八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案人教版
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案人教版，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案人教版1
教學(xué)目標(biāo)
1．反復(fù)朗讀課文，理清文章的線索，把握人物在特定環(huán)境下的形象特征。
2．理解文章中父親的四次“背影”，品味樸實(shí)無(wú)華卻飽含感情的語(yǔ)言 。
3．感受父愛的偉大，學(xué)會(huì)關(guān)愛父母。
教學(xué)重難點(diǎn)
學(xué)習(xí)從平凡生活中擷取細(xì)節(jié)展現(xiàn)人物。體會(huì)平實(shí)的語(yǔ)句中蘊(yùn)含的感情。
教學(xué)工具
多媒體、板書
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)
（一）導(dǎo)入新課
父親是一部大書，年輕的兒女們常讀不懂，直到他們真正長(zhǎng)大，站在理想與現(xiàn)實(shí)、歷史與今天的交匯點(diǎn)上重新打開它時(shí)，才能讀懂父親那顆真誠(chéng)的心。今天我們一同走進(jìn)朱自清的《背影》。通過(guò)“背影”這一感情的聚焦點(diǎn)，一同感受這一熟悉的而又陌生的、清晰的而又模糊的“背影”所表現(xiàn)的父親對(duì)兒子深沉的愛，共同體會(huì)父子深情。
（二）出示目標(biāo)
1．反復(fù)朗讀課文，理清文章的線索，把握人物在特定環(huán)境下的形象特征。
2．理解文章中父親的四次“背影”，品味樸實(shí)無(wú)華卻飽含感情的語(yǔ)言 。
3．感受父愛的偉大，學(xué)會(huì)關(guān)愛父母。
過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們，讓我們正確朗讀課文，勾畫文中重點(diǎn)的字詞，打好學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，然后根據(jù)自學(xué)指導(dǎo)，完成自學(xué)任務(wù)。
二、先學(xué)
（一）自學(xué)指導(dǎo)
用自己喜歡的方式有感情地朗讀課文。（注意：語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏和感情）并思考以下問(wèn)題：
1．緊扣“四”字，解讀《背影》，試一下請(qǐng)找出：四次背影、四次流淚、四句父親的話。
點(diǎn)撥：“背影”在文章中共出現(xiàn)四次，開頭設(shè)疑——點(diǎn)出背影 ；望父買橘——刻畫背影 ；父子分手——惜別背影 ；結(jié)尾思念——照應(yīng)背影 。以“背影”為線索，把各部分材料巧妙地組織起來(lái)，反復(fù)照應(yīng)了標(biāo)題，使文章貫串一氣，渾然一體。
四次淚，徐州見父——難過(guò)的淚 ；望父買橘——感動(dòng)的淚 ；父子分手——惜別的淚 ；北京思父——傷心的淚。“感人心者，莫先乎情”，從四次流淚中，讓我們看到了朱自清先生對(duì)父親深深的摯愛和他那顆水晶般透明的心。
父親對(duì)我的關(guān)愛的話主要也是四句。第一處：父親說(shuō)：“事已如此，不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人這路！”這是父親在禍不單行，家境十分慘淡的處境下，強(qiáng)抑悲苦，反過(guò)來(lái)勸慰?jī)鹤樱梢姼赣H的體貼。第二處：“不要緊，他們?nèi)ゲ缓茫 备赣H當(dāng)時(shí)急于謀事，在生存的巨大壓力下，憂心如焚，但是兒子在他的心目中高于一切，惟恐兒子有什么閃失，所以最后決定親自送兒子。第三處：“我買幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)。”父親把兒子送上了車，已經(jīng)照顧得無(wú)微不至了，可是還覺得沒有盡夠心意，看到站上有賣橘子的，便要為兒子去買橘子。過(guò)鐵道不容易，父親自己很明白，可是為了兒子，自己仍然心甘情愿地去買橘子。第四處“我走了，里邊沒人”。父親惦念路途平安，要等到兒子回到北京后來(lái)信報(bào)平安，才能放心。 四句話中蘊(yùn)涵父親多少對(duì)兒子的憐惜、體貼與依依不舍，樸實(shí)的語(yǔ)言中充滿著溢于言表的深摯感情，父親的那顆愛子之心躍然紙上。
2。分清段落層次，疏通文意。
點(diǎn)撥：回家奔喪一喪事畢，赴南京，父子同行事雖忙，不放心，親自送行
南京送別 看行李，揀座位，再三叮嚀
穿鐵道，見背影，幾度落淚
北京思父——持父信，見背影，淚光晶瑩
（二）自學(xué)檢測(cè)
要求：在學(xué)案上完成自學(xué)檢測(cè)題目，書寫認(rèn)真、規(guī)范，不能亂涂亂畫，一對(duì)一檢查并用紅筆糾錯(cuò)。
1．《背影》的作者是——，字——，江蘇揚(yáng)州人。——家、詩(shī)人、學(xué)者、—— 。散文代表作品有《 》《 》《 》《 》等。
2．初讀課文，詞暢句通 ，試著給下面劃?rùn)M線的字注音。
交卸 奔喪 差使 狼藉 躊躇 迂腐
頹唐 瑣屑 蹣跚 簌簌 擦拭 舉箸
（三）我的疑惑
發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。在剛才的學(xué)習(xí)中你有什么疑惑，提出來(lái)請(qǐng)大家?guī)椭鉀Q：
三、后教
過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們，我們已經(jīng)初步理解文意了，那么接下來(lái)讓我們根據(jù)學(xué)案提示，再次速讀課文，10分鐘完成下列學(xué)習(xí)任務(wù)，先獨(dú)立思考，再組內(nèi)交流，準(zhǔn)備展示。
1、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)請(qǐng)用波浪線劃出具體描寫“背影”的語(yǔ)句，思考： 第六段描寫父親背影時(shí)有哪些精彩之處？
點(diǎn)撥：段落中的“定格描寫”；“連續(xù)動(dòng)詞”描寫；“淚”的表“情”作用； 黑色與紅色； 父親的話語(yǔ)欣賞； 動(dòng)詞的表現(xiàn)力；父親的外貌；兩次寫“背影”；父親買橘等。層次分明，語(yǔ)言樸素、情感深沉地描寫了父親的背影，那布帽、布馬褂、布棉袍，表現(xiàn)了父親的家庭敗落、生活困苦的境遇；那蹣跚的步態(tài)，那探身、攀手、縮腳、傾身等動(dòng)作，形象地描繪了父親的費(fèi)勁吃力；那叮囑的話語(yǔ)，表現(xiàn)了父親的關(guān)懷備至；那流淚，又流淚的`敘述，表現(xiàn)著作者內(nèi)心非常復(fù)雜的情意。
2、請(qǐng)用著重點(diǎn)標(biāo)出父親過(guò)鐵道買桔子的動(dòng)詞，以“我認(rèn)為－－用的好，因?yàn)椋钡木涫狡肺蹲髡哂迷~的妙處。
點(diǎn)撥：言之成理即可。
3。本文不同于一般作品從正面著筆去描寫人物肖像，著力于神情、音容笑貌的描繪，而是選取了對(duì)兒子來(lái)說(shuō)再平常、再熟悉不過(guò)的“背影”為表現(xiàn)角度，為什么車站送行父親的背影竟使兒子感動(dòng)得流淚？
點(diǎn)撥：“背影”是本文的文眼，是貫穿全文的線索，起到點(diǎn)題的作用。這是一個(gè)令人感動(dòng)的、令普天之下所有華夏兒女都感動(dòng)的“背影”，摧人淚下，感人至深。朱自清先生除了被深深感動(dòng)外，還會(huì)有一絲的后悔或遺憾；因?yàn)槎畾q的他當(dāng)年并沒有很好地理解父愛，還有“暗笑他的迂”等不應(yīng)有的心理。所以一旦理解之后，定會(huì)有自責(zé)之意。 這是他平生以來(lái)第一次真正理解到了父愛的真諦，第一次頓悟到了父愛的存在。 這是惜別的“背影”。朱自清在頓悟到父愛的基礎(chǔ)上，更進(jìn)一步理解父親對(duì)自己無(wú)微不至的關(guān)懷照顧，即將分別格外依戀。
當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的狀況是：軍閥割據(jù)，帝國(guó)主義勢(shì)力明爭(zhēng)暗斗，知識(shí)分子朝不保夕，奔波勞碌，謀事艱難，在他們心頭籠罩著一層不散的愁云。采用記實(shí)的手法，通過(guò)一個(gè)特定的角度“背影”去寫父子之間在那特殊的社會(huì)背景之下的相愛相憐的感情，所以更喚起人們的同情、嘆惋和共鳴。
課后小結(jié)
教師寄語(yǔ)：青春年少，我們也曾對(duì)摯愛我們的父親任性過(guò)，誤解過(guò)。請(qǐng)以 “爸爸，我想對(duì)您說(shuō)” 為開頭給你的父親寫一篇短文，來(lái)表達(dá)你對(duì)他們的愛。課下整理成書信，寫給父親。
課后習(xí)題
請(qǐng)迅速完成下列題目，一對(duì)一檢查后迅速用紅筆糾錯(cuò)。（兩個(gè)題目任選其一）
1。有人說(shuō)：“父愛象一張弓，折彎身軀蓄一生之勢(shì)把孩子射向遠(yuǎn)方”。父愛如山般厚重，如海洋般深沉，如天空般廣闊，如郁金香般含蓄。在你的人生經(jīng)歷中，你的父母肯定也給予了你許許多多的關(guān)愛，想一想，你有過(guò)哪些被父母感動(dòng)的記憶？（150字左右）
2。讀下面兩段歌詞，請(qǐng)寫一寫你對(duì)父親的理解。
①想想您的背影，我感受了堅(jiān)韌，撫摸您的雙手，我摸到了艱辛，不知不覺您鬢角露了白發(fā)，不聲不響您眼角上添了皺紋。聽聽您的叮矚 ，我接過(guò)了自信 ；凝望您的目光 ，我看到了愛心 。有老有小您手里捧著笑聲 ，再苦再累您臉上掛著溫馨 。
②那是我小時(shí)侯，常坐在父親肩頭。父親是兒那登天的梯，父親是那拉車的牛。忘不了粗茶淡飯將我養(yǎng)大，忘不了一聲長(zhǎng)嘆半壺老酒。等我長(zhǎng)大后，山里孩子往外走。想兒時(shí)一封家書千里寫叮囑，盼兒歸一袋悶煙滿天數(shù)星斗。都說(shuō)養(yǎng)兒能防老，可兒山高水遠(yuǎn)他鄉(xiāng)流；都說(shuō)養(yǎng)兒為防老，可你再苦再累不張口。兒只有輕歌一曲和淚唱：愿天下父母平安度春秋
板書
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案人教版2
教學(xué)目標(biāo)
能把握本文的說(shuō)明順序，并按照順序說(shuō)出文章的主要內(nèi)容
能準(zhǔn)確判斷本文使用的說(shuō)明方法，并說(shuō)出其作用
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)學(xué)習(xí)本文，在理清說(shuō)明順序，把握文章所運(yùn)用的說(shuō)明方法后，收集篩選信息，增強(qiáng)對(duì)生物入侵的緊迫感和責(zé)任感。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生理解：如何看待在物種遷移過(guò)程中的“人為干預(yù)”？為什么在形成“生物入侵者”的過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)“不受同類的食物競(jìng)爭(zhēng)”和“不受天敵傷害”這兩個(gè)條件？
教學(xué)方法：
1課文學(xué)習(xí)以合作探究為主，教師只作必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)。
2.討論歸納法。通過(guò)多種形式的收集資料，討論歸納主題，共同解決。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課：
出示“戰(zhàn)爭(zhēng)”一詞，讓學(xué)生說(shuō)出看到后會(huì)想到哪些詞語(yǔ)？（學(xué)生可以小組競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)出不同的詞語(yǔ)）（血雨腥風(fēng)，槍林彈雨，硝煙彌漫……）由次你會(huì)聯(lián)想到那些戰(zhàn)爭(zhēng)？（根據(jù)學(xué)生的回答板書）在什么情況下才發(fā)生呢？領(lǐng)土、尊嚴(yán)受到侵犯時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)就爆發(fā)，這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)的是發(fā)生在人與生物之間的，板書課題，“生物入侵者”是什么？大家對(duì)此可能會(huì)感到陌生。要知道，這正是人類自己挑起的一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，不能不引起我們高度警覺，今天，我們將走進(jìn)戰(zhàn)場(chǎng)，對(duì)這場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”做一番考察。
二、展示目標(biāo)（生認(rèn)真識(shí)記）
三、實(shí)施目標(biāo)
（一）小組長(zhǎng)帶領(lǐng)組員自學(xué)，完成以下問(wèn)題。
1、說(shuō)明文的三大要點(diǎn)：說(shuō)明對(duì)象根據(jù)說(shuō)明對(duì)象，說(shuō)明文可分為文和。本文屬于說(shuō)明文，說(shuō)明的順序常見的說(shuō)明方法
2、給下列字注音或者根據(jù)拼音寫漢字。
劫掠藩籬厄運(yùn)歸咎斑斕物競(jìng)天擇
（二）根據(jù)目標(biāo)朗讀課文，小組討論，合作探究，結(jié)合自己讀課文情況完成以下問(wèn)題。
1、通過(guò)剛才的閱讀，你獲得了哪些關(guān)于生物入侵的知識(shí)？
2、作者按什么思路來(lái)告訴我們這些知識(shí)的？
3、本文運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法分析其表達(dá)效果
4、生物入侵給人類社會(huì)帶來(lái)的危害是什么？
5、針對(duì)生物入侵增多的原因和途徑提出一條或幾條防范措施？
（三）小組對(duì)抗，釋疑問(wèn)難（小組為單位，組長(zhǎng)紀(jì)錄，然后提出，讓小組解決，教師點(diǎn)撥）
小組在完成上述目標(biāo)的.同時(shí)，深入挖掘，找出有價(jià)值的問(wèn)題，歸納交流。
（四）小結(jié)：學(xué)習(xí)了本課，你有什么問(wèn)題及收獲？
（五）形成測(cè)試：生物入侵者的說(shuō)明對(duì)象運(yùn)用的說(shuō)明順序使用的說(shuō)明方法及作用（舉例說(shuō)明）
（六）拓展延伸
你知道還有那些生物入侵者嗎？你在生活中發(fā)現(xiàn)過(guò)生物入侵的現(xiàn)象嗎？
根據(jù)已有資料簡(jiǎn)介一種生物入侵者（姓名、來(lái)源、特點(diǎn)、危害等）并針對(duì)其特點(diǎn)制定相應(yīng)的防治措施（以小組為單位）
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案人教版3
教學(xué)目標(biāo)：
1、在單元模塊中預(yù)習(xí)本課內(nèi)容，訓(xùn)練學(xué)生閱讀較長(zhǎng)說(shuō)明文的能力，體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的文體特色。學(xué)會(huì)快速過(guò)濾篩選有效信息。
2、在閱讀中體味文中科學(xué)家鍥而不舍、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、追求高遠(yuǎn)的科學(xué)精神，培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)的優(yōu)秀品質(zhì)。
3、辯證看待事物，理性分析現(xiàn)象。熱愛科學(xué)、敬畏生命。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、跨學(xué)科知識(shí)的閱讀與理解是本課的一個(gè)難點(diǎn)，要引導(dǎo)學(xué)生不要拘泥于文章內(nèi)容本身所傳達(dá)的具體知識(shí)，而要跳升到語(yǔ)文的角度去理解文章的語(yǔ)言特色，從而體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言與其他文體的區(qū)別。
