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初二上冊語文《桃花源記》教案
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，時(shí)常會需要準(zhǔn)備好教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？以下是小編為大家整理的初二上冊語文《桃花源記》教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
初二上冊語文《桃花源記》教案1
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力目標(biāo)：
1、能夠準(zhǔn)確流利的朗讀課文，背誦課文，理解文章的內(nèi)容。
2、理解、積累一些常見的文言詞匯。
過程與方法目標(biāo)：
1、疏通文意，理清文章敘事線索。
2、從讀中感受桃花源的美。
3、理解文中作者所寄托的美好的社會理想。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：了解作者筆下的理想社會，感受寧靜的田園生活，理解作者寄托的'思想感情。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：朗讀、背誦課文。理解、積累一些文言詞匯。
引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定，豐衣足食的生活，其樂融融的人際關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者通過桃花源寄托的政治理想。
三、教學(xué)工具ppt
四、教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
采用談話法，設(shè)問，“同學(xué)們現(xiàn)實(shí)世界中我們壓力太大、煩惱太多，老師家長對我們要求又太高，這時(shí)候你們會想到到一個什么地方去？”，引起學(xué)生的共鳴，增添學(xué)習(xí)興趣。
二、朗讀課文，整體感知
具體步驟是：
①學(xué)生自由大聲朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，感知文章內(nèi)容；
②聽錄音朗讀，感受你的朗讀與錄音朗讀的不同之處，讓學(xué)生找出，這樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而對朗讀產(chǎn)生濃厚的興趣。
③抽讀
④解決課文的古今異義字、一詞多義字、通假字（結(jié)合課后“思考與練習(xí)三”）
三、理解、欣賞桃花源之美
這部分是教學(xué)的重點(diǎn)。我將充分利用中學(xué)生好想象特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，認(rèn)真揣摩課文中所表達(dá)的形象，通過想象去感受桃源的美，培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。
四、主題探討
這是教學(xué)的難點(diǎn)，主要通過啟發(fā)思考和學(xué)生自己的討論來突破，同時(shí)使用多媒體幻燈片輔助教學(xué)，提供背景資料。
這里我設(shè)計(jì)了兩個問題來幫助學(xué)生理解。一個是漁人離開桃花源“便夫向路”又“處處志之”，再往時(shí)“尋向所志”卻“不復(fù)得路”這說明了什么？問題二：作者為什么要虛構(gòu)這個與現(xiàn)實(shí)對立的美好社會？
五、歸納總結(jié)
陶淵明生活在東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)相爭，戰(zhàn)禍連連，百姓民不聊生，因此陶淵明虛構(gòu)了這樣一個與世無爭，安寧和諧的桃花源林來寄托自己美好的社會理想，同時(shí)也反映了廣大人民的愿望。
六、拓展延伸
生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界卻是不存在的，而生活在今天的你們，已經(jīng)擁有了美好和幸福，一定對明天有著更為美好的憧憬，請你用幾句生動的話描繪你心目中的世外桃源。
五、板書設(shè)計(jì)：
我的板書以桃花源的美樂奇為中心，體味這一人間樂園，突出重點(diǎn)，畫龍點(diǎn)睛。
桃花源記
陶淵明
線索：漁人的行蹤發(fā)現(xiàn)桃花源
進(jìn)入桃花源人美訪問桃花源離開桃花源在尋桃花源
景美生活安樂和諧
初二上冊語文《桃花源記》教案2
一、教材簡析及教學(xué)設(shè)想
陶淵明是我國東晉時(shí)期杰出的詩人，他的詩已成為我國古典文庫中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》（《桃花源記》乃《桃花源詩》的序文），已經(jīng)成為我國人民雅俗共賞的精彩作品。《桃花源記》是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品，表達(dá)了陶淵明對理想社會的追求。
陶淵明之所以能在文中寫出這樣一個美好社會，同他本人的經(jīng)歷也有密切關(guān)系。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統(tǒng)治階級奢侈腐朽的寄生生活，也討厭官場上的舞弊營私的行為，他曾經(jīng)三次因此辭去官職，隱居起來。陶淵明在農(nóng)村過了幾十年的隱居生活，親自參加農(nóng)業(yè)勞動，和農(nóng)民交朋友，生活雖然窮一點(diǎn)，但和淳樸的老百姓在一起生活，陶淵明深深感到比在官場和那些醉心功名利祿的人相處，心情要愉快得多。這些都說明了陶淵明對當(dāng)時(shí)政治黑暗的社會極為不滿，對廣大農(nóng)民有深厚的感情。
