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敬業與樂業優秀教案（通用17篇）
作為一名無私奉獻的老師，常常要根據教學需要編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學能力。那要怎么寫好教案呢？下面是小編幫大家整理的敬業與樂業優秀教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
敬業與樂業優秀教案 1
教學目標：
1.引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神 。
2.摘錄并積累大量經典語句、格言。
3.初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
4.仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。
教學重點：
1.指導學生了解“敬業”與“樂業”的重要性，并聯系自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。
2.理解這篇演講詞的結構安排。
教學難點：
對“敬業與樂業”精神的真切領悟與質疑問難。
教學課時：
兩課時
教學步驟
第一課時
一、導入新課，簡介作者。
1.《敬業與樂業》是七十多年前梁啟超對上海中華職業學校學生所做的一次講演。雖然時間已經攻七十多年了，但梁啟超先生所講的內容對我們仍然有教育意義。（板書課題）
2.簡介作者
梁啟超（1873-1929），近代思想家，著名學者。戊戌維新運動領袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。
二、預習與交流
1、 以自己喜歡的方式讀課文，圈畫文中的生字詞。
2、 重點詞語、句子解釋。
三、合作與探究
（一）整體感知
1.學生速讀課文，思考下列問題：
①本文的論點是什么？在文章的哪部分提出來的？
我確信“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。在文章的'第一自然段。（總，提出問題）
②作者圍繞中心論點，先后談了哪幾個問題？
三個問題：一是有業的必要性；二是為什么要敬業；三是為什么要樂業。
③你認為這幾個問題的關系是怎樣的?
遞進關系，層層推進。
2.劃分文章的結構，并概括每一部分的意思。
第一部分（1）提出問題：提出中心論點。
第二部分（2-8）分析問題：論述“有業”的必要性和“敬業”、“樂業”的重要性。
第三部分（9）總結問題：勉勵人們敬業、樂業。
（二）深層探究：
組織學生自讀課文，結合文中關于有業，敬業，樂業的論述思考。
1.“有業之必要”的主要論據是什么?
論據：證明論點的事實和道理。分類：事實論據和道理論據。
道理論據：孔子和百丈禪師的名言；事實論據：孔子無法教育無業游民：百丈禪師不做事，不吃飯。
2.閱讀6-7段，用原文回答：什么叫敬業？為什么要敬業？怎樣才能做到敬業？（摘錄課文）
3.文章采用哪些論證方法論證“敬業”的重要性的？
論證：用論據來證明論點的過程和方法。分類：道理論證、事實論證（舉例論證）、對比論證和比喻論證。
這部分運用了道理論證和舉例論證的變法，充分有力地證明了敬業的重要性。
4.文章是怎樣論述“樂業”的？
列舉反面現象——人們往往感嘆“做工苦”，進行批駁；進一步從四個方面闡述“凡職業都是有趣味的”；最后，引用孔子的兩句名言，闡明了人類理想的生活是什么，即樂業的重要性。
5.論述樂業重要性時，主要運用了哪些論證方法？分組討論并舉例說明。
（ 課堂討論）
事實論證：“做工好苦呀”的感嘆；吃酒賭錢同樣淘神費力。
道理論證：從四個方面分析“凡職業都是有趣味的”；引用孔子的兩句名言。
6、總結：“人類合理的生活總該如此”，“如此”指的是什么？作者最后提出了什么希望？
生：“敬業即是責任心，樂業即是趣味。”也就是說，我們每個人都要做一個愛崗敬業、有責任心、享受工作樂趣的人。
生：勉勵人們敬業、樂業。
四、板書設計
敬業與樂業 梁啟超
提出問題： 中心論點：敬業樂業，是人類生活的不二法門。
有業 舉例論證、道理論證
敬業 什么是“敬“？為什么要敬業？ 如何做到敬業？
分析問題 舉例論證、道理論證
樂業 列舉反面現象，進行批駁
舉例論證、道理論證為什么要樂業
解決問題：總結全文，勉勵人們要敬業和樂業。
五、布置作業
1、完成《綜合練習》1-10題。
2、你們當前的“業”是什么？你是一個敬業、樂業的學生嗎？寫一篇讀后感，不少于500字。
敬業與樂業優秀教案 2
教學目標：
掌握議論文的基本特點；
理解“敬業”與“樂業”的含義。
能力目標：
理清作者的思路，體會作者是怎樣層層深入的論述自己的觀點。
教育目標：
尊敬學習，就是尊敬你自己。
重點難點：
把握中心論點，體會敬業與樂業的情感。
策略方法：
討論法。
教學過程
第一課時：
一、導入：從提問學生對待自己的學習態度入手。
教學目標提示：同學們學習這兩篇課文時要注意兩點：1課文是怎樣開頭的？2課文中說理時，舉了哪些例子？是為了證明什么觀點的？關于作者梁啟超：中國近代維新派代表人物，學者。與康有為一起領導了著名的“戊戌變法”。
二、整體感知
1、讀課文認字與詞語及名句的解釋
給下列加點的字注音：
旁騖佝僂承蜩倘若褻瀆駢進強聒
2、把握文章的中心論點
3、作者先后談論了哪幾個問題？
“有業”“敬業”“樂業”的.重要性
4、文章最后怎樣總結的？
以上提綱挈領性的給學生了提示的問題后板書即可，不必詳細。
作業：
1、書寫字詞
2、完成《目標》第一題
課后記：掌握字詞，梳理結構，是本課的重點。但必須注意板書地清晰。
第二課時：
一、字詞復習
二、研讀與探討
1、怎樣理解“業”的含義？
“業”不局限于狹義的職業，可以指生活中任何一件有價值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學生的學習。
2、怎樣深入理解“敬業”精神？
敬業，就是要熱愛自己的事業，要干一行，愛一行，不能蔑視普通職業，尤其體力勞動。
3、論證上的最大特點
（1）引用經典、格言論證自己的觀點。如儒家的《禮記》、《論語》、《老子》、《莊子》等。
（2）舉例子證明自己的觀點。如：孔子、朱熹、曾國藩。
關于課后練習的討論：
“合理的生活”指什么？
要有一份正當的職業，對于所作的事情要生出敬意，從而認真的做好，并在做事中發現了樂趣，而不是發牢騷。
課后記：本文的重點在于引導學生如何學習議論文，如果更好把握議論文的論點和論據，給予學生議論文方面充分的指導，這是學好本文的關鍵所在。
敬業與樂業優秀教案 3
教學目標
知識與能力： 學習這篇講演詞論證條理清晰，論據生動有力。
過程與方法：閱讀法
情感態度與價值觀：
理解文章的中心論點，了解“敬業”與“樂業”的重要，以及怎樣才能做到敬業與樂業。
教學重點、難點
1、 理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。
2、 體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。
教學過程
第一課時
一、導入
讓學生談談自己對待學習的態度，引入課文《敬業與樂業》
簡介作者
梁啟超（1873—1929），中國近代維新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱“康梁”。著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
二、朗讀課文，整體感知
朗讀課文，正音、義
討論文章結構，理清思路
明確：課文共7段，總體結構是總——分——總的形式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業和樂業，兩個分論點平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文分為三個部分。
第一部分（1）揭示全篇論述中心。
第二部分（2-6）論述敬業和樂業的重要。
第三部分（7）總結全篇，勉勵人敬業樂業。
三、學習課文內容
1、學習第一部分
思考：講演詞開頭交代了題目的來源其用意是什么？哪句話揭示了全篇的論述中心？
學生討論、交流
明確：文章開頭交代了題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是“斷章取義”造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的愿意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。
本段末尾的“我確信‘敬業樂業’四個字，是人類生活的不二法門”，生動有力地揭示了全篇論述的中心。
2、學習第二部分
朗讀第3、4段，是論述“敬業”的重要，作為第二部分的第一層次。
思考：⑴作者怎樣闡述什么叫“敬”？⑵如何論述怎樣才能做到“敬業”？
學生討論、交流
明確：第3段作者闡述了什么叫做“敬”，引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”后，緊配上自己通俗化的.解釋：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。”然后順理成章地論述凡人類的正當的勞動、正經的事情，“其性質都是可敬的”，并舉“當大總統”與“拉黃包車”這兩件事加以說明，側重點在“凡職業沒有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”
第4段論述怎樣才能做到“敬業”，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍，這兩組例子，說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”（即敬業）。
接著從反面論述“一個人對于自己的職業不敬”的害處，指出“敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調敬業的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。
朗讀第5、6段，論述了“樂業”的重要，是第二部分的第2層。
思考：作者舉了什么例子來論述“樂業”的重要，又是如何論述“樂業”的道理的？
學生討論、交流
明確：作者在第5段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個事例，說明要“從勞動中找出快樂來”，很自然地點到了“樂業”的“樂”。
第6段，更深入一步，論述“樂業”的道理，分四點說明“凡職業都是有趣味的”，這是作者的經驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明“人生能從自己職業中領略出趣味”（即樂業），“生活才有價值”，“這種生活”才算得“人類理想的生活”。
四、小結
第二部分重點是闡述什么叫做敬業，為什么要敬業，怎樣才能算是敬業。
五、布置作業
1、 抄寫詞語
2、 背誦課文第6段
3、 探究練習二
敬業與樂業優秀教案 4
教學目標：
1、反復閱讀課文，找出作者的主要觀點，梳理出作者的論證層次。辨別本文采用的舉例論證和道理論證的方法。
2、引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神，了解“敬業”與“樂業”的重要性，并聯系自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。
3、用制作資料卡片的方法積累文中的經典語句和格言。
4、朗讀課文，體會本文的演講和口語特色的巧妙結合。
學法指導：
題目告訴了我們作者談論的話題。首先請仔細閱讀課文，找出作者對“敬業與樂業”的認識，并想想他是怎樣來論述自己的觀點的（思路與方法）；其次，選擇其中一些段落多多朗讀，感受一下演講的語言特點；最后，選擇其中一些經典句和格言做做資料卡片，積累寫作素材。特別要注意的是，讀書時要聯系自己，聯系生活，可對文中的某些觀點提出質疑或作一些論據補充。
第一課時
一、導入新課，簡介作者。
1.精心導入
同學們，請反思一下自己的學習精神和生活態度。在你的學習過程中，是否能做到全神貫注、心無旁騖呢？你怎樣才能把學習當一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業與樂業”的生活原則。《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，雖然時間已經過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。今天我們就一起來學習他的文章《敬業與樂業》（出示教學目標并板書課題）
（或者：同學們，我們做學生的總希望自己學習最好，事實上，無論做什么事，我們都希望做到最好。那么怎樣才能做到呢?梁啟超先生就給我們指明了一條路。今天，我們就來學習他的——《敬業與樂業》。）
2.簡介作者。走近梁啟超
先由學生交流各自準備的有關梁啟超的資料，然后教師做適當補充。
多媒體出示：梁啟超（1873-1929），近代思想家，著名學者。戊戌維新運動領袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東人。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。
二、自主學習
師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問題。(出示課件或小黑板)
1.找出并掌握文中出現的生字詞。
2.本文的中心論點是什么?是在什么地方提出來的？
3.本文運用了怎樣的結構形式？作者是如何論述的？給課文劃分段落。
4.文章運用了幾種論據？
5.找出自學中的疑難問題及你認為教材中存在的問題。
三、合作學習
1.先以小組為單位，相互解答疑難問題。
2.在班上討論研究小組解決不了的問題。
四、反饋交流
1.給加點字注音或解釋。（出示課件或小黑板）
旁鶩褻瀆駢進強聒不舍佝僂承蜩
斷章取義：不顧全篇文章或談話內容，而只根據自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。
褻瀆：輕慢，不尊重。
(讓兩位同學分別解釋、注音，其他同學糾正。)
2.本文的中心論點是什么?