2、在文章理性客觀的描述中體會(huì)作者的情感并領(lǐng)悟科學(xué)精神的內(nèi)涵：不畏失敗，勇攀高峰，鍥而不舍，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)。
3、結(jié)合實(shí)際，拓展延伸。體會(huì)生命的價(jià)值和意義，珍愛生命，敬畏生命。
教學(xué)建議：
1、讀：多讀課文，走進(jìn)文中的科學(xué)世界，對(duì)于感興趣的知識(shí)或話題要積極的探索，敢于發(fā)表自己的見解。
2、查：這篇文章是遺傳學(xué)泰斗談家楨寫的一篇關(guān)于前沿科學(xué)的科普文，其中涉及許多在克隆研究中的案例和事實(shí)，大家可以利用網(wǎng)絡(luò)資源廣泛查閱這方面的信息，擴(kuò)充你的知識(shí)域面。對(duì)于本文的作者，更應(yīng)該有深刻的了解。建議同學(xué)們多從課外搜集資料，為我所用。
3、寫：學(xué)習(xí)語(yǔ)文，不能離開語(yǔ)言表達(dá)，除了與你的學(xué)習(xí)同伴探知討論、各抒己見之外，一定要及時(shí)將自己的想法和思維整理成文字，這樣會(huì)促進(jìn)你的寫作水平提高，也可使你的思想閃光得到永久保存。
方法指導(dǎo)：
小組合作探究：建立在獨(dú)立思考之上的合作學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究、各采眾長(zhǎng)。
一、情境導(dǎo)入：克隆羊多利
（激發(fā)興趣，引發(fā)思考）
二、步入課堂：
在我們的日常生活中，“克隆”一詞也經(jīng)常被用到，只不過(guò)我們平時(shí)所說(shuō)的'克隆含義更加靈活、更加廣泛。你能舉一些生活中可以叫做克隆的例子嗎？（暢所欲言，將科學(xué)術(shù)語(yǔ)通俗化，拉近學(xué)生與文本的距離。）
學(xué)生活動(dòng)：生活中的“克隆”
（二）整體感知
我們這篇文章是科學(xué)家寫的一篇關(guān)于前沿科學(xué)的科普文，那就決定了文章的內(nèi)容應(yīng)該是準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)。他肯定不會(huì)像我們一樣去理解“克隆”的含義。他要告訴你一個(gè)最準(zhǔn)確的答案，什么事“克隆”？
學(xué)生找到，大聲念出。
（都是）生物靠自己的一分為二或自身的一小部分的擴(kuò)大來(lái)繁衍后代，這就是無(wú)性繁殖。英文名“Clone”(克隆)。
文中還有很多類似的句式表達(dá)：
如：凡來(lái)自一個(gè)祖先，無(wú)性繁殖出的一群個(gè)體，也叫“克隆”。
這種來(lái)自一個(gè)祖先的無(wú)性繁殖的后代群體也叫“無(wú)性繁殖系”，簡(jiǎn)稱無(wú)性系。
（這種）依靠父母雙方提供性細(xì)胞、并經(jīng)兩性細(xì)胞融合產(chǎn)生后代的繁殖方法就叫有性繁殖。
這些生物體就是克隆個(gè)體。
而這兩個(gè)、四個(gè)、八個(gè)……個(gè)體就叫做無(wú)性繁殖系(也叫克隆)。
我們把這種說(shuō)明的方法叫做下定義
考考大家：除了下定義這種說(shuō)明方法之外，你還知道哪幾種說(shuō)明方法？
學(xué)生搶答：舉例子、分類別、打比方、列數(shù)字、作比較、列圖表、作詮釋、摹狀貌等等。
（三）感悟精神：
舉例子的方法在在說(shuō)明文中經(jīng)常用到，我們這篇文章用了沒有？
請(qǐng)學(xué)生找一下，作者在文中列述科學(xué)家在那些動(dòng)物身上做過(guò)克隆實(shí)驗(yàn)的例子：（請(qǐng)用說(shuō)明對(duì)象來(lái)簡(jiǎn)單表述）并為他們分類列出：
鯽魚、鯉鯽魚——蟾蜍（非洲爪蟾）、黑斑蛙——鼠、綿羊
從魚類到兩棲類再到哺乳類，動(dòng)物從低級(jí)到高級(jí)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜。這體現(xiàn)了科學(xué)家們進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)的什么精神？
追求高遠(yuǎn)，追求極限，不滿足于現(xiàn)實(shí)，勇于探索。
這篇文章看似很理性客觀。其實(shí)，在文章不經(jīng)意的描述中，有很多能夠體現(xiàn)科學(xué)家們勇于探索，樂(lè)于實(shí)踐，甘于奉獻(xiàn)，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神的句子，請(qǐng)找出來(lái)，畫一下：385天59代，10微米；189個(gè)，只有兩個(gè)，80多天，8厘米；247次失敗等等。
同學(xué)們找的很認(rèn)真，所以說(shuō)，大家也很有科學(xué)精神。這些數(shù)字都體現(xiàn)了科學(xué)家勇于進(jìn)取、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神。
任何一項(xiàng)真正惠于人類的科學(xué)技術(shù)沒有不歷經(jīng)艱辛，曲折向前的。科學(xué)的道路，注定要經(jīng)受考驗(yàn)，失敗成其艱辛，而艱辛才正成其價(jià)值和魅力。用馬克思的一句話來(lái)說(shuō)：在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。所以，沒有科學(xué)家們無(wú)私無(wú)畏的付出是得不來(lái)的。
文章說(shuō)：對(duì)科學(xué)的追求是永無(wú)止境的。請(qǐng)你用你熟悉事例談?wù)剬?duì)這句話的理解。
李時(shí)珍遍嘗百草，勇于實(shí)踐，將生命置之度外，才著成了古今中外醫(yī)學(xué)上的一枝奇葩《本草綱目》
居里夫人清貧為人、淡泊名利，用畢生精力獻(xiàn)身實(shí)驗(yàn)室，為人類提取了新的化學(xué)元素，堪稱典范。
本文的作者談家楨院士100年的生命里，有70年是全身心致力于遺傳學(xué)，可以說(shuō)，科學(xué)就是他的生命。我們閱讀文章字里行間都能感受到他對(duì)科學(xué)的熱愛與崇敬。文章的題目“奇妙的克隆”，“奇妙”就是神奇美妙，我想不沉浸到對(duì)科學(xué)的熱愛中的人是不能體會(huì)這種奇妙所在的。愿同學(xué)們能夠?qū)W習(xí)這種高貴的品質(zhì)并以自己的行動(dòng)繼承和發(fā)揚(yáng)這種可貴的科學(xué)精神。因?yàn)槊珷敔斦f(shuō)過(guò)：世界是我們的，也是你們的，但歸根結(jié)底是你們的！希望大家能夠在科學(xué)的道路上走的更高、更遠(yuǎn)！
為了考驗(yàn)大家的科學(xué)精神，我現(xiàn)在就要給大家一個(gè)問(wèn)題請(qǐng)大家思考：文章最后一部分說(shuō)：“科學(xué)技術(shù)會(huì)給人類帶來(lái)極大的好處”，又說(shuō)“科技進(jìn)步是一首悲喜交加的進(jìn)行曲”，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲞@里的“悲”和“喜”分別指哪些內(nèi)容？
喜：最有效、最方便地使這種羊擴(kuò)大繁殖（擴(kuò)大具有高附加值的動(dòng)物種群）
有效挽救這類珍稀動(dòng)物
對(duì)于研究癌生物學(xué)、研究免疫學(xué)、研究人的壽命等都有不可低估的作用。
用克隆法為人類自身提供“配件”。
悲：有可能引起許多有關(guān)的倫理、道德和法律等問(wèn)題
拓展提升：
展開想象：“假如你也被克隆”你最不愿意看到的是什么？站在科技發(fā)展的尖端，我們應(yīng)該怎樣看待生命？
大家剛才都說(shuō)出了自己的心聲，我也想告訴同學(xué)們：你是獨(dú)一無(wú)二的，我也是獨(dú)一無(wú)二的，在這個(gè)世界上，生命何其寶貴，它絕不只是一個(gè)生物個(gè)體那么簡(jiǎn)單，它應(yīng)該擁有無(wú)上的尊嚴(yán)，生命因其唯一而寶貴！難以想象，假如人的生命也被克隆，這個(gè)世界將會(huì)變成什么樣子。人的生命是無(wú)法復(fù)制也不容復(fù)制的！我覺得，要想讓人類在這個(gè)地球上生活得更好的唯一辦法不是克隆，而是：珍愛生命。
最后，讓我們用八個(gè)字來(lái)結(jié)束本節(jié)課的學(xué)習(xí)，請(qǐng)同學(xué)們起立與老師一起放聲呼吁！
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案人教版4
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
⑴積累重點(diǎn)文言字詞和句式，能翻譯并背誦全文。
⑵加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高誦讀能力。
⑶整體把握文章內(nèi)容，理解本文深刻的主題思想。
過(guò)程與方法
⑴在掃除語(yǔ)言障礙的基礎(chǔ)上，通過(guò)多種誦讀的形式個(gè)性化解讀文本，把握文章內(nèi)容。
⑵在疏通文意的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性深入理解文本。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
培養(yǎng)審美情趣，走進(jìn)陶淵明的精神世界，追求屬于自己的理想的精神世界。
教學(xué)重難點(diǎn)
⑴掌握課文中重點(diǎn)詞匯和特殊句式。加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。
⑵感受陶淵明的理想社會(huì)。
教學(xué)方法
⑴反復(fù)朗讀法
⑵自主學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)相結(jié)合的方法。
教學(xué)課時(shí):2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第二課時(shí)
一、 激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課
世外桃源那是陶淵明為我們開啟的一個(gè)躲避世事煩擾的理想境地。那“芳草鮮美，落英繽紛”之美，那“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”之趣，那“設(shè)酒殺雞作食”之樸，無(wú)不給人以美好的遐思。那么世外桃源到底是一個(gè)怎樣的世界呢？讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《桃花源記》。
二、 采訪對(duì)話，理解課文
設(shè)計(jì)語(yǔ)文活動(dòng)：今天我們穿越時(shí)空進(jìn)行連線，與陶淵明筆下的武陵人的交流中，去感受作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考和對(duì)理想社會(huì)的追求，去欣賞桃花源帶給我們的神秘和優(yōu)美。
同學(xué)們都是武陵人，是采訪對(duì)象，老師客串一下記者。
采訪開始:
記者：你是如何發(fā)現(xiàn)桃花林的？
武陵人：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。
記者：發(fā)現(xiàn)桃花源后你一定感到很詫異，這是為什么呢？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你當(dāng)時(shí)的想法。
武陵人：長(zhǎng)長(zhǎng)的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，心曠神怡。桃林太美了，而且讓我驚訝的是為何會(huì)有這么一大片美麗的桃林呢？會(huì)是仙境嗎？我想看看它的盡頭有在哪里呢？
記者：桃花源外長(zhǎng)長(zhǎng)的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，心曠神怡。進(jìn)入桃花源，你在桃花源中停留了數(shù)日，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)在桃源中的的感受！
武陵人1：桃花源的環(huán)境真美，那里的土地平坦如砥，一望無(wú)垠，田地里牛羊在安閑的吃草。房屋整整齊齊，青磚白瓦。田地肥沃，莊稼茁壯生長(zhǎng)，池水清澈，魚兒悠然自樂(lè)。桑樹茂盛，修竹成林……實(shí)在是山清水秀，優(yōu)美恬靜啊。
武陵人2：桃花源中民風(fēng)淳樸，人們熱情好客。對(duì)素不相識(shí)的'我熱情相邀，擺酒殺雞做飯款待我；不止一人如此，其余人也是熱情相邀，盛情款待；村里人聽說(shuō)我的到來(lái)，都來(lái)打聽消息。這份熱情淳樸實(shí)屬少有。
武陵人3：桃花源里人們生活幸福，其樂(lè)融融。他們男耕女織，豐衣足食，老人和小孩生活安康，無(wú)憂無(wú)慮，人人安居樂(lè)業(yè)。真是一個(gè)好地方。疑似天上卻人間。
記者：桃花源人告訴你他們來(lái)到這個(gè)地方的原因是什么？
武陵人：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。
記者：你在桃花源受到盛情款待，當(dāng)你告辭離開時(shí)，桃源人對(duì)你有何囑托？他們何出此言呢？
武陵人：“不足為外人道也”，也許他們害怕世人知道了桃花源這個(gè)地方，擾亂破壞他們與世隔絕的和平安寧的生活。不愿再面對(duì)紛亂更替的亂世。
記者：既然受人之托，為何還要在離開時(shí)處處做標(biāo)記，還要將此事告訴太守？
武陵人1：桃花源這樣美好的地方世間少有，我擔(dān)憂別人不相信我的話，可以再探桃花源。
武陵人2：想急于告訴人們我的傳奇經(jīng)歷，我想太守是當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)官，他應(yīng)該知道。
三、 運(yùn)用想象，配話(畫)外音
陶淵明的文章似淡而濃，似癯而腴，很值得品味。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而含蘊(yùn)豐富，留給我們以廣闊的想象空間。請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用豐富的想象，再次品讀課文，配畫外音。兩位同學(xué)為一組，一位同學(xué)讀課文，另一位同學(xué)配畫外音或（話外音）
一位同學(xué)讀課文：“夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”
一位同學(xué)配畫外音：清澈的溪流蜿蜒流動(dòng)，只見一片粉紅夾岸而來(lái)，晴空下，桃枝交柯，紛紛擾擾，桃花菲薄迷離。兩岸茂密的桃花林，似紅云，似粉霞。地面上青草蔥蘢，香氣襲人。一陣清風(fēng)，伴隨著芬芳香氣，花瓣如粉紅蝴蝶，飛舞空中。有落在岸上的，有落在溪水中，悠悠蕩蕩，沿著春天的津渡而上，清溪瀉玉，桃花放焰……
一位同學(xué)讀課文：“問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”
一位同學(xué)配話外音：桃源人問(wèn):“今是何世？”漁人回答：“今是晉”。桃源人接著問(wèn):“秦朝之后就是晉朝嗎?”漁人回答說(shuō)：“秦之后還有西漢、東漢兩朝，漢之后又歷經(jīng)三國(guó)鼎立，之后是魏，魏之后方為晉。”
桃源人感嘆道：“唉，世外朝代更換如此之快，人民生活苦不堪言啊。”
一位同學(xué)讀課文：“詣太守，說(shuō)如此。”
一位同學(xué)配話外音：有一天我沿著溪水打魚，不知不覺迷路了，發(fā)現(xiàn)一片桃花林，桃林盡頭有座山，幾經(jīng)曲折入山后，竟然有與世隔絕的好地方，那里環(huán)境優(yōu)美，人們富足安康，一片祥和……。我返回時(shí)處處做了標(biāo)記，請(qǐng)?zhí)卮笕伺扇穗S我前往探個(gè)究竟。
四、 品味研讀，主題探究
1、 漁人離開桃花源后“處處志之”目的是想今后再探桃花源，可人們?cè)偃フ視r(shí)“遂迷，不復(fù)得路”這樣寫的目的是什么?
