周邦彥《蘇幕遮》教案

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周邦彥《蘇幕遮》教案精選兩篇

　　周邦彥《蘇幕遮》教案第一篇

　　【原文】

周邦彥《蘇幕遮》教案精選兩篇

　　燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽乾宿雨，水面清圓，一一風荷舉。

　　故鄉遙，何曰去? 家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否? 小楫輕舟，夢入芙蓉浦。

　　【學習目標】

　　1、感受詩詞創造的意象和豐富意境，品味詩意。

　　2、了解作者，體會詞中作者的情感。

　　3、培養鑒賞詩歌的能力。

　　【教學課時】

　　一課時

　　【教學過程】

　　一、作者簡介

　　周邦彥(1056-1121)，字美成，號清真居士，錢塘(今浙江杭州)人。少年時落拓不羈，二十四歲時入太學讀書，因獻《汴都賦》升太學正，后來當過一些地方官和校書郎、宗正少卿等職。徽宗即位后，由于他精通音律、善作詞，被任命為徽猷(yóu 計謀，打算，謀劃)閣待制、提舉大晟府。有《清真集》，又名《片玉集》。

　　在北宋，以蘇軾為代表的詞風在大力開拓詞的表現領域的同時，又往往成為“曲子中縛不住者”，表現出作為文字作品的詞與音樂逐漸分離的趨向。而周邦彥卻是朝另一個方向發展，極端重視詞與音樂的配合，使詞的聲律模式進一步規范化、精密化。在任大晟府提舉時，周邦彥以他的音律知識并吸收民間樂工曲師的經驗，搜集和審定了前代與當時流行的八十多種詞調，并創制了《六丑》等不少新調。

　　周邦彥的詞雖說在題材和情感內涵方面沒有提供更多的新東西，但在藝術形式、技巧方面都堪稱北宋詞的又一個集大成者，為后人提供了許多經驗。因此，南宋以后的姜夔、吳文英等人都十分推重周邦彥，有人甚至稱他為“二百年來以樂府獨步”。直到清代的常州詞派，還奉他為詞之“集大成者”。這說明在詞的藝術形式和語言技巧上，周邦彥確有出色的貢獻與深遠的影響。

　　周邦彥，北宋晚期一個重要詞人，是北宋晚期的集大成者，他集結了北宋的大成，開拓了南宋的先聲。他開拓出一種新的作風，不重感發而重思力。

　　“人望之如木雞，自以為喜”，周邦彥是以自己的私人得失利害為主的，跟蘇東坡以國家得失利害為主是不同的。

　　二、詞文賞析

　　1、【譯文】

　　細焚沉香(名貴香料)，來消除夏天悶熱潮濕的暑氣。鳥雀鳴叫呼喚著晴天(舊有鳥鳴可占雨之說)，拂曉時分我偷偷聽它們在屋檐下的“言語”。荷葉上初出的陽光曬干了隔夜的雨，水面清潤圓正，荷葉迎著晨風，每一片都挺出水面。(那一株株亭亭玉立的荷葉，仿佛由什么人高高擎起，在晨風中搖曳生姿)

　　(看到這風景)我想到遙遠的故鄉，何日才能回去啊?我家本在吳越一帶，長久地客居長安。五月，故鄉的我小時候的伙伴是否在想我，劃著小船，我的夢中來到了荷花塘。(前人評周邦彥寫詞“擅長寫景詠物，精工詞語，鋪敘中，曲折，變化，回環。” )--張炎《詞源》。

　　2、【賞析】

　　1.“燎沉香，消溽暑”。

　　2.“鳥雀呼晴，侵曉窺檐語”。賞析“呼”和“語”。

　　A.擬人：“呼”字，極為傳神，充滿人性化，暗示昨夜雨，今朝放晴。“侵曉窺檐語”，更是鳥雀多情，窺檐而告訴人以新晴之歡，生動而有風致。

　　B.反襯：“蟬躁林愈靜，鳥鳴山更幽”的以鬧寫靜寫法，

　　3.“葉上初陽乾宿雨，水面清圓，一一風荷舉”。

　　清新的綠荷葉面上昨夜雨后水珠仍在。但作者仔細的觀察水珠被蒸發的過程，形象細微之致，并且其后荷花荷葉搖動，這一定有響動，因此又引出音樂的效果了，手法超凡。

　　一“舉”字，寫出了荷葉雨后挺立水面的勃勃生機，動景如生，令綿綿的上片有了風骨，而又不失風韻。視點上，作者是很考究的。先一個雨珠，后擴大、降低到水面，最后遠望整個池塘，仿佛在攝影一樣。從不同的角度，不同的側面，運用不同的鏡頭攝下了荷花豐富多彩、栩栩如生的形象。

　　4.總結上片：調動了哪些感覺器官?

