《人的高貴在于靈魂》教案匯編
《人的高貴在于靈魂》教案第一篇
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、 人的高貴在于靈魂，提倡人們?cè)谏钪袘?yīng)保持純正的精神追求。
2、 理解文章的說(shuō)理方法。
3、 學(xué)習(xí)議論文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸罚o密的結(jié)構(gòu)。
二、教學(xué)設(shè)想
1、 整體閱讀課文了解課文主要內(nèi)容
2、 把握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
3、 準(zhǔn)確理解“靈魂”的內(nèi)涵。
4、 課前了解并搜集一些感動(dòng)自己的人或事。三、教學(xué)時(shí)間一課時(shí)。
三、教學(xué)流程
(一) 交流預(yù)習(xí)情況。
1、 蘆葦(lú) 平庸(yōng) 赫赫(hè) 攜(xié)嘈雜(cáo) 沐浴(mÙyÙ) 緬懷(miǎn) 萎縮(wěi)2、 平庸：尋常而不突出;
平凡卑鄙：(語(yǔ)言，行為)
惡劣;不道德。
赫赫：顯著盛大的樣子。
無(wú)足輕重：無(wú)關(guān)緊要。
顯赫：(權(quán)勢(shì)、名聲等)盛大。
賢哲：賢明的人。
緬懷：追想(以往的事跡)。
(二) 導(dǎo)課：
1、 讓學(xué)生談?wù)劯袆?dòng)自己靈魂深處的一些人或事，自然引出課題“人的高貴在于靈魂”。
2、 作者簡(jiǎn)介：周國(guó)平，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員，出版各類著作二十多種，其中《人與永恒》、《守望的距離》、《妞妞——一個(gè)父親的雜記》《尼采——在世界的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》等產(chǎn)生了極大的影響，是當(dāng)代具有號(hào)召力的學(xué)者、作家。
(三) 整體感知：
1、 自由讀課文、思考：
(1)文章提出怎樣的觀點(diǎn)?
(2)理出文章的思路。
2、 學(xué)生討論交流：這是一篇談人的精神追求的哲理性議論文。
文章可分為四部分。
第一部分(第1段)：提出文章的論點(diǎn)——人的高貴在于靈魂。
第二部分(第2、3段)：列舉事例證明——“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。
第三部分(第4、5段)：以普通少女為例，說(shuō)明“平庸的”人也常常有著純正的追求。
第四部分(第6段)：表達(dá)期望——祝愿人們保持著純正的追求。
(四) 精讀課文，理解文章的說(shuō)理方法。
1、 默讀課文，思考：文章如何將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力的?
2、 學(xué)生討論、交流：
(1) 第二段，舉例阿基米德和第歐根尼進(jìn)行說(shuō)理。兩個(gè)例子的角度又各有側(cè)重，一是生命將被別人奪取的時(shí)候，一是在地位顯赫的人物要提供幫助的時(shí)候，這樣就豐富地展示了賢哲們靈魂的內(nèi)涵。精要的議論揭示了所舉事例蘊(yùn)涵的道理：在這些有著豐富內(nèi)在世界的偉人面前，無(wú)論是奪取生命的屠刀，還是至高無(wú)上的亞力山大大帝，都是那么無(wú)足輕重，不屑一顧;在這些有著高貴靈魂的偉人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫無(wú)價(jià)值。
(2) 第三段舉一位作家的例子進(jìn)行論證。它不是單純的舉例，而是把舉例和引用緊密相結(jié)合。既以王爾德本身的行為為例，又以他的名言為據(jù)。側(cè)重闡述獻(xiàn)身于文選藝術(shù)的人，總是把它們看做寄托自己靈魂的所在。
(3) 第五段先敘說(shuō)一個(gè)少女在車廂中專心讀書(shū)的例子。
3、 總結(jié)：文章舉例注意選取事例的典型有力，注意事例的角度各有側(cè)重，事例的敘述突出重點(diǎn)，并且運(yùn)用簡(jiǎn)要的分析，將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。
(五) 合作探究，能力遷移。
1、 學(xué)完課文，你覺(jué)得一個(gè)人靈魂的高貴體現(xiàn)在那里?假如把“高貴”改為“高尚”，好不好?討論交流：一個(gè)人靈魂的高貴體現(xiàn)在：A 有思想
B有豐富的精神財(cái)富，C有一種純正的追求。