按作者的構(gòu)想，桃花源跟桃花林僅一洞之隔，洞口附近乃溪水源頭，桃花林恰好至此而盡。弄清這個背景再看故事，就會覺得頭緒很清楚。這個故事頗有傳奇色彩。首先漁人進(jìn)入桃花源的經(jīng)過甚奇，漁人因一片桃花林而“忘路之遠(yuǎn)近”；洞極狹且深不可測仍然只身進(jìn)入。其次桃花源中人更奇，若為仙，卻有尋常人飲食起居；若為隱，一洞隔離人世幾百年。最后桃花源消失尤奇，漁人出洞后盡管“處處志之”，但是“尋向所志”時(shí)最終是迷了路。
作者虛構(gòu)這個故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里，長期隱居農(nóng)村，對農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解，對人民的愿望更有了切身體會，于是構(gòu)想出他心中的.理想社會――世外桃源。但是作者十分清楚地看到，在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會是無法實(shí)現(xiàn)的。
讀這篇名作，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的內(nèi)容和寫法。
教學(xué)這篇名作，要引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它豐富的內(nèi)涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。教學(xué)中不妨運(yùn)用視聽及多媒體技術(shù)，采用誦讀、討論和合作探究的方法，激情增趣，領(lǐng)會情感，學(xué)懂課文。
設(shè)計(jì)課件時(shí)，在充分收集有關(guān)素材和明確教學(xué)對象、任務(wù)條件下，主要采用了authorware6、6這個軟件，融音樂、書法、圖片、詩文于一體，全方位的觸動學(xué)生的感官，以期取得最佳的教學(xué)效果。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀并背誦課文。
2、掌握文言實(shí)詞和虛詞，并翻譯全文。
3、了解作者筆下的理想社會，理解作者寄托的思想感情。
課時(shí)安排：二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)：1、朗讀、背誦課文
2、體會作者的思想感情，理解故事的寓意。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，我國湖南省有一處風(fēng)景獨(dú)特，倍受世人青睞的旅游勝地，她因東晉時(shí)期一位詩人的名作而聞名天下。大家知道是哪嗎？那位詩人是誰？去過沒有？請去過的同學(xué)簡要介紹有關(guān)情況，好嗎？今天我們來學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》，讓我們一起來感受作者的思想感情。
二、檢查預(yù)習(xí)：
1、展示同學(xué)收集到的有關(guān)資料。
2、請同桌檢查對方注音、解詞等預(yù)習(xí)情況。
三、誦讀和復(fù)述：
1、欣賞書法作品，配樂朗讀。（教師可以結(jié)合書法作品播放錄音或自己示范朗讀。該部分內(nèi)容每個頁面限時(shí)60秒，若沒有按鍵或點(diǎn)擊鼠標(biāo)，60秒后將自動跳入下一頁。）
2、請一位同學(xué)朗讀，要求讀出感情，咬準(zhǔn)字音。（讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評價(jià)。）
3、全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文，準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請同學(xué)復(fù)述大意，復(fù)述時(shí)可適當(dāng)增加自己的想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。
4、全班同學(xué)齊讀課文，然后反復(fù)自由朗讀。
四、疏通詞句：
1、請同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。
2、教師出示同學(xué)們未提到的字詞。如：
緣溪行漁人甚異之欲窮其林
仿佛若有光便舍船才通人豁然開朗儼然有良田美池桑竹之屬
阡陌交通悉如外人黃發(fā)垂髫
問所從來便要還家咸來問訊率妻子邑人來此絕境不復(fù)出焉乃不知有漢無論魏晉此人一一為具言所聞余人各復(fù)延至其家此中人語云不足為外人道也便扶向路處處志之尋向所志遂迷尋病終
教師可適當(dāng)給同學(xué)講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等，但不宜細(xì)講。有些詞語應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識及相關(guān)知識，展開聯(lián)想、加深理解。
3、請同學(xué)找出難譯的語句，尋問優(yōu)秀同學(xué)作答。（此項(xiàng)活動意在充分調(diào)動同學(xué)積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。）
4、請同學(xué)逐句翻譯，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
第二課時(shí)
五、理清思路：
1、整體把握課文內(nèi)容。（詳細(xì)內(nèi)容見課件。）
2、劃分課文段落層次，并歸納其大意。
第一段：開端，寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。
第二、三段：發(fā)展，寫漁人進(jìn)入桃花林的見聞和經(jīng)歷。