明確：這樣寫的目的使人覺得桃花源是一個(gè)似有似無(wú)的存在，暗示在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不是真實(shí)存在的，是作者虛構(gòu)的。
2既然在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不可能實(shí)現(xiàn)的，為何通過(guò)漁人的眼睛把這個(gè)理想的社會(huì)標(biāo)本展示出來(lái)，陶淵明寫《桃花源記》的目的何在呢？
明確：作者虛構(gòu)這個(gè)故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰(zhàn)亂連連的環(huán)境里，中年以后長(zhǎng)期隱居農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解，對(duì)人民的愿望更有了切身體會(huì)，于是構(gòu)想出心目中的理想社會(huì)──世外桃源。在這個(gè)社會(huì)里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾；人人各盡所能地參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。但在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，因此，既通過(guò)漁人的眼睛把這個(gè)理想的社會(huì)標(biāo)本展示出來(lái)，又以漁人的復(fù)尋而迷失否定了它的存在。作者這一社會(huì)理想是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，又是對(duì)理想社會(huì)的追求。
五、總結(jié)出自本文的成語(yǔ)，理解其含義。
（1）世外桃源： 原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。后亦指環(huán)境幽靜，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。
（2）雞犬相聞：本義是雞狗的叫聲能互相聽見，表示居住在附近。由“雞犬相聞”，生成成語(yǔ)“雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái)”，意思是彼此居住的地方連雞狗的叫聲都能聽見但相互間卻至死都不往來(lái),沒有交情。現(xiàn)在用來(lái)形容個(gè)人、單位或地區(qū)之間互不聯(lián)系，互不通氣。
（3）無(wú)人問(wèn)津：沒人訪求,探求。用來(lái)形容受冷落；沒有人再來(lái)嘗試或過(guò)問(wèn)某件事、某種東西
(4)豁然開朗：豁然：形容開闊；開朗：開闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。
(5)黃發(fā)垂髫：釋義 黃發(fā)：老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃，后常用指老人。垂髫：古時(shí)童子未冠者頭發(fā)下垂，后常用指兒童。指老人和兒童，即老老少少。
五、 課堂總結(jié)
一千多年來(lái)，在中國(guó)詩(shī)人心中，桃源仙境始終是美好的，令人向往的，具有永恒的魅力。盡管唐代韓愈說(shuō)“桃源之說(shuō)誠(chéng)荒唐”，子虛烏有，可是古代詩(shī)人寧信其有而不愿信其無(wú)，總是懷著虔誠(chéng)的心理和美好的愿望去尋求那夢(mèng)中的溫馨，他們“不疑靈境難聞見”，只怪自己“塵心未盡思鄉(xiāng)縣”，“塵心如垢洗不去”也許，愈是神秘愈是能扣動(dòng)詩(shī)人的心扉，所以盡管“仙家一去尋無(wú)蹤”，“只見桃花不見人”，不得不帶著“恨滿桃花一溪水”的惆悵離去，也還是魂?duì)繅?mèng)繞，津津樂(lè)道，難以忘情。因?yàn)樗煌谝话愕臑跬邪畹纳鐣?huì)學(xué)說(shuō)，而是一種理想，一種美麗的象征。
六、 作業(yè)設(shè)計(jì)
1生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界，卻是并不存在的，而生活在今天的你們，已經(jīng)擁有了美好幸福的今天，一定對(duì)明天有著更為美好的憧憬。你希望自己生活的未來(lái)社會(huì)是什么樣的呢？請(qǐng)用美麗的語(yǔ)言加以描繪。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案人教版5
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀課文，了解文章的內(nèi)容，品味文章活潑優(yōu)美的語(yǔ)言
2、仿寫課文，初步學(xué)會(huì)如何把聲音寫得生動(dòng)
3、學(xué)會(huì)運(yùn)用自己的耳朵聆聽，感受生活的豐富多彩
重難點(diǎn)分析
重點(diǎn)：初步學(xué)會(huì)如何把聲音寫得生動(dòng)
難點(diǎn)：學(xué)會(huì)運(yùn)用自己的耳朵聆聽，感受生活的豐富多彩
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
眼睛，給了我們色彩，把我們領(lǐng)進(jìn)絢麗多姿的大千世界；耳朵，給了我們聆聽大千世界的奇妙聲音。可是，你善于用你的耳朵嗎？你用心聽了嗎？今天，我們將走進(jìn)《你一定會(huì)聽到的》這篇課文，一起去感受那豐富多彩的聲音世界。
二、檢查預(yù)習(xí)
三、聽讀課文，整體感知
1、首先，請(qǐng)同學(xué)們聽錄音朗讀課文，看看作者寫這篇文章，究竟要告訴我們什么呢？
明確：作者寫這篇文章是要告訴我們：我們應(yīng)該善于運(yùn)用自己的耳朵，去聆聽這個(gè)世界的聲音。
四、自讀課文，指導(dǎo)朗讀
剛才同學(xué)們已經(jīng)聽錄音朗讀過(guò)課文了，你們?cè)僮x一讀，看看怎樣來(lái)讀好這篇課文呢？用怎樣的節(jié)奏、語(yǔ)氣來(lái)讀，要讀出作者什么樣的心情來(lái)呢？
明確：1．舒緩的節(jié)奏、親切的語(yǔ)氣。2.優(yōu)美意境3.作者的童心和童趣4.對(duì)大自然生活的熱愛之情。5、對(duì)生命的歌頌。
五、精段選讀，品味語(yǔ)言
（一）、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詞、句、情感等多方面的品味
（1）抓住聲音的特征，運(yùn)用一定的擬聲詞
（2）巧妙利用各種修辭：比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、排比……生動(dòng)形象;
（3）各種感官巧妙應(yīng)用：視覺、聽覺、觸覺，全方位，多角度。
（4）發(fā)揮想像，創(chuàng)設(shè)美好的意境……
問(wèn)題：文章大量運(yùn)用排比的修辭，有什么作用？
明確：運(yùn)用排比，增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。課文的1、2、3段構(gòu)成一組排比段，形象地鋪陳出那些富有詩(shī)意但又細(xì)微得難以覺察的聲音；5、6、7段構(gòu)成一組排比段，列出了生活中習(xí)以為常、不被留意的聲音，這三個(gè)段落基本上均由排比句構(gòu)成。
問(wèn)題：文章大量運(yùn)用提問(wèn)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)修辭，有什么作用？
明確：文中運(yùn)用提問(wèn)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等多種問(wèn)句，不斷激活讀者生活體驗(yàn)，引發(fā)讀者思考。
在學(xué)生自主發(fā)言的基礎(chǔ)上，揣摩原文，引導(dǎo)出基本的描寫聲音的思路
（大屏幕顯示：如何才能把聲音寫得生動(dòng)？）
抓住聲音的'本質(zhì)特征——以聲寫聲
調(diào)動(dòng)各種感覺器官——以形寫聲
展開聯(lián)想、想象，融入真情實(shí)感——以情寫聲.
巧用各種修辭——以美寫聲）
（二）、文本質(zhì)疑，合作探究
問(wèn)題：你覺得文中還有哪些句子不明白？提出來(lái)我們一起解決。
預(yù)設(shè)問(wèn)題1既然作者要我們?nèi)ヱ雎犨@個(gè)世界的聲音，那么是不是世界上所有的聲音都應(yīng)該用心地、努力地去聽呢？
明確：并不是世界上所有的聲音都值得我們?nèi)ビ眯鸟雎牭摹Ｎ覀冊(cè)凇奥牎钡某砷L(zhǎng)過(guò)程中，應(yīng)該學(xué)會(huì)選擇和思考，這樣聲音不僅“好聽”而且“有益”，可以充實(shí)了我們的生活，也讓我們得到很多樂(lè)趣。
2、但是也并非所有擁有健康的耳朵的人都能聽到這個(gè)世界上的美
妙的聲音的。作者還在文章當(dāng)中提到了一種人——“木頭人”，那么作者所說(shuō)的木頭人究竟是怎樣的一種人呢？
明確：作者所說(shuō)的“木頭人”是指一個(gè)“充耳不聞”“視而不見“的
人，當(dāng)大家說(shuō)“好”的時(shí)候，他盲目鼓掌，大家批評(píng)時(shí)，他跟著搖頭。他失去了獨(dú)立思考的能力和接收“世界聲音”的能力，是一個(gè)不折不扣的木頭人。
六、仿寫練習(xí)
1、欣賞圖片，出示范文：杜鵑怒放的聲音嗎？整整一個(gè)冬季，杜鵑都在聚集精華等待著。當(dāng)春風(fēng)不斷加溫，花骨朵開始突突突地翻滾起來(lái)，終于有一天，她達(dá)到了沸點(diǎn)，掀翻了花蓋子，咕嚕嚕地一個(gè)個(gè)粉紅色的泡泡全冒了出來(lái)。
２、請(qǐng)學(xué)生朗讀的范文，并讓學(xué)生對(duì)這段文字按照先前的“如何把聲音寫得生動(dòng)”的要點(diǎn)，逐一進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。然后教師可對(duì)學(xué)生所點(diǎn)評(píng)的內(nèi)容作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和引導(dǎo)。
３、老師相信，細(xì)心的你一定也聽到過(guò)許多別人不曾聽到的聲音，也一定能寫得比老師更好。現(xiàn)在就請(qǐng)大家也模仿課文１～３段中的任何一段寫一段話，把別人所聽不到的聲音描寫下來(lái)，和大家一起分享。
４、學(xué)生充足的時(shí)間仿寫課文（大屏幕顯示“如何把聲音寫得生動(dòng)的４個(gè)要點(diǎn)，并播放《林中鳥鳴聲效之森林狂想曲》，為學(xué)生寫作提供一個(gè)充滿大自然氣息的氛圍）
５、請(qǐng)個(gè)別學(xué)生朗讀自己所寫的內(nèi)容，請(qǐng)其他同學(xué)對(duì)他所寫的文字根據(jù)前面的“４個(gè)要點(diǎn)”進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，教師作一定的補(bǔ)充和引導(dǎo)。
６、教師總結(jié)：看來(lái)同學(xué)也都和作者一樣，擁有一顆寶貴的童心和一顆熱愛大自然的心，聽到了大自然的各種聲音，而且能把這些聲音很生動(dòng)地描寫出來(lái)。
七、歸結(jié)全文
１、全班朗讀課文最后一段：“你開始微笑，輕輕地笑，大聲地笑，這時(shí)候，你一定會(huì)聽見的，這個(gè)世界，也跟著你歡笑。”
２、教師寄語(yǔ)：“你開始傾聽，用心傾聽，微笑著傾聽，你一定會(huì)聽見的，這個(gè)世界，將回饋與你最美妙的聲音！
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案人教版6
一：導(dǎo)入
有語(yǔ)：“上有天堂，下有蘇杭”，杭州的西湖一直以她的秀麗風(fēng)光吸引著人們，文人墨客為他夢(mèng)縈魂?duì)浚粝铝嗽S多膾炙人口的名篇佳句，請(qǐng)同學(xué)們回憶這些詩(shī)句：
這些分別是描寫西湖的春 夏之景，西湖的雪景又如何呢?今天我們就隨張岱去領(lǐng)略西湖雪景感受作者情懷。
走進(jìn)作者
二.疏通文意
1.首先請(qǐng)大家聽讀課文，注意字音和停頓.
2.請(qǐng)大家熟讀課文，讀準(zhǔn)字音，理解屏幕上的字詞。
3.2生朗讀課文，字義理解
4.對(duì)照課文注釋，同學(xué)間相互幫助，用現(xiàn)代文翻譯全文，有難點(diǎn)的地方做好記號(hào)。
5.訂正難點(diǎn)
6.抽點(diǎn)翻譯。
三：品雪景
既然看雪，請(qǐng)找出描寫西湖雪景的句子。
1. 這種景色給你什么樣的感受?{讀出蒼芒靜寂之感，似乎作者此時(shí)的心境也猶如此景}
2. 如果換成：一道 一座 一艘 三個(gè)，有什么不同?
3. 這段景物寫法上有何特點(diǎn)。(用繪畫的手法寥寥幾筆就勾畫出景物特征，長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線，方與園，多與少，大與小 動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括。表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗，蒼茫靜寂的情味。)
4. 理解白描，并辨別例句。
5. 背誦
四：析人物
天寒地凍之日卻心懷雅興，前往西湖賞雪景之人絕非常人，用文中一個(gè)字概括，哪個(gè)字?【癡】
1. 癡在何處?請(qǐng)出文中找出相關(guān)語(yǔ)句。
癡在行為，分析【大雪三日，湖中人鳥聲俱絕】寫法特點(diǎn)(聽覺)
癡在情感 【獨(dú)】(清高孤傲 超凡脫俗)(有舟子隨同前往，為何還說(shuō)是獨(dú)往湖心亭)
2. 作者已夠癡了，更有癡似相公者。兩位癡人相見會(huì)是何種情形呢?
根據(jù)課文最后自然段加上自己的想象生模擬表演。
師小結(jié)：從你們的表演中我看到了他鄉(xiāng)遇故知的喜悅，看到了同是天涯淪落人相逢和別曾相識(shí)的坦蕩，志趣相投以酒代情的'豪放。也感受到了離別的傷感。
3. 我要采訪你們了，既然知音難覓，為何不互留聯(lián)系地址姓名，不進(jìn)一步了解身份官職，只是說(shuō)“金陵人，客此”?