明確：(中心論點：“敬業樂業”四個字是人類生活的不二法門。)
3.本文運用了怎樣的結構形式?作者是如何論述的?
明確：本文的結構是“總——分——總”。
分三部分：第一部分(第l段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業與樂業的重要。
第三部分(第7段)：總結全篇，勉勵人們敬業樂業。
4.文章運用了幾種論據?
明確：文章運用了事實論據與道理論據兩種。(作者列舉的事實有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有自己親身經歷的經驗。很具典型性、代表性。)
5.研讀賞析課文第三、四段。
(1)學生讀課文，通過小組合作學習完成下列題目。(出示課件4。)
①第三段文字主要闡述的觀點是什么?文章分哪幾個層次來論述的?
作者是如何層層深入的論證“敬業的重要性”的？運用了什么論證方法？
先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設問句提出“業有什么可敬的，為什么要敬業”；最后用設問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。
在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當大總統的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業：引用曾文正的話，孔子的`話和莊子的話，都是為了強調一個道理：“敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。”
②這段文字前面說當大總統的和拉黃包車的“并沒有高下”，但最后說“是天地間第一等人”，這兩種說法是否矛盾？
明確：不矛盾。這兩種說法角度不同。
③第四段論述的是什么？用了什么論證方法？
明確：論述怎樣才能做到“敬業”。先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”（即“敬業”）。接著從反面論述“一個人對于自己的職業不敬”的害處，指出“敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調敬業的重要。
(2)小組代表交流發言。
6、學生自讀課文五、六段，并思考。（多媒體投影出示問題組）
1、理清作者論證“樂業的重要性”的結構。
2、在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？
3、演講最后，作者言簡意賅地把“敬業與樂業”總結為“責任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，用自己的話說說你認為的“人類合理的生活”應該是怎樣的。
學生思考，四人小組討論交流，由中心發言人代表本組發言，全班交流。最后明確答案要點：
1、作者先擺出司空見慣的反面的現象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運用設問句“凡職業都是有趣味的，……為什么呢”，轉入論述為什么要樂業，列出了四個理由。
2、作者主要運用了事例論證和道理論證。
3、“合理的生活”，首先是有一份正當的職業(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發現樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。
五、質疑問難
1.學生發問。鼓勵學生提出問題，別的同學按自己的理解解答，其他同學補充，教師可做適當引導。
2.教師發問。在論證敬業的重要性時，作者兩次運用了設問句，有什么好處？
在論證樂業的重要性時，作者為什么從反面的現象談起，可不可去掉？
學生思考討論，踴躍做答，教師做適當點撥。
六、拓展延伸（多媒體出示）（選做一題）
1、文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依據作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯系自己的實際談談我們中學生該如何去做。
教師點撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學生怎樣做才算天地間第一等人呢？
2、課文中說：“事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。”又說：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值。”然而，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對這個問題究竟應該怎么看。
此問題意在激發學生的逆向思維和批評質疑能力，能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復雜，應根據學生的理解水平來把握討論的深度。（本題采用學生辯論的形式進行，教師作適當發問、引導、點評。）
學生即席發言交流，其他學生做適當的評析。
七、探討文章的語言特色
[過渡]本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。
演講的基本知識：
提示：演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發表學術見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養青年口才的一種手段。演講時應注意以下幾方面要求：
①認清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認清環境場合，明確演講的主旨。“到什么山上唱什么歌”，對于演講尤為重要。
②思路清晰，節奏明快。
③感情充沛，例證動人。
④語言準確，形象生動。
可以先讓學生各抒己見，并舉出文中相應的例子。教師做適當補充，最后多媒體出示：
1.引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”
2.語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。
3.結合演講時的情境，注意和聽眾現場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求。
八、布置作業
1.摘錄并積累文中的經典語句、格言。
板書設計：
提出問題：提出論點：敬業樂業，是人類生活的不二法門
什么是“敬”
敬業敬業為什么要敬業舉例論證、道理論證
與分析問題：如何做到敬業
樂業論述敬業列舉反面現象，進行批駁
與樂業的重要樂業舉例論證、道理論證
為什么要樂業
解決問題：總結全篇，勉勵人們敬業樂業。
教學反思：
在教學中，我特意設置了關于“天地間第一等人”的探討。在發言中，有的學生只談理論，忽略了結合自身實際。我及時地引導他們結合自身的學習生活談感受，從而更好的認清自己現在應該如何去做，如何把握自己現在的青春年華，有很深的實際教育意義。
我設置的關于立足本職工作和樹立遠大理想的辯論，激發了學生積極動腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數學生更贊成應有遠大理想，認為二者相矛盾。我做了點撥糾正，啟發他們，如果不扎扎實實地做好本職工作，遠大理想就會成為空談，啟發學生要全面具體的看問題。激發了學生的逆向思維和批評質疑的能力。在辯論中，學生始終保持高昂的情緒，條理清楚說理有力，還有同學聯系了自身實際，從而加強了本文的實際教育意義。
補充：
1、作者所論述的“敬業與樂業”中的“業”僅局限于狹義的職業嗎?
文中“業”的含義并不局限于狹義的職業。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質都是可敬”。所以，“敬業與樂業”的意義，就不只限于正式的謀生職業，也可以指生活中任何一件有價值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學生的學習。
2、文中說，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎?聯系現實生活說說你的理解。
作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說法值得質疑。人類或個體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內容。而且，隨著社會的發展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動而生活”。
3、文中說：“事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。”又說：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值。”而拿破侖有句名言說：“不想當元帥的士兵不是好士兵”，對這兩種人生觀，你如何看待，傾向于哪一種?請從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據。
4、談談你是怎樣理解“人類一面為生活而勞動，一面也為勞動而生活”。
一方面，勞動是人為了獲取生活資料，為了謀生的手段。另一方面，正因為勞動，才使得生活有意義。
敬業與樂業優秀教案 5
【教學目標】
1、理解“敬業與樂業”的主旨
2、領會舉例子和講道理兩種論證方法
3、大量經典語句、格言的積累
【教學重點】
把握文章的主要觀點和思路
【教學難點】
真切領悟“敬業與樂業”的精神實質
【德育目標】
培養科學的學習精神和生活態度
【教學方法】
1、誦讀法
2、研討探究法
【教學過程】
第一課時
一、導入
俗話說：人各有志同學們即將初中畢業，老師很想知道大家以后想從事什么工作……
到時，你擁有了一份屬于你自己的職業，你是否會因為是做家政而自卑地抬不起頭或者因為是個官員就趾高氣揚?或者當你不喜歡自己的工作時就輕易地選擇“跳槽”?我們究竟該怎樣去看待自己的職業，這里有一篇文章《敬業與樂業》或許會給我們極大的啟示
二、作者簡介
梁啟超是中國近代維新代表人物及學者，與康有為一起領導了著名的“戊戌變法”這篇文章是梁先生70多年前在上海中華職業學校噗該校學生所做的職前演講
三、整體感知
1、大家大聲朗讀課文，注意讀出演講者的口吻，初步了解課文的主要內容自學難懂的句子
2、作者先后談論了哪幾個問題?
有業、敬業、樂業
3、用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的?
