八年級(jí)語(yǔ)文教案
作為一名教學(xué)工作者，就不得不需要編寫(xiě)教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那要怎么寫(xiě)好教案呢？下面是小編幫大家整理的八年級(jí)語(yǔ)文教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
八年級(jí)語(yǔ)文教案1
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)作者用真正的北京口語(yǔ)(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣(mài)聲。
2.結(jié)合課文介紹的北京吆喝聲，引導(dǎo)學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.生動(dòng)幽默的語(yǔ)言。
2.結(jié)構(gòu)安排獨(dú)特。
教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
二、導(dǎo)人
教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣(mài)的吆喝聲，增加學(xué)生的.聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)方面對(duì)“吆喝”的了解。
作者簡(jiǎn)介
中央文史館館長(zhǎng)。
三、閱讀課文.整體感知
(一)學(xué)生默讀課文，思考：作者圍繞北京的吆喝聲介紹了什么?他對(duì)北京的吆喝聲懷有怎樣的感情?
學(xué)生討論、交流。
(二)理清文章思路。
第一部分(第1至3段)，總寫(xiě)舊北京城街頭商販為招徠顧客而發(fā)出的種種音響。
第二部分(第4至10段)，具體從兩個(gè)方面入手寫(xiě)“吆喝”：一是“從早到晚”，一是“一年四季”。
第三部分(第11至14段)，介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容，聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏。
四、學(xué)習(xí)課文
(一)學(xué)習(xí)第一部分。
學(xué)生朗讀課文第1至3段。
提問(wèn)：文章開(kāi)頭在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?重點(diǎn)寫(xiě)什么內(nèi)容?
學(xué)生討論、交流。
寫(xiě)北京街頭各種商販的叫賣(mài)，突出了叫賣(mài)者的本事：他們氣力足，嗓子脆，口齒伶俐，咬字清楚，還要會(huì)現(xiàn)編詞兒，腦子快，能隨機(jī)應(yīng)變。正因?yàn)榻匈u(mài)者的這些種種特點(diǎn)，很自然地引出下文介紹的各種吆喝聲。
④依據(jù)上面問(wèn)題的討論,看看作者如何安排本文的寫(xiě)作思路的呢?
小組討論、交流、明確。(略)
4、通讀全文你覺(jué)得作者對(duì)北京的吆喝聲懷著怎樣的感情?
(學(xué)生課堂發(fā)表自己見(jiàn)解、歸納)
研討與賞析
導(dǎo)入:從課文中,我們領(lǐng)略到了舊北京形形色色吆喝的藝術(shù)魅力,作者用平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě),令人愛(ài)讀。
1、思考探討下列問(wèn)題:
a、在按“從早到晚,一年四季”時(shí)間順序介紹吆喝時(shí),依次介紹了哪些吆喝?哪是具體描寫(xiě)?哪是概括描寫(xiě)?
b、為什么介紹這些吆喝時(shí),主要介紹賣(mài)什么而很少介紹怎樣吆喝?這會(huì)給你什么樣的啟示?
c、課文介紹了關(guān)于北京街頭吆喝的哪些內(nèi)容?
小組討論、交流、歸納。
2、研討、質(zhì)疑:
a、文中用了大量括號(hào),括號(hào)里的句子或詞語(yǔ)有什么作用?
b、為什么作者要大量運(yùn)用“京白”口語(yǔ)?羅列這么多的吆喝聲,是不是繁冗了些?
c、學(xué)習(xí)本文的基礎(chǔ),在對(duì)紛繁復(fù)雜的事物進(jìn)行介紹時(shí),如何才能做到有條有理,稱序井然?
小組討論交流,學(xué)生代表發(fā)言、歸納。
體驗(yàn)與反思
1、學(xué)生自由選擇文中提及的吆喝聲,進(jìn)行模仿,并由學(xué)生從語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、音量等方面加以點(diǎn)評(píng)。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)了本文,認(rèn)識(shí)了許多舊北京的吆喝,針對(duì)于當(dāng)前城市的吆喝(廣告語(yǔ)),你如何看待“舊”吆喝和“新”吆喝?(學(xué)生小組討論、交流)。
布置作業(yè)
1、在你的家鄉(xiāng),你的生活中,一定也時(shí)時(shí)聽(tīng)到各種各樣的吆喝聲,給你印象最深的是哪些?請(qǐng)描述出來(lái)200字左右。
2、自己為一種商品創(chuàng)造一則吆喝廣告。
板書(shū)設(shè)計(jì)
吆喝
蕭乾
器樂(lè)總領(lǐng)下文(4)早上(5)
早一晚(5—9)晚上(6—9)
口頭廣告引介紹敘述春夏
(口語(yǔ)濃厚)(4—10)一年四季(10)
聲樂(lè)——吆喝評(píng)論內(nèi)容秋冬
(11—14)聲調(diào)
音韻節(jié)奏
八年級(jí)語(yǔ)文教案2
教學(xué)目標(biāo)
1、自讀課文，疏通文句。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感
3、初步了解白描的寫(xiě)作手法
教學(xué)重點(diǎn)
1、雪后奇景的賞析
2、描寫(xiě)手法——白描
教學(xué)難點(diǎn)
理解作者的精神世界
課時(shí)安排：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
冬季，最浪漫的無(wú)疑是下雪，最美麗的無(wú)疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、了解作者及相關(guān)文學(xué)常識(shí)
1、湖心亭：位于西湖中，據(jù)說(shuō)宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（1552）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水，花柳相映，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。
2、張岱：學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個(gè)地方：
（1）課文選自《陶庵夢(mèng)憶》，憶——這是一部回憶錄。寫(xiě)于明王朝滅亡之后，表現(xiàn)了對(duì)故國(guó)往事的懷念。
（2）作者的家鄉(xiāng)是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？——杭州。這說(shuō)明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。
（3）“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。
教師補(bǔ)充：明亡后，張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng)，后來(lái)消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。
三、整體把握課文
1、聽(tīng)課文錄音，注意生字與多音字的朗讀
崇禎(chóng zhēn) 毳（cuì）衣 霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）
