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高一語文《我與地壇》教學實錄（精選17篇）
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，編寫教學實錄是必不可少的，教學實錄是一個系統化規劃教學系統的過程。那么問題來了，教學實錄應該怎么寫？以下是小編幫大家整理的高一語文《我與地壇》教學實錄，希望能夠幫助到大家。
高一語文《我與地壇》教學實錄 1
教學目標
�。ㄒ唬┱Z文知識
1、把握文章脈絡線索。
2、品味作者沉靜、綿密、抒情的語言。
�。ǘ┱Z文能力
1、學習借鑒本文借景抒情、情景交融、飽含感情、充滿哲理的寫作方法。
2、體會作者癱瘓后那些復雜難言的真切感受，從而進一步提高對生命意義的認識。
3、解讀地壇和母親在作者頑強求索中的作用，理清“我”、地壇、母親三者之間的關系。
�。ㄈ┑掠�
培養學生珍愛生命、珍愛健康、感悟親情、頑強求索的精神。
教學重點、難點
1、 尋找線索，把握文意，感悟作者由“死”到“生”的復雜情感。
2、 解讀地壇和母親在作者頑強求索中的作用，理清“我”、地壇、母親三者之間的關系。
教學方法
通過對全篇的感悟，引導學生分析，誦讀和討論相結合，在對全文的具體認識和透徹理解的基礎上，鼓勵學生形成自己的看法。
課時安排
1課時
教學步驟
課前播放滿文軍的《懂你》
師：有這么一個長跑運動員，他一心想出名。他的愿望是：自己的照片被展示在街頭的宣傳欄里，因為自己長跑成績突出。他頑強地跑呀跑，當他跑了第十五名時，宣傳欄里展出的是前十名的照片；當他跑了第七名時，宣傳欄里展示的是前六名的照片；當他跑了第四名時，宣傳欄里展示的是前三名的照片；當他跑了第三名時，宣傳欄里展示的只是第一名的照片。他終于跑了第一名，可宣傳欄里展出的是這次比賽的群眾場面！這個一個多么不幸運的“人”�。。ò鍟叭恕保�。然而，在這個世界上還存在著比這更加不幸的人，同學們看黑板上這個“人”字，你們知道它為什么會穩穩地站著嗎？因為它有一撇一捺，因為它有兩條“腿”，正是這兩條腿撐起了一個大大的人，大寫的人，頂天立地的人。那么，如果嚴格人失去了雙腿，他又該靠什么來支撐他的世界呢？本文的作者史鐵生，在他最風華正茂的年齡上被命運之神殘酷地奪去了雙腿，屬于他的世界轟然倒坍，他一度失魂落魄，痛不欲生，但他最后勇敢地站立了起來。到底是什么給了他人生的支點，使他走出了人生的低谷呢？今天就讓我們一起走進史鐵生內心深處的世界，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。
師：文章很長但通過小標題我們可以清楚的發現文章講了兩方面的內容，那么是哪兩部分？
生：第一部分是我與地壇，第二部分是我與母親。
師：可以說作者對于地壇和母親的認識過程其實就是一個逐漸地想要去解讀且漸漸讀懂的過程，是一個懂“你”的過程。下面就讓我們先去解讀一下文章的第一部分。我稱它為：懂你——地壇，“我”的人生導師
師：在作者身體、心理、精神都陷入無盡的痛苦、無奈與無助之中時，他經常做一件什么事情？
生：在他最痛苦的時候，他會經常搖著輪椅去地壇。
師：那為什么作者不去別的地方而去地壇呢？
生：因為他們之間有共同點。地壇被歷史廢了而自己也被生活擺布成了殘廢。他覺得自己與地壇有同病相憐之感。
師：于是作者說 “這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了
四百多年。”（地壇：“廢棄”，“荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起”）
師：那么，作者在地壇當中看到了些什么呢？你能說說它們有什么共同的特點嗎？這樣的景物又給了作者怎樣的人生啟迪？（引導：第一部分中哪幾段是寫景的？）
生：第3、5、7段，有“琉璃”、“門壁”、“玉砌雕欄”、“古柏”、“野草荒藤”、“太陽”、“蜂兒”、“腳印”等。
師：那么我們就以第5段為例來分析以下地壇景物的特點。
生： 在第一部分第5段，作者寫道：“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦地捋著胡須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光�！薄皾M園子都是草木競相生長弄出來的響動，片刻不息�！弊髡吒惺艿搅诵∩`們生命的頑強，時時、處處都洋溢著生命的律動。
生：正因為有了這些生機勃勃的景物，作者說了一句話——“園子荒蕪但并不衰敗”（板書：地壇，“荒蕪但并不衰敗”）
師追問：那么，這些生機勃勃的景物，這個荒蕪但并不衰敗的園子又給了作者怎樣的啟發？
生：作者領悟到：生存不是一個問題，而是一個事實；
生：作者還明白了：死亡是“一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日”，關鍵是如何活下去。
師：所以作者如此說道：“因為這園子，我常感恩于自己的命運�！� “它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了�！薄斑@中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年�！蔽覀円黄鸢堰@段話朗讀一下，來感受一下作者的情感。
生：齊讀
師： 地壇這一座荒園，正是以它特殊的環境解決了作者特殊的問題，作者對于生與死的了悟正是得益于地壇和諧、寧靜的自然關系，得益于作者獨處其間的心靈啟迪，地壇是作者棲息的精神家園，是作者人生的導師，是它給了脆弱如紙的作者活下去的勇氣。那么，除了地壇，作者還擁有生命中的其他支點嗎？
生：母親
師：下面我們就一起去解讀一下母親。我們稱它為：懂你——母親，“我”生命的另一個支點。（板書：母親）
師：對于一個在風華正茂的年齡上被奪去雙腿的人來說，他肉體上的痛苦，精神上的摧殘是難以言喻的。因此，此時的他最需要的是有人在精神上給他勇氣和鼓舞。那么，我們來看一下：母親給了兒子哪些精神上的關愛？你能找出這些感人的細節，有感情地讀讀它們并說說它們的好處嗎？請同學們討論并歸納一下。
生：討論并歸納
生1：“每次我要動身時，她便無言地幫我準備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院。”母親知道“我”呆在家里結果會更糟，所以寧愿自己忍受著煎熬，默默地支持“我”去地壇；
生2： “母親仍站原地，還是送我走的姿勢，望著我搖出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應�！闭f明母親望得很出神，很專注，是看著兒子消失的`背景；
生3： “我在這園子里呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發覺，只要見我還好好地在這園子里她就悄悄轉身回去�！闭f明母親理解兒子，她擔心兒子又怕傷了兒子的自尊，她只要看到兒子安然無恙就放心了；
生4： “我也看見過幾回她四處張望的情感，她視力不好，端著眼鏡像在尋找海上的一條船，她沒看見我時我已經看見她了，待我看見她她也看見我了我就不去看她，過一會兒我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影�！薄岸恕弊志驼f明了母親找我不容易，“四處張望”則表現了母親尋找我時緊張、急迫的心情……
師：我們說等待有很多種，兒子去地壇，然而真正受煎熬的卻是母親，當這位在空落的白天和不眠的黑夜中心神不定、坐臥難寧，兼著痛苦、驚恐與一個母親最低限度乞求的母親再也無法忍受那種等待的痛苦時，她開始上地壇尋找她的兒子。這也印證了一句話“兒子的痛苦在母親那兒總是加倍的”。下面就請全體女同學朗讀第2部分第8段，體會母親對兒子的深沉的愛。
生：全體女同學齊讀。
師：可以說，母親的每一個舉動都表現了母親對兒子那份沉沉的愛，那么對于母親的愛兒子懂了嗎？
生：懂了
師：是母親活著的時候懂的呢還是……
生：是在母親去世之后才懂的。是啊，當兒子真正懂得母親的時候，而母親已經不在了，兒子只能在深深的懺悔和內疚當中咀嚼著母親沉沉的愛，只能在深深的懺悔和內疚當中懂他的母親，只能在深深的懺悔和內疚當中讀著母親這一生質樸、真實卻又熱烈的詩篇……我想請全體男同學讀一下第2部分的第7段，老師希望你們不要做“倔強而羞澀”的男孩，讓你們的母親傷心難過。
生：男生齊讀第2部分第7段
師：是啊，當兒子真正懂得母親的時候，而母親已經不在了，這對兒子而言是一個永遠都無法彌補的遺憾，是一個無言的結局，是一個欲哭無淚的故事，兒子只能在深深的懺悔和內疚當中給母親下一個中肯卻又哀傷的定義。那么，兒子給母親下了一個怎樣的定義呢？
生：這是一個“活得最苦的母親”；
生：她有“艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛”。
師：答的非常好。這是一個“活得最苦的母親” 又是一個有著“艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛”的母親。（板書：堅忍、毫不張揚的愛）
師：這是一位非常偉大的母親，她自己患有嚴重的肝病，可是她從來都沒有把自己的病痛放在心上，在她臨終之前她還努力的要說服兒子，要推兒子去北�？纯淳栈āＯ旅嫖覀兙蛠硇蕾p一下史鐵生關于母親的一篇散文——《秋天的懷念》。（哽咽）
教師配樂朗讀，學生欣賞。（《神秘園之歌》）（師生一起流淚）
師： 這樣偉大的母親并不只有史鐵生的母親，她們就在我們的身邊，我們就去認識一下她們。（展示圖片）
1962年斯拉夫戰爭爆發后，饑餓、貧窮、疾病籠罩著非洲大地。圖片上這位母親在鏡頭前面時，已經是奄奄一息了，她的意識開始模糊了，可是她懷里嬰兒因饑餓而發出的啼哭聲卻又把她的意識喚了回來，她毫不猶豫的把自己乳頭塞進了孩子的嘴里；孩子滿足的吸吮著，小手還幸福的搭在母親干癟的如同枯萎的梨的乳房上，可是他不知道即將枯萎的生命之泉又怎能再涌出甘露，他更不知道自己的每一下吸吮都將給母親帶來怎樣的痛徹心扉……然而，我堅信這位母親一定會告訴你這一切都是值得的，因為她是一位母親。
這是一位一千年前的母親，今天，她呈現給我們的只是一具白骨和一個 “母愛的姿勢”，哀戚的白骨記錄了一個心酸的故事——一個發生在一千年前卻又平凡的讓人早早的忘卻了的故事：一千年前，一場空前的災難降臨在了這位母親身上，母親下意識的把孩子護在了胸前，她一邊掙扎，一邊仰著頭向老天乞求著，乞求老天能給孩子一條生路……也許上天是被這位母親給感動了，他用另一種方式成全了這位母親的拳拳愛子之心，讓這對母子在地底下又一同相依了一千年。
這位母親和史鐵生的母親一樣，都有一個殘廢的兒子。有一天，懂事的兒子在方便的時候忽然聞到了一股甜甜的味道，兒子頓時驚呆了，他知道這對于一個殘疾人而言將意味著什么。母親看到這一幕，立刻明白了，她端起便盆就往外走，不一會兒，她跑著進來，興奮地喊道：“兒子，你沒得糖尿病，媽嘗過了，一點都不甜……”兒子呆住了，半晌才顫聲問道：“媽，你不嫌臟嗎？”母親搖了搖頭說：“因為我是你媽啊！”
我一直堅信：每一個母親都有一種獨特的“母愛的姿勢”，她們就是用這種獨特的姿勢默默地愛著她們的孩子。這不由地讓我想到了這樣一個傳說：每一個孩子都會有一位天使在保護著他：這位天使會每天為他唱，為他笑；會告訴他從未聽過的最美好、最悅耳的詞語；會耐心地、仔細地告訴他生活是什么；會拼命地保護他，即使那將意味著要冒生命危險……這位天使的名字并不難記，每個孩子一生下來就會在心里不由自主地叫這位天使“媽媽”�。鳒I）
（聽課老師及學生落淚不止）
師：地壇和母親就是作者生命中的兩個支點：地壇，作者搖著輪椅在那兒年復一年地沉思默想，度過了絕望而狂躁的青年時光，也成熟了他中年的深刻思想；母親，這位沉默而不張揚、含悲而不外露，堅忍而偉大的母親，載負著心靈的滄桑血淚，在兒子面前展示了“生存”這個最基本的話題的真諦所在。正是地壇和母親，給了他生的勇氣和希望，使他在寧靜和執著中尋找到歷久而彌堅的活力，從而支撐起他那殘破的人生，最終讓他又重新“站”了起來。這正如海德格爾說的—— “人在現實中總是痛苦的，他必須尋找自己的家園，當人們通過對時間、歷史、自然和生命的思索明白了家之所在時，他便獲得了自由，變成‘詩性的存在’�！�
師：今天的課就上到這里，下面布置作業：
1、回家給母親泡杯茶，說聲“媽媽，您辛苦了；我愛您，媽媽！”
2、找一張母親年輕時的照片，同時對照母親現在的樣子，用心去讀你的母親，為你的母親進行一次特殊的肖像描寫。（要求對母親兩個時間段的肖像要有比較）
下課！
板書設計
“我”
人
地壇 母親
荒蕪但并不衰敗 堅韌、毫不張揚的愛
高一語文《我與地壇》教學實錄 2
一、教學目標：
1、整體感知，概括課文前后兩部分的要點。
2、學習本文“借景抒情，情景交融”的表現手法。
二、核心素養：
語言建構與運用：品味文章沉靜、深沉、綿密的語言特色，學習本文借景抒情、情景交融的寫法。
思維發展與提升：了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產生新理解、新感悟的歷程。
審美鑒賞與創造：從把握文章的線索入手，理解母愛的深沉偉大和作者痛悔的心情。
文化傳承與理解：感悟作者有“生”到“死”的復雜情感，形成健康的生命觀。體驗“母愛”的崇高與偉大，形成正確的親情觀。
1、感悟作者由“死”到“生”的復雜情感。
2、感悟母愛的崇高偉大，形成正確的親情觀。
本篇課文的教學對象是高一年級的學生，他們已經學過一些散文，掌握了一定的散文知識，但本文在思想上有一定的深度，學生要在課前預習中反復誦讀，提高閱讀能力。
一、導入
播放貝多芬《命運交響曲》，簡介貝多芬失聰而作此曲，并能扼住命運的喉嚨，奏響人生的最強音。
請大家看看這個“人”字，你們知道它為什么會穩穩地站著嗎？因為它有一撇一捺，因為它有兩條“腿”，正是這兩條腿撐起了每一個人，每一個健康的人。而著名作家史鐵生，在他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，屬于他的世界轟然坍塌了，他一度失魂落魄，痛不欲生，但他最終勇敢地站了起來。那么，到底是什么給了他人生的支點，使他走出了人生的低谷呢？今天，就讓我們一起走近史鐵生，走進他的代表作——《我與地壇》，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。
二、學生誦讀課文，整體感知課文結構
1、第一部分：我與地壇的關系
2、第二部分：對母親的追思，對母愛的理解。（過渡句：第二部分第一段）
三、師生互動，解讀課文
1、“我”是以怎樣的精神狀態進入地壇的？地壇呢？
提示：“我”——頹廢、迷惘。（兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。）地壇——廢棄、荒蕪、冷落。（我……提到過一座廢棄的古園……荒蕪冷落得如一片野地，很少被人記起。）“我”被社會遺棄，地壇被人們遺棄，所以我對地壇產生了一種同病相憐，惺惺相惜的感情。
2、“我”與地壇有怎樣的宿命？
（1）我家與地壇很近。
（2）我與地壇有著相同的命運。（“園子”荒蕪，“我”殘疾）
�。�3）地壇頑強的生命力給了“我”重新生活的勇氣，讓“我”領悟到生命的內涵。
3、為什么說園子荒蕪但并不衰敗？這給作者以什么啟示？用自己的話概括。
提示：古園的荒蕪冷落正烘托著作者的悲苦命運，也正是這荒蕪但并不衰敗的景象給予了作者對生活的新的感悟。陽光燦爛，昆蟲活躍，露珠晶瑩，草木叢生，這是生命力的展現；使我感受到即便在無情的命運之中，生命依然是一種頑強的存在，其前景照樣會繽紛多彩。
二十歲時突至的殘疾使他人生道路急轉直下，他為了排解內心的苦悶與困惑，來到地壇，又在地壇的啟示下完成了他對生命的新認識，樹立起自己的生命觀、世界觀，從而得到了獲得全新的生命。此時，地壇已經成為他精神的家園，靈魂棲息的所在。
4、我在地壇里思考了什么問題？找到這些問題的答案了嗎？
我該不該去死？（死，應該順其自然）
我為什么要出生？（無須思考）
我應該怎么去活？（地壇的述說）
體驗：生和死都是自然規律，對死不必急于求成
5、是什么給了”我“堅強活下去的勇氣，它們有怎樣的特點呢？
景物的特點：破敗、荒蕪、古舊。寧靜，充滿活力、生氣，體現這古老的園子生命依然頑強，洋溢著生命的律動。
作者的思想感情經歷了一個從苦悶、絕望到充滿希望的過程。正是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動、博大與纖細的雙重境界給了作家的心靈以強烈的震動。文章中的地壇概括地說，令作者感到的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識。用文中的話即為：荒蕪但并不衰敗。
閱讀《從百草園到三味書屋》“也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了�！迸c文中對“蜂兒”“螞蟻”“瓢蟲”“蟬蛻”的描寫比較語言的異同。
提示：均比較細膩，本文更深沉綿密。
6．“剩下的就是怎樣活的問題了”作者的結論是什么？
提示：寫出了一個充滿生機、活力永存的景象。這實際是在回答前文怎樣活的問題——外在的環境是惡劣的，但生命是無法遭到破壞而發生改變的，只要按照自己的方式活著，頑強的活著，你就能坦然地體會到人生的味道。
7、景物描寫的作用
�。�1）說明地壇是破敗、荒蕪、古舊的，同時又寧靜，充滿活力、生氣。
�。�2）為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”，在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的`思考。
�。�3）地壇是對“生命”和“世界”的解讀，也是作者的解讀，讓作者獲得新生。
8、為什么作者說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親�！�？
“我”所承受的，是我自己的不幸；母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現于形色的痛苦。她不但要隨時準備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此，作者說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親�！�
9、母親為“我”做了什么？她對“我”的關愛有什么特點？兒子在母親身上讀懂了什么？
送我上地壇無言目送艱難的命運
在家擔憂我坐臥難安堅忍的意志
到地壇找我悄悄緩緩毫不張揚的愛
要堅強的承受苦難，要堅韌的活下去，生存的意義、價值、在逆境中更加堅強
10、母親離去后，“我”搖著輪椅在園中度過一天，作者為什么要這么寫？
從清晨到白晝，從午后到傍晚，從日升到月升，“我”走遍了這院子的每一個角落，一切都像往常一樣，但是母親卻已經離開了“我”，一切都不曾改變，但母親卻永遠不會再來找“我”了�！拔摇钡膬刃某錆M了失落與惆悵，正如當初母親尋找“我”時的焦灼與茫然。到此時“我”已經真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚的愛對“我”來說有多么重要。但是，已經來不及了。作者反復講“母親已不在了”充滿了痛惜悔恨之情。
——物是人非
11、品味“多年來我頭一次意識到，……有過母親的腳印”一句的含義？
作者回到園子中認識到園中處處都有過“母親的腳印”，處處都有母親的牽掛與關愛。這樣的總結，形象地表現了母親在“我”生命中的重要性，在“我”的每一寸進步中都凝聚著母親的心血。母親與地壇已經合二為一，融為一體，也早與“我”融為一體。
四、課堂討論[自選一個話題]
1、我們的生命完美無缺嗎？我們應該怎樣活著？
2、面對父母，我最痛悔的……
設計的話題均能和學生自身實際緊密結合，使學生有話可說；允許自選話題，又能尊重學生的個人情感愛好與偏向，在說話訓練中體現教學民主思想；而口語交際訓練更是引導學生對生命和親情感悟進行內化與升華，在口語能力訓練中體現人文的關懷。
五、課堂總結
地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓我意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使“我”認識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當然，人也不例外。
結束語
人為什么活著？史鐵生沒有把自己悟得的答案昭告于世人。其實，離開了每個人特定的生活軌跡，離開了每個人獨具的人生感悟，這樣的答案近于廢話。他只是說了，園神告訴他，孩子，這不是別的，這是你的罪孽與福祉。而我想說，生與死之間有段距離，這就叫人生；怎樣走過這段距離，這就叫生活。僅此而已！史鐵生在文章的最后說：“要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏”。我說：要是有話我沒說，史鐵生，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些話只適合收藏。
高一語文《我與地壇》教學實錄 3
教學目標：
1.理解文章主旨——珍愛生命，熱愛生活。
2.了解作者思想變化的過程及這種變化與環境的關系。
3.培養學生正確的生死觀和堅忍不拔的意志，增強心理承受能力。
教學重、難點：
作者在地壇古老而又充滿生機的境界中所獲得的對生命的新的認識。
教學過程設計：
一.導入：
有這樣一個年輕人，在他21歲生日那天，因為腿部疾病住進了醫院，從此，就再也沒能站起來。
雖說“就命運而言，休論公道”，可是“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，對于一個血氣方剛的生命來說，無疑是一場滅頂之災。是在輪椅上度過余生，接受這份生命中最犀利的殘酷和最長久的傷痛，還是干脆放棄生命，一了百了？他面臨著人生最艱難的選擇……
今天，就讓我們一起走進作家史鐵生的內心深處，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步吧……
二.板書課題、作者。
三.（過渡語）這是一篇哲理性散文，是作者在自己遭受厄運后引發的關于苦難、關于生命意義的思考。為了更真切地走入史鐵生的內心世界，我們以模擬采訪的形式來研讀課文。同學們是被采訪對象史鐵生（有50個史鐵生�。�，我是采訪者。
四.研讀課文。
1.師：史鐵生，您好！我曾經拜讀過您的很多作品，如《務虛筆記》《老屋小記》《合歡樹》《秋天的懷念》等等。您的作品總是充滿了理性的光輝，讓我們從中感悟到了生命的`真諦。這篇《我與地壇》更是倍受廣大讀者喜愛，被評為“九十年代十大經典作品”之一。
請問：當初您是在一種什么樣的狀態下進入地壇的？（提示：包括身體狀態和精神狀態兩個方面。）
生回答，師板書：雙腿殘廢，找不到工作，找不到出路（頹廢）
2.師問：那時，您眼中的地壇又是一種什么樣的景象呢？
生回答，師板書：琉璃剝蝕，朱紅淡褪，高墻坍圮，雕欄散落（荒蕪）
3.自從那個下午您無意識中進了地壇,您就再也沒有長久地離開它，一呆就是15年。請問：北京的好去處多了去了，您為什么單單癡迷這樣一個荒蕪冷落的園子呢？
生回答，師講解：地壇作為明清兩代帝王祭祀地神的神圣場所，曾有過怎樣的繁華與輝煌，不難想象。可經過四百多年的風風雨雨，如今卻冷落如一片野地，由盛到衰；史鐵生在風華正茂的21歲忽然殘廢了雙腿，由完全到殘缺。相同的命運軌跡，令他對地壇產生了一種同病相憐、惺惺相惜之感。在這個失魂落魄的人眼里，其它一切地方的繁華與熱鬧都與他無關。只有在地壇滄桑、寧靜的懷抱里，他那顆頹廢絕望的心才能找到憩息地。地壇，給了他母愛般的慰藉。
師板書：慰藉
4.在滿園彌漫的沉靜光芒中，最容易展開對生命的思考。請問史先生：面對雙腿殘廢的現狀，您思考了一些什么問題呢？（提示：第六段、第七段找關鍵句）
生回答，師板書：
①.為什么要出生？
�、�.是不是一死了之？
�、�.怎樣活？
5.您找到答案了嗎？
全體學生朗讀一遍第六段有關文字。
師板書：出生是事實，死不必急于求成。
6.從這個答案可以看出您已經從死亡的陰影中走了出來。請問：是什么給了您活下去的勇氣？（提示：是地壇里各種植物和動物的蓬勃生機。）
請一個同學朗讀有關描寫文字，要求聲情并茂。
請學生四個一組交流、討論,選出自己最感興趣的一種植物或動物來談談它們是怎樣給作者以生命的啟示的?