　　“燎沉香”句，雖可構成煙霧繚繞的畫面，但這句并非動作的刻畫，而是就嗅覺這方面來描述的。

　　“鳥雀呼晴”是醒后的第二個感受，這是從聽覺方面來寫的。

　　“侵曉窺檐語”，是醒后的第三個感受，是從視覺方面來寫的

　　“語”，在這里不光是鳴聲，而是側重于刻畫鳥鳴時搖頭張口與尾部翕張抖顫的動作，這是視覺的形象。

　　“葉上初陽干宿雨”三句是第二層。這兩句是詞中的重點，是詞人來至戶外之所見。

　　5.“五月漁郎相憶否?”

　　“五月漁郎相憶否”，不言己思家鄉友朋，卻寫漁郎是否思念自己，這是從對面深一層寫法，反襯自己對家鄉朋友的濃烈思念。

　　6.“小楫輕舟，夢入芙蓉浦”。

　　芙蓉浦補足上片對荷的描寫，小楫輕舟，芙蓉浦，給人無窮的美好的聯想和想象空間。夢字，點出對家長的情念。

　　7.總結下片：

　　“家住吳門，久作長安旅”兩句承前，把空間的想象落實在兩個點上：一是“吳門”，一是“長安”。但仍以荷花把兩地牽連。“五月”三句寫夢游。這三句把孤立的兩點進一步縮小并使之具體化。“吳門”化作“漁郎”，“長安”化作作者自己。“五月”二字是串接時間的長線，它一頭挽住過去，一頭接通現今(“溽暑”)，甚至牽連到作者的夢境。“夢入芙蓉浦”終于把時間與空間的距離縮短，使作者思歸之心得到片刻的滿足

　　三、小結

　　周邦彥的詞以富艷精工著稱，但這首《蘇幕遮》'清水出芙蓉，天然去雕飾'，清新自然，是清真詞中少數的例外。詞以寫雨后風荷為中心，引入故鄉歸夢，表達思鄉之情，意思比較單純。

　　上片先寫室內燎香消暑，繼寫屋檐鳥雀呼晴，再寫室外風荷搖擺，詞境活潑清新，結構意脈連貫自然，視點變換極具層次。詞中對荷花的傳神描寫被王國維《人間詞話》評為：'真能得荷之神理者'，為寫荷之絕唱。

　　下片再由眼前五月水面清園，風荷凌舉的景象聯想到相似的故鄉吳門的五月的風物，小楫輕舟，夢入芙蓉浦，相思之情淋漓盡致

　　附賞析

　　這首詞，上片寫景，下片抒情，段落極為分明。

　　第一句起寫靜境，焚香消暑，取心定自然涼之意，或暗示在熱鬧場中服一副清涼劑，第二句寫境靜心也靜。三、四句寫靜中有噪，“鳥雀呼晴”，一“呼”字，極為傳神，暗示昨夜雨，今朝晴。“侵曉窺檐語”，更是鳥雀多情，窺檐而告訴人以新晴之歡，生動而有風致。“葉上”句，清新而又美麗。“水面清圓，一一風荷舉”，則動態可掬。這三句，實是交互句法，配合得極為巧妙，而又音響動人。是寫清圓的荷葉，葉面上還留存昨夜的雨珠，在朝陽下逐漸地干了，一陣風來，荷葉兒一團團地舞動起來，這像是電影的鏡頭一樣，是有時間性的景致。詞句煉一“舉”字，全詞站立了起來。動景如生。這樣，我們再回看一起的“燎沉香，消溽暑”的時間，則該是一天的事，而從“鳥雀呼晴”起，則是晨光初興的景物，然后再從屋邊推到室外，荷塘一片新晴景色。再看首二句，時間該是拖長了，夏日如年，以香消之，寂靜可知，意義豐富而含蓄，為下片久客思鄉伏了一筆。

　　下片直抒胸懷，語詞如話，不加雕飾。己身旅泊“長安”，實即當時汴京(今開封)。周邦彥本以太學生入都，以獻《汴都賦》為神宗所賞識，進為太學正，但仍無所作為，不免有鄉關之思。“故鄉遙，何日去”點地點時，“家住吳門，久作長安旅”，實為不如歸去之意。緊接“五月漁郎相憶否”，不言己思家鄉友朋，卻寫漁郎是否思念自己，這是從對面深一層寫法。一結兩句，“小楫輕舟，夢入芙蓉浦”，即夢中劃小舟入蓮花塘中了。以虛構的夢景作結，雖虛而實，變幻莫測。

　　這首詞構成的境界，確如周濟所說：“上片，若有意，若無意，使人神眩。”(《宋四家詞選》)而周邦彥的心胸，又當如陳世所說：“不必以詞勝，而詞自勝。風致絕佳，亦見先生胸襟恬淡”《云韶集》。

　　周邦彥《蘇幕遮》教案第二篇

　　教學目標：

　　1、欣賞并領會本詩的藝術特點。

　　2、誦讀品味本詩的意境。

　　教學重點：

　　鑒賞詩歌的表現手法，領悟作者的思想感情。

　　教學難點：

　　對詩人思想感情的認識。

　　教學方法：

　　誦讀法、問題探究法

　　教學課時：

　　1課時

　　教學過程：

　　一、導入

　　師生共同回憶杜甫的生平、思想等情況。

　　二、解題

　　這是一首年終時感懷的`詩，寫景、寫情，充滿孤寂悲涼的感覺。從詩的內容可以判定它作于大歷元年(766)冬季。當時詩人住在夔州府的西閣，這首詩所寫的是詩人在一個雪后的不眠之夜里的所聞所感，所以詩題叫做《閣夜》。

