小學六年級語文《馬》教學設計
《馬》教學設計一
學習目標
1．反復誦讀課文，體會作者對馬的人格化的描寫，積累優美的語句。
2．了解兩種生存狀態下馬的特征，體會文中作者對馬的不同感情。
3．學習本文觀察細致、抓住特征對比描寫的寫法。
一、資料鏈接
布封(1707—1788)，法國博物學家、作家。從小受教會教育，愛好自然科學。26歲入法國科學院。1739年起擔任皇家花園(植物園)主任。1753年被法蘭西學院接受為院士，入院時發表著名講演《風格論》。他用畢生精力經營皇家花園，并用40年時間寫成36卷巨冊的博物志《自然史》，筆鋒富于感情，語言優美，又不乏藝術的形象描繪，具有很高的藝術價值。
二、整體感知
1．給下列劃橫線的字注音。
剽悍 （ ）（ ） 慷慨以赴（ ）（ ） 抖擻 （ ）（ ） 馴良（ ） 駕馭（ ）（ ） 窺伺（ ）（ ） 鞍轡（ ） 羈絆（ ）（ ） 瘡痍（ ） 闊綽（ ） 觀瞻（ ） 一撮毛（ ） 鬣（ ） 庇蔭（ ）（ ） 獷野（ ） 畸形（ ） 相得益彰 （ ）覷（ ） 鬃毛（ ）
2．根據語境解釋下列詞語。
慷慨以赴：
窺伺：
瘡痍：
庇蔭：
相得益彰：
觀瞻：
3．速讀課文，理清作者的寫作思路。
溫馨提示
概括段落大意的方法
A．抓中心句概括大意。
B．合并文段的幾個意思。
C．圍繞文段中心意思自己概括。
4．反復閱讀課文，思考課文介紹了幾種馬，它們各自有什么特征。
5．作者對兩種馬各持什么態度？這種態度集中表現在哪些段落？
三、探究賞析
1．人類征服了馬后是怎樣對待這位“舍己從人”的“朋友”的呢？
2．作者在文中寫道：“我們所見的‘馬’已經不是真正的、原始意義上的馬了。”那么馬原本是什么樣的動物呢？
3．如何理解“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終”這句話？
4．第一段中“還仿佛窺伺著駕馭人的顏色”中的“窺伺”能不能改成“觀 察”？為什么？
5．分析本文對比寫法的妙處。
（1）找出文中對比描寫的相關內容，并思考其作用。
（2）作者在寫馬的美貌時，與其他動物作了對比，你認為其他動物真的很丑嗎?說說你的看法。
《馬》教案二
學習目標
1．了解作者布封，體會作者的思想感情。
2．整體感知全文內容，理解人工馴養的馬和天然野生的馬的特性。
3．揣摩體會對比描寫及作用，學會恰當運用對比描寫的方法。
4．理解并賞析文中一些含義深刻的句子。體會作者對馬的人格化的描寫，培養學生個性化的閱讀能力和感悟能力。
5．培養學生關心、愛護動物。
學習重點
反復誦讀，積累語句，整體感知，體會文章的精妙之處。
學習難點
揣摩體會，對比描寫，了解作用，學會恰當運用對比描寫的方法。
學習過程：
一、預習
1.自讀課文，解決生字詞、了解作者。
剽（piāohàn）悍（hàn） 窺（kuī）伺（sì） 羈（jī）絆
瘡（chuāng）痍（yí） 闊綽（chu） 庇（bì）蔭（yìn） 遒（qiú）勁
相得益彰（zhāng ） 面面相覷（qù） 觀瞻（zhān） 鬣（liè）毛
馴（xùn）良 妍（yán）媚 顎（è）骨 獷（guǎng）野
畸（jī）形 給（jǐ）予（yǔ） 駕馭 （yù）
二、課堂展示
（一）預習展示
（二）小組探究
1．你認為課文寫了哪兩種生存狀態下的馬？他們各有什么特點？
（1）工馴養的馬、天然的馬。
①勇毅。無論是在疆場上，還是在平時的射獵、演武、賽跑時，它們都精神抖擻、慷慨以赴，與主人同生死、共榮辱。
②馴良。它們不但屈從人類的操縱，還會迎合別人的心意。它們“無保留地貢獻著自己”，為人類做各種服務。自由豪邁的動物，成了低眉順目的工具，可以看作是一種悲哀的墮落。
