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人教版選修課文《森林中的紳士》教案（精選5篇）
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，總歸要編寫(xiě)教案，通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編收集整理的人教版選修課文《森林中的紳士》教案，希望對(duì)大家有所幫助。
選修課文《森林中的紳士》教案 1
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力：
1. 通過(guò)品味語(yǔ)言來(lái)賞析作者對(duì)豪豬的諷刺意味。
2. 理解作者的寫(xiě)作意圖，領(lǐng)悟關(guān)于人類生存的啟示。
3. 簡(jiǎn)單分析散文的虛與實(shí)。
過(guò)程與方法：
品味語(yǔ)言，合作探究。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)文章的學(xué)習(xí)讓學(xué)生更深地體會(huì)“生于憂患，死于安樂(lè)”的現(xiàn)實(shí)意義
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
正確理解作者寫(xiě)作意圖以及散文蘊(yùn)含的對(duì)人類生存的啟示。
【教學(xué)過(guò)程】
一.導(dǎo)入新課
(播放動(dòng)物世界片頭曲)
動(dòng)物是我們?nèi)祟惖呐笥眩驗(yàn)橛辛怂鼈儯覀兊氖澜绮抛兊秘S富多彩，生意盎然。相信大家都有自己喜歡和不喜歡的動(dòng)物。
(出示豪豬與紳士的圖片)引出課題。
二.作者簡(jiǎn)介
茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，1896年生于浙江桐鄉(xiāng)。1920年開(kāi)始文學(xué)活動(dòng)，曾與葉圣陶等一起組織文學(xué)研討會(huì)。著有《幻滅》、《蝕》三部曲、《子夜》等。
三.課文分析
1.教師讀第一段，提問(wèn)：紳士是什么意思?
明確：多指男性彬彬有禮的樣子;衣著得體;舉止文雅，尊重女性，待人謙和，寬宏大量;很有修養(yǎng)。
2.速讀課文，思考：作者為什么稱豪豬為森林中的紳士?概括豪豬的紳士風(fēng)度表現(xiàn)在那些方面?
明確：
形態(tài)上：身體矮小肥胖，面孔方正持重
待人接物：保持距離，有分寸
遇敵反應(yīng)：守勢(shì)防御，全身而退，鎮(zhèn)靜
娛樂(lè)方式：無(wú)病呻吟
3.再次讀課文，分組合作，看一看文中哪些地方對(duì)豪豬的描寫(xiě)很精彩，很傳神?說(shuō)說(shuō)理由
(分小組討論，合作探究)
過(guò)程:通過(guò)品味精彩語(yǔ)段的.語(yǔ)言，理解作者的諷刺意味。
找出體現(xiàn)作者情感的語(yǔ)句。
進(jìn)而重新品味精彩段落，并帶有感情的誦讀。
4.通過(guò)第七、第八段的解讀，分析豪豬在面對(duì)敵人時(shí)沒(méi)有利用它的優(yōu)勢(shì)去攻擊敵人只能被動(dòng)挨打，說(shuō)明豪豬的什么缺點(diǎn)?
明確：得天獨(dú)厚，卻不思運(yùn)籌，過(guò)于懶散。
追問(wèn)：這也是作者向我們提出的問(wèn)題，為什么這樣“得天獨(dú)厚”，具有這樣巧妙自衛(wèi)武器的豪豬會(huì)漸漸有絕種之憂呢?
明確：懶散的生活方式，不思進(jìn)取。
5.作者向我們介紹豪豬這種懶散的所謂紳士風(fēng)度的生活方式，想要表達(dá)什么?