鋪氈(zhān) 喃喃（nán） 更（gēng）定 更(gèng)有此人 強(qiáng)(qiǎng)飲
2、自讀課文質(zhì)疑問(wèn)難。
疏通文句，可同桌間討論交流，然后圈畫(huà)出還不解的文句，進(jìn)行質(zhì)疑問(wèn)難。（同學(xué)們對(duì)課文的字句還有不解的，提出來(lái)大家一起解決）
3、積累重要的文言實(shí)詞和虛詞。（知識(shí)存儲(chǔ)）
（1）一字多義：①余拿一小舟：撐，劃； 上下一白：全白。
②是日更定：是，這； 是金陵人：是，判斷動(dòng)詞。
③是日更定：更，古代夜間計(jì)時(shí)單位； 焉得更有此人：更，還。
（2）詞類活用：客此： 客，客居，名詞作動(dòng)詞。
4、齊讀課文，讀準(zhǔn)字音。師評(píng)價(jià)學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。
5、請(qǐng)一同學(xué)用現(xiàn)代漢語(yǔ)講述本文主要內(nèi)容。
四、品讀賞析
1、提問(wèn)：舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的？（“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。”）一個(gè)字概括呢？（“癡”）
2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”
（1）“是日更定”——說(shuō)明時(shí)間之早。
（2）“十二月”“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”——說(shuō)明這是冬季最冷的時(shí)候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒(méi)什么好看的，按理說(shuō)，應(yīng)是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時(shí)去賞雪，可見(jiàn)他的“癡”。
追問(wèn)：“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”從哪種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)？（聽(tīng)覺(jué)）“俱絕”寫(xiě)出了怎樣的景象？
（寫(xiě)出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的'景象，湖山封凍，人鳥(niǎo)瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。突出大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”。（視覺(jué)）二者雖寫(xiě)法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。）
（3）“獨(dú)往湖心亭看雪”——說(shuō)明張岱是獨(dú)自一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見(jiàn)他的“癡”，表現(xiàn)他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問(wèn)：可是明明有舟子，作者為什么說(shuō)是“獨(dú)往”呢？
（去湖心亭賞雪只他一個(gè)人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）——他為什么不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個(gè)伴，不會(huì)獨(dú)自一人。（他認(rèn)為舟子看不懂，不是他的知音，不會(huì)理解他來(lái)湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。）這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)？（文人雅士的清高孤傲）
3、尋找“癡似相公者”。
（1）舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來(lái)的兩個(gè)金陵人懂。）
（2）作者是怎么介紹這兩個(gè)人的？一起找出來(lái)。
①老師發(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方，作者寫(xiě)“問(wèn)其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問(wèn)呀，作者寫(xiě)錯(cuò)了，真是不高明。你怎么看待這個(gè)句子？
（表面上看是答非所問(wèn)；可實(shí)際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內(nèi)容，“客此”，說(shuō)明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，不必記名字。而突出“金陵”這個(gè)籍貫，因?yàn)槲覀冎馈敖鹆辍保褪乾F(xiàn)在的南京，曾是明朝的京都，明朝開(kāi)國(guó)之初的五十三年（1368～1420年）建都在長(zhǎng)江下游的南京。永樂(lè)十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”，他鄉(xiāng)遇知音，暗示這引起了他對(duì)故國(guó)的思念。）
②文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思，找一找是哪句？如何體現(xiàn)的？
（“崇禎五年十二月”，紀(jì)年的方法多種，如年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年等，當(dāng)時(shí)已是清朝，他偏偏選用明朝的年號(hào)來(lái)紀(jì)年，就說(shuō)明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）
（3）作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時(shí)的心情如何？
①驚喜、愉悅。
（湖中焉得更有此人）這一驚嘆發(fā)之于二客，其實(shí)也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫(xiě)二客，足見(jiàn)作者構(gòu)思之巧，韻味無(wú)窮。（亭中人因意外驚喜才“拉余同飲” 強(qiáng)飲三大白） 一個(gè)“強(qiáng)”字，傳達(dá)出作者的興致之高。本來(lái)不會(huì)喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點(diǎn)相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。
②惆悵、感傷。
知己難覓，難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經(jīng)意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無(wú)奈的分別并且難有后會(huì)之期。想及如此，怎能不令人惆悵！
4、品美景
（1）在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時(shí)分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎？（值得）
（2）找出描寫(xiě)雪景的語(yǔ)句，讀一讀。“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
（3）討論：這段景物描寫(xiě)雖只有兩句話，但寫(xiě)得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請(qǐng)你結(jié)合朗讀體會(huì)，細(xì)細(xì)品味它的美，分別說(shuō)說(shuō)它們美在哪兒？