（2）野馬
美質：它們自由自在地生活，感覺自豪而不屑于受人照顧。在大自然中“呼吸著清新的空氣”，被賦予“強壯、輕捷和遒勁”的美的品性，具有“充沛的精力和高貴的精神”。
美德：天性絕不兇猛，熱愛和平；它們群居行動，團結和睦；相互間沒有“妒忌”，從不為己爭斗。
美貌：在所有的動物中，馬“身材高大又最勻稱、最優美”，有高貴姿態。
2．作者對兩種馬各持什么態度？這種態度集中表現在哪些段落？
作者同情家馬，欣賞野馬，這種態度集中表現在二、三自然段。
3. 寫作方法
①本文運用擬人的手法來表現馬，贊美馬，在作者的筆下，馬被賦予人格的魅力，如本來馬在戰場上是被迫沖騰躥躍的，可作者寫道它“喜愛”并“追求”兵器的撞擊聲；馬是受人擺布和約束的，可作者卻說它“知道克制”自己；馬被馴服，這種馴服作者稱之為“教育”。馬在作者的筆下，具有了人一般的意志品質。它像英勇忠義的戰士，又像馴服誠實的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳士。
②本文多處運用了對比的手法。如將人工馴養的馬與天然野生的馬不同生存狀況的對比，抒發了對馴馬的同情與對野馬的贊美。又如將馬與驢、獅子、牛、駱駝、犀牛、鹿、象七種動物對比，從而更加突出了馬的姿態高貴。
三、當堂測試
1．如何理解“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終”?
2．“給馬戴黃金鏈條”等是不是對馬的“侮辱”?
四、拓展小結
自古文人相惜，作家梁曉聲就曾寫過《假如我為馬》這樣一篇文章，文中有這樣一段話“是的，我如果在對生命形式進行選擇時，我竟不幸沒了做人的資格，那么，我懇求造物主賜我為一匹野馬，如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動上去追求更大的自由。”
《馬》教學設計三
【教學目標】
1．理解、積累“剽悍、馴良、遒勁、闊綽、慷慨以赴、相得益彰、有過之無不及”等 詞語。
2了解作者布封，體會作者的思想感情。
3．整體感知全文內容，理解人工馴養的馬和天然野生的馬的特性。
4．揣摩體會對比描寫及作用，學會恰當運用對比描寫的方法。
5．理解并賞析文中一些含義深刻的句子。體會作者對馬的人格化的描寫，培養學生個性化的閱讀能力和感悟能力。
6．培養學生關心、愛護動物。
【重點難點】
1．反復誦讀，積累語句，整體感知，體會文章的精妙之處。
2、揣摩體會，對比描寫，了解作用，學會恰當運用對比描寫的方法。
【教學方法】
1.誦讀法。本文語言優美、文筆流暢、詞匯豐富。作者用文學的筆調，描繪了馬在兩種生存狀態下的不同形象，而且賦予人性化的光彩。引導學生反復誦讀，聯系語境揣摩語言，發表個性化的見解。
2.研討點撥法。本文是一篇介紹馬的科學小品，也是一篇優美的散文。因其內容生動有趣，課堂教學應充分調動學生合作探究的積極性，為深層把握文意提供廣闊的活動空間。教師適當點撥、歸結，如作者的感情傾向。
【教具準備】多媒體CAI課件、錄音機及示范朗讀帶、投影儀。
【課時安排】1課時
【教學過程】
【教學步驟】
一、導語設計
設計（一）：
同學們，古語中有“文如其人”“文即其人”的說法，而它是與博物學家布封的名言“風格是屬于個人的”相通的。今天，我們學習的散文化的科學小品《馬》，就體現了“文如其人”的風格，讓我們一起去感受人性化描寫的藝術魅力。（板書文題、作者）
設計（二）：