生各抒己見,師談自己的理解，師生共同探討:
螞蟻:“搖頭晃腦”、“捋著觸須”，說明它是多么快樂、悠閑、自在。“疾行”，說明它充滿活力，充滿信心，有目標。
瓢蟲：先是“爬”，接著是“祈禱”，最后是“升空”�？孔约旱牧α縼砀淖冏约旱纳钴壽E。
蟬蛻：也許是覺得自己和這蟬蛻一樣空空如也，也許是新生的獲得也必須象蟬一樣經歷蛻殼的煎熬吧！
露水：沒有生命的小小一滴露水竟也能摔出萬丈金光，人又該如何？也許是即將面臨死亡也應該精彩度過，而不是消極等死。
師小結：園子里處處、時時都洋溢著生命的律動，那些卑微、弱小卻生活得精彩的生命們向史鐵生昭示著：活著是一種權利，生命對每一個人來說都只有一次，對于這僅有的一次，我們應該好好把握。
但當今社會中漠視生命的現象屢見不鮮，特別是青少年學生。如幾年前轟動全國的大學生殺人案：云南大學生網。古人尚知“留須蓄發”，謂之父母所賜，我們當代青年人又豈能不珍惜自己的生命？珍愛生命，是一個人最起碼的責任；珍愛生命，是一個人對他父母最大的敬重。
師板書：珍愛生命
7.您在這園中找到“生與死”的答案了，剩下的就是“怎樣活”的問題了。當一個人能夠豁達地面對死亡，以平靜的心態看待和談論死亡的時候，他也就獲得了堅強活下去的信心。帶著這種心胸去觀察，地壇呈現在您面前的又是一番什么景象呢？
請全體學生朗讀六個“譬如”
師板書：落日燦爛、雨燕高歌、氣象萬千
師講解：像石門落日那樣活著，即使即將下沉也要將地上的每一個坎坷照得燦爛，生命的最后光輝依然絢爛奪目；像雨燕那樣活著，勇敢迎擊風雨的挑戰；像孩子們那樣快樂地活著，在冬雪覆蓋看不到一點生機的時刻，用腳印來講述生命的觸角正在不斷延伸；像巷中的古柏一樣活著，不以物喜，不以己悲，寵辱皆忘，坦蕩自如。地壇的形體被不能理解它的人肆意雕琢，可它那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑感和喧囂不已、生生不息的生命意識，是誰也不能改變的。它形體可變，可活力永存，它象一位智者，不動聲色地啟示作者從頹廢中振作起來，從一個殘疾人成長為北京作協副主席，完成了生命的質的飛躍。
師板書：熱愛生活
8.結束語：經歷了嚴寒的冬季，才能迎來風和日麗的春天；苦度干旱的歲月，才能迎來雨后蓬勃的生命；暴雨過后，是嫵媚的大地；風沙吹過，是百花盛開。生命的磁卡，我們不能掌握它時間的長度，但我們可以增加它的厚度。古希臘的荷馬，他的雙眼熄滅了光芒，可他依然迎著風沙，彈著七弦琴，吟唱著《伊里亞特》和《奧德賽》；萊茵河畔的貝多芬，雙耳已經失聰了，可他的心中卻激起了奇妙的旋律，化作了偉大的《歡樂頌》；美國女作家海倫.凱勒,集聾啞盲于一身,可她的《假如給我三天光明》卻鼓舞著世界上成千上萬的不幸的人。人生之路多坎坷，可苦難不是逃避生命的借口，而是一種靈魂的磨煉。凡是歷經劫難而不屈者，才是真正大寫的人！
好，我們今天的模擬采訪到此結束，謝謝大家。
五.延伸拓展:
學了這篇課文,你得到了一些什么啟發?把你的感受寫下來,大家相互交流一下。
如：
�、僖P心殘疾人；
�、谝鋹凵瑹釔凵睿�
③要勇于正視人生的苦難與挫折，克服脆弱。
�、苡鍪乱潇o思考，不要沖動，不要有過激行為；
六.作業：
寫一篇讀后感，字數600字左右。
附板書設計：
地壇
我
琉璃剝蝕
雙腿殘疾
朱紅淡褪
找不到工作
高墻坍圮
找不到出路
雕欄散落
古柏蒼幽
出生是事實
草藤茂盛
死不必急于求成
昆蟲活躍
珍愛生命
氣象萬千
熱愛生活
教后記：
之所以選這篇文章上公開課，是因為自己很喜歡它。它那洗練懇切的語言，它那冷靜沉穩的敘事風格，它那淋漓盡致的痛苦，它那歷難而不屈的堅韌……無一不深深打動著我。怎樣讓學生也能“于我心有戚戚焉”，感受到這篇文章的文字魅力和思想魅力，我思考了很久。后來，我決定用“剖西瓜”的方法，先讓學生找準課文切入點，然后融會貫通全文。為此，我打破通過劃分結構來把握文章內容的做法，讓學生圍繞三個問題來閱讀全文。這三個問題是：人為什么要出生？是不是一死了之？怎樣活？在課堂上，學生圍繞這三個問題把握全文，思路清晰，理解準確，思維活躍，收到了較好的教學效果。但美中不足的是，因為學生大都是“泡在蜜罐里長大”的，人生經歷有限，對苦難的感受不深，所以對文章思想內涵的理解僅僅流于表面，還需要在以后的教學中加以熏陶和強化。
高一語文《我與地壇》教學實錄 4
教學目標：
1、明確生命的意義與價值，感受深切的母愛
2、揣摩懇切、深沉的語言
教學重點：
地壇、母親給我的生命啟示
教學方法：
師生討論，領悟、鑒賞
教學過程：
一、板書課題，導入新課
地壇與我。行不行？不行。這篇文章寫的是我與地壇及人和事，“我”是主動的，生命遭到厄運，是“我”主動到地壇這個“寧靜”的地方去，到作者寫這篇文章的時候整整十五年，是地壇給了“我”關于生命的啟迪，這篇文章后面部分寫到其他人和事都與地壇有關。寫這樣題目的文章一定要分清兩者之間的關系。
二、簡介作者：（多媒體顯示）
三、檢查預習：
指名學生解釋詞語：宿命心魂
（根據課文內容進行解釋）
四、課文研讀：
1、史鐵生對生死的感悟是和一個特殊的環境聯系在一起的，這就是地壇。請快速閱讀第一部分，思考，地壇有什么特點，用文中的話來回答：“荒蕪但并不衰敗”。
哪些文字揭示了故園的特點，指名學生朗讀第3節，第5節，第7節有關文字，體會語言的特點。
2、我與地壇有著怎樣的聯系？（第2節寫我與地壇的緣分——“這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑，在那兒等待了四百多年”。）在作者的心目中，古園和他是息息相通的，古園能夠感受他的痛苦，理解他的情感，并給他以生命的啟示，可以說，自他殘疾以后再來到這里，古園就成了他生命的一部分。
荒園的破敗烘托了落魄頹唐的精神狀態和悲苦的命運，野草荒藤的茂盛，自在坦蕩卻讓“我”感到萬物盛衰皆自然。
地壇就像一位飽經滄桑的'老人接納了我�；氖彶凰。篮�。
2、作者從荒蕪的地壇得到了生命的啟示，這個啟示是什么？能說說你的看法嗎？
�。ㄒ粋�人出生了就不再是可以辯論的問題……）生不該由自己決定，死也不該由自己決定，人活著應順從自然。我雖殘疾了，但不能一味消極地想到死，應豁達地面對死亡，以平靜的心態看待死亡，從而獲得頑強活下去的信心，即熱愛生命。
請學生回憶有關生死的名人名言。例：司馬遷“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。文天祥：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。
地壇這座歷經400年滄桑的古園，饋贈作者的是如此豐厚，使他從不幸中走了出來，所以作者“常常要到那園子里去”“去窺看自己的心魂”去尋找生命的感悟，吸取頑強生活與奮斗的力量，作者從心底發出這樣的感激：“哦，地壇，我的古園，你是我的精神家園。”地壇——精神家園。
3、怎樣面對殘酷的不公平的命運，這個問題的解答，也不是史鐵生一個人完成的，他精神跋涉的每一步，都有母親的伴行，是母親的愛和理解幫他解決了怎樣活的問題。
指名學生朗讀第二部分有關文字
討論：
（1）當年我總是獨自跑到地壇去,曾經給母親出了一個怎樣的難題。是什么樣的難題呢？（指名朗讀第3節開頭一段文字）明確：兒子殘疾，又沉默寡言，獨自上地壇，情緒變化無常，使本已痛苦的母親更增了悲傷和恐懼，卻又不知道為兒子做些什么。
�。�2）母親對“我”的關愛有什么特點？（默默的愛，痛苦忍耐）
�。�3）史鐵生表達了對母親怎樣的一種情感？
范讀第8節（多媒體顯示答案“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。痛悔自己的倔強、羞澀）
母親的“活法”，母親對待苦難的態度,母親對待兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去，所以母親是史鐵生生命的航標。
4、為什么寫母親寫得這么感人？設想母親的心理，“空落的，不眠的”等語句形象的突出了母親的焦慮、空虛和痛苦，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在憂慮之中，因此，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”�！吧系劭此懿蛔×耍驼偎厝ァ�，“上帝的考慮也許是對的”，這樣沉痛的文字，敘議結合，自然滲透深沉的感情，寫得既飽含感情，又富有哲理，是對母親的最深切的理解。
六、母愛感言
1、《懂你》（多媒體播放），
2、聯系課文、歌詞，談談自己對母親的理解，對母愛的認識。
3、（多媒體顯示）歌頌母愛的名人名言。示例：
慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）
人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”。（紀伯倫）
沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。（英國）
母愛是多么強烈、自私、狂熱地占據我們整個心靈的感情（鄧肯）
每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心（惠特曼）
作家劉墉告誡中學生說，中學時期是孝順父母的最好時期，等你功成名就再來孝順父母時，已經來不及了。
七、總結課文（多媒體顯示）
《我與地壇》第一部分寫我與地壇的故事，地壇——精神家園，第二部分寫在地壇這個大背景下我與母親的故事，母親——生命的航標。母親與地壇合二為一。因此，題目只能是“我與地壇”。
讓我們在史鐵生對生命感悟的昭示下，充分利用我們的優越條件，用我們的辛勤努力，碰撞開一條通向幸福的人生之路，讓我們的母親都為我們感到驕傲。（下課）
教后感：本文是一篇自讀課文，一課時教完是完全可能的。本教案考慮兩點：一，帶領學生走進文本，體會史鐵生對生命的感悟，二，營造一種感受親情的氣氛，讓學生情感得到一次陶冶。因此，第一部分著重生命的感悟，第二部分，從母愛與愛母的層面上引導學生體會生存的意義。這樣設計容易操作，從教學實踐來看，基本達到了預想的目標。
高一語文《我與地壇》教學實錄 5
教學目的：
理解、體味史鐵生對“生命”的感悟。品味散文語言，學習本文借景抒情、情景交融的寫法。
教學重點：
理解、體味史鐵生對“生命”的感悟。
教學難點：
引導學生對散文語言的品味。
教學時間：
一課時
教學過程：
一、導入：人的生命是特別的脆弱，人生路上又不可能始終艷陽高照。所以，當病痛、甚至是殘疾等不幸猝不及防地降臨，命運之神對你極盡捉弄時，你將作出何種選擇？因為我們還沒有這樣的經歷，所以還很難作出抉擇。那么，就讓經歷了風雨的史鐵生來告訴我們。今天就讓我們一起走進他的內心世界，用心靈去丈量他從痛苦中掙扎而出的腳步吧。（板書課題）
二、解題：“我與地壇”，根據我們的閱讀經驗，可能寫“我”與地壇的一段經歷、一種關系、或由此而來的一種感悟。因此，我們對本文的研習大致可以由此而展開。
三、初讀感悟：（學生帶以下問題快速閱讀文章）
1、“我”去地壇的原因是什么？
明確：“我活到最狂妄的年齡上忽地讓我殘廢了雙腿�！薄皟蓷l腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到出路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界�！�
教師補充關于史鐵生的經歷：史鐵生，1951年生于北京，1967年在清華大學附中初中畢業，1969年赴陜西延安插隊，三年后21歲時因病雙腿癱瘓轉回北京，后到街道工廠當工人。黃金年華，正是生命力旺盛之時，卻不幸殘疾了，這打擊有多大啊！在最初的那些日子里，他的精神幾乎完全崩潰，是否生存下去成了他不能回避的嚴峻問題。
因此，他當時的心態應該是痛苦、消極、頹廢。去地壇的目的就是逃避。
2、作者看到了怎么樣的地壇？
明確：
①“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛的自在坦蕩�！保ɑ氖�、破落）
�、凇胺鋬喝缫欢湫§F穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光�！薄皾M園子都是草木竟相生長弄出的響動，悉悉碎碎片刻不息�！钡貕蛭艺故玖艘粋�鮮活靈動的生命世界，讓我意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使我認識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當然，人也不例外。
�、邸捌┤缂缐T中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時間，一群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的.腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么，然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒，從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數個夏天的事件；譬如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。”
3、作者對地壇總的感受：（學生總結）“園子荒蕪但并不衰敗�！�
4、這種感受顯示了作者怎樣的心態？
明確：同一景物在同一人眼中有不同的感受，其主要的原因是他看景物時的心態不同。正所謂“一切景語皆情語”，“荒蕪”是因為當時作者正遭受沉重的打擊，一下子還難以接受這一殘酷的現實，心情極為悲觀失落，用作者的話就是“失魂落魄”的狀態，“他在一連幾小時專心致志地想關于死的事”。這樣無論如何眼前都不可能有美景、有生機。正像杜甫的“感時花濺淚”。
后來，隨著時間的過去，思考的深入，同時由于園中景物對他心靈的啟發：地壇也有創傷，地壇昔日有何等的榮華，連皇帝每年都去祭拜！現在無人關注，而且還有一些肆意雕琢它的人，可它仍然沉靜、安詳的呆在那里。這能讓作者聯想到自己，他并不是唯一的受苦者。他終于明白：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日”、“剩下的問題是怎樣活的問題”從此，他擺脫了自殺的念頭，走出了死亡的陰影。這樣他于園子中的“荒蕪”重新看到了生機。他的生命也重新迎來了新的春天。（補充）他成了2002年“感動中國”的侯選人。原因在于他在過去一年發表的一組散文《病隙碎筆》。作者說“我的職業是生病，業余時間寫點文字�！边@組散文寫于作者在患了腎衰竭后生活于一個又一個的手術之間。而在兩個手術間的那一段空隙，是作者清醒的，真正能控制自己大腦的時段，于是他寫下了一些文字，關于生活，關于命運。這就是史鐵生，一個敢于與命運不屈抗爭的史鐵生。
四、課外拓展：通過回顧已經學習過的海子和川端康成，由學生自由闡發對生命的認識，尤其是對生命意識和生命價值的認識和重新定位。
五、精讀品味語言：
1、地壇對作者的影響無疑是巨大而深刻的。目前，作者顯然已經感受到了，那如果你是作者，面對此景，你能感受到什么？請你找出文中有關描寫地壇的你最感興趣的一個句子，談談你的感受。（示例如下）
①“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空”：像小霧一樣，給人以一種美感，給人以希望。
②“螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去”：想好了才去做，想好了馬上去做。這對作者啟發很大，今后他也要去做了。
�、邸皹涓缮狭糁恢幌s蛻，寂寞如一間空屋”：蟬脫皮的時刻是十分痛苦的，但它仍然堅持住，于是它完成了再生，于是它得以飛翔，這會對作者擺脫舊我走向新生有啟示。蟬蛻皮的過程雖然是痛苦的，有紀念意義的，但它并不留戀過去，而是勇敢地飛向新的高度。
�、堋奥端诓萑~上流動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光”：露珠這樣普通的事物都在不斷積蓄自己的能量，然后在合適的時間展現自己的美。（其它內容略）
2、總結品味語言的原則：結合作者的心境和描寫對象的特征，展開自己的聯想和想象，作出合理的解釋。當然，我們自己寫文章，尤其是借景抒情的文章，也同樣如此。
六、作業布置：預習本文第二章節，注意對語言的品味。
高一語文《我與地壇》教學實錄 6
一、教學目標
1、篩選信息，理解作者對生命感悟的內容；
2、學習本文寓情、理于景的寫作方法；
3、評價作者在文中表達的對生死和生活的態度。
二、教學重難點
在景物描寫中所傳達的對地壇的情感和對生命的逐步理解。
三、教學設計
1、教學方法：啟發式教學
2、媒體設計：powerpoint課件演示
3、教學課時：一課時
四、教學過程
１、導語設計
課前聽音樂。說出音樂名和作曲者？
學生回答：《命運》，貝多芬。
引入：貝多芬，２８歲開始耳朵有病，聽力逐漸衰退，到３２歲基本已經喪失聽力。《命運》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創作的。面對不幸，貝多芬“扼住命運的喉嚨”，譜寫了音樂史上光輝的樂章。生活中像貝多芬這樣勇敢抗爭命運的人很多，今天我們要學的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個。
２、作者簡介（幻燈片）
史鐵生（1951～），生于北京，18歲去延安插隊。21歲時，因腿疾住進醫院，這一天是他的生日，從此他再沒站起來。他在做了7年臨時工之后，轉向寫作。1983年他發表《我的遙遠的清平灣》，一舉成名。現為專業作家，中國作協會員，其作品多次在全國獲獎，并有英法日文譯本在國外出版。
�。�、解題
介紹地壇（幻燈片）
�。�1）有關地壇的圖片：方澤壇
�。�2）文字介紹：地壇，又稱方澤壇，建于明代嘉靖九年，整個建筑群呈方型，象征大地，是明清兩朝皇帝祭地的場所。課文第一部分寫了史鐵生在地壇的所見所聞與所思。
過渡：他有什么見聞？
生找出集中寫古園風景的段落（3、5、7）
�。�、研習課文
（1）出示“曾經”的地壇和“現在”的地壇，請學生概括各自的特點。
曾經：浮夸的琉璃 炫耀的朱紅 高墻 玉砌雕欄
現在：剝蝕 淡褪 坍圮 散落
明確：輝煌→荒蕪（幻燈片）
�。�2）“我”第一次來到地壇是怎樣的心情？
明確：失魂落魄。地壇的變化就像作者從“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，而地壇外形的“荒蕪”剛好與作者“失魂落魄”的心情相吻合，所以“我”與地壇一見如故。
�。�3）進入地壇以后，作者發現它除了“荒蕪”還有什么特點？（原文回答）
明確：荒蕪但并不衰敗。
�。�4）哪些景物體現了“不衰敗”？是怎樣體現出來的？
明確：蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬蛻、露水草葉；作者寫了它們的動態。
（5）當時的“我”處于怎樣的狀態？
明確：“幾乎什么都找不到”——被社會遺棄，生存面臨危機，這樣的'時候最容易想到死，他為了“逃避”而來到地壇，但地壇讓他感受到了勃勃的生機。
過渡：以后15中他常常來，發現地壇對他的意義遠不止這些。請學生朗讀第七段。
�。�6）“這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變的。”“有些東西”指的是什么？
明確：與“形體”相對的古園的“神”——永不改變的、生生不息的精神。
（7）是哪些東西體現了古園的“神”？（朗讀有關內容）
明確： 落日的燦爛
