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高一語文上《勸學》教案

時間:2022-11-07 12:10:51 高一 我要投稿

高一語文上《勸學》教案(精選9篇)

  作為一位不辭辛勞的人民教師,往往需要進行教案編寫工作,教案有助于學生理解并掌握系統的知識。那么寫教案需要注意哪些問題呢?下面是小編整理的高一語文上《勸學》教案(精選9篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

高一語文上《勸學》教案(精選9篇)

  高一語文上《勸學》教案 篇1

  [教學目標]

  1、了解荀子有關學習的意義,作用和學習應持態度的論述。

  2、掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

  [教學重點]

  了解荀子有關學習的意義,作用和學習應持態度的論述。

  [教學難點]

  掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

  [教學步驟]

  一、導語

  同學們,在我們的學習過程中,是否總有些困惑?有人說,我整天冥思苦想,埋頭看書,但是效果不佳;有人說,我上課真的是認真聽講了,也覺得聽懂了,但是一做題就不會了;有人說,我認真努力地學習了,付出了,可考試總是成績平平。我們也曾是雄心勃勃,也想臥薪嘗膽,也想破釜沉舟,但面對現實中的自己又總是有些無奈。今天,讓我們走進荀子,走進他的《勸學》,希望這位睿智的思想家、教育家,能幫助我們走出困惑,給我們指明一條前行的路。

  二、解題

  勸,勸勉,鼓勵。學,學習。

  三、分析課文

  (一)分析第一段:

  1、我們已經粗略地翻譯完了這篇課文,大家思考:本文的中心論點是什么?(生答:學不可以已,學習是不能夠停止的。)

  2、從這篇文章的中心論點看,這是一篇說理性很強的文章,讓我們很容易想到古代的老學究,穿著灰色長袍,正襟危坐,拖著長腔,講著一堆枯燥、乏味、單調的大道理時的情形。這篇文章是這樣嗎?

  (二)讓我們分析第二段(學生齊讀,老師糾正讀音)。

  1、大家思考:本段一共有幾個比喻句?(學生回答:五個)請讀出并翻譯前兩個。(青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。靛青是從蓼藍中提取,卻比蓼藍的顏色更深;冰是由水凝結成的,卻比水溫度低得多)經過提取的過程,靛青不再是蓼藍的顏色,經過凝結的過程,冰的寒冷也不同于水,說明經過某種人為或自然的變化過程,事物可以改變原有的性質。第一句已發展成固定的成語。(學生回答:青出于藍而勝于藍)這里是說明事物可以有所提高。我們還記得孟子用了“五十步笑百步”這個比喻說明什么嗎?(答:梁惠王移民移粟的措施與“鄰國之政”并無本質區別。)那么就此看來,這兩個比喻是為了說明什么呢?(答:因為荀子提出的“性惡論”,說明人經過一定的學習,本性就會發生變化,知識就會豐富,能力就會提高。)

  2、那么通過學習改變了的本性是否又可以回復到過去的特性呢?作者又用了一個比喻回答了這個問題,那個比喻是什么?(答:木直中繩,輮以為輪,其曲中規,雖又槁暴,不復挺者,輮使為然也。并翻譯:木材直得合乎拉直的墨繩,如果給它加熱使它彎曲做成車輪,它的彎度就可以合乎圓規,即使又曬干了,也不會再挺直,這是因為人工使它彎曲成這樣。)已經改變的本性,是很難恢復到原來的特性的,學習對于人的本性的改變有著決定的不可逆轉的作用。

  3、略講:木受繩則直,金就礪則利,說明學習可以改變人的本性,使之向好的方面發展變化。同樣的道理推出:人只有經過廣泛地學習才能增長知識,培養品德,鍛煉才干,成為一個有道德,有學問的人。

  4、請同學們概括本段所講的內容。(答:學習的意義)學習可以提高自己,改變自己。

  (三)朗讀第三段。(老師正音)

  1、第一句話的前半部分講到了思和學,強調的是什么?(答:學習。)后半部分,用了哪個比喻句?(答:吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。用這個比喻來說明學習的作用可以開闊人的視野。)

  2、找出四組比喻句并翻譯:①登高而招,臂非加長也,而見者遠;(登到高處招手,手臂并沒有加長,但人們在遠處也能看見)②順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰;(順著風呼喊,聲音并沒有加大,但聽的人會聽得清楚)③假輿馬者,非利足也,而致千里;(利,使…、、快;致,達到。借助車馬的人,不是腳走得快,卻能到達千里之外)④假舟楫者,非能水也,而絕江河。(絕,橫渡。借助船只的人,不是自己能游泳,卻能橫渡江河。)這些比喻都是日常生活中常見的,淺顯的,易懂的,好似信手拈來的,但它卻是作者細心安排的,是為了說明一定道理的。我們思考:“見者遠、聞者彰、致千里、絕江河”這種效果的獲得,是由于人的本身固有條件發生了變化嗎?(答:不是。)從文中找出相關語句,(臂非加長,聲非加疾,非利足,非能水。)那到底是什么原因才有這種效果呢?(答:是善于借助外物“登高,順風,假輿馬,假舟楫”的緣故,憑借外界條件,無論是自然條件還是人工條件,都能幫助我們彌補不足。)自然導出本段最后一句“君子生非異也,善假于物也”。(生通性),根據這個道理可以推出,君子的天賦本性跟其他人并沒有不同,而君子之所以能成為君子,是因為君子善于學習來彌補自己的不足罷了。

  請一位同學概括本段的內容:學習的作用是彌補不足。

  (四)導入下一段:學習能夠改變、提高自己,能夠彌補不足,那我們應該怎樣學習呢?下面我們來學習第四段。大家齊讀第四段。并找出本段的比喻句(共10個)。

  1、先分析前四個比喻句。(學生:積土成山,風雨興焉。由土到山,是一個由少到多的積累過程。)這是哲學上的一個量變過程,堆積成高山,那里的氣候條件就發生了變化,請大家用地理知識來解釋這一現象;(答:迎風坡降雨等),是哲學上講的質變,是一個飛躍。(用同樣的方法分析“積水成淵,蛟龍生焉”。)相反“用不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海”說明不積累就將一事無成。找一位同學概括這四句話所強調的內容是什么。(生答:學習要善于積累。讓學生聯系生活說說積累的好處,學生說及:我們的讀書筆記,成語,名言警句等的積累是一種量變過程,伴著積累,伴著成長,氣質就發生了變化,是質變過程。)

