《游褒禪山記》公開課教案

時間：2021-03-30 14:56:47 高二我要投稿

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《游褒禪山記》公開課教案

　　教學目標：

《游褒禪山記》公開課教案

　　1.了解作者及寫作背景，解題。

　　2.理解掌握文中的一詞多義和詞類活用的用法。

　　3.熟讀背誦，培養學生閱讀文言文的能力。

　　4.體會借鑒本文即事明理的寫法，領會治學處世皆須深思慎取的道理。

　　教學重點：

　　熟讀背誦。

　　積累卒、文、道、名、奇、舍、窮、極等文言實詞的意義。

　　掌握虛詞“者”、“以”“其”的意義與用法。

　　教學難點：

　　領會本文所闡述的道理。

　　教學本課可安排2課時。

　　第一課時程序設計：

　　(一)課題導入及解題

　　導語設計：以前我們寫游記主要寫哪些內容?

　　學生：旅游的時間、地點、和誰一起去等等，然后寫所見，抒發對大自然的熱愛或者抒發對古代文明遺跡的贊美，對古代勞動人民智慧的贊頌以及由此引發的作為炎黃子孫的.民族自豪感等等，可這篇游記卻不是如此，它通過作者的親身游歷探險，發幽微之思，闡發深邃的哲理，那么作者為我們闡發了哪些哲理呢?他的觀點給我們哪些思考呢 ?下面我們就一起學習這篇文章。(板書課題)

　　解題：(展示課件)

　　[作者簡介] 王安石：(1021--1086) ，北宋政治家/思想家/文學家，改革家.晚號半山。神宗時，曾推行變法，被列寧譽為“中國十一世紀的改革家”，“我執政一日，新法便推行一日”。后因保守派反對失敗后，退居江寧，封舒國公，旋改封荊，也稱荊公，卒謚文。其散文雄建峭拔，被推為“唐宋八大家”之一。其作品今存《王臨川集》等》。

　　[關于文體] 記是一種文體，可說明、議論、描寫、敘述。游褒禪山記：是游褒禪山后所記，所以它是一篇游記。(題目中有“記”不見的就是游記。)

　　(二)學生整體感知課文

　　1.學生初讀課文，讀準字的讀音。(課件展示字的讀音)

　　2.聽錄音范讀，初步感知課文。

　　3.學生齊聲朗讀課文，進一步熟悉課文。

　　(三)研讀第一、二段

　　1.研讀第一段

　　(1)指名朗讀、口譯。如有疑難則請其他同學回答或由教師點撥。

　　重點掌握以下詞、句：

　　一詞多義：

　　A.“卒”：①死。“卒葬之”。②終于。“卒相與歡”。(《廉頗商相如列傳》)③士兵。“夫以疲敝之卒……”(《赤壁之戰》)

　　B“文”：①碑文，整篇文章。“其文漫滅。”②文字。“獨其為文”。、③華美、有彩飾。“舍其文軒”。(《公輸》)

　　C.“道”：①道路。“有碑仆道”。②說、講。“何可勝道也哉”。③道理。“傳道受業”(《師說》)④正確的方法。“策之不以其道”。(《馬說》)。

　　D.“極”：①盡，-盡情享受。“極夫游之樂”。②至多，最多。“亦極七八萬耳”。(《赤壁之戰》)

　　詞性活用：

　　A.“舍”：筑舍定居。名詞活用為動詞。“始舍于其址”。

　　B.“名”：①命名，稱呼。名詞活用為動詞。“名之曰褒禪”。②說清楚，說明白。名詞活用為動詞。“而莫能名者”。

　　C.“窮”：窮盡，走到頭。形容詞活用為動詞。“好游者亦不能窮也”。

　　“……者……也”表示判斷的兩種形式：

　　①表示單純的判斷，“者”前是主語，“者”后是謂語。如“今所謂慧空禪院者，褒之廬家也”。“廉頗者，趙之良將也”。

　　②表示因果關系的復合判斷，“者”在②這里除了表示停頓語氣外，還有提示原因的作用。如“今言‘華’如‘華實’之‘華’者，蓋音謬也”。“吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也”。)這些詞語的掌握揉進翻譯通課文時。