首先是有一份正當的職業，(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好;要從專心做事中發現樂趣，不是皺著眉頭，滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界
四、合作探究
1、梳理文章思路，想想作者是怎樣把問題說清楚的
一(1)：引出中心論點，“敬業與樂業”
二(2～5)：論述中心論點前的鋪墊，強調“有業”是敬業樂業的基礎
三(6、7)：論述“要敬業”的原因以及怎樣“敬業”
四(8)：論述“要樂業”以及怎樣才能“樂業”
五(9)：總結全文，強調“責任心”和“趣味”的重要性
2、思考演講稿與一般議論文章的異同：
相同點：
⑴ 議論文的三要素：論點、論據、論證
⑵ 議論文的結構：引論、本論、結論
⑶ 論據分為：事實論據、道理論據
⑷ 論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證
不同點：
⑴ 結合演講時的情境，注意和聽眾現場交流
⑵ 語言通俗，如話家常
五、布置作業
同學們現在作為學生，學習便是你們的職業，能否反思一下自己在學業中的種種態度和現象，來進一步解讀文中那些耐人尋味的語句?
下節課交流
第二課時
一、導入
上節課同學們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路，還感受了演講與一般議論文的兩點不同，這堂課我們結合“學習”是我們學生的“職業”這個實際，看能否談得更真切些，精彩些!
二、研讀，領會舉例子和講道理兩種論證方法
文中在談到“有業之必要”時，舉了孔子和百丈禪師的.兩個例子加以說明，談到“凡職業都是有趣味的”時，列舉了四個原因加以說明參照兩種寫法，根據自己的理解，試為“有業之必要”列舉幾條理由或為“凡職業都是有趣味的”，提供幾個例子
了解“舉例子”和“講道理”兩種論證方法
三、拓展延伸
1、結合“學習”是我們學生的“職業”這個實際，深入解讀，談談感受
(引導學生結合自身體驗進行自省式閱讀，鼓勵“有獨特見解”“進行個性化表達”)
2、仿寫練習：
既然大家結合自己的學習實際有如此深切的見解，不如讓我們動動筆以“樂學之必要”為論點，運用舉例子和講道理的論證方法，寫一兩段文字
四、作業
摘抄文中經典語句、格言
五、結語
課堂學習時間終歸非常有限，所以課內學習并非終點讓我們課外再去讀一些關于“敬業與樂業”的名言或文章，讓這些思想滲透入我們的靈魂深處，在你面對現在的學業唉聲嘆氣時，在你將來面對不喜歡的職業怨天尤人時，希望這篇文章以及課外閱讀的文章都能給你帶去無窮的力量!
敬業與樂業優秀教案 6
一、教學目標
【知識與能力】
把握文章的主要觀點和思路。
【過程與方法】
積累感悟文中精彩的名言警句。
【情感態度與價值觀】
理解“敬業與樂業”的主旨。
二、教學重難點
【重點】
理解這篇演講詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。掌握本節課的論證方法。
【難點】
培養學生的敬業與樂業的精神。
三、教學過程
(一)創設情境，導入新課
結合學生的學習生活導入課題，引發學生反思。順勢導入課題。(板書標題)
(二)初讀課文，整體感知
1.學生自由朗讀課文，圈畫不認識的生字詞。(講解一兩個即可)
2.指名學生閱讀全文，并提問：本文的結構是什么?這三部分的主要內容是什么?
明確：總——分——總。第一部分(1)：提出“‘敬業樂業’四個字，是人類生活的不二法門。”開頭領起全篇，揭示全篇論述的中心。第二部分(2-8)：運用舉例子、講道理的論證方法，分別談了“有業”“敬業”“樂業”的重要性。第三部分(9)：總結全篇，勉勵人們要“敬業樂業”。
(三)深入研讀，體會情感(設置小組討論)
1.作者在論證“有業之必要”時，運用了什么論證方法?
明確：舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當職業”。
2.作者是如何層層深入的論證“敬業的重要性”的?運用了什么論證方法?
明確：先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業”的含義就是專心致志、心無旁騖;接著，用設問句提出“業有什么可敬的，為什么要敬業”;最后用設問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過渡并引導，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證;舉拉黃包車和當大總統的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強調一個道理：“敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。”
3.為什么說：“凡職業都是有趣的，只要你肯繼續做下去，趣味自然是有的。”作者寫“要樂業”的.思路是怎樣的?表明了什么樣的道理?
明確：
(1)變化進展千姿百態;奮斗中快樂的分量加增;因為競爭而得快樂;省得無限閑煩惱。
(2)提出錯誤的觀點──反駁錯誤的觀點──樹立正確的觀點──講道理做引用進行論證。
(3)闡明了“樂業”才算“人類理想的生活”的道理。
(四)拓展延伸
1.怎樣深入理解本文的“樂業”精神?(言之成理即可，此為參考)
明確：在一般人眼中，“樂”與“苦”是相對的，人的生活目的是追求快樂。其實，我們應該辯證地看待苦樂，應該苦中求樂。孔子曾稱贊顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”。苦與樂本身并沒有界限，而是因人而異的。因此，在一切苦中，都包含著樂的成分。
“業”必是一件有意義、有價值的事，但在實現“業”的過程中，不可能是一帆風順、暢通無阻的。一般人眼中的“苦”是不可避免要出現的，如果這時畏縮不前，為苦所擊潰，則無可挽回。然而，真正領悟了“苦”與“樂”之間的辯證關系的人，則一定能夠乘風破浪，“業”有所成。
總之，正如作者所說：“苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。”“樂業”是一個人理性的成熟標志，是獲得成功的有力保障。
2.你能舉出“樂業”的例子嗎?試講出故事，說說你的感悟。
(五)小結作業
本堂課你都學到了什么?(道理論證、舉例論證)
文中談到的“敬業”“樂業”的想法是否可以換成“敬學”“樂學”呢?請你結合自己的學習體驗，以“敬學與樂學”為話題寫一篇短文。
敬業與樂業優秀教案 7
教學目標
1、引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神。
2、摘錄并積累大量經典語句、格言。
教學過程
一、導入新課，簡介作者。
1、同學們，請在你的學習過程中，是否能做到全神貫注、心無旁騖呢？你怎樣才能把學習當一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業與樂業”的生活原則。《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，雖然時間已經過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。今天我們就一起來學習他的文章《敬業與樂業》
2、簡介作者
二、檢查預習
三、精讀
明確：課文共七段，總體結構是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業和樂業，兩個分論點平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心。
第二部分（第2～6段）：論述敬業和樂業的重要。
第三部分（第7段）：總結全篇，勉勵人敬業樂業。
四、學習課文內容
（一）學習第一部分。
思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么？哪句話揭示了全篇論述的中心？
明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。
（二）學習第二部分。
1.朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業"的重要，可作為第二部分的第一層。
思考：
（1）作者怎樣闡述什么叫"敬"？
（2）如何論述怎樣才能做到"敬業"？
明確：第三段作者闡述什么叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后，緊配上自己的通俗化的解釋："凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當的勞動、正經的事，"其性質都是可敬"的，并舉"當大總統"與"拉黃包車"這兩件事加以證明，側重點在"凡職業沒有不是可敬的"，"因自己的'才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"
第四段論述怎樣才能做到"敬業"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調敬業的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。
2.朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業"的重要，作為第二部分的第二層。
思考：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業"的重要，又是如何論述"樂業"的道理的？
明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例，說明要"從勞苦中找出快樂來"，很自然地點到了"樂業"的"樂"。第六段，更深入一步，論述"樂業"的道理，分四點說明"凡職業都是有趣味的"，這是作者的經驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明"人生能從自己職業中領略出趣味"（即樂業），"生活才有價值""這種生活"才算得"人類理想的生活"。
