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文言文《李憑箜篌引》教案設(shè)計

時間:2023-12-12 13:33:23 九年級 我要投稿
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文言文《李憑箜篌引》教案設(shè)計(通用10篇)

  作為一名教師,時常會需要準備好教案,教案是教學活動的依據(jù),有著重要的地位。教案要怎么寫呢?以下是小編為大家收集的文言文《李憑箜篌引》教案設(shè)計,希望能夠幫助到大家。

文言文《李憑箜篌引》教案設(shè)計(通用10篇)

  文言文《李憑箜篌引》教案設(shè)計 1

  〖學習目標〗

  1、知識與能力

  ①了解作者生平及創(chuàng)作情況。

  ②了解李賀及其詩歌想象奇特、形象鮮明、充滿浪漫主義色彩的創(chuàng)作風格。

  ③吟詠詩韻,把握詩的的節(jié)奏,有感情地朗讀并背誦詩文。

  ④比較閱讀《琵琶行》《李憑箜篌引》。

  2、過程與方法

  吟詠詩韻,美讀詩文,體會詩中奇特的想象、鮮明的形象。

  3、情感態(tài)度與價值觀

  理解詩中濃郁的浪漫主義創(chuàng)作激情。

  〖學習重點〗

  1、吟詠成韻,品味詩情。

  2、賞析該詩的內(nèi)容和藝術(shù)特色。

  〖學習難點〗

  詩中用比喻將抽象的音樂化為生動乃至神奇的手法。

  〖學習課時〗

  一課時

  〖學習過程〗

  一、導(dǎo)語設(shè)計

  播放周杰倫《東風破》,請同學試著把聽這首歌曲的感受說出來。

  教師談感受:

  1、清瘦的旋音任倦鳥歡鳴,任海水起伏快意的心浪,任飛云駐足。

  2、《東風破》是我覺得最好聽的一首歌。琵琶聲像淙淙的清泉沖洗著我的心靈,叫人想起東風吹過的陣陣清涼。獨特的曲調(diào)讓我們深情懷古,帶領(lǐng)我們從籬笆外的古道走過,重現(xiàn)荒煙彌漫的歲月,以及情人離別時難舍難分的情景。

  多媒體顯示:

  余音繞梁,三日不絕。/聲震林木,響遏行云。/瓠巴鼓瑟,而鳥舞魚躍。/座上美人心盡死,尊前旅客淚難收。

  教師提示:以上是對優(yōu)美音樂的描寫與贊嘆,音樂王國里,樂曲廣袤的欣賞空間為聽眾提供了不盡的想象,也為詩人們奉獻出一片遼闊的描繪天地。中唐詩人李賀的名詩《李憑箜篌引》所展現(xiàn)的,就是一個變幻無窮而美妙奪彩的音樂世界。(板書課題及作者)

  二、詩鬼李賀

  李賀(791-817),字長吉,生于福昌(今河南宜陽)昌谷,后世稱李昌谷。他是唐宗室鄭王后裔,到李賀時家道已經(jīng)徹底沒落了,父親李晉肅只不過是邊疆上的一個小縣令。李賀被誹謗諱父名(晉、進同霎時 )而不得參加科舉考試,后只做過一個九品的奉禮郎,不久辭官歸故里而卒,年僅27歲。

  宋代以來,不少學者、詩人常用“太白仙才,長吉鬼才”來形容唐朝兩位著名詩人。長吉是李賀的字,“鬼才”,并非只說他喜歡寫神仙鬼魅的題材,而主要是指他的詩風。可見,李賀詩歌在唐朝詩壇上占有獨特的位置。李賀年少時代就有才名,可惜仕途坎坷,懷才不遇,一生抑郁,于是形成了凄艷詭譎的詩風,故被稱為“詩鬼”。其作品繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng),想象豐富奇特,意境新穎詭異,富于浪漫主義色彩,創(chuàng)造出—種新奇瑰麗的境界,形成了自己獨特的風格。

  李賀是中唐獨樹一幟的浪漫主義,又是中唐到晚唐詩風轉(zhuǎn)變期的一個代表者。

  傳說他每次出門,跟隨的書僮身上總背一只錦囊,他邊走邊吟詩,每得佳句就寫下來放進囊中,歸來時再補足成篇。他的詩歌繼承《楚辭》和樂府民歌的傳統(tǒng)而有所創(chuàng)新,在詩歌的形式、意境、比喻、語言等方面不落前人窠臼,在中唐詩壇上獨樹一幟。優(yōu)秀作品有《李憑箜篌引》、《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》、《老夫采玉歌》等。名句有“天若有情天亦老”、“黑云壓城城欲摧”、“桃花亂落如紅雨”等,為后世所傳頌。

  《李憑箜篌引》是李賀的代表作,大約作于811-813年,當時李賀在長安任奉禮郎。

  三、初步感知

  1、解題

  歷來寫樂曲的詩,大都利用人類五官通感的生理機能,致力于把比較難于捕捉的聲音轉(zhuǎn)化為比較容易感受的視覺形象。

  箜篌演奏技藝到唐代達到了極高的水平。

  李憑是梨園弟子,也是著名的宮廷樂師,因善彈箜篌,名噪一時。“天子一日一回見,王侯將相立馬迎”,身價之高,似乎遠遠超過盛唐時期的著名歌手李龜年。他的精湛技藝,受到詩人們的熱情贊賞。唐代有很多詩人都描寫過李憑的演奏。

  引:一種古代詩歌體裁,篇幅較長音節(jié)、格律一般比較自由,形式有五言、七言、雜言。

  2、聽讀欣賞

  音樂是一種訴諸于聽覺的時間藝術(shù),它的音響只存在一瞬,轉(zhuǎn)瞬即逝。音樂形象比較抽象,難以捉摸,要用文字將其妙處表達出來就更困難了。李賀這首詩在眾多的描寫音樂的唐詩中脫穎而出,獲得讀者的摯愛,人們將李賀這首詩與白居易的《琵琶行》、韓愈的聽穎師彈琴》并列為“摹寫聲音之至文” (見方扶南《李長吉詩集批注》卷一),這是有道理的。

  多媒體播放配樂誦讀。

  3、把握內(nèi)容

  但是李賀這首詩與白居易、韓愈的詩不同。白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》主要通過比喻、擬聲等手法,力圖描繪出音樂的形象。如“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語”“大珠小珠落玉盤”;“昵昵兒女語,恩怨相爾汝”“喧啾百鳥群,忽見孤鳳凰”等就是。李賀在詩中雖然也用了“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”兩句來描寫李憑彈箜篌的音樂形象(這兩句固然寫得很妙),但李賀主要不是使用描寫的手法去精雕細刻音樂的形象,而是著重寫“感”,寫音樂給人的感受,寫音樂強烈的、驚心動魄的藝術(shù)力量。

  在描繪李憑箜篌彈奏的樂聲給人們的感受、描繪樂聲藝術(shù)效果時,詩人李賀沒有按一般的思維軌跡去敘述;而馳騁自己大膽的幻想和豐富的聯(lián)想,形成神奇變幻、令人應(yīng)接不暇的藝術(shù)境界來表現(xiàn)樂聲。這里試以新詩的形式,把它翻譯出來。

  多媒體顯示譯文:

  吳絲蜀桐制成精美的箜篌,奏出的樂聲飄蕩在睛朗的深秋。

  聽到美妙的樂聲,天空的白云凝聚,不再飄游;

  那湘娥把點點淚珠灑滿斑竹,九天上素女也牽動滿腔憂愁。

  這高妙的樂聲從哪兒傳出?那是李憑在國都把箜篌彈奏。

  像昆侖美玉碰擊聲聲清脆,像鳳凰那激昂嘹亮的歌喉;

  像芙蓉在露水中唏噓飲泣,像蘭花迎風開放笑語輕柔。

  整個長安城的大街小巷,如同沉浸在一片寒光中那樣清幽。

  二十三根弦絲高彈輕撥,天神的心弦也被樂聲吸引。

  高亢的樂聲直沖云霄,把女媧煉石補天的天幕震顫。

  好似天被驚震石震破,引出漫天秋雨聲湫湫。

  夜深沉,樂聲把人們帶進夢境,夢見李憑把技藝向神女傳授;

  湖里老魚也奮起在波中跳躍,潭中的瘦蛟龍翩翩起舞樂悠悠。

  月宮中吳剛被樂聲深深吸引,徹夜不眠在桂花樹下徘徊逗留。

  桂樹下的兔子也佇立聆聽,不顧露珠兒斜飛寒颼颼!