明確：
1、向人們揭露紳士的虛偽→就是我們生活中也有這樣一類人像豪豬那樣生活。
2、還告訴我們一個(gè)集體，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家不管它條件多有優(yōu)越，假如它不思進(jìn)取，貪圖安逸的話，它最終還是要走向滅亡。
3、反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，諷刺那些貪圖享樂(lè)，不思進(jìn)取的人。
總結(jié)：一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，乃至全人類如果像豪豬那樣貪圖享樂(lè)，不思進(jìn)取的話，最終會(huì)是什么命運(yùn)?(滅亡)
四.拓展探究
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們應(yīng)該怎么做呢?(自由發(fā)言)
五.總結(jié)全文
這篇文章表面上描寫(xiě)豪豬的“紳士”和“生活方式”，但作者的用意絕非僅僅如此，大家仔細(xì)琢磨，他并未言明的真正用意，在于提醒(艱苦年代)的人們不要向豪豬那樣生活。
豪豬的生活方式(實(shí))，其實(shí)暗含是他所擔(dān)憂的人類的生活狀態(tài)(虛)。板書(shū)。
六.作業(yè)
試著描寫(xiě)某種動(dòng)物的生活狀態(tài)，來(lái)諷刺當(dāng)今社會(huì)的某一類人。要求：一百字左右
選修課文《森林中的紳士》教案 2
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：正確把握課文重點(diǎn)，總結(jié)出主要描寫(xiě)對(duì)象——豪豬的特點(diǎn)。
能力目標(biāo)：提高歸納總結(jié)能力及探究能力。
德育目標(biāo)：認(rèn)識(shí)生物進(jìn)化史上“適者生存”優(yōu)勝劣汰的客觀存在，思考人的命運(yùn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
總結(jié)豪豬的特點(diǎn)，體會(huì)風(fēng)趣的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：
由豪豬的瀕臨滅絕思考人生。
教學(xué)方法：
朗讀、探究、討論、聯(lián)想法。
教具準(zhǔn)備：
投影圖片
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
出示豪豬的圖片，推薦讀《e世紀(jì)十萬(wàn)個(gè)為什么》中關(guān)于豪豬的說(shuō)明。
二、簡(jiǎn)介作者
茅盾：原名沈德鴻，字雁冰，現(xiàn)代作家。作品：《蝕》三部曲---《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》，中篇小說(shuō)《虹》，最重要的代表作是長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》。
三、自讀感知
學(xué)生自由朗讀課文，依次歸納各段內(nèi)容要點(diǎn)。
思考作者為什么稱豪豬為“森林中的紳士”。
教師引導(dǎo)學(xué)生抓住豪豬的特點(diǎn)：待人接物的方式、戰(zhàn)術(shù)、無(wú)病呻吟等。
四、品讀
教師提示：文中哪些地方對(duì)豪豬的描寫(xiě)很傳神?找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。
學(xué)生自由讀、說(shuō)
(提供參考)
1、“它的`瀟灑悠閑，……宛然是一位樂(lè)天派。”
——突出表現(xiàn)了豪豬的生活方式悠閑自在，逍遙自得，頗具紳士風(fēng)度。
2、“它躺在樹(shù)枝間，從容自在地啃著樹(shù)皮……會(huì)保護(hù)它的尊軀。”
——能吃能睡，甚至邊吃邊睡，吃睡均從容不迫，豪豬的憨態(tài)躍然紙上。
3、“它從掩蔽部抽出了鼻子……發(fā)生過(guò)什么事情似的。”
——笨拙的樣子令豪豬更可愛(ài)了，而大敵當(dāng)前卻仍不忘吃，可謂從容鎮(zhèn)定。
五、課堂討論
問(wèn)題1：課文最后說(shuō)：為什么這樣“得天獨(dú)厚”，具有這樣巧妙自衛(wèi)武器的豪豬會(huì)漸有絕種之憂呢?是不是它那種太懶散而悠閑的生活方式使然呢?還是因?yàn)樗恰暗锰飒?dú)厚”之處存在著絕大的矛盾——幾乎無(wú)敵的刺毛以及毫無(wú)抵抗力的暴露著的牌鼻子——所以結(jié)果仍然于它不利呢?
你是怎么認(rèn)為的?說(shuō)說(shuō)你的看法。
學(xué)生自由討論。
問(wèn)題2：作者寫(xiě)本文僅僅是讓我們喜歡豪豬這種動(dòng)物嗎?
學(xué)生討論，教師引導(dǎo)。(對(duì)瀕臨滅絕的擔(dān)心，對(duì)懶散悠閑生活方式的不滿。)
六、拓展聯(lián)想
豪豬的命運(yùn)讓你產(chǎn)生哪些聯(lián)想?