前一句作者連用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫(xiě)的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度，連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠(yuǎn)到近，不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng)，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境，給人一種似有若無(wú)，依稀恍惚之感。突出“小”字。
師小結(jié)：透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學(xué)生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對(duì)話，敘事、寫(xiě)景、抒情融于一爐。淡淡寫(xiě)來(lái)，情致深長(zhǎng)，洋溢著濃郁的詩(shī)意。
（4）“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”這些語(yǔ)言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎？
（不，相反文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫(xiě)作方法就稱之謂白描）
補(bǔ)充白描概念。——白描原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。（展示圖畫(huà)）作為一種描寫(xiě)方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。白描用于寫(xiě)人，只需三言兩語(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà)，使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。）
（5）那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽(tīng)過(guò)蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩(shī)。
“白描”就是“淡妝”，有時(shí)“淡妝”比“濃抹”更見(jiàn)風(fēng)韻。
（6）遷移訓(xùn)練，判斷下列句子哪些才是“淡妝”（白描），并說(shuō)說(shuō)白描的作用。如：
①枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn) 《天凈沙秋思》)——（白描）
評(píng)述：作者運(yùn)用白描手法對(duì)九個(gè)景物進(jìn)行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹(shù)是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家，那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開(kāi)來(lái)。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道，聽(tīng)聽(tīng)耳邊呼嘯秋風(fēng)，看看跨下長(zhǎng)途跋涉的瘦馬，啥感覺(jué)？只能斷腸！僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
②畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》）
③桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）
④他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）——白描
評(píng)述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞逼真形象地寫(xiě)出父親攀爬月臺(tái)時(shí)的努力，真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影，我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺(tái)的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒(méi)有一處過(guò)多的形容、修飾、陪襯之類的語(yǔ)言，只是白描，只是寫(xiě)實(shí)，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細(xì)細(xì)品味，卻情真意濃，蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。
⑤方其遠(yuǎn)出海門(mén)，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來(lái)，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極雄豪。（周密《觀潮》）
五、鞏固與拓展
1、背誦課文
2、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫(xiě)法、表達(dá)感情兩方面）
——前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設(shè)；前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)。
3、運(yùn)用白描手法，寫(xiě)一段《校園的清晨》，可寫(xiě)人，可繪景，可敘事。
八年級(jí)語(yǔ)文教案3
1.主題解說(shuō)
本文描寫(xiě)了美國(guó)第一大城市紐約的繁榮景象，也反映了紐約競(jìng)爭(zhēng)激烈，生活壓力大。在與紐約的比較中，作者深為祖國(guó)的落后而擔(dān)憂，表達(dá)了作者心系祖國(guó)的思鄉(xiāng)之情。
2.重點(diǎn)突破
第四自然段從哪些方面來(lái)體現(xiàn)紐約的緊張節(jié)奏？請(qǐng)找出有概括性的例句。
提示：（1）通過(guò)聲音的喧囂來(lái)體現(xiàn)。如“紐約的每一條街道因此而在抖動(dòng)，紐約的每一條街道因此而在搖滾樂(lè)的節(jié)奏中搖滾”。
（2）通過(guò)直接描寫(xiě)紐約人的生活狀態(tài)來(lái)體現(xiàn)。如“因?yàn)槊總�(gè)人都爭(zhēng)分奪秒地追求著更高的工作目標(biāo)和更高的收入”。
（3）通過(guò)寫(xiě)紐約的交通工具和交通狀況來(lái)體現(xiàn)。如“整個(gè)紐約是一個(gè)快速奔馳的甲蟲(chóng)的世界”。
3.學(xué)法點(diǎn)津
常見(jiàn)修辭手法及其作用
一篇文章的語(yǔ)言生動(dòng)與否，與是否運(yùn)用修辭手法有著很大的關(guān)系。巧妙運(yùn)用了修辭手法的語(yǔ)言，生動(dòng)形象，精彩紛呈，能夠顯示出無(wú)窮的魅力。因此，對(duì)于修辭手法及其作用的考查，也成為中考的必考考點(diǎn)。
【典型例題】“看紐約，看這世界上首屈一指的大都市，好像全球五大洲將近二百個(gè)國(guó)家的一切山、一切岳、一切嶺、一切峰巒，都一齊匯攏到這兒來(lái)了！”這句話運(yùn)用了怎樣的修辭手法？起到了什么作用？
【參考答案】排比；加強(qiáng)了氣勢(shì)，突出了紐約高樓林立，參差起伏的特點(diǎn)。