  教師提示:在這里我們可以看到,詩人李賀如同一位神奇的魔術(shù)師,他驅(qū)使著大自然的靜物、動物,調(diào)動了神話傳說中眾多的神人的形象,來寫出樂聲強烈感人的藝術(shù)效果,表現(xiàn)了李憑彈奏箜篌的高超藝術(shù)。這其中有天空中的白云、湫湫的秋雨,潭中的老魚、瘦蛟,神話傳說中的湘娥、素女,紫皇、神嫗,吳剛、玉兔等等。李憑彈箜篌的樂聲連沒有感覺的靜物、無知的動物都為之感動,連高踞仙界的神仙們也被樂聲緊扣心弦。這樣,抽象的、難以捉摸的樂聲以及它奇妙的藝術(shù)效果,形象而具體地呈現(xiàn)在讀者面前,使讀者沉浸在奇異的藝術(shù)境界之中,引起豐富的幻想。

  3、學生自由誦讀,加以品味。

  四、品讀賞析

  全詩可以分為三個段落。

  1、第一段:吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。

  起句開門見山,“吳絲蜀桐”寫箜篌構(gòu)造精良,借以襯托演奏者技藝的高超,寫物亦即寫人,收到一箭雙雕的功效。“高秋”一語,除了表明時間是九月深秋,還含有“秋高氣爽”的意思(寫出了演奏環(huán)境),與“深秋”、“暮秋”之類相比,更富含蘊。“張”字不僅僅是演奏的抽象動作,而且很容易引起這樣的聯(lián)想:音樂的情韻高遠飽滿,直上云天。

  二、三兩句寫樂聲。詩人故意避開無形無色、難以捉摸的主體(箜篌聲),從客體(“空山凝云”之類)落筆,以實寫虛,亦真亦幻,極富表現(xiàn)力。

  優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出,空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯,仿佛在俯首諦聽;善于鼓瑟的湘娥與素女,也被這樂聲觸動了愁懷,潸然淚下。

  “頹”字恰恰和“張”字構(gòu)成了一種對比,前者飽滿,后者無力,“頹”字形象地描繪出流云被音樂擊中那一剎那的情態(tài)。

  “空山”句移情于物,把云寫成具有人的聽覺功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金銅仙人辭漢歌》)更進一層。它和下面的“江娥”句互相配合,互相補充,極力烘托箜篌聲神奇美妙,具有“驚天地,泣鬼神”的魅力。

  第四句“李憑中國彈箜篌”,用“賦”筆點出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地點。前四句,詩人故意突破按順序交待人物、時間、地點的一般寫法,另作精心安排,先寫琴,寫聲,然后寫人,時間和地點一前一后,穿插其中。這樣,突出了樂聲,有著先聲奪人的藝術(shù)力量。

  2、第二段:昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。

  “昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”正面寫樂聲,又各具特色。“昆山”句是以聲寫聲;而“芙蓉”句則是以形寫聲。

  “昆山玉碎鳳凰叫”,用“昆山玉碎”來相容樂聲,表現(xiàn)樂聲極其激昂,具有很強的爆發(fā)力和壓倒一切的氣勢。“鳳凰”在傳說中是一種高貴的神鳥,居住在昆侖山。“昆山玉碎”后,棲居其上的鳳凰的叫聲自然是凄厲婉轉(zhuǎn),憂傷的情緒在其中綿延——著重表現(xiàn)樂聲的起伏多變。

  “芙蓉泣露香蘭笑”,構(gòu)思奇特。帶露的芙蓉(即荷花)是屢見不鮮的,盛開的蘭花也確實給人以張口欲笑的印象。它們都是美的化身。詩人用“芙蓉泣露”摹寫琴聲的悲抑,以哭泣的聲音摹寫樂聲的悲慘,又以露水一點一滴在殘荷上滾動、滑落的視覺感受比喻樂聲的悲切,似乎比“鳳凰叫”還要和緩。而以“香蘭笑”顯示琴聲的歡快,“笑”具有訴諸聽覺的屬性,還能給人“笑靨如花”的視覺感受,不僅可以耳聞,而且可以目睹。這種表現(xiàn)方法,真有形神兼?zhèn)渲睢桃怃秩緲仿暤膬?yōu)美動聽。

  思考:“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”是詩中僅有的直接描摹音樂的詩句,成功地運用了什么藝術(shù)手法?這樣寫具有怎樣的藝術(shù)效果?

  明確:“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”成功地運用了通感的藝術(shù)手法。兩句詩都是“以聲類聲”,但也可以喚起形象感。“以聲類聲”不是通感,但這兩句詩可以喚起音樂的形象感,以形類聲,就構(gòu)成了通感。

  “昆山玉碎”可以喚起山崩地裂的形象感,形容樂聲乍起的壯觀;

  “鳳凰叫”可以喚起孤獨哀鳴的形象感,形容樂聲的幽怨;

  “芙蓉泣露”可以喚起露滴殘荷的形象感,形容樂聲的凄涼;

  “香蘭笑”可以喚起蘭花盛開宛如笑靨的形象感,形同樂聲的歡快愉悅。

  “十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。”——寫樂聲由歡快轉(zhuǎn)為清冷,回到了音樂的主體情緒。

  下句承接“十二門”所營造的時空感來寫。自然地把詩歌的意境由人寰擴大到仙府,巧妙地寫出清冷的樂聲從人間傳到天界。此時,整個宇宙仿佛也只有箜篌的旋律存在。

  首句的“高秋”和這里的“十二門”“紫皇”等意象營造出無限廣袤的宇宙時空,仿佛萬物皆空,箜篌的樂聲包容了整個世界。

  3、第三段:女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。

  詩人憑借想象的翅膀,飛向天庭,飛上神山,把讀者帶進更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。

  “女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨”這兩句詩寫樂聲傳到天上,在女媧煉石補天的地方,連五色石都被樂音震破,引來了一場秋雨,把音樂的震撼力描摹得無以復(fù)加。

  “秋雨”又能夠讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想:“秋雨”是一個憂愁的意象,“石破天驚”之后氣勢磅礴的秋雨,象征鋪天蓋地的茫茫愁緒;秋雨落地的聲響,恰如緊湊繁復(fù)的樂聲。樂曲就在這種驚天動地的凄冷情緒中結(jié)束了。這種想象是何等大膽超奇,出人意料,而又感人肺腑。一個“逗”字,把音樂的強大魅力和上述奇瑰的景象緊緊聯(lián)系起來了。而且,石破天驚、秋雨霶霈的景象,也可視作音樂形象的示現(xiàn)。

  神山上教神嫗彈奏箜篌,仙境中衰老瘦弱的魚和龍聽到樂曲聲都隨之追風逐浪,在波濤中翩翩起舞。月宮中的吳剛聽到樂曲聲也忘記了砍樹,倚在桂樹上凝神傾聽,不知困倦;桂樹下的玉兔聽到樂曲聲也渾然入境,全然覺察不到寒露打濕了全身。詩人回味整個演奏過程,美妙的樂曲使人宛在仙境,進而想象出仙界神靈的癡迷狀態(tài),從音樂效果的角度渲染出樂曲的美妙。

  這首詩用瑰麗的辭采、天上人間的想象來描摹聽樂的感受,把一首悲戚的樂曲描寫得驚天動地。詩本身也和樂曲一樣具有了一種凄寒冷艷的氣質(zhì)。

  4、多媒體播放誦讀視頻,學生細細品味。

  五、再現(xiàn)詩境

  選擇你喜歡的語句,用散文的語言寫出詩歌描寫音樂的妙處。

  范例:“芙蓉泣露香蘭笑”,我們可以用這樣的文學語言描繪它——那曲盡妙處的箜篌聲,其凄婉動人,猶如一朵朵不勝寒風而嗚咽悲訴的荷花,那晶瑩的露珠,不正是它的聲聲淚滴嗎?忽而,樂曲又彷佛想起了一陣陣歡愉的笑聲,這大概是秋之驕子——那高雅不凡的幽蘭吧?你看,它笑得那么欣悅,那么美好,笑得張開了蓓蕾,笑得清香四溢!猶如嫣然含笑的少女。

  六、生花妙筆(藝術(shù)手法)

  教師提示:南朝有一則著名的講經(jīng)傳說:云光法師講經(jīng),感動了上天,天上的鮮花紛紛墜落。李憑彈奏箜篌就有這樣美妙的效果,通過李憑的纖纖巧手,表現(xiàn)出音樂繁花似錦、萬物動容的“天花亂墜”之感。詩人主要是從正面和側(cè)面兩個角度來寫琴聲——

  ①正面比喻寫琴聲:

  纖柔甜潤如熱戀中青年男女的娓娓私語。

  高亢昂揚如英勇的戰(zhàn)士奔赴殺敵的戰(zhàn)場。

  輕盈飄逸如藍天上的白云微風中的柳絮。

  熱鬧喧囂得像一群鳥兒棲集在一棵樹上。

  群音中一聲獨起像一只鳳凰在引頸領(lǐng)唱。

  愈轉(zhuǎn)愈高的孤鳳長鳴就像攀巖已到絕頂。

  瞬間的急速下降如同懸崖撒手直落深谷。

  ②側(cè)面渲染寫感受:

  自己空長了兩只不懂得音樂的耳朵。

  一竅不通竟也被音樂激動得坐立不安。

  最后被琴聲感動得淚雨滂沱沾濕衣裳。

  問題思考:這首詩是怎樣表現(xiàn)“箜篌”演奏出來的優(yōu)美音樂的?