學(xué)生自由說(shuō)一說(shuō)。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)
“待人接物”的方式
(2----4)
對(duì)敵人的戰(zhàn)術(shù)巧妙過(guò)渡
(6---8)擬人手法
“無(wú)病呻吟”
(9)
八、后記
選修課文《森林中的紳士》教案 3
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：正確把握課文重點(diǎn)，總結(jié)出主要描寫(xiě)對(duì)象——豪豬的特點(diǎn)。
2、能力目標(biāo)：品味文章對(duì)豪豬特性的精煉傳神的描寫(xiě)。
3、德育目標(biāo)：認(rèn)識(shí)生物進(jìn)化史上適者生存、優(yōu)勝劣汰的客觀存在，懂得貪圖安逸、不思進(jìn)取必將走向衰亡的道理。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：總結(jié)豪豬的特點(diǎn)，體會(huì)精煉傳神的語(yǔ)言。
2、難點(diǎn)：由豪豬的瀕臨滅絕思考人生。
教具準(zhǔn)備：
多媒體
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課(出示圖片)
在中國(guó)的長(zhǎng)江流域及西南各省有一種動(dòng)物叫豪豬，它的身體肥胖，頭部長(zhǎng)的像老鼠，其最大的特色，就是從背部到尾巴都長(zhǎng)滿了黑白相間的棘刺。每當(dāng)豪豬遇到危險(xiǎn)，會(huì)立刻豎起一根根的刺，以用來(lái)嚇阻敵人。如果敵人仍要進(jìn)一步逼近的話，它就會(huì)轉(zhuǎn)身倒退沖向敵人，與敵人搏斗。豪豬的一切生活方式，連它的戰(zhàn)術(shù)在內(nèi)，都是典型的紳士式的。但這“森林中的紳士”卻漸有滅種之憂，這對(duì)人的生存有怎樣的'啟示呢?下面讓我們一起走進(jìn)《森林中的紳士》。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、交流介紹你搜集的有關(guān)作家作品的情況，師補(bǔ)充展示：
茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，1896年生于浙江桐鄉(xiāng)。1920年開(kāi)始文學(xué)活動(dòng)，1927年發(fā)表第一部中篇小說(shuō)《幻滅》，它與相繼問(wèn)世的《動(dòng)搖》、《追求》合為總名《蝕》的三部曲，引起強(qiáng)烈的反響，1933年的長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》是他最重要的代表作。
2、讀準(zhǔn)生字詞(屏顯)：
得天獨(dú)厚逍遙自得無(wú)所用心待人接物
知難而退優(yōu)游自在無(wú)病呻吟方正持重
3、整體感知
作者為什么稱豪豬為“森林中的紳士”?豪豬的“紳士風(fēng)度”主要表現(xiàn)在什么地方?
師提示抓住豪豬的特點(diǎn):
形態(tài)上：身體矮小肥胖，面孔方正持重
行動(dòng)上：老是踱著方步，不慌不忙
待人接物：保持距離，瀟灑悠閑，逍遙自得
遇敵反應(yīng)：守勢(shì)防御，全身而退，鎮(zhèn)靜
娛樂(lè)方式：無(wú)病呻吟
豪豬的紳士風(fēng)度不僅表現(xiàn)在它有一身鋼針?biāo)频耐?qiáng)大的刺毛，可以使豪豬與同伴之間永遠(yuǎn)“保持相當(dāng)?shù)木嚯x”，更在于它“瀟灑悠閑”“不慌不忙”、極端“鎮(zhèn)靜”的處世態(tài)度和生活方式，而后者才是豪豬“紳士風(fēng)度”的主要特征及其被稱為“森林紳士”的根本原因。
三、自主學(xué)習(xí)
讀課文，思考：
1、哪些地方對(duì)豪豬的描寫(xiě)很傳神?找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因。
2、“森林中的紳士”——豪豬，代表了怎樣的一種生活方式?為什么作者說(shuō)這種生活方式“叫人看了寒心”?
