魯迅《祝福》優質教學設計
一、教學目標
1.通過對小說的把握、品味，概括提煉出鑒賞小說情節美的方法。
2.準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源。
3.學生通過自主的、個性化的閱讀鑒賞，初步實現文學作品的多元解讀、創新解讀。
二、重、難點
1.從肖像描寫、細節描寫中把握祥林嫂和祥林嫂周圍人的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源。
2.注意領悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊含的強烈的愛憎之情
三、課時安排
2課時
四、預習作業
1. 找出題目“祝福”在文中的內容，思考“祝福”的含義。
2. 熟悉本文情節，理清主人公的遭遇。
第一課時：理情節 品肖像 讀人物。
一、導語設計
魯迅，1881年(光緒七年)誕生于浙江省紹興南城東昌坊口新臺門周家。1936年病逝于上海山陰路(原施高塔路)寓中。魯迅，是差不多每個中國人都知道的如雷貫耳的名字。他偉大在哪里?《魯迅的智慧》一書中寫到：“他善于發現你聞所未聞的真相，也善于推翻你司空見慣的常理。他的智慧最樸實，最平俗，也最雅致;最實用，最真切，也最深沉。”今天，我們就以《祝福》來品一品魯迅的智慧。
二、請同學介紹創作本篇小說的背景，教師補充
中國的二十世紀初經歷了1911年的辛亥革命，推翻了帝制;1919年的五四運動，倡導愛國、科學、民主、進步的精神。可是也經歷了袁世凱稱帝和張勛復辟。這兩次復辟的發生，說明了歷史發展不可能一帆風順。
《祝福》選自《彷徨》。魯迅的《彷徨》收錄了他1924年至1925年所作小說十一篇，貫穿著對生活在封建勢力重壓下的農民及知識分子“哀其不幸”，“怒其不爭”的關懷。
三、理情節
1. 小說三要素是人物、情節、環境。請同學復述故事情節。
復述中注意讓同學補充細節，體會小說情節設置的一環扣一環。
明確：
⑴序幕： 祝福景象和魯四老爺
⑵結局： 寂然死去(淪為乞丐)(談有無魂靈)
⑶開端： 初到魯鎮(喪夫)(能干)
⑷發展： 被賣改嫁(母子胖、沒婆婆、男人有力氣，房屋是自家的)
⑸高潮： 再到魯鎮(喪夫喪子被逐，捐門檻仍不被寬恕)
⑹尾聲： 祝福景象和我的感受
2.討論：本文在敘述方法上有什么特點?這種敘述方法有什么作用?
明確：倒敘。千家萬福恭請福神，祥林嫂死去，形成了一股濃厚的悲劇氣氛;
在強烈的對比中造成強烈懸念：這樣的一個悲慘結局非但沒有人同情，竟然引起魯四老爺的震怒，甚至被罵為“謬種”，祥林嫂是什么樣的人?她為什么會落到這樣的境遇?她為什么會得罪魯四老爺?……
提問：倒敘方法的運用一定會在文中有銜接，小說中哪一句是承上啟下，由倒敘轉為順序的?
明確：“然而先前所見所聞的她的半生事跡的斷片，至此也聯成一片了。”()()3.整體感知
(1)大致給小說人物分類(比如按照主人公、地位高的、普通大眾等)
明確：祥林嫂/ 魯四老爺、四嬸，祥林嫂的婆婆/柳媽、老女人/我
(2)小說線索：我的所見所聞所感。
(3)小說敘述的時間跨度多大?具體寫了哪幾個地點?作者如何安排的?
小說記敘了祥林嫂二十六七——四十上下(十多年)的故事，故事發生地點有魯鎮、衛家山、賀家墺，而故事濃縮在舊歷年底的魯鎮，通過我的所見所聞記錄下來。
提供資料：
《祝福》中的“我”是全篇小說的線索人物，整個故事是寫“我”在舊歷年底回到故鄉后的所見所聞所感，即“我”的回憶。主人公悲慘的一生主要是通過“我”介紹給讀者的。這樣寫，不僅增加了故事的真情實感，而且使文章的思想內容與藝術技巧達到了高度的結合。······衛老婆子是整個回憶的線索人物。祥林嫂第一次到魯四老爺家做工，是衛老婆子引來的，祥林嫂被婆家搶走，逼嫁賀家墺，也是由衛老婆子引來的;祥林嫂第二次來魯四老爺家做工，仍然是由衛老婆子陪同來的。通過這個人物，把祥林嫂生前的悲慘遭遇，也就是整個回憶部分的情節有機地連貫起來了。(方伯榮《談<祝福>的藝術特色》)
4.祥林嫂命運太悲慘了，而她的命運從她的故事情節中表現出來，也可以從她的眼睛中流露出來。魯迅說：“要極儉省地畫出一個人的特點，最好是畫出它的眼睛。”同學自己讀書，勾畫出關于祥林嫂眼睛描寫的所有段落，仔細體會祥林嫂眼睛中所流露出來的她的心理，她的命運。
|
|
眼睛 |
反映心理 |
|
初到魯鎮 |
只是順著眼 |
善良、安分 |
|
再到魯鎮
|
順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了 |
再受打擊內心痛苦 |
|
講阿毛故事
|
只是直著眼
|
精神悲哀麻木，希冀魯鎮人的善良 |
|
關于傷疤 |
總是瞪著眼睛 |
絕望 |
|
捐過門檻 |
眼光也分外有神 |
又有希望 |
|
不讓“福” |
只是失神的站著 |
再受打擊，崩潰 |
|
行乞 |
眼珠間或一輪 |
對生活失去希望，精神完全麻木 |
|
問有無靈魂 |
沒有精采的眼睛忽然發光了 |
一絲希望 |
四、布置作業
祥林嫂是善良勤勞的，可她命運卻如此悲慘。以“太不公平了……”開頭說一段話，談談你讀了作品后的感受。
第二課時：讀環境 品社會 說看客
一、請同學談談“太不公平了”，祥林嫂的命運不公平在哪里
二、理性思考祥林嫂悲劇命運的.根由。根據祥林嫂周圍人的表現看祥林嫂所處社會特點，談祥林嫂命運的必然性。
1.祥林嫂周圍人有哪些?