第四段：結(jié)局，寫太守派人尋找桃花源未果。
第五段：尾聲，寫桃花源無人問津。
六、深入研讀：
1、揣摩語言（該部分內(nèi)容每個問題限時(shí)30秒，若30秒內(nèi)未作出自己的答案，課件將自動彈出相應(yīng)參考答案。）
1、“忽逢桃花林”“忽”表現(xiàn)漁人怎樣的心情？
2、“漁人甚異之”“之”在此指代什么？
3、“欲窮其林”“窮”與前文哪個詞照應(yīng)？表現(xiàn)作者怎樣的心理？
4、前文與“豁然開朗”相對應(yīng)的詞語是什么？
5、為什么桃花源人“見漁人，乃大驚”？
2、問題討論（同桌互相討論，該部分內(nèi)容每個問題限時(shí)90秒，若90秒內(nèi)未作出自己的答案，課件將自動彈出相應(yīng)參考答案。）
1、你認(rèn)為桃花源人為什么“皆嘆惋”？嘆些什么？
2、作者在文章后面部分安排“處處志之”，為什么“尋向所志”卻“不復(fù)得路”？
3、作者在文章中寄托了怎樣的社會理想？
3、主題探究（四人小組討論，選派一名代表發(fā)言。）
1、本文描寫的桃花源是怎樣的社會狀況？
2、這種社會狀況與作者所處的時(shí)代有何不同？
明確：桃花源的社會狀況：景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，人人生活得安寧幸福等。
作者所處時(shí)代：戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生。
小結(jié)：作者因不滿當(dāng)時(shí)的黑暗政治和社會現(xiàn)狀，遠(yuǎn)離官場，隱居田園，一生安貧樂道，追求一種自由安寧生活。本文所表現(xiàn)的思想正是作者的社會理想。
七、拓展思考：
1、品讀《桃花源詩》
1、朗讀《桃花源詩》，感悟其所蘊(yùn)含的思想感情。
2、結(jié)合《桃花源詩》譯文，思考分析在內(nèi)容、寫作方法、思想感情上與《桃花源記》的內(nèi)在聯(lián)系。
2、比較分析
在創(chuàng)作方法和思想內(nèi)容上，本文與《天上的街市》有何異同？
明確：本文與《天上的街市》在創(chuàng)作方法上，都運(yùn)用了想象和幻想，情節(jié)離奇，極具浪漫色彩。在思想內(nèi)容上它們不僅寄托了作者的社會理想，也是作者思想傾向的體現(xiàn)。
《天上的街市》表現(xiàn)得積極、豪邁、樂觀，鼓舞人們奮起與黑暗現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帲短一ㄔ从洝穭t表現(xiàn)出對現(xiàn)實(shí)的無奈，有消極因素。
3、獨(dú)抒已見（根據(jù)立場、觀點(diǎn)相同或相近的特點(diǎn)，將全班同學(xué)分成兩至三派進(jìn)行討論，然后以自由辯論會形式發(fā)表各自見解。）
1、漁人為何“停數(shù)日”就“辭去”？為什么不留下來？
2、這種理想社會在當(dāng)時(shí)的條件下能否成為現(xiàn)實(shí)？
3、今天，我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這種社會理想？
八、教師總結(jié)：
我們學(xué)習(xí)了一篇很好的文章，不僅學(xué)到了一些相關(guān)的語文知識，也進(jìn)一步了解了封建社會的一些社會狀況，了解了陶淵明其人。古人云：“天下興亡，匹夫有責(zé)。”我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注社會，關(guān)注歷史，做一個有社會責(zé)任感的人。
九、全班齊誦課文，布置作業(yè)
初二上冊語文《桃花源記》教案3
教學(xué)目的
1、朗讀、背誦文育課文。
2、理解積累一些文言實(shí)詞。
3、認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會的思想感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：
（1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實(shí)詞。
（3）理解文章的敘事線索。
難點(diǎn)：理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教學(xué)時(shí)間：
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然（huo）、嚴(yán)然（yau）、阡陌（qianmo）、詣（yi）
2、熟讀課文，參考課文注釋，試翻譯課文。
二、導(dǎo)入
1、作者簡介：
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的`影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
2、導(dǎo)語：
同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個成語嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。
三、課文分析
1、朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）
2、請同學(xué)們試翻譯課文。（每生翻譯一句）
3、掌握課文注釋的詞語。
四、小結(jié)
1、古今詞義。
鮮美
古義：鮮艷美麗芳草鮮美
今義：（味道）新鮮
交通
古義：交錯相通阡陌交通
今義：交通運(yùn)輸
妻子
古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境
今義：指男方的配偶，老婆
絕境
古義：與世隔絕的地方來此絕境
今義：沒有出路的地方
無論
古義：不要說，更不必說無論魏晉
今義；不管（連詞）
如此
古義：像這樣說如此
今義：這樣
緣
古義：沿緣溪行
今義：緣故，緣分
延
古義：請余人各復(fù)延至其家