  2、要想做到長期積累,我們該如何做呢?讓我們分析下兩組比喻句。第一組比喻:騏驥與駑馬對比,說明客觀條件的優劣不是成功的唯一條件,只要堅持就能取得成功,(為了活躍氣氛,更易于理解,舉龜兔賽跑的故事。)第二組比喻:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”(生舉鐵杵磨針的故事,滴水石穿的事實,說明做事要堅持不懈。)

  3、做到堅持不懈還不夠,我們還必須做什么呢,請看最后一組比喻句:蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也;(學生譯出兩個定語后置的句子,說出“上”與“下”的用法以及實詞“強”的用法)蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴無可寄托者,用心躁也。(學生說出“寄托”的古今異義)通過蚓與蟹對比,說明學習要專心。

  四、略析論證方法

  比喻論證,對比論證。

  五、分析語言特色

  本文運用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白,具體,生動,深入淺出,使讀者容易接受,并不是開始我們所想象的老學究那枯燥、乏味的說教。

  六、總結

  千古傳誦、膾炙人口的好文章,每個社會、每個時代都會賦予它新的內涵,我們推想荀子寫此文的初衷,是針對自己提出的“性惡論”中的“惡”采取的一種措施,要加強后天的學習,來增強自身的修養,去除惡的本性,改變自己不良的天性,成為有學問、有修養的謙謙君子。今天我們學習這篇文章,應該超越古人,上升到我們這個時代的高度:我們要有終身學習的意識,因為學習能開闊人的視野,學習能增長人的學識,學習能改善人的生活,學習能提高人的品位,學習能改變人的命運。請學生舉例子(張海迪、海倫·凱勒……)

  七、作業

  1、寫一篇一二百字勸學文字。

  2、背誦課文。

  板書設計(用多媒體)

  勸學

  《荀子》

  中心論點:學不可以已

  高一語文上《勸學》教案 篇2

  教學目標:

  [知識和能力]繼續培養學生閱讀淺顯文言文的能力,理解積累文言文詞匯。

  [過程和方法]培養學生朗讀、翻譯及自主、合作、探究的學習能力。

  [情感態度和價值觀]啟發學生學習古人的學習精神,通過不斷地努力學習來完善和充實自己。

  教學重點:

  理解文章的內容和主旨。

  教學難點:

  體會人物語言的情味。

  教學課時:

  二課時

  第一課時

  教學過程:

  一、創設情境,激情導入:聽三國演義主題曲

  師:滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。的確,亂世出英豪。三國,這樣一個特殊的歷史時期,涌現了一大批叱咤風云的英雄人物,曹操、劉備、孫權,三足鼎立,可謂水火不容。然而,曹操又曾說過,“生子當如孫仲謀”。孫權究竟有何德何能,竟能得到對手曹操的稱贊。對于孫權,也許我們更多的是了解他當帝王的一面,今天我們就來看看他生活中的另外一面,一起來學習第十五課《孫權勸學》。(板書課題)

  二、背景簡介

  1、提問:《孫權勸學》這篇文章選自《資治通鑒》,有誰能談一談有關《資治通鑒》的知識嗎?

  (指名介紹)學生介紹自己搜集的資料。

  2、教師明確作家、作品

  三、一讀——讀通課文

  1、讀準字音請一生明確讀音,全班齊讀。

  2、請一生試著朗讀課文。

  3、聽課文朗讀(提醒學生注意聽清字音和停頓)。

  4、全班齊讀。

  四、二讀——讀懂課文

  1、根據課文下面的注釋,自己解讀課文。

  2、小組合作學習。

  3、提出疑難字詞,全班互助解決。

  4、出示重點詞句,指名翻譯。

  5、全班齊讀。

  第二課時

  五、三讀——讀出語氣和感情

  1、孫權的談話。

  提問:要讀出什么樣的語氣?

  明確:語氣肯定,語重心長,現身說教。(學生練讀、指名讀、全班讀)

  2、魯肅與呂蒙的對話。

  提問:要讀出什么樣的語氣?

  明確:魯肅:驚訝、贊嘆。呂蒙:自豪、自得。(學生練讀、指名讀、全班讀)

  3、教師順勢拋出問題:從上述對話中我們可以看出孫權、呂蒙、魯肅具有什么樣的特點?

  學生自由回答,教師評價、點評、肯定。

  4、在上述基礎上,要求學生當場表演孫權與呂蒙、呂蒙與魯肅的對話,再現當時情境。

  5、全班齊讀。

  六、延伸拓展:學了這篇文章,文中孫權勸學、呂蒙就學、魯肅贊學,對你有什么啟示?學生自由發言,教師點評。七、結束語:通過本課的學習,我們應該認識到我們必須不斷地學習,才能挺立在時代的潮頭。老師送給同學們一句話與大家共勉:“讀書好,好讀書,讀好書”,希望大家在知識的海洋里,乘風破浪,揚帆遠航!

  板書設計:孫權勸學

  孫權→勸→呂蒙←贊←魯肅

  (語重心長)(自豪、自得)(驚訝、贊嘆)

  關愛部下虛心接受意見愛才

  好學勤學、刻苦敬才

  善勸

  高一語文上《勸學》教案 篇3

  [教學目標]

  1、積累文言詞語及重要的文學常識,積累成語,翻譯課文。

  2、理解文章的內容和主旨,背誦課文。

  3、反復朗讀課文,揣摩文中言簡意豐,生動傳神,富于情味的對話描寫,體會人物各自說話時語氣、神態和心理,分析人物性格特征。

  4、明白后天學習的重要性,重視學習,養成讀書的好習慣。

  [教學重點]

  1、識記重點字詞,理解文章內容。

  2、學習運用“吳下阿蒙”、“刮目相待”等成語。

  [教學難點]

  體會人物語言的情味,揣摩人物的性格特征。

  [教學時數]

  1課時。

  [教學過程]

  一、成語導入,激引興趣

  提問“士別三日,刮目相看”的意思,那么同學們知道這個成語是最早描述的是哪個人物?(呂蒙),那么咱們今天就來學習《孫權勸學》一文,看看呂蒙是怎樣做到了“士別三日,刮目相看”?