雨燕的高歌
孩子的腳印
蒼黑的古柏（幻燈片）
暴雨中草木泥土的氣味
秋風里落葉的味道
配音朗讀相關內容。
教師概括：人們可以改變古園的外形，但它的精神不能改變；命運可以奪去“我”的雙腿，但不能奪去“我”的意志。古園歷久而彌堅的活力正是激勵作者勇敢地面對不幸，采取積極人生態度的取之不盡的源泉。作者的靈魂已皈依地壇，地壇成為一個精神的家園。他說，“所以我常常要到園子里去。”（幻燈片）
（8）由上述內容整理出作者“對地壇的感情”和“對生命的態度”兩條線索：
親近→喜愛→皈依
頹廢→豁達→頑強
�。�9）在這樣的一個古園中，作者思考了哪些問題？（幻燈片）
明確：為什么生？怎么活？
�。�10）雙腿的殘廢，使得史鐵生一切的理想、一切的前途都化為泡影，所以他一心想死，但這個時候，地壇勃勃的生機沖散了他想死的念頭。史鐵生說，他還要感謝卓別林大師，“卓別林”在電影《城市之光》中救起一個要自殺的少女時說了一句很棒的話：“你著什么急呀？”這句話史鐵生一生都忘不了。用幻燈片出示該材料，請一生模仿卓別林的語氣——喜劇大師對死亡的幽默感。史鐵生也具有這種幽默感，請學生找出類似的表述并齊聲朗讀：
“最后事情終于弄明白了：一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這個事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日�！�
�。�11）請學生分析這段話的含義
討論明確：不必急著死；不必害怕死。
�。�12）第二個思考不是由他一個人完成得了的，他精神跋涉的每一步，都有人伴隨，原文的二、四、五三部分作者超越自身，寫來到地壇的其他人。他發現這世上有許多人在受命運的捉弄，在承受不同的苦難，而不僅僅是他一個，特別是苦難而偉大的母親，教會了他怎樣去面對苦難，怎樣去生活。
�。�13）請學生自讀讀本中的相關內容，討論地壇人物及他們對作者的影響。
�。�、總結：放音樂《命運》
和史鐵生相比，在座的每一位都是幸福的，因為我們都是完整而健康的人，所以，請珍愛生命，珍愛健康。假如有一天你遇上了苦難，也請記得史鐵生曾經說過：“無論多么痛苦，也要勇敢地活著，而且要活得有意義”。（幻燈片）
�。�、板書設計
我與地壇
史鐵生
對地壇親近→喜愛→皈依
對生命頹廢→豁達→頑強
高一語文《我與地壇》教學實錄 7
一、教學目標
（一）知識與能力
把握文章的脈絡，了解有關作者的情況及其主要作品；篩選信息，理解把握課文涉及的對生死和親情的感悟；品味作者沉靜、綿密、抒情的語言，學習本文表達思想內容的方法。
�。ǘ┻^程與方法
整體感知，理清兩部分內容要點，感悟作者由“死”到“生”的復雜情感，解讀“我”、地壇、母親三者之間的關系，體會作者及母親的情感，認識生命的意義。
�。ㄈ┣楦袘B度與價值觀
理解、體味史鐵生對生命及其苦難的感悟，體會作者思想變化的過程及這種變化與環境的關系，領悟作者對人生的思考和生命的認識。
二、教學重點
感悟作者由“死”到“生”的復雜情感，解讀“我”、地壇、母親三者之間的關系。
三、教學難點
體會作者對生命、母愛的思考與感悟
四、教學方法
�。ㄒ唬﹩柎鸱�
（二）點撥法
五、課時安排
2課時
六、教學步驟
�。ㄒ唬⿲�
青年是一首詩，這是因為處在這個年齡段的生命總有著絢麗多姿的夢想和火一樣燃燒的激情。而有這樣一位青年卻在“21歲最狂妄的年齡殘廢了雙腿”。詩化的歲月瞬間凝固成冰冷的現實，他一度徘徊在生與死的邊緣。有一天，他把輪椅搖進了地壇，他在地壇經歷了什么？又思考了什么？今天就讓我們跟隨史鐵生一起走進《我與地壇》，請大家翻開課本45頁。
板書課題我與地壇
�。ǘ┳髡吆喗�
下面，老師給大家簡單介紹一些本文的作者史鐵生。
史鐵生，1951年生于北京。1967年畢業于清華大學附中初中。1969年去陜西延安插隊。21歲時，因腿疾回北京住進醫院，那一天是他的生日，從此他再沒站起來。他在做了7年臨時工之后，轉向寫作。1983年他發表《我的遙遠的清平灣》，一舉成名。加入中國作協。代表作有小說《我的遙遠的清平灣》、《插隊的故事》、《務虛筆記》、散文《合歡樹》、《我與地壇》等。其中《務虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經典作品”。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思，另一類是對殘疾人命運的描摹。《我的遙遠的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國優秀短篇小說獎。
（三）課文講解
1、請同學們閱讀課文，將自己不懂的字詞的讀音記下。
1、宿命（sù）：
2、坍圮(pǐ)：
3、玉砌雕欄(qì)：
4、亙古不變(gèn)：
5、頹墻（tuí）：
6、肆意(sì)：
7、雋(juàn)：
8、恪守(kè)：
9、捋(lǚ)：
10、熨帖（yù）：
2、請同學們思考作者為什么去地壇？請從文中找到相應的句子。
明確：
�。�1）近。
“地壇離我家很近，或者說我家離地壇很近”的理解。
“我家離地壇很近”顯示出“我”的主動性，表明“我”對地壇有特殊的情感。
�。�2）宿命
我常覺得這中間有著宿命的味道。
為什么說是宿命呢？請大家集體朗讀第三自然段。讀完后說說現在的地壇是什么樣的，而四百年前的地壇有是什么樣的。
明確：現在的地壇是荒蕪的：“剝蝕”的琉璃；“淡褪”的朱紅；“坍圮”“高墻”等；“散落”了“玉砌雕欄”（板書：荒蕪）
四百年前的地壇是金碧輝煌的“浮夸”的琉璃；“炫耀”的朱紅；“高墻”；“玉砌雕欄”
為什么說這是一種緣分、是一種宿命？
在學生回答的基礎上，教師有感情地明確：
經歷了400年的風風雨雨，昔日的金碧輝煌，高大氣派都已消失在歷史的煙塵里。今日的地壇“荒蕪冷落”“很少被人記起”，這不就是曾經指點江山、“最狂妄”，而現在殘廢、沒工作、沒出路、失魂落魄的自己嗎？（板書：失魂落魄）
這是一種緣分，“我”一進入地壇就對它產生了依賴感；這是一種宿命，相似的遭遇使“我們”走到一起。
�。�3）思考
明確：“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。”
作者想看到自己的身影，那么證明他想思考一些問題。所以思考也是他去地壇的一個原因。
（4）生命的暗示
明確：作者說，“在人口密聚的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排”。在他失魂落魄，需要思考的時候，他找到了一個寧靜的去處，像是安排好了的。那么，大家在回過頭來看，作者在前面說的：我一下子就理解了它的意圖。這意圖指的是什么？
明確：生命的暗示
�。�5）逃避
明確：作者說他忽然之間什么都找不到了，所以他要逃避到另一個世界中去。這里的兩個“世界”分別指現實中的世界和作者心中的世界。他想逃避現實，所以他到地壇去。
小結：作者活到最狂妄的年齡忽然殘廢了雙腿，所以他要逃避現實，去寧靜地方思考問題，他選擇了和他有著宿命的緣分的地壇，在那里思考問題。
2、那作者是不是就此沉淪下去了呢？我們來看第五自然段，首先請一位同學朗讀第5自然段，請同學們從文中找出能夠代表地壇景物特點的句子。
明確：園子荒蕪但并不衰敗。
那地壇的“不衰敗”體現在哪里?請大家結合相關語句談談自己的看法。
(1)祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。
解讀：荒蕪的、古舊的，被人遺棄但生命依然頑強�！皠兾g”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”，最終留下了生命中原生的真正屬于本質性的東西。
(2)園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜清涼
蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空
螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去
瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一會兒便支開翅膀，忽悠一下升空了
樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋
露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開萬道金光。
滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息�！�
解讀：“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜清涼”這句話說明它雖然是荒廢的故園的園墻，但它并沒有因此而消沉，而是用自己的'殘軀為過往的行人斜切下了一溜陰涼。
學生發言時，教師作點評，最后小結：
園子飽經風雨，歷經滄桑，但園里的小生命們卻以透明獨特的方式演繹著生命的頑強。無論是蜜蜂還是螞蟻，都不因生命的卑微而放棄展現自我的機會，向人們展示生命的繽紛，訴說生命的美麗。（板書：荒蕪不衰敗）
3、同學們，我們前面說過，作者和地壇有著共通點，有著相似的命運，那面對地壇“荒蕪但并不衰敗”這個事實，作者感悟到了什么呢？
在學生回答的基礎上老師總結：
作者感到了生命的涌動，促使他思考生與死的問題，促使他與命運抗爭。園子雖然荒蕪，但是并不衰��；“我”雖然殘疾，但是不應該頹廢�。ò鍟荷須堉静粴垼�
4、作者在園中思考，那他首先思考了什么問題呢？我們來看第六自然段，請大家從文中找出答案。
明確：我一連幾小時專心致志地想關于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。
好，那么，作者對于這兩個問題的思考，他得出結論了嗎？
明確：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。
請學生談對這句話的理解。在學生回答的基礎上總結。
作者想通了，既然出生了，那就要好好活下去；既然死是必然會來臨的，那么，就應該想想應該怎樣活下去。
5、那究竟應該怎樣活下去呢？我們來看第七自然段。
關于這個問題，作者是怎樣說的？請大家把讀一段課文，從開頭讀到“去窺看自己的心魂”。
學生讀完后教師提問：關于怎樣活這個問題，作者一下子想清楚了嗎？
學生回答，教師總結：
沒有，他說這不是一瞬間能想明白的事，所以在十五年當中，他不斷地去地壇里思考。
6、那，在這十五年當中，地壇遭遇了什么？
明確：被人肆意雕琢
地壇被人肆意雕琢，但是作者說有些東西是任誰也不能改變的，這里的“有些東西”指的是什么？
�。�1）譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛。
�。�2）譬如在園中最為落寞的時間，一群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼。
（3）譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了。
�。�4）譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候。
�。�5）譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數個夏天的事件。
�。�6）譬如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。
那現在大家來看一下這些景物有怎樣的共同之處？
明確：六個譬如所描寫的景物大多都有某種不好的境遇，但他們卻能或永恒或坦然面對或勇敢抗爭。（板書：形體改變、精神不變）
解讀：從“譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛”這句話可以看出落日即將隱入地平線，但它仍然集聚渾身力量，向人們展示最后的輝煌；從“譬如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道”可以品出紅葉雖落卻依然保持美麗的姿態，生命雖逝，卻能換來另一個生命的誕生，因此它安然。這正是“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。而雨燕的高歌、孩子的腳印蒼黑的古柏、草木和泥土的氣味和落葉都證明了這院子里還有生命的氣息。面對這樣的一個古園，作者從中找回生存的勇氣和決心。從古園的遭遇中，作者悟出面對苦難要勇敢地活下去。（勇往直前敢于抗爭）
三、總結
地壇荒蕪但并不衰敗，在被人們肆意雕琢后仍然精神不變，作者從地壇那里看到了自己的身影，在地壇里進行了對生命的思考，但是，關于應該怎樣活下去這個問題，在這一節中作者并沒有很明確地給出答案，而這個問題，也不是由作者一個人解決的，在他思考生命的真諦的時候，有一個人，始終站在他的背后，支持著他，這個人就是他的母親。那么，關于自己的母親，作者有做了怎樣的描述與追憶呢？我們下節課將一起學習，請同學們回去之后預習第二節的內容。下課。
四、板書設計
地壇荒蕪不衰敗形體改變精神不變
我與地壇
我身殘志不殘勇往直前敢于抗爭
第二課時
�。ㄒ唬⿲�
母愛，是天地間一種至真至純至深至厚的感情。古今中外抒寫母愛、贊頌母愛的作家不勝枚舉，作品也層出不窮，比如大家都很熟悉的《游子吟》：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。這首詩，表現的是一位母親對即將遠行的兒子的擔心，那么史鐵生又是如何表現母親對自己的愛的呢？現在就讓我們一起來看課文第二節。
板書課題
板書我與母親
（二）講解
1、作者說他“總是獨自跑到地壇去，曾經給母親出了一個怎樣的難題。”那么作者以前的行為到底給母親出了一個怎樣的“難題”呢？我們來看一下第二自然段，請大家仔細閱讀并談一下自己的看法。
在學生回答的基礎上教師總結。
明確：
這是一種無法調和的矛盾，母親疼愛兒子，擔心兒子，但同時她又理解兒子，面對兒子說承受的痛苦，他想問卻又怕會觸碰到兒子的傷口。
2、那面對這樣的苦難，母親又是怎么想的、怎么做的呢？我們來看第三自然段，請同學們從中找出答案。
明確：
她思來想去后準是對自己說：“反正我不能不讓他出去，未來的日子是她自己的，如果他真要在那園子里出了什么事，這苦難也只好由我來承擔�！�
母親沒有退縮、沒有消極的對待、更沒有放棄，而是“承擔”這“苦難”，堅毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。
3、那么，由此，我們可以看出，“母親”是一個怎樣的人？
明確：疼愛并理解兒子。
其實，在這一段的最后一句話，作者給自己的母親做了一個評價，這個評價是什么呢，請大家一起讀出來。
學生齊讀：“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親�！�
請大家來說說，為什么，史鐵生覺得他的母親是活得最苦的一個母親？
學生回來，教師總結。
明確：因為母親不光是會疼愛兒子，而且她理解兒子，她知道兒子心里的苦，但是兒子卻不理解她的愛，她整日活在痛苦與擔心當中。
4、作者說，他當年不曾想為母親想過，那他是從什么時候開始去思考母愛，感受母愛的呢?他又用了怎樣的方式？
明確：在她猝然去世之后才有余暇設想。
在母親猝然去世之后，作者才開始去領悟、去理解母親對他的愛，所以，他只能用回憶和設想的方式。
5、作者通過回憶和設想體會到了母親的愛，在課文中有三個情節直接或間接的表現了母親的愛，請同學們找出來并談談自己的看法，這些情節是怎樣表現了母親的愛。
明確：
�。�1）一回我搖車出了小院，想起一件什么事又反身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應。
母親在兒子走出家門后還在望著兒子遠去的背影，久久不去做別的事情，證明他對兒子愛得深沉，又害怕兒子這一次出去會不會出事，所以她就一直保持著面對兒子離去的方向的姿式，內心矛盾交織，才會對我的回來“一時沒有反應過來”。
（2）有過好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發覺，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉身回去，我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著眼鏡像在尋找海上的一條船，她沒有看見我時我已經看見她了，待我看見她她也看見我了我就不去看她，過一會兒我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。
表現出母親對兒子的擔心，她始終不放心剛剛經歷如此巨大打擊的兒子，總害怕他會出事，所以她就去尋找兒子，但是她又理解兒子，她覺得應該給兒子一個獨立的空間，讓她思考問題，所以在確定兒子沒事之后她又悄然離開。
（3）有一年，十月的風又翻動起安詳的落葉，我在園中讀書，聽見兩個散步的老人說：“沒想到這園子有這么大。”我放下書，想，這么大一座園子，要在其中找到她的兒子，母親走過了多少焦灼的路。
表明母親的愛，一個很大的園子，母親不怕累，在焦灼的心情里一遍又一遍地尋找她的兒子，證明她的愛的深沉。
總結：從這三個情節，可以看出母親對兒子的愛的深沉與理解，也就是作者在前文說到的：她不是那種光會疼愛兒子而不懂的理解兒子的母親。并且他希望兒子能找到一條屬于自己的幸福之路。
板書：理解和希望
6、作者在第四自然段中寫了他與疑問作家朋友的一次談話，講到了寫作的動機。同學們仔細閱讀以下這一段，作者從中透露出自己的寫作動機了嗎？
明確：有，他通過寫朋友寫作是為了讓母親驕傲來告訴我們他也想通過寫作來使自己找到生活下去的路，也就是母親一直希望他能夠找到的一條幸福的路。
7、我們來看下一段，在這一段中，作者說，在他的小說第一次獲獎的時候，他多么希望他的母親還活著，所以他又跑到了地壇去思考，這一次，他思考的是什么呢？
明確：母親為什么就不能再多活兩年？為什么在她的兒子就快要碰撞開一條路的時候，她卻忽然熬不住了。
那作者的出結論了嗎？
明確;：“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去�！�
好，作者思考的結果是，母親太苦了，所以應該早點到天堂享福，可是，對于這個結果，作者說，我似乎得了一點安慰。請大家說說，為什么，這個安慰是一點點的？
學生回答，教師在學生回答基礎上總結。
明確：
現在作者還是希望母親能夠看到自己現在自立自強的模樣，希望母親能夠分享自己的快樂。
8、我們來看一下課文的第九自然段，作者在這里提到了母親的愛給自己的啟示，請大家集體朗讀出來。
明確：母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。
請同學們說說母親給了我怎樣的啟示。
在學生回答的基礎上總結。
明確：對待生活給予的苦難，我們要堅強面對。
9、現在，請大家看到最后一句話：
多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
請同學們說說對這句話的理解。
學生回答，教師總結。
明確：母親的愛伴隨著作者在地壇中感悟生命，母親的愛支持著他走過人生最苦難的階段，使得他對苦難有了深刻的理解。
板書：追憶與痛苦
總結：