注重的心靈的交流，注重的眼前的景，心中情，而不是身外俗事。這也是他們不同常人，“癡”的性情的表現(xiàn)。
4. 不知有一點(diǎn)我們同學(xué)們注意沒有，作者寫這篇文章的時(shí)候其實(shí)是清朝，而開頭時(shí)間依然以明朝的崇禎年號(hào)記錄時(shí)間。有何深意?(文章彌漫一種淡淡愁緒，對(duì)故國(guó)的思念，是作者情感孤傲，超凡脫俗的性格形成的原因)
五：總結(jié)
這節(jié)課我們欣賞了清淡雅致西湖雪景，了解了蒼勁大氣白描手法，也感受了作者情感脫俗情懷。可謂“情在景中，景在情中”。希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶懽髦袑W(xué)會(huì)讓景物含情。
六：背誦
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案人教版7
認(rèn)知目標(biāo)：
1、感受反法西斯陣營(yíng)的軍民用血肉凝成的情誼。
2、體會(huì)本文真摯感人的語(yǔ)言。
能力目標(biāo)：
透過(guò)行為領(lǐng)悟人性的本質(zhì)。
教育目標(biāo)：
讓學(xué)生體會(huì)追求和平的人民的深厚的感情。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
體會(huì)真情，領(lǐng)悟軍民用血肉凝成的情誼。
策略和方法：
朗讀法、引導(dǎo)法。
教學(xué)媒體：
錄音機(jī)、投影儀
課時(shí)安排：
一、導(dǎo)入。
記得上學(xué)期的目標(biāo)上有一篇課外閱讀：講的是一隊(duì)德國(guó)兵到一個(gè)被占領(lǐng)地的一個(gè)農(nóng)家去，那農(nóng)家的妻子正是個(gè)地下黨。……誰(shuí)能把這個(gè)故事講下去？
同樣的蠟燭，在不同的情況下，起著不同的作用，今天我們就來(lái)看一下這一課中的蠟燭將起著怎樣的作用？
二、整體感知。
1、作者簡(jiǎn)介及背景。
2、學(xué)習(xí)了這麼多篇課文，我們已有了這樣的常識(shí)，一打眼兒就能知道這篇文章是贊美什麼或講述什麼的，那麼這篇課文呢？
主旨：一首贊美詩(shī)。一曲頌歌。贊美反法西斯同盟國(guó)各國(guó)戰(zhàn)斗的友誼。謳歌南斯拉夫人民對(duì)蘇聯(lián)紅軍的深厚感情。
3、我們今天，不是討論人物、事件的感人上，而是他感人的程度如何？
1）、環(huán)境危險(xiǎn)，炮火連天——想到老婦人不顧生死。
2）、年老體弱，掩埋烈士很吃力——想到老婦人力量的源泉。
3）、保護(hù)遺體——想到老婦人對(duì)烈士的感情。
4）、燭光閃爍——想到老婦人奉獻(xiàn)的精神。
（這個(gè)問(wèn)題如果不先給出一個(gè)例子，學(xué)生是很摸不著頭腦的。）
4、那麼，這里的燭光，又有什麼特殊的象征意義？
1）、紅軍烈士生命之光。
2）、寄托著南斯拉夫人民對(duì)紅軍烈士的哀思。
3）、兩國(guó)人民戰(zhàn)斗情誼的象征。
5、好了，下面你又可以難一難我了！
1）、最后兩句話是什麼意思？
結(jié)尾兩句話謳歌南斯拉夫母親對(duì)蘇聯(lián)紅軍烈士最崇高最熱烈最誠(chéng)摯的感情。這種感情不分國(guó)界，情同母子。這種感情建立在正義的反侵略的基礎(chǔ)上，是人類最美好的感情。
2）、有同學(xué)很聰明，就拿課后題問(wèn)我。所以，順便給他們處理課后練習(xí)了。
3）、課后練習(xí)二。
4）、課后練習(xí)三。
6、那麼誰(shuí)來(lái)總結(jié)一下老婦人的形象？
（說(shuō)的很多很雜，但都沒有條理性。）
1）、老婦人飽受德法西斯強(qiáng)盜侵略之苦，她對(duì)侵略者滿懷深仇大恨，他渴望解放，渴望和平，他對(duì)蘇聯(lián)紅軍滿懷敬意。
2）、年輕的紅軍戰(zhàn)士犧牲在南斯拉夫的國(guó)土上，他無(wú)比沉痛，她向烈士奉獻(xiàn)自己的.愛戴和敬意。
3）、他為紅軍戰(zhàn)士的英雄氣概所激勵(lì)變得無(wú)所畏懼，她進(jìn)入了一種忘我的境界，她不怕艱難，安葬烈士。
4）、紅軍烈士獻(xiàn)出了最寶貴的生命，她為紅軍烈士獻(xiàn)出了最心愛的寶物，把結(jié)婚的喜燭點(diǎn)在烈士的墳頭，并徹夜守在墳頭，陪伴烈士的英靈，表現(xiàn)出深沉而強(qiáng)烈的母親般的愛。
7、這是一篇戰(zhàn)地通訊，但是其中主要是記敘的成分，你能找出其中的六要素嗎？
（回答的很好。可是我覺得要是在開頭問(wèn)會(huì)更好。）
8、你還能舉出像老婦人這樣的例子嗎？
板書設(shè)計(jì)：
母親的眼淚 戴黑色的圍巾
老婦人 紅軍戰(zhàn)士
兒子的英勇 用結(jié)婚的喜燭
體現(xiàn)血肉情深
教學(xué)后記：這是一篇簡(jiǎn)單好懂的文章。其中的感情最打動(dòng)學(xué)生的心。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案人教版8
教學(xué)要點(diǎn)：
1、積累文言詞句。
2、領(lǐng)會(huì)托物言志的表現(xiàn)手法。
教學(xué)時(shí)間：3課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：陋室銘
一、解題
1．陋室，是劉禹錫的室名，就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說(shuō)是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2．銘，本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字，后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小、文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻。
二、作者簡(jiǎn)介(板書：劉禹錫)
劉禹錫，是唐代進(jìn)步的思想家，又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文，受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇。《陋室銘》就是一篇傳世佳作。今天我們就來(lái)共同賞析這篇文章的寫作特色(板書：學(xué)習(xí)目的：賞析寫作特色)
三、課文分析
1．出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫)，齊讀課文兩遍。
2．提問(wèn)：這篇短文可分為幾個(gè)層次?
回答：可分為三個(gè)層次。第一層：“山不在高一惟吾德馨”；第二層：“苔痕上階綠一無(wú)案牘之勞形”；第三層：“南陽(yáng)諸葛廬一孔子云：何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)
3．教師講解 文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起呢?
回答：山水寫起。
4．教師講解 “山不在高，有仙則名”，是說(shuō)山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。“水不在深，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語(yǔ)。古代傳說(shuō)中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈。“斯是陋室，惟吾德馨”，這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子，因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊纭！败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠(yuǎn)。
5．提問(wèn)：這里詩(shī)人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來(lái)比?
(回答)室。
用“不在高”“不在深”來(lái)比 ?
(回答)陋。
用仙和龍來(lái)比 ?
(回答)德。
用名和靈來(lái)比 ?
(回答)馨。
6．教師講解 作者的目的是要寫陋室(板書陋室)，卻用山水(板書山水)作比喻，引出要寫的內(nèi)容，這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎，文意通達(dá)，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在]：／臼的主人之德是否高尚。也就是說(shuō)，盡管這房子的確是個(gè)陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺得陋，反而處處可見其高雅明亮，“馨”字畫龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。
“苔痕上階綠，草色入簾青”。臺(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿了綠苔——可見房子常年失修，極為簡(jiǎn)陋；窗前門旁長(zhǎng)滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫陋室的環(huán)境(板書環(huán)境)。作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?
回答：對(duì)偶。(板書：對(duì)偶)
7．提問(wèn)：苔痕 相對(duì)?
回答：草色。
提問(wèn)：階綠 相對(duì)?
回答：簾青。
提問(wèn)：上相對(duì)?
回答：入。
除了對(duì)偶還用了什么方法呢?
回答：擬人。
8．教師講解 “上、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫靜(板書：擬人)：采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽聽主人在說(shuō)些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人，而與陋室主人來(lái)往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)
9．教師講解 “談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫陋室的人物。鴻儒，大學(xué)問(wèn)家。白丁，原指平民百姓，這里指沒有學(xué)問(wèn)的人，在這個(gè)陋室里．常有學(xué)識(shí)淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生，高談闊論。這兩句也是工整的?
回答：對(duì)偶。
10．提問(wèn)：談笑相對(duì) ?答：往來(lái)。
有相對(duì) ?回答：無(wú)。
鴻儒相對(duì) ?回答：白丁。
11．教師講解 作者并沒有寫自己是什么人，而是寫與他交往的朋友(板書：朋友)。俗話說(shuō)，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。這就是說(shuō)，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托(板書：襯托)。主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼选r(shí)有鴻儒來(lái)往，常同高朋談笑，可以推想陋室主人的才德。他們的生活又是怎樣的呢?
“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”說(shuō)的是主人的生活情趣(板書：生活)。調(diào)，彈奏；素琴，沒有裝飾的琴；金經(jīng)，佛經(jīng)；絲竹，管弦樂(lè)器，這里指代不健康的音樂(lè)；案牘，指官府的公文。這幾句是說(shuō)，在陋室里，興致所至，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒有不健康的音樂(lè)擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書：正反虛實(shí))的寫法。
12．提問(wèn)：哪些是正面描寫?是實(shí)寫?回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。”
提問(wèn)：哪些是從反面描寫?是虛寫?回答：“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。”
提問(wèn)：“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答：“無(wú)絲竹之亂耳。”
提問(wèn)：“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答：與“無(wú)案牘之勞形”相呼應(yīng)。
13．教師講解 這樣，正反對(duì)照、虛實(shí)相生，表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣。總之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應(yīng)開頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱校曔h(yuǎn)揚(yáng)，陋室才見其不陋。
經(jīng)過(guò)作者反復(fù)描寫陪襯，文章主旨已經(jīng)突出，意思似乎已經(jīng)寫盡，可是畢竟作者是大手筆，再用另外的寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽(yáng)諸葛廬圖)
14．教師講解 “南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”。
諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽(yáng)隆中時(shí)居住過(guò)的草廬；子云亭是指西漢學(xué)者揚(yáng)雄住過(guò)并寫作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說(shuō)我這個(gè)陋室正如南陽(yáng)諸葛廬的草廬，又像四川揚(yáng)子云的亭子。作者采用的是類比的寫法(板書：類比)，用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比，暗示南陽(yáng)諸葛廬、西蜀子云亭原來(lái)也是陋室，由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜拢敲?我的陋室不也會(huì)如此么?
15．提問(wèn)：作者在這里用草廬和玄亭比陋室，其用意還是在說(shuō)明陋室不陋嗎?
回答：不是，而是已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。要做一個(gè)像他們一樣的人。
教師肯定：很對(duì)。(板書：暗含、志向)
16．教師講解 前有古人后有來(lái)者，我這個(gè)陋室將與諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云的亭子一樣被后人所稱道；我本人也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣被后人所敬仰。文章添了這么一筆，再生一層波瀾，內(nèi)容更豐富，主題更鮮明。寫到這里，我們感覺到作者的意思已經(jīng)表達(dá)得夠完美了，可以收筆子。
但是作者是一個(gè)弄墨的高手，在全文最后一筆，引用孔子的話結(jié)束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有?”孔子的原話是：“君子居之，何陋之有?”引用孔子的話再次表明自己的觀點(diǎn)、態(tài)度，回應(yīng)“德馨”言盡而意無(wú)窮。孔子這句話是一個(gè)典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對(duì)他說(shuō)，那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋，你怎么能去住呢?孔子回答說(shuō)：“君子居之，何陋之有?”孔子的話講得很坦率，而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”。
17．提問(wèn)：劉禹錫為什么隱去前一句“君子居之”呢?
回答：其意卻正在前一句，言外之意、弦外之音。
18．教師肯定：回答正確。
這是作者有意設(shè)置的弦外之音。明眼人——看便知，十分明白，自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣(板書：態(tài)度)，安貧樂(lè)道，君子固窮，這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)語(yǔ)引經(jīng)據(jù)典(板書：引經(jīng)據(jù)典)，力發(fā)千鈞，托作者的思想推到了高峰。
四、學(xué)生教師共同完成板書
19．根據(jù)老師的板書，請(qǐng)?jiān)跈M線上填一個(gè)字，表明作者運(yùn)用修辭力法的目的。學(xué)生上臺(tái)給板書填空。
陋室銘
劉禹錫
山水 比興 引 陋室 對(duì)偶 擬人 描 環(huán)境
襯托 對(duì)仗 夸 朋友 虛實(shí) 對(duì)比 話 生活
類比 暗含 立 志向 引經(jīng)據(jù)典 表 態(tài)度
20．學(xué)生齊讀板書。
21．在板書的每一句后面，再填寫一個(gè)確切的字，體現(xiàn)本句的中心填寫中心詞。
陋室銘
劉禹錫
山水 比興引陋室 —馨 對(duì)偶 擬人描環(huán)境——青
襯托 對(duì)仗夸朋友——雅 虛實(shí) 對(duì)比話生活——靜
類比 暗含立志向——高 引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂(lè)
22．學(xué)生齊讀。
五、總結(jié)全文
23．教師總結(jié)。
通過(guò)對(duì)陋室的描繪，極力形容陋室不陋，抒發(fā)了作者獨(dú)特的情懷，一個(gè)坦蕩樂(lè)觀、潔身自好、安貧樂(lè)道的文人形象躍然紙上。
《陋室銘》是一篇短文力作，是我國(guó)古代文苑中的.一朵奇花，千百年來(lái)經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語(yǔ)言精辟。采用大量的修辭方法，對(duì)偶工整，對(duì)比鮮明，互相襯托，虛實(shí)相生，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩(shī)，具有一種韻味如歌的音樂(lè)美，讀來(lái)如行云流水，文氣通達(dá)起伏，是我國(guó)古典文庫(kù)中膾炙人口的珍品。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：愛蓮說(shuō)
教學(xué)目標(biāo)：
1、 理解蓮花的高潔品格。
2、 理解托物言志的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
教學(xué)手段：
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、導(dǎo)入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。
二、 整體感知課文
請(qǐng)大家看錄像，先欣賞一下這篇文章。
三、 解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛蓮說(shuō)》。“愛”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說(shuō)” 在這里指什么？（同學(xué)們可以看課文回答）
作者借描寫蓮來(lái)抒發(fā)感情，并說(shuō)明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、 自讀課文，疏通文意
請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。）
1、檢查自讀情況（看屏幕，提問(wèn)）
看清字形，讀準(zhǔn)字音, 理解字意：
周敦頤（ ） 可愛者甚蕃（ ）
出淤泥而不染（ ） 濯清漣而不妖（ ）
不蔓不枝（ ） 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（ ）
花之隱逸者也（ ） 陶后鮮有聞（ ）
請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。
2、 問(wèn)：文字上還有沒有不懂的？請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。（師生共同解答）
3、 請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。
五、 研讀課文
（一） 理解蓮花的高潔品格
托物言志文章的一般寫法，首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”
1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。（齊讀）
2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？
同學(xué)們可以相互討論，在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。
3、總結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會(huì)作者的贊美之情。
（二） 理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。
過(guò)渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？
這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。
1、 分析“菊”正襯的作用。
誰(shuí)愛菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī)，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）
師：作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同 于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花，用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來(lái)極少，自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹，為什么？
因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨(dú)”
師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。
（三） 理解作者如何以物喻人，抒情言志。