  二、題目、作家作品簡介

  (一)這篇文章選自《資治通鑒》,由同學來介紹一下相關資料。[課本P112頁注釋]

  1、《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國到五代共1362年的史實,人們可以從這本書所記載的豐富史料中,了解封建社會的政治、經濟等方面的狀況,得到寶貴的經驗,宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,即為統治階級提供政治借鑒。司馬光編纂此書的目的就是為統治者治國提供歷史經驗和教訓。

  2、司馬光(1019—1086):字君實,北宋政治家、史學家。

  (二)文中的幾個人物:孫權,字仲謀,三國時期吳國的國君。呂蒙,字子明,三國時期吳國的名將、魯肅,三國時吳國名將。字子敬,臨淮東城人。

  (三)寫作背景:在的赤壁之戰前后,孫權既要北拒曹操,又要防止劉備鳩占鵲巢,所以在招攬人才、鞏固勢力的同時,勸勉臣下讀書明理,提高自身素質。孫權勸呂蒙注意學習的故事就發生在此時。

  (四)題目解說:《孫權勸學》寫的就是呂蒙在孫權的勸說下多讀史書、兵書,其才略很快就有了驚人的長進,令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話。

  那么,孫權究竟是怎樣勸呂蒙的呢?我們先來聽一聽錄音,初步了解一下文章的內容;注意聽的時候要掌握字、詞的讀音,注意重音、停頓等朗讀技巧。

  三、讀譯課文,理解文意

  (一)讀一讀

  1、請一位同學朗讀課文,同學們聽是不是讀準了字音、讀清了句讀。學生評議后,強調易錯字音、難讀語句。

  字音:卿(qīng)邪(yé)涉(shè)孰(shú)即更(gēng)刮目相待

  幾種句式的朗讀:

  主謂句中主語與謂語之間要停頓,如“權/謂呂蒙曰”,“蒙/辭以軍中多務”,“大兄/何見事之晚乎”;動賓短語中動詞與賓語之間要停頓,如“見/往事耳”;

  四、字句

  2、節奏,如“但當/涉獵”,“與蒙/論議”,“士別/三日”,“結友/而別”,總之,朗讀時要以不讀破句為前提。

  3、給課文畫上朗讀提示符號。(見課本記號)

  4、齊讀課文,熟悉內容。

  (二)譯一譯

  學生結合課下注釋讀文章,疏通文意,有疑問的劃出來。

  1、文中出現的幾個古今異義詞

  ①博士古義:古代研究經學的官職名稱今義:學位的一級

  ②但古義:只,僅僅今義:轉折連詞,但是

  ③見古義:了解今義:看見

  ④及古義:到了……的時候今義:以及

  ⑤過古義:到今義:經過

  ⑥更gēng古義:重新今義:更改、更正

  (或gèng更加)

  2、重點句子的含義

  ①蒙辭以軍中多務。(倒裝句)

  理解:“蒙以軍中多務辭”,呂蒙用軍中事務多來推辭。以:拿,用,介詞。

  ②但當涉獵,見往事耳。

  理解:不過是要你廣泛瀏覽群書,了解往事罷了。

  ③卿言多務,孰若孤?

  理解:你說事務多,誰能像我(有那么多事務)?

  ④卿今者才略,非復吳下阿蒙!

  理解:(從)你如今的才干和謀略(看),(你)不再是(當初)吳下的那個學識尚淺的阿蒙了!

  ⑤士別三日,即更刮目相待。

  理解:一個人跟你幾天不見面,(你)就要去掉老眼光重新看待他。

  ⑥大兄何見事之晚乎!

  理解:兄長怎么認識事物(或明白事理)這么晚啊!何:怎么,為何。

  (三)說一說

  請學生理一理文章的寫作思路,概括文章的故事情節。

  本文主要講了孫權勸呂蒙學習,呂蒙聽勸開始學習,學業大有長進的故事。全文緊緊圍繞一個“學”字來展開故事情節:、

  孫權勸學(詳寫)——呂蒙就學(略寫)——魯肅贊學并與蒙結友(側面描寫)。學生根據這一思路再次朗讀課文,熟悉課文內容。

  (四)議一議

  整篇文章故事情節的展開都是通過人物對話來展現的,孫權為什么“勸”,是怎么“勸”的,“勸”的結果怎樣?那么請大家把人物對話部分先挑出來,然后體會一下人物各自說話時的語氣、神態和心理,揣摩人物的性格特征。

  1、請找出孫權“勸”呂蒙學習的語句。

  (1)卿今當涂掌事,不可不學!(揭示學習的必要性)

  “不可不學!”應該是怎樣的口氣?表現了怎樣的心理?

  (用雙重否定的形式,語氣堅決,表現了孫權對呂蒙要求嚴格,同時嚴厲中又可見朗讀時應體現語重心長,諄諄告誡的口吻,“不可不學”應重讀強調。)

  (2)孤豈欲卿治經為博士邪?但當涉獵,見往事耳。(揭示學習的目的、方法)“孤豈欲卿治經為博士邪?”表達了人物怎樣的心態?

  (“邪”表示反問語氣,譯為“嗎”,強調并不是要呂蒙研究儒家經典,當專管經學傳授的學官,而是有別的目的。“見往事耳”應重讀強調。同時聯系句意,隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和略帶責備的意味。朗讀時應注意體現這一點。)

  (3)卿言多務,孰若孤?(委婉批評,揭示學習的可能性)這是一個反問句,對呂蒙辭以多務的理由加以徹底否定。同時,運用對比、反問,“孰若孤”要重讀強調,語重心長,言辭懇切。

  孤常讀書,自以為大有所益。(現身說法,談讀書好處意在鼓勵呂蒙求學,)

  (五)演一演

  請三位同學分角色扮演孫權、呂蒙與魯肅,然后進行對話表演。要注意模仿人物語氣,體會說話時人物的心境,演完后學生作點評。

  五、課外延伸,體驗反思

  高一語文上《勸學》教案 篇4

  教學目的

  1、體會人物語言的情味。

  2、學習課文一些文言實詞和虛詞的用法。

  3、學習課文運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

  4、理解開卷有益的主旨。

  重點、難點

  重點:

  (1)學習課文一些文言實詞和虛詞的用法。

  (2)學習課文運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

  (3)理解文章的內容和主旨。

  難點:體會人物語言的情味。

  教學時間:

  一課時

  一、課文導入。

  三國時期吳國有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強,戰功卓著,深受吳王孫權的信賴。可呂蒙有個毛病;不愛讀書學習課文。孫權屢屢勸他多學點知識,可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權又來勸他了,結果怎樣呢?讓我們來看《孫權勸學》一文。

  二、簡介作者作品。

  1、司馬光,北宋政治家、史學家,著有《司馬文正公集})。

  2、《資治通鑒)}是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統治者治國提供歷史經驗和教訓的。

  三、學生齊讀課文。

  1、掌握下列加點詞的意思。

  但當涉獵:只見往事:知道以為:認為吳下阿蒙刮目相待

  2、理解下列句子的含義。

  ①蒙辭以軍中多務

  應理解為:“蒙以軍中多務辭,以:拿,用,介詞。

  ②大兄何見事之晚乎!

  長兄怎樣知道這件事這么晚啊!何:怎么,為何。

  四、學生自讀課文,理清課文情節。

  1、孫權與呂蒙對話的主要內容是什么?

  勸學。

  2、呂蒙接受了孫權的建議嗎?

  辭十就學。

  3、課文是怎樣表現目蒙學習課文的效果的?(通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現的。)

  4、魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動?結友。

  5、概括情節:勸學~就學一議論~結友。

  6、思考:課文在情節的處理上有什么特點?

  理解:

  ①詳寫“勸學”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學”、“結友’測一筆帶過。

  ②正面寫“勸學”經過,通過“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側面寫呂蒙學業的長進。

  ③情節以人物對話為主。

  五、分析對話,體會人物形象。

  1、請一位同學朗讀孫權的話。

  思考討論:

  ①“不可不學!”寫出了怎樣的口氣?表現了怎樣的心理?

  用雙重否定的形式,語氣堅決,不可置否,表現了孫權對呂蒙要求嚴格,同時嚴厲中又可見關心、厚望。

  ②“孤豈欲卿治經為博士邪?”表達了怎樣的心態?

  “邪”表示反問語氣,譯為“嗎”聯系句意,隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。

  ③“卿言多勞,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”這樣說有何作用?

  現身說法,鼓勵呂蒙求學,可謂語重心長,言辭懇切。

  說明:這番勸言,表現出孫權的善勸。既有嚴格的要求,又有殷切的期望,既責備呂蒙的不爭、無志,又透出關懷愛護之心,那種莊重而語重心長的神態斑然可見。

  2、請兩位同學分角色朗讀蒙、肅對話,要求盡量讀難說話時的語氣語調。

  思考討論:

  ①“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理?說明了什么?

  十分驚奇的神態,呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又值不自禁地發出贊嘆。這句話從側面反映目蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。

  ②“大兄何見事之晚乎!”這句話表現了呂蒙當時怎樣的心情?

  為自己的進步深感自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語氣,相當于“啊”。

  3。齊讀全文,思考:孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上有區別嗎?清說明。

  孫權的話是認真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關系;蒙、肅皆為同僚,對話則有一種調侃的趣味蘊含其中。

  六、背誦課文。(可當堂檢查)

  七、說話訓練:談談你學了這篇課文后有何感受。

  要求:注意語言表達要清楚,有條理。

  《孫權勸學》的教學反思

  《孫權勸學》是一篇自讀課文,故事性很強。這篇文言文課文詞句方面的障礙少,適合學生自主學習,培養閱讀淺易文言文的能力。從施教過程看,有成功之處,也有不足處。

  成功的地方有:

  教學中,我采用自主合作探究的學習,促使學生養成自主讀書的學習慣,學生借助注釋和詞句理解基本內容,教師只激發,點撥。讓他們自己去發現問題,探究問題,解決問題。在讀的訓練中,我以讀思結合的閱讀原則:范讀——速讀——競讀——研讀自學效果很好,大部分學生能當堂背誦全文,提高了學生文言閱讀能力。

  不足之處:

  1、重視了基礎知識的學習。尤其是文言詞語、句子翻譯,但文言詞語的解釋有點多。建議只抓住幾個重點詞語與句式即可。大部分詞語學生有學過,即便有遺忘,在翻譯時不會再來解決,可節省時間,而不必個個點到。

  2、分析文章內容時,問題設計有點多,面面兼顧,有很難兼顧。如的行文線索、的主旨、寫人的方法、人物說話的心理、語氣等,還應該根據當堂課教學的重點,進行適當的調整。

  高一語文上《勸學》教案 篇5

  教學目標

  了解課文的思想內容,懂得學習的重要性及學習的方法與態度。

  積累一定數量的實詞,了解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴大、轉移、縮小四種現象,提高學生閱讀、理解文言文的能力。

  注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復論證的特點,注意提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

  教學課時

  兩課時。

  第一課時

  教學過程

  一、導語

  培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學習。可以說,人的一生都處于不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

  二、介紹荀子。明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學成就,重點介紹荀子散文的特點和文學地位,說明本文出處。

  荀子是戰國時期著名的思想家、文學家。他強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質樸、句法簡練綿密、多排比句子,又善于用比喻。《勸學》一文的這些特點較為明顯。而《勸學》一文最為突出的特點,還是比喻的運用,它多達20個,且形式靈活。巧妙有力地闡述了學習的意義、作用及學習方法和態度。這些比喻的含義及內在聯系是學習本文的重點、難點。因此只有準確理解比喻的含義,課文內容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。

  三、:解題。

  從“勸”字入手,在比較古今詞義不同的同時,明確“勸”在此處應是“勸勉”的意思,與現代漢語“勸阻”語義不同。“勸”是手段,“學”是目的,明確本文主旨是勸勉人們學習。

  四、:學習課文。

  一、講解第一自然段。

  提問:本段在全文中的地位和作用是什么?