非常概括地說，寫母親，實際是寫“我”（史鐵生）對母親的“理解”，寫史鐵生對母親對待生命、對待命運的態度的“理解”。開始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。看來，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運的重壓。也就是說，母親的“活法”，就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，就是‘“活法”的答案之一。
好，我們這篇就講到這里，請大家回去之后預習下一篇課文《花未眠》。
高一語文《我與地壇》教學實錄 8
教學目標：
1、品味作者深沉綿密、富于創意、富于哲理的語言。
2、理解史鐵生對“生命”的感悟。
3、體悟殘疾人的艱難，培養關愛殘疾人的人道主義精神。
教學重難點：
在文章抒情語言中感悟史鐵生由“死”到“生”的復雜情感，由此去解讀文章的內涵。
教學方法：
在朗讀中品味語言，感悟和分析作者情感。
課時安排：
一課時
教學過程：
課前預習：自由地朗讀全文，把你認為最能感動你的句子或細節找出來。
一、導入
在中國文壇上，史鐵生，可謂是當代最有思想深度的作家之一，而他的代表作《我與地壇》曾被譽為２０世紀中國杰出作品以及中國當代５０本經典著作之一。感受智者精神的魅力，以及澄凈的思和深切的悟帶給我們的啟迪和引導。一個被命運打倒而最終又站起來的人與一座古園的故事則是我們今天要學習的史鐵生的《我與地壇》。（板書課題、作者）
二、作者簡介
史鐵生，生于北京，18歲去延安插隊。21歲時，因腿疾住進醫院，那一天是他的生日，從此就再沒站起來。他在做了7年臨時工之后，轉向寫作。1983年發表《我的遙遠的清平灣》一舉成名。
史鐵生面對殘疾，曾一度彷徨苦悶，甚至多次想到自殺，但最終還是面對苦難，頑強地活下來，并拿起筆走上了中國文壇。從殘疾者成為一名專業作家，史鐵生經歷了痛苦的思索。今天我們一起來讀他的散文，解讀他對生命、對人生意義的參悟。
三、教師范讀課文，帶領學生走進史鐵生的心靈世界。（作品第一部分）
四、賞析課文，體悟作者的情感
1、作者“我”進入地壇時的精神狀態是怎樣的呢？（用簡單詞語概括）
明確：頹廢、迷惘甚至絕望�！皟蓷l腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界�！�
2、史鐵生在絕望中走進了地壇，地壇也自然成了他精神的支柱，在文中作者是怎樣抒發我與地壇之間的緣分的呢？全班齊讀文章第二自然段。
文中有“宿命”一詞。（認為人的生死、貧富都由命運或天命預先決定，人是無能為力的。）文中第四段還說：“在人口密集的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排�！弊髡哒娴恼J為這之間有著宿命的味道嗎？（先設疑，在后面解答）
3、快速閱讀第三、五、七自然段，找出文中描寫地壇景物的句子。分析這些景物描寫昭示著什么？
明確：a.寫古園歷盡滄桑的四百多年的變化�！斑@時候想必我是該來了”中“這時候”指地壇褪去昔日的榮耀、盡顯滄桑時，“該”指“我”失魂落魄時，“我”似乎與地壇相憐相惜，而地壇更像一位飽經風霜的老人容納了“我”。
b.寫如今“園子荒蕪但并不衰敗”的景象。荒園的破敗烘托了落魄者頹唐的精神狀態和悲苦的命運；野草荒藤的茂盛、自在、坦蕩卻讓“我”感到萬物盛衰皆自然。
c.寫“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是誰也不能改變它的”那些內容�！拔摇痹诘貕锌吹搅俗约旱纳碛埃斫饬说貕摹耙鈭D”，一顆痛苦的心找到寄托，得到安慰；地壇歷久而彌堅的活力正是激勵作者勇敢面對不幸、采取積極人生態度的取之不盡的源泉。
4、當初，作者帶著三個問題走進地壇，在地壇公園里仍然思考著這三個問題，請問這三個問題是什么？作者找到答案沒有？
明確：第一個問題，是關于死：“我一連幾小時專心致志地想關于死的事”，我的身體殘疾了，是不是就一死了之算了？就是，我該不該去死？第二個問題，“也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生”。就是，我要不要活？第三個問題，“剩下的就是怎樣活的問題了”，就是，我應該怎樣活？
應該說，前兩個問題他找到了答案�！耙粋�人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日�！彼K于選擇了活。因為死亡是一個自然來到而且必然來到的結局。既然死亡是永恒的，生命是短暫的，那就不要急著去死，關鍵的問題是以什么樣的精神狀態活下去。事實上，史鐵生已經用了一種積極的方式來面對人生，面對苦難。至于怎樣活下去，作者也在后文中提到了他寫作的最初動機。
5、那么，文中的那些讀起來似乎讓人感到有些神秘、有些宿命的味道，也就不難理解了。如“它等待我……又等待我……”“它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了”“這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。”你怎么理解的，作者真的'認為這之間有著宿命的味道嗎？
明確：作者并不是真的相信有個上帝在安排自己的命運。當一個人能夠豁達地面對死亡，能夠以平和而寧靜的心態看待和談論死亡的時候，他已經獲得了堅強活下去的自信。
這是一種身陷苦難多年之后的平靜的蒼涼。對死亡的舍棄意味著對生命的珍惜，對不幸的平靜接受意味著對苦難的無條件地承受。
五、讀張海迪寫給史鐵生的信《輪椅間的心靈對話》片段。
六、結束語
人為什么活著？史鐵生沒有把自己悟得的答案昭告于世人。其實，離開了每個人特定的生活軌跡，離開了每個人獨具的人生感悟，這樣的答案近于廢話。他只是說了，園神告訴他，孩子，這不是別的，這是你的罪孽與福祉。而我想說，生與死之間有段距離，這就叫人生；怎樣走過這段距離，這就叫生活。僅此而已！史鐵生在文章的最后說：“要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏”。我說：要是有話我沒說，史鐵生，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些話只適合收藏。
高一語文《我與地壇》教學實錄 9
教學目標
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產生新理解、新感悟的歷程。
2、理解母愛的深沉偉大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉綿密的語言特色。
教學重點
體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。
教學難點
咀嚼母愛對我的影響，體悟母親與地壇之間的同構性。
課時安排
2課時
教學步驟
一、導入新課
貝多芬，28歲開始耳朵有病，聽力逐漸衰退，到32歲基本上已喪失聽力，《命運》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創作的。面對不幸，貝多芬“扼住命運的喉嚨”，譜下了音樂史上光輝的樂章，也奏響了人生的最強音。
歷史上象貝多芬這樣勇敢與厄運抗爭的人很多，今天我們要學的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個。
二、品讀探究
（一）品析第一部分：我與地壇的故事
“這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”
作者認為自己和地壇之間有“緣分”，有“宿命的味道”，如何理解他和地壇之間的關系？
1、“我”是在什么情況下來到古園的？
明確：在我活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿，找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了地時候。
2、“最狂妄年齡”指什么？
明確：“最狂妄年齡”指對未來充滿自信，滿懷幻想，對幸福充滿渴望的年齡。
3、“這時候想必我是該來了”，“這時候”指什么時候，為什么說這時候才是我該來的時候？
明確：“這時候”指“十五年前的一個下午”，地壇“剝蝕——淡褪——坍圮——老柏樹——野草荒藤”的時候，也就是說地壇以已褪去昔日的榮華顯耀，略顯滄桑，但這種滄桑恰恰是某種生命力的顯示，“老柏樹、野草荒藤”正是暗示這種生命力的具體意象。失魂落魄的作者這時來到地壇必然會得到某種慰藉。這正是作者“看到時間、看到自己的身影”思考自己命運的起點。如果不是一個“沉靜的”而是一個“炫耀、浮夸”的地壇在等待作者，那對于處在“最狂妄年齡”的作者意味著什么？
4、“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什么？
明確：生命的暗示
5、“理解了地壇的意圖”的作者眼中的'地壇有什么樣的特點？有幾處關于地壇的景物描寫？
明確：荒蕪但并不衰敗。三處。（第一處第3段，第二處第5段，第三處第7段）
這顯然也給了作者以啟示，為了逃避來到這園子的作者是真真實實感受到了生命的涌動的。
6、課文中象這樣蘊涵著對生命理解的景物描寫還有什么地方？如何理解？
明確：文中的“六個譬如”。語言特點：新鮮、奇崛而別致。
7、閱讀課文第1自然段與第5自然段第一句話，說一說作者與地壇的遭遇有何相似之處？
地壇：“我……提到過一座廢棄的古園……荒蕪冷落得如一片野地，很少被人記起�！�
作者：“我兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間，幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去……”
地壇：被人遺棄；作者：被社會遺棄。同病相憐
8、作者對生與死的新的看法是什么？
明確：“一個人，出生了，這就是一個不再可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日�！�
過渡銜接：也就是人總歸要死的，有生之年是有限的，我們應該診視生命，頑強生活。生命感悟：死是必然會降臨的節日，頑強的活著是一種幸福。
面對苦難，頑強地活下去的例子，在生活中舉不勝舉。
（二）品析第二部分：我與母親的故事
1、文中的母親是一位什么樣的母親？
明確：她是一位疼愛兒子，而且能夠理解兒子的母親；她是一位注定活得最苦的母親；她又是一位聰慧和意志堅忍的母親。
2、文中寫了母親哪些行動？
明確：“我”上地壇，母親“送”；“我”在地壇，母親“憂”、“找”�！八汀薄ⅰ皯n”、“找”，寫盡母親的悲苦與操勞。
3、文章是如何來寫母親的形象的，文中幾次出現“現在我才想到”、“許多年以后我才漸漸聽出”之類的話，表現的是一種怎樣的思想感情？
明確：并不是直接表現，而是通過自己心靈的對話，自問自思從我理解母親對我的愛展開。反復寫表明對母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠無法彌補的遺憾。
4、作者讀懂了母愛，理解了母親的痛苦，也理解了母親的命運，體會到了強烈的愛與痛交織的情感，母親的命運給了作者什么啟發？
明確：母親的愛、母親的意志、母親的命運、母親的苦難，讓我明白了生存的意義，生存的價值，也讓我在逆境中更堅強。
5、母親伴隨著作者對生命思考，母親給了我怎樣的生存啟示？
明確：這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
這句形象地表現了母親在我生命中的重要性——在我的每一寸進步中都凝聚著母親的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母親的心。母親的關愛像一顆會發芽的種子，不知不覺它就埋下了土地，然后潛滋暗長。直到有一天，成熟了的心靈才突然發現，母親的愛原來已經長成了一棵蒼翠的松柏，一直為我遮風擋雨。我在此時的頓悟與這一部分的首段現在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經給母親出了一個怎樣的難題。遙相呼應，完成了作者對母愛的詮釋。
母親的愛、母親的意志、母親的命運、母親的苦難，讓我明白了生存的意義，生存的價值，也讓我在逆境中更堅強。
三、小結升華
第一部分寫我與地壇的故事，第二部分寫了在地壇這個大背景下，我與母親的故事；地壇是史鐵生獲得生存信念的地方，也是他感受母愛最深的地方。這兩部分從內容是緊密聯系的。文章結尾說：“這園中不單是處處有過我的車轍，有過我的車轍的地方也有過母親的腳印。”這告訴我們：母親與地壇已經合二為一了，是融為一體的。從主題思想上看，兩部分也是渾然一體的。地壇使我平和豁達地對待生死，解決了為什么生的問題；母親使我看到了生存的意義，解決了怎樣活的問題。
從總體上看，一、二部分作者所寫的對象的特點如下：
四、布置作業
1、閱讀《我與地壇》原文的其余部分。
2、讀完《我與地壇》原文后試回答：經常來地壇的都有哪些人，他們為什么來地壇？
高一語文《我與地壇》教學實錄 10
教學目標：
1、知識與能力
捕捉景物描寫和人物描寫中的啟悟點、動情點；探究作品的精髓。
2、過程與方法
探究情景關系，理解作者對生命的感悟；點評精彩描寫，品味作者沉靜、綿密、抒情的語言。
3、情感態度與價值觀
明確生命的意義，感受深沉的母愛。
教學重點難點
地壇、母親給我生命的啟示
教學方法
討論，領悟、鑒賞
課時安排
一課時
教學過程
一、導入新課
貝多芬“扼住命運的喉嚨”，雙耳失聰后奏響了人生的最強音，海倫·凱勒生活在黑暗無聲的世界里，憑頑強的毅力演繹了《我的故事》，張海迪坐在輪椅上，用精湛的醫術為他人減輕痛苦，今天我們要學習的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運抗爭的典型例子。世界上跑得最快的人，美國著名短跑運動員卡爾·劉易斯和他會見時曾說，你是真正的強者，你比我強大。
作者曾這樣解釋自己的名字：“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的姓名的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷地去看它，不是不斷地去看這些文字，而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與去向�！边@是對他作品最好的注釋。讓我們一起進入課文，感受作者的心，獲得我們自己的體會。
二、課文研讀
�。ㄒ唬�、閱讀全文，感知文章內容，概括前后兩部分要點，理清文章的思路。
明確：
一、我與地壇——寫古園風景、我的思緒。
二、我與母親——寫對母親的追思，對母親生命的理解。
（二）研讀第一部分
1、提問：第一部分有幾處關于地壇的景物描寫？它們各有什么特點？
明確：三處。第一處特點是破敗、荒蕪、古舊。第二、三處特點是寧靜，充滿活力、生氣，體現這古老的園子生命依然頑強，洋溢著生命的律動，地壇“荒蕪但并不衰敗”。
2、文中地壇的景物描寫，折射出作者當時怎樣的心態？
明確：史鐵生在二十歲時下不幸癱瘓，痛苦萬分，他在一段時間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇。地壇由此而成了作者生命的組成部分，作者在幾處景物描寫中深情地抒發了這種人與對象物我不分的情境，如詩如歌，專情、美麗、傷感而又帶禪意。對四季的不同感受喻含對生命的不同的理解，而這不同的理解又一一與園中的景物相應。
我為什么喜歡并經常去地壇？
明確：在人口密集的喧囂的大城市，有這寧靜的世外桃源般的地壇，正是作者當時需要的環境，它為作者提供了特定的情緒背景，“在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考”。
3、提問：作者是怎樣將“我”與“地壇”聯系起來的？
明確：
地壇——我
荒蕪冷落——失魂落魄
并不衰敗——珍愛生命
一座廢棄的古園——一個殘廢的青年
肆意雕琢——雙腿殘廢
有些東西不能改變——精神不便
地壇與我，心理相符——由繁盛到廢棄；情景相宜——殘損中有生機；氣氛適——寧靜、古老，適于思考�！斑@古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑，在那兒等待了四百多年”。在作者的心中，我與地壇是有緣分的，古園和他是息息相通的，古園能夠感受他的痛苦，理解他的情感，并給他以生命的啟示，可以說，自他殘疾以后再來到這里，古園就成了他生命的一部分�；膱@的破敗烘托了落魄頹唐的精神狀態和悲苦的`命運，野草荒藤的茂盛，自在坦蕩卻讓“我”感到萬物盛衰皆自然。地壇就像一位飽經滄桑的老人接納了我�；氖彶凰�，生命永恒。
4、十五年來史鐵生思考的問題究竟有哪些？
明確：第一，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結束了？是不是就此一死了之？
第二，我為什么要出生？
第三，我應當怎樣生活？這是作者思考的“心魂”。
5、作者思考的結果如何？引用文中的話來回答
明確：第一個問題，作者思考了，終于領悟到“死是一種不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日”。就是說，對于死，應該順其自然。
第二個問題的感悟是，“一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實�！币簿褪钦f，“我為什么出生”，這是一個無須思考的問題。
第三個問題，也是文章的核心問題，“我應該怎樣去活？”以一種什么樣的精神狀態活下去？怎樣面對命運的冷酷、殘忍、不公。
對于這個問題，第一部分作者沒有給我們清晰的解答，而是通過景物的描寫，達到托物言志的目的。比如，地壇荒蕪但并不衰敗。小生命活躍其間。夕照的燦爛，雨燕的高歌，孩子的腳印，蒼黑的古柏，暴雨中草木泥土的氣味等等，讓我們感受到作者對生命的熱愛和人生應該有所作為的信念。
地壇是作者的人生上的導師。他用自己的歷經滄桑，荒蕪并不衰敗來開導作者，提高作者對生命意義的理解。
6、作者癱瘓后，在十五年漫長歲月中，由“失魂落魄”到小說獲獎，思想感情經歷了一個怎樣的變化過程？這樣的變化，與地壇這個環境有怎樣的關系？
高一語文《我與地壇》教學實錄 11
教學目標：
1、理解、體悟史鐵生對生命的感悟。
2、把握文章的脈絡線索，體會景與情的關系。
3、品味作者沉靜、綿密、抒情的語言。
教學難點：
如何體悟生命的意義。
教學重點：
如何通過語言解讀文章主旨。
教學步驟：
一、課前預習：
1、通讀課文，給生字詞注音并了解其意義。
2、圈點令自己有所感悟的詞句并試作理解。
二、教學導入：
記得有這樣一個秋天的黃昏，我的一個學生跟我閑聊，他告訴我，他常常在痛苦至極時對著窗子大吼一聲，然后，讓那種痛苦的滋味繼續浸著心脾默默生活。我聽著，我的心里流著酸楚：他還是一個孩子，他是在怎樣承受這份磨難�。〉拇_，一個人獨自咀嚼痛苦是一份悲壯，那么，我們還能從痛苦中再咀嚼出一些別的什么嗎？然而，歷史上有些人的輝煌是用苦難鑄就的，今天的史鐵生就是一例；文學史上有些作家的生命本身就是一部用苦難鑄就的作品，史鐵生便是一例。20世紀80年代以來，他用自己的輪椅代足，爬出了一條曲曲折折的道路，向藝術的極限攀登，達到了常人難以取得的高度。我們說他從生命的磨難中體悟出了生命意蘊，讀他的書，讀他這個人，依然令人感動，富有啟迪。
讓我們先來粗略地了解史鐵生這個人。
三、作者簡介：
�。ǔ鍪净脽羝�
史鐵生，人生經歷比較簡單，其內涵卻極為豐富。1951年生于北京，18歲去延安插隊，21歲因腿疾住了醫院，那一天是他的生日，從此他再也沒有站起來。做了7年臨時工后轉向寫作，1983年因為《我的遙遠的清平灣》一舉成名，他的作品還有《插隊的故事》、《合歡樹》、《命若琴弦》、《務虛筆記》、散文《答自己問》等，部分作品被譯成英、日、法等語種，在國外出版。史鐵生是用生命來寫作的。面對殘疾，他曾一度彷徨苦悶，甚至于想到了自殺，但最后還是勇敢的活了下來，并拿起了筆走上了中國文壇，從殘疾到成為一名專業作家，史鐵生經歷了痛苦的思索，今天我們一起來讀他的散文《我與地壇》，體味他對生命、對人生意義的參悟。對生命展開思考，是一個沉重的話題，但有時我們需要這份沉重，今天就讓我們帶著這份沉重解讀生命，解讀史鐵生。
四、整體感知。
閱讀“自讀提示”。（齊讀）
五、教師分析第一部分：
史鐵生對生死的感悟，是和一個特殊的環境聯系在一起的，這個特殊的環境就是得天獨厚的地壇。的確，作者在感情上感激地壇，在精神上仰賴地壇，在心理上迷戀地壇。文章的第一部分說的就是史鐵生和地壇這一環境之間的關系，即人與景的關系。
1、跳讀第一部分，思考：（找出文中關鍵字詞和關鍵句）
討論：
�。�1）地壇給了我什么啟迪？（找出關鍵句）
“一個人，出生了，……死是一個必然降臨的節日。”
（2）其實，這一段議論性文字實際上是史鐵生在園中15年全部所思所想的總體線索，也正是史鐵生“追尋”的“問題”，即
第一、我的身體是殘疾了，我的生命是不是就此結束呢？也就是說，我該不該死？
第二、我為什么要生？
第三、我應該怎樣活？
（3）同時，這一段文字也告訴我們追尋的答案，是什么呢？
人生就是一種不可捉摸的命運的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對于由超越個體生命的外在力量所設定的事實顯然沒有任何改變的余地，因此生命就應順應自然，不應消極。當一個人能夠豁達地面對死亡的時候，他自然就獲得了堅強活下去的自信。行文至此，作者便解決了為什么生的問題。而這個問題的解決是園中景物給我的啟示。
2、那么，古園的景物是怎樣使作者產生這樣的啟示的呢？
討論：
�。�1）文中有一個詞語概括了地壇景物的總體特征（請找出文中一個關鍵性的詞語）
寧靜
在人口密聚的、喧囂的大都市，這世外桃源般的寧靜，不僅襯托了作者的心境，也是作者當時需要的環境,它為作者提供了特定的情緒背景。在那樣一個安謐、沉寂荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考。
�。�2）（一學生朗讀文段，同學體味語言）思考：這段景物描寫是用什么方法描寫的？寫出了景物的那些特點？
明確：用了擬人手法且極富有新意。一系列動詞（剝蝕、淡褪、坍圮、散落）的運用描述了地壇的荒蕪冷落，敗堵殘陽。
比較：
A、淡褪了門壁上炫耀的朱紅
B、門壁上朱紅的油漆淡褪了
�。�3）“這時候”指什么時候？為什么說它“把一切都準備好了”？
明確：（1）指地壇褪去了昔日的榮耀，盡顯滄桑時，而一下子失魂落魄的我來了，正與它相憐相惜，因此地壇似乎是特意為他準備的。
�。�4）接著，作者引用了小說中的景物描寫，這段描寫的景物有什么特點？
�。▽W生默讀第5段）思考景物描寫的特征：
小昆蟲卑微不衰敗
草木競相生長
園中的小昆蟲和構成昆蟲生長背景的草木，它們全很卑微，可是它們都按照自己的方式和自然法則生存著，它們不在意自己棲息地的＂荒蕪＂，反而是由于它們的存在，倒使這里不再衰敗。正是這些寧靜，雖然荒蕪但并不衰敗的古園景物使作者獲得了對生命新的理解。
（5）所以，景物的描寫在表現任務情感上起了不可低估的作用，能說說這些作用嗎/
A、有襯托作者心境的作用。
B、為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”。
其實，景物描寫本身，實際上也是對生命對世界的`解讀，因為世界本身、景物本身也就是生命。讓我們來看最后一段景物描寫。
3、（教師配樂朗讀最后一段的景物描寫）作者寫了哪些景物？有什么目的？
肆意雕琢不能改變
歷久彌堅充滿活力以景寫味，洋洋灑灑
正是這樣充滿活力的景物使作者勇敢地面對痛苦，有了積極進取的人生態度，也正是這個永恒的景物，使作者獲得了生命的永恒，于是，作者在這15年中“常常”要到那園子里去。于是，在古園中，他又看到了許多別樣的人生，對于母親，他說；他自己的不幸在母親那兒是翻了倍的；對于一個漂亮卻又弱智的少女，他說：就命運而言，休論公道。他還描寫了一個練長跑的年輕人，他雖然很努力了，但卻怎樣也得不到他想要的，當他跑了第五名的時候，櫥窗里掛的是前三名的照片，當他得了第三名的時候，櫥窗里掛的是第一名的照片，而當他得了第一名是，櫥窗里掛的是全體隊員環城賽跑的全景，命運總是跟他們開著一些不大不小的玩笑，然而史鐵生在這樣苦難的命運中塑造了最后的形象：他靜靜地坐在園子的一角，在融會了過去現在和未來，融會了死生的時刻里，看到了包容任何孤獨的個體生命在內的更大的生命本相，即“以最真實的人生境界和最深入的內心痛苦為基礎，將一己的生命放在放在天地宇宙之間而不覺其小，反而因背景的恢弘和深邃更顯生命之大�！蓖瑢W們，當我們面對挫折，面對不公的命運時，你又該如何呢？
三、讓我們繼續帶著這份思考閱讀史鐵生的《我與地壇》（第三部分），從語言、內容上圈點評價，如果以一天中的時間來對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂器來對應四季，我想春天應該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應四季呢?那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應四季，春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路，時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串揚花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應四季呢?春天是臥病的季節，否則人們不易發覺春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應該在這個季節里失戀，不然就似乎對不起愛情；秋天是從外面買一棵盆花回家的時候，把花擱在闊別了的家中，并且打開窗戶把陽光也放進屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發過霉的東西；冬天伴著火爐和書，一遍遍堅定不死的決心，寫一些并不發出的信。還可以用藝術形式對應四季，這樣春天就是一幅畫，夏天是一部長篇小說，秋天是一首短歌或詩，冬天是一群雕塑。以夢呢?以夢對應四季呢?春天是樹尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。
因為這園子，我常感恩于自己的命運。
我甚至現在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。
高一語文《我與地壇》教學實錄 12
[教學目標]
1、體悟母愛的偉大與艱辛。
2、感悟生命的意義。
[教學設想]
課型定為誦讀課，采用的手段以誦讀為主。這段選文的語言也是很值得品味的，但是在這堂課里只能忍痛割愛，目的是通過誦讀讓學生在情感和認識方面得到提升。
[過程實錄]
[PPT1：課題名稱及史鐵生照片，背景音樂為滿文軍的《懂你》營造一種氣氛]
師：一個人可以沒有朋友，沒有妻子，沒有兒女，但他一定有過母親。史鐵生從殘疾的陰影中走出來，不再去問“我”為什么要出生，不再去想“我”為什么要活著，不再去抱怨命運的不公。這當中除了地壇給予的啟示之外，還有“母親”伴行他走過了最艱難的一段路。這是一段很長很長的路，“母親”用她的愛和生命支撐起史鐵生生活的勇氣和信心，今天我們與作者一同去感受母愛的偉大與艱辛吧。
[PPT2：呈現教學目標：誦讀全文，感受母愛，讀懂母親，感悟生命，啟迪人生。]
師：大家先自由朗讀選文（二），把你認為最能感動你的句子或細節找出來。
（學生自由朗讀……）
師：下面請同學們說說哪些地方最讓你感動。
生：第三開頭這個細節很感人。（讀）“有一回我搖車出了小院，想起一件什么事又反身回來，看見母親正站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應。”
師：你剛才念“看見母親正站在原地”，與原文一致嗎？
生：原文是“仍站在原地”。
師：你覺得是原文的好還是你改的好？
生：原文好。
師：為什么？
生：“仍”表示站的時間長。
生：“仍”字體現“母親”對“我”去地壇不放心，還在出神地想事，對“我”的回來竟一時沒有反應。
師：這事一定與“我”有關，對吧�。ㄍｎD）是啊，一個“仍”字，我們可以看出母愛就是一份牽掛，一種擔憂。這一細節看似平淡，可在這平淡當中蘊含著的是濃濃的愛意。你的生活當中也有過這樣的體驗嗎？
生：有，我每次回校時，媽媽都要送我上車，而且總是嘮叨個不�！，F在，我發現原來這“嘮叨”就是愛。
師：我也有跟你一樣的生活體驗。自己的年歲在一年年增大，父母的白發也在逐漸增多。每年假期我都要回義烏看望父母。每次回來，母親都要親自送我到車站，車不開就不肯回家，等車快要開時，她又到大門外站著，看著我們遠去。我轉過頭，總是看見她張望的情景，然后是小心翼翼地橫穿馬路去等公交車。每每到這情景，我都有一種欲哭的感覺，這是一種幸福。
生：我找的是這一句。第二節最后“每次我要動身時，她便無言地幫我準備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院；這以后她會怎樣，當年我不曾想過。”我喜歡這句，是因為它寫出了母親是毫不張揚的，是平凡的。母愛就在點點滴滴、平平凡凡之中。
生：我選的是第三段中的這一句，“只是在她猝然去世之后，我才有余暇設想，當我不在家里的那些漫長的時間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦、驚恐與一個母親最低限度的祈求�！痹瓉�，母親的愛是要去設想的，母愛是“痛苦的”、“艱辛的”。
生：我找的是“但她從來沒有對我說過：‘你為我想想�！聦嵣衔乙舱娴臎]為她想過。那時她的兒子還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”我自己平時也從來沒有為母親想過，現在我體會到了做母親的艱辛和痛苦。
生：我選的是最后一句，“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印�！薄拔摇弊叩侥膬�，母愛就跟隨到那兒，母愛是無處不在的。
師：說得很好，“我”精神跋涉的每一步，都有“母親”的伴行；“我”成長進步的每一寸都凝聚著“母親”的心血。
師：從同學們找的句子看，我們可以發現，你們找的都是“母親”這條線，“母親”是如何愛兒子的，那么，接下來我們就先來看看“母親”的愛都體現在
生：“母親”的愛主要體現在對“兒子”的理解上。
師：具體說說。
生：如第二節中，寫“母親”無言地幫“我”準備，又目送“我”去地壇時，連用了五個“知道”和一個“不知道”，體現了“母親”對“我”的理解和深愛，“無言”二字包含著濃濃的愛意，一切皆在不言中。
師：是��！此時無聲勝有聲。這一節所體現的是“母愛”的深沉，在朗讀時應把握怎樣的語氣和語調？
生：應讀得深沉含蓄，充滿深情，五個“知道”和一個“不知道”應略讀重音。（生有表情朗讀第二節，同學們評價說他語氣語調都把握得不錯。）
生：“母親”的愛還體現在矛盾、痛苦之中。如第三節，“我”到地壇以后，“母親”一個人在家里胡思亂想。
師：“我”怎會知道“母親”在家想些什么？“母親”對“我”的愛，是否一開始“我”就明白，就有深徹的體會？
生：不是的，是“母親”去世以后，“我才有余暇設想”，“母親”在家里擔憂“我”，是“我”猜出來的。
師：“母親”在家怎樣，日日夜夜怎樣想，這是看不到的。不去設想，那是體會不到母愛，也不能完全懂得母愛。通過對“母親”的矛盾、痛苦、擔憂的描寫，來體現出“母親”的堅忍與偉大�！澳赣H”的愛有多深，“母親”的痛苦就有多深。母愛總是毫不張揚的，母愛的方式總是平凡的，母親的心總是深沉的，往往要靠做子女的去體察，去設想，去感悟，才有深切的感受。那么第三節該怎樣去朗讀？
生：應讀得深沉，“設想”后面略快略重，要讀出“母親”的矛盾與痛苦的心理。
師：那你試試。
[生朗讀第三節，聲情并茂，但過激昂，同學們提議再深沉一些。]
生：“母親”愛“我”，還體現在常常到地壇找“我”。
師：為什么要找？怎么找？
生：因擔心“我”到地壇去會做傻事，怕“我”自殺，雖然“母親”在家已作了最壞的打算，但總是要當心的，所以要找嘛。怎么找？就是悄悄地找，不讓“我”知道。找到了就悄悄、緩緩地離開，找不到就“四處張望”“端著眼鏡像在尋找海上的一條船”“步履茫然又急迫�！�
師：“母親”為什么不讓“我”知道她在找“我”？
生：因為“母親”理解兒子，一方面擔心兒子，另一方面又要顧及兒子的自尊心，不能傷了兒子。
師：說得太好了�！澳赣H”懂得兒子的心理，可兒子在那時卻不能體諒、回應“母親”的心。有一回，“我”還故意不讓“母親”找到“我”。多年后，我聽見兩個散步的老人說“真沒想到這園子有這么大”時，頭一次意識到“這園中不單是處處都有過我的'車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”。現在想起來，悔恨之情無以復加。朗讀這節語氣語調該怎樣？
生：讀的時候應深沉、緩慢，讀出“母親”的焦急及“我”的悔恨。
[生朗讀第八節，同學評價，大多數同學說還可以，讀出了感情。]
生：我覺得他讀得不夠好。如“母親”四處張望的情景，及找到“我”后“她緩緩離去的背影”，讀的時候應慢點、輕點。
[生朗讀，同學評價說還是前面那同學讀得好。]
師：有時，腦子里想的同實際做的有點距離，我們能聽出別人讀得好不好，但自己不一定能讀好，因此，要想朗讀好文章，是要經過長期的練習的。
[PPT3：母親：
1、幫“我”上地壇：無言目送
2、在家擔憂“我”：坐臥難寧
3、到地壇找“我”：悄悄緩緩
讀懂：艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛。]
師：兒子在“母親”身上讀懂了“艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛”，“母親”是愛兒子的，難道兒子就不愛他的“母親”嗎？
生：不是的，其實兒子也是很愛“母親”的。愛是雙方的，正因為有愛，所以兒子才會去設想“母親”的心理，才會去痛悔自己的倔強和羞澀，才會想寫小說回報“母親”，讓“母親”驕傲，才會在事業有成后到地壇去，整日地懷念“母親”。
[PPT4：我：
1、設想母親的心理
2、痛悔自己的倔強羞澀
3、寫小說回報母親
4、整日懷念母親]
師：史鐵生在“母親”身上讀懂了“苦難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛”，為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻出一切愛，也為所愛的人更堅定地生活下去。他從母親身上讀懂了生命的意義�！澳赣H”理解兒子，兒子讀懂“母親”，這一切都是因為有愛。
[PPT5：
讀懂
母親兒子
理解]
師：命運無情，但生命有情。現在我根據大家剛才的建議，以及我自己對這篇文章的理解，用深沉、深情、悔恨、思念等感情來誦讀全文（節選的第二部分）。
[PPT6：一幅畫面，上面兩個字“魂牽”，配樂《沉思曲》]
（配這一畫面，這一音樂，再加上老師感情的投入，一下子就把學生引入到這一情境中去。學生也輕聲地一起跟著老師讀。當讀到第五節“走遍整個園子卻怎么也想不通：母親為什么就不能再多活兩年？為什么在他就快要碰撞開一條路的時候，她卻忽然熬不住了？……”時，老師眼含淚珠，語調嗚咽，讀不出聲了。學生也已全融入到這氛圍中去了。當全文誦讀完畢，已有許多同學流下了眼淚。）
師：（音樂繼續）有人說“母愛是一種沒有道理沒有代價的愛�！蹦欠N愛無邊無際，隨時準備為兒女犧牲一切，卻又不要什么回報，只管無怨無悔地付出。面對史鐵生的母親，面對我們自己的母親，不管你的母親在還是不在了，你將對她說句什么？
[PPT7：
母親，我想
對您說……]
生：母親，請原諒我以前的無知和幼稚。
生：母親，我想對您說以前是我錯了。您工作那么辛苦，可我還向你耍脾氣（哭），還跟你頂嘴，媽媽，請你原諒我，我以后一定不會這樣了。
師：你母親一定會很高興的。
生：（哭，說不出來，停一會后說。）媽媽，我知錯了，我不該那樣做，那樣傷你的心……（說不下去。這位女生在這學期開學第一天就離家出走，一星期后才被父母找回來，回校后一直很壓抑，今天，她把這壓抑通過眼淚發泄出來。）
師：知錯就改，就是好孩子，你媽媽早就原諒你了，你自己也應從中解脫出來，好好地學習，這才是你對母親的最好的回報，對不對？（生使勁點頭。）
生：母愛是深沉的，含蓄的，我將用我的一生去報答母親。
師：那么，讀完這篇文章對你有什么啟示？
生：平時，我們要多體諒母親。
師：（結束語）俗話說“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在。”不要等到失去才去體會她的珍貴，好好地愛我們的母親吧。下課�。ㄕ坡暎�
[PPT8：再見！謝謝（配樂《懂你》）]
教學反思：
這堂課的目標定位就是體悟母愛，感悟生命，課型設計為誦讀課�！段遗c地壇》這篇散文是篇有很厚重的滄桑感的散文，節選的第二部分主要還是體現在對“母親”的解讀上。當時設想就是想通過誦讀去理解去感悟，想要在“讀”字上下功夫的。但選文較長，讀完一遍需12分鐘，一堂課也只能讀三遍，因此，在課堂設計上作了如下安排：第一遍自由朗讀，初步感知。讓學生找出感動你的句子。第二遍為分線取舍朗讀。重點讀了文中第二、三，八節，以體現母愛為主線的。讓學生體悟母愛的偉大就體現在“點點滴滴之間，平平凡凡之中”。第三遍是教師的配樂朗讀。目的是引領同學們進入作者的情感世界，與文本與作者產生共鳴，引起心靈的碰撞。在前面三遍“讀”的基礎上，讓學生的情感和認識得到提升。此時“母親，我想對您說……”這個設計就是為了這個目的。因為有了前面那么多的感情鋪墊和渲染，學生們正沉浸其中，因此，才會那么動情，流著眼淚，發自內心地訴說自己對母親的感情。能讓學生讀出眼淚，是我設計這堂課的最終目標。
在很多時候，感人的文章是要去讀的，惟有讀才能更好地去體味，去感悟。整堂課下來，感覺學生的“讀”還不夠充分。教學目標中最后一條“啟迪人生”已來不及深化。在“母親，我想對您說……”這個環節后，結合謝爾蓋葉賽寧（俄）的《給母親的信》，讓我們同學感受到自己的文字也如同詩人一樣有感情，有詩意。但最后這個環節因時間的匆忙而沒有做充分，這是非常遺憾的。
語文課堂要充滿朗朗的書聲，語文課要成為學生最感動的課，我奮斗追求的目標就是要讓語文課充滿愛。
高一語文《我與地壇》教學實錄 13
師：上課
師：三年前，也是這個季節，有一天，在我上課之前，一位學生跑到我的辦公室來，跟我說：老師，我無意中看了一篇電視散文，被它深深感動了，并流淚了。一年前的暑假，我在北京，也是為了這篇文章，獨自一個人跑了很遠的路，專門去看了一個地方，這個地方就是……
生：地壇
師：今天我們就一起來學習史鐵生的《我與地壇》。
接下去讓我們一起來認識一下作者（多媒體顯示），請一位同學朗讀一下。
生：（朗讀作者簡介）
師：好的，請坐。
簡介中尤其要注意最后一句：他的寫作就是為了不至于自殺。
大家看一下這張黑白照（多媒體顯示），時間很長了，是史鐵生做知青時的照片，那時的他還是四肢健全。
注意左邊的黑體字，大家要注意，他這樣解釋自己的名字：心血傾注過的地方……這也是對他作品最好的詮釋。因此，史鐵生在他所有的作品中，都貫穿了這樣一個思想，那就是對生命的解讀。
現在，就讓我們一起來閱讀感受作品，跟隨作者一起去解讀生命。