  要點提示:

  (1)主要運用側(cè)面烘托手法,通過描摹音樂效果來襯托音樂本身。

  (2)運用化無形為有形的通感手法和夸張手法。

  (3)運用浪漫主義的創(chuàng)作方法,馳騁自由的想象力,通過瑰麗的神話世界來表現(xiàn)音樂的.世界。

  七、拓展鑒賞

  聽《高山流水》,請大家試著用文學語言把聽這段音樂的感受描寫出來。提示:注意演奏過程的旋律高低變化。(播放《高山流水》)

  參考答案:

  1、開始時聲調(diào)較舒緩,音色很柔美,像白云飄過天際,留下些飄飄渺渺的痕跡,又似迎風微拂的柳枝。

  2、后曲子漸漸轉(zhuǎn)為優(yōu)美、明快的格調(diào),就像許多線條一樣的流水,和著鳥兒的歡唱蟲子的鳴叫而緩緩流下、圓潤而細膩、讓人陶醉。

  3、然后一個清越似百靈鳥的啼叫聲一樣沖破了黎明前的黑暗,像剛剛經(jīng)過千山萬水的阻隔終于匯集成一支跳躍的音符,有著沖破阻力的自豪。

  4、爾后,流水漸深,如細絲般潤物無聲,似乳燕呢喃,如蟋蟀低吟,然后融會成一個旋渦,越游越遠……直到偶爾聽到一絲美的旋律。

  八、比較鑒賞

  閱讀白居易的《琵琶行》和《李憑箜篌引》,比較它們在音樂描寫時所用的不同技法,說說它們各自的藝術(shù)風格。

  讓我們回顧《琵琶行》中以聲喻聲的形象化描寫——

  大弦嘈嘈如急雨——繁密的聲勢;小弦切切如私語——輕幽的音韻;

  大珠小珠落玉盤——清脆而和諧;間關(guān)螢語花底滑——悠揚而明快;

  幽咽泉流冰下難——低沉而冷澀;銀瓶乍破水漿進——突發(fā)而激烈;

  鐵騎突出刀槍鳴——清脆而尖銳;四弦一聲如裂帛——剛勁而激越。

  教師提示:

  (1)在音樂描寫時所用的不同技法:《李憑箜篌引》主要描寫音樂產(chǎn)生的藝術(shù)效果,對于音樂旋律本身的起伏跌宕著墨并不多,只有“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”兩句,為側(cè)面烘托手法。

  《琵琶行》主要通過比喻描摹音色的強弱緩急,為正面描寫的手法,“江州司馬青衫濕”為側(cè)面烘托。

  (2)風格迥異:《李憑箜篌引》純?yōu)槊枘∫魳罚瑳]有詩人的情感寄托,風格凄寒冷艷、浪漫瑰麗。

  多媒體顯示:

  “白香山《江上琵琶》……李長吉《李憑箜篌》皆摹寫聲音……李足以泣鬼,白足以移人。”(清·方扶南《李長吉詩集批注》)

  教師提示:移人、泣鬼,正可看作這兩首詩不同表達效果的形象概括。《琵琶行》觸景生情,因事起意。它用生動貼切的比喻描繪琵琶聲,用簡潔清晰的景物烘托氣氛,而這一切又都圍繞著人,圍繞著人的情感來寫,使眼前景、耳中聲、心頭景三者結(jié)合,渾然一體,聲情并茂,情景交融,收到了強烈的藝術(shù)效果。歌女再次彈奏時,作者把更復(fù)雜的環(huán)境氣氛和人物情態(tài)壓縮在四句詩中:“凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。”描寫音樂,而能與人物情感融匯在一起,因此《琵琶行》以抒發(fā)委婉真切的情感著稱,確實能移人性情。

  《李憑箜篌引》通過描繪李憑箜篌所創(chuàng)造的離奇幽怪的藝術(shù)境界,贊美李憑的高超技巧,也曲折地流露出作者懷才不遇的悲涼心境。寫湘妃素女聞聲泣下,在早已滴滿清淚的斑竹上又灑下點點淚斑,連善于鼓瑟的素女也惆悵萬端,黯然傷情;樂聲不僅感動了山上的神嫗,而且使仙人吳剛難以入眠……如果說《琵琶行》中作者的感受,我們也許有過類似的體驗,而李賀的《李憑箜篌引》則需要我們隨作者一起去想象。有人說這首詩的描寫“幽若神鬼,頑若異類”,一語中的地指出了它的特點,即以描繪幽冷怪誕的意境取勝,可以算得上是驚天地,泣鬼神。

  九、課堂小結(jié)

  一唱三嘆則回腸蕩氣,余音裊裊而繞梁三日。這就是音樂的魔力。不過這還未必是聽曲的最佳境界!高山流水心有靈犀,知音難覓。真正傾心于這種樂器、這首樂曲、這位樂師的有幾人?一旦三者兼得又是何境界!李賀,才華橫溢的詩人,巧遇李憑箜篌,令他浮想翩翩,令他夢筆生花。深秋,京都某處,李憑調(diào)擺好精美的箜篌,開篇直敘難以抑制的悲痛,琴聲劃然如長堤決口。

  巨大的聲浪洶涌而來,叩擊人們的心靈;巨大的聲浪澎湃滔天,搏擊蒼穹,使飄散在寂寞山間的閑云都為之動容,凄然停步。最好的樂器、美妙的樂曲、一流的樂師遇到卓越的詩人,于是名家好手共同造就了《李憑箜篌引》這首千古不朽的詩篇。

  十、布置作業(yè)

  1、背誦。

  2、完成《課時作業(yè)》本課練習。

  文言文《李憑箜篌引》教案設(shè)計 2

  一、教學目標:

  1、學生誦讀詩歌,把握詩歌的情感基調(diào),感受詩歌怪異的意象之美。

  2、揣摩詩歌,通過比較鑒賞詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

  3、介紹詩人李賀及時代背景,進一步體會詩歌的風格特色。

  二、教學重、難點:

  1、讓學生深入閱讀文本,體悟本詩意象的豐富。(重點)

  2、揣摩詩歌的語言,比較描寫音樂的同類詩歌,鑒賞李賀詩歌的獨特的藝術(shù)手法。(難點)

  三、教學方法:

  點撥法

  四、教學時數(shù):

  一教時

  五、教學設(shè)想:

  李賀的詩獨具一格,浪漫而又凄冷詭譎,既不同于李白的清雄奔放,又不同于李商隱的纏綿朦朧,李賀的一生短暫而又才華橫溢,懷才不遇的哀怨和永不言棄的執(zhí)著構(gòu)成了他的詩外冷內(nèi)熱的矛盾和怪異,在失望中仍有一絲追求和期盼,所以冷而艷,凄而不絕,驅(qū)趕自然風物,神仙鬼怪,變化多端,豐盈美麗,但讓涉世不深,讀詩不多的中學生來讀本詩,他們難以理解本詩的妙處;但這篇詩歌又是選修教材的.內(nèi)容,學生有了必修教材的基礎(chǔ)奠基,可適當拔高,為此我們由字詞入手,從想象探奧,運用比較的方法,選擇蘇軾、白居易等寫音樂的詩文,區(qū)別和整理李賀此篇的意象的獨特的美,手法的怪異新穎之處,進一步通過李賀的生平、時代的交代和其它的詩歌的介紹,體悟詩歌的情感美。

  六、教學過程:

  1、導(dǎo)入新課

  “天子一日一回見,王侯將相立馬迎。”這是什么人得到如此的禮遇,如此高規(guī)格的接待?他既不是外國首腦,也不是巨商富賈,他只不過是一位藝術(shù)家,演奏家。他是誰?他是哪國人?——他就是唐朝的李憑。

  李憑是梨園子弟,因善彈箜篌名噪一時,身價之高,似乎遠遠超過盛唐時期的著名歌手李龜年,他的精湛技藝,受到了當時的人們甚至皇帝的歡迎,李賀一次聽了他的演奏后也深深被他打動,寫下了一首贊美詩獻給他,名字叫《李憑箜篌引》(板書)

  【PPT1展示“箜篌”的圖片,讓學生直觀感受這一樂器】

  2、讓學生初步感知詩歌的內(nèi)容,包括節(jié)奏、音韻。

  ①背誦(朗讀)這首詩,教師在學生感悟的基礎(chǔ)上點撥此詩的形式:歌行體、七言古詩;用韻(句句用韻,四次換韻),節(jié)奏較快。

  ②詩意解說,請學生用自己的語言解說這首詩的詩意。教師點撥這首詩的情感基調(diào):

  a、詩歌的情感基調(diào)等同于音樂的情感基調(diào)。

  b、主色調(diào)時凄愴激昂,但其間也有哀婉柔和的情緒,甚至還有稍縱即逝的歡快情緒。

  3、學生提問,教師釋疑。

  學生課前預(yù)習本詩,遇到不懂的地方,請小組長事先統(tǒng)計,然后請各組代表展示問題,教師隨機點撥,也可以請學生回答解決,對于普遍的教學重難點,可以留待下一環(huán)節(jié)解決。 4、比較閱讀:

  ①先由學生回憶學過的描寫音樂的課文,如蘇軾的《赤壁賦》的片段,體會音樂描寫的方法。

  【PPT2顯示蘇軾的《赤壁賦》片段)(方法:比喻、直接描寫+間接描寫)

  ②出示音樂描寫對比表,讓學生完成填空。

  【PPT3出示音樂描寫的對比表格】

  ③出示意象呈現(xiàn)方式對比表。

  【PPT4意象的不同呈現(xiàn)方式】

  皆摹寫聲音至文,然韓足以驚人,李足以泣鬼,白足以移人”,信然也。

  清人方扶南:“李賀《李憑箜篌引》、白居易《琵琶行》、韓愈《聽穎師彈琴》

  5、教師設(shè)計主問題:這首詩美在何處?(學生討論解答,教師啟發(fā),教師小結(jié))

  a、意象美——非人間

  b、藝術(shù)美——想象奇特和用字奇特

  【PPT5展示李賀的《秋來》、PPT6展示李賀的《羅浮山人與葛篇》和PPT7展示《李憑箜篌引》部分詩句】

  c、情感美——矛盾

  (教師通過相關(guān)材料點撥探究詩人的情感)

  一個苦悶的詩人

  李賀字長吉,唐宗室鄭王之后,他的父親李晉肅在邊疆當過一名小官,還曾做過陜縣令,可見他既是“皇家子弟”又是“官宦后代”,但因家諱科考無名,是皇族卻淪落下僚,貧病交加,懷才不遇,對現(xiàn)實社會心如死灰,對失意人生滿懷悲慨,故刻意創(chuàng)作,志在業(yè)詩傳后。 【展示PPT8】

  【展示PPT9《致酒行》和《南園》(第五)】

  文言文《李憑箜篌引》教案設(shè)計 3

  課前預(yù)習:

  1.讀熟詩歌。

  2.收集相關(guān)的文學常識。

  相關(guān)課程標準:

  “誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣。”“對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得,能提出自己的看法,并能運用合作的方式,共同探討、分析、解決疑難問題。”

  教學目標:

  1.有感情地朗讀課文。

  2.賞析詩的內(nèi)容和藝術(shù)特色。

  3.比較《琵琶行》《李憑箜篌引》的不同手法。

  評價任務(wù):

  1.通過多種形式的朗讀,感受詩歌之美。

  2.用散文化的語言,描繪詩歌塑造的意境,讀懂詩意。

  3.通過小組合作的方式,分析詩歌的寫法。

  4、通過比較閱讀,了解《李憑箜篌引》《琵琶行》在寫法上的不同。

  5、用學過的手法表現(xiàn)樂曲《賽馬》,鞏固提高。

  教學過程:

  一、導(dǎo)入新課:

  清朝方扶南有過這樣一段評價:“白香山‘江上琵琶’,韓退之《穎師琴》,李長吉《李憑箜篌引》,皆摹寫聲音之至文。韓足以驚天,李足以泣鬼,白足以移人。”白居易的《琵琶行》我們已經(jīng)領(lǐng)略過,今天就讓我們來學習李賀的《李憑箜篌引》,看看這篇文章是怎樣“泣鬼”的。

  二、自主學習

  1、收集關(guān)于作者的.資料。

  李賀,唐代詩人,字長吉,家境沒落,青少年時,才華出眾,名動京師,父名晉肅,因避父諱(晉、進同音),終不得登第。一生愁苦抑郁,體弱多病,只做過3年奉禮郎,卒時僅27歲。

  其作品繼承前代浪漫主義的創(chuàng)作精神,以豐富的想象力和新穎詭異的語言,表現(xiàn)出新奇瑰麗的意境。故后人稱其為“詩鬼”。

  2、了解作者李憑。

  李憑:梨園弟子,因善彈箜篌,名噪一時。“天子一日一回見,王侯將相立馬迎”,他的精湛技藝,受到詩人們的熱情贊賞。

  3、認識 “行”這種文體。

  引:一種古代詩歌體裁,篇幅較長音節(jié)、格律一般比較自由,形式有五言、七言、雜言。

  4、了解箜篌這種樂器

  “箜篌”,古代的一種撥弦樂器,有豎箜篌、臥箜篌等多種樣式。它一般有23根弦。

  三、讀一讀,賞箜篌曲之美。

  1、提生朗讀,了解預(yù)習情況。糾錯。

  2、聆聽錄音,感受朗讀的魅力,學一學。

  3、自由朗讀,體會詩歌朗讀的樂趣。

  4、風采展示,比一比,誰的朗讀最精彩:各小組推選一名學生參賽。

  四、交流研討。

  (一)、說一說,感意境之美。

  1、要求:選取你喜歡的詩句,用散文化的語言,描繪詩歌塑造的意境。

  (本題設(shè)計意圖:李賀的詩是很難懂的,通過這種方式,幫助學生理解詩意。)

  明確:

  例如:我喜歡“芙蓉泣露香蘭笑”

  這句詩的意境是: 那曲盡妙處的箜篌聲,其凄婉動人,猶如一朵朵不勝寒風而嗚咽悲訴的荷花,那晶瑩的露珠,不正是它的聲聲淚滴嗎?忽而,樂曲又彷佛想起了一陣陣歡愉的笑聲,這大概是秋之驕子——那高雅不凡的幽蘭吧?你看,它笑得那么欣悅,那么美好,笑得張開了蓓蕾,笑得清香四溢!猶如嫣然含笑的少女。

  2、學生各抒己見后,總結(jié):

  一曲箜篌曲,時而像芙蓉泣露,時而如香蘭歡笑;一曲箜篌曲可以使空山凝云,可以使江娥、素女悲愁,可以溫暖人間百姓,可以感動天上紫皇;一曲箜篌曲,陶醉了女媧,陶醉了神嫗,陶醉了老魚,陶醉了瘦蛟,陶醉了吳剛,陶醉了玉兔。一曲箜篌曲穿越千載,至今依然彈奏在我們的心上。那么,作者是如何做到“驚天地泣鬼神”的呢?

  (二)、議一議,明手法之妙。

  詩人是用什么手法來表現(xiàn)箜篌曲之美的?

  明確:

  a.側(cè)面烘托,通過描摹音樂效果來襯托音樂本身。

  b.運用化無形為有形的通感手法和夸張手法。

  c.運用浪漫主義的手法,用自由的想象和瑰麗的神話世界來表現(xiàn)音樂世界的美妙。

  (三)、比一比,解同中之異。

  白居易的《琵琶行》和李賀的《李憑箜篌引》都是“摹寫聲音之至文”,這兩首詩描寫音樂的手法有何不同?