  明確:①是全文的文眼。②統領全篇,開門見山,引起下文論述。

  詞語:已。

  二、講解第二自然段。

  1請學生朗讀第二自然段。

  2找出本段論述的事物及特點:

  深寒曲

  明確:藍→青,水→冰,木→輪,(金)鈍→利。以上四組都說明一個道理:在外力作用下都有

  取為輮

  不同程度的加強。對人而言,這個外作用力就是學習。君子因其博學而且經常反省,才能達到智慧清明、行無過錯的境界。

  分解比喻句的含義,分析與中心論點的關系。教師舉例示范,用圖示法引導學生分析,目的在于教會方法。然后兩三個人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓練思維推理能力為主,提高學生認識事物、分析問題的能力。

  以第二段為例作分析。本段用了五個比喻論述學習的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進行設喻、論證。“青出于藍”,是講靛青從藍草中取出,但比藍草的顏色更青。“冰寒于水”,是說冰是由水凝凍成的,但比水更冷。這兩個比喻句可以歸納擴展,得出:客觀事物(如藍、水)經過一定的變化過程,可以有所發展(如青),有所提高(如冰)。又結合本文所論中心事情是學習,聯想一下,可得出同樣道理:人只要不斷學習,就會改變,就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為:(略)

  “輮木為輪”的比喻,說的是直木經過加熱可以做成車輪;“木受繩則直”,木頭經過墨線量過就能取直;“金就礪則利”,金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個比喻說明客觀事物(如直木、木頭、金)經過人工改造(如車柔、繩、礪),可以改變原來的狀況(如為輪、直、利)。根據同樣道理推論:人只有博學,才能增長知識,培養品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無過”。可見學習的意義十分重大。這一分析過程,同樣可以用圖示表示:(略)

  以上的推理過程其實是由具體→抽象→具體的過程,分析的目的是尋找規律,教給學生具體方法,啟迪思維。

  3總結本段中心思想。

  明確:論述學習的重要性。

  4詞語:輮、槁暴受就中

  三、講解第三自然段。

  1請學生朗讀第三自然段。

  2請找出本段最能說明作者觀點的一句話。

  明確:君子生非異也,善假于物也。

  3作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的?

  明確:從四個方面說明,即:登高而招見者遠,順風而呼聞者彰,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結,說明學習的作用在于彌補自身不足。

  4詞語:浮≈隆假

  四、課后作業:

  背誦前面學過的幾段。

  第二課時

  教學過程

  一、檢查背誦情況

  二、講解第四自然段。

  1請學生朗讀第四自然段。

  2本段可分幾個層次,各說明什么道理?

  明確:可分為三個層次。

  ①開頭至“無以成江海”,說明知識在于積累。

  ②“騏驥一躍”至“金石可鏤”,說明學習貴在堅持。

  ③“蚓無爪牙之利”至段末,從正反兩方面強調說明用心、專心的重要性。

  3詞語:跬鏤一焉

  三、總結全文。

  提問:本文的中心論點是什么?分別從哪幾個方面進行論述?

  明確:本文中心論點是:學不可以已。從學習的意義、作用及學習的態度和方法三方面進行論述。

  四、齊讀全文,體會本文善用比喻、說理透徹的特點。

  五、完成習題

  1、課后思考練習題

  2、基訓上的習題

  六、引導學生根據注釋讀懂原文,積累相關文言常用實詞的意義和用法。在此基礎上,將背誦全文。

  高一語文上《勸學》教案 篇6

  一、教學內容分析

  文言文與現實生活距離較遠,學生容易產生懼怕或厭煩心理,關于自主、合作、探究的學習方式的確立很有難度。本節課要讓學生沒有絲毫畏難情緒,使課堂活躍起來,這需要教師設置問題的梯度有關,先疏通文句再設疑思考,由篩選信息到討論概括,由淺入深,由易至難。

  二、教學目標

  教學目標:

  1、積累文中重要的文言實詞、虛詞。培養學生借助課下注釋和工具書梳理文意。

  2、分析理解比喻、對比等論證方法在文中的運用,提高閱讀概括能力。

  3、認識學習的重要性,掌握學習的方法。

  三、學習者特征分析

  經過近必修一至必修三的高中語文學習,學生具備了一定的文言文基礎知識,能夠借助課文注釋和工具書閱讀淺顯的文言文篇章。本文語言平實,言辭淺易,學生了解文意難度不大。本文的教學難點和教學重點,與分析段落層次相結合,以利于學生理解論述的角度和設喻的'幾種形式。要求學生重點掌握的文言實詞和文言虛詞,先指導學生借助注釋、工具書,結合課文語境,理解其意義和用法,然后通過課堂點撥、課后“練習”、補充練習以及熟讀、背誦等反復訓練,才能切實掌握。引導學生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現象。

  四、教學策略選擇與設計

  一)教學設想:

  本著新課改教學模式的基本理念,在本課的教學中,我在引領學生傳承古代文化的同時,繼續嘗試新課堂模式教學,力爭通過研究性學習,利用自主、合作、探究的學習方式,與同學們共享古文學習的樂趣。

  (二)教學策略:

  《勸學》作為荀子的開篇之作,主要講的是荀子對于學習觀的理解,這對于正在求學中的學生很有教育意義。文章不僅具有很強的說理性,而且大量運用比喻和排比句,因而讀來膾炙人口,熱情洋溢,而毫無板滯生硬之嫌。鑒于此,帶領并指引學生在反復誦讀中探究、品味文本,應是一條有效的教學途徑。

  五、教學重點及難點

  教學重難點:

  理解比喻、對比等論證方法在文中的運用,提高閱讀概括能力。

  教學方法:

  1、運用多媒體的形式讓學生多聽、多看,同時帶領學生有感情的反復誦讀,整體感知文章內容;

  2、教師提出相關問題,引領學生以自主、合作、探究的形式深入分析課文。

  六、教學過程

  目標解讀

  新課程教學提出了三維目標,注重學生的主體活動,強調學習過程和方法的培養,強調情感態度與價值觀的滲透。學生學習方式為自主、合作、探究。因此,我在教學過程中,以學生自主閱讀活動為基礎,創設師生互動、生生互動的教學情境。力求將文言文閱讀課上成語言與內容相結合的課型,不搞串講,疏通文句也是要學生自己進行,教師只起點撥作用。然而,這種課型給教師提出很高的要求,既要了解學生的學習情況,又要廣泛涉獵與課文相關的知識,還要考慮學生情緒的調動。