四、合作研討
1、以小組為單位討論交流。
2、小組內(nèi)分工合作展示交流。
五、交流明確
1、參考范例:
①“它的瀟灑悠閑，實(shí)在也到了殊堪欽佩的地步：可以在一些滋味不壞的灌木叢中玩上一個(gè)整天，很有教養(yǎng)似地邊走邊哼，逍遙自得，無(wú)所用心，宛然是一位樂(lè)天派。”突出表現(xiàn)了豪豬的生活方式悠閑自在，逍遙自得，頗具紳士風(fēng)度。
②“它躺在樹(shù)枝間，從容自在地啃著樹(shù)皮，啃地倦了，就打個(gè)瞌睡;要是睡中一個(gè)不小心倒栽下來(lái)，那也不要緊，它那件特別的長(zhǎng)毛大衣會(huì)保護(hù)它的尊軀。”能吃能睡，甚至邊吃邊睡，吃、睡均從容不迫，豪豬的憨態(tài)躍然紙上。
③“它從掩蔽部抽出了鼻子，拼命低著頭(還是為的保護(hù)鼻子)，倒退著走，同時(shí)猛然揮動(dòng)尾巴，這樣‘背進(jìn)’到了最后一棵樹(shù)，它就笨拙地往上爬，爬到了相當(dāng)?shù)母叨龋杂X(jué)已無(wú)危險(xiǎn)，便又安安逸逸躺在那里啃起嫩枝來(lái)，好象根本沒(méi)有發(fā)生過(guò)什么事情似的。”笨拙的樣子令豪豬更可愛(ài)了，而大敵當(dāng)前卻仍不忘記，可謂從容鎮(zhèn)定。
2、因?yàn)楹镭i的生活方式其實(shí)就是作者所擔(dān)憂的某些人的一種生活狀態(tài)，作者的用意在于提醒我們，生物進(jìn)化史上優(yōu)勝劣汰是客觀存在，如果生物自身不能更好地適應(yīng)環(huán)境，一味地逍遙自得，無(wú)所用心，對(duì)待天敵只能消極地“挨打”，就必然影響其生存能力，即使沒(méi)有大的地質(zhì)變遷、天敵的攻擊，最終也必然會(huì)導(dǎo)致其自身器官機(jī)能的退化，避免不了滅絕的命運(yùn)。
六、拓展延伸
運(yùn)用擬人的手法，寫(xiě)出你最喜歡的小動(dòng)物的可愛(ài)之處。
選修課文《森林中的紳士》教案 4
教學(xué)目標(biāo)
整體感知，概括豪豬的“紳士”特點(diǎn)。
研讀文本，探究文章的主旨和作者的寫(xiě)作意圖。
通過(guò)探究作者寫(xiě)豪豬將絕的意圖，能夠理解實(shí)寫(xiě)和虛寫(xiě)的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)
面對(duì)一篇新文章，能學(xué)以致用，獨(dú)立探究實(shí)寫(xiě)背后蘊(yùn)藏的含義。
學(xué)情分析
高二的學(xué)生能夠輕松的梳理文章的內(nèi)容，但是我們的學(xué)生是基礎(chǔ)不太好的理科生，所以對(duì)文章的主題理解還是有一定的難度的，更難的是深刻把握由實(shí)到虛的鑒賞散的.方法。
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課
同學(xué)們，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇挺有意思的散文《森林中的紳士》。提到“紳士”，我想每個(gè)同學(xué)心目中都有一個(gè)形象，你們能說(shuō)說(shuō)紳士是什么樣的嗎？生（談吐優(yōu)雅、儀態(tài)大方、貴族氣息……）應(yīng)該就是這么一副形象吧！（PPT展示紳士圖片）可是矛盾先生偏偏別出心裁，將“紳士”一詞賦予了豪豬先生（PPT展示豪豬圖片），真是奇之又奇！今天，我們就共同來(lái)學(xué)習(xí)本文，探究其背后的用意。
問(wèn)題探究
通過(guò)看圖片同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，豪豬和紳士，那么豪大相徑庭，豬的哪些特點(diǎn)具有紳士風(fēng)度呢？請(qǐng)各小組自主發(fā)言。（要求，請(qǐng)三組同學(xué)首先上臺(tái)展示，注意用第一人稱，一人旁白，一人表演。其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，準(zhǔn)備隨時(shí)補(bǔ)充，好嗎？）
正常來(lái)說(shuō)，這樣得天獨(dú)厚又充滿紳士風(fēng)度的豪豬應(yīng)該是上帝的寵兒了，可是事實(shí)卻偏偏相反，豪豬面臨著怎樣的境遇？為什么？