把“高貴”改為“高尚”不好。因?yàn)?ldquo;高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚，而本文內(nèi)容主要不是提倡一個(gè)人要有高尚的道德水平或較高的審美趣味，“高貴”雖然也指人的品質(zhì)，但說(shuō)人的高貴，又不限于品質(zhì)這一個(gè)方面，本文的“高貴”主要強(qiáng)調(diào)的是人要“有一顆能思想的靈魂”。
2、 說(shuō)說(shuō)你在平時(shí)的生活中發(fā)現(xiàn)過(guò)的“動(dòng)人的光彩”。(引得學(xué)生理解“動(dòng)人的光彩”即能夠堅(jiān)守住自己的靈魂。比如不人云亦云，有自己的思想，在物質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)中享有豐富的精神追求等。)六、總結(jié)全文，拓展練習(xí)。
1、 文章運(yùn)用舉例，引用等說(shuō)理方法，說(shuō)明了人的高貴在于靈魂的道理，提倡人們?cè)谏钪袘?yīng)該保持純正的精神追求。
2、 練筆：從自己的記憶里，選取一則“會(huì)閃放出動(dòng)人的光彩”的平凡事，字?jǐn)?shù)150字左右。
《人的高貴在于靈魂》教案第二篇
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)能力目標(biāo)：議論文中事實(shí)論據(jù)的運(yùn)用。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：讓學(xué)生多一點(diǎn)純正的精神追求。
【教學(xué)重點(diǎn)】
緊扣論點(diǎn)來(lái)舉例
【教學(xué)難點(diǎn)】
深刻理解和感悟“靈魂”的.內(nèi)涵。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
課件
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【預(yù)習(xí)要求】
1、掌握文中的生字新詞。
例：(1)注音并寫(xiě)出反義詞：平庸( )
(2)注音并造句：緬( )懷：
2、閱讀文章，找出文章的中心論點(diǎn)。
3、找出文中所列舉的典型事例。
4、收集生活中的靈魂閃光的事例。
【教學(xué)過(guò)程】
(一)情境導(dǎo)入
在我們的生活中，到處可以見(jiàn)到，追求的身影：有人在追求銀行不斷累積的存款，有人在追求富麗堂皇的豪宅，有人在追求職務(wù)的升遷，有人在追求名牌的大學(xué)，有人在追求理想的學(xué)業(yè)成績(jī)，今天，我們要學(xué)習(xí)的《人的高貴在于靈魂》，看看作家周國(guó)平是怎么說(shuō)的?
(二)預(yù)習(xí)檢查
(1)作者的主要觀點(diǎn)是什么?
(這不是學(xué)生第一次接觸議論文，教者注重學(xué)生在閱讀中體味，注重學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)，真正把“主動(dòng)權(quán)”交給學(xué)生，點(diǎn)撥文本觀點(diǎn)的方式水到渠成。)
(三)學(xué)生討論解決問(wèn)題
1、作者列舉了哪些事例來(lái)論證這一觀點(diǎn)的?(學(xué)生復(fù)述、提煉并概括形成文字)
(多媒體出示)：
阿基米德：面對(duì)生命威脅，思想不止 (西方物理學(xué)家)
第歐根尼：面對(duì)顯赫權(quán)勢(shì)，沉思如故。 (西方哲學(xué)家)
王爾德：無(wú)視物質(zhì)財(cái)富，珍愛(ài)藝術(shù)才華。(西方現(xiàn)代作家)
少女：無(wú)視喧鬧浮躁，保持精神追求。 (中國(guó)普通百姓)
青年畫(huà)家：牽心名畫(huà)，保持純正追求。 (中國(guó)普通畫(huà)家)
(注重學(xué)生自主閱讀，自我感悟小結(jié)。較好地體現(xiàn)教師-學(xué)生-文本之間的對(duì)話理念。師在總結(jié)時(shí)需強(qiáng)調(diào)事例中與中心論點(diǎn)密切相關(guān)的情節(jié)，以便下一教學(xué)層次的推進(jìn)與理解。)
2、所舉事例中哪一句最能體現(xiàn)精神風(fēng)貌——靈魂的高貴?
“不要踩壞我的圓!”
“不要擋住我的陽(yáng)光!”
“除了我的才華，什么也沒(méi)有!”
(教師點(diǎn)撥)
“好象完全沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)周圍嘈雜的人聲”
“名畫(huà)前流連往返，一張張熱忱的臉”
師：在座的同學(xué)們，你們專注的目光，積極的發(fā)言，不也是一種純正的追求嗎?追求知識(shí)，追求夢(mèng)想的年輕心靈也是多么珍貴!