  預習反饋

  一、學生課前自主預習:

  1、閱讀《導學方案》作者簡介及相關背景材料。

  2、熟讀課文,利用工具書解決字詞,并歸納通假字、古今字等。

  二、作者簡介和解題:

  1、由學生介紹荀子,師補充:

  荀子強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性,認為后天環境和教育可以改變人的本性。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句,又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

  2、解題:

  由學生解釋。師加以肯定,使其得到認可,激發學習興趣。檢查學生的預習情況

  教學過程:

  第一課時

  一、第一環節:

  聽錄音或看多媒體課件,提醒學生注意字音的準確,語句節奏的緩急和節奏的變化。

  二、第二環節:

  以誦讀為紐帶,落實以下幾個步驟:

  1、正音讀—識文字—通文義—察語氣—明文法—斷句讀。請四位學生分別朗讀,其余同學根據注解疏通文意,找出比喻和排比句,用心讀。

  說明:以朗讀加深對課文的體會,通過讀了解文體特點和散文的韻律之美。

  2、學生提出疑問,教師提示重要知識,舉例:

  詞類活用:木直中繩,車輮以為輪輮動詞的使動用法,使……彎曲

  古今異義:君子博學而日參省乎己古義:廣博地學習,廣泛地學習。今義:知識、學識的淵博。參:古義,驗,檢查;今義,加入

  通假字:君子生非異也“生”通“性”資質、稟賦

  文言句式:青,取之于藍,而青于藍介詞結構后置句

  三、第三環節:理清文章的思路,(學生默讀,檢查學生有無動筆勾畫)

  教師點撥:

  第一段:文章開頭就提出了中心論點:學不可以已。

  第二段:論述學習的意義(重要性)。

  第三段:論述學習的作用,強調君子之所以能夠超過一般人,并非先天素質優于別人,而是后天善于學習的結果。

  第四段:論述學習的方法和態度。提出了三點要求:一是善于積累,二是堅持不懈,三是用心專一。

  說明:此步驟重在倡導學生學會自學,學會合作。同時也讓學生體會誦讀在文言文學習中的重要性,從而在語感上進行強化,促進課文的背誦。從讀到理解文意,再從理解文意到背誦,、落實教學目標。

  四、課堂演練,導學方案(略)

  五、布置作業:安排下節課的討論話題:

  1、在論述學習的意義時,用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?

  2、在論述學習的作用時,“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個比喻論述什么觀點的?

  3、課文論述學習的方法和態度,可以分為幾個層次?是如何正反設喻論證的?

  第二課時

  一、檢查翻譯

  二、文本探究

  1、在論述學習的意義時,用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?

  2、在論述學習的作用時,“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個比喻論述什么觀點的?

  3、課文論述學習的方法和態度,可以分為幾個層次?是如何正反設喻論證的?

  (學生分組討論,以小組為單位展示成果,其他小組點評。師參與討論、點撥。)

  明確:

  1、“青”“冰”的比喻論證了學習可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學習可以改造人的品性。這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達,不犯過錯。

  2、這個比喻論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也”這個觀點的,強調了學習的作用。

  3、可分為三層。

  第一層論述學習要積累,是先正面后反面設喻論述的。

  第二層論述學習要持之以恒,是反正、反正設喻論述的。

  第三層論述學習要專一,是先正面后反面設喻論述的。

  ①以日常生活中常見的事情或現象作為喻體。如說明“學不可以已”之理,作者用了人們生活中常見的靛青色的提取,車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明,充分表達了“學不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近,.由感性到理性,令人心悅誠服。

  ②設喻方式多樣:正面設喻,如“青出于藍”、“冰寒于水”、“金木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學習的重要性。正反設喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。反復設喻,如“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾個不同的比喻,使讀者加深對道理的理解。

  ③設喻與說理結合緊密,形式十分靈活:有的是將道理隱含于比喻之中,如“青出于藍”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。有的先設喻,后引出道理,如第2段,作者先連用五個比喻,后引出“善假于物也”的道理。有的先設喻,引出道理后,再用另外的比喻進一步論證,如第3段第一層,作者先用“積土成山”、“積水成淵”設喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進一步論證

  (說明:通過生生之間,師生之間心靈的碰撞加深對課文的理解,進一步提高學生對學習的重要性的認識,并培養其形成正確的學習方法。)

  隨堂練習與學生展示

  三、拓展遷移:

  以“知識的重要性”為題,試著從正、反兩方面來寫一個比喻句:

  例:1、“知識是生活的明燈,沒有知識就猶如在黑暗中遠征。”

  2、“沒有知識的頭腦就像不長谷物的荒地。”

  拓展延伸

  古時候我國有“嫦娥奔月”的故事,這只是一種幻想,而現在人們利用飛船卻真的可以登上月球。請你從課文中找一句話來概括這種情況。(“善假于物”)

  宇宙飛船的發明,是現代科學進步的結果,也是學習的結果。

  1969年7月16日上午,巨大的“土星5號”火箭載著“阿波羅11號”飛船從美國肯尼迪角發射場點火升空,開始了人類首次登月的太空飛行。參加這次飛行的有美國宇航員尼爾阿姆斯特朗、埃德溫奧爾德林、邁克爾科林斯。在美國東部時間下午4時17分42秒,阿姆斯特朗將左腳小心翼翼地踏上了月球表面,這是人類第一次踏上月球。

  在上古時代,人們也是有發明創造的,課文中有沒有提到這一點?(“輿馬”“舟楫”都是人的發明創造,說明人是“善假于物”的。荀子提出“善假于物“這一命題是非常可貴的。人類成長的一大標志就是學會了制造勞動工具。人類社會是隨著勞動工具的改善而不斷進步的。

  點評與課堂小結(可請學生來小結)

  這節課我們做了什么呢?

