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高二語文教案：《始得西山宴游記》（通用6篇）
作為一位不辭辛勞的人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點。那要怎么寫好教案呢？下面是小編幫大家整理的高二語文教案：《始得西山宴游記》，歡迎閱讀與收藏。
高二語文教案：《始得西山宴游記》 1
教學(xué)目的
1．學(xué)習(xí)本文在比照與映襯中寫景的特點。
2．體會本文借景抒情、融情于景的藝術(shù)特色。
3．了解“為”、“窮”的不同用法。
教學(xué)過程
1．作者簡介。
柳宗元的山水游記對后世游記散文的發(fā)展有重大影響，《永州八記》是這方面的代表作，即《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》。
柳宗元（73－819），字子厚，唐代河?xùn)|（今山西省永濟(jì)）人，人稱“柳河?xùn)|”。晚年貶為柳州（今廣西柳州）刺史，故又稱“柳柳州”。他是唐代杰出的思想家、文學(xué)家，與韓愈同為當(dāng)時古文運動的領(lǐng)袖，同是“唐宋八大家”之一。貞元九年（793），柳宗元進(jìn)士及第。公元805年，他參加了以王叔文為首的政治集團(tuán)，升任禮部員外郎，積極從事政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的改革。但為時不久，就在其政敵聯(lián)合反擊下而失敗，受到殘酷迫害，先是被貶為永州（今湖南省零陵縣）司馬；十年之后，又改任為柳州刺史。
柳宗元在中唐的文壇上與韓愈齊名。他能詩善文，成就很高。他的散文包括論說、寓言、雜文和游記等類，文筆犀利，含義深刻，形象生動，氣勢奔放。就游記而言，他是唐代一位集大成的刻畫山水的能手。一方面，他通過自己敏銳的觀察，深入的體會，運用簡潔概括、鮮明生動的語言，精細(xì)而準(zhǔn)確地把那些易于被人忽視和遺忘的自然景色畫圖般地再現(xiàn)出來給讀者一種親臨其境的真切之感；另一方面，他在描寫山水木石、鳥獸蟲魚的聲色動靜時，往往將自己橫遭貶謫、飽受壓抑的境況滲透在里面，達(dá)到情景交融的地步，從而曲折地反映了中唐黑暗的社 會現(xiàn)實。他的作品收入《柳河?xùn)|集》。
他寫的游記不僅文筆簡潔，描摹生動真切，富有詩情畫意，而且處處滲透著作者的思想感情，寄托著對生活遭際的感慨和對黑暗現(xiàn)實的不滿。《始得西山宴游記》是《永州八記》的第一篇，作者寄情山水，寫偶識西山的欣喜，寫西山形勢的高峻，寫宴飲之樂，寫與自然的融合，表露自己的傲世情懷。
2．解題。
柳宗元被貶為永州司馬后，一十年內(nèi)到處搜奇覓勝，寫出一系列刻劃入微又托意深遠(yuǎn)的山水游記。其中最著名的是《永州八記》。《始得西山宴游記》是《永州八記》的第一篇，起著開宗明義、領(lǐng)帶各篇的作用。
“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。
山水游記是柳文中最為膾炙人口的作品，它繼承了《水經(jīng)注》的傳統(tǒng)而有所發(fā)展，不僅用凝練的文筆、精華的語言描繪南國美好風(fēng)物，并且把自己的思想感情、不幸遭遇、怨憤抑郁的心情融注其間，文筆或峭拔、峻潔，或清邃奇麗，在中國文學(xué)史上具有獨特地位。
二、課文落實
朗讀課文，注意不讀錯音。讀好句子的節(jié)奏、重音。要讀得流暢，讀出感情。
疏通全文大意。
①同桌合作，參照工具書及課下注釋疏通全文大意。
②圈畫疑難詞句，并質(zhì)疑。 ③集體解疑，教師點撥。 ④復(fù)述主要內(nèi)容。
三．詞語小結(jié)
（1）古今異義。
而未始知西山這怪特古義 未嘗 今義 沒開始
攢蹙累積古義 重疊、積壓 今義 積累
然后知吾向之未始游 古義 這樣以后 今義 轉(zhuǎn)折連詞
游于是乎始古義 從此，從這時 今義 遞進(jìn)連詞
醉則更相枕以臥 古義 更換交替 今義 更加
到則披草而坐古義 撥 今義 覆蓋在肩背上。
頹然就醉 古義 接近今義 就是
然后知吾向之末始游 古義 從前今義 朝
故為之文以志 古義 記今義 志氣、志向
是歲元和四年也 古義 代詞，這今義 判斷動詞
（2）一詞多義
始指異之： 稱奇
以為凡是州之山有異態(tài)者： 獨特
而未始知西山之怪特： 特別
然后知是山之特立： 超出一般
余自為像人： 成為
故為之文以志： 為（表目的）
（3）通假字：
僇，通“戮”，這里是遭貶調(diào)的意思。
趣，通“趨”，往。意有所極，夢亦同趣。
四、問題探討
1、作者為什么說“然后知吾向之未始游，游于是乎始”?
作者游奇山異水是想聊以忘憂，文章開頭即寫明自己不幸的遭遇和貶謫南荒后“恒惴栗”郁悶痛苦不堪的心情，因此“幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到”，以至“凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也”。雖然他幾乎走遍了永州的奇山異水，但卻沒有給他帶來特殊的感覺，沒有感到此山此水有何“怪特”之處。然而當(dāng)作者“坐法華西亭，望西山”時，“數(shù)州之土壤”盡收眼底，方覺西山是任何地方都無法相比的，漸漸地作者不知不覺與天地萬物融為一體，深切體會到天人合一的至理。因此作者認(rèn)為西山之游才是真正游覽山、水的開始，以往的游覽算不上真正的游覽。文題“始得”恰好點明此游之意義，并以“始”與“未始”結(jié)構(gòu)全文。
2、作者怎樣敘西山之游?
本文中心內(nèi)容是記敘西山之游，但作者開篇卻從他處著墨，先寫以前永州異山秀水的游覽，以此作為鋪墊，來比照映襯西山之游不同于以往。作者首先是被那登高所見的博大景觀而震驚，千里之間的高山深谷如土堆、洞穴，盡收眼底，浮云縈繞群山，與天空連成一體，此時作者才真正感受到與自然同呼吸，與天地同游的快慰。從高峻的西山中作者感受到卓爾不群的人格之美，“心凝形釋，與萬化冥合”，作者終于找到了自己的`知音，他仿佛與西山心心相印，自己志高品峻的情操恰恰在西山那高峻峭拔之貌中得以體現(xiàn)。作者在這物我交融之中得到了解脫與審美享受，以至醉不思?xì)w。
3、文中兩次寫滿酌而醉，作用有何不同?