  明確:

  白居易的《琵琶行》主要通過比喻描摹音色的強弱緩急,是直接描寫,只有“此時無聲勝有聲”“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”為側(cè)面烘托。《李憑箜篌引》主要描寫音樂產(chǎn)生的藝術(shù)效果,對音樂本身著墨不多,只有“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”兩句正面寫音樂,其余全為側(cè)面烘托手法。

  五、學一學,寫樂曲之美。

  聽笛子獨奏《賽馬》,請大家試著用學過的手法把這段樂曲表現(xiàn)出來。

  六、各抒己見,盤點收獲。

  七、布置作業(yè):

  1、默寫詩句。

  2、把課上描摹聲音的語段整理成篇。

  板書設(shè)計:

  教學反思:

  1、本節(jié)課緊扣目標設(shè)計,“讀熟詩句—理解詩意—分析寫法—比較閱讀” 各環(huán)節(jié)循序漸進,完成比較順利 。其中“拓展延伸”環(huán)節(jié),學生聽到《賽馬》全都活躍起來,寫作手法的運用恰到好處,這讓我很驚喜。

  2、不足: 因為時間關(guān)系,留給學生思考的時間有些少了。

  文言文《李憑箜篌引》教案設(shè)計 4

  學習目標

  1、反復(fù)誦讀,有感情地朗讀課文。

  2、通過誦讀,賞析詩的內(nèi)容和側(cè)面烘托的寫作手法。

  教學過程

  一、導(dǎo)入新課

  同學們,你們有身臨其境地聽過一場音樂演奏會嗎?今天,我們跟隨李賀夢回唐朝聆聽一場演奏會。這是怎樣的一場演奏會呢,演奏者又是誰呢?讓我們一起走進李賀的《李憑箜篌引》來尋找答案。

  二、演奏前——準字音,找信息

  1、齊讀全詩,讀準字音

  2、速讀全詩,找出這場演奏會的演奏者、演奏的樂器、演奏的時間、演奏的地點。

  演奏者:李憑樂器:箜篌時間:高秋地點:中國(國都長安)

  三、演奏中——文本賞析

  1、結(jié)合注釋自讀全詩,找出詩中直接描寫李憑音樂的句子,并說說寫出了音樂什么特點?

  昆山玉碎鳳凰叫——清脆和緩

  芙蓉泣露香蘭笑——慘淡清麗

  朗讀指導(dǎo):昆山玉碎——讀出氣勢、語調(diào)高昂、語速較快、重讀“碎”;

  鳳凰叫——聲調(diào)輕柔,語速較慢;

  芙蓉泣露——語調(diào)低沉,語速較慢;香蘭笑——讀出歡快的感覺,重讀“笑”

  2、參加這場演奏會的除了詩人,還有哪些聽眾?

  浮云江娥素女紫皇五色石神嫗老魚瘦蛟吳質(zhì)玉兔

  3、這些聽眾聽李憑演奏時有何反應(yīng)?(可選取你喜歡的'一兩個聽眾來討論)天空浮云——停步聆聽

  江娥素女——愁啼哀思

  至上紫皇——扣動心弦

  補天女媧——聽得入迷驚天地,泣鬼神

  山中神嫗——折服請教

  老魚瘦蛟——跳躍起舞

  伐樹吳剛——通宵不眠

  月宮玉兔——如醉如癡

  朗讀指導(dǎo):

  天空浮云——停步聆聽

  朗讀指導(dǎo):空山凝云—語速稍快,聲調(diào)高昂;頹不流——語速稍慢,讀出沉醉感江娥素女——愁啼哀思

  朗讀指導(dǎo):語速稍慢,語調(diào)低沉

  補天彩石——石破天震

  朗讀指導(dǎo):重讀“破、驚”,讀出山崩地裂之感

  老魚瘦蛟——跳躍起舞李憑箜篌引教案設(shè)計

  朗讀指導(dǎo):語速稍快,重讀“跳、舞”

  四、演奏后——明手法

  李憑的箜篌演奏的確具有“驚天地,泣鬼神”的藝術(shù)魔力,那么作者主要運用了什么手法來描摹音樂的呢?

  側(cè)面烘托:即通過對周圍人物或環(huán)境的描寫來表現(xiàn)主要對象.

  五、小結(jié):詩人李賀通過寫聽眾們的反應(yīng),烘托了李憑箜篌樂曲“驚天地,泣鬼神”的藝術(shù)魅力及其彈奏技藝的高超。

  六、課堂檢測

  1、對《李憑箜篌引》內(nèi)容及手法理解錯誤的一項是(D)

  A、主要運用側(cè)面烘托手法,通過描摹音樂效果來烘托音樂本身,贊美了李憑的精湛技藝。

  B、詩歌意象駁雜,詩人又通過“啼、愁、泣、冷、寒”等表消極的詞匯來渲染悲傷清冷的氣氛。

  C、詩歌想象奇特,形象鮮明,色彩瑰麗,藝術(shù)感染力很強,充滿浪漫主義色彩。

  D、詩歌主要采用比喻的手法正面描寫箜篌的聲音,突出了音樂強烈動人心魄的藝術(shù)力量。

  2、閱讀下文,思考該文段運用了什么手法來寫羅敷的美貌?并加以分析。

  陌上桑(漢樂府)

  行者見羅敷,下?lián)埙陧殹?/p>

  少年見羅敷,脫帽著帩頭。

  耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。

  來歸相怨怒,但坐觀羅敷。

  手法:側(cè)面描寫

  分析:通過描寫行者、少年、耕者、鋤者見到羅敷時驚嘆、贊賞、癡迷等反應(yīng)來突出羅敷的美貌。

  七、探究:課后作業(yè)

  在這首詩中,詩人李賀僅僅是想贊美李憑箜篌演奏的不同凡響和演奏技藝的高超?有人說在“驚天地,泣鬼神”的音樂背后隱藏著詩人坎坷的人生遭際。談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>

  文言文《李憑箜篌引》教案設(shè)計 5

  三維目標:

  1、感受音樂,把音樂和形象結(jié)合起來。

  2、鑒賞詩歌是如何表現(xiàn)音樂之美的,了解詩歌的浪漫主義風格。

  3、分析比較本詩和《琵琶行》描摹音樂的區(qū)別。

  教學設(shè)計:

  一、聽音樂,談感受。

  1、播放《春江花月夜》、《運動員進行曲》、《二泉映月》,問:這幾首曲子分別給你怎樣的感受?如果讓你以這幾首音樂為背景音樂,你會想到什么樣的場景?

  學生討論回答。

  示例:

  (1)、播放《運動員進行曲》,教師臺詞:“下面有請獲獎?wù)呱吓_領(lǐng)獎”

  (2)、播放《二泉映月》,教師臺詞:“小強,你死的好慘啊!”

  2、總結(jié)明確:音樂和形象密切聯(lián)系,而且互通,音樂和形象一致,則會和形象相得益彰。反之,會是什么情況呢?(將剛才的音樂和臺詞交叉搭配,產(chǎn)生令人捧腹的效果)

  3、提問:如何將聽覺的音樂轉(zhuǎn)化為視覺的形象?我們以前在《琵琶行》中已經(jīng)對此有了了解。

  4、復(fù)習《琵琶行》中的相關(guān)語句。(學生集體背誦“忽聞水上琵琶聲”至“唯見江心秋月白”一段)導(dǎo)入:今天我們要學的《李憑箜篌引》也是這樣的一首詩歌。(板書詩題)

  二、朗讀,分析研討。

  1、釋題

  李憑:

  元和年間著名的宮廷樂師,善彈箜篌。

  箜篌:

  古代的.一種弦樂。

  引:

  詩歌體裁

  2、配樂朗讀(教師范讀,學生自由讀,個別讀)

  3、思考討論:

  詩歌是如何描繪聲音的?

  明確:

  (1)、從描寫角度看:正面描寫和側(cè)面描寫

  “昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”兩句屬正面描寫,“吳絲蜀桐張高秋”和“李憑中國彈箜篌”兩句交代了人物、時間、地點、事件和樂器特點,其余均屬側(cè)面描寫音樂。

  (2)、從修辭角度看:通感和夸張

  通感:“芙蓉泣露”(樂聲慘淡)

  夸張:“空山凝云頹不流”、“動紫皇”、“石破天驚”等。

  (3)、從內(nèi)容風格:浪漫主義

  通過深神話表現(xiàn)音樂世界,聽到音樂就如同恍到仙境,更顯音樂之神奇和感染力。

  4、難點討論:

  “老魚跳波瘦蛟舞”一句,為什么選取并不漂亮的物來入詩?