  1、模仿名家誦讀課文;

  2、初步理解課文的字詞句和行文思路;

  3、嘗試背誦課文。

  作業布置

  四、布置作業:

  1、背誦并默寫課文。

  2、完成課后習題。

  高一語文上《勸學》教案 篇7

  一.教學內容:

  《勸學》

  二.學習目標:

  1.掌握積累常見的文言實詞、虛詞、通假字及其他一些古漢語知識。

  2.翻譯全文。

  3.了解荀子有關學習的意義、作用和學習應持有的態度的論述,從而樹立正確的學習態度。

  三.目標重點:

  1.了解荀子有關學習的論述,明確學習的重要性以及學習必須“積累”、“堅持不懈”、“專心致志”的道理。

  2.掌握文中出現的重要的古漢語知識。

  3.準確翻譯。

  四.目標難點:

  1.第一段中五個比喻之間的關系。

  2.荀子在《勸學》中勸人們學習的內容。

  五.走近作者:

  荀子(約公元前313──前238年),名況,戰國時期趙國人,思想家,教育家,文學家。當時人們尊稱他荀卿。韓非、李斯都是他的學生。

  荀子是戰國后期儒家的代表人物。他反對天命和迷信,肯定“天行有常(規律),不為堯存,不為桀亡”,并提出了“制天命而用之”的人定勝天的思想。政治上,他主張禮治法治并用。一方面仍很重視“王道”,提倡“禮義”;同時主張“法后王”,同意武力兼并天下,用法禁、刑賞治理國家。在人性問題上,他針對孟子“性善論”提出“性惡論”。他特別強調后天學習的重要性,反對“生而知之”的先驗論。他認為人的知識、品德不是天賦的,是后天經過禮義教化、學習改造獲得的。

  荀子文章說理透辟,結構嚴謹,氣勢渾厚,多用排比和比喻,素有“諸子大成”的美稱。已由語錄體發展為標題論文,標志我國古代說理文趨向成熟。荀子是第一個使用賦的名稱和用問答體寫賦的人,同屈原一起被稱為辭賦之祖。

  探尋背景:

  荀子處于我國封建制取代奴隸制、全國大統一的局面即將形成的舊中國末期。他曾在齊國都臨淄今山東淄博的稷下學宮講過學,做過楚國的蘭陵(今山東蒼山縣)令。后失官失居,著書立說,教授學生。《勸學》是荀子從事教育活動的經驗總結,勸勉人們努力學習,“積善成德”,成為有知識有修養的人。《荀子》這些觀點,從認識論上講,符合認識客觀事物的規律,具有唯物論的因素。從政治意義上講,適應了當時新興地主階級對于人才的迫切需要,具有歷史進步意義。

  六.語篇結構分析

  全文共四段

  第1段:提出中心論點:學不可以已。

  第2段:論述學習的意義在于能夠提高自己,改變自己。

  第3段:論述學習能夠彌補不足的作用。

  第4段:論述學習要逐步積累,要堅持不懈,要專心致志。

  七.疑難問題探析

  1.第一段中的五個比喻,都論述了學習的意義在于提高自己,改變自己。它們是平行并列的關系嗎?請分析說明。

  從論證思路上看,本段可分為兩層:(1)前兩個比喻說明人只要不斷學習,就能得到發展、提高;(2)后三個比喻說明人只有博學,才能增長知識,培養品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無過”。這兩層非平行并列的關系,而是延伸拓展,逐漸深入的。前兩個比喻和后三個比喻的關系也是如此。

  2.提問:荀子主張“學不可以已”,這個“學”當然指“學習”,但是他到底“勸”人們學習什么呢?是學習文化知識嗎?

  課文中,荀子說:“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。”從上句的“故”字看,這是荀子通過一組比喻得出的結論。從這一點看,荀子勸學是“勸”人們首先要學習做人。另外,“積善成德,而神明自得,圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養成。在荀子看來,學習可以改造人“惡”的本性,可以提高人的品德修養。所以,學習的對象是明確的,也就是品德的學習。

  《勸學》中未選入本文的語句有“學惡乎始?惡乎終?曰……始乎為士,終乎為圣人”“君子之學也,以美其身”,這些語句也可以證明荀子勸勉人們學習就是讓人們完善自己,最終成為一個真正的人。歷史和現實無數的事實證明,只有立德才能立人,只有尚德才能治國。時至今日,先賢的宏聲巨音仍回響在現代都市和鄉村的上空,引領著人們求美、求善。以德治國,公民道德規范的實施不正印證了這一點嗎?劉海洋傷熊事件確實值得我們深思,讓我們深刻地領悟到現代教育的些許缺憾。

  附錄:荀子《勸學》一詞多義

  1.于:

  (1)寒于水(比)

  (2)善假于物也(介詞,不譯。引進作用)

  (3)取之于藍(從)

  2.而:

  (1)君子博學而日參省乎己(遞進關系,并且)

  (2)則知明而行無過矣(遞進關系,而且)

  (3)終日而思矣(表修飾)

  (4)而見者遠(表轉折)

  (5)鍥而舍之(表假設或承接)

  (6)積善成德,而神明自得(表承接)

  (7)青,取之于藍而青于藍(連詞,表轉折關系,卻)

  (8)鍥而不舍(表假設,如果)

  (9)蟹六跪而二螯(連詞,表并列)

  3.者:

  (1)假舟楫者(代詞,指……的人)

  (2)不復挺者(……的原因)

  4.焉:

  (1)風雨興焉(兼詞,“于之”,意為在這里)

  (2)圣心備焉(語氣詞)

  5.利:

  (1)金就礪則利(形容詞作動詞,變鋒利)

  (2)非利足也(形容詞的使動用法,使……快,走得快)

  6.之

  (1)不如須臾之所學也(音節助詞)

  (2)青取之于藍,而青于藍(代詞代青)

  (3)蚓無爪牙之利,筋骨之強(定語后置的標志)

  (4)非蛇鱔之穴(的)

  7.假

  (1)善假于物也(借助)

  (2)乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(假裝)

  (3)以是人多以書假余(借)

  (4)因求假暫歸(假期,休假)

  (5)假以雄權(授予,給予)

  8.疾

  (1)順風而呼,聲非加疾也(強)

  (2)君有疾在腠理(疾病)