今義：延長、延伸
津
古義：渡口這里問津指探訪。后遂無問津者
今義：口液
2、一詞多義
舍：舍棄便舍船尋：尋找尋向所志
房子屋舍儼然不久尋病終
志：做標(biāo)記處處志之向：以前尋向所志
標(biāo)記尋向所志’對著眈眈相向
判斷句
南陽劉子驥，高尚士也。
南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。
五、作業(yè)
1、課后練習(xí)。
2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
初二上冊語文《桃花源記》教案4
教學(xué)目標(biāo)
1、了解陶淵明及其作品。
2、掌握重點(diǎn)詞句，結(jié)合注釋疏通文章大意。
3、把握文章內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)，理解文章主旨。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
導(dǎo)語設(shè)計(jì)1：
王國維曾在《人間詞話》里指出人生有三境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”此第三境也。他認(rèn)為人生不斷尋覓的是返璞歸真的境界，這與晉代詩人陶淵明勾勒的世外桃源有異曲同工之妙。你想了解世外桃源嗎？你想去感受一下陶淵明向往的理想社會嗎？今天，我們一起來學(xué)習(xí)《桃花源記》。
導(dǎo)語設(shè)計(jì)2：
一、新課導(dǎo)入
晉朝的陶淵明，因人而名，因事而名，因詩而名。陶淵明出身于沒落地主家庭。29那年，他開始出任江州祭酒，不久就辭官歸隱。此后，他又做過幾任參軍一類的小官，每次時(shí)間都很短。在這十幾年中，他的經(jīng)濟(jì)狀況不斷下降。到39歲那年，他不得不親自參加農(nóng)業(yè)勞動。然而，“耕植不足以自給，幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)”。在親友的勸告下，他再一次出仕。他做彭澤令時(shí)，郡里派一個督郵來縣，縣吏叫他束帶迎接，以示敬意。他說：“我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”當(dāng)天就離職回鄉(xiāng)，并且寫了著名的《歸去來辭》，表示歸隱的決心。這時(shí)候，他41歲。從此，他就“躬耕自資”，一直到去世。
二、自主學(xué)習(xí)，預(yù)習(xí)與展示
1、文言知識歸納
（1）生字注音
豁然開朗（huò）屋舍儼然（yǎn）阡陌交通（qiān mò）
黃發(fā)垂髫（tiáo）便要還家（yāo）劉子驥（jì）詣太守（yì）
（2）古今異義：
①交通絕境
古：交錯相通古：與世隔絕的地方
今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱今：走投無路的境地
②妻子鮮美
古：妻子兒女古：鮮艷美麗
今：男子的配偶今：味道好
③無論如此
古：不要說，更不必說古：像這樣
今：表?xiàng)l件關(guān)系的連詞今：這樣
④缺乏
古：不值得
今：不夠
（3）一詞多義：
①舍：
舍棄“便舍船”
房子，“屋舍儼然”
②尋：
尋找，“尋向所志”
不久，“尋病終”
③志：
做標(biāo)志，“處處志之”
標(biāo)志，“尋向所志”
④向：
以前，“尋向所志”
對著，“眈眈相向”
2、作者名片
陶淵明（約365—427），名潛，字元亮。東晉著名詩人、文學(xué)家，世號靖節(jié)先生，別號“五柳先生”。
3、背景追溯
作《桃花源記》時(shí)作者歸隱田園已經(jīng)十六年了。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿，加深了對現(xiàn)實(shí)社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造了一個與污濁社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。
4、了解文體。
“記”是古代的一種文體，可以記事、寫景、狀物。可以分為雜記和游記。雜記包括：（1）山川、景物、人事雜記。（2）筆記文。以記事為主，它的特點(diǎn)是篇幅短小，內(nèi)容豐富。游記是描寫旅行見聞的一種散文形式。游記的取材范圍極廣，文筆輕松，描寫生動，記述翔實(shí)，給人以豐富的社會知識和美的感受。
三、合作學(xué)習(xí)，探究與交流
（一）整體感知
1、桃花源是真實(shí)的還是虛構(gòu)的？
交流點(diǎn)撥：虛構(gòu)的。
2、想象桃源之“美”，講解“桃源”之美。
（1）指名朗讀描寫桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子。
（2）提問：桃花源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面？請選一個景點(diǎn)，用“這里的_____美，你看______”的句式給大家描繪一番。
學(xué)生爭相回答，用優(yōu)美的語言描述自己的美好遐想。
交流點(diǎn)撥：這里的桃林美，你看，長達(dá)二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……
這里的土地美，你看，平坦如砥，一望無垠，就像是一塊偌大的氈子……
這里的屋舍美，你看，排列得整整齊齊，炊煙裊裊升起……
這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長；池水清澈，魚兒悠然自樂……
這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝……
這里的阡陌美，你看，它們交錯相通，將田地劃成整齊的方塊，像一個巨大的棋盤……
