《始得西山宴游記》教案設計
【課文背景知識】
柳宗元(773——819),字子厚,河東(今山西省永濟縣)人。唐德宗貞元九年(793)進士,后又舉博學宏詞科,授集賢殿正字,后調藍田(今陜西省藍田縣)縣尉,不久召回朝廷為監察御史里行(見習御史)。“永貞革新”時,任禮部員外郎。革新失敗,貶為永州(今湖南省零陵縣)司馬,十年后,改柳州(今廣西柳州市)刺史,病死貶所。
山水游記是柳宗元散文創作成就最高、影響最大的一類。這些作品大都作于作者被貶永州的十年期間。
唐順宗永貞元年(805年)柳宗元貶為永州司馬。內心抑郁愁苦。永州僻遠而多山水之勝,作者寄情山水,形諸筆墨,創作出了許多膾炙人口的山水游記。這些作品,往往在景物描寫之中,抒寫了他的不幸遭際和他對于現實的不滿。他描寫山水之樂,一方面借以得到精神安慰,同時也曲折地表現了他對丑惡的現實的抗議。《永州八記》最為著稱。
【字詞綜合運用】
生詞
居是州 這
是歲元和四年 這年
意念乎與浙氣 閑適的樣子
悠悠乎與灝物者形容眾多豐盛
蒼然暮色 灰白色
緣染溪 沿
斫榛莽 用刀斧砍
【重點難點講解】
重點
《始得西山宴游記》從“始得”二字著意,寫西山的怪特和始游時的心情,在敘事描寫中,流露出作者孤傲高潔的性格和不滿于遠貶僻處的思想感情。
文章從自己被貶永州,常懷恐懼,乘閑暇尋山訪水寫起。作者介紹了他與同伴游山玩水的盡情隨意和無拘無束。這醉而臥,臥而夢,不知消解了作者多少抑郁與憂憤,換來了多少欣喜與忘情。因為只有這醉,才能充分體現這娛情山水之樂。以上這些泛泛之敘,寫出了作者數年來在永州游山玩水的相同經歷。然而就是這樣一個生活在永州,遍游山水,無遠不到的人,卻還不知西山的怪異和奇特,這驚人的筆鋒陡轉,不僅為下文正面描寫西山的怪特作了巧妙的鋪墊和有力的渲染,也極大地引起了讀者的興趣,真是引人入勝。
難點
文章的第二層具體記述宴游西山的經過和感受。作者按照初望、細望、遠望的順序,層次井然地展開了描寫。雖無一句是直接描寫西山,卻又句句可見西山之奇特。面對如此怪特的西山勝景,作者興奮異常,全然沒有了往日帶罪之人的恐懼,忘掉自我,完全融入了大自然的懷抱。他從這壯美的景色中,盡情的暢飲中得到了真正的解脫。透過這盡情與物神游的宴游之情的抒寫,我們不難看出,平日的作者是何等的抑郁寡歡,惆悵悲憤。無怪乎作者在開篇便道出“恒惴栗”之苦。正因為如此,作者是一再強調此次出游才是真正的游覽——始得西山宴游。因為,登山臨水不單是為了游賞勝景,更重要的是可以寄寓情懷。
【知識延伸檢索】
唐王朝自安史之亂后,國勢一蹶不振,藩鎮割據日益嚴重,加上宦官專權,朝政昏亂,土地兼并加劇,社會危機重重。以王叔文、王俖為首的革新集團,在順宗的支持下,進行某些社會改革,推行“內抑宦官,外制方鎮”(王鳴盛《十七史商榷》),免除苛稅繁賦等具有進步意義的政策。柳宗元積極參與了改革活動,成為革新的中堅人物。憲宗即位后,在宦官和一些藩鎮的'反對下,革新派被殺或被貶,革新活動徹底失敗。
柳宗元具有樸素唯物主義的自然觀和某些進步的歷史觀。在文學上反對六朝以來重形式輕內容的駢儷文風,與韓愈一道倡導古文運動,他主張“文以明道”(《答韋中立論師道書》),認為“文之用,辭令褒貶,導揚諷諭而已”(《楊評事文集后序》),同時要“輔時及物”(《答吳武陵論<非國語>書》)。柳宗元既重視文學“明道”的社會作用,也重視文學的“文采”。他說:“闕其文采,固不足以竦動時聽,夸示后學”(《楊評事文集后序》)。他寫了不少優秀的散文和寓言、山水游記,具有深刻的思想性,在藝術上也表現出獨創精神,對古文運動作出了較大的貢獻。
從這篇散文中我們看得出來,柳宗元的山水游記,較之魏晉以來吳均、酈道元等人的同類作品,在描寫細膩和情景交融兩大方面大大前進了一步,他以生動逼真的描寫,清秀流暢的文筆抒寫了自己的豐富情感,拓展了散文的表現范圍,使山水游記散文更臻于成熟,為我國游記散文的發展作出了突出貢獻。
【課文閱讀指導】
課文翻譯:
我自認為是獲罪之人,住在這個州中,總是恐懼不安。空閑時,就會慢慢的散步,任意的游玩,每天同情趣相投的人攀登高山,進人深林,或沿著迂回曲折的溪水一直走到盡頭,幽僻的泉水,怪異的石頭,沒有覺得遙遠而不去的。每到一處,就用手分開草,席地而坐,喝盡壺中的酒而大醉。醉了就互相枕著睡過去,睡著了就做夢。心中想到的,夢里也有相同的情境。睡之后就起來,起來就回家了。原以為凡是這個州中有奇異形態的山水,都被游覽過了,卻未曾了解西山的怪異奇特。
今年九月二十八日,我們因為坐在法華寺西亭上眺望西山,才指點到它,并認為它很怪異。于是讓隨從跟著,渡過瀟水,沿著染溪,砍掉雜亂叢生的草木,燒掉長得茂盛的茅草,直到山的最高處才停下來。攀引著登上山頂,岔開兩腿(坐著躲著)盡情游戲,就(好像見到的)各州的土地都在我們的席子下(似的)。那高低的情勢,或像山谷一樣空曠,或像溪谷一般低深,像小土堆,像小蟻穴,千里之遙如在尺寸之間,聚集收攏,重疊到一起,沒有哪一個能夠躲避隱藏的。縈回的青山,繚繞的白云,向外與天邊接近,四下里眺望渾然一體。然后才知道這座山獨自屹立,和小土丘不是一類的。(我)飄飄忽忽的與天地之間的大氣一起飄蕩而不能到達邊際,淋漓暢快的與創造萬物的上天游覽而不知道停止。拿起酒杯斟滿酒,東倒西歪的要醉了,而不知道太陽落山了。蒼茫的暮色從遠處襲來,直到什么也看不見了仍不想回家。精神凝聚安定,身體得到解脫,與大自然合而為一。這之后才意識到我從前還未曾游覽過,游覽(只是)從這時才開始。所以作這篇文章來記述(這次游覽)。這年是元和四年。
【課文結構分析】
為僇人→恒惴栗
概寫 游→上、入、窮→醉→臥→夢→歸
望西山→異之
特寫 過、緣、斫、焚→窮山之高而止
四望:岈然洼然→尺寸千里→外與天際
心凝形釋、與萬化冥合
【課文主要內容】
本文寫了柳宗元被貶永州之后,只好寄情山水,聊以忘憂,寫偶識西山的欣喜,寫西山形勢的高峻、氣象的闊大,寫宴飲之樂,寫與自然的融合,表露了作者的傲世情懷。
【課文寫作特色】
先抑后揚。作者先寫心情“恒惴栗”,雖四處出游,“幽泉怪石,無所不到”,但最終都是“傾壺而醉”,醉而臥、臥而夢,覺而起、起而歸,心頭的愁苦、憂傷揮之不去,只好借酒澆愁。接著寫偶識西山,“始指異之”,便急切地“窮山之高而止”’極目四望“岈然洼然”“尺寸千里”“外與天際”頓覺心曠神怡,寵辱皆忘。“心凝形釋,與萬化冥合”前抑后揚,使人耳目一新。
【詞句品味鑒賞】
《始得西山宴游記》是一篇游記,全文只有兩個自然段。第一段概寫作者跤貶永州之后,心情郁悶,“恒惴栗”,只好寄情山水,聊以忘憂,“施施而行,漫漫而游”便寫出了作者寄情山水以解憂的心態,至于“上高山、人深林、窮回澳”,“披草而坐”,均以“傾壺而醉”作結,看來山水也難以排遣心中的郁悶,何以解憂?唯有杜康。作者貶官后情緒低落,憂傷可見一斑。
第二段特寫游西山。作者偶“坐法華西亭,望西山,始指異之”,于是急忙“過湘江,緣染溪,斫榛莽”,“窮山之高”,其急切欣喜之情,溢于言表。登高一望,豁然開朗”岈然洼然”、“尺寸千里”、“縈青繚白,外與天際”。于是心胸一下子變得曠達開朗,所有的煩悶,憂傷一掃而光。此刻“心凝形釋,與萬化冥合”,身心完全解脫,達到物我兩忘的境界。
【同步達綱練習】
一、翻譯
1. 以為凡是州之山有異態者,皆我有也。
2. 悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯,洋洋乎與造物者游而不知其窮。
3. 心凝形釋,與萬化冥合。
二.《始得西山宴游記》作者 是 (朝代)著名 家,本文是他被貶永州后寫的第一篇山水游記。我們還學過他的另一篇是 ,其系列游記合稱為
【創新能力訓練】
今年九月二十八日,圍坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命仆人,過湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,則凡數州之土壤,皆在衽席之下。其高下之勢,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里。攢蹙累積,莫得遁隱。菜青燎白,外與天際,四望如一。然后知是山之特立,不與培塿為類。悠悠乎與灝氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入。蒼然暮色,自遠而至,至無所見,而猶不欲歸。心凝形釋,與萬化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。故為之文以志。