(師生共同合作探究議論文的舉例說(shuō)理的寫(xiě)作特點(diǎn)，從各個(gè)角度分析所舉事例的典型性，滲透議論文的寫(xiě)作知識(shí)，努力實(shí)現(xiàn)能力培養(yǎng)目標(biāo)教學(xué)層次與學(xué)生發(fā)展水平同步。)
3、這些事例從哪些角度體現(xiàn)靈魂的高貴?
討論明確：一個(gè)人靈魂的高貴體現(xiàn)在：A 有思想 。B有豐富的精神財(cái)富。C有一種純正的追求。
(“高貴的靈魂”含義多而廣，師點(diǎn)滴的引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生思維的火花和情感的碰撞，挖掘到靈魂的更多內(nèi)涵。)
4、議論文寫(xiě)作中怎么來(lái)舉例?
這幾個(gè)事例，有古代的，有現(xiàn)代的;有中國(guó)的，有外國(guó)的;有賢哲，有普通人，故事發(fā)生的時(shí)刻也不同，有生命的關(guān)鍵時(shí)刻，也有平常時(shí)刻，作者從不同角度各個(gè)方面選擇最典型的事例，體現(xiàn)了議論文舉例的典型性 。
(課堂上的總結(jié)更能夠完整理解學(xué)習(xí)目標(biāo)。)
(四)拓展延伸(媒體)
1、學(xué)完課文，你覺(jué)得“布魯諾因堅(jiān)持自己的學(xué)說(shuō)，最后被宗教裁判所判為‘異端’燒死在羅馬廣場(chǎng)。”這則例子同樣能證明本文的觀點(diǎn)，能否把第三段英國(guó)作家王爾德的例子換成布魯諾的?為什么?
(采用換例的方法讓學(xué)生深切體會(huì)議論文舉例的另一特點(diǎn)：唯一代表性。)
2、有人認(rèn)為：“課文中選取普通少女和沒(méi)成名的青年畫(huà)家似乎沒(méi)有什么典型性。”你認(rèn)為呢?(思想觀念必須在生活中找到落腳點(diǎn))
(給學(xué)生一個(gè)自我發(fā)展思維的空間，去補(bǔ)充課堂上教學(xué)內(nèi)容的不足，去發(fā)現(xiàn)解決學(xué)生主觀意識(shí)的疑問(wèn)，畢竟，學(xué)生是課堂的主人。)
(五)課堂活動(dòng)
1、同學(xué)間交流在平時(shí)的生活中發(fā)現(xiàn)過(guò)的“動(dòng)人的光彩”。
(六)作業(yè)布置(媒體)
學(xué)生作文：《動(dòng)人的光彩》，文體不限
相關(guān)提示：以本文的有關(guān)思想為立意
利用交流中積累的素材
((五)(六)作業(yè)布置從文本到生活，使語(yǔ)言水平和思維能力得到同步發(fā)展，體現(xiàn)文本精神力量的輻射體驗(yàn)。)
(七)板書(shū)設(shè)計(jì)(媒體)
人的高貴在于靈魂
周國(guó)平
中心論點(diǎn)
有思想
高貴的靈魂 有豐富的精神財(cái)富
有一種純正的追求
議論文舉例的典型性
《動(dòng)人的光彩》
(八)教學(xué)后記
作品是作者感情和個(gè)性的凝結(jié)，當(dāng)學(xué)生面對(duì)一篇課文、作品時(shí)，他們實(shí)際上是帶著自己對(duì)這個(gè)世界初步的觀察、感受和思考，帶著自己對(duì)這個(gè)世界樸素的解讀，如何實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，我設(shè)計(jì)了課堂活動(dòng)環(huán)節(jié)。組織指導(dǎo)學(xué)生交流身邊的故事，在各類生活事例中去談敘靈魂的更多內(nèi)涵，讓學(xué)生用自己發(fā)現(xiàn)的眼光去打量這個(gè)世界，研究這個(gè)世界，激起學(xué)生的情感漣漪，讓學(xué)生與自我對(duì)話，在體驗(yàn)反思中升華情感，提高人文素養(yǎng)。這一點(diǎn)，在授課過(guò)程中忽視了與文本的融合，交流過(guò)程有些松散，有些偏離了文體中心，是為本節(jié)課的主要缺憾。
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