提及人類的忠實朋友——馬，給人的強健、勇毅的印象是那么鮮明可感，而且在文學藝術作品中也不乏優美的贊詞。今天，我們就一起走進法國博物學家布封的科學小品《馬》，去感受馬的形象、馬的命運。（板書文題、作者）
二、資料助讀
1、提問：
@、那中動物可以參加人類的奧林匹克運動會？馬。
@、中國旅游局將哪一件藝術作品定為中國旅游標志？
甘肅出土的東漢時代的雕塑作品“馬踏飛燕”。
@、國際標準的鐵路軌距是1。435米，你知道這個數字從何而來？
是古羅馬兩匹拉戰車的馬屁股的寬度，也就是說馬屁股的寬度是國際標準鐵路軌距的“祖先”。這三個看似風馬牛不相及的問題，卻在告訴我們同一件事情：有一種動物和人類的生活有著密切的關系，是人類文明發展的見證者，這種動物就是——馬。如果說黃河文化是我們華夏族獨有的文化，而馬的文化卻是世界性的文化的。
含有馬的成語，如：龍馬精神、鞍前馬后、心猿意馬、懸崖勒馬、人仰馬翻、伯樂相馬……
讓我們一起與馬共舞。
2、多媒體顯示：
布封（1707-1788），法國博物學家、作家。從小愛好自然科學。1933年他26歲時進入法國科學院。1739年起擔任皇家花園（植物園）總管。1753年被法蘭西學院接受為院士。他用40年時間寫成36卷巨冊的《自然史》。 《自然史》是一部博物志，它包括《地球形成史》《動物史》《人類史》《鳥類史》《爬蟲類史》《自然的分期》等幾大部分，對自然界作了唯物主義的解釋。在整個《自然史》中，上帝是不存在的，把上帝從宇宙的解釋中驅逐出去，是《自然史》的一大貢獻。其中《自然的分期》是一部史詩，對獅、虎、豹、狼、狗、狐貍的獵食，海貍的筑堤，用形象的語言，作擬人的描寫，生動活潑，至今仍為人們所喜愛。布封的《自然史》中具有較高文學價值和藝術性的，是他對動物的描繪，在他筆下，小松鼠善良可愛，大象溫和憨厚，鴿子夫婦相親相愛，。布封還往往把動物擬人化，賦予它們以某種人格，馬像英勇忠烈的戰士，狗是忠心耿耿的義仆，……語言優美，又不乏藝術的形象的描繪。
三、誦讀，感知文意
1. 課文是一篇介紹馬的科學小品，也是一篇優美的散文。自讀課文，初步感知文意。要求標示段序，并疏解疑難字詞。
（1）注音：
覷qù 項鬣liè 剽悍piāo hàn 馴良xùn 窺伺kuī sì 瘡痍ｃｈｕāｎɡ yí
闊綽ｋｕ chu 觀瞻zhān 妍麗yán 庇蔭bì 遒勁qiú 畸形jī 妒忌（ｄù ｊì）
顎骨è 慷慨kāng 駕馭yù 鞍轡pèi 眷戀juàn
（2）釋義
慷慨以赴：毫無私心，毫不吝惜地前往。
馴良：和順善良。
相得益彰：指兩個人或兩件事物互相配合，使二者的能力、作用、好處都得到充分展示。益，更加。
有過之無不及：有超過的而沒有達不到的。
2.指名學生分段誦讀，勾畫文中精彩的語句并與同桌交流體會。
3.快速閱讀，篩選關鍵信息，理解課文內容。
思考：（1）本文寫了人工馴養和天然野生的馬，這兩種生存狀態中的馬各有什么特性，你更欣賞哪一種？為什么？
（2）本文在傳神描摹馬的形象中蘊含著作者怎樣的思想感情？請找出文中飽含作者情感傾向的語句。
（3）這篇課文對馬的描寫細致逼真，使人為之傾心、贊嘆。那么，你認為本文的描寫筆觸有什么特別之處？試結合具體語句說明。
學生回答，教師適時點撥：
（1）人工馴養的馬的主要特征是：
A、勇毅。無論是在疆場上，還是在平時的射獵、演武、賽跑時，它們都精神抖擻、慷慨以赴，與主人同生死、共榮辱。 B、馴良。它們不但屈從人類的操縱，還會迎合別人的心意。它們“無保留地貢獻著自己”，為人類做各種服務。自由豪邁的動物，成了低眉順目的工具，可以看作是一種悲哀的墮落。 （馬是人類的朋友，人類卻不是馬的朋友。人類對“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終”；人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是，許多人為了滿足自己的“虛榮”，把馬變成了自己的玩物。）天然野生的馬的主要特征是：