過(guò)渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫來(lái)歌頌人。同樣，《愛蓮說(shuō)》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段
1、 就表達(dá)方式來(lái)說(shuō)，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢？
議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)？“謂”
抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示？ “噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”
而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感？“贊美”
3、 同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。
b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。“菊之愛，陶后鮮有聞。”是什么句式？（提示：一般句式有陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。 “蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。
請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì)，齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、 小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
六、 再看錄像，品味欣賞，學(xué)生輕聲跟讀。
七、 指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦。
同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時(shí)間，同學(xué)們能不能把它背出來(lái)。
八、 總結(jié)課文
1、 學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃希蠹矣心男┦斋@呢？
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。
2、 教師總結(jié)
同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
九、 布置作業(yè)
熟練背誦并默寫課文。
十、 板書設(shè)計(jì)
愛 蓮 說(shuō)
陶淵明 獨(dú)愛 菊 （正襯） 隱逸者 惋惜
世 人 甚愛 牡丹（反襯） 富貴者 鄙視
予 獨(dú)愛 蓮 君子者 贊美
托物 言志教學(xué)設(shè)想：
第三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
1、熟練背誦并默寫這兩篇課文。
2、完成課后練習(xí)題。
教學(xué)后記：學(xué)生對(duì)這兩篇課文的思想意義把握得比較好。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案人教版9
教學(xué)過(guò)程
設(shè)計(jì)意圖
一、創(chuàng)設(shè)氛圍，導(dǎo)入新課
1、課件：播放三峽的奇麗風(fēng)光、新建的三峽工程及李白的《早發(fā)白帝城》的配樂(lè)朗讀。
教師導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，我們剛才欣賞了詩(shī)的美妙，也領(lǐng)略了景的秀美。面對(duì)三峽，你想說(shuō)些什么嗎？
2、介紹作者，導(dǎo)入課題
導(dǎo)語(yǔ)：我國(guó)北魏著名的地理學(xué)家、散文家酈道元，親自考察全國(guó)的水系后，寫下了《水經(jīng)注》，《三峽》就是其中的一篇。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)酈道元的《三峽》，感受一下這位見多識(shí)廣的地理學(xué)家為我描述的1400多年前的三峽景觀。（板書：27、三峽 酈道元）
①通過(guò)展現(xiàn)三峽美景和雄偉的三峽工程，讓學(xué)生獲得直觀的知識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感。
②創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣，從而導(dǎo)入新課。
二、研習(xí)課文
（一）整體感知，把握結(jié)構(gòu)美
1、學(xué)生聽朗讀，看風(fēng)景，領(lǐng)略山水之美。
課件：播放配樂(lè)課文朗讀，屏幕上顯示與課文各段內(nèi)容同步的三峽風(fēng)景。
2、學(xué)生自由輕聲讀課文，把課文讀正確，讀流利。
3、借助注釋和工具書讀懂課文大意。
4、想一想：課文介紹了三峽的哪些情況?各有什么特點(diǎn)？（相機(jī)板書）
①依據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，通過(guò)看風(fēng)景和聽錄音，創(chuàng)設(shè)與課文相應(yīng)的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生對(duì)這篇較難懂的文言文有了感性的認(rèn)識(shí)，降低了學(xué)習(xí)的難度。
②學(xué)生已有了前一個(gè)單元的文言文的基礎(chǔ)，所以注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。讓學(xué)生借助注釋、工具書及相關(guān)資料，疏通文意，把握內(nèi)容。
③領(lǐng)悟文章先寫山后寫水，布局自然，思路清晰的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。從而整體把握課文。
（二）推敲字詞，體會(huì)語(yǔ)言美
1、自主探究，品味語(yǔ)言。
①再讀課文，想想：《三峽》是怎樣抓住特征描寫自然景觀的？
明確：作者抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫。寫山，突出連綿不斷、隱天蔽日的特點(diǎn)。寫水，則描繪不同季節(jié)的不同景象。夏天，江水上漲，來(lái)往的船只都被阻絕了，還用對(duì)比烘托出水流湍急；春冬之時(shí)，雪白的激流、碧綠的潭水、回旋的清波、怪柏懸泉，還以“素”“綠”“清”“影”等表現(xiàn)色彩的美；寫秋季的景色，著“寒”“肅”“凄”“哀”等表現(xiàn)悲涼情感的文字。三峽的奇異景象，被描繪得淋漓盡致。
②把自己認(rèn)為寫得精彩的語(yǔ)句抄下來(lái)，同時(shí)寫上鑒賞性的文字。（體會(huì)用詞簡(jiǎn)潔精當(dāng)。）
2、小組交流，合作探究。
3、小組代表在全班發(fā)言，其他小組進(jìn)行補(bǔ)充質(zhì)疑，教師組織點(diǎn)拔、引導(dǎo)。
①以上教學(xué)環(huán)節(jié)，進(jìn)一步深入理解課文內(nèi)容，探索其藝術(shù)特色，對(duì)文中難懂的字詞進(jìn)行推敲。這些過(guò)程既是閱讀積累文言詞語(yǔ)，也是訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感，提高學(xué)生的欣賞品位和審美情趣的過(guò)程。
，新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《三峽》教案四-八年級(jí)語(yǔ)文教案
②充分體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。旨在培養(yǎng)學(xué)生自主探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神。
③在新課標(biāo)中，教師只是個(gè)解難釋疑者，是課堂閱讀活動(dòng)的組織者，閱讀的促進(jìn)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者和幫助者。這個(gè)程序也充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
（三）美讀，感受情感美
1、學(xué)生討論詩(shī)歌的朗讀基調(diào)，四個(gè)自然段的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速情感的變化。（第二自然段速度要快，突出水流湍急；第四自然段則是悲涼的.情調(diào)；其余是欣賞性的讀。）
2、配樂(lè)朗誦。
3、把自己當(dāng)作酈道元，感受他面對(duì)三峽時(shí)的情懷，在音樂(lè)中自由背誦全詩(shī)。
①閱讀教學(xué)，以讀為本。讀的形式多樣化，使學(xué)生想讀、樂(lè)讀，從而加深理解課文內(nèi)容，激發(fā)情感的共鳴。
三、虛擬劇場(chǎng)，試做導(dǎo)游
1、讓學(xué)生以導(dǎo)游身份介紹長(zhǎng)江三峽雄偉壯麗景觀。將學(xué)生分為四組，分別介紹春、夏、秋、冬中風(fēng)格迥異的三峽四季風(fēng)光。
2、各組交流課前收集的三峽風(fēng)光、三峽工程或與三峽有關(guān)的傳說(shuō)、故事等資料，并設(shè)計(jì)好本組的導(dǎo)游詞。
3、學(xué)生講述，屏幕上播放相應(yīng)的三峽景觀。
讓學(xué)生以導(dǎo)游身份介紹三峽四季的景觀，既能考查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的掌握情況，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，又拓寬了學(xué)生的知識(shí)面。
四、課外拓展
1、從網(wǎng)上查閱有關(guān)三峽旅游及大壩資料，對(duì)長(zhǎng)江三峽有個(gè)全面的了解。
2、將本文與劉大杰的《巴東三峽》相對(duì)照，體會(huì)記敘文與游記的區(qū)別。
①鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)合理選擇和有效利用網(wǎng)絡(luò)資源，從而增加和豐富自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
②通過(guò)對(duì)比閱讀，激發(fā)學(xué)生的求知欲，實(shí)現(xiàn)課外延伸。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案人教版10
內(nèi)容預(yù)覽：
《愛蓮說(shuō)》教案
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)目標(biāo)
1、了解說(shuō)的 特點(diǎn)。
2、反復(fù)誦讀,背誦課文。
3、了解文章的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷,認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
二、技能目標(biāo) 1、能夠利用工具書理解課文中詞語(yǔ)的意義以及用法。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo) 學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。
教學(xué)重點(diǎn)
1、能順暢地朗讀并背誦課文，初步培養(yǎng)文言文閱讀的語(yǔ)感。
2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。 教學(xué)難點(diǎn) 理解運(yùn)用菊和牡丹來(lái)正襯和反襯的作用。
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)
課前準(zhǔn)備
1.教師準(zhǔn)備：課文的教學(xué)錄音帶，與課 文有關(guān)的圖片與資料，輔助教學(xué)的小黑板。
2.學(xué)生準(zhǔn)備：課前閱讀課文，認(rèn)讀課文中的生字，利用工具書解釋課文中不理解的詞語(yǔ)，畫出文中不理解的詞或句子，初步翻譯全文，做到能夠順暢地朗讀課文。查找作者的有關(guān)資料，了解寫作背景及說(shuō)這一文體。教學(xué)過(guò)程：
一、情境導(dǎo)入
同學(xué)們，見過(guò)蓮花嗎？欣賞課本一幅蓮花插圖，引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠蓮或荷的詩(shī)句。（學(xué)生吟誦詩(shī)句:有唐代詩(shī)人李白--清水出芙蓉，天然去雕飾；宋代楊萬(wàn)里--接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅；唐代王昌齡--荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。）
古往今來(lái)，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對(duì)象。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文--《愛蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗溃麑憽稅凵徴f(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？接下來(lái)我們就一起來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。
蓮花是高潔的象征，它出淤泥而不染，清潔無(wú)瑕，故而中國(guó)人民喜歡以蓮花的出淤泥而不染，濯清漣而不妖。作為激勵(lì)自己潔身自好的座右鉻，而這一名句就出自北宋著名的哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說(shuō)》。
古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。
題解
簡(jiǎn)介作者：周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家，著有《太極圖說(shuō)》《通書》等。
說(shuō)說(shuō)本文寫作背景。
說(shuō)：是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
二、感知課文
聽錄音朗讀
朗讀指導(dǎo)：①注意聽準(zhǔn)字音，朗讀的節(jié)奏，語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)。
②本文前一段介紹,介紹當(dāng)用陳述語(yǔ)調(diào)讀，后一段議論，其中有判斷，有感嘆，要注意前后語(yǔ)調(diào)使用的區(qū)別。）
掃清生字詞
yí fán yū zhuó dí lián xiè yì yī xiǎn
頤 蕃 淤泥 濯 洗 滌 清漣 褻玩 逸 噫 鮮
3,學(xué)生齊讀課文
4、學(xué)生自由閱讀課文，參照注釋，疏通文意并翻譯課文。
重點(diǎn)講學(xué)生難懂的兩個(gè)文言句式：
（1）予謂菊 ，花之隱逸者也，判斷句，句型為,也可譯為,是其下面的牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。兩句與此相同。
（2）菊之愛，賓語(yǔ)前置，譯為愛菊 。蓮之愛、 牡丹之愛與此相同。前文何陋之有也與此相同。
5,指名朗讀
加入初二學(xué)習(xí)小組 更多超值免費(fèi)資料不容錯(cuò)過(guò)！
三、 研讀課文 （一） 理解蓮花的高潔品格 1、作者把蓮花比作什么？文中哪些語(yǔ)句具體描寫了蓮？
2、作者又是從哪些方面描寫蓮花的？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？ 蓮 君子的品格 明確： 生長(zhǎng)環(huán)境 （出 不妖） - ---高潔、質(zhì)樸 體態(tài)香氣 （中 益清） ----正直、芳香 風(fēng)度 氣質(zhì) （亭褻玩焉） ----清高 小結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的.描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 (這種借贊花來(lái)贊人,從而表達(dá)作者自己的思想感情的這種寫法叫托物言志)
3、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句齊讀一遍，注意體會(huì)作者的贊美之情。
4、作者在文中表達(dá)了怎樣的人生態(tài)度？
（二） 理解運(yùn)用菊和牡丹來(lái)正襯和反襯的作用。
1、文章寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？
2、作者主要描寫和贊美蓮花，為什么還寫了菊花和牡丹？這有什么作用？ 作者對(duì)三種花的態(tài)度怎樣? 明確：這是一種襯托的寫法，用菊和牡丹來(lái)襯托蓮花。
(1)、 分析菊的襯托作用。 誰(shuí)愛菊花？陶淵明。因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。
流露出作者惋惜的情感 。師：作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)。用菊花來(lái)襯托蓮花，也是用陶淵明來(lái)襯托他自己。
(2)、分析牡丹反襯的作用。 誰(shuí)愛牡丹？世人。因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征。世人甚愛牡丹說(shuō)明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此,作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。
流露出作者鄙視的情感？ 師：作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
(3)對(duì)照板書，齊背課文。
四、總結(jié)：
作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不愿像世人那樣貪慕富貴,追求名利。他要在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，獨(dú)立不移,永遠(yuǎn)保持高潔正直的情操，做一名君子，實(shí)在難能可貴！至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。生活中我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
五、能力訓(xùn)練。 喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。 例句：我愛蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆∪缜甯哒保烁窀呱械木印?造句： 我愛梅花，因?yàn)樗了┒坏颍∪鐖?jiān)貞頑強(qiáng)，斗志昂然的勇士 。
同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊讀第二段。讀的時(shí)候注意
a、文中有一個(gè)嘆詞噫，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。
b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。 菊之愛，陶后鮮有聞。是什么句式？陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在鮮字上，應(yīng)讀出惋惜的語(yǔ)氣。 蓮之愛，同予者何人？是什么句式？疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。 牡丹之愛，宜乎眾矣！什么句式？感嘆句朗讀應(yīng)讀降調(diào)，要讀出鄙視的語(yǔ)氣。
......
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案人教版11
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)和能力：
1．了解一些文言知識(shí)，積累一些常見的文言實(shí)詞、虛詞、句式。
2．了解文中所描寫的三峽的自然景觀，感受三峽的自然美。
3．把握本文景物描寫的特點(diǎn)。
過(guò)程和方法：
1．誦讀法。酈道元的《三峽》抓住了三峽這一自然景觀的特點(diǎn)，描繪了三峽不同季節(jié)的壯麗景色，語(yǔ)言精美，描寫生動(dòng)。教師可指導(dǎo)學(xué)生以多種形式反復(fù)誦讀，在誦讀中體會(huì)文章的意境和作者的思想感情，最后達(dá)到熟讀成誦。可引導(dǎo)學(xué)生利用提綱背誦法快速背誦，在板書中教師最好給學(xué)生提供背誦提綱。
2．拓展閱讀法。選擇與三峽有關(guān)的詩(shī)文進(jìn)行拓展閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的比較閱讀能力。
3．討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。充分體現(xiàn)學(xué)生閱讀的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：.
激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)大好河山的感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1．欣賞三峽雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色，深入作品的意境，感受其畫面美。
2．抓住精彩的寫景段落，仔細(xì)揣摩畫龍點(diǎn)睛的詞語(yǔ)，把握作品景物描寫的特點(diǎn)。
3．背誦課文。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1．把握文章描寫景物生動(dòng)、傳神，語(yǔ)言精美的特點(diǎn)。
2．把握作者的思想感情。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
—、導(dǎo)入新課： 2分鐘
我們偉大的祖國(guó)，山河壯美，無(wú)數(shù)名山大川像熠熠生輝的瑰寶，妝扮著中華大地，引得—代又一代的仁人志士、文人墨客為之傾倒，為之歌唱。我國(guó)北魏時(shí)期著名的地理學(xué)家，面對(duì)祖國(guó)的大好河山，為我們寫下了一篇篇膾炙人口的游記散文，《三峽》就是其中的一篇。去過(guò)三峽的同學(xué)，可能會(huì)因那兩岸倒江懸崖峭壁而贊嘆大自然的鬼斧神工，也可能會(huì)因江面上飄浮著的白色垃圾而憂慮人類環(huán)境的污染，還可能會(huì)因新建的三峽工程而驚嘆科學(xué)技術(shù)改造大自然的偉力，你也許會(huì)讓思緒倒流，追溯三峽的過(guò)去，想—睹她在歷史上的真容：學(xué)習(xí)了酈道元的《三峽》之后，我們將會(huì)有怎樣的感受呢?