從他的簡介經歷之中，你會發現他作品的特點，正如有人說過這么一句話：史鐵生的《我與地壇》是作者苦難心路歷程的再現，因此，從這個角度看，本文可以算是一篇自傳性的散文。大家可以在書中找到相關的背景信息，有嗎？
生：第三頁
師：大家一起朗讀一下
生：他等著我出生，然后……
師：這個句子我們仔細看一下，有一個定語很關鍵，是……？
生：“最狂妄”
師：是，“最狂妄”的年齡應該是20幾歲吧，你怎么去辨析“最狂妄”這個詞語，它跟兒童時代或年老時候失去雙腿有什么不一樣嗎？
生：我的理解是，如果很小時候失去雙腿，那時對人生志向不明確，沒有很強的想要事業成功的欲望感，而且適應生活比較快；老年的話，那時，事業已經成功了，那時失去雙腿的話，和現在年輕相比，在感情上不會太強烈，就是說，事業已經成功的話，失去雙腿，對他生活不會產生太大的影響，而且年紀大了，會比較想得開�，F在這個年齡的話，失去雙腿，等于前途一片黑暗，突然打擊了他的自信心。
師：請坐，分析得很有道理。也就是說，比較三個年齡階段，這個年齡階段失去雙腿對他人生的打擊是最大了。
那么作品里面介紹到的“自傳性散文”信息，除了這個句子，其他還有嗎？
生：第4頁
師：讀出這個句子來
生：正如我在一篇小說中所說的……
師：這里他說到，在這篇散文里，引用了另一篇小說中的一句話。
師：大家在第7頁里，也可以看到一個句子：在我的小說第一次發表的時候……
師：因此，我們大家如果去讀自傳性散文的話，可以從文章里面找到相關的作者背景情況等信息，有助于我們對文章的理解。
師：我這里有幾張去年在北京拍的地壇照片，大家可以看一下（多媒體顯示圖片）。公園里的景色怎么樣？如果把它與文中關于地壇的景物描寫相比，一樣嗎？（ 多媒體顯示問題一）
生：不一樣
師：哪里不一樣？
生：剛才的照片里面是芳草青青，書上寫的是荒草一片。
師：我拍的地壇是生機盎然，然而作者在課文中描寫的景物怎樣？你找到了嗎？
生：第3頁第3段。
師：讀一下
生：四百多年里，它……（暫停）
師：這么好的語句怎么不讀了？讀下去��！
生：它……
師：（板書）坍圮。這個字念什么？
生：tān pǐ
師：我們在理解這些句子時，可以抓住幾個關鍵詞。
生：剝蝕……淡褪了……又散落了
師：嗯，看到這里，我想起了近代學者王國維的一句話：一切景語……
生：一切景語皆情語
師：大家對這句話含義不太陌生，就是在作者描寫的景物里，已經滲透了自己的思想感情。
師：他描寫的景物有什么特點？
生：破敗
師：因為景物比較破敗，那他當時的心情狀況會怎樣？
生：失魂落魄，課文中有的。
師：對了，文中第一次寫到的景物描寫是，十五年前無意中進入這個地方，他當時雙腿殘廢，是最失魂落魄的時候。
師：在破敗荒蕪的景物里，其實還夾雜了另一種景物特征，滲透著另一絲情感，發現了嗎？
生：蒼幽、茂盛、自在
師：這些詞語讓你看出了什么？
生：生機
師：課文的景物描寫，除了這個地方，還有嗎？找到了的話可以站起來讀讀。
生：第4頁第3段：……
師：寫地壇園子里的景物，還有嗎？
生：蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須……
師：你把最后一句讀了，前面一句是不是景物描寫��？
生：是
師：大家數一數，小院子里有好多小動物，有蜂兒、螞蟻、瓢蟲……，你們再看黑板，第一次景物描寫的感覺是“破敗”。那讀到這里，你們有什么感想？這里的景物變成了——
生：生機盎然
師：剛才不是說過，一切景語皆情語。你們感覺到他心里有一種什么變化？
生：對生活有了一點希望
師：或者是說對生命有了渴望。其實，我們從這一層的最后兩句，可以看出他對生活的希望，要不然，他老是呆在園子里，如果想不開，就不好了。
師：類似的景物描寫句子還有嗎？
生：第4頁第一句：那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。
師：這里怎么樣？
生：這一句話象征了史鐵生心中的希望。
師：他希望越來越大，太陽也越來越紅，是嗎？（師微笑）
師：還有嗎？
生：第5頁第二段第8句開始，有七八個特寫鏡頭都是。這時候開始，他的思想開始出現了轉折，他有了奮斗的目標，他要努力地活下去。
師 ：具體是哪些語句，能不能讀給大家聽聽？
生：譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如……滿園中播散著熨帖而微苦的味道。
師：這里寫了幾個片段��？
生：6個片段，即6個特寫鏡頭。
師：從這些景物中，我們能感覺到他對待生活要怎樣活下去？
師：這里的景物描寫，已不是從“生機”或“破敗”等表面層面去寫了，我們對這些景物描寫的'語句要從語境角度去理解。大家看這六個片段之前的一句話：十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變它的。
師：這道出了自然怎樣的一種特性？
生：自然亙古不變。
師：是不是自然永恒，他從自然的永恒中，也悟出了一點，他要怎樣地活下去？
生：堅強地活下去。
師：對，堅強地活下去。 他也感覺到了一種生命的渴望。其實，作者在這個院子里來來去去，整整有多少年？
生：十五年。
師：那么在這十五年里，他每天在做些什么？有什么收獲嗎？（多媒體顯示——問題二）
生：發呆
師：發呆十五年有收獲嗎？
生：有。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，……
師：你把課文中的一段話讀了一下，其實，我們稍微概括一下的話，他在這個園子里思考了人生的一個問題——
生：生的問題，死的問題。
師：還思考了什么問題嗎？
生：（沉默）
師：那么你贊同剛才讀到的那些觀點嗎？能理解嗎？
生：贊同。（微笑）課文中說了：死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。
師：嗯，或許，生死對大家來說可能還是一個很遙遠的問題。那么大家看看，作者還在思考什么問題？
生：怎樣面對生活。
師：也就是怎樣——
師生：怎樣活下去的問題。
師：那怎樣活下去的問題解決了嗎？
生：我覺得應該是解決了。
師：你從哪里看出解決了？
生：——噢，沒有解決。
生：（大笑）
生：他可能要活多久就想活多久，書上有這句話。
師：那他總的方向性有嗎？
生：應該有的，否則的話——（支吾）
師：你覺得他會怎么活？
生：他應該有信心，有活下去的勇氣。這樣，以后在人生道路上就不會半途而廢。
師：這是你從文章中感覺到的，是嗎？好的，請坐！
師：我們大家想想，他應該究竟怎樣活？
師：史鐵生在他領悟了一個道理：人生就是一種不可捉摸的命運的造就后，包括生命中最不堪忍受的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然。這時，他慢慢地越出了自身的范圍，開始去關注身邊的人，這第一個關注的人便是他的母親。所以，我們可以看看他如何寫他的母親。
師：文章的第二部分，時時處處散發著樸素又真摯的母子深情�；蛟S，里面的一個句子讓你很感動，也或許里面的某一種心情你也曾經有過。請大家找出來，并用心感受，也可以談談自己的看法。（多媒體顯示——問題三）
師：你們自己跟父母溝通是一個敏感的話題，看看作者跟母親的感情是怎樣的？
生1：第七、八頁之間，有三處：① 母親已經不在了。
② 可是母親已經不在了。
�、� 母親不能再來園中找我了。
第一處，寫出了母親已經不在的事實。第二處，可能是一種強烈的希望，懷念母親。第三處，寫出了以前母親對他的愛，與他相依為命，母親是他的精神支柱，在生活上教會了他怎樣活下去。
師：這個同學找得很好，思考方式也很好，把相似意思的句子找出來進行比較閱讀，這是一種很好的閱讀方法。
師：還有嗎？
生2：第6段倒數第二行：① 她有一個長到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她唯一的兒子。②她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替。③只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行。
我覺得這句話說得很感人，每個母親對待自己的孩子都會像他母親一樣，恩——
師：慢慢說，母親會怎么樣？
生：只要自己的孩子有一點點的危險，母親就會拼了命去救他。
師：嗯，很有感觸，能不能聯系自己談談？
生：很多的。
師：能不能隨便舉幾個例子？
生：忘記了。
師：有沒有特別讓你感動的事？
生：一時想不起來了。
師：你覺得他講得很有道理，能感動就好！也許是一時激動，語言無法表達了，也許這是你和母親之間兩個人的秘密，是嗎？（師微笑）
生：點頭！（微笑）
師：還有嗎？
生3：第7頁第3段：莫非她來此世上只是為了替兒子擔憂，卻不該分享我的一點點快樂?她匆匆離我去時才只有四十九呀!
我的感覺是要把兩個“只是”、“只有”讀成重音。
師：你剛才已把它們讀成重音了，我們都聽到了，有什么用意嗎？
生：這兩個“只是”、“只有”反映了史鐵生失去母親的那種非常悲傷的心情。她來世上，“只是”為兒子擔憂，就說明母親心里想的全都是兒子，沒有想其他事情。在“我”四十九歲時母親去世了，說明了母親在有生之年不是非常的可以享受生活，而是非常苦難的日子。
師：就是當他有成就的時候，她卻已經不在人世了，而且，在她母親在世的時候，作為兒子，有時對母親也不是那么孝順、體貼；等到母親不在時，想孝順、體貼，已經來不及了。鮑明浩同學的這種解讀方式也很巧妙！請坐！
師“還有嗎？
生4：還有下面一句：“我甚至對世界對上帝充滿了仇恨和厭惡�！�
生：就是在母親去世后，他特別地感到，希望母親能多活幾年。這句話寫出了他非常希望母親多活幾年，他為了母親能多活幾年，甚至可以跟世界作對，跟上帝作對，這就表明了他對母親形成的愛是——
師：很強烈的愛，是嗎？
生：對，非常強烈的愛�。ㄉR鼓掌）
生5：還有第6頁第一段。
師：大家一起看一下。
生：她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶……
師：怎么不讀了？
生：有人說，父愛如山，母愛如海。但是。這里母親的愛也如山一樣，這是多么偉大的一種母愛（大笑）。
師：原來是情感要噴涌而出了！（師微笑）講得很好，又很流利。大家也看到光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。我想知道我們同學對父母的感覺怎么樣？有沒有父母很疼愛你，而又不理解你的情況？
生：沒有
師：那說明我們同學跟父母相處、溝通得比較好。我剛才聽到下面個別同學在說“有”——就是雖然疼愛卻不能理解溝通的情況還是有的。如果母親只會疼愛而不懂得去理解，那么這種愛會讓孩子變得喘不過氣來，是不是�。�
生：是——
師：在這里，大家感覺應該還是比較羨慕他有偉大的母愛�！皞ゴ蟮哪笎邸边@幾個字雖然通俗，但在這里感覺到有分量，對嗎？
師：這種描寫還有嗎？別的同學也要有所得呵。
生6：第6頁。“每次我要動身時，她便無言地幫我準備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院�！蔽矣X得這里說明了母親的一種關心、擔心，表現了一種真摯的毫不張揚但絕對是很深厚的那種愛。
師：你有兩個詞語用得很好：“毫不張揚”但卻非�！吧詈竦哪欠N愛”。這兩個詞語概括得很好。你有沒有類似的感觸？
生：有
師：能不能透露一點？
生：因為這種事情太多了，所以——（大笑）
師：這種感情能體會到，太多了，那我們課后交流吧，好嗎？請坐。
師：早上我在7班上課，一個同學說，他每個禮拜六下午放學回家的時間是固定的，但有一次，他心里很震撼，很想流淚。我問為什么？他說，那種感覺跟文中的母親很相似。他的母親也是在大門口等著他放學回來。好象他不久前跟母親吵過架，但那次他看到母親在大門口盼望兒子歸來的那種期盼渴望的眼神時，心里非常震撼、非常感動。我不知道我們的同學有沒有過這種感受。
生：有的。
師：剛才還有誰舉手要發言啊？
生7：第7頁。這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。
師：很短的一句話。
生：是。首先，這句話是對前文的概括，“這樣一個母親”我認為是一個既能理解兒子又疼愛兒子的母親。一個母親可以是很主觀地去疼愛自己的兒子，但卻能在精神上或者其他什么事情上又能理解兒子，比如前面一節寫到的，“她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求�！边@句話就是好象說，母親是在受精神上的折磨一樣。
師：嗯，有這樣一位母親應該很幸運。其實，你們母親也一樣，母愛都一樣，是不是？只不過他處在特別困境、逆境中的時候，這種母愛表現得特別明顯，是嗎？請坐！
生8：第9頁最后面，“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地萬也都有過母親的腳印�！边@說明母親時時刻刻都在關心著我，她對我的愛就像一條無形的線一直牽著我，一直在后面擔心著我的安危，所以，母親——（支吾），（學生竊笑）。
師：慢慢來，不要急！
生：母親心里想的都是自己的孩子，就像我母親一樣。我到奉化來讀書，其實母親也是很想到奉化跟我一起來�。▽W生竊笑）。但是，工作的需要，沒辦法來。
師：雖然你母親最終留在了家里，但是你仍能感受到你母親那份強烈的愛，對嗎？
生：是。她以前好幾次跟我提起過，但為了生活、工作，也沒有辦法。
我感覺他的母親跟我的母親差不多，所以，我的母親也很偉大。（師生鼓掌）
師：那是肯定的。這位同學能聯系自己的經歷，分析得很到位，很好！
師：嗯，大家看到，文中有很多地方能引起我們的感觸，還有嗎？剛才舉手的哪位同學？
生9：第7頁。“上帝的考慮，也許是對的�！�
同學都在說母親對兒子的愛，我覺得這句話體現的是兒子對母親的愛。
師：從這個角度考慮，另辟蹊徑，很好啊！
生：原文有“上帝看她受不住了，就召她回去”的句子，這就是上帝的考慮，因為母親活得很苦，讓母親早點進入天堂，也是對的。（生大笑）
師：別的同學都是從母親對兒子的愛角度來談，你換個角度，文中作者史鐵生雖然在這之前，可能對母親的愛細細地品味沒有那么多，但在母親去世后，他也感悟到對母親的愛也是很強烈的，是嗎？
生：對！
師：請坐。當然，還有一點，文中寫到：（她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去），我似乎得了一點安慰。這樣一想的話，他自己心里可能也能夠想得開點，要不然的話，就是要把悔恨和內疚積聚在心里了。
師：還有嗎？
生10：第8頁第1段。“我也看見過幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著眼鏡像在尋找海上的一條船，她沒看見我時我已經看見她了，待我看見她也看見我了我就不去看她�！蹦菚r，應該說她找不到我的話，可以直接叫我的名字，那就可以直接找到我。
師：那我倒要問一下，她為什么不直接叫他的名字？
生：因為她不想讓她兒子知道，她對兒子是默默地愛。
師：那種愛的感覺是很默默無聞的，是不是？
生：就是——（支吾），我也說不清楚了（學生竊笑）。
師：對這偉大的母愛，復雜的愛，可能一下子難以全說清楚，但你能感覺到，是嗎？
生：嗯。
師：請坐。其實，這位同學剛才讀的地方，后面還有一句：過一會我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影�？吹健氨秤啊保覀兇蠹覒摃肫鹬熳郧宓摹侗秤啊�，不過他寫的不是母親，是——
生：父親。
師：父親也好，母親也好，父母的愛是一樣的，對不對？
師：同學們劃出的這類語句還有嗎？
生：還有（輕聲）
師：因時間關系，還有的話，課后再交流，好嗎？
師：大家再回過頭來看看，就會發現，這里母親她那種無私的愛，母親堅強的意志和母親坎坷的命運，以及自己帶給母親和母親自己的苦難，讓作者明白了生存的意義，生存的價值；讓作者在逆境中活得更加堅強，這其實也正好回答了——
生：（教師手指板書）第三個問題。
師：就是怎樣活的問題，那怎樣活呢？
你看了第二部分后，你感到史鐵生會怎樣活？
生：他一定會勇敢堅強地活下去。
師：這正好強烈地回答了這一問題，所以，史鐵生他從困境走向成功，他精神跋涉的每一步都有地壇和母親伴他同行，可以這樣說，地壇是她內心的放縱，而母親是他情感的歸宿，地壇和母親都是他精神的支柱。
所以，我們大家剛剛找的也好，讀的也好，感受的也好，都很精彩！
最后要送給大家一句話，是美國一個著名的黑人領袖說的，朗讀了，這話就是你們的了。
生：（齊讀）“這個世界上沒有人能讓你倒下，如果你的信念還站著的話！”——馬丁·路德·金
師：記住這句話了嗎？
生：嗯！
師：今天的作業：
請大家從“苦難”、“生死”、“母親”三個詞語中選一個為話題寫一段話，要寫出你對它的深刻理解。
師：下課！
高一語文《我與地壇》教學實錄 14
第一課時
師：每個人都需要有自己的精神家園，朱自清的精神家園是荷塘世界，李樂薇的精神家園是他的空中樓閣，史鐵生的精神家園則是一個曾經十分荒蕪的園子——地壇。請同學們用十分鐘時間讀一讀課文。
師： 請根據節選說一說史鐵生的經歷。
生1：他在二十歲的時候忽然患了截癱。最初幾年找不到工作和出路，就經常到園子里去思考，母親也給了他很多安慰和幫助。在母親去世之后，他終于發表了小說，并且不斷獲獎，碰撞開一條寫作之路。
師：講得很好。第一部分初讀有些雜，我們需要理出一個線索，這是以事件或是以明顯的時間先后為線索的嗎?(生：不是)
生2：我認為是以地壇為線索，走進地壇、親近地壇、感悟地壇。
師：有道理。不過我認為地壇深刻地影響了他的感情和思想，他的人生態度和對生命的思考也有一個變化軌跡，請大家盡量用文中的話表述一下。
生3：失魂落魄、逃避、考慮死、不急于求死、如何活得好一些。
師：很好。從某種意義上說，地壇是作者的再生之地，找出寫地壇的一個關鍵句。
生4：這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那里等待了四百多年。
生5：我認為那句只是引出地壇，能統領全文的關鍵句是“園子荒蕪但并不衰敗”。
學生大都同意后者，教師(板書這句話)：荒蕪在哪里?為什么又說不衰敗呢?(打出第三段的幻燈片)
生6：荒蕪很明顯嘛，是說它顯得很破舊;至于不衰敗是說里面的動物，哦，還有植物很有生機。
師：我還想再補充一點。荒蕪除了殘破之外，還跟人們對它的態度有關，當時的地壇無人重視，不管是官方還是百姓。(有學生說，對，人們上下班抄近路才去呢!)說它不衰敗是因為它的內里各種生物充滿生機，它丟掉的只是——，見學生回答有難度，教師提醒：剝蝕的是什么琉璃?淡褪了什么朱紅?學生從“浮夸”、“炫耀”中馬上找到了答案，它只是失去了虛榮、浮華。
教師出示幻燈片：具體說一說，地壇對作者感悟生命起到了什么作用。
生7：地壇至少給作者提供了一個逃避的場所、思考的場所，我覺得在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，看到自己的 身影，也更容易看到自己的靈魂。
生8：我認為地壇也有創傷，這能讓作者聯想到自己，他并不是唯一的受苦者。
師：你說得真好!地壇昔日有何等的榮華，連皇帝佬每年都去祭拜!現在無人關注，而且還有一些肆意雕琢它的人，可它仍然沉靜、安詳的呆在那里。作者自己的磨難跟地壇的滄桑相比真是渺小的。
生9：我認為園中的花草和蟲子對作者的態度變化很重要。
師：是的，這是我們要研究的重點。
教師打出第三段的景物描寫。請同學們品味一下，說說你感興趣的句子。
生10：我喜歡寫螞蟻的句子，想好了才去做，想好了馬上去做。
生11：我注意到蜜蜂如一朵小霧停在半空。云和霧的構成是一樣的，但是云給人飄忽感，而霧把人籠罩其間，感覺很穩。螞蟻的穩和作者的煩躁不安形成對比。
生12：我注意到蟬蛻，蟬脫皮的時刻是十分痛苦的，但它仍然堅持住，于是它完成了再生，于是它得以飛翔，這會對作者擺脫舊我走向新生有啟示。
師(掩不住臉上的喜悅)：我真想為你鼓掌!