1.對下列解釋不正確的一項是()
A.遂命仆過江(于是) C.斫榛莽(砍)
B.始指異之(手指) D.外與天際(接)
2.對下面加點詞說明不正確的一項是()
A.岈然洼然:(像深山,名詞作狀語)
B.攢蹙累積(積累到一起)
C.山之特立(獨立出眾)
D.縈青繚白(青:青山,白:白云)
3.下列各句中的“之”與“故為之文以志”中“之”相同的一項是()
A.窮山之高 B.山之特立
C.始指異之 D.安陵君受地于先王而守之
4.用“/”劃出下面句子的朗讀節奏
悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯,洋洋乎與造物者游而不知其所窮。
5.用原文語句填空
(1)寫作者赴西山覽勝過程的句子是 、 、 、 。
(2)寫西山遼闊壯美的語句是 、 、 。
(3)寫作者陶醉于大自然的美景之中與自然融為一體的語句是 、 。
6.列舉任意一組駢句。
、 。
7.本段文字適用最多的兩種表達方式是 、 。
【學科滲透訓練】
西山十記
①香山跨山居巖,以山勝者也;碧云以泉勝者也。②折而北為臥佛,峰轉凹,不聞泉聲,然門有老柏百許森立,寒威逼人。③至殿前,有老樹二株,大可百圍,鐵桿謬枝,虬碧葉結,迂羲回月,頓風宿霧。④霜皮突兀,千癭萬螺。⑤怒根出土,磊塊潔曲,叩之丁丁作石聲。⑥殿墀②周遭數百丈,數百年來不見日月。⑦石墀整潔不客睡。⑧寺較古,游者不至,長日寂靜,若盛夏晏坐其下,凜然想衣裘矣。⑨詢其名,或云婆羅樹,其葉若疏。⑩予乃折一枝袖之,俟入城以問黃平倩,必可識也。⑾臥佛蓋以樹勝者也。⑿夫山剎當以老樹怪石為勝得其一者皆可居,不在整麗。⒀三剎之中,野人⒁寧居臥佛焉。
[提示]
本文是袁中道《西山十記》中的記五。作者以清新、優美的語言描繪了北京香山附近三大名寺的秀麗風光,并運用了比喻、夸張等修辭方法。
1.從事理看,文中第③句中的“百圍”的“圍”指的是 。
2.第③句中“屯風宿霧”的意思是:()
A.風當屯,霧當宿,形容枝多。
B.使風屯聚,使霧停宿,形容枝葉繁密。
C.風要停,霧要散,形容葉密。
D.使風停息,使霧消散,形容枝葉繁密。
3.對第⑧句中“凜然想衣裘矣”分析不正確的是:()
A.這是夸張的說法,用來說明古寺樹木參天,人跡罕至,“環境幽靜清。
B.這是夸張的寫法,用來襯托婆羅樹枝葉繁密,遮天蔽日。
C.這是對比的寫法,夏日炎炎都穿皮衣,借以說明古寺環境凄涼。
D.這是比喻的寫法,通過盛夏和嚴寒的鮮明對比說明婆羅樹的枝葉繁密。
4.劃分停頓:
臥佛蓋以樹勝者也。
5.作者在文中提出了怎樣的見解?
參考答案:
【同步達綱練習】
一、1.以為大凡這個州中有奇異形態的山水,都被我游覽過了。2.(我)飄飄忽忽的與天地之間的大氣一起飄蕩而不能達到邊際,淋漓暢快的與創造萬物的上天游覽而不知道停止.3.精神凝聚安定,形體得到解脫。
二.柳宗元 唐 文學家,《小石潭記》“永州八記”
【創新能力訓練】
1.B 2.B 3.D
4.悠悠乎/與灝氣俱/而莫得其涯,洋洋乎/與造物者游/而不知其所窮5.(1)過湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅伐。(2)岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里(3)悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯,洋洋乎與造物者游而不知其所窮。6.施施而行,漫漫而游7、描寫,抒情
【學科滲透訓練】
l.兩手拇指食指相合圓周長2.B 3.A 4.臥佛,蓋以樹勝者也,5.天下樹當以老樹怪石為勝,而不在其整齊秀麗。
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