二、作者及作品簡(jiǎn)介 2分鐘
酈道元，字善長(zhǎng)，北魏范陽(yáng)涿鹿人。做過(guò)州刺史、御史中尉等官職，治政嚴(yán)整，執(zhí)法峻刻，為權(quán)豪所憚。他生性好學(xué)，歷覽群書，撰《水經(jīng)注》40卷，是為魏晉時(shí)代無(wú)名氏所著的《水經(jīng)》一書所作的注釋。《水經(jīng)》是一部記載全國(guó)水道的地理書，記錄得非常簡(jiǎn)略。酈道元收集了有關(guān)全國(guó)水道的記載以及自己游歷各地跋涉山川的見聞為《水經(jīng)》作注釋，對(duì)《水經(jīng)》中的記載加以詳細(xì)闡明和補(bǔ)充，引書達(dá)四百多種。
三、朗讀課文，正確把握節(jié)奏，感受作品的音韻美1．學(xué)生初讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書，初步理解文句。①
（2）以小組為單位，解決疑難詞句，教師巡視指導(dǎo)。
2．教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀
（1）教師播放示范朗讀磁帶或教師范讀，要求學(xué)生聽讀，把握節(jié)奏、韻律及情調(diào)。
（2）教師提示朗讀需要注意的地方：
第1段，
自/三峽七百里中
自非/亭午夜分，不見曦月
第2段
至于/夏水//襄陵
沿//溯/阻絕
或/王命急宣，有時(shí)/朝發(fā)白帝
其間/千二百里，雖/乘奔御風(fēng)，不以疾也
第3段
則/素湍//綠潭，回清/倒影
絕/多生怪柏
清/榮/峻/茂
第4段
每至/晴初霜旦
故/漁者歌曰：“巴東三峽/巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲/淚沾裳。”
（3）教師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀。
（4）學(xué)生齊讀課文，根據(jù)朗讀提示，努力讀出最佳效果。
四、理清背誦思路
根據(jù)文章想象三峽壯景，把握各段的寫景重點(diǎn)及景物特征，體會(huì)文章整體布局的巧妙。
學(xué)生分組交流，每組負(fù)責(zé)一個(gè)語(yǔ)段，然后選四位同學(xué)全班交流。
1．學(xué)生明確：第1段重點(diǎn)寫山，“兩岸連山，略無(wú)闕處”，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒有中斷的地方，突出群山連綿的特點(diǎn)。“重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月”是說(shuō)一層層的懸崖，一排排的峭壁，把天空和太陽(yáng)都遮蔽了，如果不是在正午、半夜的時(shí)候，連太陽(yáng)和月亮都看不見。說(shuō)明江面狹窄，兩岸雄峰相連，峭壁對(duì)峙，只看見一線天。突出峰巒重迭，雄峻險(xiǎn)拔的山勢(shì)。
教師根據(jù)學(xué)生講述板書：
山 兩岸連山 隱天蔽日
學(xué)生齊讀第1段，想像群山連綿，高聳入云的三峽美景。
2．學(xué)生明確：第2、3、4段寫水，描繪不同季節(jié)的不同景象。
第2段寫夏季三峽情景。“夏水襄陵，沿溯阻絕”是說(shuō)夏天水漲，江水淹了山陵，上行和下航的船只都被阻絕，不能通航，突出大水猛漲。“或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。”是說(shuō)有時(shí)皇帝的命令要急速傳達(dá)，才會(huì)有航船，只要清早坐船從白帝城出發(fā)，傍晚便可到江陵。中間相距一千二百里，即使騎著駿馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。以船行之快突出江流湍急的特點(diǎn)。
教師根據(jù)學(xué)生講述板書：
水 夏水襄陵 乘奔御風(fēng)
學(xué)生齊讀第2段，想像江水浩蕩、日行千里的畫面，感受其奔放美。
3．學(xué)生明確：第3段寫三峽春冬之景。“素湍綠潭，回清倒影”是說(shuō)在春冬兩個(gè)季節(jié)，雪白的急流，回旋著清波；碧綠的深潭，倒映著各種景物的影子。波光粼粼，景物重重，一派秀麗風(fēng)光。“絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間”是說(shuō)在極高的山峰上，生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹，在山峰之間，常有懸泉瀑布飛流沖蕩，山靜、泉飛、柏怪、水奇，構(gòu)成一幅挺拔超脫的畫面。“清榮峻茂，良多趣味”，水清，樹榮，山高，草盛，趣味無(wú)窮。用極為精練的四個(gè)字狀寫四種景物，總結(jié)全段。
教師根據(jù)學(xué)生講述，板書：
春冬 素湍綠潭 懸泉瀑布 清榮峻茂
學(xué)生齊讀第3段，想像三峽的秀美、挺拔，感受其清悠美。
4．學(xué)生明確：第4段寫三峽秋景。“每至清初霜旦，林寒澗肅”是說(shuō)每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，充滿凄清肅殺的氣氛。“常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”是說(shuō)高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音連續(xù)不斷，非常凄涼怪異。空曠的山谷傳來(lái)猿啼的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久很久才消失。寫秋峽以代表性事物猿來(lái)表現(xiàn)，山猿哀鳴，渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥铡?/p>
教師根據(jù)學(xué)生講述板書：
秋 林寒澗肅 高猿長(zhǎng)嘯
學(xué)生齊讀第4段，感受秋峽蕭瑟凄涼的氛圍。
五、學(xué)生齊讀課文，根據(jù)板書所顯示的詞語(yǔ)提綱，嘗試背誦
第二課時(shí)
一、檢查背誦
1．個(gè)體抽查。
2．集體齊背。
二、根據(jù)課文內(nèi)容，想像三峽雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色，并用自己的語(yǔ)言進(jìn)行描述。和課文對(duì)照，把握作者的思想感情
1．選兩位同學(xué)用自己的語(yǔ)言描述三峽奇景，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
教師提醒學(xué)生注意扣住山水，扣住季節(jié)，扣住景物特征，如高峻的山峰、洶涌的江流、清澈的碧水、飛懸的瀑布、哀轉(zhuǎn)的猿鳴、悲涼的漁歌等。
2．提問(wèn)：本文對(duì)三峽的描寫比較客觀，作者的思想感情并沒有用語(yǔ)言直接表述出來(lái)，但從字里行間我們可以體會(huì)得到，請(qǐng)結(jié)合文章試作分析。
學(xué)生結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)分析。
明確：作者描繪三峽奇景，景中含情，情景交融。如寫群山連綿，高聳入云，體現(xiàn)了作者欣賞贊嘆的.情感。他 驚嘆自然的神奇，盛贊夏日三峽的奔放美，春冬之時(shí)的清幽美，秋日三峽的凄婉美，“良多趣味”作者直抒其懷，體現(xiàn)其獨(dú)特的審美觀。特別是秋日三峽，水枯氣寒，猿鳴凄涼，讀來(lái)使人不覺潸然淚下，那悲涼的漁歌，使人覺得作者是在嘆人生多舛，百姓艱難。總之，步入酈道元筆下的“三峽”，似乎也走出了作者豐富的內(nèi)心世界。
三、揣摩語(yǔ)言，品味作品獨(dú)特的語(yǔ)言魅力
1．兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
2．素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。
3．林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕，故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”
學(xué)生涵詠品味寫景的妙處。只要學(xué)生能說(shuō)出一點(diǎn)，教師即應(yīng)給予褒揚(yáng)。
明確：1．正面寫山“連”的特點(diǎn)，粗筆勾勒，輪廓分明。“隱天蔽日”，山隱于天空，遮住太陽(yáng)，側(cè)面烘托山“高”。正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合，寫出了山高嶺連的特點(diǎn)。
2．既有俯察近物，又有仰觀遠(yuǎn)景。“素湍綠潭，回清倒影”屬俯視江中所見，動(dòng)靜相雜，色彩各異，相映成趣。“絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間”屬仰觀遠(yuǎn)景，以“絕”狀山，以“怪”寫柏，繪形寫貌，形神兼?zhèn)洹！肮职亍憋@示著旺盛的生命力和堅(jiān)強(qiáng)的意志，給山水之間注入一股生命的活力，使人頓覺生意盎然。
3．以“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”渲染猿鳴幽凄，山谷空曠，既從正面摹聲，又從側(cè)面引用，以漁歌的凄涼來(lái)寫猿鳴，手法多變，搖曳多姿。
學(xué)生齊讀這三句話，感受其語(yǔ)言美的特質(zhì)。
四、拓展閱讀
閱讀李白的《早發(fā)白帝城》一詩(shī)，請(qǐng)說(shuō)出它和本文內(nèi)容上的聯(lián)系。
早發(fā)白帝城
李 白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
學(xué)生讀詩(shī)，思考，明確：《早發(fā)白帝城》和《三峽》都描寫了三峽風(fēng)光，前者是詩(shī)，后者為游記散文。文章第二段與這首詩(shī)的一、二、四句相印證，都表現(xiàn)了夏天三峽水流速度極快；文章第四段與詩(shī)的第三句相對(duì)應(yīng)，都是寫連續(xù)不斷的猿啼；文章第一段則和詩(shī)中的“萬(wàn)重山”相應(yīng)。
五、課堂小結(jié)
《三峽》向我們展示的是一軸三峽四季景色的山水長(zhǎng)卷，讀來(lái)令人神往。作者以凝練生動(dòng)的筆墨寫出了三峽的奇險(xiǎn)、清秀，我們仿佛置身于那險(xiǎn)拔清幽的三峽盛地。酈道元用文筆裝點(diǎn)三峽，科學(xué)家用智慧改造三峽，親愛的同學(xué)們，現(xiàn)在就讓我們走近三峽，用自己的獨(dú)特歌喉贊美三峽，將來(lái)，我相信，三峽古老的歷史畫卷上會(huì)留下屬于我們的一筆的！
六、布置作業(yè)
A（學(xué)優(yōu)生）：完成練習(xí)冊(cè)
B（中等生）：背誦課文，理解內(nèi)容
C（后三分之一學(xué)生）：背誦課文。
板書設(shè)計(jì)
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案人教版12
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)目標(biāo)
1、理解課文內(nèi)容，了解“屏”的有關(guān)知識(shí)。
2、了解中國(guó)古代的屏風(fēng)，進(jìn)一步了解中國(guó)古代傳統(tǒng)文化。
3、了解文中引用的古詩(shī)詞的意思。
二、能力目標(biāo)
1、整體感知課文，把握說(shuō)明對(duì)象及特征，進(jìn)一步提高說(shuō)明文的閱讀能力。
2、揣摩語(yǔ)言，感受濃濃的詩(shī)意和韻味，進(jìn)一步提高語(yǔ)言感悟力。
3、掌握說(shuō)明文的基本寫法，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的興趣。
4、結(jié)合課內(nèi)教學(xué)與課堂活動(dòng)，拓寬學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的觀察能力。
5、在活動(dòng)中提高口頭表達(dá)能力、組織語(yǔ)言能力、表演能力等。
6、初步學(xué)習(xí)推銷的方法，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
三、情感目標(biāo)
1、以屏為媒介，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的審美情趣，體會(huì)作者的感情，學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民的智慧，裝點(diǎn)更加美好的生活。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、理解課文內(nèi)容，了解“屏”的有關(guān)知識(shí)
2、體味語(yǔ)言，弄清文中古詩(shī)句的含義。
3、結(jié)合課內(nèi)教學(xué)與課堂活動(dòng)，拓寬學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的觀察能力。
4、在活動(dòng)中提高口頭表達(dá)能力、組織語(yǔ)言能力、表演能力等。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、結(jié)合課內(nèi)教學(xué)與課堂活動(dòng)，拓寬學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的觀察能力。
2、在活動(dòng)中提高口頭表達(dá)能力、組織語(yǔ)言能力、表演能力等。
【課前準(zhǔn)備】
1、布置學(xué)生查找有關(guān)屏的圖片，或上網(wǎng)查找。如果學(xué)生家中有屏的小藝術(shù)品，也
可借來(lái)一用，以增強(qiáng)學(xué)生的直觀感。
2、教師制作多媒體課件。
課時(shí)安排一課時(shí)。
教學(xué)手段運(yùn)用多媒體課件自主、合作、探究學(xué)習(xí)
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、導(dǎo)入新課
1、展示一組屏風(fēng)的圖片，并輔以簡(jiǎn)單介紹。(課件展示)
2、這些圖片很漂亮，有誰(shuí)知道它們是什么?有什么作用?
3、也許我們有的同學(xué)家中還在使用，但對(duì)于我們大數(shù)同學(xué)來(lái)說(shuō)還是比較陌生的。它雖在我們的生活中不多見，但它獨(dú)有的魅力仍能牽動(dòng)我們的情思，今天，讓我們與陳從周先生一道說(shuō)“屏”。
二、走近作者
陳從周：(1918～20__)，浙江杭州人，古建筑園林專家，并擅長(zhǎng)文、史，兼工詩(shī)詞、繪畫。(通過(guò)預(yù)習(xí)說(shuō)說(shuō)你對(duì)作者感興趣的地方。)
三、檢查預(yù)習(xí)
四、整體感知
1、在生活中，你見過(guò)屏風(fēng)嗎?在哪里?
2、教師配古箏樂(lè)曲，學(xué)生聽音樂(lè)選擇自己喜愛的方式讀課文并思考：
⑴用文中句子回答什么是屏?調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)積累，給屏作一解釋。
⑵作者介紹了關(guān)于屏的那些知識(shí)?
3、讀后學(xué)習(xí)小組討論明確：
⑴ “屏者，障也。”意思是：屏風(fēng)，用作遮擋、阻隔的東西。
⑵屏的作用，屏的.種類，屏在設(shè)置上應(yīng)注意的問(wèn)題。
五、研讀賞析
1、請(qǐng)你來(lái)當(dāng)設(shè)計(jì)師：了解屏的作用——遮擋視線;起分隔作用;藝術(shù)點(diǎn)綴;擋風(fēng)。
2、但是，你能告訴我，我應(yīng)該買什么樣的屏風(fēng)呢?它有什么樣的分類嗎?
明確：按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等。
3、你們能告訴我，總的說(shuō)來(lái)，屏風(fēng)的設(shè)置要注意什么樣的問(wèn)題呢?
明確：需因地制宜，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面，均要做到得體才是。一言以蔽之，屏風(fēng)的功用與設(shè)置全在一個(gè)“巧”字。
4、所以，難怪作者說(shuō)，“屏風(fēng)”，是一個(gè)很富有詩(shī)意的名詞?可見，作者對(duì)“屏”是一種什么樣的情感呢?(提示：抓住關(guān)鍵語(yǔ)句把握：“富有詩(shī)意”、“心生向往之情”、“更覺得它實(shí)在微妙”)
5、文中引用了不少與“屏”相關(guān)的詩(shī)句，找出你最喜歡的一句，說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?
⑴ “銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”
(放在文章的開頭的作用是…………)
⑵ “銀屏人忒看得這韶光賤”
(放在屏風(fēng)定義后是起了……的作用)
⑶ “閑倚畫屏”“抱膝看屏山”
(放在文章結(jié)尾是為了說(shuō)明……)
6、課文多處引用古詩(shī)詞，有什么好處?