第一次出現(xiàn)是往日游覽時，作者都會“披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。”這短促緊湊的語句反映了作者單調(diào)乏味的生活及苦悶抑郁的內(nèi)心感受。雖然他想在游覽山水中得以解脫，但酒醉之后依然如故。而西山之游卻使作者感到從未有過的快慰，不只是美酒醉人，更是這高峻峭拔的西山使其感受到物我相融醉而忘歸，心中的歡喜怡悅不言而喻。前后對比更突出西山之游給作者帶來的獨特感受。
4、作者怎樣用比照映襯來寫西山之景的?
柳宗元的山水游記刻畫細(xì)致，寄托深遠(yuǎn)，情景交融，具有極高的藝術(shù)感染力。作者在本文沒有直接寫眼中西山，而從多角度寫登西山所見所感，采用比照映襯手法突出其高峻峭拔之貌。如先寫“坐法華西亭，望西山，始指異之”。再寫登上西山始感高險難測，云天相連。由極目遠(yuǎn)眺，“凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下”襯其高。所見之深山低谷，好像土堆洞口，千里之外的景物尤如近在咫尺亦襯其高。青云縈繞，云天相連渾然二體更襯其高。由此寫出“然后知是山之特立，不與培螻為類”的感受。在比照映襯之下，西山之景更顯其美，西山之游更覺其異。
5、作者怎樣借景抒情?
文章開始寫以往游覽“到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥……覺而起，起而歸”，記敘之中流露出被貶失意抑郁不平的心態(tài)。而后文寫游西山則表現(xiàn)出偶識西山之喜，沉醉之樂，借西山的高峻氣勢，表現(xiàn)自己高潔的人格，所記山水景物無不融入自己的感情，表露自己的傲世情懷。
本文與《小石潭記》作于同一年，所寫景物都是永州山水，但《小石潭記》更偏重于客觀描寫，本文更偏重于主觀感受。試舉例分析。
《小石潭記》中“潭中魚可百許頭……與游者相樂。”對潭水、游魚的描寫，栩栩如生，十分傳神，歷來被人所誦記稱道，歸功于作者抓住景物特點，細(xì)致描摹。寫魚在潭中歷歷可數(shù)，反襯出水清潭小，“日光下澈，影布石上”，則從另一角度突出水澄清透明。“似與游者相樂”，把魚兒那種閑適、輕快、靈敏、活潑的神態(tài)描寫得惟妙惟肖。既寫出水清又寫出魚樂，水魚相映成趣，互相點綴，充滿詩情畫意。而《始得西山宴游記》卻偏重于寫主觀感受。如寫“西山之怪特”，“然后知是山之特立，不與培縷為類。悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯，洋洋乎與造物者游而不知其所窮”，“心凝形釋，與萬化冥合”，可見作者把西山視為知音，與西山心心相印，西山怪特之貌恰似自己卓爾不群的人格、志高品峻的情操。
高二語文教案：《始得西山宴游記》 2
一、文本分析
本文選自蘇教版高中語文必修一“像山那樣思考”專題中的第二個板塊“與造物者游”。本文的內(nèi)容是：作者發(fā)現(xiàn)并宴游西山，感慨西山的怪特，抒發(fā)懷才不遇的無奈之情和心凝形釋的解脫之情。本文的特點是：在內(nèi)容、語言、情感上都有明顯的個性化特征，具有變化之美。在內(nèi)容選擇上，從游它山的經(jīng)歷入手，轉(zhuǎn)而描寫游西山的經(jīng)歷；在語言運用上，采用頂真、比喻、對比、比照映襯等多種手法描寫游山經(jīng)歷；在情感表達(dá)上，從開始的“恒惴栗”到最后的“心凝形釋”；在知識積累上，“始”等文言實詞和“而”等文言虛詞意義和用法具有典型性。
二、學(xué)生分析
學(xué)生需要從中學(xué)到的是：作者從“恒惴栗”到“心凝形釋”的心情轉(zhuǎn)變，以及在景情交融中比照映襯等寫作方法，并學(xué)習(xí)“始”、“而”等文言實詞虛詞的意義和用法。學(xué)生已經(jīng)基本具備了相應(yīng)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)：對文言文的實詞和虛詞等已經(jīng)有了一定的理解和掌握；在情感上，對懷才不遇等感情已經(jīng)有一定的認(rèn)識和體會。學(xué)生需要采用的學(xué)習(xí)方法是：誦讀涵泳法、查閱字典法、質(zhì)疑探究法等多種自主學(xué)習(xí)的方法。
三、任務(wù)分析
（一）三維目標(biāo)
1.知識與能力
（1）能說出“始”等實詞和“而”等虛詞的意義和用法；
（2）能解釋本文比照映襯、比喻、對比、頂真的方法和效果；
（3）能背誦并默寫全文。
2.過程與方法
（1）能在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的過程中運用提問和探究的方法；
（2）能在體會作者情感的過程中運用誦讀和體驗的方法。
3.情感態(tài)度與價值觀
（1）能感受作者懷才不遇的無奈之情；
（2）能體會作者心凝形釋的解脫之情。
（二）教學(xué)重點
能說出“始”等實詞和“而”等虛詞的意義和用法。
（三）教學(xué)難點
能解釋本文比照映襯、比喻、對比、頂真的方法和效果。
（四）教學(xué)方法
提問法、講授法、點撥法、交流討論法等服從于學(xué)生學(xué)習(xí)需要的方法。
四、過程設(shè)計
（一）激趣導(dǎo)入
各位，在初中階段我們已經(jīng)學(xué)過“永州八記”中的哪一篇課文？那如果按照《小石潭記》這一標(biāo)題的寫法，游西山寫下的文章應(yīng)該叫做？但作者寫下的是？為什么作者說的是《始得西山宴游記》，讓我們帶著這個疑問在朗讀中學(xué)習(xí)課文。
（設(shè)計意圖：讓學(xué)生從已學(xué)知識入手，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。）
（二）明字詞，初讀“西山”
（過渡語：對于文言文的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)當(dāng)先“言”后“文”，只有把字詞句的意思正確理解了，才能順利地學(xué)習(xí)文章所表達(dá)的.內(nèi)容、語言和情感。）
教師朗讀全文，學(xué)生邊聽邊圈畫，對不認(rèn)識、不確定的字詞進(jìn)行注音。最后，教師檢測——
僇人lù 恒惴栗héng zhuì lì
斫榛莽zhuó zhēn mǎng 焚茅茷fén fá
箕踞而遨jī jù 衽席rèn
岈然洼然xiā wā 若垤若穴dié
攢蹙累積cuán cù 莫得遁隱dùn
縈青繚白yíng liáo 不與培塿為類pǒulǒu
顥氣hào 引觴滿酌shāng zhuó
頹然就醉tuí 與萬化冥合 míng