教師小結(jié)：聽著大家的描繪，眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖面，桃源是美麗的，它美在環(huán)境幽雅，美在風(fēng)景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。
（二）深層理解
1、文中寫桃林美景的'句子是哪幾句？
交流點(diǎn)撥：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
2、描寫桃花源人熱情好客的句子是哪幾句？
交流點(diǎn)撥：“便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。”
3、桃花源人為什么來到這個地方？
交流點(diǎn)撥：桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與世隔絕的地方。
4、桃花源人為什么“見漁人，乃大驚”？文中還有哪些地方暗示了這一點(diǎn)？
交流點(diǎn)撥：因?yàn)樗麄冮L期與世隔絕，不見外人。文中還有“乃不知有漢，無論魏、晉”等句暗示。
四、板書設(shè)計(jì)
桃花源記
陶淵明
線索：漁人的行蹤順序：時(shí)間
漁人緣溪行，欲窮桃花林（發(fā)現(xiàn)）
舍船從口入，欣賞桃源景（進(jìn)入）
應(yīng)邀得酒食，了解桃源人（訪問）
既出說如此，不復(fù)得其路（離開，再尋）
第二課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
在中國，素有“山川以人而勝”的傳統(tǒng)。所謂“景不自美，因人而彰”“地不自勝，惟人則名”。陶淵明作了《桃花源記》以后，桃源仙境忽名聲大噪。歷代文人雅士紛紛涉足山溪，探尋靈秘。這節(jié)課，我們將沿著作者的足跡，進(jìn)一步探尋其中的奧秘。
二、合作學(xué)習(xí)，討論與展示
（一）走進(jìn)文本
理解桃源之“樂”，感受桃源之“奇”。
1、桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂”？
交流點(diǎn)撥：男女、老幼、漁人
提問：他們分別為什么而樂？請你以其中一類人的身份和口吻說說看。
教師以記者采訪的形式跟學(xué)生交流，學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂。
交流點(diǎn)撥：
（1）男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰(zhàn)亂之苦，能安居樂業(yè)。
（2）女人雖采桑養(yǎng)蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過和平安定的生活。
（3）老人（黃發(fā)）“怡然自樂”，樂在老有所養(yǎng)，豐衣足食。
（4）小孩（垂髫）“怡然自樂”，樂在和平安樂，無憂無慮。
（5）漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待，樂在桃源中人民主平等，和諧親密。
師生小結(jié)：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風(fēng)淳樸。
2、桃花源的美麗歡樂令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢？請你以“——奇，那是因?yàn)椤钡木涫疥U述一下自己的認(rèn)識，要盡量用原文的句子同答。
學(xué)生討論，交流。
交流點(diǎn)撥：景奇、人奇、蹤奇。
（1）景奇。桃林奇，那是因?yàn)椤皧A岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”。山洞奇，那是因?yàn)椤胺路鹑粲泄狻保倚螤钇嫣兀俺鯓O狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”。
（2）人奇。人奇，那是因?yàn)椤捌渲型鶃矸N作，男女衣著，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無論魏晉”。
（3）蹤奇：蹤奇，那是因?yàn)闈O人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，太守竟然“尋向所志，不復(fù)得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”，“后遂無問津者”。
（二）走進(jìn)語言
1、文中說“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”，為什么此人的“具言”一句都沒寫？你認(rèn)為桃花源人為什么嘆惋？
交流點(diǎn)撥：因?yàn)闈O人是從現(xiàn)實(shí)社會中去的，讀者也是現(xiàn)實(shí)社會中的人，當(dāng)時(shí)的情況都知道的，故略去不寫。感嘆桃花源外的人們竟然還過著不幸的生活。
2、漁人出桃花源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？
交流點(diǎn)撥：作者這樣寫的目的，是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的。
3、描寫桃花林的自然景色的主要意圖是什么？
交流點(diǎn)撥：這段景物描寫帶點(diǎn)神秘色彩，“奇境”，為漁人進(jìn)入桃源渲染了氣氛，也為寫桃源的美好作了鋪墊。
4、桃花源人為什么要說“不足為外人道也”？從這里能不能看出作者的用意？
交流點(diǎn)撥：不希望外人來打擾這里的生活，暗示了桃花源中人不愿與世俗交往的心情，也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。從這些可以看出作者的用意，他向往人與人之間、人與自然之間和諧、完美的統(tǒng)一，向往沒有壓迫、沒有紛爭、沒有憂傷的生活，渴望處處恬靜、和樂，人人淳厚、純樸。
