九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)
教案包括教材簡(jiǎn)析和學(xué)生分析、教學(xué)目的、重難點(diǎn)、教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)過程及練習(xí)設(shè)計(jì)等。下面是小編整理的九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)，歡迎閱讀參考!
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能
1.了解作家作品，熟讀背誦這兩首詩(shī)。
2.理解詩(shī)歌意象，領(lǐng)悟詩(shī)歌主旨。
3.學(xué)習(xí)賞析詩(shī)歌的基本方法——意象分析。
過程與方法
1.通過朗讀，初步感知詩(shī)歌內(nèi)容。
2.通過探究，理解詩(shī)歌意象，領(lǐng)悟詩(shī)歌主旨。
3.通過點(diǎn)撥，學(xué)習(xí)賞析詩(shī)歌的基本方法——意象分析。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
體味詩(shī)歌抒發(fā)的戀土深情和思鄉(xiāng)愁緒，培養(yǎng)熱愛祖國(guó)的思想情感。
【教學(xué)重點(diǎn)】
熟讀與背誦;體會(huì)詩(shī)人真摯的情感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解詩(shī)歌意象，領(lǐng)悟詩(shī)歌主旨。
【教學(xué)方法】
1.誦讀法。通過感情誦讀，把握詩(shī)歌的內(nèi)在旋律與和諧節(jié)奏，認(rèn)真體味詩(shī)歌蘊(yùn)含的深沉情感。
2.探究法。如對(duì)詩(shī)歌意象和主題的解讀。
3.點(diǎn)撥法。如學(xué)習(xí)賞析詩(shī)歌的基本方法——意象分析。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
土地，萬(wàn)物生靈的根基。曾有人掠奪它而百般蹂躪，曾有人捍衛(wèi)它而披肝瀝膽。在它的脊梁上演繹著多少可歌可泣的故事，在它的肌膚上烙印著多少眷戀情結(jié)。誰(shuí)不鐘愛自己的土地，誰(shuí)不愛戀大地母親，讓我們深情吟唱艾青詩(shī)人的《我愛這土地》，隨著詩(shī)中所迸發(fā)的愛國(guó)情感的火花而燃燒。(板書：我愛這土地)
二、作者簡(jiǎn)介。
艾青(1910—1996)，原名蔣海澄，浙江金華人，現(xiàn)代著名詩(shī)人。早期詩(shī)風(fēng)格渾厚質(zhì)樸，調(diào)子深沉憂郁。抗戰(zhàn)時(shí)期的詩(shī)作，格調(diào)昂揚(yáng)。建國(guó)后，作品思想更趨成熟，感情深沉，富于哲理。主要詩(shī)集有《大堰河》、《火把》等，成名作為《大堰河——我的保姆》。詩(shī)人曾自稱為“悲哀的詩(shī)人”。在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)，并產(chǎn)生過重大影響的詩(shī)人，在世界上也享有聲譽(yù)，1985年，法國(guó)授予艾青文學(xué)藝術(shù)最高勛章。
三、背景介紹。
本詩(shī)寫于抗戰(zhàn)初期的1938年，日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起反抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿懷對(duì)祖國(guó)深沉的愛和對(duì)侵略者切齒的恨，寫下了這首慷慨激昂的詩(shī)。
四、初讀課文，整體感知。
這首詩(shī)無(wú)固定的節(jié)律，不押韻。它主要由句中停頓和句末停頓構(gòu)成一定的節(jié)拍。誦讀時(shí)要著重體會(huì)由詩(shī)中感情起伏所構(gòu)成的“內(nèi)在節(jié)奏”。
我愛這土地
假如/我是一只鳥，
我也應(yīng)該/用嘶啞的喉嚨/歌唱：
這被暴風(fēng)雨/所打擊著的/土地，
這永遠(yuǎn)洶涌著/我們的悲憤的/河流，
這無(wú)止息地/吹刮著的/激怒的/風(fēng)，
和那來(lái)自林間的/無(wú)比溫柔的/黎明……
——然后/我死了，
連羽毛/也腐爛在土地里面。
為什么/我的眼里/常含淚水?