  明確:

  老魚、瘦蛟本已年邁體弱,應(yīng)在水下靜養(yǎng),可聽到樂音,竟跳出水面,翩翩起舞,音樂之感召力更加突出。

  三、分析比較。

  比較本詩和《琵琶行》在表現(xiàn)音樂上的區(qū)別

  學生討論后明確:

  從描寫角度看,《琵琶行》多為對音樂的正面描寫,而《李憑箜篌引》多為側(cè)面描寫。

  從內(nèi)容看,《李憑箜篌引》為純描摹聲音,而《琵琶行》在描摹聲音時也在敘事和抒情,風格感傷。

  四、再讀詩歌,背誦詩歌,體會意境。

  文言文《李憑箜篌引》教案設(shè)計 6

  一、導(dǎo)入:聽音樂導(dǎo)入

  課間時給學生放音樂《高山流水》放松并引導(dǎo)學生思考這首歌好聽在哪里?如果要用語言具體形容出來應(yīng)該怎么做?今天,我們就來學習怎樣描寫音樂。

  二、明確本堂課的任務(wù)目標

  (PPT展示)

  三、誦讀詩歌,初步感知

  1、聽音朗誦:

  2、自由誦讀,誦讀時注意

  ⑴注意詩句間的起承轉(zhuǎn)合。

  ⑵注意音樂的情感基調(diào)和音樂表情的起伏變化:由強→弱,從悲戚→歡快→冷清

  3、個人示范朗誦

  4、全班齊讀

  四、品讀探究,小組展示

  1、從題目中,我們能得到哪些信息?(隨機抽查一位同學起來回答)

  演奏者李憑:著名的宮廷樂師,因善彈箜篌,名噪一時。(關(guān)于她當時的身價與聲名史書上是這樣記載的:“天子一日一回見,王侯將相立馬迎。”她精湛的技藝受到了詩人們的熱情贊賞,身價之高,似乎遠遠超過盛唐時期的著名歌手李龜年。所以李賀才用他的如花妙筆寫下了我們今天要學習的這首詩歌。

  歌、行、引

  古代詩歌體裁,三者沒有嚴格區(qū)別,其特點是格式節(jié)奏上沒有嚴格要求,也不講究平仄,字數(shù)五七言為主,可參差不齊,可變韻。亦稱古詩、古風。“行”“引”都是歌行體的一種。代表性的常見作品有《茅屋為秋風所破歌》、《琵琶行》《李憑箜篌引》等。

  2、你們認為李憑技藝怎樣?從哪些詩句可以看出來?說說你們的理由,并有感情地朗誦出來。

  提示:可從詩歌的語言、形象及表達技巧入手。

  要求:各小組成員合作討論交流3分鐘,派一名代表總結(jié)發(fā)言。

  品讀過程中可自主設(shè)疑:例如:

  ⑴、詩的起句開門見山,用“吳絲蜀桐”寫箜篌的構(gòu)造精良,用“高秋”點明季節(jié)。除此之外是否有更深的含義?

  ⑵、“夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞”此兩句向得古人好評,認為“老”“瘦”二字,匪夷所思,極平常的字用的極生動,請指出它的妙處……

  五、鑒賞技法,總結(jié)提升

  1、鑒賞詩中正面描寫音樂的句子“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。”

  ⑴詩人是如何正面細致刻畫音樂的呢?

  昆山玉碎(壯其聲之清脆)有時激越得像昆侖美玉碎裂的聲音,

  鳳凰叫(壯其聲之和緩)有時又柔和得像鳳凰對舞唱和的聲音,

  芙蓉泣露(壯其聲之慘淡)有時凄傷哀怨,像是帶露荷花在哭泣

  香蘭笑(壯其聲之冶麗)有時又明快歡樂,像是盛開的蘭花在微笑

  ⑵在這句詩歌中,詩人運用了什么手法來描摹聲音?

  “昆山玉碎鳳凰叫”是“以聲類聲”,但也可以喚起形象感。“芙蓉泣露香蘭笑”成功地運用了通感的藝術(shù)手法。

  ⑶舉出所學習過的運用擬聲手法描摹音樂的例子(白居易的《琵琶行》)

  讓我們回顧《琵琶行》中以聲喻聲的形象化描寫——

  “大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。大珠小珠落玉盤,間關(guān)鶯語花底滑

  幽咽泉流冰下難,銀瓶乍破水漿進。鐵騎突出刀槍鳴,四弦一聲如裂帛”

  思考:如此的比喻描寫凸現(xiàn)了音樂的什么特點?

  大弦嘈嘈如急雨——繁密的聲勢;小弦切切如私語——輕幽的音韻;

  大珠小珠落玉盤——清脆而和諧;間關(guān)螢語花底滑——悠揚而明快;

  幽咽泉流冰下難——低沉而冷澀;銀瓶乍破水漿進——突發(fā)而激烈;

  鐵騎突出刀槍鳴——清脆而尖銳;四弦一聲如裂帛——剛勁而激越。

  ⑷舉出所學習過的運用通感手法的例子

  ①“微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。”《荷塘月色》

  ②“塘中的月色并不均勻,但光與影有著和諧的旋律,仿佛梵婀玲上奏著的名曲。”《荷塘月色》

  ③“還有遠處閃光的河帶,岸邊的薄霧,怒放的凌霄,絳紫或淡藍的牽牛花,那蛋殼般薄薄的靜……”《按時看日出的人》

  2、鑒賞詩中側(cè)面描寫音樂的句子:這首詩歌描寫了很多聽眾的感受,請分別介紹一下他們的身份,并描繪一下他們聽李憑演奏時的神態(tài)。

  (1)江娥,就是湘妃,傳說中的湘水女神,在斑竹林中悲啼灑淚,為舜的去世而悲痛欲絕。

  (2)素女,是神話中的月宮仙子,善于鼓瑟的湘娥與素女,也被這樂聲觸動了愁懷,潸然淚下。

  (3)紫皇,“紫皇”是雙關(guān)語,兼指天帝和當時的皇帝。被音樂打動。

  (4)女媧,神話中的創(chuàng)世紀女神,遠古時代,天裂地塌,災(zāi)兇四起,女媧采煉五色石修補蒼天,又消除其他禍患,才使得劇烈動蕩的宇宙安定下來。女媧聽得入迷,竟然忘記了自己的職守,結(jié)果石破天驚,秋雨傾斜。

  (5)神嫗,成夫人,神仙婆婆,好音樂,能彈箜篌。虛心向李憑學習箜篌技藝。

  (6)老魚、瘦蛟,潛在神秘深山的幽澗中。隨音樂在水波中上下跳躍,翩翩起舞。

  (7)吳質(zhì),吳剛,月宮中神仙,整天伐桂。徹夜不眠,倚著桂樹,久久立在那竟忘了睡眠。

  (8)寒兔,月宮中嫦娥的寵物。蹲伏在一旁,任憑露水斜飛滴在身上,也不肯離開。

  (9)云,優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出,空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯,仿佛具有人的聽覺功能和思想感情在俯首諦聽。

  (10)十二門的百姓。唐代的都城長安方圓70多里,呈正方形四面每面三門,共十二門。人們陶醉在美妙的弦樂聲中,連深秋時節(jié)的'風寒露冷也感覺不到。

  3、作者沒有用過多的筆墨直接描摹音樂。而是通過側(cè)面描寫聽眾的感受來描繪絕美的樂聲。你能舉出一些我們學習過的側(cè)面描寫的例子嗎?這種技法在表情達意上有何優(yōu)勢?