五、小結
講演詞的第二部分內容理解的重點是闡述什么叫做敬業，為什么要敬業，怎樣做才算是敬業。
六、布置作業
1.探究練習二。
2.選用隨堂練習。
教后反思
理解“敬業與樂業”的主旨是教讀課文的重點。在反復誦讀中，積累經典語句、格言，體會演講和口語特點。本課的難點是對“敬業與樂業”精神的真切領悟與質疑問難。教學過程中，既要拓展學生的精神視野，又應盡量和學習生活體驗相結合，在研討探究中，大膽質疑，辯證地理解課文觀點。學習過程中，要引導學生初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法，開拓思路。
敬業與樂業優秀教案 8
教學目標：
通過本次主題班會旨在讓學生對自身的價值觀有更深更正確的了解，從而初步樹立正確的價值觀，擁有優良的精神面貌與行為取向。
前期準備：
搜集有關故事、兒歌
活動形式：
講故事、朗誦、歌曲、表演
活動過程：
一、班主任宣布班會開始。
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。黨的十八大以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀。中央政治局圍繞培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統美德進行集體學習。中辦下發《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。黨中央的高度重視和有力部署，為加強社會主義核心價值觀教育實踐指明了努力方向，提供了重要遵循。學習社會主義核心價值觀內容：富強、民主、文明、和諧； 自由、平等、公正、法治；愛國、敬業、誠信、友善。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，恭謙禮讓，見義勇
為的文明禮儀之邦，華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無一不體現一個民族的氣質與素養。講禮重儀是中華民族世代相傳的優良傳統，源遠流長的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產。是否文明禮貌決不是個人的私事，也不是無足輕重的小事，它表明一個人是否有道德修養，影響人際關系的質量和社會風氣的好壞，關系到國家和民族的尊嚴。荀子說“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”學習文明禮儀是我們生活的根基。
二、小小故事會，禮讓記心間。
《團結友愛》請小朋友們交流“禮讓”小故事給你們帶來的啟發。
1.情景表演，深化主題。
2.創設情景，學會禮讓。常言說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒，語言美能體現一個人的文明素質和修養，請看我們的'風采展示。
三、情景劇：觀看春晚小品《扶不扶》
四、故事《美好的心靈》。
（1）《文明禮儀》三字歌。
（2）講文明，心靈美，我們從小要做到，請聽歌曲《我們是雷鋒式的好少年》。
（3）欣賞詩歌《我是文明小使者》
五、文明禮儀，從現在做起。
制定《班級文明公約》。
班主任總結：小朋友，你們的表現很出色，我覺得你們個個都是好樣的，
主題班會課活動反思：
1、活動通過演講、朗誦等多種喜聞樂見的形式幫助學生深刻領悟社會主義核心價值觀的內涵、重要性，切實使學生們懂得要從現在做起，從平時的一點一滴做起，努力學習，自尊自愛，養成良好的道德行為規范，繼承和發揚中華民族的傳統美德，用實際行動來體現社會主義核心價值觀，長大后成為有擔當、有責任感的棟梁之才。
2、在班會活動中，學生們積極參與，熱情高漲，進一步細化了解社會主義核心價值觀主題教育內容，對正確樹立學生人生觀、價值觀收到了一定的教育效果。活動中，學生們積極參與，熱情高漲，進一步細化了解社會主義核心價值觀主題教育內容，對正確樹立學生人生觀、價值觀收到了一定的教育效果。
敬業與樂業優秀教案 9
教學目標：
1、在反復閱讀課文的基礎上，找出作者的主要觀點，梳理出作者的論證層次，體會并領悟敬業與樂業的精神，從中受到人文熏陶。
2、學習本文合理的運用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點的方法。
3、積累文中的經典語句和格言。
4、朗讀課文，體會本文的演講特點。
教學重點：
文章2-5段的教學上，因為這一部分論證層次清楚，論據充足，論證方法靈活，演講的特點也比較突出。把這一部分作為教學的重點，
一是讓學生體會作者怎樣巧妙地使用論證方法為自己闡述的論點服務的，
二通過有感情地朗讀體會演講的特色。并且以此為引子，引導學生總結讀書的方法，來自學課文的其他段落。這樣以來，即能滿足所有學生的需要，又能讓他們活潑主動地發展，還鍛煉了學生各方面的能力，學會了一種讀書的方法
教學難點：
體會本文的演講特點
教學用具：
多媒體
教學方法：
啟發、合作、探究
教學過程：
（一）導入新課：
談話：同學們如果現在你正面臨著對未來職業的抉擇，你會選擇哪種職業呢？
師：看來同學們的理想都非常的遠大，今天我們一起去聆聽梁啟超先生對上海中華職業學校學生的一次講演《敬業與樂業》（板書課題）雖然時隔七十多年但想必同樣會給同學們許多啟示。
（二）簡介作者：走近梁啟超（學生介紹，教師出示補充）。
師：哪位同學起來給大家介紹一下你查到的梁啟超的信息？
（三）出示學習目標：
師：了解了本文的作者后，我們再來看看本節課的學習目標。（見大屏幕）
學生齊讀。
（四）檢查預習：
1、讀準字音：（出示大屏幕）
請一名學生領讀（一詞讀兩遍）
強聒不舍褻瀆心無旁騖
2、回答預習問題：
通過預習你知道作者以敬業、樂業為話題，先后談論了哪幾個問題？中心論點是什么？
先說“有業之必要“然后再說“敬業”“樂業”。
中心論點在文中第一段最后：“但我確信‘敬業樂業’四個字，是人類生活的不二法門。
理解：“不二法門”是什么意思？
師總結
（五）整體感知：
速讀課文，從文中尋找什么是業，什么是敬業，什么又是樂業？
作者所說的業不僅僅指的是職業，他認為凡是做事情都是業。學生也屬于梁啟超所說的業的范疇。那什么是敬業呢？
出示大屏：專一于某種工作不旁及其他的事情就是敬。
師引導學生理解該句子
師引導生繼續找句子
大屏：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。”
理解“心無旁騖”的意思。
繼續引導學生找出相關事例
提示：（出示大屏）當大總統“實實在在把總統當做一件正經事來做”拉黃包車“實實在在把拉車當做一件正經事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業的神圣。”這兩個事例正說明敬業的含義，認認真真地做事情，正正經經地對待自己的工作，就是敬業。
引導生分析：覺得第七自然段中說的“凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。”這也是在闡述敬業的含義。
總結：文章的六、七自然段作者都在論述敬業的重要性，闡述敬業的含義的句子當然俯拾即是，可見作者的論述是針對性是相當明確的，中心也很清楚。那什么又是樂業呢？
師總結：綜合上面同學們的交流，我們不難看出，正像作者再最后一段總結的那樣“敬業即是責任心，樂業即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此，”你能用一句話概括一下作者所說的“人類合理的生活”應該是怎樣的嗎？
對于任何一件有價值、有意義的事都能夠全心全意地去做，并能在專心做得過程當中發現樂趣，達到樂以忘憂的地步。
（六）深入探究：
1、學習2-5自然段：
提問：初讀課文時，老師首先就被課文前半部分吸引住了，猜猜吸引老師的原因？
師總結：這兩種懶人即使是大圣人孔子碰見了他們也沒有辦法，看來真是無藥可醫，我相信我們班沒有這樣的人。再猜猜老師還有沒有其他的理由？
師引導學生分析
（出示大屏幕：請同學們大聲朗讀課文2-5自然段，體會作者運用了什么方法來論證有業之必要的？揣摩作者演講這幾段時的語氣）
師總結：我認為這一部分還運用了正反對比的論證方法。引用孔子的話是為了說明無業的害處，這應該屬于從反面論證，而舉百丈禪師的例子是為了說明世界上還有以有業為重的人，這是從正面進行事實論證，一反一正，說明的是一個問題，那就是“人人都要有正當的職業，人人都要不斷地勞作”，因而是正反對比論證。
其二：老師喜歡這一部分的原因之一還應該是這一部分的結構。這一部分作者先提出要說的問題，然后引用孔子的話和百丈禪師的故事一步一步地得出“百行業為先，萬惡懶為首”的結論，照應開頭，強調有業是做人之本。行文非常嚴密。
2、學習課文剩余部分。
師先總結一下我們學習2-5段的'方法。
（出示大屏幕）用剛才的讀書方法有感情地朗讀課文的剩余部分，體會作者論證方法的運用和演講的特點，并選擇自己最喜歡的一個部分進行有感情地朗讀。
師引導學生自主、探究
師提問：我們的日常生活中你有沒有發現像作者所說的天地間的第一等人呢？
出示大屏：獨臂英雄丁曉兵，一條臂膀，也能撐起血染的軍旗，他20多年如一日的旅行當一名舉人的責任，他是個真正的英雄。
2006年感動中國十大人物——王百姓，始終戰斗在排爆治爆的第一線，多次臨危受命，10年時間排除各類炸彈1.5萬余枚，用自己的性命安危換來他人的幸福。（教師出示大屏幕，展示其他在平凡的崗位上做出不平凡的業績的人的照片和事跡。讓學生看看這些可敬的人）
師提問：同學能總結一下本篇文章演講的特點？（學生邊總結大屏幕邊出示本篇演講的特點：引用名言后用通俗的口語進行解釋；語言通俗易懂，如話家常；結合演講情境，注意和聽眾進行現場交流④通過設問、反問引出要闡述的問題，引起聽眾的思考和注意）
（七）課堂練習：
背誦：文中引用了許多古語中的經典詞句，請同學們在結合文下注釋弄懂它們的意思的基礎上，積累書中的名人名言或格言或文中富有哲理的句子吧。（具體比賽要求見大屏幕，學生進行背誦比賽）
（八）總結提高：
看來我們的同學已經領悟了梁啟超先生演講的真諦并深受他的感染，那我們究竟應該怎樣對待學習呢？不管在什么崗位上，只要努力，就會實現自己人生的價值。是金子無論在哪兒都會發光的。
（十）作業：