學(xué)生先自主研習(xí)。研習(xí)前教師先引導(dǎo)：請每人先獨立探究，梳理字詞的意義（重點字詞、通假字、詞類活用、古今異義），邊看課文邊注意下面的注解，沒有注解的隨時查閱《古漢語詞典》及參考書；還是不懂的先用鉛筆做上記號。梳理結(jié)束后，每人在小組內(nèi)主動交流自己的疑難；小組不能解決的參與全班交流主動提問，主動解決，直至一一過關(guān)。然后小組檢測。每人出兩三個字詞音義的題目，考考全組同學(xué)，在檢測中加深理解，鞏固提高。時間為10分鐘左右。
然后全班交流，最后教師檢測——
1.重點實詞
（1）恒惴栗 恒，常常。惴栗，恐懼。憂懼的樣子。
（2）施施而行 緩慢行走的樣子。
（3）漫漫而游 隨意不受拘束的樣子。
（4）窮回溪 窮，窮盡。 回溪，縈回曲折的溪澗。
（5）到則披草而坐 用手撥開。
（6）醉則更相枕以臥 更，更換交替；相枕，互相緊靠著。
（7）意有所極 到。
（8）因坐法華西亭 由于。
（9）緣染溪 沿著。
（10）斫榛莽 砍伐叢生的草木。
（11）焚茅茷 茂盛的茅草。
（12）箕踞而遨， 箕踞，席地而坐，像個簸箕。遨，觀賞。
（13）衽席之下 古代睡覺用的席子。
（14）岈然洼然 岈然，（高的地方）像深山一樣深邃。洼然，（低的地方）像深池一樣低陷。
（15）若垤若穴 垤，蟻垤，螞蟻做窩時堆在洞外的小土堆。穴，洞。
（16）攢蹙累積 攢，聚集。蹙，收縮。累積，重疊積壓。
（17）縈青繚白 縈，繚都是纏繞的意思。
（18）外與天際 交會。
（19）頹然 醉倒的樣子。
（20）心凝形釋 解除束縛。
2.重點虛詞
（1）而
施施而行，漫漫而游（修飾）
披草而坐（承接）
覺而起，起而歸（承接）
窮山之高而止（承接）
攀援而登，箕踞而遨（修飾）
至無所見而猶不欲歸（轉(zhuǎn)折）
（2）之
以為凡是州之山水有異態(tài)者（助詞，的）
始指異之（代詞，它，指西山）
則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下（助詞，的）
然后知是山之特立（助詞，的）
不知日之人（助詞，主謂之間取消句子獨立性）
然后知吾向之未始游（助詞，主謂之間取消句子獨立性）
故為之文以志（代詞，它，指游西山這件事）
（3）為
自余為僇人（動詞，成為）
不與培塿為類（動詞，成為）
故為之文以志（介詞，為了）
3.通假字
（1）自余為僇人 通“戮”，這里是刑辱的意思。
（2）夢亦所趣 通“趨”，往。
4.詞類活用
（1）入深林，窮回溪（形作動，意思是“走到盡頭”）
（2）望西山，始指異之（形作意動，意思是“認(rèn)為奇特”
（3）箕踞而遨（名作狀，意思是“象簸箕一樣”）
（4）故為之文以志（名作動，意思是“寫文章”）
（5）日與其徒上高山（名詞作狀語，每天）
（6）窮回溪（形容詞作動詞，走到盡頭）
（7）臥而夢（名詞作動詞，做夢）
（8）始指異之（形容詞的意動用法，以 …… 為異）
（9）窮山之高而止（形容詞用作動詞，走到盡頭；形容詞用作名詞，最高點、 頂點）
（10）縈青繞白（形容詞用作名詞，青山，白水）
（11）自遠(yuǎn)而至（形容詞用作名詞，遠(yuǎn)處）
5.一詞多義
（1）窮
窮回溪（動詞，走到盡頭）
窮山之高而止（動詞，走到盡頭）
而不知其所窮（名詞，盡頭）
（2）夢
臥而夢（動詞，做夢）
夢亦同趣（名詞，夢境，夢中）
（3）始
而未始知西山之怪特（副詞，曾經(jīng)）
始指異之（副詞，才）
游于是乎始（動詞，開始）
在理解全文字詞的音和義后，學(xué)生放開聲音，自由朗讀。要求讀準(zhǔn)每一個字音，理解每一個字義。
（設(shè)計意圖：對文言文的字音字義進(jìn)行梳理，學(xué)生一一掌握知識點，正確理解字詞。）
（三）知句意，再讀“西山”
（過渡語：在理解了全文的字音字義后，要學(xué)會翻譯全文，理解課文內(nèi)容。）
學(xué)生先自主研習(xí)。研習(xí)前教師先引導(dǎo)：請以句子為對象，試著將全文翻譯一遍；要逐字逐詞依次翻譯過來，不要漏譯或跳譯；語句不通順或意思不完整時，可適當(dāng)加上字詞，但加上去的要用括號標(biāo)出；典故等內(nèi)容無法直譯時才可意譯；遇上不能正確翻譯的先用鉛筆做記號留著。同時注意特殊的文言句式。梳理結(jié)束后，每人將自己無法準(zhǔn)確翻譯的句子提出來，讓小組幫助解決。時間為10分鐘左右。
然后全班交流，最后教師檢測——
1.重點句翻譯
（1）有所極，夢亦同趣。
譯文：心中想到哪里，夢也做到哪里。
（2）以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
譯文：認(rèn)為凡是這個州的山水有奇異姿態(tài)的，都為我所擁有、欣賞了，但未 曾知道西山的怪異獨特。
（3）尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。
譯文：千里內(nèi)外的景物近在眼前，種種景物聚集、縮攏在一塊，沒有能夠逃 離、隱藏在視線之外的。
（4）心凝形釋，與萬化冥合。
譯文：心神凝住了，形體消失了，與萬物暗暗地融合為一體。
2.文言句式
（1）判斷句
是歲元和四年也（語氣詞“也”，表判斷）
（2）定語后置
以為凡是州之山水有異態(tài)者
（3）省略句
居（于）是州（省略介詞 “于”）
（我）因坐法華西亭（省略主語“我”）
始指（之）異之（省略賓語“之”，指代西山）
（我）引觴滿酌（省略主語“我”）
故為之文以志（之）（省略賓語“之”，代指宴游西山這件事）
在理解全文內(nèi)容后，學(xué)生放開聲音，自由朗讀，對全文語言的意義有進(jìn)一步的理解。
（設(shè)計意圖：對文言文的句意和句式進(jìn)行梳理，進(jìn)一步理解全文。）
（四）探內(nèi)容，三讀“西山”
（過渡語：掌握了文言文的“言”，下面讓我們走進(jìn)“文”，在朗讀中感受作者的所思所想。）
學(xué)生齊讀全文，進(jìn)入西山美景。教師提出問題：第一，本文的第一段寫的是游其它山水，能否刪去？為什么？第二，作者看到了西山的哪些“怪特”之處，為什么他會感嘆“向之未始游，游于是乎始”？
每人獨立完成后，在小組內(nèi)交流，并相互評判，說說達(dá)到了三級要求中的哪一級，在交流中形成小組最佳答案；然后由小組長向全班介紹，形成班級最佳答案。
首先教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)做出基本評價。其次，教師說說自己的理解——
第一，不能刪，作者游山玩水，其目的是為了“解愁”，而作者游這些山卻并不怎么觀賞風(fēng)景，而是很干脆利落，喝酒醉酒再夢一場，夢醒時分也不怎么留戀，而是起而歸，打道回府。可見，“是州之山水有異態(tài)者”皆不能給作者“解愁”。在游“是州之山水”前的心情是“恒惴栗”、“施施而行，漫漫而游”，為了緩解這種壓抑的心情，故作輕松，漫無目的地游山玩水；游“是州之山水”后的心情仍無法排解，作者游山玩水，其目的是為了“解愁”，而作者游這些山卻并不怎么觀賞風(fēng)景，而是很干脆利落，喝酒醉酒再夢一場，夢醒時分也不怎么留戀，而是起而歸，打道回府。