  高一語文上《勸學》教案 篇8

  教學目標

  (一)認知目標

  1、了解有關《資治通鑒》的文學常識。

  2、掌握文中涉及的常用文言詞語。

  (二)過程和方法目標

  1、能在熟練朗讀的基礎上,正確斷句和停頓。

  2、通過理解文意,體會對話中的不同語氣,揣摩想象人物當時的神態和心理活動,進而分析人物形象及其性格特征。

  (三)情感目標學生能夠懂得學無止境,學有益于人的完善和發展。

  重點

  品味魯肅、呂蒙對話并說出其中表現的人物形象特點。

  難點

  聯系生活,讓學生真正領悟到讀書有益于人的發展和完善的道理。

  教學設想

  教法設計

  1、自讀質疑學生借助工具書自讀課文,將其中疑難提出,小組間討論解決,或提出來共同解決。

  2、編課本劇學生在熟悉課文的基礎上,將課文編成課本劇,一來想象人物當時的神態和心理活動,有益于加深對課文內容的理解;二來可充分調動學生參與學習的積極性。

  3、合作探究針對學習過程中的疑難,師與生、生與生之間可通過合作,共同探討解答。

  媒體

  投影片

  教時

  1課時

  高一語文上《勸學》教案 篇9

  一、導入

  同學們,今天我們學習第15課:《孫權勸學》它選自《資治通鑒》,同學們先看一下《資治通鑒》的相關知識。關于司馬光,同學們都知道他砸缸的故事,下面再了解一下。

  二、感知課文

  1、學習文言文最重要的是朗讀。朗讀要求讀準字音,把握節奏,讀出感情。下面老師讀一下,同學們要聽準字音、停頓。

  2、好,請同學們看大屏幕,看看這幾個字怎么讀。

  3同學們,該你們來朗讀了!千萬要注意讀準字音,還要把握好節奏。

  4、好,下面誰愿意給大家展示一下你的朗讀才能啊?

  5、下面,讓我們來了解一下文章里的人物!

  孫權(182-252)即吳大帝。三國時吳國的建立者。字仲謀,吳郡富春人。公元200年,兄孫策死后,他18歲便繼承了孫氏政權,據守江東。208年與劉備聯合,大敗曹操于赤壁。222年夷陵戰役,吳軍大敗蜀漢軍隊。229年稱帝于武昌,后遷都建鄴。230年派將軍衛溫到達夷州(臺灣),加強了與夷州的聯系。

  呂蒙(178-219),字子命,三國時吳國名將。安徽阜南人,少依孫策部將鄧當。鄧當死代領其軍。后從孫權攻占各地。曾隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。他接受孫權勸告,多讀史書、兵書,長進甚快。魯肅卒,代領其軍,襲破關羽,占領荊洲。不久病故。

  魯肅(172-217),三國時吳國名將、政治家。字子敬,臨淮東城人。出身士族,為孫權所敬重。主張聯劉抗曹,助周瑜大破曹軍于赤壁。周瑜死后,代領其軍,繼續與劉備維持和好關系

  6、理清了人物關系,下面我們來疏通文意。請同學們以小組為單位,結合書下注釋,來疏通課文,有問題盡量在小組內解決,若組內有疑難,則提出來全班解決。

  有哪個詞哪句話不理解,提出來

  請同學們看大屏幕。

  還有兩個成語出自本課,看大屏幕;吳下阿蒙:泛指缺少學識,文才的人、

  目相看):用新的眼光來看待、希望同學們能把它們積累下來,并熟練運用。刮目相待(刮

  三、研讀賞析

  理解課文要在反復朗讀的基礎上進行,下面請同學們帶著這幾個問題再讀一遍課文。讀完了,請同學們在小組內討論這幾個問題。

  1、孫權是如何勸呂蒙學習的?

  2、呂蒙讀書后發生了怎樣的變化?

  3、在塑造三個人物時,主要運用了什么描寫方法?

  好,現在我們來解決這幾個問題:

  1、孫權勸學,先向呂蒙指出“學”的必要性,即因其“當涂掌事”的重要身份而不可不學;繼而現身說法,指出“學”的可能性,使呂蒙不可推辭、孫權勸學可謂善勸。

  2、文武雙全,有勇又有謀。

  3、運用了對話的描寫方法。

  本文的亮點就是對話描寫,我們再仔細揣摩一下:

  1、找出孫權勸學“勸”的內容,并揣摩他說話時的語氣。

  (1)“不可不學”寫出了怎樣的口氣?表現了他怎樣的心理?(此處板書)

  用雙重否定的形式,語氣堅決。語重心長,諄諄告誡。

  (2)“孤豈欲卿治經為博士邪?”表達了怎樣的心態?

  “邪”表反問語氣。可見孫權對呂蒙不聽勸告的不悅,有責備的意味。

  (3)“卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”這樣說有什么作用?現身說法,言辭懇切。

  2、接下來還有一個人物出場,那就是魯肅,請二位同學分角色朗讀蒙、肅對話,要求盡量讀準說話時的語氣,語調。

  (1)“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”一句可見魯肅當時怎樣的心理?說明了什么?十分驚訝。這句話從側面反映呂蒙的驚人變化。

  (2)“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎?”這句話表現了呂蒙當時怎樣的心情?自得、自豪。

  3、我們剛才對人物的語言進行了揣摩,下面請同學們在此基礎上再次朗讀課文,我相信,這一次,同學們一定會讀得更好!

  四、拓展延伸

  小組討論這樣幾個問題:

  1、魯肅為什么與呂蒙“結友”?

  2、呂蒙由不愿學,到學,再到學有所成,這個變化過程給你什么樣的啟示?

  3、學了課文,你明白了什么道理?

  明確:文章以“肅遂拜蒙母,結友而別”結尾。魯肅之所以主動與呂蒙“結友”,因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才,愛才,二人情投意合、這最后一筆,是魯肅“與蒙論議”的余韻,進一步從側面表現了呂蒙才略的驚人長進、讀書學習能使人聰明,更有力量。我們可以通過讀書,增長知識,陶冶情操,讓自己成為全面的人。

  勸人要講究策略:

  要善于聽取別人的意見;

  要愛才但不能忌才;

  開卷有益(這個成語最能說明本文的故事);多讀書、讀好書、好讀書;

  不能總拿老眼光看待人和事;

  不能找借口輕言放棄。

  五、背誦課文

  同學們對課文把握的不錯。現在請同學們根據提示背背課文,看誰背得又快又準1

  六、課堂練習

  請看大屏幕,誰能回答這些問題?

  七、總結

  同學們掌握的真不錯。我們來小結一下。

  八、布置作業

  古今中外有許多勸人讀書的名言、格言,請搜集這些名言。

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