明確：祥林嫂/魯四老爺、四嬸，祥林嫂的婆婆/柳媽、老女人/“我”
2.談談周圍人對關鍵事件的表現。
n祥林嫂再嫁 婆婆賣兒媳 小叔子使勁擒
夫死子亡后大伯收屋
n兒被狼吃掉 女人“特意”尋來，“滿足”的去了
n頭上的傷疤 柳媽“打皺的臉也笑起來”，“詭秘的說”;
“許多人都發生了新趣味，又來逗她說話”
n祥林嫂的死 魯四老爺咒罵“謬種”
短工“淡然”回答“還不是窮死的”
“我”先驚惶，后“覺得要來的事，已經過去”······
3.思考祥林嫂的悲劇怎么造成的。
◆ 封建禮教(政權、族權、夫權、神權)的迫害。
從衛家山、賀家墺、魯鎮三個地方來看，魯鎮，這個看似還有些讀書人的鎮子，其禮教毒害尤其嚴重。所以魯迅把祥林嫂的故事重點放在魯鎮。
鏈接：
窮父親無力支付巨額陪嫁 印度三姐妹集體服毒自殺
2004年09月22日03:14香港商報
據印度媒體21日報道，印度孟加拉邦3名親姐妹因為看到老父親天天為籌不起她們的昂貴嫁妝而發愁，甚至因此受到她們“未婚夫”家人的嘲笑，孝順的女兒決定為父“解憂”，竟集體服毒自殺!所幸家人發現得快，三姐妹被緊急送往醫院搶救，然而最小的妹妹邁娜仍然不治身亡，兩名姐姐的生命仍處在危險之中。這起三姐妹集體自殺案給印度的“巨額嫁妝陋習”再次敲響了警鐘。
巨額嫁妝讓老父發愁
據報道，這三名姐妹居住在印度孟加拉邦班庫拉地區(Bankura)的巴利西亞村中，家中除了當牧師的老父親外，如今還有一個母親和一個哥哥。三姐妹長大后，盡管個個出落得如花似玉，但她們的老父親、當地牧師馬尼克·甘戈帕德亞卻不由地暗暗發愁，因為當牧師的微薄收入除了供養妻子、兒子和三個女兒外，幾乎所剩無幾。但根據當地傳統，女兒出嫁，男方往往會索要巨額嫁妝，三個女兒如今都到了出嫁的年齡，也都一個個有了期望中的“準新郎”，然而每一個“準新郎”的父母都向馬尼克獅子大開口索要昂貴的嫁妝。在貧窮的馬尼克眼中，這三筆嫁妝簡直就是一個天文數字。單是一個女兒的嫁妝就讓他頭疼不止，更何況要同時籌措三個女兒的嫁妝。于是，馬尼克天天愁眉不展，想方設法籌錢，仿佛一下子老了10多歲。
老父被人辱姐妹痛在心
幾個月中，三姐妹看著自己的父親為籌措她們的嫁妝天天徒勞地奔波——由于他們家境貧窮，幾乎沒有什么親戚朋友愿借錢給他們;三姐妹還看到，由于無法滿足“準新郎”家庭提出的嫁妝要求，她們的老父親甚至還遭到“準新郎”家人的羞辱和斥罵，稱如果嫁妝達不到指定數目，他就趁早滾得遠遠的。三姐妹看著老父親受到如此侮辱，真是看在眼中，痛在心頭。
早些時候，為了給兩個大女兒結婚辦嫁妝，馬尼克已經賣掉了他的大部分祖產，他唯一的兒子如今又失業在家，一直無法找到一份工作。這種窮困潦倒的艱難局面也成了導火索，引發了一次次的家庭爭吵，馬尼克的妻子經常偷偷地哭泣。
三姐妹集體服毒自殺
9月18日，三姐妹坐在一起談論了自己的真實想法，她們認為，不應該再讓年老的父親為她們操心。最后她們一致決定，為了將父親從沉重的嫁妝負擔中解脫出來，她們打算集體服毒自殺。
自殺前，三姐妹給家人留下了一張自殺遺言，遺書中稱，她們之所以選擇自殺，是因為不忍心看到老父親為她們的嫁妝之事發愁。三姐妹中年齡最大的第一個喝下了殺蟲劑，她立即口吐白沫，倒在地上，家人發現后，大驚失色之下立即和鄰居一起將她送往附近醫院搶救。趁家中無人，另外兩名姐妹也拿起剩余的殺蟲劑，一口氣將它們喝光。
這兩名服毒的姐妹隨后也被人發現，并被送往醫院搶救。然而在醫院中，最年輕的21歲妹妹邁娜搶救無效身亡，另外兩名姐姐的生命仍處于危險之中。
“薄命新娘”婚后被燒死