第二，作者從來沒有看到過這樣的景象，游西山“過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止”，可見“路險”；看到“凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下”，可見“山高”；“岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱”，這是作者在西山山頂細(xì)觀四周所見，居高臨下，視野開闊；“縈青繚白，外與天際，四望如一”，這是作者將視線遠(yuǎn)移，看到山與天接，渾然一體，境界宏大。作者游西山后的心情是“心疑形釋，與萬化冥合”，即真正從“恒惴栗”中解脫出來了。因為西山讓他感受到了“悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯，洋洋乎與造物者游，而不知其所窮”。我們從“蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見而猶不欲歸。”可以看出，這與作者游其它山“覺而起，起而歸”恰相反，作者游西山為自己找到知音而欣喜。
在理解本文內(nèi)容后，學(xué)生齊聲朗讀，想象體會，進(jìn)一步理解全文。
（設(shè)計意圖：從字到詞再到文，引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容。）
（五）賞語言，四讀“西山”
學(xué)生自由誦讀全文，在誦讀中體驗文章精妙的語言。讀完后說說文中哪些句子最為精彩，令人印象深刻？為什么？同時也說說朗讀時的注意點。要求賞析得真誠、細(xì)膩、個性化（三個要求逐級提升），時間為5分鐘左右。
每人獨立完成后，在小組內(nèi)交流，并相互評判，說說達(dá)到了三級要求中的哪一級，在交流中形成小組最佳答案；然后由小組長向全班介紹，形成班級最佳答案。
首先教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)做出基本評價。其次，教師說說自己的理解——
1.“其隙也，則施施而行，漫漫而游。”作者用八個字來形容游它山時的情景， “施施”“漫漫”意思雖然相近，但不能刪去任意一個詞語，突出作者的隨意和無趣。朗讀這一句話時要將語速放得緩慢一些，語氣隨意一些。
2.“日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。”運用頂真的手法，看起來具有形式之美，讀起來朗朗上口。這幾句中虛詞“而”大量使用，讓作者的情感更加飽滿。作者在游它山時是隨意的、沒有目的的，因此朗讀時要抓住句子特點，讀出作者游覽時的頹廢與無趣。
3.“過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷。”多個三字短語連用，描寫作者游西山的經(jīng)歷，突出西山的路險。因此朗讀時突出各個短語的動詞，放快語速，讀出西山的路險和作者的堅持。
4.“其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。”運用比喻、對比的手法，突出西山的高峻。朗讀時關(guān)注大小的對比。
5.“縈青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培塿為類。悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。”想象視野的開闊、境界的宏大，朗讀時關(guān)注“乎”“而”，讀出西山帶給作者的震撼。
6.運用比照映襯的手法。多角度寫登西山的所見所感，突出高峻峭拔之貌。
在賞析本文語言后，學(xué)生齊聲朗讀，想象體會，進(jìn)一步感受全文。
（設(shè)計意圖：通過自主賞析、小組討論和深入討論等環(huán)節(jié)，層層深入文本，咬進(jìn)文字的深層，嚼出文字的真味，體會文章的語言美。）
（六）悟情感，五讀“西山”
自主誦讀課文，用一句話概括作者的情感。要求簡潔、準(zhǔn)確、全面（三個要求逐級提升）；時間5分鐘左右。
每人獨立完成后，在小組內(nèi)交流，互相評判，形成小組最佳答案。結(jié)束后教師隨機(jī)抽取兩個小組回答，通過評價形成班級最佳答案。
首先教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)做出基本評價。其次，教師說說自己的理解——
文章開始寫以往游覽“到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥……覺而起，起而歸”，記敘之中流露出被貶失意抑郁不平的心態(tài)。而后文寫游西山則表現(xiàn)出偶識西山之喜，沉醉之樂，借西山的高峻氣勢，表現(xiàn)自己高潔的人格，所記山水景物無不融入自己的感情，表露自己的傲世情懷。
教師趁勢綜合寫作背景的資料，深化學(xué)習(xí)，提升認(rèn)識：柳宗元因參加王叔文革新運動，于唐憲宗元和元年（806年）被貶到永州擔(dān)任司馬。到永州后，其母病故，王叔文被處死，他自己也不斷受到統(tǒng)治者的誹謗和攻擊，心情壓抑。永州山水幽奇雄險，許多地方還鮮為人知。柳宗元在這漫長的戴罪期間，便到處游覽，搜奇探勝，借以開拓胸襟，得到精神上的慰藉。《永州八記》就是這種心態(tài)之下的游歷結(jié)晶，這篇文章寫于唐憲宗元和四年（809年）。
對于此篇，古往今來多位名家給予高度評價，其中對于“始得”二字最多。教師補(bǔ)充課外名家評價。儲欣《唐宋八大家類選》卷十：“前后將‘始得’二字，極力翻剔。蓋不爾，則為‘西山宴游記’五字題也。可見作文，凡題中虛處，必不可輕易放過。其筆力矯拔，故是河?xùn)|本來能事。”沈德潛《唐宋八家文讀本》卷九：“從‘始得’字著意，人皆知之。蒼勁秀削，一歸元化，人巧既盡，渾然天工矣。此篇領(lǐng)起后諸小記。” 林云銘《古文析義》卷十三：“全在‘始得’二字著筆。語語指劃如畫。千載以下，讀之如置身于其際。非得游中三昧，不能道只字。”浦起龍《古文眉詮》卷五十三：“‘始得’有驚喜意，得而宴游，且有快足意，此扼題眼法也。”
緊接著教師回到課文標(biāo)題，提出問題：如何理解“始得”“宴”的涵義？學(xué)生自主誦讀課文，邊讀邊思考問題。要求簡潔、準(zhǔn)確、全面（三個要求逐級提升）；時間5分鐘左右。