本文多處引用古詩(shī)詞，為文章增加了濃濃的詩(shī)意和韻味，和所介紹的古色古香的屏風(fēng)相稱，突顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化，由此我們體會(huì)到了作者古典詩(shī)歌的深厚底蘊(yùn)。
7、賞析歸納
⑴文中運(yùn)用哪些說(shuō)明方法?并分析其作用。
明確：舉例子、分類別、引用等
⑵體味語(yǔ)言，把握寫作特色。
明確：本文是一篇輕松、隨意的小品式的說(shuō)明文。
①作者從欣賞者的角度介紹相關(guān)知識(shí)，使讀者在欣賞文章的同時(shí)了解屏風(fēng)，不覺文章枯燥。
②多處引用古詩(shī)詞，文白相雜，不僅很好地為說(shuō)明對(duì)象服務(wù)，且使說(shuō)明語(yǔ)言更生動(dòng)。
六、總結(jié)拓展
1、課堂小結(jié)
本文作者用生動(dòng)的語(yǔ)言介紹了屏風(fēng)的使用功能和裝飾功能，并發(fā)表了自己的看法，抒發(fā)了對(duì)屏風(fēng)的熱愛之情。希望借此喚起建筑師和家具師乃至使用者的注意，以期屏風(fēng)所具有的文化內(nèi)涵永遠(yuǎn)散發(fā)著不朽的藝術(shù)魅力。我們也期待著，屏風(fēng)在今天的裝飾藝術(shù)中重新大放異彩。
2、拓展延伸：積累與屏風(fēng)有關(guān)的詩(shī)句。
南朝《閨怨篇》“屏風(fēng)有意障明月，燈火無(wú)情照獨(dú)眠。”
李商隱《嫦娥》“云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。”
柳永《迷神引》“水茫茫，平沙雁，旋驚散。煙斂寒林簇，畫屏展。”
李賀《洛妹真珠》“金鵝屏風(fēng)蜀山夢(mèng)，鸞裾鳳帶行煙重。”
《屏風(fēng)》“月風(fēng)吹露屏外寒，城上烏啼楚女眠。”
七、課堂拓展活動(dòng)：“屏風(fēng)”推銷會(huì)
1、根據(jù)文中所介紹的關(guān)于屏風(fēng)的知識(shí)，每個(gè)學(xué)習(xí)小組設(shè)計(jì)一座屏風(fēng)并向同學(xué)說(shuō)明自己的設(shè)計(jì)意圖。
2、分組準(zhǔn)備發(fā)言材料：畫好設(shè)計(jì)圖、寫好發(fā)言提綱。
3、學(xué)生聽完介紹后投票評(píng)出最具創(chuàng)意設(shè)計(jì)獎(jiǎng)，并談?wù)劚敬位顒?dòng)的收獲。
八、布置作業(yè)
思考：是否也有一些如屏風(fēng)一樣，曾牽動(dòng)過(guò)古人絲絲情懷，但已經(jīng)在今天這個(gè)主流生活中逐漸退卻的物品呢?請(qǐng)以“說(shuō)?”為題寫一篇說(shuō)明文。(提示：可以寫扇、銅鏡、繡、瓷、墨、硯、陶……)
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案人教版13
教學(xué)目的
一、理解說(shuō)明事物特點(diǎn)的幾種方法。
二、認(rèn)識(shí)說(shuō)明文中運(yùn)用準(zhǔn)確語(yǔ)言的重要性。
三、初步了解說(shuō)明文的基本特征以及它與記敘文的區(qū)別。
教學(xué)設(shè)想
一、安排二教時(shí)。
二、緊緊抓住說(shuō)明文的基本特征的主要內(nèi)容：說(shuō)明事物特點(diǎn)，闡明事理，介紹知識(shí)，理解說(shuō)明的方法；防止因旁征博引而出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容多而雜的現(xiàn)象。
三、理解準(zhǔn)確用詞的特色。
第一教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
一、掌握課文內(nèi)容，了解課文層次，理解總和分的關(guān)系。
二、初步了解說(shuō)明文的特點(diǎn)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、檢查作業(yè)，導(dǎo)入新課
提問(wèn)：課前預(yù)習(xí)，文字上有什么疑難需要解答嗎？（根據(jù)實(shí)際情況處理，如學(xué)生無(wú)問(wèn)題，不必多花時(shí)間。）
導(dǎo)言。茅以升是我國(guó)著名的橋梁專家，三十年代曾成功地設(shè)計(jì)建造了有名的錢塘江大橋，五十年代又參加設(shè)計(jì)了規(guī)模更大的武漢長(zhǎng)江大橋。他對(duì)石拱橋是這樣評(píng)價(jià)的：石拱橋是我國(guó)傳統(tǒng)橋梁的基本形式之一，趙州橋和盧溝橋是我國(guó)千萬(wàn)座石拱橋中杰出代表之作。這篇說(shuō)明文《中國(guó)石拱橋》就具體地為我們介紹這兩座著名的大橋以及有關(guān)的知識(shí)。
二、教讀課文
指名讀課文第一、二、三、四段。提問(wèn)：預(yù)習(xí)時(shí)，要求制作趙州橋、盧溝橋概況表，讀課文以后，填寫前兩項(xiàng)（位置，歷史和修建年月勺，填得怎樣了？抽查，評(píng)價(jià)，出示小黑板，根據(jù)小黑板所填的前兩項(xiàng)內(nèi)容，共同訂正。指名讀課文第五段，利用小黑板示范，引導(dǎo)填寫趙州橋的第三項(xiàng)（結(jié)構(gòu)特點(diǎn)）的內(nèi)容。分散讀第六段，示范，5；導(dǎo)填寫關(guān)于盧溝橋的第三項(xiàng)（結(jié)構(gòu)特點(diǎn)勺的內(nèi)容。提示：第五、第六段里，除了介紹兩座石拱橋的結(jié)構(gòu)似外，有哪些關(guān)于外形方面的介紹的句子？學(xué)生看課文回答，明確：第五段有拱上加橋，美觀，有全橋飲澗；第六段有每個(gè)柱頭上惟妙惟腎。提示：這兩段以外，還有哪些？還有第一段的比喻，第七段的整段介紹。結(jié)論：由此可見，中國(guó)石拱橋本身的特點(diǎn)就是：形式優(yōu)美，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，歷史悠久。而盧溝橋還有它自己與眾不同的情況，范讀第八段，引導(dǎo)理解：盧溝橋的紀(jì)念意義和歷史事實(shí)。提問(wèn)：中國(guó)石拱橋?yàn)槭裁茨苡泄廨x的成就呢？它的發(fā)展又是怎樣呢？分散讀第九、第十段，然后引導(dǎo)學(xué)會(huì)抓課文主要內(nèi)容。第九段介紹成就的原因：首先，智慧，其次，傳統(tǒng)，再其次，石料。第十段介紹發(fā)展的情況：這段中間四句，用事實(shí)證明，全班朗讀解放后，150米四個(gè)句子。
小結(jié)（指導(dǎo)邊看課文邊在書上的某些段本寫明要點(diǎn)，并在一些句子下邊標(biāo)單橫線，不要離開課本抄黑板）：
1．全文的層次：
（1）介紹石拱橋外形特點(diǎn)（用比喻）。
（2）總述石拱橋特點(diǎn)（不但外形優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固）。
（3）引用古籍證明我國(guó)石拱橋有悠久的歷史，并點(diǎn)出將要介紹的事物的具體對(duì)象。
（4）分述之一，從歷史、結(jié)構(gòu)、外形的設(shè)計(jì)者全面介紹趙州橋。
（5）分述之二，全面介紹盧溝橋：具體數(shù)字一結(jié)構(gòu)（河堤沖毀，橋卻從沒出過(guò)事）一形式（每個(gè)柱頭上惟妙惟腎）一贊語(yǔ)（世界上獨(dú)一無(wú)二勺一景點(diǎn)（盧溝曉月）一特有的紀(jì)念意義（在反抗帝國(guó)主義侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史上）。
（6）總說(shuō)石拱橋取得成就的原因。
（7）綜述解放后我國(guó)石拱橋的成就和橋梁事業(yè)的新發(fā)展。全文層次分明，合理地采用了總一分一總的寫法。
2．段落的條理：介紹趙州橋，先總寫歷史（建造年代古，使用時(shí)間長(zhǎng)），結(jié)構(gòu)，外形，設(shè)計(jì)和施工特點(diǎn)，然后分四點(diǎn)作具體說(shuō)明，又用評(píng)價(jià)的句子作結(jié)（趙州橋高度的技術(shù)水平）。這樣，在段落內(nèi)采用總分總的寫法，就使介紹的內(nèi)容很有條理地編排出來(lái)。由此可見，不論在全文的整體中，還是在段落的局部中，總一分一總能夠使文章的內(nèi)容編排得很有條理，總一分一總之間的關(guān)系，是有內(nèi)在聯(lián)系的密不可分的結(jié)構(gòu)關(guān)系。提示；第九段的寫法，是不是總與分的結(jié)構(gòu)關(guān)系呢？回答，明確：這一段是用疑問(wèn)句開頭，提出問(wèn)題，然后按主次由人到物作說(shuō)明，沒有總結(jié)的句子。這在表述上也是另一種有總有分的方法。
提問(wèn)：《中國(guó)石拱橋》是說(shuō)明文，它傳播廠有關(guān)石拱橋的哪些知識(shí)？試從課文中的一些句子來(lái)理解。提示課文句子：
1．石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。
2．《水經(jīng)注》里提到的旅人橋，大約建成于公元282年。
3．橋（盧溝橋）長(zhǎng)265米，由11個(gè)半圓形的石拱組成，每個(gè)石拱長(zhǎng)度不一，自16米到21．6米。
4.大拱的兩肩上，一各有兩個(gè)小拱。這個(gè)創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)，不但節(jié)約了石料，減輕了橋身的重量，而且在河水暴漲的時(shí)候，還可以增加橋洞的`過(guò)水量，減輕洪水對(duì)橋身的沖擊。5這些石獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲。千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖。議論，回答，明確：
1.傳播石拱橋的結(jié)構(gòu)知識(shí)。
2．傳播石拱橋的歷史知識(shí)。
3．傳播盧溝橋的結(jié)構(gòu)知識(shí)。
4．傳播趙州橋的結(jié)構(gòu)知識(shí)。5再現(xiàn)盧溝橋形式的優(yōu)美。
小結(jié)：說(shuō)明文是說(shuō)明事物的性質(zhì)、特點(diǎn)，傳播有用的知識(shí)的文章。上邊五個(gè)句子，就是從結(jié)構(gòu)、外形、歷史各方面來(lái)說(shuō)明中國(guó)石拱橋的。現(xiàn)在先初步了解；以后還要進(jìn)一步探討。
三、布置作業(yè)
思考，上邊舉出的五個(gè)句子用的是什么表述方法，再在全文中找出與它們相同的表述方法。
復(fù)習(xí)課文，進(jìn)一步熟悉內(nèi)容。
第二教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
一、常用的說(shuō)明方法。
二、說(shuō)明文的基本特征；與記敘文的區(qū)別。
三、寫說(shuō)明文要準(zhǔn)確運(yùn)用語(yǔ)言。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、檢查作業(yè)，導(dǎo)入新課
提問(wèn)：上一節(jié)課舉例的五個(gè)句子用的是什么表述方法？回答，明確：1．運(yùn)用比喻；2．引用古籍；3．用數(shù)字；4．解說(shuō)；5摹寫。（板書）提問(wèn)：文中還有與這些句子表述方法相同的句子嗎？思考、議論，準(zhǔn)備回答。
二、教讀課文
引導(dǎo)：學(xué)生思考、議論后，指導(dǎo)根據(jù)課文回答。（板書）
1．用數(shù)字：第四段，說(shuō)明趙州橋歷史悠久。第五段，說(shuō)明趙州橋的外形、規(guī)模。第六段，說(shuō)明盧溝橋的外形、規(guī)模。第十段，說(shuō)明解放后我國(guó)橋梁事業(yè)和石拱橋的發(fā)展。
2引用古籍；第七段，馬可·波羅的游記，贊美盧溝橋，唐代張罵的《朝野企載》寫盧溝橋的外形。（這主要是引用，而引用的句子恰好是比喻句。）唐代張嘉貞的《安濟(jì)橋銘》寫橋的設(shè)計(jì)。
3．比喻：第一段，寫橋洞成弧形，就像虹。
4．解說(shuō)；第二段，說(shuō)明石拱橋的歷史、形式、構(gòu)造和作用。第五段，先比喻趙州橋洞像一張弓，然后作解說(shuō)，兩種方法結(jié)合，說(shuō)明設(shè)計(jì)的效果
加入初二學(xué)習(xí)小組更多超值免費(fèi)資料不容錯(cuò)過(guò)！
小結(jié)：（一）用數(shù)字、引用有關(guān)資料、解說(shuō)、比喻，都是說(shuō)明文中常用的說(shuō)明方法。引用和比喻原來(lái)屬于修辭的范疇，而在說(shuō)明文中引用起著言之有據(jù)的作用，比喻又能形象地說(shuō)明介紹的對(duì)象，也就約定俗成地作為說(shuō)明方法來(lái)看待了。解說(shuō)，是對(duì)事物作必要的闡述，也就是闡明事理（如的第二段）。（二）說(shuō)明方法，還有：判斷，例如，中我國(guó)的石拱橋有悠久的歷史，這種橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固等句子。判斷要注意的是必須給人以明確的概念。繪制圖表，能使說(shuō)明的對(duì)象有系統(tǒng)、有條理、一目了然（上一節(jié)課已實(shí)踐過(guò)）。比較，例如，第六段中寫永定河水發(fā)，來(lái)勢(shì)很猛，常沖毀河堤，但這座橋卻從沒出過(guò)事，這就使人印象鮮明。舉例，例如，在我國(guó)的石拱橋中，舉出了趙州橋、盧溝橋，最有代表性。（三）除中運(yùn)用的說(shuō)明方法外，還有下定義的方法，待以后有機(jī)會(huì)再舉例子說(shuō)明。（四）至于摹寫，只是為了對(duì)事物特征作直接介紹，使人容易認(rèn)識(shí)，它并不像記敘那樣是為了給人以感性的形象，也用得少，并不把它作為。說(shuō)明方法來(lái)看待。（補(bǔ)充板書）總之，靈活、合理地運(yùn)用各種說(shuō)明方法，來(lái)說(shuō)明事物的性質(zhì)、特點(diǎn)、作用，闡明事理，使人們對(duì)事物有個(gè)明晰、完整的了解和認(rèn)識(shí)，達(dá)到傳播知識(shí)的目的，這就是說(shuō)明文的特征。
《中國(guó)石拱橋》就是符合說(shuō)明文特征的典范。理解說(shuō)明文的特征，并用《中國(guó)石拱橋》印證，就可以明確，說(shuō)明文同以記敘、描寫手法為主的記敘文有著明顯的區(qū)別。
提示：說(shuō)明文要準(zhǔn)確說(shuō)明對(duì)象，必須重視語(yǔ)言的運(yùn)用，要做到恰到好處。例如，第三段中說(shuō)到旅人橋，用大致、可能，是根據(jù)在寫作文時(shí)僅僅能占有的資料，還不可能有更確鑿的證據(jù)。如果去掉大約、可能，就變成絕對(duì)的結(jié)論語(yǔ)氣了。又如，第二段中說(shuō)石拱橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，是從人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)規(guī)律，是由外表到內(nèi)在，由感性到理性來(lái)寫的，這就準(zhǔn)確地寫出人對(duì)事物認(rèn)識(shí)的規(guī)律，詞語(yǔ)次序，不可移動(dòng)。試從文中再找出一些語(yǔ)言運(yùn)用準(zhǔn)確的例子來(lái)。學(xué)生看課文，議論，準(zhǔn)備回答；教師巡回，了解，指導(dǎo)。提問(wèn)。回答，明確（舉例）：第三段，幾乎限制到處都有，既表明石拱橋多；接近于到處都有卻又不是到處都有。第五段，在當(dāng)時(shí)可算，從時(shí)間上相對(duì)地說(shuō)，不犯絕對(duì)的毛病。第九段，用料省，結(jié)構(gòu)巧，強(qiáng)度高，省、巧、高三個(gè)字，不僅用得準(zhǔn)，而且用得精，位置決不能變動(dòng)。
小結(jié)：說(shuō)明文中準(zhǔn)確運(yùn)用詞語(yǔ)，保證了文章內(nèi)容的嚴(yán)密性，達(dá)到預(yù)期的說(shuō)明效果。
三、當(dāng)堂鞏固
指名朗讀。要求；熟悉全文，加深印象。朗讀時(shí)，要充分利用課文上的注音，不要脫離課本而板書注音。陡（）、墩）等課本上無(wú)注音，可作補(bǔ)充。
四、布置作業(yè)
（一）體會(huì)下邊各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的作用：
1．石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)比較早。
2這座橋建于公元605年左右。
3．其中最著名的當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋。
（二）介紹趙州橋四個(gè)特點(diǎn)，第二點(diǎn)同第三點(diǎn)能不能互換？
（答案參見《教師教學(xué)用書》）
（三）積累·聯(lián)想的內(nèi)容，可讓學(xué)生自學(xué)，互查。
板書設(shè)計(jì)（一）
趙州橋·盧溝橋概況表
│橋名位置歷史和修建年月結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
趙州橋│橫跨在│洨河上修建于公元605年左右，到現(xiàn)在已經(jīng)有1300多年。（一）全橋只一個(gè)大拱，長(zhǎng)374米，橋洞像一張弓（二）大拱兩肩上各有兩個(gè)小拱。（三）大拱由28近拱圄拼成。（四）全橋結(jié)構(gòu)勻稱。
盧溝橋位于永定河上修建于公元1189年到1192年間，至今已有近800年歷史。由11個(gè)半圓形石拱組成，每個(gè)石拱長(zhǎng)度不一，自16米到21．6米，橋?qū)捈s8米，路面平坦，幾乎與河面平行。每?jī)蓚�(gè)石拱之間有石砌橋墩，把11個(gè)石拱聯(lián)成一個(gè)整體，是一座聯(lián)拱石橋。
板書設(shè)計(jì)（二）
說(shuō)明文中常用的說(shuō)明方法
1．?dāng)?shù)字說(shuō)明（應(yīng)當(dāng)正確無(wú)誤）
2．引用說(shuō)明（古今資料，科技書刊）
3．比喻說(shuō)明
4．解說(shuō)說(shuō)明（闡述事理）
5．判斷說(shuō)明
6．圖表說(shuō)明
7．比較說(shuō)明
8．舉例說(shuō)明（有代表性）
9．定義說(shuō)明
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案人教版14
教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)與能力
1．體會(huì)文章語(yǔ)言上的特色，品味其中韻味和情致。
2．理解文章于自然而然中寫出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處。流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。
（二）過(guò)程與方法
以賞析及討論的方式，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族深厚文化的熱愛，從而品味文章的韻味和情致。
（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
1．通過(guò)學(xué)習(xí)課文，理解作者對(duì)兒時(shí)生活的懷想的情感，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。
2．欣賞作品深厚的文化意蘊(yùn)和永恒的美學(xué)價(jià)值。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．加強(qiáng)朗讀，感受文章的情趣。
2．欣賞作品深厚的文化意蘊(yùn)和永恒的美學(xué)價(jià)值。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1．給下列加點(diǎn)字注音。
門楣(mei2)莧菜(xian4)籍貫(ji2)硝藥(xiao1)
腌臘(yan1)絡(luò)子(lao4)大襟(jin1)車胤(yin4)
2．解釋下列詞語(yǔ)。
門楣：門框上的橫木。
莫名其妙：沒有人能說(shuō)明它的奧妙(道理)，表示事情很奇怪，使人不明白。
籍貫：祖居或個(gè)人出生的地方。
城隍：迷信傳說(shuō)中指主管某個(gè)城的神。
肅然：形容十分恭敬的樣子。
曾經(jīng)滄海難為水：經(jīng)歷過(guò)滄海，對(duì)別處的水就難以看上眼了。
與有榮焉：因而也感到榮幸。
囊螢映雪：囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。
二、導(dǎo)人新課
1．導(dǎo)語(yǔ)
五月初五端午節(jié)，系百索子，做香角子，各種風(fēng)俗帶給人多少樂(lè)趣。單是一個(gè)小小的咸鴨蛋，就有說(shuō)不完的美妙之處。倘若沒有一種故鄉(xiāng)情結(jié)，沒有一顆超然自在的心，誰(shuí)能從平淡的生活中咂摸出如許滋味?