【技法點(diǎn)睛】常見(jiàn)修辭手法及其表達(dá)作用如下：（1）比喻：使語(yǔ)言形象生動(dòng)；把深?yuàn)W的'道理說(shuō)得淺顯易懂。（2）擬人：使之具有人的情感，增加形象性和生動(dòng)性。（3）排比：增加語(yǔ)言的節(jié)奏感、旋律美；加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，抒發(fā)強(qiáng)烈的感情。（4）夸張：揭示事物的本質(zhì)，增強(qiáng)感染力，給人以深刻的印象。（5）反復(fù)：強(qiáng)調(diào)、突出重點(diǎn)，渲染氣氛；抒發(fā)強(qiáng)烈的感情；增強(qiáng)敘述的條理性和生動(dòng)性，起到標(biāo)明層次、段落的作用；加強(qiáng)語(yǔ)言的節(jié)奏感和旋律美。
八年級(jí)語(yǔ)文教案4
內(nèi)容預(yù)覽：
陋室銘
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解托物言志的寫(xiě)法。
2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。
3、當(dāng)堂背誦全文
教字方法：導(dǎo)讀法（通過(guò)“三讀”達(dá)到理解課文內(nèi)容，當(dāng)堂背誦全文）
教學(xué)課時(shí) 一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、教學(xué)鋪墊
導(dǎo)入
①師生問(wèn)好
②板書(shū)課題《陋室銘》（劉禹錫）及教學(xué)目標(biāo)；
二、學(xué)習(xí)課文
（一讀 理清思路）（學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文）
①本文題目是什么意思？
明確 本文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫(xiě)的一篇散文。本文為駢體文，簡(jiǎn)介駢體文的特點(diǎn)。“銘”：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。
②學(xué)生試讀課文
③學(xué)生質(zhì)疑（由學(xué)生提出問(wèn)題，然后盡量讓學(xué)生來(lái)解答，達(dá)到疏通課文字詞的目的）
④如果給課文分三個(gè)層次，該怎樣劃分？
明確 第一層從開(kāi)頭到“唯吾德馨”，第二層從“苔痕上階綠”到“無(wú)案牘之勞形”，第三層為文章結(jié)尾。
（二讀 品析詩(shī)句）
①“山不在高”，“水不在深”類比什么？“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么？
明確 前二句類比“陋室”，后兩句暗喻自己。
②陋室內(nèi)外是什么顏色？景色美不美？有何特點(diǎn)，用一個(gè)詞（字）概括。
明確 綠色，青色，景色別致幽雅（幽）
③與作者交往的人有何特點(diǎn)？
明確 鴻儒 ，無(wú)白丁（雅）
④作者身居陋室的生活是什么？有何特點(diǎn)？
調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（安）
⑤作者用什么來(lái)類比自己的陋室？
明確 南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭
⑥品析“上”、“入”二字的妙用，明確：“上”、“入”二字生動(dòng)傳神，以靜為動(dòng)，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛(ài)之情，我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。
⑦“鴻儒”可否換成 “群儒”？
不能。“群儒”則無(wú)“大”之義，顯得太多了。
（三讀 領(lǐng)悟內(nèi)涵）（男、女生分角色各讀一遍）
①“往來(lái)無(wú)白丁”含什么感情？
清高自賞（含輕視勞動(dòng)人民的思想，作者的`階級(jí)局限性所決定）
②能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”，為什么？
明確 不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶，思想上有些消沉，想從佛經(jīng)中找到某種寄托，“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。
③首尾句有何關(guān)系？
首句用了比興寫(xiě)法，尾句與首自互相呼應(yīng)。
④本文題目為“陋室銘”，文章又說(shuō)“何陋之有”？這些不矛盾嗎？
不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。
⑤引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興，繼而對(duì)陋室中的景色、社交、生活加以描寫(xiě)，再通過(guò)類比，巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。
⑥文章托物言志（借陋室以言志），表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華，不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。（文章主旨）
三、教學(xué)小結(jié)（略）
四、全班競(jìng)背（①學(xué)生自由背，②小組中相互背，③全班競(jìng)背）
附板書(shū)設(shè)計(jì)：
陋室銘
劉禹錫
八年級(jí)語(yǔ)文教案5
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1. 初步了解議論文的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)閱讀議論文和寫(xiě)作議論文的方法。
2. 獲取文化營(yíng)養(yǎng)，豐富思想，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)思辨的習(xí)慣，享受思辨的樂(lè)趣。
3. 培養(yǎng)閱讀欣賞議論文的興趣和習(xí)慣。
4. 議論文的閱讀和寫(xiě)作所帶來(lái)的思想水平的提高，對(duì)于記敘文寫(xiě)作的立意、選材也具有重要意義。
學(xué)習(xí)建議
1. 本文的論點(diǎn)未直接提出，可組織學(xué)生討論，以提高分析課文和組織語(yǔ)言的能力。
2.“七月流火”的例子是為了說(shuō)明弄巧可能成拙。但此例的直接意義卻在于讀書(shū)不能望文生義。教學(xué)中可借此例引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)。“最好水平”，作者說(shuō)在書(shū)面語(yǔ)中不能用，在口語(yǔ)中勉強(qiáng)可用，因?yàn)楸疚氖窃谡務(wù)摃?shū)面語(yǔ)。其實(shí)，用在口語(yǔ)中也是錯(cuò)誤的，也不可取，口語(yǔ)也要規(guī)范。
學(xué)習(xí)內(nèi)容
1. 大雅似俗的風(fēng)格
王力先生的《談?wù)Z言》是一個(gè)談話記錄，因此與一般的文章不一樣，有一種特殊的風(fēng)格。表面看來(lái)信馬由韁，想到哪兒說(shuō)到哪兒，然而所說(shuō)的內(nèi)容卻是一位語(yǔ)言學(xué)家所深思熟慮的關(guān)于語(yǔ)言運(yùn)用的基本原則，而且脈絡(luò)清晰。因而，這篇課文實(shí)在是大雅似俗。
2. 關(guān)于課文的論點(diǎn)
本文談?wù)摰氖菚?shū)面語(yǔ)的使用問(wèn)題，其論點(diǎn)是“書(shū)面語(yǔ)應(yīng)當(dāng)是口語(yǔ)的規(guī)范化”。它有兩個(gè)分論點(diǎn)。第一個(gè)分論點(diǎn)是“書(shū)面語(yǔ)不能脫離口語(yǔ)”。第二個(gè)分論點(diǎn)是“書(shū)面語(yǔ)應(yīng)當(dāng)是規(guī)范的”。課文的論點(diǎn)并沒(méi)有直接提出，而是化解為兩個(gè)分論點(diǎn)。分論點(diǎn)也沒(méi)有直接提出，而是隱含在或者說(shuō)滲透在具體的論述中。這種情況在文章中比較少見(jiàn)，但在談話中也并非絕無(wú)僅有。因?yàn)檎勗挶仨毱揭祝苯诱f(shuō)出論點(diǎn)可能過(guò)于莊重。而且談話中，句子與語(yǔ)境的關(guān)系更為密切，因而不能生硬。同時(shí)，談話常常是開(kāi)始的時(shí)候想到了最重要的內(nèi)容，然后又想到其他方面，逐步把思想表達(dá)完整。