每人獨立完成后，在小組內(nèi)交流，互相評判，形成小組最佳答案。結(jié)束后教師隨機(jī)抽取兩個小組回答，通過評價形成班級最佳答案。
首先教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)做出基本評價。其次，教師說說自己的理解——
1.始得
①第一次尋訪到永州山水之美。
②只有在游覽了西山之后，才真正發(fā)現(xiàn)了永州山水的特別之處。
③對作者有特殊的意義。從心境上，破解了作者被貶后“恒惴栗”的心情，取得了“心凝形釋，與萬化冥合”的感受；從游歷本身上，開始心情壓抑而無趣，從這兒開始真正的游覽。
2.宴
快樂的意思。對于作者來說，游西山是一場宴會，更是快樂的開始。
在感受本文情感后，學(xué)生齊聲朗讀，想象體會，進(jìn)一步感受全文。
（設(shè)計意圖：在品味語言的基礎(chǔ)上感受情感。通過介紹背景，進(jìn)一步領(lǐng)悟本文的寫作意義和目的，進(jìn)一步提升學(xué)生的認(rèn)知和情感。）
高二語文教案：《始得西山宴游記》 3
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 知識與技能目標(biāo)
學(xué)生能夠理解文中重要的文言字詞、句式，準(zhǔn)確流暢地翻譯課文。
掌握游記類散文的寫作特點，體會文中描寫西山景色的語句及其表達(dá)效果。
2. 過程與方法目標(biāo)
通過反復(fù)誦讀，培養(yǎng)文言文語感，提高誦讀能力。
引導(dǎo)學(xué)生分析作者的游山經(jīng)歷和心路歷程，學(xué)習(xí)借景抒情、托物言志的寫作手法。
3. 情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)
體會作者被貶謫后的孤寂、憤懣之情以及在游覽西山過程中獲得的精神解脫。
二、教學(xué)重難點
1. 教學(xué)重點
積累文言詞匯，如“僇人”“恒惴栗”“施施”等，準(zhǔn)確理解文意并背誦課文。
分析西山景色的特點以及作者對西山景色描寫的獨特之處。
2. 教學(xué)難點
理解作者由游覽西山而產(chǎn)生的獨特感悟，體會文中所蘊含的人生哲理和思想情感。
三、教學(xué)方法
誦讀法、討論法、情境教學(xué)法、問題引導(dǎo)法
四、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入新課
1. 由古代文人被貶謫后的創(chuàng)作引出課題。在中國古代，許多文人都有被貶謫的經(jīng)歷，如蘇軾被貶黃州寫下《赤壁賦》，他們在仕途不順時往往寄情山水。今天我們要學(xué)習(xí)的《始得西山宴游記》的作者柳宗元也處于被貶謫的境遇，他筆下的山水又有著怎樣的獨特之處呢？
2. 介紹作者柳宗元及寫作背景。柳宗元，字子厚，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，唐宋八大家之一。他因參與王叔文集團(tuán)的政治革新運動失敗而被貶永州。永州的山水成為他排遣內(nèi)心苦悶的寄托，在永州期間，他創(chuàng)作了著名的“永州八記”，本文是其中的第一篇。
（二）初讀課文，整體感知
1. 教師范讀課文，要求學(xué)生注意字音、節(jié)奏和語調(diào)。
2. 學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合課下注釋，初步理解課文大意。圈出生字詞和難以理解的句子。
3. 檢查預(yù)習(xí)情況。
出示重點字詞，如“僇（lù）人”“惴栗（zhuì lì）”“施施（yí yí）”等，讓學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)讀并解釋。
請學(xué)生嘗試翻譯幾個較難的句子，如“以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。”教師進(jìn)行訂正和補(bǔ)充講解。
（三）精讀課文，分析內(nèi)容
1. 梳理游蹤
讓學(xué)生閱讀課文，找出作者游覽的地點及其先后順序。明確作者先遍游永州諸山，然后才始得西山宴游。
提問：作者之前游覽永州山水時的心情是怎樣的？從哪些語句可以看出來？引導(dǎo)學(xué)生找到“恒惴栗”“施施而行，漫漫而游”等語句，體會作者被貶后的憂懼、苦悶心情。
2. 分析西山景色描寫
讓學(xué)生找出描寫西山景色的段落（第2段），仔細(xì)研讀。
問題引導(dǎo)：
作者是從哪些方面描寫西山景色的？（從山勢高峻、氣象闊大等方面，如“凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下”描寫西山的高，“其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱”描寫西山的氣勢。）
這些描寫運用了哪些修辭手法或表現(xiàn)手法？（運用了夸張、比喻等手法，如“尺寸千里”是夸張，生動地表現(xiàn)出西山視野的開闊。）
這樣描寫西山景色有什么作用？（通過對西山景色的描寫，突出西山的高峻、獨特，為下文作者的感悟作鋪墊。）
3. 探究作者感悟
學(xué)生齊讀課文最后一段。
提問：作者在游覽西山后有了怎樣的感悟？（“心凝形釋，與萬化冥合”，即心靈得到解脫，與自然融為一體。）
深入探究：作者為什么會在游覽西山后有這樣的感悟？（結(jié)合作者被貶謫的遭遇，西山的高峻、獨特讓作者感受到自然的偉大，從而忘卻了自己的煩惱，獲得了精神上的超脫。）
（四）總結(jié)全文，歸納寫作特點
1. 教師引導(dǎo)學(xué)生回顧課文內(nèi)容，總結(jié)文章主旨。文章通過描寫西山的高峻景色以及作者游覽西山后的感悟，表達(dá)了作者被貶謫后的'孤寂、憤懣之情，同時也體現(xiàn)了他在自然中尋求精神解脫的心境。
2. 歸納本文的寫作特點。
情景交融。作者將自己的情感融入對山水景色的描寫之中，如前面描寫遍游永州山水時的憂懼苦悶，與描寫西山時的超脫形成鮮明對比。
善用對比。將西山與之前游覽的山水作對比，突出西山的獨特。
語言簡潔而富有表現(xiàn)力。如描寫西山景色的語句，寥寥數(shù)語便勾勒出西山的神韻。
（五）拓展延伸
1. 讓學(xué)生聯(lián)系所學(xué)過的其他古代文人被貶謫后寄情山水的作品，如蘇軾的《赤壁賦》，比較它們在情感表達(dá)和寫作手法上的異同。
2. 讓學(xué)生談?wù)勛约簩糯娜嗽诶Ь持袑で缶窦耐械睦斫猓龑?dǎo)學(xué)生思考如何在生活中面對挫折和困境。
（六）布置作業(yè)
1. 背誦并默寫課文。
2. 以“我眼中的西山”為題，寫一篇300字左右的短文，要求表達(dá)自己對西山景色及作者感悟的理解。
