《荷塘月色》第一課時(shí)教案和反思
【教學(xué)目標(biāo)】
1、把握作者情感的發(fā)展變化，了解作者不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，向往自由生活的思想感情。
2、揣摩文章典雅清麗、準(zhǔn)確生動(dòng)、富有韻味的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
揣摩文章典雅清麗、準(zhǔn)確生動(dòng)、富有韻味的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、鑒賞散文的相關(guān)知識(shí)。
2、介紹課文的寫(xiě)作背景及作者當(dāng)時(shí)的思想狀況。
3、(美點(diǎn)尋蹤)引導(dǎo)學(xué)生初步感知文章的美。理清游蹤。
4、引導(dǎo)學(xué)生體味第四段的語(yǔ)言美、畫(huà)面美。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
1、本單元學(xué)習(xí)散文。散文包括抒情散文、敘事散文、寫(xiě)景散文、哲理散文。她就像一壺清茶，在炎熱的夏季帶給我們清涼的慰藉;在深秋的寒氣中送來(lái)舒心的溫暖。
散文重在抒情，但情有獨(dú)鐘，情有所系。《文心雕龍》說(shuō):“人稟七情，應(yīng)物而動(dòng)。物色三動(dòng)，心亦搖焉。”眼前的物象喚醒記憶中的表象，情感體驗(yàn)也一同蘇醒，于是心物感應(yīng)，情景相生，觸景生情，緣情造景。正所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。
郁達(dá)夫在論及現(xiàn)代散文時(shí)說(shuō):“作者處處不忘自我，也處處不忘自然與社會(huì)。……一粒沙里見(jiàn)世界，半瓣花上說(shuō)人情，就是現(xiàn)代散文的特征之一。”由此可見(jiàn)要熱愛(ài)生活，用心體驗(yàn)生活就能寫(xiě)出好文章。
寫(xiě)景是為了抒情，客觀事物都深深地打上了作者主觀情感的烙印!
2、我們今天要心儀怎樣一段感情、怎樣一幅美景呢?
請(qǐng)看畫(huà)面，我們的眼前出現(xiàn)了一大片碧綠的荷塘。面對(duì)此等美景，楊萬(wàn)里贊嘆
道:
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
──《曉出凈慈寺送林子方》
寫(xiě)出了荷花的艷麗的色彩。
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
──楊萬(wàn)里《小池》
寫(xiě)出了荷花的動(dòng)態(tài)。
周敦頤卻看到了它“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔品格!面對(duì)這樣的景色，朱自清又是如何抒寫(xiě)心中的情懷的呢?
二、整體感知
現(xiàn)在我們隨著動(dòng)人的旋律再次走進(jìn)朱自清先生心靈的荷塘，叩響心扉，解讀那淡雅朦朧的心語(yǔ)、心荷。
1、配樂(lè)動(dòng)畫(huà)朗誦，初步感知、欣賞美景、體味感情。同學(xué)們小聲跟讀，隨文入境!
2、優(yōu)美的誦讀和美麗的畫(huà)面已經(jīng)讓我們沉醉不知?dú)w路，我相信大家已經(jīng)體會(huì)到了美，現(xiàn)在可暢所欲言談?wù)勀阏劯惺艿降拿馈Ｃ傈c(diǎn)尋蹤。
⑴既寫(xiě)荷塘又寫(xiě)月色。荷塘是月光下的荷塘;月色是是荷塘上的月色、將二者巧妙的結(jié)合起來(lái)了。幽雅、朦朧幽靜的畫(huà)面美。
⑵用詞句美、語(yǔ)言美。
⑶情感很美。
總結(jié):語(yǔ)言美、畫(huà)面美、情感美。
3、抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，理出作游蹤。
問(wèn)題1:夜深人靜之時(shí)，作者為什么會(huì)突然想去荷塘邊散步?
師生交流明確:
主要是由于“這幾天心里頗不寧?kù)o”。
全文就是圍繞“頗不寧?kù)o”這一心情展開(kāi)的，它就像是一支樂(lè)曲中的主旋律，始終在全曲中回蕩!此句稱“文眼”。
教師:29歲的朱自清此時(shí)已是清華大學(xué)教授，前途無(wú)量，怎么會(huì)如此惆悵和苦悶?