（三）走進(jìn)寫法
層層設(shè)疑。
交流點(diǎn)撥：為了把桃花源寫成一個似有若無的仙境，作者采用了層層設(shè)疑的寫法。因此，開頭雖然交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)，但并沒有確切指出年代和地名；主人公也不著姓名。接著寫桃林奇景，似為人間所有又似為人間所無，又不說出它的確切地點(diǎn)，因?yàn)闈O人已“忘路之遠(yuǎn)近”。寫桃林的通道更是奇特，洞口小而“仿佛若有光”，路“極狹”而可“通人”，正是“洞天福地”的景象。待到漁人進(jìn)人桃源后，眼前出現(xiàn)的又是一幅活生生的人間生活的圖景。可是，后來漁人出而復(fù)尋，本已做好的標(biāo)記卻又全部消失，桃源似乎又成了一個虛無縹緲的世界，無跡可尋。最后再虛寫一筆，說高尚士劉子驥“欣然規(guī)往”，給好奇的讀者帶來微茫的希望，但“未果”“病終”。這樣一來，桃花源這個虛實(shí)難定的境界就真的成了“千古之謎”了。這種層層設(shè)疑的寫法，既表達(dá)了作者希望在現(xiàn)實(shí)中看到一個理想社會的思想感情，又能激起讀者的興趣。
（四）走進(jìn)主題
作者為什么要虛構(gòu)一個桃源勝景？
交流點(diǎn)撥：作者虛構(gòu)這個故事是為了寄托其政治理想。陶淵明生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛呈的環(huán)境里，中年以后，他長期隱居在農(nóng)村，對農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解，對人民的愿望有切身體會，于是構(gòu)想出了他心目中的理想社會———桃花源。在這個社會里，沒有剝削壓迫，沒有戰(zhàn)亂紛擾，人人各得其所，生活得幸福安康。這是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對照，是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，也是千百年來被壓迫人民的理想境界。
三、拓展延伸
面對污濁的社會，陶淵明不屑與之同流合污，毅然辭官，歸隱田園。你贊成這種做法嗎？談?wù)勀愕目捶ā?/p>
示例一：東晉末年，陶淵明家鄉(xiāng)九江一帶，由于戰(zhàn)亂頻頻，民不聊生。面對這樣的現(xiàn)實(shí)，作者看不到希望，只好把自己理想的社會情形寄于《桃花源記》中，這是作者對美好生活的向往和追求。
示例二：俗話說：“天下興亡，匹夫有責(zé)。”社會是現(xiàn)實(shí)，但作為一個有志向、有能力的人，應(yīng)該積極去改變現(xiàn)實(shí)。即使能力有限，也可像包拯一樣做中的一盞明燈，多少也能發(fā)出一些光亮，照亮一些苦難的人。否則，人人像陶淵明一樣消極逃避現(xiàn)實(shí)，國家將永無光明之日。所以，我不贊成陶淵明消極避世的態(tài)度。
初二上冊語文《桃花源記》教案5
《桃花源記》是唐代文學(xué)家陶淵明所寫的一篇短篇小說，內(nèi)容講述了一個隱居在深山中的世外桃源，一群人從世俗中逃離，最終找到了這個桃花源，這里的風(fēng)景優(yōu)美，人們生活安逸，沒有戰(zhàn)爭，沒有爭斗，沒有疾病，沒有貧富不均，是一個理想的生活狀態(tài)。這篇文章在中國文學(xué)史上占有重要地位，影響了很多文學(xué)家和讀者。本文主要探討如何運(yùn)用這篇作品來進(jìn)行中文課堂教學(xué)。
【教材分析】
本篇文章屬于古文閱讀類文章，它具有一定的難度，需要學(xué)生具備一定的閱讀能力。除此之外，由于它的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相比存在著較大的差異，所以需要學(xué)生具備一定的想象力，同時(shí)也需要學(xué)生對現(xiàn)實(shí)生活做出一些思考。
【教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)】
在教學(xué)中，我們可以通過讓學(xué)生深入地閱讀這篇文章，從字里行間探討桃花源是如何構(gòu)建的，了解這個理想的世界是怎樣的，讓學(xué)生通過這一過程來提高文學(xué)史和文化史的水平，同時(shí)也能夠鍛煉學(xué)生的閱讀能力和思想品質(zhì)。
另外，我們也可以探討“隱居”、 “世外桃源”、“烏托邦”等概念，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行討論，讓學(xué)生思考“理想與現(xiàn)實(shí)”的關(guān)系。
【教學(xué)過程】
1、對于這篇文學(xué)作品的初步介紹和背景知識講解，讓學(xué)生有一個大致的了解。
2、閱讀課文，分析課文中的主要內(nèi)容，探究桃花源是如何建立的。
3、讓學(xué)生自由發(fā)揮，想象一個理想的世界，以及現(xiàn)代社會缺少的一些東西，并讓學(xué)生討論這個世界是否可行。
4、學(xué)生之間開展互動討論，分享彼此的想法和看法。
5、學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會中的各種問題，探討現(xiàn)實(shí)社會與理想社會之間的差異以及如何縮小差距。
6、小組討論，分享彼此的結(jié)果，進(jìn)行互相評價(jià)。
【教學(xué)方法】
本篇教學(xué)應(yīng)采用自由探究的教學(xué)方法。在教學(xué)過程中，教師不僅是知識的傳授者，更是學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)和思考的引導(dǎo)者。在學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會和小組討論的過程中，教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮引導(dǎo)者的作用，引導(dǎo)學(xué)生以正確的方式進(jìn)行思考和判斷，同時(shí)也應(yīng)該及時(shí)糾正學(xué)生的錯誤觀念。