高二語文教案：《始得西山宴游記》 4
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 知識與技能目標(biāo)
學(xué)生能夠理解文中重要實詞、虛詞和特殊句式的含義與用法，如“僇人”“窮回溪”“披草而坐”中的重點字詞，以及“以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也”這樣的定語后置句。
能夠準(zhǔn)確流暢地朗讀并背誦課文，體會古代游記散文的語言特色。
2. 過程與方法目標(biāo)
通過分析文中描寫西山景色的語句，掌握景物描寫的方法，提高文言文閱讀和鑒賞能力。
引導(dǎo)學(xué)生對比作者游覽西山前后的心態(tài)變化，學(xué)習(xí)作者寄情山水、感悟人生的寫作手法。
3. 情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)
體會作者在被貶謫的境遇中寄情山水、排遣郁悶的心情，感受中國古代文人在困境中堅守自我、尋求解脫的精神境界。
二、教學(xué)重難點
1. 教學(xué)重點
積累文言詞匯，理解文意，背誦課文。
分析西山景色的特點以及作者游覽西山時的心境變化。
2. 教學(xué)難點
理解文中所表達(dá)的“心凝形釋，與萬化冥合”的哲理境界及其文化內(nèi)涵。
體會作者將個人身世之感與山水游記相結(jié)合的寫作特色。
三、教學(xué)方法
講授法、誦讀法、討論法、情景教學(xué)法
四、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入（創(chuàng)設(shè)情境，引出課題）
1. 展示一些中國古代山水游記的圖片或視頻片段，如《醉翁亭記》中的醉翁亭、《小石潭記》中的小石潭等美景，引導(dǎo)學(xué)生回顧學(xué)過的山水游記作品，談?wù)剬ι剿斡涍@種文學(xué)體裁的認(rèn)識。
2. 介紹作者柳宗元的生平經(jīng)歷，重點強(qiáng)調(diào)他被貶永州的遭遇，引出他在永州期間創(chuàng)作的一系列山水游記作品，其中《始得西山宴游記》是“永州八記”的第一篇，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
（二）作者及背景知識介紹
1. 作者介紹
柳宗元，字子厚，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，唐宋八大家之一。他的散文峭拔矯健，說理透徹，山水游記寫景狀物，多所寄托。
柳宗元一生仕途坎坷，因參與王叔文集團(tuán)的政治革新運動失敗而被貶永州。永州之貶，一貶就是十年，這期間他創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的文學(xué)作品，寄情山水以排遣內(nèi)心的憤懣和哀怨。
2. 寫作背景
詳細(xì)闡述柳宗元被貶永州后的心境。他在政治上遭受沉重打擊，內(nèi)心充滿了苦悶、抑郁和悲憤。永州山水成為他尋求慰藉、解脫的對象。在游覽山水的過程中，他逐漸從自然山水的美景中感悟到人生的哲理，通過文字表達(dá)自己的情感和思考。
（三）初讀課文，整體感知
1. 教師范讀課文，要求學(xué)生注意字音、節(jié)奏和語調(diào)。在范讀過程中，對一些難讀的字詞，如“僇（lù）人”“施（yǐ）施（yǐ）而行”等進(jìn)行重點強(qiáng)調(diào)。
2. 學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合課下注釋，初步理解課文大意。要求學(xué)生圈畫出文中難以理解的字詞和句子。
3. 教師引導(dǎo)學(xué)生梳理文章結(jié)構(gòu)，概括每部分的主要內(nèi)容。
第一部分（第1段）：概括介紹自己被貶永州后游覽山水的經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)“未始知西山之怪特”。
第二部分（第2段）：詳細(xì)描寫游覽西山的經(jīng)過和西山的景色。
第三部分（第3段）：抒發(fā)游覽西山后的感受，表達(dá)自己與自然融為一體的心境。
（四）研讀課文，分析文本
1. 分析第1段
學(xué)生齊讀第1段，思考：這一段中作者是如何表現(xiàn)自己以往游覽山水的情況的？
教師引導(dǎo)學(xué)生抓住“恒惴栗”“施施而行，漫漫而游”等詞句，分析作者被貶后的心態(tài)。“恒惴栗”寫出了作者內(nèi)心的憂懼不安，而“施施而行，漫漫而游”則表現(xiàn)出他游覽山水時那種漫無目的、消極的狀態(tài)。
提問：作者說“以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也”，這句話有什么深意？引導(dǎo)學(xué)生理解作者在未發(fā)現(xiàn)西山之前，自認(rèn)為已經(jīng)游覽了永州所有的山水，但實際上他并沒有真正領(lǐng)略到山水的獨特之處，為后文發(fā)現(xiàn)西山的“怪特”做鋪墊。
2. 分析第2段
指名學(xué)生朗讀第2段，其他學(xué)生思考：作者是怎樣描寫西山景色的？
教師引導(dǎo)學(xué)生找出描寫西山景色的句子，如“其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴；尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱；縈青繚白，外與天際，四望如一”。分析這些句子的描寫手法，如運用比喻、夸張等修辭手法，從不同角度描寫西山的'高峻、奇特。
討論：在描寫西山景色的過程中，作者的心情發(fā)生了怎樣的變化？引導(dǎo)學(xué)生從文中體會作者從最初的“未始知西山之怪特”到發(fā)現(xiàn)西山景色后的驚嘆、震撼的心情變化。
3. 分析第3段
學(xué)生默讀第3段，思考：“心凝形釋，與萬化冥合”表達(dá)了作者怎樣的一種境界？
教師講解這一境界的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生理解作者在游覽西山之后，心靈得到了凈化，忘卻了自我，與自然萬物融為一體的感受。這種境界既是對西山景色的高度贊美，也是作者在被貶謫的困境中尋求到的一種精神解脫。
提問：如何理解文章結(jié)尾“然后知吾向之未始游，游于是乎始”這句話？引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到作者之前的游覽只是一種表面的、帶有消極情緒的游覽，而游覽西山才是真正意義上的游覽，因為這次游覽讓他的心靈得到了升華，對山水有了全新的感悟。