本文寫(xiě)于1927年7月，正是蔣介石發(fā)動(dòng)4、12反革命政變之后，白色恐怖籠罩著中國(guó)大地。1927年7月正是朱自清思想極端苦悶的時(shí)期。朱自清在同時(shí)期發(fā)表的《一封信》中這樣寫(xiě)道:“這幾天似乎有些異樣，像一葉扁舟在無(wú)邊的大海上，像一個(gè)獵人在無(wú)盡的森林里……似乎在掙扎著，要明白些什么，但似乎什么也沒(méi)有明白。”
“這幾天心里頗不寧?kù)o。”這是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的劇烈動(dòng)蕩在作者心中激起的波瀾，放在篇首，如一錘定音，為全文定下了抒情基調(diào)。
問(wèn)題2:作者采用什么方式來(lái)排解不寧?kù)o的?
散步的游蹤是怎樣的?
師生共同明確:
游蹤:家──小路──荷塘──家。
三、課文分析
我們已經(jīng)知道朱自清在荷塘上心儀到了一幅荷花美景。我們知道荷花是高潔的象征，在中國(guó)詩(shī)壇上，寫(xiě)荷花的詩(shī)句歷來(lái)很多，我們一起來(lái)欣賞李璟的《浣溪沙》，看他們寫(xiě)出了荷花怎樣的情狀?
浣溪沙•秋風(fēng)中荷花
李璟
菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起碧波間。還與韶光共憔悴，不堪看。
細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無(wú)限恨，倚欄桿。
朱自清筆下的月色下的荷花又具有怎樣的風(fēng)姿呢?
1、配樂(lè)朗讀第四段(貝多芬的《月光》鋼琴曲)。
2、課文第4小節(jié)寫(xiě)了寫(xiě)了哪些景色，構(gòu)成了怎樣的.畫(huà)面?作者怎樣寫(xiě)的?
⑴寫(xiě)了月下荷塘:荷葉、荷花、荷香、荷波、荷韻。畫(huà)面很美。
⑵畫(huà)面為什么會(huì)這么美呢?現(xiàn)在我們?nèi)サ粑闹械哪承┚渥雍驮~語(yǔ)，表達(dá)效果又有什么不同呢?我們來(lái)讀一讀。刪除法。
⑶品位語(yǔ)言美:
改動(dòng)文字:荷塘上面，滿是葉子。葉子出水很高，中間零星地點(diǎn)綴著些白花，有開(kāi)著的，有打著朵兒的。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)清香。這時(shí)候葉子和花也有一絲的顫動(dòng)，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子底下是流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色。
學(xué)生朗讀。問(wèn):感覺(jué)怎么樣啊?
⑷教師分析:寫(xiě)景技巧:比喻、擬人、通感(修辭)
⑸第4小節(jié)寫(xiě)荷花的三個(gè)比喻，一個(gè)擬人。
①“請(qǐng)問(wèn)，‘葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙’，為什么作者要用裙來(lái)比喻葉子呢?”
有的學(xué)生說(shuō):“形狀相似，都是圓的。”
“那盤子不也是圓的嗎?鍋蓋也不是圓的嗎?怎么不說(shuō)‘葉子出水很高，像盤子，像鍋蓋’”
學(xué)生回答說(shuō):“荷葉和舞女的裙子都很柔美。”
我接著問(wèn):“何以見(jiàn)得很‘柔美’?”
學(xué)生答:“句中有‘亭亭’二字。”還有學(xué)生說(shuō):“是舞女的裙，有一種舒展、旋轉(zhuǎn)的動(dòng)感，很美。亭亭玉立、修長(zhǎng)婀娜、靈動(dòng)飄逸。”寫(xiě)出了荷葉的風(fēng)姿。
②層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的。
開(kāi)著的──裊娜(輕盈多姿)打著朵的──羞澀(嬌怯不語(yǔ))荷花飽滿盛開(kāi)、含苞待放的情狀。
③正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。
明珠──晶瑩剔透、纖塵不染。
星星──閃閃發(fā)光、忽明忽暗。
美人──用剛出浴的美人來(lái)形容露珠點(diǎn)點(diǎn)的荷花，使人想到“清水出芙蓉，天然去雕琢”、“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”、“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，從而想到荷花的質(zhì)樸、清新、純潔、淡雅和高貴、纖塵不染、冰清玉潔。
④“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲的似的。”作者在寫(xiě)荷花的香味，怎么又突然寫(xiě)到歌聲了?