2．作者簡(jiǎn)介
汪曾祺(1920～1997)，江蘇高郵人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說(shuō)創(chuàng)作上頗有成就，發(fā)表小說(shuō)《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。
三、閱讀課文，整體感知
課文錄音
理清文章思路：
第一部分(第l自然段)，對(duì)家鄉(xiāng)端午節(jié)風(fēng)俗的描寫，十分富有地方特色，同時(shí)表現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的.懷念。
第二部分(第2～3自然段)，描述家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋，尤其是雙黃鴨蛋。
第三部分(第4～6自然段)，寫孩子們?nèi)绾纬院屯娑宋绲镍喌啊?/p>
四、學(xué)習(xí)課文
（一）學(xué)習(xí)第一部分。
提問(wèn)：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?這與寫高郵鴨蛋有何聯(lián)系?
學(xué)生復(fù)述端午節(jié)的風(fēng)俗。
明確：作者先介紹端午節(jié)的一般習(xí)俗：①系百索子②做香角子③貼五毒④貼符⑤喝雄黃酒。而后又詳細(xì)介紹了家
教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《端午的鴨蛋》教案二》，
鄉(xiāng)特有的風(fēng)俗：“放黃煙子”、吃“十二紅”，進(jìn)而引出家鄉(xiāng)的特產(chǎn)——高郵鴨蛋和“掛鴨蛋絡(luò)子”的習(xí)俗。
（二）學(xué)習(xí)第二部分。
學(xué)生朗讀文章第2、3自然段。
提問(wèn)：家鄉(xiāng)高郵鴨蛋有何特點(diǎn)?作者著重寫了哪些內(nèi)容?在寫法上有何特點(diǎn)?
學(xué)生討論、交流。明確：
家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋，尤其是雙黃鴨蛋，因此作者對(duì)此進(jìn)行了濃墨重彩的描述。
第二自然段開頭，作者采用連環(huán)承接的方式，說(shuō)明家鄉(xiāng)盛產(chǎn)咸鴨蛋。接著用“肅然起敬”和“特別標(biāo)明”兩個(gè)短語(yǔ)，說(shuō)明家鄉(xiāng)咸鴨蛋的出名。
高郵鴨蛋多出雙黃鴨蛋，作者在這里采用對(duì)比的方法，說(shuō)明家鄉(xiāng)雙黃鴨蛋“多”。
“雙黃鴨蛋味道其實(shí)無(wú)特別處。還不就是個(gè)鴨蛋!只是切開之后，里面圓圓的兩個(gè)黃，使人驚奇不已。”這里用多重轉(zhuǎn)折方法說(shuō)明家鄉(xiāng)雙黃蛋的“奇”。
第二自然段最后作者采用多層轉(zhuǎn)折、層層鋪墊的手法，說(shuō)明家鄉(xiāng)鴨蛋的“好”。
第三自然段具體點(diǎn)明高郵咸蛋的口味特點(diǎn)，結(jié)合自己生活經(jīng)歷表現(xiàn)作者獨(dú)特的生活感受。 五、小結(jié)
文章介紹高郵鴨蛋，寫得有聲有色，跌宕起伏，對(duì)家鄉(xiāng)的自豪之情溢于言表。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課
聽寫詞語(yǔ)，學(xué)生互評(píng)。
二、學(xué)習(xí)課文第三部分
學(xué)生閱讀課文最后三段。提問(wèn)：這部分寫了什么內(nèi)容?你是如何理解課文結(jié)尾，作者寫到晉車胤“囊螢”夜讀的故事?
學(xué)生討論、交流。明確：
這部分作者介紹了“掛鴨蛋絡(luò)子”的習(xí)俗，具體寫了做鴨蛋絡(luò)子的鴨蛋的挑選到孩子們的吃法，吃完后的用途等等。作者將現(xiàn)在的成人立場(chǎng)和在故鄉(xiāng)時(shí)的少年人的視角交織在一起，以童趣寫出了對(duì)家鄉(xiāng)的依戀和熱愛。
課文結(jié)尾，作者寫了東晉車胤“囊螢”夜讀的故事。有人認(rèn)為，這段話與課文主要內(nèi)容無(wú)關(guān)，是贅筆；也有人認(rèn)為，由螢火蟲在鴨蛋殼里閃閃發(fā)亮的樣子聯(lián)想到車胤苦讀用的囊螢，很自然，正體現(xiàn)了汪曾祺閑適自由的風(fēng)格。
教師引導(dǎo)學(xué)生多角度地聯(lián)系，不求統(tǒng)一答案。
三、朗讀課文．感受作品情趣
汪曾祺是一位非常講究語(yǔ)言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語(yǔ)言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。
本文的語(yǔ)言魅力主要靠反復(fù)朗讀才能體會(huì)得出。有些語(yǔ)段還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、讀出韻味。通過(guò)朗讀，感受本文的情趣。
提問(wèn)：朗讀文章第二、三段，畫出你喜歡的句子，仔細(xì)體會(huì)本文語(yǔ)言上的特點(diǎn)。
學(xué)生討論、交流。明確：
師生可以一同談?wù)勛约簩?duì)某一語(yǔ)句的感受、體會(huì)。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到。好的語(yǔ)言不一定是華美的詞藻和整齊的句式，看似平淡的語(yǔ)句同樣有韻味有情致。文章語(yǔ)言生動(dòng)、口語(yǔ)化，又從容舒緩，富有韻味，寫盡了作者對(duì)窮家鄉(xiāng)、名鴨蛋的感情，也使他筆下的故鄉(xiāng)往事更有魅力。
四、拓展訓(xùn)練
提問(wèn)：說(shuō)說(shuō)你的家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的風(fēng)俗，談自己的體會(huì)。
學(xué)生討論、交流。明確：
可以先讓學(xué)生介紹端午節(jié)的由來(lái)，接著說(shuō)說(shuō)自己家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗，如：吃粽子、賽龍舟等……學(xué)生交流之后，可以就“端午節(jié)”這一話題，自選角度，完成一篇作文。
教師還可向?qū)W生推薦沈從文《端午日》，讓學(xué)生了解更多的民俗風(fēng)情，鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)心、參與有益的民俗活動(dòng)。
五、小結(jié)
《端午的鴨蛋》一文，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，在小小成鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺先生的魅力所在。文章讀來(lái)從容閑淡，大有月下聽長(zhǎng)者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。文章于自然而然中寫出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處，如風(fēng)行水上，自然成文，不做刻意的雕鑿加工，也不刻意追求結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)，但在隨意之中也體現(xiàn)了構(gòu)思的嚴(yán)謹(jǐn)與和諧。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案人教版15
教學(xué)目標(biāo)：
1、讀出本文生動(dòng)形象、優(yōu)美傳神而富于意蘊(yùn)的特點(diǎn)。
2、調(diào)動(dòng)豐富的想象拓延本文的意境。
3、了解景物描寫的層次、藝術(shù)處理方法及作者的感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
賞讀基礎(chǔ)上熟誦全文。
教學(xué)難點(diǎn)：
寓情于景。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入新課。
古人云：“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。”我們要有仁智之人的修養(yǎng)，就要會(huì)醉于山水。好，就讓我們跟隨散文家吳均，讓他帶我們到富春江那奇山異水去走一走，看一看。
吳均何許人也？南北朝時(shí)南朝文學(xué)家、詩(shī)人。其文工于寫景，尤以小品文書札見長(zhǎng)，表現(xiàn)出沉湎山水的情趣，稱為“吳均體”。本文是一篇駢體文，多用偶句，少用散句。
（二）讀其文，疏其義。
1、對(duì)于這樣出色的寫景美文，需要我們好好品讀吟誦，一起來(lái)讀一遍，讀時(shí)一定要以“樂(lè)山水”之心去讀，節(jié)奏要隨情景而易。要讀其文，感其美，匯其情。（課文朗讀）
2、下面我們還是先來(lái)疏通文意，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課下注釋，四人一小組合作交流。（學(xué)生分組活動(dòng)）
請(qǐng)三個(gè)同學(xué)來(lái)翻譯一下，一人一段。老師在屏幕上打出了課文中一些重要的詞句，和大家一起交流。
（三）神游佳境。
本文作者在文中細(xì)膩地描繪了富春江從富陽(yáng)到銅廬一段沿途百里的無(wú)數(shù)景物，請(qǐng)同學(xué)們用波浪線將文中的景物劃出來(lái)。（學(xué)生回答：風(fēng)煙、天山、水流、小舟、游魚、細(xì)石、急湍、孟浪、夾岸、寒樹、清泉、小鳥、鳴蟬、哀猿、橫柯、疏條）
（四）體情品意。
“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”那么作者寓于山水間的感情是怎樣的呢？思考半分鐘后，開通我們的“自由論壇”。（學(xué)生討論）
整理學(xué)生發(fā)言得：本文抒寫了富春江山水之美，也抒發(fā)了作者對(duì)世俗官場(chǎng)和追求利祿之徒的蔑視之情，含蓄地流露出愛慕美好的大自然、避世退隱的高潔志趣。
你是從文中哪一句話中看出作者崇尚清高隱逸、鄙視世俗官場(chǎng)的思想感情的'？（學(xué)生可結(jié)合“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。”自由探討在當(dāng)時(shí)一定程度上黑暗的封建社會(huì)，避世退隱的積極性及消極性。）
（五）探尋藝術(shù)的魔棒。
該文情景兼美，辭章俱佳，能給我們以美的享受、心靈的愉悅。我們看看作者除了有很深厚的語(yǔ)言功底，他還采用了哪些藝術(shù)手法寫就了這篇至文？
1、結(jié)構(gòu)上綱舉目張，脈絡(luò)分明。
教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《與朱元思書》教案二》，來(lái)自網(wǎng)！
首段以“奇山異水，天下獨(dú)絕”總起全篇，二、三兩段分承“異水”和”“奇山”兩方面，圍繞“獨(dú)絕”二字生發(fā)和描摹。
2、寫景順序上先“水”后“山”，由近及遠(yuǎn)，逐層展開，符合“從流飄蕩”的觀景習(xí)慣，條理清楚。
3、詳略處理適宜，動(dòng)靜結(jié)合搖曳多姿。詳寫“山”，略寫“水”。寫山水動(dòng)靜結(jié)合而又有變化。寫“水”詳寫靜態(tài)略寫動(dòng)態(tài)，寫“山”詳寫動(dòng)態(tài)略寫靜態(tài)。
4、善于多角度寫景，從視覺和聽覺方面激發(fā)人們的感受。
①聽覺：“泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。”：泉水泠泠，鳥鳴成韻，蟬聲不斷，猿嘯無(wú)絕，組成了一部美妙的大自然交響曲，繪聲繪色，使人產(chǎn)生親臨其境之感，令人神往。
②視覺：
a、“風(fēng)煙俱凈，天山共色”，作者不僅為我們描繪出在“天”這個(gè)壯闊背景上寫了一幅天清氣朗，明快秀麗的景色。
b、“從流飄蕩，任意東四”，既寫出富春江水陡，山形千回百轉(zhuǎn)的特色，也表現(xiàn)了作者陶醉于大自然美好景色的閑適心情。
c、“負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰”，用擬人的手法，把靜止的山寫活了，賦予了它們以生命和動(dòng)感……
5、描寫、記敘、抒情和結(jié)尾的議論渾然一體，這里不僅有特色鮮明的景物，更有明朗灑脫的畫意。
6、運(yùn)用了大量的對(duì)偶句，讀來(lái)瑯瑯上口；用詞精當(dāng)優(yōu)美，如作者用“箭”“奔”比喻江水的湍急洶涌，用“競(jìng)”“爭(zhēng)”形容山峰相互依侍，爭(zhēng)相向上崛起的形狀，用擬人化手法，把靜態(tài)的山寫活了。
7、本文情景交融。大部分寫景，描寫富春江之美，在如此美景中自然產(chǎn)生“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。”的隱逸情懷。
（六）小結(jié)本文。
讀《與朱元思書》，猶如賞一幅山水寫意的圖畫，因?yàn)樗刑厣r明的景物，更有明朗灑脫的畫意；讀《與朱元思書》，如同讀一首好詩(shī)，因?yàn)樗粌H使用辭藻雋永、音節(jié)和諧的詩(shī)一般的語(yǔ)言，更洋溢著清新淡雅的詩(shī)情。
【八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案】相關(guān)文章：
語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)教案[精品]06-14