A、美質：它們自由自在地生活，感覺自豪而不屑于受人照顧。在大自然中“呼吸著清新的空氣”，被賦予“強壯、輕捷和遒勁”的美的品性，具有“充沛的精力和高貴的精神”。 B、美德：天性絕不兇猛，熱愛和平；它們群居行動，團結和睦；相互間沒有“妒忌”，從不為己爭斗。C、美貌：在所有的動物中，馬“身材高大又最勻稱、最優美”，有高貴姿態。
（2）布封在對馬的描摹中傾注了深厚的感情：對 “在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對“被人養育”“經過訓練”“供人驅使”的馬的深刻同情。
飽含作者情感傾向的語句，如：
①“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終。”
②“天然要比人工更美麗些；在一個動物身上，動作的自由就構成美麗的天然。”
③“它們有大自然賦予的美質，就是說，有充沛的精力和高貴的精神，而所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧與妍媚而已。”
（3）布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者，在他的作品中慣用人性化的筆觸描摹動物。本文的馬就被賦予了人性的光彩。它像英勇忠義的戰士，又像馴服誠實的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典型高貴的紳士。
文章一開始寫道：“它和人分擔著疆場的勞苦，同享著戰斗的光榮；它和它的主人一樣，具有無畏的精神，它眼看著危急當前而慷慨以赴……”就流露寫作意圖是要把馬當作人的同類來寫。馬在戰場上本是被迫沖騰躥躍的，但作者卻說它是“喜愛”并“追求”兵器的撞擊聲；馬是受人擺布約束的，但作者卻指出它“知道克制”自己；馬被馴服，卻被說成是一種“教育”。馴馬在作者筆下變成了具有文明意識的生物。同樣，作者在說野馬能夠因為不受羈絆而“感覺自豪”，它們“不屑于”受人照顧，不愿意“作戰”，過著“和平生活”。總之，凡能夠用寫人的語言的地方，作者都力避使用動物學的語言；即便是本來并無“意識”的本能動作，作者都寫成具有人一般意志的自覺行為。
3. 結構
全文可分兩部分，第1、2節寫人類馴養的馬，第3、4、5節寫天然野生的馬。通過對比表現了兩種狀態下馬的不同生存狀況。以家馬的馴良來襯托野馬的自由奔放，就最后一段來看，是以其它動物來襯托馬的美貌，突出馬的外形的高貴氣質。
4.學生自由誦讀，積累本文的優美詞句。
四、深層研討，體會意圖
1.學生聽讀課文錄音，合作研討：
（1）我們常說：“馬是人類最好的朋友”。從課文第1、2語段內容看，馬和人到底是一種怎樣的關系？
（2）如何理解“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終”？
（3）第2段中，“這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的鐵蹄還有過之無不及”中“這一切”指什么？為什么說它對于馬的侮辱，要超過蹄鐵？
（4）課文第5段描繪野馬的外形時，還寫到了其他一些動物，這樣寫的作用是什么？
（5）作者認為“天然要比人工更美麗些”，那么你如何看待生活中的化妝現象？