出示大屏：
寫篇辯論稿，要求有自己明確的觀點，并用充足的論據使自己的觀點站住腳，也可以查找對方的漏洞，千方百計地推倒對方的觀點，注意要用到本節課學到的議論方法。準備下節課進行辯論。
板書：
敬業與樂業
提出問題論點：我確信…………不二法門。
分析問題舉例論證道理論證
解決問題得出結論
敬業與樂業優秀教案 10
【教學目標】
1.把握文章的主要觀點和思路，理解“敬業與樂業”的主旨。
2.了解文中運用的論證方法，體會這些論證方法的作用。
3.積累經典語句和格言，體會演講詞語言表達通俗淺顯、準確周密、生動有力的特點。
【教學重難點】
1.教學重點：理清作者的思路，體會作者是如何用事例和道理來層層深入地論述自己的觀點的。
2.教學難點：
（1）理解“敬業”和“樂業”的含義，體會演講的口語特色
（2）對“敬業與樂業”精神的真切領悟與質疑問難。
【課前準備】
教學多媒體課件。
【課時安排】
2課時
第一課時
【課時目標】
1.把握作者關于“敬業與樂業”的觀點。
2.梳理文章的層次結構，理清作者的行文思路。
【教學過程】
一、引用名言，導入新課
教師引導：（出示課件1）
唐代文學家韓愈曾言：“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。”
學業要精進，則不可懈怠。職業要進步，該怎樣做呢？
今天，讓我們一起學習，近代學者梁啟超的演講詞——《敬業與樂業》，在感知先哲思想風采的過程中領悟人生價值。
板書課題：7敬業與樂業（出示課件2）
二、溫故知新，掃清障礙
（一）文本知識
1.作者簡介
老師：同學們，通過歷史學習，你們應該知道中國近代維新派的一個系廣東新會的領袖、學者是誰呢？
預設：梁啟超
老師：（出示課件4）
2.背景資料
老師：我們通過這篇文章的背景資料，了解了本文的體裁是演講詞，下面就讓我們一起來了解演講詞有什么特點。（出示課件5）
3.文本知識
（1）演講詞（出示課件6、7）
老師：剛剛，我們一起了解演講詞這種體裁的特點，但是這一文章也是一篇典范的議論文，我們在七年級下冊已經學習過梁啟超的一篇議論文《最苦與最樂》，對議論文有了一定的了解，我們在這里對應該議論文的知識再作一下了解。下面我們一起學習一下吧。
（2）議論文知識（出示課件8、9、10）
（二）預習檢查
1.教師示范，要求學生讀準下列字詞的讀音。（出示課件11）
教師提示：“解剖”一詞中的“剖”不能讀成“pū”。
2.指名學生讀出、區分下列多音字的讀音。（出示課件12）
老師提示：同學們，我們可以用“串句記憶法”區別“咽”的讀音。
咽(yān)喉疼得厲害，連一滴水都咽（yàn）不下去，急得他直嗚咽( yè)。
3.要求學生分組辨析下列形近字的讀音與字形書寫。（出示課件13）
教師提示：“旁騖”的“騖”字形容易寫錯，不能寫成“鶩”，下面是“馬”，“趨之若鶩”
的“鶩”的字形下面是“鳥”。
4.請同學們根據課文語境解釋下列詞語。（出示課件14、15）
老師提示：同學們，這一課重點詞語中包含的成語比較多，我們在掌握其意思的同時，還要學會這些成語的用法，如“斷章取義”，“斷章取義”指不顧全篇文章的內容，而只根據需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。
三、初讀課文，整體感知
1.要求學生從文題入手，分析文題含義，從而初步了解文章寫作的'內容、掌握觀點、分析思路。
老師提問：文題包含了哪些內容？
預設：“敬業”和“樂業”。
老師提問：什么是敬業？什么是樂業？
預設：（出示課件16）
老師提問：問題中“敬業”與“樂業”兩詞之間有什么關系？
預設：（出示課件16）
2.要求學生默讀課文并思考。
3.師生共同探討，全班交流。
教師提問：你認為文中的哪句話表達了作者的中心論點？
【設計意圖：通過這個問題的設計，幫助學生鍛煉辨別主要觀點（中心論點）的能力，并能圍繞中心論點理清文章的思路，為進一步達成本課目標打下基礎。】
老師追問：同學們仔細閱讀文章后，在文中尋找一下反應文章中心論點的語句，或者歸納一下。
預設：我認為，是文章的題目。
老師追問：其他同學認為呢？
預設：（出示課件18）
老師：現在，我們明白了本文論述的中心論點，下面，我們就看看本文是如何圍繞這個觀點展開的。
教師提問：作者圍繞中心論點，從哪幾方面進行了闡述和論證？
教師：同學們再讀一下課文，然后同桌之間互相討論一下這個問題。
學生提問：這個問題，是不是應該就是分析文章的論證思路？
教師：提問很好，就是這個意思。
預設：（出示課件19）
教師追問：我們再看看這三個方面的論證之間有著什么聯系？
老師：把學生分小組進行討論。
預設：（出示課件19）
教師：我們一起通過分析討論，知道了本圍繞什么樣的思路展開了，下面看看本文的結構層次。
教師提問：根據議論文的基本結構為文章劃分層次，并概括每一層次的意思。
預設：教師點撥指導。（出示課件20）
開頭交代題目來源，揭示全篇論述的中心：我確信“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。
主體部分分別論述了“有業”“敬業”和“樂業”的重要性。
末段總結全文，簡而言之，敬業就是“責任心”，樂業就是“趣味”，這才是人類合理的生活，再次強調中心論點。
教師追問：我們從架構上看看這三部分之間是什么樣的結構？
學生：學生之間進行討論。
教師點撥：全文的總體結構是“總—分—總”式。開頭闡明題眼，總起全文，主體從兩個方面分而論之，結尾合攏總結，收束全篇。層次清晰，條理井然。??
教師：下面請三文同學把層意歸納一下吧。
學生搶答：
學生甲：第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。
學生乙：第二部分(第2～8段)：論述“有業”“敬業”“樂業”的重要性。
學生丙：第三部分(第9段)：總結全篇，勉勵人敬業樂業。
教師指正：（出示課件21）
四、再讀課文，精讀細研
要求學生再次默讀課文，事實共同分析把握本文內容的深層次關系及蘊含的道理。
教師提問：默讀課文，思考作者是怎樣提出中心論點的。
引導閱讀本文第1段，分析作者如何提出中心論點。
教師點撥：也可以從分析本文1段的作用入手去分析。
預設：第1段引用儒家經典《禮記》和道家經典《老子》中的格言，揭示題目的由來，進而提出本文的中心論點，領起全文。
教師點撥：（出示課件23）
作者引用人們熟悉的儒學《禮記》和道家經典《老子》中的格言，開宗明義，提出“‘敬業樂業’四個字，是人類生活的不二法門”這一中心論點。
教師追問：下面我們再看看，作者是怎樣進行論證的，三個主要什么樣論據來論述“有業之必要”的？
學生閱讀第2-5段，思考分析運用什么論據論述的。
教師追問：第2、3段是運用什么樣論據進行論述的？
學生搶答：第2、3段引用孔子的話，舉兩種人的事例，即從反面舉例論述“無業的害處”。
教師：那么第4段呢？
教師引導，學生討論分析。
師生：第4段，從正面舉百丈禪師的例子，論證“有業的重要性”。
教師追問：第5段呢?
學生積極討論發言。
學生甲：運用正反對比論證、比喻論證，論述“有業的必要性”。
教師：（出示課件24）
教師提問：我們再思考一下，作者在論述“有業”的必要性時運用了什么論證方法？是怎樣論述“有業”的必要性的？
學生積極討論回答。
預設：（出示課件25）
運用了舉例論證和對比論證。作者引用孔子的話和百丈禪師的故事(舉例論證)，得出“百行業為先，萬惡懶為首”的結論，運用對比論證，強調“有業”是做人之本。
教師：我們討論了本文運用什么樣的論據論述“有業之必要”，下面再來討論一下道理論據的運用。
教師提問：下面請同學們試著為“有業之必要”列舉幾條理由。
學生質疑：老師，是不是舉一些道理論據來論述“有業之必要”？
教師：是這樣的。
學生圍繞“有業之必要”的觀點解析調動自己的積累進行討論篩選這樣的道理論據。
預設：（出示課件26）
教師：我們什么討論了本文的第一個問題——“有業”，下面再來談談“敬業”問題。
教師提問：閱讀第6、7段，用原文回答，什么叫敬業？
學生閱讀第6、7段，尋找課文中的語句。
學生：敬業即專心致志、心無旁騖。
教師指正：（出示課件29）
教師總結：第6、7段是這樣解釋“敬業”的。
教師提問：我們明白什么是敬業，再思考一下，為什么要“敬業”？
教師引導學生讀第6、7段，分析并歸納。
學生甲:我認為，第6段，論述了敬業是有原因的。
學生乙：我認為，第6段，論述了敬業是有意義的。
教師：和學生一起歸納我們為什么要敬業。（出示課件30）
教師追問：第7段中，如何論述我們如何才能做到“敬業”？
學生再次閱讀第7段，解析分析。（出示課件31）
學生甲：先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當總統的建設一個國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”（即“敬業”）。
學生乙：接著從反面論述“一個人對于自己的職業不敬”的害處，指出“敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言進一步強調敬業的重要。
教師：下面請同學們閱讀第8段，談談為什么要“樂業”？
學生閱讀第8段后，討論回答。
預設：（出示課件32）
教師追問：我們怎樣才能做到“樂業”呢？
預設：（出示課件33）
第一、身體力行得快樂。
第二、刻苦奮斗有快樂。
第三、競爭取勝找快樂。
第四、遠離無聊就快樂。
教師提問：課文第9段，作者最后得出了什么結論？
學生齊讀課外后，搶答。
學生甲：敬業即是責任心。
學生乙:樂業即是趣味。
教師追問：我們人類合理的生活應該是怎樣的生活？
要求學生結合全文的內容去分析歸納。學生搶答。
學生甲：是我們要有一份正當的職業（或任何一件有價值的事情)。
學生乙:對于我們所做的事情，要生出敬意，忠實地把它做好。
學生丙:要從專心做事中發現樂趣，達到“樂以忘憂”的境界。
教師：（出示課件34）
教師提問：結合本文內容談談對“敬業精神”的理解。
同學們，積極討論，各抒己見。
預設：（出示課件35）
敬業精神即擁有一份正當的職業，認真對待自己的這份職業，懷一顆崇敬之心，在自己的工作崗位上盡職盡責地完成應做的那份事情，并力求在能力范圍內做到最好。
另外，不論是社會發展方面，還是生活學習之中，也都離不開敬業精神，這是自我盡職盡責的體現，也是對集體、對社會負責的表現。