有人習(xí)慣于在文章中找原句作為論點(diǎn)，可能認(rèn)為本文的論點(diǎn)是“既要考慮規(guī)范化，又要考慮大眾化”。把這話作為論點(diǎn)的困難在于：第一，所指不明，究竟這里的規(guī)范化和大眾化指什么？第二，文章談?wù)摰氖菚?shū)面語(yǔ)與口語(yǔ)的關(guān)系，“大眾化”指的其實(shí)是“不能脫離口語(yǔ)”，只是因?yàn)樯舷戮涠颊劦搅俗x者，才說(shuō)成“大眾化”。第三，作為論點(diǎn)，這里的“考慮”顯然是多余的，因?yàn)樯衔恼f(shuō)到“不能忘了”，這里才用“考慮”與之呼應(yīng)。有人可能會(huì)認(rèn)為論點(diǎn)是“在對(duì)口語(yǔ)進(jìn)行加工時(shí)，既要考慮規(guī)范化，又要考慮大眾化”。這種認(rèn)識(shí)的困難還在于，直接表達(dá)論點(diǎn)的句子應(yīng)當(dāng)較為簡(jiǎn)約，比如說(shuō)成
“口語(yǔ)的加工，既要考慮規(guī)范化，又要考慮大眾化”。能不能認(rèn)為文章的論點(diǎn)是“書(shū)面語(yǔ)應(yīng)當(dāng)口語(yǔ)化，規(guī)范化”？這樣也不行。因?yàn)椤皶?shū)面語(yǔ)口語(yǔ)化”的說(shuō)法不通，所謂“化”是向某個(gè)方面某種性質(zhì)轉(zhuǎn)變的意思，但口語(yǔ)在前，書(shū)面語(yǔ)在后，怎么能把后來(lái)的轉(zhuǎn)變?yōu)樵械哪兀俊皶?shū)面語(yǔ)規(guī)范化”的說(shuō)法也不通，因?yàn)椴⒉皇窍扔辛艘环N不規(guī)范的書(shū)面語(yǔ)再使之規(guī)范，作者的意思是對(duì)口語(yǔ)進(jìn)行加工，進(jìn)行規(guī)范化。那么，說(shuō)文章的論點(diǎn)是“文章要口語(yǔ)化，規(guī)范化”如何？那也不行。因?yàn)椤拔恼乱?guī)范化”會(huì)使人誤認(rèn)為是文章形式本身的規(guī)范化。這是不是說(shuō)文章的論點(diǎn)只有一種表述形式呢？那倒不是，比如本文的論點(diǎn)就可以表述為“書(shū)面語(yǔ)應(yīng)當(dāng)是經(jīng)過(guò)加工的口語(yǔ)”。其實(shí)，“經(jīng)過(guò)加工的口語(yǔ)”，就是“口語(yǔ)的規(guī)范化”。
3. 課文中一個(gè)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子
因?yàn)槭钦勗挘员疚牡恼Z(yǔ)言和一般的議論文相比，多用短句，多用單句，句子結(jié)構(gòu)也比較簡(jiǎn)單。但既然是議論文，與記敘文相比，句子還是長(zhǎng)一些，結(jié)構(gòu)復(fù)雜一些，復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)多一些。這里只分析一個(gè)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子：“他們不懂得，文章脫離了口語(yǔ)，脫離了人民大眾的'語(yǔ)言，就不可能是準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的。”該句是第二部分的核心句。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，這只是一個(gè)單句。問(wèn)題在于，“不懂得”的賓語(yǔ)是由一個(gè)復(fù)句結(jié)構(gòu)充當(dāng)?shù)摹Ｓ械恼Z(yǔ)言學(xué)家把這樣的單句叫做超句，而且這個(gè)復(fù)句結(jié)構(gòu)又是一個(gè)多重復(fù)句，總體上是假設(shè)復(fù)句，前一個(gè)分句本身又是一個(gè)并列復(fù)句。作者為什么要用這樣一個(gè)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子呢？答案只能是：表達(dá)思想的需要。這個(gè)句子要表達(dá)的核心思想正是第一個(gè)分論點(diǎn)“書(shū)面語(yǔ)不能脫離口語(yǔ)”。但在這個(gè)具體的語(yǔ)境中，作者不能把這個(gè)分論點(diǎn)寫(xiě)上去，如果那樣，必然會(huì)前言不搭后語(yǔ)。因?yàn)檫@里是在批評(píng)反面現(xiàn)象，所以說(shuō)“脫離了口語(yǔ)”。為了表意更加充分，更加飽滿，也為了句式更加流暢，作者又換個(gè)角度說(shuō)“脫離了人民大眾的語(yǔ)言”。對(duì)這種反面現(xiàn)象的最好批評(píng)，莫過(guò)于指出其結(jié)果：“不可能是準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的”。于是就形成了一個(gè)多重復(fù)句：“文章脫離了口語(yǔ)，脫離了人民大眾的語(yǔ)言，就不可能是準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的。”而這個(gè)復(fù)句所闡明的道理與上文所批評(píng)的某些人的華而不實(shí)，弄巧成拙之間有什么關(guān)系呢？那就是：那些人不懂得這個(gè)道理，于是作者就把這個(gè)復(fù)句結(jié)構(gòu)作“不懂得”的賓語(yǔ)，形成了有人稱之為超句的復(fù)雜的單句：“他們不懂得，文章脫離了口語(yǔ)，脫離了人民大眾的語(yǔ)言，就不可能是準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的。”
關(guān)于結(jié)構(gòu)
課文可分成三部分。全文的結(jié)構(gòu)提綱如下：
（一）（1自然段）愛(ài)好寫(xiě)作的人應(yīng)當(dāng)愛(ài)語(yǔ)言，掌握好語(yǔ)言。
（二）（2--5自然段）書(shū)面語(yǔ)不能脫離口語(yǔ)。
（1）（2自然段）某些人華而不實(shí)，弄巧成拙。
（2）（3--4自然段）例證某些人的華而不實(shí)，弄巧成拙。
（3）（5自然段）朱自清的文章做作的不好，樸實(shí)的好。
（三）（6--12自然段）書(shū)面語(yǔ)應(yīng)當(dāng)是規(guī)范的。
（1）（6、7自然段）書(shū)面語(yǔ)應(yīng)當(dāng)是規(guī)范的。
（2）（8、9自然段）例證某些用語(yǔ)的不規(guī)范。
（3）（10自然段）既要規(guī)范，又要大眾化。
（4）（11自然段）不應(yīng)以“約定俗成”反對(duì)規(guī)范化。
（5）（12自然段）規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)是發(fā)展的。
八年級(jí)語(yǔ)文教案6
一、教學(xué)目標(biāo)
1、閱讀課文，感受并理解作者敬畏自然、愛(ài)護(hù)自然的觀點(diǎn)。
2、理清層層推進(jìn)的論述思路，了解對(duì)比和反問(wèn)的作用。
3、揣摩課文中富有哲理、講究形象的語(yǔ)言的含義。
4、培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、通過(guò)反復(fù)閱讀，體會(huì)作者的感情。
2、理解課文內(nèi)容，了解科學(xué)文藝作品的特點(diǎn)。
三、教學(xué)方法
討論法
四、課時(shí)安排
一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生講講看到的環(huán)保廣告
人是大自然創(chuàng)造的奇跡，人類離不開(kāi)大自然的庇護(hù)，大自然是人類的母親，人類在她的懷抱中成長(zhǎng)壯大。