因?yàn)?我對(duì)這土地/愛得深沉……
學(xué)生在熟悉詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，緊扣“土地”，師生討論分析全詩(shī)。
1.詩(shī)歌是按怎樣的思路抒寫的?
教師引導(dǎo)學(xué)生概括后明確：全詩(shī)以“假如”領(lǐng)起，用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉。接著續(xù)寫出歌唱的內(nèi)容，并由生前的歌唱，轉(zhuǎn)寫鳥兒死后魂歸大地，最后轉(zhuǎn)由鳥的形象代之以詩(shī)人自身形象，直抒胸臆，托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛國(guó)心。
2.揭示全詩(shī)主旨的詩(shī)句是什么?談?wù)勀愕睦斫?
“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉……”。
這兩句詩(shī)一問一答，直抒胸臆，以“我的眼里常含淚水”的情狀，托出詩(shī)人那顆真摯熾熱的愛國(guó)之心，形象地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，而且隱含獻(xiàn)身之意。
五、合作探究。
1.“假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”;“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面”，你是怎樣理解這兩句詩(shī)的?
這兩句詩(shī)充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，為祖國(guó)獻(xiàn)身的愿望。生前和死后，形成了鮮明的對(duì)比，而在這強(qiáng)烈的對(duì)比和反差中，一以貫之的乃是“鳥”對(duì)土地執(zhí)著的愛，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)的愛。這真是生于斯，歌于斯，葬于斯，至死不渝。
2.結(jié)合寫作背景，準(zhǔn)確理解“土地”、“河流”、“風(fēng)”、“黎明”的象征意義。
“土地”象征繁衍養(yǎng)育中華民族的祖國(guó)大地。“河流”、“風(fēng)”象征中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神。“黎明”象征充滿生機(jī)與希望的解放區(qū)。
3.鳥兒歌唱的內(nèi)容中，“土地”、“河流”、“風(fēng)”的前面分別有“暴風(fēng)雨所打擊的”、“悲憤的”、“激怒的”這些修飾語(yǔ)，其作用是什么?
這些修飾語(yǔ)限定語(yǔ)豐富了意象的內(nèi)涵 ，表明中華民族的祖國(guó)大地，在日本帝國(guó)主義的鐵蹄下正遭受苦難，中國(guó)人民正滿懷悲憤地進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)。
4.詩(shī)人對(duì)土地、河流、風(fēng)、黎明的描寫，蘊(yùn)含了他怎樣的思想感情?
這些描寫形象地表達(dá)了當(dāng)時(shí)祖國(guó)大地遭受的苦難，人民的悲憤以及對(duì)光明的'向往和希冀。
5.詩(shī)歌的第二節(jié)與第一節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?把第二節(jié)去掉，詩(shī)歌主題的表達(dá)將會(huì)受到怎樣的影響?
這兩節(jié)詩(shī)都飽含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深深的眷戀和無(wú)盡的熱愛之情。就詩(shī)的感情發(fā)展而言，第一節(jié)蓄勢(shì)，第二節(jié)感情的迸發(fā)，感情的升華。詩(shī)意層層遞進(jìn)。
去掉第二節(jié)，詩(shī)意則得不到提煉和強(qiáng)化。
六、拓展延伸。
1.假如你是一只鳥，聯(lián)系我們今天改革開放的新時(shí)代，你會(huì)唱些什么呢?仿照例子試一試，相信你會(huì)比例子仿寫得更好。
例：假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用清脆的喉嚨歌唱：這高峽出平湖的山峽大壩，這可上九天攬?jiān)碌纳裰蒿w船……
2.艾青在詩(shī)中，含著淚水說：“我對(duì)這土地愛的深沉”，古往今來(lái)，在我們中華史冊(cè)上記下了多少愛國(guó)志士的類似詩(shī)篇，猶如繁星高懸夜空。