據報道，盡管婚嫁時索要彩禮的做法被印度法律禁止，但在印度許多邦中，索要巨額彩禮仍是一個非常普遍的現象。新娘嫁出后，要為她的丈夫和家人帶去諸如日用品、電器、珠寶等大量值錢的嫁妝。如果新娘無法滿足新郎家的要求，那么即使她嫁過去，也會受到殘忍的虐待，有時候，她們甚至會被強行套上一件浸泡過易燃石蠟的尼龍沙麗，被點上火活活燒死。當有人來調查時，她們的丈夫都會謊稱妻子是在做飯時不小心被火燒死的。
在上世紀80年代，由于印度經常發生這種新娘被活活燒死的悲慘事件，以至于一些反嫁禮陋俗的激進人士強烈要求政府修改法律。今天，修改后的印度法律規定，新娘如果在出嫁后7年內被火燒死，則被視為非自然死亡，她們的丈夫和公公、公婆等將被控以謀殺罪。
據官方統計，從1998年到1999年，印度至少發生過12 612起由于嫁妝問題而引發的死亡事件。然而，反嫁禮陋俗人士和一些非政府組織卻認為，實際死亡數字比官方公布的還要多得多，他們估計在印度每隔10分鐘就會有1名新娘被燒死。
作者:英格
◆ 群眾(有名無名的)愚昧、麻木、冷漠、殘酷
魯迅說：“群眾——尤其是中國的——永遠是戲劇的看客。”結合《祝福》和以前學過的文章，請同學談談對“看客”的理解，以及“看客”這個詞的現實意義。
總結：“看客”都是不覺悟的“庸眾”。(魯迅)
《藤野先生》看槍斃犯人的看客“酒醉似的喝彩”;
《藥》看殺革命黨的看客“頸項都伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著”。
被看的犧牲者則分為“獨異的個人”(先驅者)和“庸眾中的一員”兩類。
前者如《藥》中的夏瑜，《狂人日記》中的狂人;后者如《祝福》的祥林嫂。
◆祥林嫂自身
以為辛勤勞作能安心生存/以為喪夫失子能博得同情
以為捐得門檻能減去罪孽
悲劇人物要使人憐憫，“最重要之點，性格必須善良”。——亞里士多德
總結：祥林嫂善良、勤勞、本分，但是被“從一而終”的封建倫理道德觀念摧殘、絞殺了精神和肉體，被周圍人的麻木冷漠甚至殘酷破滅了希望。
丁玲：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人，冷酷的人，自私的人，是一樣地把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦。”
三、布置作業
1.體會小說情節的精妙。
就一個細節為切入點：魯四老爺書房的對聯“事理通達心氣和平”，談談
這是上聯還是下聯?為什么獨獨要寫這一聯。魯四老爺是怎樣待人接物的呢?
明確：這是下聯。對聯選自朱熹《四書集注》：“品節詳明德性堅定，事理通達心氣和平”。
魯四老爺的事理極不通達，心氣極不和平。單選用下聯是借此聯表達強烈的諷刺意味。
細節有：
見了“我”之后大罵其新黨。1898年戊戌變法的新黨早已過了時，魯四老爺的怒氣在辛亥革命后還一點沒消。
祥林嫂死后，罵道：“不早不遲，偏要在這個時候，——這就可見是個謬種”
看出她是個寡婦，便“皺眉”;婆家尋上門來，他“皺一皺眉”，厭惡之情形于臉色。
魯四老爺是封建思想的捍衛者，反對變革，頑固守舊，冷漠殘酷。
【魯迅《祝福》優質教學設計】相關文章：
魯迅《祝福》教學設計11-29
魯迅的《祝福》教學設計06-29
魯迅《故鄉》教學設計08-16
《斑紋》優質教學設計04-06
《家》優質教學設計04-06
《公輸》優質教學設計04-06
《背影》優質教學設計11-25
《口技》優質教學設計03-26
《春酒》優質教學設計05-12