然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來(lái)越嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題。人類曾宣稱要征服自然，而人類遭受到自然懲罰的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮，人與自然究竟是什么關(guān)系？
閱讀本文后，我們會(huì)多一些思考。
（二）整體感知
1、讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)
蓬篙
咫尺
狼藉
吶喊
自不
量力
相形
見(jiàn)絀
精巧
絕倫
美味佳肴
2、自讀課文，圈畫(huà)每段關(guān)鍵語(yǔ)句，理清論述思路
人與自然相比，論歷史，宇宙至少已有200億年，人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童。論關(guān)系，人類只是大自然機(jī)體上普通的一部分。論智慧，自然指揮是大海，人類智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴。
第一自然段，作者著重比較人類的智慧與大自然的智慧。
在大自然面前，人類的指揮并不值得自傲。
第一，即使拿高科技來(lái)說(shuō)，航天事業(yè)的空間，在大宇宙中間，還是非常狹小。
第二，人類的認(rèn)識(shí)史也是一部不斷糾錯(cuò)的歷史，一萬(wàn)年以后看今天，我們的認(rèn)識(shí)還幼稚得很。
第三，礦坑也可能成為人類自倔的陷阱。
第四，作者推斷，在宇宙中，一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物，在太空人看來(lái)，人類的智慧就算不得什么。
大自然的智慧則是無(wú)與倫比的。大自然創(chuàng)造了宇宙的一切，一切都精巧絕倫，令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超；大自然創(chuàng)造了豐富多彩的生命，人類更是大自然的杰作，大自然能運(yùn)用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。所有這一切，都是人類智慧所不及的。
作者進(jìn)一步的闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。
一、人類智慧也是大自然所賦予的，人類智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。二、人類智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)，人類智慧與宇宙智慧，是同一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分，人與自然是一體。理所當(dāng)然，人類應(yīng)該愛(ài)護(hù)自然。
作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命，得出結(jié)論。
3、思考問(wèn)題
（1）本文寫(xiě)了什么內(nèi)容？包含了作者怎樣的感情？
（2）本文中最能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子是哪些？
[明確]
（1）本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。
作者認(rèn)為，人類不要再宣稱什么征服自然，應(yīng)該敬畏自然愛(ài)護(hù)自然。
（2）文章最后一段我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。
4、為什么要敬畏自然？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？
因?yàn)槿藗兂３０讶伺c自然對(duì)立起來(lái)，宣稱要征服自然，這種觀點(diǎn)有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛(ài)護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。
敬畏自然之所以就是敬畏我們自己，是因?yàn)槿祟惻c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都是宇宙生命的組成部分，盡管生命的存在形式不同，生命形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己。再則，敬畏自然，就是愛(ài)護(hù)自然，愛(ài)護(hù)人類生存的家園，就是愛(ài)護(hù)我們自己。
（三）研讀賞析
我們感知到人類應(yīng)該敬畏自然，敬畏，就是敬重又畏懼，敬畏就是愛(ài)護(hù)。對(duì)于這樣的觀點(diǎn)，作者用了什么樣的方法，讓讀者明理呢？
1、本文從表達(dá)方式看有什么特點(diǎn)？
2、文章是怎樣推出議論中心的？
3、文章運(yùn)用了哪些寫(xiě)作手法，有何表達(dá)效果？
[明確]
1、本文以議論為主，富有文學(xué)色彩，講究形象的語(yǔ)言、文學(xué)的語(yǔ)言，有濃郁的抒情成分和感情色彩，可以說(shuō)是一篇議論性的散文。
2、作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法，最后引出結(jié)論。
如，從否定征服自然到做出敬畏自然的結(jié)論。
比較人類的智慧與大自然的智慧是一層，指出人類的智慧也是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧，是進(jìn)了一層。從論智慧到論生命，又進(jìn)了一層。
3、運(yùn)用對(duì)比、擬人、反問(wèn)。
（1）對(duì)比：
人類的智慧和自然的智慧，不但兩大方面構(gòu)成對(duì)比，而且兩個(gè)方面的議論又有對(duì)比，用自然的眼光看人類的智慧，就包含著對(duì)比。
（2）擬人：
宇宙的智慧、宇宙的生命。把宇宙比擬成為人，將宇宙的一切，都設(shè)想為造物主的創(chuàng)造，那么這種創(chuàng)造的智慧真是太神奇了。
人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最接觸的作品之一，就是擬人的說(shuō)法。
（用擬人手法，有生動(dòng)、形象、親切的效果）
（3）反問(wèn)：
我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢？更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明是毫無(wú)理由、毫無(wú)資格的。
誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？反問(wèn)語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，更發(fā)人深省。
那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的.過(guò)程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？反問(wèn)更能激發(fā)讀者的思考，語(yǔ)氣也更強(qiáng)烈。
你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎？反問(wèn)句的語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，且有催人深思的效果。
（四）體驗(yàn)反思
本文有許多富有哲理的句子，請(qǐng)同學(xué)們互相交流，談?wù)効捶ā？梢詫?xiě)在摘抄本子上。
1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？
掉入陷阱，就是危機(jī)。這句話的意思是，人類開(kāi)采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無(wú)數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。