【教學(xué)評價(jià)】
評價(jià)的目的是為了學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行有效的評估，教師應(yīng)該采用多種方法進(jìn)行評價(jià)。除了平時(shí)的日常表現(xiàn)外，還應(yīng)該采用tests、作業(yè)、小組討論以及聽力問答等方式。同時(shí)，教師也應(yīng)創(chuàng)造條件讓每個人都能充分發(fā)揮自己的長處，發(fā)展全面人才，促進(jìn)其自身發(fā)展與進(jìn)步。
【結(jié)論】
本篇課程設(shè)計(jì)、教學(xué)的目的是通過一篇經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀讓學(xué)生在思想上得到提高，同時(shí)也讓學(xué)生在實(shí)踐層面上體會到“理想與現(xiàn)實(shí)”之間的差距，從而為將來的.人生道路做好思想鋪墊。同時(shí)，這種教學(xué)方法也能促進(jìn)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、文化素質(zhì)和思想道德修養(yǎng)，培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才
通過本篇課程設(shè)計(jì)和教學(xué)，學(xué)生經(jīng)過精心的閱讀和討論，能夠更全面的理解文學(xué)作品中所體現(xiàn)的主題，同時(shí)也能夠更加深入的思考現(xiàn)實(shí)社會和理想社會之間的差距。學(xué)生不僅得到了知識的傳授，也得到了自我發(fā)現(xiàn)和自我思考的機(jī)會。通過不同的評價(jià)方法，教師能夠全面地評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。這種自由探究的教學(xué)方法促進(jìn)了學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展，培養(yǎng)了更多的優(yōu)秀人才，達(dá)到了良好的教學(xué)效果
初二上冊語文《桃花源記》教案6
一、教材分析；
《桃花源記》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材語文版八年級下冊第七單元的第一篇課文。本單元所選四篇文言文都是“記”一類的散文，其單元教學(xué)目標(biāo)主要是：引導(dǎo)學(xué)生弄懂文言詞語的含義，積累文言字詞知識，疏通文意。同時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生利用在學(xué)習(xí)現(xiàn)代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識、形成的能力，在反復(fù)誦讀中理解課文、領(lǐng)會文章豐富的內(nèi)涵和精美的語言。《桃花源記》是陶淵明的一篇優(yōu)美的寫景（虛景）散文，也是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品，它表達(dá)了陶淵明對理想社會的追求。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統(tǒng)治階級奢侈腐朽的寄生生活，也討厭官場上的舞弊營私的行為，他曾經(jīng)三次因此辭去官職，隱居農(nóng)村并親自參加農(nóng)業(yè)勞動，和農(nóng)民交朋友，感受了田園生活的恬靜閑適，于是用筆構(gòu)想出了一個他心中的理想社會——世外桃源：一個風(fēng)景奇麗秀美，人人勞作、人人平等，沒有階級、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人民安居樂業(yè)、豐衣足食、風(fēng)氣淳樸的理想社會。從而表達(dá)了作者對理想社會的熱烈追求及對現(xiàn)實(shí)社會的不滿，并在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人民渴望擺脫剝削壓迫，追求幸福、安定生活的美好愿望。讀這篇名作，要在引導(dǎo)學(xué)生看到作者的美好理想，及其無法克服的思想矛盾的同時(shí)，更應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生肯定陶淵明對理想社會的大膽追求，激發(fā)學(xué)生向著自己的更高更遠(yuǎn)的理想勇往直前。
二、學(xué)情分析：
1、學(xué)生雖已在七年級和上學(xué)期學(xué)過一定數(shù)量的`文言文但是文言功底還比較薄弱，而本文又有較多古今異義、一字多義及句子成分省略的現(xiàn)象，因此會形成文意疏理的一定障礙。
2、學(xué)生年齡都在十三四歲，年齡尚小生活閱歷較少，特別是他們對陶淵明所處的時(shí)代以及他個人的生活經(jīng)歷了解不多，因此要感受作者美好的社會理想及本文深刻的主題思想有一定的難度。
3、學(xué)生已經(jīng)接觸過游記類散文和敘事性等散文，形成了相關(guān)閱讀這類散文的能力，可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行能力的遷移幫助學(xué)習(xí)本文。如游記散文往往以“行蹤”為線索，本文就有這個特點(diǎn)。
三、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識目標(biāo)
1、識記生字詞，積累重點(diǎn)文言詞語和句式，通譯全文。
2、研讀課文，整體把握文章內(nèi)容。
3、理解本文深刻的主題思想，感受作者美好的社會理想。
4、熟讀并背誦全文。