（6）在介紹馬的美麗，為什么卻花了大量筆墨詳細介紹馬過分伸長的“顎骨”？
（7）“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終。”“教育”一詞是什么的修辭手法，指的是？“以喪失自由而開始”指的是？“以接受束縛而告終”，包含哪兩層含義？作者在此流露了什么感情？
學生交流研討結果，教師明確：
（1）我們常說：“馬是人類最好的朋友”。從課文第1、2語段內容看，馬和人到底是一種怎樣的關系？
馬在被人類長期馴養役使過程中確實贏得了人類“朋友”的稱號，但這一切是以束縛馬的自由，壓抑馬的天性為代價換來的，如用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮；給馬“戴上黃金鏈條”，把馬的“項鬣編成了細辮”，“渾身蓋著絲綢和錦氈”作為玩物。這時的馬實際是外在一種十分悲慘的生存狀態之下，這種情形下，只能說馬是人類的朋友，人類卻不是馬的朋友。
（2）如何理解“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終”？
“教育”一詞是擬人化用法，指的是人類對馬的馴養。“以喪失自由而開始”指馬一出生就受到人的照顧，被人喂養，而不是自由自在地自己去尋找食物；“以接受束縛而告終”包含兩層含義：①指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵；②指馬從思想上接受服從的觀念，服從成為馬的天性。文章用這句話概括了人類對馬所做的一切，表達了作者對馬的深刻同情，同時也寄托了作者的社會政治理想。
（3）第2段中，“這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的鐵蹄還有過之無不及”中“這一切”指什么？為什么說它對于馬的侮辱，要超過蹄鐵？
“這一切”是指馬額上覆蓋妍麗的毛、編成細辮的項鬣、蓋滿身體的絲綢和錦氈等一切視馬為玩物、無視馬的天性的裝飾物品。因為蹄鐵只能有限地束縛馬的身體，而“這一切”，卻使馬失去人的伙伴的平等地位，淪為人類的奴隸和玩物，馬之為馬的特性喪失殆盡，精神的泯滅是最大的悲哀，所以是比蹄鐵等身體上的束縛更為嚴重的。
（4）課文第5段描繪野馬的外形時，還寫到了其他一些動物，這樣寫的作用是什么？
這樣寫是為了把馬的“勻稱”“優美”的外形同其他形體有缺陷的動物作比較，突出馬的高貴姿態。
（5）作者認為“天然要比人工更美麗些”，那么你如何看待生活中的化妝現象？
結合現實生活，言之成理，談出審美見解即可。
（6）在介紹馬的美麗，為什么卻花了大量筆墨詳細介紹馬過分伸長的“顎骨”？
在介紹馬的美麗，為什么卻花了大量筆墨詳細介紹馬過分伸長的“顎骨”？
因為這正是馬與眾不同的特征。顎骨過分伸長本是“所有動物的最卑賤的標志”，但馬的顎骨卻與頸部的美相配合，凸顯出其高貴的姿態。
（7）“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終。”“教育”一詞是什么的修辭手法，指的是？“以喪失自由而開始”指的是？“以接受束縛而告終”，包含哪兩層含義？作者在此流露了什么感情？
擬人；指的是人類對馬的馴養；馬一出生就受到人的照顧，被人喂養，而不是自由自在地自己去尋找食物；（1）指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵；（2）指馬從思想上接受服從的觀念，服從成為馬的天性。文章用這一句話概括了人類對馬所做的一切，表達了作者對供人驅使的馬的深切的同情。