“請(qǐng)問(wèn)，作者究竟聽(tīng)到歌聲沒(méi)有?”
學(xué)生回答:“沒(méi)有。”
“這里是比喻，因?yàn)檫@里用得是‘仿佛’一詞……”
“對(duì)，是比喻。也就是說(shuō)，作者是用歌聲來(lái)比喻荷香，是吧?”
“但是，“荷香與歌聲有什么可比的共同點(diǎn)嗎?”
“荷香與歌聲都是斷斷續(xù)續(xù)、若有若無(wú)的。”
“而且朦朦朧朧的。”
“對(duì)。”荷香和歌聲都是‘縷縷’的、‘渺茫’的。這是比喻。這是一種特殊的比喻，錢鐘書(shū)先生把它叫做‘通感’。人們通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)等五官感知外界事物時(shí)，在一般情況下，彼此不能交錯(cuò);但在特殊情況下，五官功能卻能出現(xiàn)互相轉(zhuǎn)化、彼此溝通的現(xiàn)象叫“通感”，也叫“移覺(jué)”。
舉幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明:
詩(shī)人艾青曾寫(xiě)詩(shī)這樣描繪日本著名指揮家小澤征爾:‘你的耳朵在偵察，你的眼睛在傾聽(tīng)……’這也是通感。
又如:“那笛聲里有故鄉(xiāng)綠色平原上青草的香味，有四月的龍眼花的香味，有太陽(yáng)的光明。”(郭風(fēng)《葉笛》)
這個(gè)句子笛聲里有草的清香，花的芬芳，還有明亮的陽(yáng)光，三種感覺(jué)相融會(huì)，那笛聲該多么撩人情思。
“吳鉤和柳葉眉坐在小堤上歇息，柳葉眉不知怎么心煩意亂地說(shuō):‘大哥，你給我吹個(gè)小曲兒，要酸酸的，甜甜的，涼涼的……’”
其實(shí)，通感并不僅僅在文學(xué)作品中才被使用，實(shí)際上日常用語(yǔ)中，也常常有通感。比如，說(shuō)某位同學(xué)的聲音很粗，難道他的聲音是有直徑的嗎?”
看，現(xiàn)在每一個(gè)同學(xué)臉上都呈現(xiàn)出甜美的笑容。可是，你們決不認(rèn)為我是在說(shuō)你們的笑臉是抹了糖的吧!
遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲──花香，如歌聲，若有若無(wú)、輕靈飄渺，用聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)嗅覺(jué)，想像奇妙，寫(xiě)出了荷香清淡縹緲、沁人心脾的美好情狀。
⑹畫(huà)面美:月色下的荷塘，朦朧、靜謐的美。
寫(xiě)景技巧:比喻、擬人、通感、動(dòng)靜結(jié)合、疊詞的巧妙使用。
⑺出示知識(shí)圖示。
⑻再次誦讀第四段。
⑼作業(yè):
知識(shí)遷移:描繪畫(huà)面美。
水仙子•詠江南
張養(yǎng)浩
一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫(huà)檐。芰荷叢一段秋光淡，看沙鷗舞再三，卷香風(fēng)十里珠簾。畫(huà)船兒天邊至，酒旗兒風(fēng)外飐，愛(ài)煞江南。
答案:
霧氣飄繞，江水潺潺，暖和的陽(yáng)光輕撫著秀麗的山巒，江水兩岸是彩繪的屋檐。芰荷沐浴在秋光中，沙鷗悠閑的踱著步，時(shí)而拍打著翅膀翩翩起舞。風(fēng)輕輕撩起珠簾，畫(huà)船從天邊飄來(lái)，船上的酒旗迎風(fēng)招展。好一個(gè)富饒美麗的水鄉(xiāng)江南……
【教學(xué)反思】