　　(2)然后試以華山洞作為參照物，根據文中的方位，畫出虛擬示意圖。

　　(提示：禪院在距華山洞五里的西面，因為華山洞“距其院東五里”;仆碑在華山洞西面百余步的地方，因為仆碑是作者從禪院東去華山洞的路上看見的;前洞就是華山洞，前洞的“前’是相對于后洞的“后”而言的;后洞在華山洞北面五六里的地方，因為華山洞在“華山之陽”，“由山以上”則是北面了。)

　　(3)引領學生背誦這一段。本名→別名由來及證明→華山洞名來由→從仆碑看出本名→指出音謬。

　　2.研讀第二段

　　(1)二段略寫什么?詳寫什么?運用了哪些對比?有哪些作用?提示：略寫前洞(19字)，較詳細地寫了后洞特點及游后洞的所見所感。這一段中有那些對比：

　　①前洞的平曠與后洞的幽深對比;“其下平曠”——“有穴窈然，入之甚寒”

　　②前洞“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”、“其至又加少”對比;

　　③“余所至”之淺與“好游者”所至相比;

　　④進洞時“其見愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔相比。作用是為第二部分的議論作鋪墊。

　　(2)作者游洞后出來后的心情怎樣?“后悔”為什么后悔?因為余之力尚足以入，火足以明也，卻隨之出，不得極夫游之樂也，實意在說明自己意志不堅定。以“悔“結束記游，為下文抒發議論作鋪墊。

　　3.指導背誦：

　　師生共同討論本段層次劃分：

　　第一層(開頭到“遂與之俱出”)記游洞經過;

　　第二層(“蓋余所至”至段末)追記后洞中所見并表示遺憾心情。

　　前洞(平曠、記游甚眾)——后洞(窈然、寒、深)——進入(深、難、奇)怠——俱——追記洞中所見(蓋余所至……又加少矣”)——追記自身，伏“悔”字(方是時……火尚足以明也”)——以“悔”結束記游(既其出……游之樂也”)

　　第二課時教學設計：

　　(一)研讀第三、四段

　　1.指名朗讀、口譯第3段：

　　①“古人之觀于天地……”意思就是“古人觀察天地”。“之”，助詞，無義，有舒緩語氣作用。“于”，這里表示觀察的對象，譯成現代語時可省略。

　　②“險”，這里用的是本義，即“高山”，因為后洞在山上。“夷”，指平地，說的是前洞地勢。

　　③“至于幽暗昏惑”中的“至于”是實詞性詞組，意思是“到了……的地方”。

　　④“盡吾志也而不能至者”中的“也”，在一般情況下可省，但此處不能省，它表示肯定的語氣，意思是確實盡了自己最大的努力。

　　⑤“此余之所得也”：這是特殊形式的判斷句，讀時“此”后應作一頓。

　　要提示學生注意“焉”“也”“夫”“則”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虛詞在表達語氣上的作用

　　總結：作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之間的辨證關系，強調了“力”與“物”這兩個客觀條件的作用，又強調了“志”這個主觀因素的關鍵作用，強調只要盡己之志，雖然不能達到目的，亦可“無悔”、“無譏”，作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學處事之理，也是成就一切事業之道。從這里大家受到了什么啟發?能不能結合自己的生活學習談一下。

　　2.研讀第四節段

　　這一段有寫到仆碑上的文字，和第一段中的有關仆碑的描述相應。(前面的描寫為后面的議論埋下伏筆。) 寫這些仆碑表達了作者什么觀點?(治學必須“深思慎取”)

　　思路：作者從第一段的“有碑仆道，其文漫滅”，聯想到“古書之不存”，從“音謬”聯想到“謬其傳”的情況不可“勝道”，自然地得出治學必須“深思慎取”的結論。

　　(二)講析第五段

　　這一段是補敘，交代同游者籍貫、姓名和寫作本文的時間并署名。

　　思考：同游者的姓名沒有出現在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫有什么好處?

　　提示：能使行文簡潔，避免橫生枝節。

　　(三)指導背誦，學生自由朗讀課文

　　(四)課堂鞏固練習題

　　做課后“研討與練習”的第一、第二題。

　　(五)板書設計

　　要力求體現程序性、概括性、指導性、藝術性。