3.師生同聲誦讀全文，感受本文寬廣博大的人文美。
4. 寫作方法
①本文運用擬人的`手法來表現馬，贊美馬，在作者的筆下，馬被賦予人格的魅力，如本來馬在戰場上是被迫沖騰躥躍的，可作者寫道它“喜愛”并“追求”兵器的撞擊聲；馬是受人擺布和約束的，可作者卻說它“知道克制”自己；馬被馴服，這種馴服作者稱之為“教育”。馬在作者的筆下，具有了人一般的意志品質。它像英勇忠義的戰士，又像馴服誠實的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳士。 ②本文多處運用了對比的手法。如將人工馴養的馬與天然野生的馬不同生存狀況的對比，抒發了對馴馬的同情與對野馬的贊美。又如將馬與驢、獅子、牛、駱駝、犀牛、鹿、象七種動物對比，從而更加突出了馬的姿態高貴。
③語言生動、形象，注重細節描寫，將說明、記敘、抒情融為一體。
五、課堂小結
同學們，布封的筆下，馬已被賦予人性的光彩，它像英勇忠義的戰士，像馴服誠實的奴仆,像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳士。所以，與其說作者贊美野馬，不如說作者贊美有著野馬一般美質美德美貌的人。布封之所以將馬寫得栩栩如生，這正是把人的思想浸入到馬身上的緣故。我們要一個做像馬一樣的人。 自古文人相惜，作家梁曉聲就曾寫過《假如我為馬》這樣一篇文章，文中有這樣一段話“是的，我如果在對生命形式進行選擇時，我竟不幸沒了做人的資格，那么，我懇求造物主賜我為一匹野馬，如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動上去追求更大的自由。”
六、課堂練習
閱讀文段，完成題目。
多媒體顯示：
天然要比人工更美麗些；在一個動物身上，動作的自由就構成美麗的天然。你們試看那些繁殖在南美各地自由自在地生活著的馬匹吧：它們行走著，它們奔馳著，它們騰躍著，既不受拘束，又沒有節制；它們因不受羈勒而感覺自豪，它們避免和人打照面；它們不屑于受人照顧，它們能夠自己尋找適當的食料；它們在無垠的草原上自由地游蕩、蹦跳，采食著四季皆春的氣候不斷提供的新鮮產品；它們既無一定的住所，除了晴朗的天空外又別無任何庇蔭，因此它們呼吸著清新的空氣，這種空氣，比我們壓縮它們應占的空間而禁閉它們的那些圓頂宮殿里的空氣，要純潔得多，所以那些野馬遠比大多數家馬來得強壯、輕捷和遒勁。它們有大自然賦予的美質，就是說，有充沛的精力和高貴的精神，而所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧和妍媚而已。
1.這一段話熱情贊美了自然狀態下的馬的________，而這種優點來自于________。
（在段中選擇詞語填空）
2.選段開頭一句話暗示了這段話采用了________的寫法，以________的馬同________的馬相比較。
3.這段話用排比的句式描寫了自然狀態下馬的自由自在的生活。請概括敘述一下這時候馬的生活情況。（40字以內）
4.從選段最后一句話的用語可看出，在贊美自然狀態下的馬的同時，作者也對人工飼養的馬表達了一種復雜的感情。試說說這是一種怎樣的感情。
5.造句
……既……又……因此……
參考答案：
1.美質 美麗的天然
2.對比 人工馴養 天然野生
3.自由自在，不受拘束、節制，不受羈勒，不屑于受人照顧，強壯、輕捷和遒勁，具有充沛精力和高貴精神。
4.既對馬為人類作出的貢獻犧牲感到敬佩感激，又對人工飼養的馬的悲慘狀況感到同情惋惜。
5.略。
七、布置作業