2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。
這句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類對(duì)于宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)于自己的認(rèn)識(shí)。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。
3、人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的兄弟。
宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。
（五）小結(jié)
長(zhǎng)期以來(lái)，人類就宣稱自己是萬(wàn)物之靈，本文的作者卻提出人類只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通部分一樣。因此，我們應(yīng)該平等呢感的看待其他生命，去敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。
（六）作業(yè)
以人·自然·生命為話題，寫(xiě)一篇感想
八年級(jí)語(yǔ)文教案7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就；
2、學(xué)習(xí)總分總的結(jié)構(gòu)形式、空間說(shuō)明順序。
3、積累文言詞匯，理解課文的大意。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、積累文言詞匯，解讀課文內(nèi)容。
2、了解結(jié)構(gòu)形式，說(shuō)明順序。
【課時(shí)安排】
兩課時(shí)。
第一課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
朗讀、疏通文意、了解內(nèi)容、把握結(jié)構(gòu)。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、導(dǎo)入新課
我國(guó)的微型雕刻藝術(shù)有著悠久的歷史，堪稱一絕。
舉兩個(gè)例子：
1、三千多年前，甲骨上已刻下讓我們今天用五倍放大鏡才能識(shí)讀的文字；
2、唐代，能在象牙筆桿上雕刻鐵馬云雕的將士行軍路；
（屏幕欣賞《孫子兵法》竹筒微雕、雞蛋微雕）
今天，我們要學(xué)的.一篇古文《核舟記》，記錄的就是我國(guó)古代微雕藝術(shù)，讀來(lái)令人驚喜（屏幕顯示課題）
二、題解（屏幕顯示核舟形象）
核舟：根據(jù)課文內(nèi)容，指的是用桃核雕刻成的小船
記：古代一種文體，可以記人和事，山川名勝，器物建筑，故又稱雜記。
題意：介紹說(shuō)明了用桃核雕刻成的小船。
三、識(shí)記下列詞語(yǔ)的讀音、字形
罔（wǎnɡ）膝（xī）褶（zhě）髻（jì）倚（yǐ）
戌（xū）篆（zhuàn）八分有（yòu）奇（jī）
詘右臂支船（qū）
四、聽(tīng)錄音范讀，學(xué)生朗讀課文
五、理清文章結(jié)構(gòu)
提問(wèn)：按照作者的寫(xiě)作思路，全文的結(jié)構(gòu)是怎樣的？
明確：結(jié)構(gòu)形式：總分總
（第1段）（第2～5段）（第6段）
六、疏通文意，理解主要內(nèi)容（本課時(shí)講解分析前兩段）
具體方法：請(qǐng)學(xué)生參照注釋和老師的提示，讓他們互相討論，然后分別講解各自然段的大意，最后老師釋疑并明確意思。
第1段（總說(shuō)）：
1、重要詞語(yǔ)：⑴奇巧；⑵為；⑶罔不因勢(shì)象形；⑷嘗：曾經(jīng)；
⑸貽；⑹核舟一：用桃核刻成的小船。
2、根據(jù)以上詞語(yǔ)，學(xué)生討論譯出大意，老師再明確意思。
3、概括文段大意：介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品核舟的主題。
4、朗讀：
第2～5段（分說(shuō)）
提問(wèn)：根據(jù)方位詞語(yǔ)，這幾段按什么順序介紹核舟？各段介紹的重點(diǎn)是什么？
明確：
⑴空間順序；
⑵各段介紹的重點(diǎn)：
第2段（船的結(jié)構(gòu)）第3段（船頭游覽者蘇軾、魯直、佛印）第4段（船尾舟子二人）第5段（船的頂部，題名、篆章）
疏通第2段文意：
具體方法：同第1段相似。
1、指出重要詞語(yǔ)。
2、學(xué)生討論后講解大意，老師再明確。
3、概括出文段大意。
明確：
第2段：介紹核舟的大小和格局。
4、朗讀。
七、布置作業(yè)
1、朗讀全文，并背誦第2段。
2、完成閱讀思考題。
【結(jié)構(gòu)圖示】
概說(shuō)核舟之奇巧，引出由來(lái)（第1段）
船體設(shè)計(jì)的大小、格局（第2段）
核舟記詳述核舟之精妙船中人物的神態(tài)、動(dòng)作（第3、4段）
船背技師的題款、著色（第5段）
總括核舟，發(fā)出贊嘆（第6段）
八年級(jí)語(yǔ)文教案8
教學(xué)目的
1．學(xué)習(xí)文章運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比手法。
2．理解作者的思想感情，體會(huì)作品中閃現(xiàn)出的理想光芒與對(duì)生活的熱愛(ài)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．景物描寫(xiě)的特點(diǎn)。
2．理解文章語(yǔ)言的深層含義。
教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、檢查預(yù)習(xí)
1．給下列加點(diǎn)字注音。
磬口(qing4)忙碌(lu4)脂粉奩(Iian2)
灼灼(zhuo2)嘻笑(xi1)褪盡(tui4)
朔方(shuo4)凜冽(lin3lie4)
2．解釋下列詞語(yǔ)。
博識(shí)：見(jiàn)識(shí)廣博。
凜冽：刺骨的寒冷。
天宇：這里指天空。宇，上下四方。
精魂：精靈，魂靈。
消釋：消溶。
升騰：(火焰、氣體等)向上升起。
二、整體感知
江南的雪滋潤(rùn)美艷之至，北國(guó)的雪則如粉、如沙，隨著旋風(fēng)蓬勃奮飛。作者以鮮明的形象，展現(xiàn)了兩幅各具特色的畫(huà)面，營(yíng)造了兩種不同的情感氛圍。本文文字精辟，蘊(yùn)含豐富，需要細(xì)細(xì)品讀。
教師借助多媒體電腦，演示江南的雪，北國(guó)的雪，讓學(xué)生感受漫天．．，《雪》寫(xiě)于1925年，正值不平凡的年代。南方的革命形勢(shì)蓬勃發(fā)展，可謂是春暖花開(kāi)之日，然而，北方還處于一片寒凍之中。面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)與酷冷的季節(jié)，魯迅以徹底的革命民主主義戰(zhàn)士的姿態(tài)，去尋求革新的破壞者，去戰(zhàn)取理想的春天。他不僅以小說(shuō)、雜文進(jìn)行戰(zhàn)斗。而且有了小感觸，就寫(xiě)些短文，以后印成一本，謂之《野草》。《野草》共收散文詩(shī)二十三篇，也是魯迅追求革命真理、抒情述懷與進(jìn)行對(duì)敵斗爭(zhēng)的記錄。本文也是魯迅當(dāng)時(shí)內(nèi)心世界形象化的表現(xiàn)。初步體會(huì)一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。學(xué)生交流自己最喜歡的句子，并談體會(huì)。
三、閱讀課文，分層
學(xué)生討論、交流，理清文章思路。全文可分兩個(gè)部分。
第一部分(1～3段)，描寫(xiě)江南的雪與雪野，抒發(fā)渴望美好生活的感情。
第二部分(4～6段)，描寫(xiě)朔方的雪，表現(xiàn)了對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿與反抗。
四、學(xué)習(xí)課文第一部分
學(xué)生朗讀課文第1至3段，思考如何劃分兩個(gè)層次?