五、教師歸納，課堂小結
本節課我們理清了文章的觀點和論證思路，明確了闡述的三大問題：有業、敬業、樂業，并分析了它們內在的邏輯關系。在課堂討論中大家更加深刻地理解了作者的觀點：敬業即責任心，樂業即趣味。
敬業與樂業優秀教案 11
【課時目標】
1.品析演講詞的語言特色和寫作藝術特點。
2.分析文本蘊含的深刻內涵和辨析證方法及其作用。
【教學過程】
一、溫故知新，導入新課（出示課件36）
同學們，《敬業與樂業》不但是一篇議論文，還是一篇感染力極強的演講詞。這一節課我們就來探究一下演講詞語言方面的特點，分析文本蘊含的深刻內涵和論證方法及其作用，最后看看本文的寫作藝術特點。
二、細讀課文，品析語言
（一）語言品析
要求學生仔細閱讀本文，品析本文作為演講詞的語言特點。
教師提問：同學們閱讀第6段，看到“人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。”這句話中“消化面包的機器”是什么意思？
教師點撥：同學們要結合本句所在的語境去分析理解。
預設：“消化面包的機器”是指不勞而獲的人；只會吃飯、不會做事的人。
教師追問：用“機器”之喻有什么表達效果？
預設：用“機器”之喻，使演講幽默、風趣，有諷刺意味。
老師指正：（出示課件37）
教師：我們剛剛討論分析了這篇演講詞的語言之語句含義及表達效果，下面我們再看看演講詞句式吧。
要求學生閱讀第8段。
教師提問：“倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？難道又不苦？”這句話改為“倘若我們去賭錢去吃酒，也是一樣在淘神費力，也一樣是苦。”可以嗎？為什么？
學生甲：我認為，不可以。
教師：不可以，請說說為什么不可以。
學生甲：我看這兩句的句式不一樣呀！
教師指正：（出示課件38）
教師提問：“人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。”刪除畫線的文字可以嗎？為什么？
學生乙：肯定不可以。
老師：那你說說為什么不可以刪除。
學生乙：我認為，這句語言是口語，這樣演講詞的語言讓人聽起來親切。
教師指正：（出示課件39）
（二）文本探究
深入閱讀本文，師生共同深入探究文本所蘊含的深刻道理。
教師提問：第6段最后說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”，你認同作者的衡量標準嗎？
要求學生閱讀本句所在文段，結合全文內容分析討論。
學生積極搶答。
學生甲：我認為作者的這種衡量標準是合理的。作者認為任何職業，不分高下，只要盡自己的能力做到了圓滿，他“便是天地間第一等人”。
教師追問：為什么？
學生甲：因為這個標準立足于現實，不好高騖遠，容易讓人獲得心靈上的寧靜與平和。
學生乙：我認為作者的這種衡量標準不夠合理。做出大成就者不但能充分發揮自己的才能，充分利用周圍的環境條件，而且還能克服困難，充分創造條件，把事情做到圓滿，做到極致。
教師追問：作者的這種觀點很容易成為某些人的借口，削弱他們追求成功的積極性。
學生丙：如何看待這個標準，語境不同，人生觀不同，看法也不同。如果說，上時代梁啟超教導人們要安于本職，不可好高騖遠，體現了隱忍而自斂的中國人生哲學的話，那么這一標準是不適應于現代社會的，因為現代社會更提倡主動進取、勇于挑戰的人生觀。
教師歸納：（出示課件40、41、42）
（三）方法探究
本文運用多種論證方法，深入淺出的論證了“敬業”與“樂業”的關系，師生共同再次閱讀本文，分析探究本文運用的論證方法并且分析其作用。
教師提問：議論文常用的論證方法有舉例論證、對比論證、引用論證、比喻論證等。本文用了哪些論證方法？試舉例說明。
學生閱讀課文，仔細分析搶答。
預設：本文運用舉例論證、對比論證、引用論證、比喻論證等。
學生甲：舉例論證
舉百丈禪師不做事就不吃飯的事例論證了“有業”的必要性；列舉佝僂丈人專心承蜩的事例論述了用心專一就能達到目的，就能把一件事情做到圓滿；總統與黃包車夫做各自工作的例子，有力地論證了“凡職業沒有不是神圣的，所以凡職業沒有不是可敬的”的道理。運用具體事例來證明觀點，使論證更具體，更有說服力。
學生乙：對比論證
第3段，引用儒門的言論，從反面論證“有業”的必要性；第4段，引用佛門的言論和事例（百丈禪師不做事就不吃飯），從正面論證“有業”的必要性。這兩段運用正反對比說理，具體論證了有業之必要性。
學生丙：引用論證
文中引用孔子、朱子、莊子、曾文正等人的話就是運用了引用論證的論證方法。如孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”引用孔子的'話，論證了“樂業”的價值，增強了論證的權威性和說服力。
學生丁：比喻論證
“沒有職業的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲，簡直是‘掠奪別人勤勞結果’的盜賊”，運用比喻論證，將“沒有職業的懶人”比作“蛀米蟲”和“盜賊”，且連用兩個“簡直”，生動形象地論述了作者對這種人厭惡、鄙棄的程度之深。
教師指正：（出示課件43、44、45）
教師：同學們，這里我們說道本文所運用的論證方法，我們在這里補充一下“論證方法及其作用”（出示課件46、47）
教師：同學們，如果我們在議論文學習中閱讀這樣的問題應該如何解答？
預設：（出示課件48、49）
三、課堂小結
教師：同學們，下面我們把本課的主題歸納一下。
學生討論，教師引導歸納。
預設：（出示課件50）
教師：學習了這篇演講詞，我們對于“敬業”與“樂業”有什么樣的感悟？
學生討論后積極歸納。
學生甲：作者在談職業趣味時提到“職業性質，常常要和同業的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快樂”……
學生乙：我們在學習中，我們喜歡互相比成績、比干勁兒、比進步，在競爭中我們體會到了學習的樂趣……
教師指正：（出示課件51）
四、回讀課文，寫作特色
要求學生回過頭快速瀏覽課文，歸納本文運用的寫作特色。
教師提示：條理清晰，思路嚴密。（出示課件52）
學生甲：文章結構嚴格按“引論——本論——結論”的順序排列，在“本論”中，又分別論述了有業、敬業、樂業的重要性，另外一些標志性詞語“先要說說”“第一”“第二”的運用和過渡句連綴全篇，使全文有條有理，思路嚴密。
教師提示：引經據典，生動有力。（出示課件53、54）
學生乙：演講一開始就引用周圍人熟悉的儒學《禮記》和道家經典《老子》中的格言提出了“敬業樂業”的中心。在論述“有業”時，孔子“飽食終日，無所用心，難矣哉”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉”的名言及百丈禪師“一日不做事，一日不吃飯”的格言有力地證明了“有業”之必要。
教師提示：語言通俗易懂，凸顯演講特色。（出示課件55）
學生丙：這是一篇演講詞，作者非常注意結合演講時的情境和聽眾交流。例如：“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“我盼望諸君和我一同受用”更是對聽眾直接的心靈訴求。這些都把自己要表達的意思與現場實際緊密聯系了起來，有利于引起聽眾的注意和思考。
五、教師歸納，課堂小結
今天當你面對學業昏昏欲睡、唉聲嘆氣時，明天當你面對工作牢騷滿腹、怨天尤人時，將來當你面對困難畏縮不前、萎靡頹廢時……希望這篇約稿“敬業樂業”的精神演講詞，本文充滿激情的語言、經典事例和精辟的論證能隨時帶給你無窮的力量，讓你不僅為了生存而“敬業”，更能因為“樂業”而享受人生。
六、課堂檢測，當堂反饋（出示課件57-59）
要求學生當堂做完下列題目，師生再共同訂正，看看還有哪些知識沒有掌握，教師及時要求學生鞏固。
七、知識遷移，拓展延伸
閱讀司馬牛的《擇一事貴有恒》一文，回答下列問題。（出示課件60-66）
閱讀提示：本文是一篇議論文，首先要明白本文的論點是“擇一事貴有恒”，再次表明本文嚴謹章的結構思路清晰，標題即是中心論點，①—⑤段列舉三位業界巨擘的事例進行論證，⑥⑦段聯系實際進一步分析論證，結尾總結全文，再次點明觀點。文以三位業界巨擘為例，論說題目都踐履了“一輩子做好一件事”的理念，實現了個人價值，為國家贏得了榮譽，來證明本文的論點。
八、拓展延伸，布置作業（出示課件67）
1.積累文中的名言警句。
2.課外搜集更多的關于“敬業與樂業”的例子，進行閱讀，并與同學們分享。
3.小練筆：以“樂學之必要”為論點，運用舉例子和講道理的論證方法，寫一篇300字的小論文。
【教學反思】
在教學本課時，首先從議論文的角度來講解本文，主要把握了本文的觀點以及論證方法。在學習議論文的知識要點時，還結合學生實際，對學生進行情感熏陶，讓學生對語文學習產生興趣，明白懷有責任心，“以苦為樂”“苦中尋樂”才會學有所成。
活動中，學生主動參與、敢于質疑、大膽提問、交流想法，深入理解了文章的內涵，真正明白了“敬”與“樂”對于當前學業的重要性。
不足之處在對學生自覺學習（預習）能力要求高；課堂上文本的朗讀時間不足。
敬業與樂業優秀教案 12
一. 教學目標：
1. 初步了解議論文的文體特點，理解議論文中的論點、論據及二者的關系。
2. 引導學生在理解文意的基礎上，品味與領悟“敬業與樂業”的精神。
3. 初步學習“擺事實”( 舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見的論證方法。
4. 對自身學習態度進行反思，端正學習態度，做到“敬業”與“樂業”。
5. 摘錄并積累文中的經典語句，格言，提升思想素養。
二. 教學重點與難點：
1. 理清文章的論證思路(有業----敬業----樂業)，把握論證方法。
2. 對“敬業”與“樂業”精神的真正領悟。
三. 教學準備：
1. 搜集有關梁啟超的有關資料，以供課上交流。
2. 教學錄音及設備。
3. 小黑板(出示字詞與課內思考練習題)。
四. 教學安排：
四課時
五. 教法與學法：
1. 朗讀法。
2. 品悟法。
六. 教學過程與內容：
(一) 導入新課：
同學們，上個星期，我們剛剛結束了第一次月考。面對著自己的成績，面對著自己與那些成績比自己高的同學，你是否有反思一下自己學習和生活的態度?在日常的學習過程中，你是否做到了專心致志、心無旁騖呢?我們又該怎樣才能把學習當成一件樂事呢?