例：當(dāng)我們抵御外侵，我們會(huì)記得岳母刺給岳飛身上的四個(gè)大字：“精忠報(bào)國(guó)”;當(dāng)志士至死不降，保持民族氣節(jié)，我們不會(huì)忘記文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，……(接著往下寫，相信你會(huì)寫得更精彩)。
【板書設(shè)計(jì)】
︱ 鳥——詩(shī)人自己 ︱ ︱
︱第一節(jié)︱ 土地——祖國(guó)大地 ︱ ︱
︱ ︱ 河流、風(fēng)——抗?fàn)幘?︱意象樸實(shí) ︱ 反抗侵略
我愛著土地 ︱ ︱黎明——光明、希望 ︱象征深遠(yuǎn) ︱ 熱愛祖國(guó)
︱ ︱常含淚水︱ 直抒胸臆 ︱ 至死不渝
︱第二節(jié)︱ ︱ ︱
︱深愛土地︱ 激情澎湃 ︱
第二課時(shí)
鄉(xiāng) 愁
一、導(dǎo)入新課。
回憶、背誦寫“鄉(xiāng)愁”的古詩(shī)詞。
二、作者簡(jiǎn)介。
余光中(1929～)當(dāng)代詩(shī)人和詩(shī)評(píng)家。湖南衡陽(yáng)人。現(xiàn)居臺(tái)灣。1946年考入廈門大學(xué)外文系。1948年發(fā)表第一首詩(shī)作，次年隨國(guó)民黨軍隊(duì)赴臺(tái)。1953年10月參加《創(chuàng)世紀(jì)》詩(shī)刊，致力于現(xiàn)代主義詩(shī)歌創(chuàng)作。主要作品有《鄉(xiāng)愁》《白玉苦瓜》《等你，在雨中》等，詩(shī)集《靈河》《石室之死》等，詩(shī)論集《詩(shī)人之境》《詩(shī)的創(chuàng)作與鑒賞》等。其中《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)，因?yàn)樾蜗蠖羁痰厥惆l(fā)了游子思鄉(xiāng)的殷切感情，而受到人們的喜愛和贊賞。
三、朗讀感知。
(一)朗讀。
詩(shī)的節(jié)奏和重音劃分如下。
鄉(xiāng) 愁
小時(shí)候 后來(lái)啊
鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票 鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)?/p>
我/在這頭 我/在外頭
母親/在那頭 母親/在里頭
長(zhǎng)大后 而現(xiàn)在
鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票 鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽
我/在這頭 我/在這頭
新娘/在那頭 大陸/在那頭
1.范讀。注意朗讀的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏。
2.朗讀指導(dǎo)。語(yǔ)調(diào)深沉;語(yǔ)速舒緩;感情真摯。
3.分四小組朗讀余光中的《鄉(xiāng)愁》，學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
4.指名讀席幕容的《鄉(xiāng)愁》，師生共同點(diǎn)評(píng)。
5.自由朗讀。
(二)整體感知。
1.找出這一首詩(shī)中相同位置的字、詞、句，進(jìn)行歸類、品析。
用“_____美，美在_____”這一句式把品析的結(jié)果說出來(lái)。
“枚、張、方、灣”這些量詞美，美在它們富于變化，準(zhǔn)確形象地表示出郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{的形狀。
“這些疊詞美，美在它們?cè)黾影l(fā)句子的詩(shī)意，巧妙地表達(dá)了作者的情感。”
“鄉(xiāng)愁是……”這一句式美，美在它營(yíng)造出一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律。”
“詩(shī)歌字?jǐn)?shù)相同，結(jié)構(gòu)相似，美在整齊，美在對(duì)應(yīng)，美在情感的層進(jìn)。”
(教師點(diǎn)撥：從語(yǔ)言上來(lái)說，郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{是選擇的意象美，疊詞“小小、窄窄、矮矮、淺淺”以及“鄉(xiāng)愁是……”這一句式體現(xiàn)了音樂美，而“小時(shí)候、長(zhǎng)大后、后來(lái)、而現(xiàn)在”又充滿變化美。)
2.“鄉(xiāng)愁”本是一種抽象的情感，但在《鄉(xiāng)愁》詩(shī)里，它轉(zhuǎn)化成了具體可感的東西，作者是如何實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的?