（五）討論與探究
1. 組織學(xué)生分組討論：柳宗元在《始得西山宴游記》中所表達(dá)的情感與他的人生經(jīng)歷有怎樣的關(guān)系？
每組推選代表發(fā)言，闡述小組討論的結(jié)果。教師在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)柳宗元被貶永州的遭遇對他創(chuàng)作這篇游記的影響。他在困境中通過游覽山水來排遣內(nèi)心的郁悶，同時在山水之中感悟人生哲理，表達(dá)自己對自由、解脫的向往。
2. 引導(dǎo)學(xué)生探討本文的藝術(shù)特色。
從景物描寫、情感表達(dá)、結(jié)構(gòu)布局等方面進(jìn)行分析。例如，景物描寫上，作者運用多種描寫手法，生動地展現(xiàn)了西山的景色；情感表達(dá)上，將個人情感與山水之美相融合，含蓄而深沉；結(jié)構(gòu)布局上，先抑后揚，前后呼應(yīng)，層次分明。
（六）拓展延伸
1. 讓學(xué)生回顧學(xué)過的其他山水游記作品，如《醉翁亭記》《小石潭記》等，比較它們與《始得西山宴游記》在景物描寫、情感表達(dá)、主題思想等方面的異同。
2. 推薦學(xué)生閱讀柳宗元的“永州八記”中的其他作品，進(jìn)一步了解柳宗元的文學(xué)成就和他在永州期間的思想變化。
（七）課堂小結(jié)
1. 教師與學(xué)生一起回顧本節(jié)課的主要內(nèi)容，包括課文的結(jié)構(gòu)、作者的情感變化、藝術(shù)特色等。
2. 強(qiáng)調(diào)《始得西山宴游記》作為中國古代山水游記的經(jīng)典之作，不僅展現(xiàn)了永州西山的壯美景色，更體現(xiàn)了作者在困境中對人生的深刻思考和對精神自由的追求。
（八）布置作業(yè)
1. 背誦并默寫課文。
2. 以“我眼中的西山”為題，寫一篇300 - 500字的短文，要求能夠體現(xiàn)出西山景色的特點和自己對西山的獨特理解。
高二語文教案：《始得西山宴游記》 5
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 知識與技能目標(biāo)
學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文，積累文言詞匯。
理解文中重要實詞、虛詞的意義和用法，提高文言文閱讀能力。
2. 過程與方法目標(biāo)
通過反復(fù)誦讀，體會文章的結(jié)構(gòu)和語言特色。
引導(dǎo)學(xué)生分析文中描寫西山景色的語句，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。
3. 情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)
體會作者在游覽西山過程中的心境變化，感受作者寄情山水、聊以忘憂的情懷。
二、教學(xué)重難點
1. 教學(xué)重點
掌握文中重點文言字詞，如“窮”“披”“緣”等的含義。
理解文章結(jié)構(gòu)，把握作者始得西山后的精神感悟。
2. 教學(xué)難點
體會作者在文中所表達(dá)的獨特心境，理解西山之游對作者的特殊意義。
三、教學(xué)方法
誦讀法、討論法、情境教學(xué)法、問題引導(dǎo)法
四、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入新課
1. 展示一些山水風(fēng)景的圖片，提問學(xué)生：“同學(xué)們，當(dāng)你們看到這些美麗的山水景色時，會有什么樣的感受呢？在古代，有很多文人墨客都喜歡游覽山水，并且寫下了許多優(yōu)美的游記。今天，我們就來學(xué)習(xí)唐代文學(xué)家柳宗元的一篇游記——《始得西山宴游記》。”
2. 簡單介紹作者柳宗元的生平經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)他在仕途不順時寄情山水的創(chuàng)作背景。
（二）知識講解
1. 初讀課文，正音正字
學(xué)生自由朗讀課文，教師巡視，糾正讀音錯誤。
教師范讀課文，要求學(xué)生注意字音、節(jié)奏和語調(diào)。
重點強(qiáng)調(diào)以下字音：僇（lù）人、施施（yíyí）而行、斫（zhuó）榛莽等。
2. 文言字詞積累
結(jié)合課下注釋，讓學(xué)生自主梳理文中的文言實詞和虛詞。
教師對重點字詞進(jìn)行講解，如：
窮：
例句“窮回溪”，解釋為“窮盡，走遍”。
披：
例句“披草而坐”，解釋為“撥開”。
緣：
例句“緣染溪”，解釋為“沿著”。
讓學(xué)生找出文中其他含有這些字詞的句子，進(jìn)行鞏固練習(xí)。
（三）文本解讀
1. 整體感知
提問學(xué)生：“文章標(biāo)題為《始得西山宴游記》，‘始得’是什么意思？從文中哪些地方可以看出作者是‘始得’西山的？”
引導(dǎo)學(xué)生梳理文章結(jié)構(gòu)，概括出文章可分為兩部分：第一部分寫作者被貶永州后寄情山水的生活，這是“未得西山”時的游覽情況；第二部分寫作者發(fā)現(xiàn)并游覽西山的經(jīng)過以及游覽后的感悟，這是“始得西山”的內(nèi)容。
2. 分析描寫西山景色的語句
讓學(xué)生找出文中描寫西山景色的段落，仔細(xì)閱讀并思考：“作者是如何描寫西山景色的？這些描寫有什么特點？”
學(xué)生回答后，教師總結(jié)：作者運用了多種描寫手法，如“其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。縈青繚白，外與天際，四望如一”，通過對西山高低起伏的山勢、視野的遼闊以及山水與天空融為一體的描寫，展現(xiàn)了西山的高大雄偉、氣勢磅礴。這些描寫既有視覺上的`直接描寫，也有通過對比、夸張等手法的間接描寫。
3. 體會作者心境的變化
提問學(xué)生：“在游覽西山之前，作者的心境是怎樣的？游覽西山之后，心境又發(fā)生了哪些變化？”
引導(dǎo)學(xué)生分析文章內(nèi)容，得出：在游覽西山之前，作者雖然寄情山水，但內(nèi)心仍然充滿了苦悶、抑郁。而在游覽西山之后，作者被西山的雄偉景色所震撼，感到自己的渺小，從而達(dá)到了一種物我合一的境界，內(nèi)心的苦悶得到了暫時的解脫，產(chǎn)生了一種超脫之感。
（四）探究討論
1. 小組討論
組織學(xué)生分組討論：“西山之游對作者來說有什么特殊的意義？”
每個小組推選一名代表發(fā)言，其他小組可以進(jìn)行補(bǔ)充。