七十多年前，我國近代思想家，著名學者梁啟超先生在對上海中華職業學校學生的.一次講演中，提出了“敬業與樂業”的主張。盡管時隔大半世紀，但他所提的這種主張對我們仍然很有教育意義。今天就讓我們一起來學習他的文章《敬業與樂業》
(板書課題)
(二) 走近作者：
先由學生交流各自準備的有關梁啟超的資料，然后教師做適當補充。
梁啟超(1873--1929)，字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。中國近代維新派代表人物，學者。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。著有《飲冰室合集》。
(三) 檢查預習情況：(課后讀一讀，寫一寫)
給下列加點字詞注音或釋義(并注意寫法)：
① 征引：引用。
② 佝僂gōulóu
③ 駢進pián
④ 褻瀆(xièdú)：輕慢，不莊重。
⑤ 心無旁騖：專心致志，一點也不分心。 (騖wù)
⑥ 敬業樂群：對自己的事業很盡職，和朋友相處很融洽。
⑦ 斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。
⑧ 不二法門：原為佛家語，意為直接入道，不可言傳的法門。后比喻最好的或獨一無二的方法。
⑨ 言行相顧：指言行不互相矛盾。
⑩ 強聒不舍：形容別人不愿意聽，還絮絮叨叨說個不停。(聒guō)
(四) 整體感知，理清寫作思路：
1. 播放教學錄音，整體感知課文內容。
2. 學生自由朗讀，并思考：
(1) 從題目上來看，本文談論的是一個關于什么的問題?
(對職業應采取怎樣的態度)
(2) 針對這個問題，作者提出了怎樣的思想主張?在文中劃出能明確表達作者觀點的語句。讀一讀，好好揣摩。
(“敬業樂業”，是人類生活的不二法門。)
(第一要敬業。……第二要樂業。)
(敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。)
(凡職業沒有不是神圣的。)
(凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。)
(五) 課時小結：
1. 本節課主要是整體感知課文內容，掃清文字障礙。
2. 初步了解作者所要表達的思想，見解。
敬業與樂業優秀教案 13
教學目標
1、朗讀文章，理清文章結構。
2、“舉例子”“講道理”兩種論證方法的初步學習。
教學重點難點
“舉例子”“講道理”兩種論證方法的初步學習。
教學過程
一、導入新課
請同學談談自己理想，長大后想做什么……
孔子曰“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，學習的最佳境界是以此為樂，今天，我們來學習梁啟超的演講《敬業與樂業》，看對我們有什么啟發。
二、簡介作者
學生介紹，教師補充。
梁啟超，字卓如，號任公，又號飲冰室主人。中國近代維新派領袖，與康有為并稱“康梁”，其著作涉及文學、史學、哲學、佛學等諸多領域，遺《飲冰室合集》，1000余萬字。
三、整體感知
1、學生自由朗讀課文，思考作者寫作本文的目的是什么？文章講了哪了幾個問題？
2、同桌交流，理清文章結構。
明確：
1、“有業”“敬業”“樂業”三個問題；
2、按照提出問題──分析問題──解決問題，本文可分為三部分：
第一部分（1段）：提出本文論述中心。
第二部分（2～8段）：論證中心論點。
第三部分（9段）：總結全篇，勉勵人敬業樂業。
四、研讀文章
1、學習第一部分：
生默讀思考：演講詞開頭交待題目來源的.目的是什么？哪句話揭示論述中心？
明確：可避免聽者把題目和《禮記》《老子》里面語句的原意混同了，也便于揭示論述要點。
2、學習第二部分：
⑴文章論述了三個問題，生速讀文后，找出每個問題段落。
2～5“有業”
6～7“敬業”
8“樂業”
⑵在“有業”這部分中，作者是怎樣展開論述的？學生小組討論交流：
⑶段論無業害處，先引用孔子的言論，然后評論，引用論證，從反面論證；
⑷段說明有業的重要，引用百丈禪師的事例，擺事實，正面論證；
⑸在3、4段基礎上，自然得出結論，1句是過渡句
3、總結這部分分析所用的方法：
從論證思路、中心句、重點句、論據、論證方法去分析。
4、學生閱讀6、7段，從以上幾方面來分析“敬業”，不理解處提出來。
交流：這部分先用朱子的話解釋“敬”字含義，又論述了“為什么該敬”“怎樣才能把一種勞作做到圓滿”。
論證方法：引用論證（道理）舉例論證
論據：曾文正、莊子、孔子的論述。
小結：這節課我們理清了文章的結構，并初步學會分析議論文。
五、布置作業
寫寫本課詞語。
敬業與樂業優秀教案 14
【教學目標】
1、在閱讀課文的過程中，品味與領悟敬業與樂業的精神。
2、摘錄積累警句格言。
3、初步學習舉例子、講道理的論證方法。
【教學過程】
一、師生互動，引入新課
由本人梁姓引入作者梁啟超。學生讀頁下注。
二、一讀文章，讀通文意
要求：作者的主要觀點是什么？文章主要談了幾個方面的問題？
三、二讀文章，讀出精彩
1、文章中哪些語句最能打動你的心靈，或者給你的啟發最大？
2、文章中引用了大量的名言警句，你最喜歡哪些？給大家５分鐘，看看誰能在最短的時間里，背誦最多的`句子。
四、三讀文章，聯系生活
1、我的鄰居經常對他的小孩說這樣的話：“你不好好讀書，將來掃大街去！”請同學們運用文章中作者的語言來批判這種觀點。穿插杜魯門當選總統時，記者采訪其母親時說的一些話。
2、現在有學生對學習不感興趣，經常泡網吧，打游戲。梁啟超在文章中說，“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”并且從四個方面闡述了理由。請你也參照這種寫法，說說學習是有趣味的，勸誡這些同學。動筆寫一寫。
五、四讀文章，讀出自己
談談讀了這文章，自己有何收獲。
敬業與樂業優秀教案 15
【教學目標】
1、知識和能力：
學習和積累文中運用的大量經典語句、格言;初步了解、能夠判斷“舉例子”和“講道理”兩種論證方法;體會演講語言口語化的特點。
2、過程和方法：
初步學會閱讀邏輯性比較強的議論性文章。在整體感知過程中逐步理清行文思路;聯系語境、借助注釋理解一些古代名言的含義。
3、情感態度和價值觀：
樹立對事業的責任心和熱愛事業的態度。能聯系自身生活經驗對“敬業與樂業”精神有所品味與領悟、反思與批判。(難點)
【教學設計】
一、導入新課，解題，簡介作者
二、通讀課文，思考
作者在文中談到了哪幾個問題?全文從結構上看有何特點?
三、小組內交流談論，然后在老師指導下歸結出結構提綱
第一部分(1)：交代題目的來源，提出自己的看法。
第二部分(2～8)：論述敬業與樂業的重要。
第一層(2～5)：論述“有業”之必要。
第二層(6～7)：論述“敬業”的重要。
第三層(8)：論述“樂業”的重要。
第三部分(9)：總結全篇，勉勵人應該“敬業”“樂業”。
四、重點研讀第二部分
1、主問題：
作者運用哪些材料來證明做人應該要“敬業”、“樂業”?(歸納論據)
引用：儒門孔子的話、朱熹名言、《莊子》里的語句等。
舉例：佛門百丈禪師的例子、日常生活中做工苦的實例。
2、總結：
體會舉例、引用論證的好處，思考應該選擇怎樣的材料來證明自己的觀點?
3、運用：
為“投身于學業是有趣味的”的觀點找幾個有說服力的論據。
五、探究結構特點
找出第一段和最后一段與中間部分有密切關系的關鍵句子，思考它們的作用。
1、第一段中有可以概括全文意思的句子：
“我確信‘敬業樂業’四個字，是人類生活的不二法門”。(即論點)
2、末段中有與上文想照應的句子：
根據自己的親身經驗，指出“責任心”和“趣味”與“敬業、樂業”的關系最為密切：責任心就是敬業，趣味就是樂業。希望能勉勵大家。(即結論)
3、了解一般議論文的結構：
提出論點──證明論點──得出結論。
六、體驗生活
作者認為“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”，你能依據這個標準從身邊找出一兩個“天地間第一等人”嗎?和同學們交流。
七、總結歸納
1、中心意思：
這篇講演稿針對聽講者的實際情況，提出了敬業與樂業的論題，深入地論述了敬業與樂業的重要性，殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神罷工過人類合理的生活。
2、寫作特色：
論點鮮明，論據生動有力，論證條理清晰。(這里可以穿插議論文的知識──語文書115、122頁上也有簡單的.介紹)
3、語言特色：
舉例來自生活，語言通俗淺顯，但又引用了大量的名言格言，是語言準確周密，生動有力，有很強的說服力。
八、思維跳臺
課文說：“事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。”作者還認為：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家一個價值。”但是也有人引用拿破侖的名言說“不想當元帥的士兵不是好士兵”，你怎么看待這個問題?