詩(shī)人巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化，也就是找到了它的對(duì)應(yīng)物。在人生的每一個(gè)階段里，“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)购秃{等具體可感的對(duì)象上。這種技法.通常稱之為“移情”，可以增加作品的藝術(shù)感染力。
四、合作探究。
1.詩(shī)人所抒寫的“鄉(xiāng)愁”是怎樣隨著時(shí)間的推移而加深、升華的?
“郵票”“船票””墳?zāi)埂焙汀昂{”
四個(gè)物象，分別是人生四個(gè)階段“鄉(xiāng)愁”的對(duì)應(yīng)物。這四個(gè)階段分別是：小時(shí)候一長(zhǎng)大后一后來(lái)一現(xiàn)在。
小時(shí)候，詩(shī)人少小離家，與母親書信往來(lái)，鄉(xiāng)愁寄托在小小的郵票上。長(zhǎng)大后，為生活而奔波，與愛人聚聚離離，船票成了寄托鄉(xiāng)愁的媒介。到后來(lái)，—方矮矮的墳?zāi)梗瑢ⅰ拔摇迸c母親永遠(yuǎn)分開了!而現(xiàn)在，一灣淺淺的海峽將“我”與祖國(guó)大陸隔開。個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到了代表一群人的家國(guó)之思。全詩(shī)在此戛然而止，留下長(zhǎng)長(zhǎng)的余味。
2.詩(shī)歌的第四節(jié)對(duì)詩(shī)意的拓展有怎樣的重要作用?
如果去掉第四節(jié)，充其量只是一首普普通通的思念故鄉(xiāng)的詩(shī);有了第四節(jié)，前三節(jié)就成了鋪墊，這一節(jié)又畫龍點(diǎn)睛，鄉(xiāng)愁的詩(shī)意升華為國(guó)愁和民愁了。
3.比較閱讀。
臺(tái)灣當(dāng)代女詩(shī)人席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》(詳見課本P5)也是抒寫鄉(xiāng)愁的，說說它與課文在表達(dá)上各有什么特點(diǎn)。
這兩首詩(shī)有著相似的寫作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陸，后來(lái)赴臺(tái)灣。兩位詩(shī)人都鐘情于中國(guó)古典文化，繼承傳統(tǒng)文化中鄉(xiāng)愁的永恒主題，并寫出了新意。
不同之處在于，席慕蓉的故鄉(xiāng)在蒙古草原，她既不在那里出生，也不在那里長(zhǎng)大，直到20世紀(jì)80年代才有機(jī)會(huì)踏上故鄉(xiāng)的土地。她只有在夢(mèng)里，在詩(shī)中，寄托無(wú)限鄉(xiāng)愁。她的《鄉(xiāng)愁》，纏綿悱惻，分別寫故鄉(xiāng)月夜的笛聲、離別故鄉(xiāng)時(shí)心中模糊的悵惘、別后對(duì)故鄉(xiāng)的綿綿思念，意境深幽，比喻新異，也具有比較強(qiáng)的時(shí)代意義。但在思想深度的開掘上，這首《鄉(xiāng)愁》不如余光中的《鄉(xiāng)愁》那樣深刻。
五、延伸拓展。
綜觀這兩首詩(shī)，都不自覺地用了“鄉(xiāng)愁是……”這一句式，每一首詩(shī)中鄉(xiāng)愁是郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{，第二首詩(shī)中鄉(xiāng)愁是一支清遠(yuǎn)的笛，是沒有年輪的樹。請(qǐng)依照詩(shī)作中的“鄉(xiāng)愁是……”這一句式也來(lái)寫一寫鄉(xiāng)愁，可以是一句話，也可以是多句。
鄉(xiāng)愁是一杯濃濃的酒/鄉(xiāng)愁是一輪圓圓的月/鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)那灣永遠(yuǎn)流淌的小溪/鄉(xiāng)愁是遠(yuǎn)走時(shí)父親久久的佇望。
【板書設(shè)計(jì)】
鄉(xiāng)愁 余光中
小時(shí)候——郵票——想母親 思 鄉(xiāng) 之 情
長(zhǎng)大后——船票——念妻子 |逐層
后 來(lái)——墳?zāi)埂獞淹瞿?|推進(jìn)
現(xiàn) 在——海峽——思祖國(guó) 家 國(guó) 之 情
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