文章到此就基本結(jié)束了，矛盾先生寫(xiě)此文就是想向我們介紹一種名叫豪豬的生物嗎？顯然不是，他似乎還在暗地里向我們傳達(dá)一種思考，你能感受得到嗎？（諷刺一類人，諷刺哪一類人，你能從文本中什么地方發(fā)掘出來(lái)嗎？請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽文章，找到你的答案，組內(nèi)交流，代表回答）
選修課文《森林中的紳士》教案 5
一、教學(xué)目標(biāo)
1、正確把握課文重點(diǎn)，總結(jié)出主要描寫(xiě)對(duì)象豪豬的特點(diǎn)。
2、品味文章對(duì)豪豬特性的精煉傳神的描寫(xiě);體會(huì)作者調(diào)侃的語(yǔ)言中蘊(yùn)含的深刻意義。
3、認(rèn)識(shí)生物進(jìn)化適者生存，優(yōu)勝劣汰的客觀存在，懂得貪圖安逸，不思進(jìn)取必將走向衰亡的道理。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、重點(diǎn):總結(jié)豪豬的特點(diǎn)，體會(huì)精煉傳神的語(yǔ)言。
2、難點(diǎn):體會(huì)作者的思想感情，領(lǐng)悟關(guān)于人類生存的啟示。
三、教學(xué)方法
朗讀、探究、討論、聯(lián)想法。
四、教學(xué)手段
多媒體
五、課前準(zhǔn)備
搜集關(guān)于紳士的資料，加深認(rèn)識(shí)理解。
六、教學(xué)過(guò)程
1、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
播放《窈窕紳士》劇情：
談?wù)勀銓?duì)紳士的認(rèn)識(shí)?風(fēng)度翩翩、溫文爾雅、瀟灑悠閑……在森林中也有這樣一位野獸紳士，讓我們走進(jìn)茅盾的《森林中的紳士》，去一睹它的廬山真面目。
2、整體感知
①速讀課文，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描繪這位紳士的外貌。(出示豪豬圖片)
一張方正而持重的臉，鼻子比較脆弱，頭部、背部、尾巴上都長(zhǎng)著鋼針?biāo)频拇堂�有一根不太長(zhǎng)然而還強(qiáng)壯有力的尾巴，矮胖胖的四足獸。
②它最主要的特征是什么?有什么作用?
滿身鋼針?biāo)频拇堂?/p>
刺毛的作用在于;
(1)可以與同伴保持相當(dāng)?shù)木嚯x;
(2)當(dāng)它從高處跌落，可以保護(hù)身體不受損害;
(3)落水時(shí)，可以起到救生衣的作用;
(4)是絕妙的自衛(wèi)武器。
③是什么原因讓如此形象的豪豬稱為“紳士”呢?
(說(shuō)明：抓住豪豬與紳士外在形象上的不似，激發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲。同時(shí)在回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)精煉傳神的描寫(xiě))
例：①它的瀟灑悠閑，實(shí)在也到了殊堪欽佩的地步：可以在一些滋味不壞的灌木叢中玩上一個(gè)整天，很有教養(yǎng)似地邊走邊哼，逍遙自得，無(wú)所用心，宛然是一位樂(lè)天派。
突出表現(xiàn)了豪豬的生活方式悠閑自在，逍遙自得，頗具紳士風(fēng)度。
②它躺在樹(shù)枝間，從容自在地啃著樹(shù)皮，啃地倦了，就打個(gè)瞌睡;要是睡中一個(gè)不小心倒栽下來(lái)，那也不要緊，它那件特別的長(zhǎng)毛大衣會(huì)保護(hù)它的尊軀。
能吃能睡，甚至邊吃邊睡，吃、睡均從容不迫，豪豬的憨態(tài)躍然紙上。
結(jié)合文中語(yǔ)句歸納以下內(nèi)容：
本文從待人接物的方式、對(duì)敵人的戰(zhàn)術(shù)和獨(dú)自的`無(wú)病呻吟等幾方面突出表現(xiàn)了它的紳士風(fēng)度。豪豬的待人接物很有分寸，始終保持距離。豪豬長(zhǎng)得和藹可親，瀟灑悠閑，很有教養(yǎng)似的邊走邊哼。豪豬的日常起居，活動(dòng)范圍不出三四里地。從樹(shù)上倒栽下來(lái)，也很從容。受到攻擊時(shí)，仍不失紳士風(fēng)度。豪豬的無(wú)病呻吟是玩玩的，是無(wú)目的的安安逸逸。
3、深入探究
①森林中的紳士豪豬，代表了怎樣的一種生活方式，為什么作者說(shuō)這種生活方式叫人看了心寒?