教師視學(xué)生為一個(gè)個(gè)活潑潑的生命體，尊重學(xué)生，平等對(duì)話，探究氣氛濃郁，學(xué)生個(gè)性獲得發(fā)展，潛能得到開(kāi)發(fā)。這一節(jié)課教學(xué)處處以學(xué)生為本，以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展為本，學(xué)生的求知欲望得到滿足，對(duì)語(yǔ)言的揣摩，對(duì)文章思想感情的領(lǐng)悟，均能打開(kāi)思想的閘門，知無(wú)不言，又言無(wú)不盡，再佐以教師的推敲，因而，精彩紛呈，常閃發(fā)智慧的火花。教師始終與學(xué)生處于平等的地位，不以“權(quán)威”自居，而是作為學(xué)習(xí)課文的一員，積極參與討論，談自己的閱讀感受。有時(shí)要言不煩，意在點(diǎn)睛，給學(xué)生以深深的啟迪;有時(shí)明說(shuō)“不過(guò)我也不知道，因?yàn)檫@可能永遠(yuǎn)是個(gè)迷”，(絕非搪塞，而是列舉種種研究成果)，意在留給學(xué)生思考的空間，繼續(xù)學(xué)習(xí)的空間;有時(shí)提出“現(xiàn)在，我能不能也提幾個(gè)問(wèn)題啊”，意在深入開(kāi)掘，彌補(bǔ)學(xué)生探究的不足。教師、教材、學(xué)生三維空間碰撞、交融，奏出了美妙、和諧的語(yǔ)文交響樂(lè)。
語(yǔ)文教學(xué)要加強(qiáng)綜合，注重知識(shí)之間、能力之間以及知識(shí)、能力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。這節(jié)節(jié)課在這方面表現(xiàn)得十分突出，語(yǔ)文教學(xué)的多功能發(fā)揮得淋漓盡致。關(guān)鍵的語(yǔ)言文字放在特定的語(yǔ)境中理解、品味、鑒賞，感悟是靈動(dòng)的，具個(gè)性色彩的;配樂(lè)朗誦，動(dòng)畫(huà)欣賞隨文入境，營(yíng)造美的氛圍。研究作者與創(chuàng)作背景，探究作品的寫(xiě)作意圖與價(jià)值取向，把知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、智力發(fā)展與思想情操陶冶融為一爐，發(fā)揮了語(yǔ)文的實(shí)用功能、發(fā)展功能、審美功能，學(xué)生在潛移默化中多方面獲得培養(yǎng)。
教師不僅在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中注意循循善誘、逐步深入，探求真知，更在于教師能把自身的文化積淀融合于教學(xué)之中，提高課的質(zhì)量與品味，提升學(xué)生的思想情操。對(duì)課文作者的總體認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，對(duì)課文意義的闡發(fā)，對(duì)通感收發(fā)的比擬，對(duì)重點(diǎn)詞句推敲的延伸，對(duì)媒體相關(guān)報(bào)道的評(píng)論等，看似信手拈來(lái)，實(shí)則平日勤于閱讀、積累文化的必然展現(xiàn)。而這些揮灑自如的講解，對(duì)學(xué)生最有吸引力，感染力，最有啟發(fā)性，也是課最能發(fā)光的亮點(diǎn)。學(xué)生以學(xué)為主，教師不學(xué)無(wú)以為師，教師學(xué)識(shí)豐厚，學(xué)生終生受益。
但學(xué)生互動(dòng)稍顯不足，聽(tīng)課老師多，學(xué)生有些緊張。引導(dǎo)還需要大膽一些。
【《荷塘月色》第一課時(shí)教案和反思】相關(guān)文章：
《荷塘月色》教案設(shè)計(jì)(第一課時(shí))06-02
《北京》第一課時(shí)教案及反思05-29
《駱駝和羊》第一課時(shí)教案03-07
《大海睡了》第一課時(shí)教學(xué)實(shí)錄和反思06-23
《荷塘月色》教學(xué)反思03-17