　　【簡析】蜀中有崔盱、郭英義等互相殘殺，百姓遭殃，詩中的“野哭千家”就是這次戰禍的寫照。杜甫經常情思諸葛亮，這是他從內心崇敬的一位賢臣，也留下他自己的影子。

　　三、誦讀詩歌

　　師范讀、生齊讀

　　四、鑒賞

　　1、“歲暮陰陽催短影,天涯霜雪霽寒”這一聯交代了什么要素?

　　注釋：

　　閣：指四川夔州西閣。

　　歲暮：年終。

　　陰陽：指日月。

　　短景：指冬季日短。景：日光。

　　霽：雨停初放晴或霧散了、雪不下了，都可用「霽」來形容。

　　寒宵：寒冷的夜晚。

　　“歲暮”，交代時間轉眼一年將盡，有韶光易逝人生短暫之感 ,稍稍流露出凄苦的心境。“天涯”，稱所在地資州，有客居天涯自傷飄泊凄寒，“宵”,這里指黎明前, 暗示詩人徹夜未眠，可見憂心之重,為下文寫聽到當地駐軍的鼓角聲作鋪墊，

　　2、“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動”這一聯寫了幾種感覺?表達了詩人什么樣的感情?

　　注釋：

　　五更：指清晨三點到五點這一段時間。

　　三峽：指瞿塘峽、巫峽、西陵峽。瞿塘峽在夔州東。

　　星河：星辰與銀河。

　　星河影動搖：星宿動搖，是境內有戰爭發生的徵兆。

　　聽覺、視覺。借聽覺寫出了兵草未息、戰局緊張的悲壯氣氛，音調鏗鏘;下句借視覺寫出了山川美景的秀麗，音調轉柔。一份愛我神州、痛我神州的悲壯情懷縈繞詩人的心頭。

　　3、“野哭千家聞戰伐,夷歌數處起漁樵”這一聯你讀懂了什么?

　　注釋：

　　野哭句：意謂從幾家野哭中聽到戰爭的聲音。幾家：一作“千家”。

　　夷：指當地少數民族。

　　漁樵：指漁夫和樵夫。

　　夷歌句：意謂漁人樵夫都唱著夷歌，見夔州之僻遠。

　　聞戰伐千家野哭

　　寫“野哭”而多至“千家”，這是戰亂造成的.何至“千家”皆哭?反映了人民的深重災難;“夷歌”，顯示了地方風情。上下句形成對比，有人憂有人愁。

　　4、“臥龍躍馬終黃土,人事音書漫寂”這一聯表達了詩人怎樣的悲慨?

　　注釋：

　　臥龍：指諸葛亮。《蜀書?諸葛亮傳》：“徐庶……謂先主曰：‘諸葛孔明者，臥龍也。’”

　　躍馬：指公孫述。王莽篡漢時，他自立為蜀王。述在西漢末曾乘亂據蜀，自稱白帝。這里用晉左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱帝”意。諸葛亮和公孫述在夔州都有祠廟，故詩中及之。這句是賢愚同盡之意。

　　詩人極目遠望夔州西郊的武侯廟和白帝廟，而引起無限感慨。臥龍先生神機妙算一世英名，躍馬稱帝的公孫述叱咤風云一代梟雄，這些成就千秋功業的人座鐘都掩埋于黃土，化為歷史的塵埃，今日你爭我戰的各路人馬也終將淡出歷史舞臺，表達了詩人對宇宙永恒和人生無常的悲哀。詩人在知交零落(好朋友李白、高適、嚴武等相繼去世)、存者音訊不通(親朋無一子)的情況下，

　　唯有以公孫述、諸葛亮終歸“黃土”自我安慰，更顯出內心的凄苦萬狀，表達詩人老病孤獨、親朋音信斷絕的寂寥和無奈。

　　五、韻譯

　　時令到了寒冬，日子就越來越短;

　　浪跡天涯，在這霜雪初散的寒宵。

　　五更時聽到戰鼓號角，起伏悲壯;

　　山峽倒映著銀河星辰，隨波動搖。

　　野外幾家哭聲，傳來戰爭的訊息;

　　數處漁人樵夫，唱起夷族的歌謠。

　　諸葛亮和公孫述，一樣終成黃土;

　　人事變遷音書斷絕，我寂寞無聊。

　　六、評析

　　全詩寫冬夜景色，有傷亂思鄉的意思。首聯點明冬夜寒愴;頷聯寫夜中所聞所見;頸聯寫拂曉所聞;末聯寫極目武侯、白帝兩廟而引出的感慨。以諸葛亮和公孫述為例，說明賢愚忠逆都同歸于盡，個人的寂寞就更無所謂了。全詩氣象雄闊，大有上天下地，俯仰古今之概。