懶散悠閑(瀟灑悠閑、逍遙自得、鎮(zhèn)定自若懶散、無(wú)所用心、不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)、缺乏危機(jī)意識(shí))
結(jié)合以上加點(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì)作者調(diào)侃的語(yǔ)言中蘊(yùn)含的深刻意義。(如文中的它永遠(yuǎn)踱著方步，從容不迫，不慌不忙，瀟灑悠閑，即使面對(duì)敵人的進(jìn)攻和圍困也處變不驚，從容應(yīng)對(duì)換個(gè)角度其實(shí)是得過(guò)且過(guò)、缺乏危機(jī)意識(shí))
在生物進(jìn)化優(yōu)勝劣汰是客觀存在，如果生物自身不能更好地適應(yīng)環(huán)境，一味地逍遙自得，無(wú)所用心，面對(duì)天敵只能消極地挨打，就必然影響其生存能力，即使沒(méi)有大的地質(zhì)變遷、天敵的攻擊，最終也必然會(huì)導(dǎo)致其自身器官機(jī)能的退化，避免不了滅絕的境地。從豪豬的特性延伸到人類，不也是同樣的命運(yùn)嗎?因此，作者對(duì)豪豬那種太懶散而悠閑的生活方式是不滿的。
②文章把豪豬比作紳士，僅僅就是為了寫(xiě)豪豬嗎?
補(bǔ)充;
A、現(xiàn)代散文重在表達(dá)作家對(duì)人生的一種感悟。所謂感是說(shuō)作家由某一眼前物或某一身邊事發(fā)生了某種親切的感受，或觸發(fā)了某種潛在的感情。所謂悟，是從中悟出某種人生的真諦和哲理。這里，眼前物、身邊事是實(shí)，而人生的感悟就是虛。
B、這篇文章寫(xiě)于20世紀(jì)40年代
C、紳士是指舊時(shí)地方上有勢(shì)力、有功名的人，一般是地主或退職官僚。
作者稱豪豬是森林中的紳士，是因?yàn)楹镭i與現(xiàn)實(shí)中的紳士有很多相似之處。學(xué)生在思考這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，應(yīng)該從文中尋找出這些相似之處，體會(huì)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)中的紳士的態(tài)度，明確豪豬的生活方式其實(shí)就是作者所擔(dān)憂的某些人的一種生活狀態(tài)。作者的用意在于提醒艱苦年代的人們不要像豪豬那樣生活，否則也有絕種之憂。
③學(xué)完本文后，由豪豬的命運(yùn)你還會(huì)聯(lián)想到什么?(言之有理即可)
作業(yè)：材料探究
美國(guó)康奈爾大學(xué)作過(guò)一次有名的實(shí)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)精心策劃安排，他們把一只青蛙冷不防丟進(jìn)煮沸的油鍋里，這只反應(yīng)靈敏的青蛙在千鈞一發(fā)的生死關(guān)頭，用盡全力躍出了那勢(shì)必使它葬身的滾滾油鍋，跳到地面安然逃生。
隔半小時(shí)，他們使用一個(gè)同樣大小的鐵鍋，這一回在鍋里放滿冷水，然后把那只死里逃生的青蛙放在鍋里。這只青蛙在水里不時(shí)地來(lái)回游動(dòng)。接著，實(shí)驗(yàn)人員偷偷在鍋底下用炭火慢慢加熱。
青蛙不知究竟，仍然在微溫的水中享受溫暖，等它開(kāi)始意識(shí)到鍋中的水溫已經(jīng)使它熬受不住，必須奮力跳出才能活命時(shí)，一切為時(shí)太晚。它欲試乏力，全身癱瘓，呆呆地躺在水里，終致葬身在鐵鍋里面。
閱讀以上材料，并聯(lián)系本文豪豬的生活方式，結(jié)合自己或社會(huì)生活實(shí)際談?wù)勀愕母邢搿?/p>
(說(shuō)明：此題意在引發(fā)學(xué)生思考自己所處社會(huì)生活對(duì)人的要求，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀。)
小結(jié)：從容持重、雍容大度的紳士是令人景仰的，處變不驚、瀟灑悠閑的紳士風(fēng)度是令人羨慕的。然而，作者通過(guò)對(duì)森林紳士豪豬生活方式的描寫(xiě)及其種族命運(yùn)的揭示，讓我們看到了隱藏在這種典型的紳士式的生活方式后面的巨大憂患：過(guò)度的懶散悠閑最終必將導(dǎo)致種族滅絕的悲慘結(jié)局!讓我們學(xué)會(huì)居安思危!
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