教師總結(jié)：西山之游對作者來說是一次心靈的洗禮，讓他從被貶的苦悶中暫時解脫出來，重新審視自己與自然的關(guān)系，在自然中找到了精神寄托。
2. 拓展延伸
讓學(xué)生思考：“在現(xiàn)代社會，我們?nèi)绾慰创湃思那樯剿男袨椋窟@種行為對我們有什么啟示？”
鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的看法，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到在現(xiàn)代社會，人們也需要在繁忙的生活中尋找一片寧靜的心靈棲息地，通過親近自然來緩解壓力、陶冶情操。
（五）課堂小結(jié)
1. 與學(xué)生一起回顧本節(jié)課的主要內(nèi)容，包括文言字詞的積累、文章的結(jié)構(gòu)、描寫西山景色的手法以及作者心境的變化等。
2. 強(qiáng)調(diào)《始得西山宴游記》作為一篇經(jīng)典的游記散文，不僅在文學(xué)上具有很高的價值，而且在思想上也能給我們很多啟示，希望同學(xué)們能夠深入理解和體會。
（六）布置作業(yè)
1. 背誦課文中描寫西山景色的段落。
2. 以“我眼中的西山”為題，寫一篇300字左右的短文，表達(dá)自己對西山景色及作者心境的理解。
五、教學(xué)資源
1. 包含山水風(fēng)景圖片的多媒體課件。
2. 柳宗元生平資料的相關(guān)文檔。
六、教學(xué)反思
在教學(xué)過程中，應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文，通過誦讀來理解文章的內(nèi)容和情感。在文言字詞的教學(xué)上，可以讓學(xué)生更加自主地進(jìn)行梳理和探究，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。對于作者心境的理解，可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的生平經(jīng)歷進(jìn)行深入分析，使學(xué)生更好地體會文章的思想內(nèi)涵。同時，在拓展延伸環(huán)節(jié)，可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系更多的古代游記作品，拓寬學(xué)生的文學(xué)視野。
高二語文教案：《始得西山宴游記》 6
教學(xué)目標(biāo)
1. 知識與技能：學(xué)生能夠理解并背誦課文，掌握文中重要實詞、虛詞及特殊句式，提升文言文閱讀能力。
2. 過程與方法：通過誦讀、討論、合作探究等方法，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章內(nèi)容，體會作者情感變化，學(xué)習(xí)并借鑒文章的寫景抒情技巧。
3. 情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、追求心靈自由的高尚情操，以及對古代文學(xué)作品的欣賞能力。
教學(xué)重點
準(zhǔn)確理解文章中的重點字詞和句式結(jié)構(gòu)。
分析作者情感變化過程，把握文章主旨。
教學(xué)難點
鑒賞文中描繪自然景觀的手法，理解其背后的情感寄托。
引導(dǎo)學(xué)生將個人情感體驗融入古文學(xué)習(xí)，提升文學(xué)鑒賞能力。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
以自然界的壯麗山川為引子，提問學(xué)生是否有過獨自探索自然、感受自然之美的經(jīng)歷，引發(fā)學(xué)生興趣，進(jìn)而引出唐代文學(xué)家柳宗元的《始得西山宴游記》，介紹作者生平及寫作背景，為接下來的學(xué)習(xí)奠定情感基調(diào)。
二、初讀感知
1. 自由朗讀：學(xué)生自行朗讀課文，要求標(biāo)注不認(rèn)識的字詞，初步感受文章語言特點。
2. 集體誦讀：教師領(lǐng)讀，注意節(jié)奏、停頓，引導(dǎo)學(xué)生體會文章韻律美。
3. 字詞疏通：小組合作，結(jié)合注釋和工具書，解決文中生字詞，教師適時補(bǔ)充講解，確保每位學(xué)生都能理解文意。
三、精讀分析
1. 結(jié)構(gòu)梳理：引導(dǎo)學(xué)生分段，概括每段大意，形成文章的'整體框架。
2. 情感探索：
分析作者初識西山前的心理狀態(tài)，以及遇見西山后的情感轉(zhuǎn)變。
討論西山之景為何能觸動作者心靈，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，尋找關(guān)鍵詞句，如“是山之特立，不與培塿為類”等，體會其意境。
3. 寫作技巧鑒賞：
探討作者如何運用對比、擬人等修辭手法描繪西山景色，如何借景抒情，表達(dá)個人情懷。
分析文章在布局謀篇上的特點，如由近及遠(yuǎn)、由外及內(nèi)的寫景順序，以及由抑到揚的情感推進(jìn)。
四、拓展延伸
1. 情境模擬：假設(shè)學(xué)生身處西山之中，請學(xué)生用現(xiàn)代語言或詩歌形式，描繪自己想象中的西山景色，鼓勵學(xué)生發(fā)揮想象，創(chuàng)意表達(dá)。
2. 小組討論：分組討論柳宗元的山水游記與現(xiàn)代人親近自然的方式有何異同，探討古代文學(xué)對現(xiàn)代人生活態(tài)度的影響。
五、總結(jié)回顧
總結(jié)本課所學(xué)知識點，強(qiáng)調(diào)文章中的情感表達(dá)與寫作技巧。
強(qiáng)調(diào)自然之美對于人類心靈的滋養(yǎng)作用，鼓勵學(xué)生多親近自然，尋找內(nèi)心的寧靜與自由。
六、布置作業(yè)
1. 背誦課文，默寫文中經(jīng)典段落。
2. 閱讀柳宗元的其他山水游記，比較其風(fēng)格特點，寫一篇短文，闡述自己的見解。
教學(xué)反思
本課設(shè)計旨在通過多維度的學(xué)習(xí)活動，加深學(xué)生對《始得西山宴游記》的理解，同時激發(fā)學(xué)生的文學(xué)興趣與自然情懷。在實際教學(xué)中，教師應(yīng)靈活調(diào)整教學(xué)策略，關(guān)注學(xué)生的個體差異，確保每位學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上有所收獲。
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