生13：我也注意到蟬蛻，但我想到的是蟬蛻皮的過程雖然是痛苦的，有紀念意義的，但它并不留戀過去，而是勇敢地飛向新的高度。(學生鼓掌)
生14：我注意到露珠。它在葉子上滾動、聚集，然后繼續滾動，再聚集，露珠就越來越大了，大到葉子不能承受時掉下，如果這時有陽光，那就太美了。露珠這樣普通的事物都在不斷積蓄自己的.能量，然后在合適的時間展現自己的美。
師：說得很好。我想問露珠墜地的聲音很大嗎?為什么說是“轟然墜地”?草木生長能窸窸窣窣的聲音?(學生發現這確實是一個問題，給學生一點回味的時間后再交流)我認為這都是心靈中的聲音。露珠這樣普通的事物都在不斷積蓄能量，并且尋找時機釋放自己的美。那種墜地的聲音在史鐵生聽來是震撼性的!草木生長的聲音呢?作者曾長時間籠罩在死亡的陰影中，現在草木競相生長又激起他心中生的熱流，這聲音在他聽來是那樣的真切!
師：現在我們小結一下。雖然不能一一對應說螞蟻教會作者什么，蟬、蜜蜂教會作者什么，看了一下露珠便如何，但幾年的觀察、思考還是會影響作者的。園子荒蕪但并不衰敗，人可以殘廢但不能頹廢。在解釋“不能理解園子的人肆意雕琢它，但有些東西是無論如何都不能改變的”時候，作者用了六個譬如，現在請一個同學讀一讀。(生15讀)
師：這一段的景物描寫和前一段相比如何?
生16：我覺得這一段寫得更大氣，這一段寫的是古柏、落日、暴雨，而上一段寫的是螞蟻、瓢蟲、蟬、蜜蜂。(有學生竊笑)
師：我請那個剛才笑的學生發表一下高見。
生17：我同意他說的大氣。但認為前一段的生物是自得其樂，過一種“小資”的生活;而這段的事物大多有某種不好的境遇，如雨燕、落日都有和命運抗爭的意味。我認為這一部分更厚重更深沉。(不少學生在點頭)
生18：我還覺得古柏和落葉身上有很好的東西。古柏永遠那么鎮靜，落葉在生命即將結束時那樣坦然。
師：是啊，一個是寵辱不驚，一個把死當成必然降臨的節日。它們是生命中的長者、智者。(教師小結第一部分，略)
第二課時
師：第二部分寫母親為我做了哪些?我所指的不僅僅是事情。
生19：母親讓我去地壇，為我擔憂，去地壇找我。
生20：應該是送我去地壇，而不是讓我去。
生19：我覺得送兒子是很一般的，但那樣理解兒子不限制他去，就十分難得了。
師：我看有道理。找我的部分是十分感人的，大家推薦一個朗讀那里最強的同學讀一下。(學生21讀，眾人鼓掌)
師：讀這一段，你想到了誰?我想到了兩個人。一個是一個男人，他蹣跚著為兒子買橘子(學生中有人小聲說是朱自清的父親，還有人輕輕地背起《背影》);另一個是我的母親，在我出去讀書時，她在家里吃了很多苦，受過很多委屈，但她為了不影響我的學習，在打電話時連一個字也沒有提過。說說你家的情況吧，我覺得提到父母我們沒有什么羞澀可言。
生22(一個男生)：作者的母親找他卻不讓兒子看見，懂得為兒子著想;我的媽媽卻不會為我著想，總是嘮叨。我放假在家時她一天能打七八次電話，我沒有辦法，就把放電話的房間鎖起來。
生23(一個十分文弱的女生)站了起來：我認為他太過分了。我的姐姐在杭州工作，我的爸爸在歐洲，半個月才能回來一次。我媽一個人在家，很孤獨的。我每天都給我媽打電話，雖然每次都要等很長時間，雖然只是說些平常的事情，但我聽得出我媽有多高興。你不能只讓媽媽為你想，你為你媽媽想過嗎?
生24：我曾經告訴過媽媽，什么時間我肯定不在寢室，不要打電話。前天我有病，八點就回到寢室，剛回去就接到了媽媽的電話。
師：這也許是一種心靈感應吧。母愛的很多內涵，作者當時并沒有理解，一個原因是自己年輕、心里痛苦;另一個原因是母親的愛是默默的、不張揚的。不張揚的愛的表現形式太多了： 可能是你酣然入睡時，她加上的毛毯;可能是你大汗淋漓時，她送上的手巾;可能是你誤入歧途時，她無情的責打;可能是你心神不定時，她輕輕的嘆息;也可能是你日常生活中，(看了看生22)她不停的嘮叨。請學會感受那不張揚的愛。
師：這一部分回憶母親貫穿著什么心情?
生：痛悔。
師：我忽然想起白居易《長恨歌》的句子，“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”我不知道唐玄宗能否真到這種程度，但我敢說史鐵生是這樣的�，F在我們的父母還都健在，也許他們不能給我們很多錢，但他們本身就是最大的財富。回報父母的愛要及時啊!第一步，你要懂得父母那不張揚的愛。(播放歌曲《懂你》，幾個學生悄悄地擦著眼淚)
師：我們還是回到課堂中吧。母親的心理活動，作者何以知之?
生：根據片段記憶設想出來的。
師：這種設想在生活中寫作中都很重要，能說說嗎?
生25：在生活中有了設想才能理解母親的不張揚的愛;在寫作中如果不設想就只能寫母親如何送我、有時候找我，就不很感人了。
師：說的好，這給我們一個啟示，作文中要敢于刻畫人物的內心世界。大家不妨嘗試一下。我們再想一個大問題，兩個部分，一個寫地壇，一個寫母親，二者究竟有什么關聯?
生26：二者都對作者生活下去起了很大的作用，一個讓作者感悟生命應該樂觀、堅強、豁達，一個用自己的言行讓作者感受到愛撫并鼓起生活的勇氣。
師：很好。雖然一個是具體的，一個是抽象的，但她們都是作者由自傷走向自強的精神源泉。下面還有一些時間，讓我們欣賞聞一多先生的一首小詩，他有一個可愛的女兒，在三歲時就夭折了，這是一首悼念詩，聽我讀一讀。
也許 ──葬歌
也許，你真是哭得太累， 也許，也許你要睡一睡， 那么叫夜鷹不要咳嗽。 蛙不要號，蝙蝠不要飛。
不許陽光撥你的眼簾， 不許清風刷上你的眉， 無論誰都不能驚醒你， 撐一傘松蔭庇護你睡。
也許你聽這蚯蚓翻泥， 聽這小草的根須吸水， 也許你聽這般的音樂， 比那咒罵的人聲更美;
那么你先把眼皮閉緊， 我就讓你睡，我讓你睡， 我把黃土輕輕蓋著你 ， 我叫紙錢兒緩緩的飛。
(學生久久地沉浸在悲哀而優美的意境中，教室中一片肅靜。)
(幾分鐘后)師：今天大家要回家，寫一封給母親的信吧。再見!
高一語文《我與地壇》教學實錄 15
導入新課。
師：史鐵生是一位不幸的作家。正當生命最燦爛，活得最狂妄的季節，命運卻給了他沉重的打擊──雙腿殘廢。他一時被命運擊昏了頭，覺得“自己是世界上最不幸的人”。于是在他家附近的地壇，這個荒涼、冷落的古園，便成了他“可以逃避一個世界的另一個世界”。
史鐵生在這個古園里浸泡了十五年，沒有人比他更熟悉這里的一草一木，沒有人比他對園子的感受更豐富�！段遗c地壇》就是他在這里浸泡、思考的結晶。節選的課文一共包括兩個部分，寫自己，寫母親，表達了作者痛苦、復雜、深沉的感情。下面我們學習第一節。
聽課文朗誦。
切入第三段。
師：讀第三段，完成填空，分析史鐵生心理變化歷程：
雙腿殘廢后，找不到出路，失魂落魄，焦躁不安，地壇曾經富麗堂皇（浮夸的琉璃、炫耀的朱紅、富麗的玉砌雕欄），經歷了四百年的風雨后，如今破敗了，但園內的草木依然茂盛得自在坦蕩，太陽依然亙古不變，園子顯得很沉靜，他從中看到了時間的流逝與永恒，歷史的滄桑與悠久，心靈漸漸平靜下來。
師生共同完成填空，把握史鐵生心理曲線。
輔導與思考：德國諾貝爾文學獎獲得者赫爾曼?黑塞說，當我們不幸的時候，不能再好生忍受生活的時候，一顆樹會對我們說，平靜，平靜，瞧著我！那么地壇要是能說話，它會對史鐵生說些么呢？如果你是地壇，你會對史鐵生說些什么？
生1：平息心中燃燒起來的對命運之神的怒火。
生2：人是在挫折中不斷長大的。
生3：你將從我身上感悟到些什么呢？
生4：人生難免有我這樣破敗的時候，但自然總是生生不息。
生5：對著空空的褲管，我希望你能對他說：沒有你，我依然能站起來。
師：每個人都會有自己獨到的理解，要把自己的身心都放到文章中去讀。我們再來讀一遍第三段。
師：史鐵生殘廢之后，焦躁不安，失魂落魄，悲觀失望，他從有四百年滄桑歷史的地壇中，從蒼勁的古柏樹身上，從自在坦蕩的野草荒藤中，從亙古不變的太陽和宇宙里，讀懂了生命的真正意義，獲得了靈魂上的安靜。失魂落魄的史鐵生的.內心世界已趨于平靜，這就具備了細心觀察園中的昆蟲草木的心理基礎，加上他又不能自由活動的生理原因，因此，園中的一只昆蟲，一片葉子，一滴露水，都能深深地感染他，打動他。
下面學習第五段：先讀書，找出中心句。然后分小組問答，再舉行全班問答。比一比，看誰問得精彩，看誰答得精彩。
學生分小組互問互答。
全班交流。
生6：（1）為什么說忽然間什么也找不到了？
生7：既是遭遇不幸，更主要地是被擊昏了頭。
生8：“一個世界的另一個世界”兩個“世界”如何理解？
生3：前一個指“現實”，后一個指逃避現實的“精神世界”。
生9：驅趕那些和我一樣不明白為什么要來到這世上的小昆蟲，表現作者什么思想感情？
師：沒有同學回答，解鈴還須系鈴人呀，你說說你自己的理解吧。
生9：我想一是焦躁，二是同病相憐，三是你們有什么活頭，我又有什么活頭。
師：你思考得很深入，一二三點都很有道理。實際上，精彩的答案往往是屬于提出問題的同學的。
生10：（4）螞蟻想透了什么？
生11：實際上是寫史鐵生自己想明白了：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實”，“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日”。
生10：“疾行而去”有什么含義？
生12：想好了去做，想好了馬上去做。作者有時想到了生活的出路，也有一種“疾行而去”的狂熱。
生13：寫“瓢蟲”象征著什么？
生5：我覺得這是在寫作者的思考狀態：想累了，歇一會兒，忽然走神了。
師：想象精彩。
生14：“蟬蛻”？
生8：這可能是寫作者思想斗爭的：經歷了一場思想的“蟬蛻”，一種新生，痛苦之后的新生。
生15：露水一句的含義？
生16：露水生命短暫，但也有它的坦蕩，也有它的輝煌。
生3：史鐵生在痛苦中掙扎，好好地活下去的念頭，終于壓彎了軟弱、頹廢、沮喪的“草葉”而放出萬道金光。
師：精彩！
生：還寫出了作者的精神幻覺。我們在精神發呆或特別專注的時候，就會有這種感覺。
生17：為什么能聽到草木生長的響？
生18：是用心聽到。因為平靜下來了，感到生命的頑強、可敬、可愛，有這樣的心理基礎，他才能聽到。
師：大家的表現可讓老師平靜不下來了。可是，史鐵生需要平靜，我們也需要平靜。馬克思也說，寧靜是唯一能夠產生成熟果實的土壤。下面讓我們平靜下來齊讀第五段。
師：下面我在大家問答的基礎上，談談我個人對這些寫景的理解。它是史鐵生內心掙扎的形象表達。他的心理忽而很穩定，忽而想透了什么，忽而又很不耐煩，頭腦發熱，忽而想到過去，深深寂寞，忽而又想到出路，內心里爆發出萬道光芒�？傊�，痛苦，飄忽不定，然而又有一種生的欲望，一種生還要有意義的生的欲望。非常真實。
也可以這樣看，自然充滿變化。人生如此，草木昆蟲在變化中發展、生長，那么，自己的苦難也是充滿變化的人生中自然的事，苦難之后，新的生機的降臨也是自然的。
總之地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓“我”意識到，不管怎樣微弱纖細的生命主體，都有它自身的價值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂，促使我認識到每一個個體生命，都有屬于自己的那份生命的喜悅。當然，人也不例外。
地壇給了史鐵生內心的平靜，地壇使史鐵生認識到生命的頑強、可敬，地壇還給了史鐵生人生哲理的思考，提升了史鐵生的人生境界，所以他在中這樣寫道：
(配音樂、幻燈，示范朗讀“十五年中……所以我常常要到那園子里去”)
師：這六個譬如，就如同六幅畫，看到這六幅畫，你想到了什么？
生7：對第一幅，我想到“夕陽無限好，‘正因’近黃昏”；也讓我想到坎坷是燦爛的，對于強者來說。
生19：對第四幅，我想到了老師剛才說的兩句話，那個獲諾貝爾獎作家的和馬克思的。
師：哦。是德國諾貝爾文學獎獲得者赫爾曼?黑塞說的，當我們不幸的時候，不能再好生忍受生活的時候，一顆樹會對我們說，平靜，平靜，瞧著我！馬克思說的是：寧靜是唯一能夠產生成熟果實的土壤。
生20：我也想到了“不以物喜，不以己悲，寵辱皆忘”。
生21：我想的是第二幅：讓暴風雨來得更猛烈些吧。引發對生命的惆悵、傷悲、思考。
生2：第六幅：秋風掃落葉，落葉卻飄搖歌舞，坦然安臥，使我想到“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。
師：大家聯想都很好。好的文藝作品就應該是這樣，能夠激發讀者揮動聯想與想象的雙翅；高水平的閱讀也應該是這樣揮動聯想與想象的雙翅。
石門落日，容易傷感，史鐵生卻看到光輝燦爛，最為落寞的時間，他看到的是雨燕的高歌；冬雪覆蓋一切，看不到一點生機的時候，孩子們的腳印卻讓他產生了豐富的聯想；蒼老而孤獨的古柏樹，讓他看到了亙古不變的寧靜之美；暴雨驟臨園中他聞到了灼烈與清純；秋風忽至，似乎滿目凄涼，然而，他看到的落葉飄搖歌舞或坦然安臥�？傊�，他是從凄涼之中，看到美好，看到人生的豐富。正如《我與地壇》第七部分中說：
但是，太陽，它每時每刻都是夕陽，也都是旭日，當它在這一面熄滅著走下去，散盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布上烈火朝暉之時。
在這一方看來是落日，在另一方看來卻是旭日；在悲觀看來是落日，在悟出了人生哲理的人的心里和眼里，看到的卻是旭日東升。
另外，我認為這一部分還可以有另一種理解：寫的是史鐵生在人生不幸中所體味出的，人生真正的一種滄桑之味。不管我們怎樣理解，總而言之，地壇使史鐵生從絕望中看到了希望，地壇給了史鐵生第二次生命，地壇成了史鐵生無言的母親。
下面總結一下本文景物描寫的作用：第一，有襯托作者心境的作用；第二，為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”，在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考；第三，景物描寫本身，實際上也是作者對“生命”對“世界”（世界本身也是生命）的解讀的外化。
最后老師提一個寓言故事，說掉在枯井里的驢子，主人無法救它，只好埋它，結局可能是什么呢？
生12：爬了上來：驢子把埋葬自己的土塊變成了提升自己的階梯。
生22：悲觀絕望地死去：主人都不要我了，我還有什么活頭。
生23：主人都沒有辦法了，我還能怎么辦！
師：讓我們齊讀“把埋葬自己的土塊變成提升自己的階梯”，作為精彩一課的精彩結束吧。
本堂課思路和主要內容均來自來自湖北省水果湖中學戴厚文老師，瑾以致謝！
高一語文《我與地壇》教學實錄 16
師：有這么一個長跑運動員，他一心想出名。他的愿望是：自己的照片被展示在街頭的宣傳欄里，因為自己長跑成績突出。他頑強地跑呀跑，當他跑了第十五名時，宣傳欄里展出的是前十名的照片；當他跑了第七名時，宣傳欄里展示的是前六名的照片；當他跑了第四名時，宣傳欄里展示的是前三名的照片；當他跑了第三名時，宣傳欄里展示的只是第一名的照片。他終于跑了第一名，可宣傳欄里展出的是這次比賽的群眾場面！這個一個多么不幸運的人啊！大家知道這個故事出自哪篇文章嗎？
生：（齊答）《我與地壇》！
師：對！大多數同學都知道這是《我與地壇》（板書此課題）中的一個故事，但老師也發現有的同學一臉茫然。說說看，為什么？
生1：我預習了課文，但沒看到這個故事。
師：請問大家是哪里看到這個故事的？
生（齊答）：《語文讀本》！
師：對，《我與地壇》是一篇長篇散文，一共有七個部分。教材上只選了第一、二部分，《語文讀本》選了后面五個部分。有的同學不知道這個故事，說明你沒有按要求閱讀《語文讀本》，這是不對的，今后要認真閱讀《語文讀本》。
本文的作者是著名作家史鐵生（板書此名），他是北京人，曾作為知識青年下鄉到陜西務農，20歲時因積勞致殘，下肢癱瘓，返回北京。黃金年華，正是生命力旺盛之時，卻不幸殘疾了，這打擊有多大��！在最初的那些日子里，他的精神幾乎完全崩潰，是否生存下去成了他不能回避的嚴峻問題。
請翻開課文，看看作者當時是怎么想的，又做了些什么。把這些文字打上記號，看完后請同學們舉手發言。
生2：課文中寫道：“一連幾小時專心致志地想關于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年，終于想明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日�！边@就是作者當時的想法。
生3：作者做的事就是去地壇。文中寫道：“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間什么也找不到了，我就搖了輪椅到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里，跟上班下班一樣，別人去上班，我就搖了輪椅到這兒來�！薄拔野演喴伍_過去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事�！薄暗貕拿恳豢脴湎挛叶既ミ^，差不多它的每一平方米草地上都有過我的車輪印�！�
師：兩位同學的發言很好。作者是在最痛苦的時候去的地壇。在地壇，他的心情有所好轉。那么，作者為什么一再說：“這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年�！薄八鼮橐粋�失魂落魄的人把一切都準備好了。”“有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。”請注意課文中的三次寫景。
生4：在第一部分第三段，作者寫道：“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圯了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩�！笨梢�，地壇是一個荒蕪、古舊的所在，對于常人來說，這里實在不是一個好去處，可對于當時的作者來說，卻正好切合了當時的心境，仿佛是專為他準備的，于是作者選擇了它。
師：說得很好，請坐，還有誰來說？
生5：在第一部分第五段，作者又寫道：“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦地捋著胡須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”“滿園子都是草木競相生長弄出來的響動，片刻不息�！弊髡吒惺艿搅诵∩`們生命的頑強，時時、處處都洋溢著生命的律動，給了作者強烈的震憾：細小的生命尚且如此，何況人呢？應該珍惜生命，熱愛生活。