（二）能力目標(biāo)
1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高誦讀能力。
2、理解、積累重點(diǎn)文言詞語和句式，培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力
3、學(xué)習(xí)本文虛景實(shí)寫，實(shí)中有虛的寫作手法及敘事脈絡(luò)清晰、描寫生動的特點(diǎn)。
（三）德育目標(biāo)
肯定陶淵明對理想社會的大膽追求，激發(fā)學(xué)生向著更高更遠(yuǎn)的理想勇往直前。
（四）教學(xué)重點(diǎn)
1、積累文言詞匯和句式，疏通文意。
2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。
（五）教學(xué)難點(diǎn)
理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評價(jià)課文所描繪的理想境界。
初二上冊語文《桃花源記》教案7
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能目標(biāo)：能正確、流利、有感情的朗讀課文，積累文言字詞；理清文章的敘事線索，理解課文內(nèi)容。
2、過程與方法目標(biāo)：在誦讀的基礎(chǔ)上，感受桃花源的美，描繪桃花源的美。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會作者對“桃花源”的理想社會的描述，認(rèn)識其對美好社會的向往和追求。
教學(xué)重點(diǎn)：感受桃花源的美，描繪桃花源的美
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者筆下的理想社會及作者寄托的思想感情。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
首先，看PPT欣賞圖片。同學(xué)們，當(dāng)你們看到這樣的美景時(shí)，腦海中會想到哪個成語？（引出“世外桃源”這個成語）“世外桃源”這個成語是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。
二、初讀課文，整體感知
1、學(xué)生分享交流——了解作者及寫作背景
陶淵明，東晉著名詩人，字元亮，名潛，世稱靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”，潯陽柴桑（今江西九江市西南）人。
本文大約寫于宋永初二年（421年），陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召，又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩并記》寄托了自己的`社會理想。
2、字詞正音
豁然開朗huò屋舍儼然shèyǎn阡陌qiānmò
黃發(fā)垂髫tiáo便要還家yāo詣太守yì
3、朗讀感知
范讀課文，清楚、流暢。
清楚：句讀分明，節(jié)奏合理，語速適中。
流暢：語句流利，音韻鏗鏘。
4、了解文章
文章是的敘事線索是什么？
明確：發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——尋找桃花源
三、細(xì)讀課文，質(zhì)疑探究
第一節(jié)：發(fā)現(xiàn)桃花源
1、漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？
2、桃花林里的自然景色如何？景物描寫有何作用？
明確：為寫漁人進(jìn)入桃花源渲染神秘氣氛，也為寫桃花源的美好作了鋪墊
3、如此奇異幽雅的環(huán)境，假如你來到這里，你會有何感想？你又有何推斷呢？
明確：有山有水，人杰地靈。或，心情舒暢、愉快、愜意。
推斷：A、有人。B、那么，這里的人的生活又如何呢？
第二節(jié)：進(jìn)入桃花源
1、漁人入山后，看到了怎樣的圖景？
2、這里的人生活的好嗎？何以見得？
3、討論：如此之美的環(huán)境，在現(xiàn)實(shí)生活中能找到嗎？
第三節(jié)：訪問桃花源
1、桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)？說明什么？
明確：大驚——顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。
設(shè)酒殺雞作食；咸來問訊——熱情、好客，民風(fēng)淳樸
2、桃花源人來到這個地方的原因？
3、討論：漁人一一為具言所聞，桃源人為何“皆嘆惋”？
明確：A、陶淵明所處時(shí)代。B、作者寄托的美好理想社會。
4、為什么“此中人語云：‘不足為外人道也。’”？
明確：怕世人找到，破壞他們安寧的生活。
第四、五節(jié)：離開桃花源，尋找桃花源
1、漁人離開桃花源怎么做的？
2、他為何沒有答應(yīng)桃源里人的要求？
明確：桃花源是理想的社會，漁人也想讓大家都能過上這樣的好生活。
3、結(jié)果如何？作者為何這樣寫？
明確：遂迷，不復(fù)得路。作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的境界，同時(shí)增加文章的神秘色彩。
四、研讀課文，深入探討
為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價(jià)？
明確：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
五、課堂小結(jié)
有感情的朗讀課文，再一次感受桃花源的美麗與神奇。
六、布置作業(yè)
1、背誦課文
2、閱讀陶淵明的《桃花源詩》《歸園田居》《飲酒》等作品。
3、寫一寫或者畫一畫你心目中的世外桃源。
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