  (1)①“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。”《琵琶行》

  ②“海客談瀛洲,煙濤微茫信難求,越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城,天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。”《夢游天姥吟留別》

  ③“文惠君曰:嘻,善哉!技蓋至此乎?”《庖丁解牛》

  ④“行者見羅敷,下?lián)埙陧殻倌暌娏_敷,脫帽著帩頭,耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。”漢樂府詩歌《陌上桑》

  (2)①側(cè)面描寫更能激發(fā)人的想象力。側(cè)面描寫往往比正面描寫更機智,它能以較經(jīng)濟的筆墨表現(xiàn)所描寫的對象,卻能收到以少勝多的效果。

  ②側(cè)面描寫是對正面描寫的有益補充。好的側(cè)面描寫,往往能起到烘云托月錦上添花的作用。

  ③側(cè)面描寫有利于表現(xiàn)人物的性格或事物特征。

  六、小試牛刀:

  聽《高山流水》,請大家試著用文學語言把聽這段音樂的感受描寫出來。提示:注意演奏過程的旋律高低變化。

  1、開始時聲調(diào)較舒緩,音色很柔美,像白云飄過天際,留下些飄飄渺渺的痕跡,又似迎風微拂的柳枝。

  2、后曲子漸漸轉(zhuǎn)為優(yōu)美、明快的格調(diào),就像許多線條一樣的流水,和著鳥兒的歡唱蟲子的鳴叫而緩緩流下、圓潤而細膩、讓人陶醉。

  3、然后一個清越似百靈鳥的啼叫聲一樣沖破了黎明前的黑暗,像剛剛經(jīng)過千山萬水的阻隔終于匯集成一支跳躍的音符,有著沖破阻力的自豪。

  4、爾后,流水漸深,如細絲般潤物無聲,似乳燕呢喃,如蟋蟀低吟,然后融會成一個旋渦,越游越遠……直到偶爾聽到一絲美的旋律。

  七、檢查背誦

  1、個人示范背誦

  2、男女生分開背誦

  3、全班齊背

  八、課后作業(yè)

  對比閱讀白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》,說說它們的異同。

  文言文《李憑箜篌引》教案設(shè)計 7

  【教學目標】

  1、知識目標。

  (1)了解李賀的生平及詩歌特點。

  (2)理解詩歌內(nèi)容。

  2、能力目標。

  (1)鑒賞本詩豐富奇特的想象力和新穎詭奇的語言特點。

  (2)鑒賞詩歌側(cè)面描寫音樂的方法。

  3、情感目標。

  反復(fù)誦讀詩歌,品味本詩幽奇神秘的意境。充分感受詩歌創(chuàng)造的想象瑰麗的審美境界,提高審美感受能力。

  【重點難點】

  教學重點:賞析詩的內(nèi)容,鑒賞詩歌側(cè)面描寫音樂的方法。

  教學難點:通過比較閱讀《琵琶行》《李憑箜篌引》,養(yǎng)成對同題材文學作品進行比較閱讀的習慣。

  【教學過程】

  一、導(dǎo)入新課

  在唐代詩壇上有五大高手,他們是“詩仙、詩圣、詩佛、詩鬼” 。“詩鬼”指的是誰呢?(李賀)今天我們來學習他的代表作《李憑箜篌引》。

  二、走進作者

  1、不幸詩人李賀。

  (1)苦命詩人:少年天才卻與功名無緣,要怪只能怪他的父親。父名晉肅,因避父諱(晉、進同音),終不得登第。李賀一生愁苦抑郁,體弱多病,只做過3年奉禮郎。但是就是這三年,他把握了機遇:和當時樂師李憑結(jié)為知音,寫出了李賀最得意的一首描寫音樂的《李憑箜篌引》。

  (2)短命詩人:夭折的年輕詩人。青少年時,才華出眾,名動京師。但是天妒英才,李賀27歲就與世長辭,英年早逝。

  2、作品。

  李賀的《李憑箜篌引》,白居易的《琵琶行》,韓愈的《聽穎師彈琴》皆摹寫聲音之文。

  三、解題

  李憑是梨園弟子,也是紅極一時的宮廷樂師,因善彈箜篌,名噪一時。“天子一日一回見,王侯將相立馬迎”,身價之高,似乎遠遠超過盛唐時期的著名歌手李龜年。他的精湛技藝,受到詩人們的熱情贊賞。唐代有很多詩人都描寫過李憑的演奏。

  箜篌:從西域傳來的大型弦樂器,有大箜篌、小箜篌、豎箜篌、臥箜篌四種。李憑善彈的是豎箜篌,體曲而長,二十三弦,彈時如琵琶豎抱在懷,用兩手齊奏。

  引:古代詩歌的一種體裁,篇幅較長音節(jié)、格律一般比較自由,形式有五言、七言、雜言。

  四、朗讀詩歌,初步感知內(nèi)容。

  五、賞析詩歌(略)

  六、寫作手法探討

  音樂是一種無形的.東西,看不見,摸不著,來無蹤,去無影。它不像藍天白云、飛禽走獸、山峰河流那樣可視可感。如果用文字將其再現(xiàn)出來,絕非易事。更何況要描寫得神采飛揚呢?可是,李賀做到了,而且做得很精彩。那么詩人李賀是如何把這難以捉摸的音樂用文字表現(xiàn)出來呢?用了哪些方法?舉例說明:

  1、主要運用側(cè)面烘托的手法,通過描述音樂效果來襯托音樂本身。

  襯托手法是從側(cè)面落筆,通過渲染演奏的環(huán)境氣氛,聽眾的情緒變化來突出箜篌的音樂魅力。例如“空山凝云頹不流/江娥啼竹素女愁/十二門前融冷光/二十三絲動紫皇/老魚跳波瘦蛟舞/吳質(zhì)不眠倚桂樹/露腳斜飛濕寒兔”。

  2、運用正面描寫(以聲寫聲或以形寫聲)。

  如:“昆山玉碎鳳凰叫/芙蓉泣露香蘭笑。”昆山玉碎:箜篌聲有時像昆侖山的美玉碰擊聲那樣清脆;鳳凰叫:有時又像鳳凰鳴叫那樣和緩;這是運用“以聲類聲”的方法直接描寫音樂。

  “芙蓉泣露”可以喚起露滴殘荷的形象感,形容樂聲凄厲婉轉(zhuǎn);“香蘭笑”可以喚起蘭花盛開宛如笑靨的形象感,形容樂聲明快歡樂。把聽覺轉(zhuǎn)化為視覺形象,化無形為有形,運用的是通感手法。

  七、布置作業(yè)

  1、背誦《李憑箜篌引》。

  2、比較閱讀《李憑箜篌引》和《聽穎師彈琴》。

  【課堂小結(jié)】

  詩人李賀如同一位神奇的魔術(shù)師,他驅(qū)使著大自然的靜物、動物,調(diào)動了神話傳說中眾多的神人的形象,寫出箜篌聲強烈感人的藝術(shù)效果,表現(xiàn)了李憑彈奏箜篌的高超藝術(shù)。這樣,抽象的、難以捉摸的箜篌聲以及它奇妙的藝術(shù)效果就形象而具體地呈現(xiàn)在讀者面前,使讀者沉浸在奇異的藝術(shù)境界之中。

  【教學反思】

  1、《李憑箜篌引》是描寫音樂的名篇。教學容量很大,需要學生在課前進行充分扎實的預(yù)習,否則一課時難以完成教學任務(wù)。

  2、作者介紹打破了傳統(tǒng)的介紹生平的方式,而采取分類介紹的方式。

  3、通過設(shè)計幾個能激發(fā)學生興趣的問題來完成理解詩歌內(nèi)容和鑒賞寫作手法的教學任務(wù)。

  4、各個教學環(huán)節(jié)的過渡很自然。

  文言文《李憑箜篌引》教案設(shè)計 8

  一、說教材。

  《李憑箜篌引》出自語文出版社高中語文教材第二冊第二單元,本單元是詩歌單元,所選的詩歌都是唐朝詩歌,編者意圖通過這些唐詩,向同學們展現(xiàn)生活在唐朝中詩人的藝術(shù)風貌以及由這些詩人拼湊出來的唐朝盛韻。李賀的《李憑箜篌引》,以奇特的想象,用詞的詭譎,帶我們走進了仙樂之境。

  二、說學情。

  本文的授課對象是高一年級的學生,在初中的時候已經(jīng)學過一些李賀的詩,(如《雁門太守行》“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開”在初中我們對文學作品的認知已經(jīng)有了一定的水平,但是在主動鑒賞、探究方面還是有很大的不足,因此在教學的過程中要特別注意激發(fā)學生主動參與的熱情,力求層層提問,由淺入深,化抽象為具體,然后探究文章的主題和細節(jié)。讓學生在輕松愉快的氛圍中進行學習。

  三、說教學目標。

  1、師的引導(dǎo)下通過反復(fù)誦讀、圈點批注、分組討論并自主探究中,體會詩中所蘊含的情感,從而培養(yǎng)學生自主閱讀、合作探究、交流鑒賞的能力。

  2、通過學習李賀的《李憑箜篌引》,學會在詩詞中領(lǐng)會音樂的美。

  四、說教學重點難點

  根據(jù)以上教材特點、學生特點和教學目標,我把本節(jié)課的教學重點難點確立為:

  1、教學重點:

  (1)把握詩的內(nèi)容和形式

  (2)整體感悟詩的意境

  2、教學難點:

  (1)體會詩人強烈的情感、了解詩人獨特的藝術(shù)氣質(zhì)。

  (2)學會賞析詩人借助奇特的想象將抽象的音樂化為物象的手法。

  五、說教法和學法

  現(xiàn)代教學理論認為,學生是主體,教師是主導(dǎo),教學本身就是一個教師與學生雙邊互動的活動,據(jù)此,我準備采取以下教學方法和學法指導(dǎo)。

  (1)誦讀教學法。學習詩歌,必須強調(diào)朗讀、背誦,在誦讀中理解、鑒賞,使學生逐步培養(yǎng)誦讀文學作品的習慣;指導(dǎo)學生注意誦讀時的節(jié)拍和情調(diào)。

  (2)啟發(fā)教學法。通過層層設(shè)問引導(dǎo)學生探求新知,培養(yǎng)學生自己動腦思考問題,用自己的心靈感受作品,對作品做出分析、提出見解,并恰當?shù)乇磉_認識和觀點,逐步提高學生欣賞文學作品和語言表達的.能力。

  (3)合作探究發(fā)。新標準倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的語文學習方式、改變學生的學習觀念、態(tài)度、習慣,鼓勵學生:“想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新”等等。在授課中,我將引導(dǎo)學生進行探究性學習。具體到課本中,分組討論人物的情感,通過交流、互相探討解答,在教師的點撥下,對李白這首詩的美感有所把握。

  (4)當然,除了以上幾個主要的學習方法,我還會根據(jù)課堂的實際情況,綜合運用提問法、對比教學法、多媒體欣賞等方法,總之一切以學生自主體驗為中心,所有的教學活動都圍繞著這一個中心展開。

  六、說教學過程

  1、導(dǎo)入課程。

  在正式開課前,利用多媒體,給學生播放《斷橋殘雪》這首歌,并讓同學們試著思考,怎樣用語言來描寫音樂。接著我會說,這個問題就留做課后作業(yè),我們今天先學習一下,唐朝詩人李賀是如何語言來描寫音樂的。接下來我們正式學習今天的課程《李憑箜篌引》。在導(dǎo)學的最后一部分,我會用簡單介紹作者李賀的生平。

  2、老師范讀,指導(dǎo)誦讀。一次誦讀的時候,借助黑板幫助學生排除字、詞音義的障礙,這些字詞在課前已布置學生利用工具書做了考查,所以叫一位學生上臺注一下加點字的音,檢查學生的課前預(yù)習情況。

  3、引導(dǎo)學生去讀詩歌的題目。

  (1)李憑是梨園弟子,也是著名的宮廷樂師,因善彈箜篌,名噪一時。

  (2)箜篌,是樂器。

  (3)引:樂府詩歌體裁。

  4、誦讀課文,把握意境,這是課堂的重點和難點。

  把重點和難點拋給學生,讓學生在反復(fù)吟誦中把握詩的內(nèi)容及詩人的情感,通過注釋和課前預(yù)習掃清生字詞,順讀全詩。我會在學生閱讀的基礎(chǔ)上提供越來越豐富詳實的材料,來填充詩歌留下的審美空白。 同時會提出相應(yīng)的思考問題,采用小組討論的方式,試著讓學生自己分析。

  (1)這首詩選擇了哪些意象?有什么好處?

  答案參考,比如這道題的答案,吳絲蜀桐,說明樂器材質(zhì)的精良,借以襯托演奏者的技藝高超。

  (2)這首詩,哪幾個字用的巧妙。

  比如說幾個動詞和形容詞:張高秋的張、瘦、老魚的老。

  (3)是如何描寫音樂的,怎樣表現(xiàn)“箜篌”演奏出的音樂美的?舉例子。

  (以聲喻聲:昆山玉碎鳳凰叫 石破天驚逗秋雨

  以形喻聲:芙蓉泣露香蘭笑 等等)

  (1)主要采用側(cè)面烘托手法,通過描摹音樂效果來襯托音樂本身。

  (2)運用化無形為有形的通感手法和夸張手法。

  (3)浪漫主義的創(chuàng)作方法,馳騁自由的想象力,通過瑰麗的神話世界來表現(xiàn)音樂的世界。

  七、布置作業(yè)

  背誦課文

  八、板書

  李憑箜篌引 李賀

  解題

  意象

  妙字

  文言文《李憑箜篌引》教案設(shè)計 9

  教學目標:

  了解唐代音樂家李憑,掌握其箜篌演奏技巧。

  理解《李憑箜篌引》這首詩的意境和主題。

  學習用音樂語言表達詩歌情感的方法。

  教學重點:

  了解箜篌樂器和李憑箜篌演奏技巧。

  理解《李憑箜篌引》這首詩的意境和主題。

  學習用音樂語言表達詩歌情感的方法。

  教學難點:

  如何在音樂演奏中表達詩歌的情感。

  如何運用音樂語言和節(jié)奏,將詩歌的意境和主題轉(zhuǎn)化為音樂形式。

  教學過程:

  一、導(dǎo)入

  老師給學生們介紹唐代音樂家李憑,講解他的箜篌演奏技巧和作品《李憑箜篌引》。

  提出問題:《李憑箜篌引》是什么樣的作品?為什么被稱為“箜篌神曲”?

  二、教學內(nèi)容

  箜篌的介紹和演奏技巧

  (1)箜篌的外形、音色和演奏技巧的介紹

  (2)通過演奏《李憑箜篌引》的曲目,學生了解箜篌演奏的技巧。

  《李憑箜篌引》的意境和主題

  (1)學生閱讀《李憑箜篌引》的原文,了解詩歌的意境和主題。

  (2)通過音樂演奏和配合朗誦的方式,將詩歌的意境和主題轉(zhuǎn)化為音樂形式。

  用音樂語言表達詩歌情感的.方法

  (1)老師引導(dǎo)學生,從音樂的節(jié)奏、音色、旋律等方面,分析如何用音樂語言表達詩歌情感。

  (2)學生進行分組合作,用音樂語言演繹《李憑箜篌引》。

  三、課堂練習

  老師分別指導(dǎo)不同組的學生進行音樂演奏,強化他們對箜篌演奏技巧和詩歌情感的理解。

  老師通過觀察學生的演奏,發(fā)現(xiàn)并糾正學生的不足之處。

  四、總結(jié)

  學生進行總結(jié),總結(jié)今天所學內(nèi)容和學習收獲。

  老師再次引導(dǎo)學生,回顧今天所學的知識和技能,為下一步的學習打下基礎(chǔ)。

  文言文《李憑箜篌引》教案設(shè)計 10

  教學目標:

  了解李憑箜篌引的基本內(nèi)容和歷史背景;

  學習箜篌的音樂特點和演奏技巧;

  理解李憑箜篌引的情感表達和文化內(nèi)涵;

  能夠用箜篌演奏一段簡單的曲目。

  教學內(nèi)容:

  李憑箜篌引的基本內(nèi)容和歷史背景;

  箜篌的音樂特點和演奏技巧;

  李憑箜篌引的情感表達和文化內(nèi)涵;

  箜篌演奏技巧的訓(xùn)練。

  教學過程:

  一、導(dǎo)入

  播放箜篌的演奏錄音,讓學生感受箜篌的獨特音色。

  二、李憑箜篌引的基本內(nèi)容和歷史背景

  介紹李憑箜篌引的基本內(nèi)容和歷史背景,讓學生了解箜篌在中國音樂文化中的重要地位和影響。

  三、箜篌的音樂特點和演奏技巧

  箜篌的音樂特點:介紹箜篌的音色、音域、音調(diào)等基本特點。

  箜篌的.演奏技巧:講解箜篌的演奏姿勢、彈奏方法、技巧訓(xùn)練等方面。

  四、李憑箜篌引的情感表達和文化內(nèi)涵

  分析李憑箜篌引的情感表達和文化內(nèi)涵,讓學生深入了解這首曲子所蘊含的深刻含義。

  五、箜篌演奏技巧的訓(xùn)練

  通過演奏練習和聽力訓(xùn)練,讓學生熟練掌握箜篌的演奏技巧。

  六、教學反思

  讓學生對教學內(nèi)容進行總結(jié)和反思,回顧學習過程中的收獲和不足之處。

  七、課堂小結(jié)

  對整節(jié)課的內(nèi)容進行總結(jié)和歸納,強化學生對箜篌和李憑箜篌引的認識和理解。

  八、課后作業(yè)

  要求學生完成箜篌演奏練習,并選取一段自己喜歡的箜篌曲目進行演奏,加深對箜篌的理解和掌握。

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