請找出一些事實的依據或說出一些有信服力的道理來說明你的看法。
敬業與樂業優秀教案 16
【教學目標】
1.初步學習恰當運用事例或道理證明自己觀點的方法。
2.積累經典語句、格言，體會演講詞的特點。
3.結合生活體驗品味哲理，了解敬業與樂業的重要，建立快樂學習觀。
【教學重難點】
1.通過范讀、跟讀、自由讀、表演讀等方式體會演講詞的特點。
2.學習恰當運用事例或道理證明自己的觀點。
【教學流程】
一、解題導入
提出疑問：
1.你理解的“業”指的是什么？職業、工作。
2.“敬業”是什么意思？專心致力于工作。
3.“樂業”又是什么意思？快樂地工作。
4.標題是否表達了作者的觀點？否。
二、 飲冰室主人——梁啟超
結合注解1了解梁啟超。
補充：（多媒體呈現）
梁啟超自號“飲冰”，取的是莊子內熱飲冰之意，只是數十年的“飲冰”，也未能涼了他的熱血。
“飲冰”與《飲冰室合集》：“飲冰”，語出《莊子人間世》：“今吾朝受命而夕飲冰，我其內熱與？”意思是現在我早晨接受命令而晚上飲冰，我難道內心很焦熱嗎？后人以“飲冰”形容惶恐焦灼意。
三、整體感知
要求學生反復閱讀課文，討論：（多媒體顯示問題）
1.演講中哪句話最能體現作者的觀點？
明確：“敬業樂業”是人類生活的不二法門。
2.作者先后談論了哪幾個問題？
明確：作者首先論述有業之必要，因為“敬業樂業”的前提是“有業”。接著再論述敬業之重要和樂業之重要；最后歸結全文：人類合理的生活應該是既有責任心又有趣味。
四、深入研討
設計如下話題：（多媒體呈現話題）
1.課文是如何論述有業之必要的？（可以先朗讀3、4自然段，正音。）
梁先生引用了孔子的話和百丈禪師的故事，得出“百行業為先，萬惡懶為首”的結論，強調“有業”是做人之本。
2.“百行業為先，萬惡懶為首”化用自古語“百事孝為先，萬惡淫為首”，談談這樣化用的好處。
準確的化用旗幟鮮明地表明了講演者的態度，極有感染力。
3.請結合現實談談你對“業”的看法。
示例：（多媒體呈現）
（1）一個人有了職業，好處是很多的。做出了奉獻，充實了生活，也能解決自己的生存問題，踏踏實實的`。一旦一個人沒有了職業，他可能會去乞討，就失去了人的尊嚴，更惡劣一點，他可能去干一些不利于國家、不利于人民的事情，一天到晚提心吊膽的，肯定沒有快樂。這樣就會影響到社會風氣。所以，有也是必要的。（全面地談到了有業既利于自己，也利于社會，并從反面說到了無“業”的危害。）
（2）當一個人整天無所事事，他就會像一只離群的大雁，找不到前進的方向，在原地不停地徘徊，會感到無比的郁悶與孤寂，即使他想掩蓋，也不能擺脫他的形只影單。所以，有業是必要的。（運用比喻手法，生動地描述出無業的悲哀，讓我們明白有業之必要。）
五、拓展延伸作業
聽了同學們的討論，請寫一段文字補充論證有業之必要。（討論可能會一晃而過，要求學生寫出來，有助于加深理解，而且可以培養學生的概括能力。）
敬業與樂業優秀教案 17
知識與能力：
1.引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神。
2.摘錄并積累大量經典語句、格言。
3.初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
過程與方法：
通過討論合作學習。
情感態度價值觀：
學會“敬業樂業精神”
教學重點：
指導學生了解“敬業”與“樂業”的重要性，并聯系自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。
教學難點：
對“敬業與樂業”精神的真切領悟與質疑問難。
教具：
多媒體課件
教學過程：
一：復習導入
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”我們一起回顧一下上節課的內容。上節課同學們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路，還感受了演講與一般議論文的兩點不同，這堂課我們結合“學習”是我們學生的“職業”這個實際，看能否談得更真切些，精彩些！
出示多媒體課件
1、復習課文中的幾個問題：有業、敬業、愛業。
教師投影上節課的內容，同學們回憶上節課所講的內容，請一個同學加以闡釋
2、有業是前提，敬業是基礎，樂業才是最高境界。
在有業、敬業、愛業的基礎上，同學們理解回憶三者之間的關系，這個環節采取合作回憶法，相互討論，由學生說答案，教師最后加以明確三者的地位：有業是前提，敬業是基礎，樂業才是最高境界。
3、本文的中心論點：“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。
教師引導同學們回憶議論文的幾個要素，并引出本文的中心論點：“敬業樂業”四個字。是人類生活的不二法門。（全班齊讀中心論點）
二：進入新課
1、請同學們自由朗讀第6-7自然段，思考：作者是怎樣論述敬業的必要性的？
什么是敬業？
為什么要敬業？
怎樣才能做到敬業？
要學生回答怎樣論述敬業的必要性有一定的困難，于是投影如下三個問題：1、什么是敬業？2、為什么要敬業？3、怎樣才能做到敬業？通過小組合作的方式在課文中尋找答案，教師找小組代表起來回答分享答案。教師一邊巡視，一邊參與小組合作，可以在小組內發表自己的見解。
明確：
1、什么是敬業？引用朱子的話做理論論據
2、為什么要敬業？列舉兩個地位懸殊的職業作事例論據
3、怎樣才能做到敬業？引用《莊子》、曾文正、孔子和法國學者的論述做理論論據
（教法分析：朗讀時語文教學最基本的方式，離開朗讀，語文教學便枯燥無味，失去了學習語文的價值，在朗讀中引出新課內容，一方面讓學生了解課文內容，另一方面提高學生思考的積極性，這三個問題的答案都是可以在文章中找的，師先投影問題，讓學生朗讀過程中有目標，同時也能把握朗讀時的重點。）
2、課文中說“因自己的.才能，境地，做一種勞作做到圓滿便是天地間的第一等人。”我們生活中有沒有發現像作者所說的天地間第一等人？
師：生活中有許多我們敬畏的人們，如：岳飛的愛國精神值得我們敬畏學習；居里夫人獻身科學值得我們學習，抗日戰爭中的戰士們吃苦耐勞的精神值得敬畏，航天英雄……身邊的英雄可謂是不勝枚舉，你們覺得他們是我們課文中的第一等人嗎？
生：是
師：那我們身邊還有哪些人能堪稱天地間的第一等人。請同學們相互討論，一起找一找身邊的第一等人。
生討論
教師巡視并指導提示：可適當提示學生從同學、朋友、家人、老師以及電視節目里出現的人物。
假設生答案：班上的同學，明星、醫生、環衛工人、教師、父母等
教師投影：各個行業全心全意為人民服務的照片：教師、醫生、郵遞員、環衛工人、學生、戰士等等
3、選擇自己喜歡的方式讀第八自然段，用筆勾畫下自己喜歡的句子。
（1）分享句子，闡明喜歡的理由。
（2）全班齊讀句子
師：有人說，世界上并不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛，讓我們帶著自己的火眼精金用自己喜歡的方式朗讀第八自然段在朗讀的過程中勾畫下自己喜歡的句子并且分享給你小組內的成員們，并說一說自己為什么喜歡這些句子。
生讀課文（獨自朗讀讀、合作讀、默讀、略讀……）
讀完課文后就討論
全班合作交流。
教師點評
（教法分析：每個學生朗讀的方式方法是不一樣的，有的喜歡一個人讀，有的喜歡合作的，這一環節這樣設置尊重學生學習的自主性的特點，通過自主學習，自己找問題，自己解答，在合作中學到知識，提升自己，同時還有利于激發學生學習的興趣。）
4、作者是怎樣論述樂業的？
（1）從勞苦中找快樂來。
（2）凡職業都是有趣味的。
師提出問題：作者是怎樣論述樂業的？
學生積極思考問題，尋找答案，教師提示尋找關鍵字，加深對課文的理解
師提示：樂業的關鍵是什么？
生：快樂
師：怎樣才能做到快樂？生活中你們不快樂的時候是怎樣讓自己快樂的？
生紛紛討論
假設答案：記筆記、聽歌、畫畫、打球、吃東西……
師：要快樂就是說我們先要聰不快樂中走出來，和我們課文中的那句話相似？
生：聰勞苦中找出快樂來
師：要做到樂業還應該怎么做？
生：凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。
師明確：作者是怎樣論述樂業的？
（1）從勞苦中找快樂來。
（2）凡職業都是有趣味的。
師引導：課文中還講到了怎樣來培養趣味？請同學們略讀課文找一找關鍵字
生：身入其中、奮斗前去、比較駢進、省卻煩惱
三：合作探究
1、文章最后談到“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說人類合理的生活應該是怎樣的？
討論明確：有一份正當的職業，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意。從而全神貫注。心無旁騖，忠實地把他做好，要從專心做事中發現樂趣，達到“樂以忘憂”的境界
2、看來，我們已經領悟到梁啟超先生演講的真諦，并受他的感染，那我們究竟應怎樣對待學習呢？
合作討論
通過今天的學習，你有什么話想對同學們說？
四：課堂小結：
結束語：同學們，通過朗讀，討論，我們對課文有了深層的理解，對人生與事多了一些思考，也希望同學們用文中所說的敬業與樂業的精神去實踐生命的價值。
五：作業設計
體會演講特色，以“樂學”為話題準備演講稿。
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