師：確實不錯，你也請坐，還有沒有同學補充？
生6：課文第一部分還有一段景物描寫：“譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時間，一群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么，然后又都到哪兒去了；譬如那蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒，從你沒有出生一直站到這個世界上又沒有了你的時候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數個夏天的事件；譬如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨貼而微苦的味道�！边@是一段帶有強烈感情色彩的寫景，這些景物使作者感受到了永恒的偉力和歲月的無情，宇宙的浩渺和歷史的凝重，在它們們襯托下，個人實在是微不足道的，個人的際遇是無常的、偶然的，正是它們，使作者覺得自己的痛苦實在算不了什么。于是，他獲得了解脫，重新樹立起了對人生的信念。
師：三位同學都分析得非常好！從你們的舉例分析來看，你們不僅認真閱讀了課文，而且查閱了不少資料，做了充分的準備。大家都要向這幾位同學學習。
地壇這一座荒園，正是以它特珠的環境解決了作者特殊的問題，作者對生死的感悟，正是得益于地壇的和諧、平靜的自然關系，得益于作者獨處其間的心靈啟迪，地壇已成了作者棲居的精神家園。現在老師要問的是：除了地壇，還有誰給了作者巨大的精神力量？
生（異口同聲）：母親！
師：對，是母親！那么，在作者心境的轉變過程中，母親做了些什么？起了什么作用？
生7：母親做的是：
1、“每次我要動身時，她便無言地幫我準備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院。”
2、“母親仍站原地，還是送我走的姿勢，望著我搖出小院去的'那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應。”
3、“她思來想去最后準是對自己說：‘反正我不能不讓他出去，末來的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔。’”
4、“我在這園子里呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發覺，只要見我還好好地在這園子里她就悄悄轉身回去�！�
生8：“我”上地壇，母親送“我”；“我”在地壇，母親憂“我”、找“我”�！八�、憂、找”三個字寫盡了母親的悲苦與操心，使作者深深地感悟到母親的苦難與偉大。正是母親沒有因為自己的擔擾而剝奪兒子去地壇的機會，才使作者在地壇參悟生死獲得再生。
師：說得很好！那么，走出生死界線的作者是怎樣表達對母親的深深敬意和懷念的呢？
生9：作者有4段表述：
1、“現在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經給母親出了一個怎樣的難題�！�
2、“兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子終于能找到----這樣一個母親，注定是活得最苦的母親�！�
3、“在我的頭一篇小說發表的時候，在我的小說第一次獲獎的時侯，我真是希望我的母親還活著……母親為什么就不能再多活兩年？為什么在她兒子就快要碰撞開一條路的時候，她卻忽然熬不住了？莫非她來此世上只是為了替兒子擔憂，卻不該分享我的一點點快樂？她匆匆離我去時才只有四十九歲呀！有那么一回兒，我甚至對世界對上帝充滿了仇恨和厭惡�！�
4、“我只想著一件事，母親已經不在了……我心里只默念著一句話：可是母親已經不在了……母親不能再來這園中找我了�！�
師：很好！誰還能補充嗎？
生10：我還補充兩點：
1、“但這倔強只留給我痛悔，絲毫也沒有驕傲。我真想告訴所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強，羞澀就更不必，我己經懂了‘可我已經來不及了�！�
2、“這園中不單單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印�！�
師：補充得很對！兒子殘疾，母親是多么悲傷��！兒子不聲不響地搖著輪椅走了，走向古園，卻把擔驚受怕和不祥的預感全部留給了母親。為了不傷兒子的自尊心，母親不能阻攔兒子，也不便公開地跟著兒子，只能偷偷地護著兒子。殘疾的兒子活下來了，成了作家，發表了小說《插隊的故事》《夏日的玫瑰》，《我的遙遠的清平灣》還榮獲了1982年全國優秀短篇小說獎；但原本健康的母親卻過早地走了，作者只能以小說《合歡樹》來祭奠自己的母親，表達對母親刻骨銘心的懷念。
母親是平凡的，也是偉大的，我們每一個人的母親都是如此�，F在請兩個同學發言，講述自己母親的一件令人感動的小事。
生11:有一次，我和母親到外公家去，母親因事耽擱了一會兒，誤了我們計劃坐的班車，我們只好坐下一趟車了。結果，我們到縣城時，已經沒有了到鄉下外公家的班車，只好走十多里山路。偏偏天一下子就黑了，山路崎嶇不好走，母親眼睛又近視，一路走得東倒西歪的，摔了好幾跤。我不但沒幫助母親，反而一路都在埋怨母親，嘀嘀咕咕沒個完。到外公家后，外婆問我媽媽為什么眼睛紅紅的，媽媽說是走夜路走的。這時我才明白（哭泣著說）：母親這是被我氣的。
生12：我家里窮，父親有病干不得重活，田里地里的活兒都靠母親一個人。初中畢業之前，我不想考高中了，心想：反正考上了也讀不起，還不如回去幫媽媽干活兒，媽媽一定會很高興。不知誰把這事告訴了我媽媽，媽媽一聽就急了，連忙趕來學校勸我，因走得太急，摔了一跤，造成腿部骨折，住進了醫院。我趕到醫院，看到母親難受的樣子，我也很難受（哭），我發誓一定不放松學習，爭取考上重點……（哭得講不下去了）
師：多好的母親！大家說，我們該不該為天底下所有的好母親鼓掌！生（齊聲）：應該！（熱烈的掌聲）
師：課后，請同學再次認真閱讀《語文讀本》中《我與地壇》第三至第七部分，弄清楚：作者為什么要寫那個不走運的長跑運動員以及在地壇活動的其他人物。
高一語文《我與地壇》教學實錄 17
教學過程
一、創設情景，導入課文
1、課前放音樂：貝多芬的《命運交響曲》（課前準備，創設情景）
2、上課鈴響，音樂聲由強減弱，隨音樂導入：
同學們，這首貝多芬的《命運交響曲》是貝多芬在雙耳失聰的情況下寫出來的。他以自己頑強的毅力“握住了命運的咽喉”，奏出了生命的強音�？梢哉f他是生活的強者，生活的英雄！今天我們接觸的也是這樣一位生活的強者，他，就是史鐵生。（板書：史鐵生）他在“一個最狂妄的年齡忽然殘廢了雙腿”，這個沉重的打擊使他萬念俱灰，失魂落魄。但他最終戰勝了命運，走向了生，并用自己的雙手扣開了文學之門。
在這段由死走向生的人生歷程中，家附近的那個荒蕪冷落地壇，便成了他“可以逃避一個世界的另一個世界”。他在這個古園里泡了十五年，與地壇結下了不解之緣。同時，他母親那毫不張揚的愛陪伴著他走過這段最痛苦的日子。作者將自己十五年中感悟到的寶貴東西，用懇切、優美的文字傳達出來，這就是我們今天所要學的課文《我與地壇》。（板書課題。音樂停）（動之以情，渲染氣氛）
出示教學目標
二、作者介紹
“史鐵生，1951年生于北京。1967年畢業于清華附中初中，1969年去延安地區插隊落戶。1972年因雙腿癱瘓回到北京，在街道工廠工作。1979年發表第一篇小說《法學教授及其夫人》，以后陸續發表了《午餐半小時》、《我們的角落》、《在一個冬天的晚上》、《山頂上的傳說》等多篇小說。其中《我的遙遠的清平灣》和《奶奶的星星》分別獲得1983年和1984年全國優秀短篇小說獎。現為中國作家協會會員�！�
維納斯雙臂的失去，引來無限遐想，但是21歲的正在清平灣揮汗如雨的史鐵生，這個生活在現實里的活生生的人，他突然雙腿殘廢，卻并不是那么容易面對的，可是大家看史鐵生的照片（屏幕展示），他是那么的平靜，那么的開朗，他究竟是如何走出這條黑暗的精神隧道的呢？
他的心路都留在了他的字里行間，請大家打開書本，翻到《我與地壇》，在音樂聲中品讀這篇文章。
三、播放神秘園的音樂“song from”。
學生自己品讀文章，然后互相討論想法
1、整體理解課文，理出總體思路。
明確：節選的課文分成兩部分，一是從地壇中感悟生命，二是從母親身上感受親情。（理清文章脈絡，提出地壇、母親兩大關鍵詞，從整體上把握感情基調。）
四、我與地壇——感悟生命
講析第一部分
1、史鐵生對生死的感悟，是和一個特殊的環境聯系在一起的，那就是地壇。（出示地壇圖片）
地壇是明清時皇帝祭祀地神的地方，神圣而莊嚴，有四百多年的輝煌與榮耀，然而現在的地壇是一幅什么模樣呢？課文第一部分的第三段進行了描寫，請同學們聽讀后回答：對地壇特征的描寫要抓住哪幾個關鍵詞？
2、（聽讀）學生回答，出示板書：、剝蝕、淡褪坍圮散落
這樣的地壇給了你什么感覺？
3、學生回答后板書：荒蕪
4、那么此時“我”的精神狀態是怎樣的？為什么？請用文中的語句來回答。
學生回答后出示板書：失魂落魄殘廢
5、提問：現在，請同學來說“我”為什么喜歡去地壇？
學生回答，提示小結，曾經莊嚴神圣的地壇被人們遺忘了，雙腿殘廢的“我”似乎也被世間遺棄了，史鐵生看著這同樣命運的地壇，似乎找到了一個可以排遣郁悶的地方，很快地，他消極頹喪的精神狀態和荒園融為一體。
過渡語：他也與地壇一樣，痛苦、寂寞、孤獨，但并沒有停止思考，反而在“滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看到自己的身影�！彼_始審視自己，思考人生。他思考了哪些問題呢？思考的結果又如何呢？
明確：“我一連幾個小時專心致志地想關于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。”“剩下的就是怎樣活的問題了�！�
關于死——相通了，“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日�！�
關于怎樣活？——“這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的。不是能夠一次性解決的事。”
思考：德國諾貝爾文學獎獲得者赫爾曼？黑塞說，當我們不幸的時候，不能再好生忍受生活的時候，一顆樹會對我們說，平靜，平靜，瞧著我！那么地壇要是能說話，它會對史鐵生說些么呢？如果你是地壇，你會對史鐵生說些什么？
生1：平息心中燃燒起來的對命運之神的怒火。
生2：人是在挫折中不斷長大的。
生3：你將從我身上感悟到些什么呢？
生4：人生難免有我這樣破敗的時候，但自然總是生生不息。
生5：對著空空的褲管，我希望你能對他說：沒有你，我依然能站起來。
6、當史鐵生全身心地融入到地壇中時，他開始專注于這里的一草一木，昆蟲雨露，下面請聽我朗讀第五段中的景物描寫后回答：此時在地壇里除了荒蕪冷落，他還看到了什么？荒蕪但并不衰敗的地壇給了史鐵生怎樣的啟示？生9：驅趕那些和我一樣不明白為什么要來到這世上的小昆蟲，表現作者什么思想感情？
師：沒有同學回答，解鈴還須系鈴人呀，你說說你自己的理解吧。
生9：我想一是焦躁，二是同病相憐，三是你們有什么活頭，我又有什么活頭。
師：你思考得很深入，一二三點都很有道理。實際上，精彩的答案往往是屬于提出問題的同學的。
生10：（4）螞蟻想透了什么？
生11：實際上是寫史鐵生自己想明白了：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實”，“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日”。
生10：“疾行而去”有什么含義？
生12：想好了去做，想好了馬上去做。作者有時想到了生活的'出路，也有一種“疾行而去”的狂熱。
生13：寫“瓢蟲”象征著什么？
生5：我覺得這是在寫作者的思考狀態：想累了，歇一會兒，忽然走神了。
師：想象精彩。
生14：“蟬蛻”？
生8：這可能是寫作者思想斗爭的：經歷了一場思想的“蟬蛻”，一種新生，痛苦之后的新生。
生15：露水一句的含義？
生16：露水生命短暫，但也有它的坦蕩，也有它的輝煌。
生3：史鐵生在痛苦中掙扎，好好地活下去的念頭，終于壓彎了軟弱、頹廢、沮喪的“草葉”而放出萬道金光。
師：精彩！
生17：為什么能聽到草木生長的響？
生18：是用心聽到。因為平靜下來了，感到生命的頑強、可敬、可愛，有這樣的心理基礎，他才能聽到。
師：大家的表現可讓老師平靜不下來了�？墒牵疯F生需要平靜，我們也需要平靜。馬克思也說，寧靜是唯一能夠產生成熟果實的土壤。下面讓我們平靜下來齊讀第五段。
師：下面我在大家問答的基礎上，談談我個人對這些寫景的理解。它是史鐵生內心掙扎的形象表達。他的心理忽而很穩定，忽而想透了什么，忽而又很不耐煩，頭腦發熱，忽而想到過去，深深寂寞，忽而又想到出路，內心里爆發出萬道光芒�？傊纯�，飄忽不定，然而又有一種生的欲望，一種生還要有意義的生的欲望。非常真實。
總之地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓“我”意識到，不管怎樣微弱纖細的生命主體，都有它自身的價值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂，促使我認識到每一個個體生命，都有屬于自己的那份生命的喜悅。當然，人也不例外。
地壇里的小昆蟲和構成昆蟲生長背景的草木，他們全都很卑微，可它們不都是在按照自己的方式和自然法則生存著嗎？它們并不在意自已棲息地的“荒蕪”，正是有了它們的存在，反而使這里不再“衰敗”，毫無疑問，正是它們讓作者發現了原先不曾想過的樸素道理：生，不由自己決定；死，也不該由自己決定，有權決定這一切的是上帝——自然法則。即使我已經殘廢了，我也要直面現實，珍愛生命。這也是作者從中感悟的人生真諦
地壇給了史鐵生內心的平靜，地壇使史鐵生認識到生命的頑強、可敬，地壇還給了史鐵生人生哲理的思考，提升了史鐵生的人生境界，所以他在中這樣寫道：
（配音樂、幻燈，示范朗讀“十五年中……所以我常常要到那園子里去”）
師：這六個譬如，就如同六幅畫，看到這六幅畫，你想到了什么？
生7：對第一幅，我想到“夕陽無限好，‘正因’近黃昏”；也讓我想到坎坷是燦爛的，對于強者來說。
生19：對第四幅，我想到了老師剛才說的兩句話，那個獲諾貝爾獎作家的和馬克思的。
師：哦。是德國諾貝爾文學獎獲得者赫爾曼？黑塞說的，當我們不幸的時候，不能再好生忍受生活的時候，一顆樹會對我們說，平靜，平靜，瞧著我！馬克思說的是：寧靜是唯一能夠產生成熟果實的土壤。
生20：我也想到了“不以物喜，不以己悲，寵辱皆忘”。
生21：我想的是第二幅：讓暴風雨來得更猛烈些吧。引發對生命的惆悵、傷悲、思考。
生2：第六幅：秋風掃落葉，落葉卻飄搖歌舞，坦然安臥，使我想到“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。
師：大家聯想都很好。好的文藝作品就應該是這樣，能夠激發讀者揮動聯想與想象的雙翅；高水平的閱讀也應該是這樣揮動聯想與想象的雙翅。
汪國真曾說：“心雨的時候，晴也是雨；心晴的時候，雨也是晴”。石門落日，容易傷感，史鐵生卻看到光輝燦爛，最為落寞的時間，他看到的是雨燕的高歌；冬雪覆蓋一切，看不到一點生機的時候，孩子們的腳印卻讓他產生了豐富的聯想；蒼老而孤獨的古柏樹，讓他看到了亙古不變的寧靜之美；暴雨驟臨園中他聞到了灼烈與清純；秋風忽至，似乎滿目凄涼，然而，他看到的落葉飄搖歌舞或坦然安臥�？傊菑钠鄾鲋校吹矫篮�，看到人生的豐富。正如《我與地壇》第七部分中說：
但是，太陽，它每時每刻都是夕陽，也都是旭日，當它在這一面熄滅著走下去，散盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布上烈火朝暉之時。
在這一方看來是落日，在另一方看來卻是旭日；在悲觀看來是落日，在悟出了人生哲理的人的心里和眼里，看到的卻是旭日東升。
總而言之，地壇使史鐵生從絕望中看到了希望，地壇給了史鐵生第二次生命，地壇成了史鐵生無言的母親。此時，地壇，已不再是一般的人文景觀，它已經進入了史鐵生的生活或者反過來說，史鐵生在他的精神家園里完成了他對人生的第一次思索：直面現實，珍愛生命。
解讀自然，由此解讀了生命，文中這樣蘊含對生命理解的景物描寫有什么作用：
第一，有襯托作者心境的作用；
第二，為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”，在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考；
第三，景物描寫本身，實際上也是作者對“生命”對“世界”（世界本身也是生命）的解讀的外化。
小結：根據學生的交流，歸納“我與地壇的關系”以及“地壇帶給我們的啟示”。
明確：在偶然的時候，由于情感上的同命相連，“我”走進了地壇，在這風雨十五年中，“我”與地壇結下了不解之緣。作者從情感上感激地壇，在精神上依賴地壇，在心理上迷戀地壇，因為作者對生存的全部理由都產生懷疑的時候，在痛苦和絕望之中，是地壇給他提供了審視人生的空間，并給了他許多感情和啟迪，從而改變了作者的生死觀。作家巴金在他的一篇《燈》的著名散文中說過一句話：“人不是單靠吃米活著”。是的，人之所以有別于動物，是因為人有精神，人有自己的精神家園。此時，地壇已經成為他精神的家園，靈魂棲息的所在。
最后老師提一個寓言故事，說掉在枯井里的驢子，主人無法救它，只好埋它，結局可能是什么呢？
生12：爬了上來：驢子把埋葬自己的土塊變成了提升自己的階梯。
生22：悲觀絕望地死去：主人都不要我了，我還有什么活頭。
生23：主人都沒有辦法了，我還能怎么辦！
師：讓我們齊讀“把埋葬自己的土塊變成提升自己的階梯”，作為精彩一課的精彩結束吧。
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