1.寫一篇關于馬或者你喜歡的一個小動物的作文。要求使用對比手法，題目自擬。
2.閱讀課文選段，完成題目。
在所有的動物中間，馬是身材高大而身體各部分又都配合得最勻稱、最優美的；因為，如果我們拿它和比它高一級或低一級的動物相比，就發現驢子長得太丑，獅子頭太大，牛腿太細太短，和它那粗大的身軀不相稱，駱駝是畸形的，而最大的動物，如犀，如象，都可以說只是些未成形的肉團。顎骨過分伸長本是獸類頭顱不同于人類頭顱的主要一點，也是所有動物的最卑賤的標志；然而，馬的顎骨雖然很長，它卻沒有如驢的那副蠢相，如牛的那副呆相。相反地，它的頭部比例整齊，卻給它一種輕捷的神情，而這種神情又恰好與頸部的美相得益彰。馬一抬頭，就仿佛想要超出它那四足獸的地位。在這樣的高貴姿態中，它和人面對面地相覷著。它的眼睛閃閃有光，并且目光十分坦率；它的耳朵也長得好，并且不大不小，不像牛耳太短，驢耳太長；它的鬣毛正好襯著它的頭，裝飾著它的頸部，給予它一種強勁而豪邁的模樣；它那下垂而茂盛的尾巴覆蓋著、并且美觀地結束著它的身軀的末端：馬尾和鹿、象等的短尾，驢、駱駝、犀牛等的禿尾都大不相同，它是由密而長的鬃毛構成的，仿佛這些鬃毛是直接從屁股上生長出來， 長出鬃毛的那個小肉樁子很短，它不能和獅子一樣翹起尾巴， 它的尾巴 是垂著的， 于它很適合。 它能使尾巴向兩邊擺動，它就有效地利用尾巴來驅趕蒼蠅，這些蒼蠅很使它苦惱， 它的皮膚雖然很堅實，并且滿生著厚密的短毛，卻還是十分敏感的。
（1）給加點字注音完全正確的一組是（ ）
勻稱 畸形 相覷 強勁 鬃毛
A.ｃｈèｎɡ ｊī ｑù ｊìｎɡ ｚōｎɡ B.ｃｈèｎ
ｊī ｘū ｊìｎ ｚｈōｎɡ
C.ｃｈèｎ ｊī ｑù ｊìｎɡ ｚōｎɡ D.ｚｈēｎɡ ｑí ｑù ｊìｎɡ ｚōｎɡ
(2)給下列各組字注音、組詞。
（3）這段文字運用得最為頻繁的說明方法是什么？請舉例說明。
（4）這段文字的說明順序是什么？請簡要回答。
（5）文中劃線處應填入的詞語是（ ）
A.因為 但是 盡管 然而 由于 從而 B.所以 雖然 但是 卻 因為 所以
C.因為 但是 雖然 卻 由于 因為 D.因為 雖然 但是 而 既然 那么
（6）這段文字的中心句是什么？
（7）布封的另一篇說明文《松鼠》一文中有這樣一句：“可以說，松鼠最不像四足獸了”，對松鼠進行了小小的贊揚，而在本文中，也有類似的一句話，把它找出來，寫在下面的橫線上，并用本文中的一個詞來為這句話作注釋。
①這句話是______________________________。
②這個詞是______________________________。
（8）請你至少找出八個形容詞，來說明作者對馬采取一種什么態度，抱有一種什么 感情。
參考答案：
2.（1）C
（2）ｌｉè馬鬣 ｚōｎɡ鬃毛 ｑū身軀 ｑū驅使 ｌú頭顱 ｊǐｎɡ頸椎
（3）比較說明。如：用驢子長得丑、獅子頭大、牛腿細短、駱駝畸形來與它的勻稱、優美相比較；又如：寫馬耳朵與尾巴時，也把馬與其他動物比較，從而更加突出馬的特征。
（4）這段文字描寫馬的外形是按空間順序來布置的：先寫馬前部的顎骨，后寫其眼睛、耳朵與鬣毛，最后寫尾巴。
（5）C
（6）在所有的動物中間，馬是身材高大而身體各部分又都配合得最勻稱、最優美的。
（7）①馬一抬頭，就仿佛想要超出它那四足獸的地位 ②高貴
（8）勻稱、優美、整齊、輕捷、美、高貴、強勁、豪邁、豐盛、敏感
這些詞都是褒義詞，表現出作者對馬的一種喜愛、欣賞的情懷。
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