明確：
第一層(第一自然段)，描寫(xiě)充滿生機(jī)的江南柔雪。
第二層(第二至第三自然段)，描寫(xiě)孩子們塑雪羅漢的情景。
提問(wèn)：第一自然段作者從哪幾個(gè)方面細(xì)致地描寫(xiě)了江南的雪?
學(xué)生討論、交流。
明確：
作者以飽蘸深情的彩筆，繪出了一幅令人神往的江南雪景水彩畫(huà)。作者從四個(gè)方面細(xì)致地描寫(xiě)了江南的雪。
一是以暖國(guó)的雨和單調(diào)來(lái)反襯雪花的燦爛。
二是直接寫(xiě)雪的質(zhì)地、顏色，滋潤(rùn)美艷，猶如充滿青春的壯健少女的皮膚。
三是以雪野中的花草，特別細(xì)寫(xiě)了花的不同種類、多樣形狀和各種顏色，襯托雪的美麗。在數(shù)九寒天，作者用花的血紅、深黃、自中隱青和草的冷綠，映襯雪的潔白，使柔雪顯得更為明艷。
四是幻想蜜蜂在雪野中忙碌地飛著，嗡嗡地鬧著。這一飛一鬧煞時(shí)使整個(gè)雪野活躍起來(lái)，呈現(xiàn)出一派生氣勃勃的景象。這里，不僅使讀者看見(jiàn)爛漫的冬花，而且仿佛聽(tīng)到吟唱的春蟲(chóng)，感受到作者熱烈期待春天的心聲。
提問(wèn)：在第二至三自然段中，找出描寫(xiě)孩子們塑雪羅漢的動(dòng)作與神情的詞語(yǔ)，體會(huì)其作用......
學(xué)生討論、交流。
明確：
為了進(jìn)一步擴(kuò)展雪野的意境，使江南的雪富有生命力，作者用樸素的語(yǔ)言描繪了一幅兒童塑雪羅漢的水墨畫(huà)，通過(guò)呵、偷、訪問(wèn)、·t拍手、點(diǎn)頭、嘻笑這些充滿活力的詞，刻畫(huà)了兒童特有的動(dòng)作與神情，反映了他們天真活潑、純潔的心靈，真切、傳種、熱鬧、有趣。雪羅了人的生命。然而孩子們費(fèi)了九牛二虎之力塑成的雪羅漢，由于寒夜的襲擊，終于褪盡了胭脂，成為不知道算什么。這里，通過(guò)雪羅漢被淡忘、消釋的描寫(xiě)，抒發(fā)了作者對(duì)美好事物迅即消逝的惋惜、感慨與苦悶的心情，喊出了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的抗議。
五、課堂小結(jié)
第一部分作者滿懷對(duì)美好事物的憧憬，回憶江南雪冬的自然美景。雖是回憶，卻是展望。雖是冬天，卻已聽(tīng)到春天的腳步聲。在苦寂中，作者回憶兒時(shí)的生活。因?yàn)閮和侨祟惖拇禾欤瑢?xiě)兒童不怕嚴(yán)冬，朝氣蓬勃，更加表現(xiàn)了作者對(duì)春天的殷切期待與熱烈呼喚。行文雖未免流露寂寞的心情，但卻閃爍著理想的光芒。
六、布置作業(yè)
1．研討與練習(xí)一。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課
朗讀課文。
聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)：博識(shí)、消釋、褪盡、凜冽、嘻笑、朔方。
二、學(xué)習(xí)課文第二部分
學(xué)生朗讀第4至6段，思考：這部分可分為哪兩個(gè)層次?
明確：
第二部分可概括為兩個(gè)層次：
第一層(第四自然段)，寫(xiě)朔方飛雪的磅礴氣勢(shì)。
第二層(第五至六自然段)，寫(xiě)朔方飛雪的精神。
提問(wèn)：第四自然段，作者用什么寫(xiě)法來(lái)描繪朔方飛雪的?
學(xué)生討論、交流。
明確：
第四自然段與上文形成鮮明的對(duì)比，這種對(duì)比不僅突出了江南和朔方冬景的不同特點(diǎn)，而且使文章第二部分與第一部分產(chǎn)生了內(nèi)在聯(lián)系。第四自然段開(kāi)頭用但是這個(gè)轉(zhuǎn)折詞巧妙地轉(zhuǎn)到對(duì)朔方飛雪的描寫(xiě)，并表明朔方的飛雪和滋潤(rùn)美艷的江南柔雪截然不同。朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠(yuǎn)如粉，如沙，他們決不粘連，而且和它們相伴的是失去了生命力的枯草。在這里作者不僅如實(shí)地反映了朔方嚴(yán)冬的景象，而且也暗示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在惡劣的環(huán)境下，朔方飛雪并不安于孤獨(dú)凄涼的境遇，因此在晴天之下，旋風(fēng)忽來(lái)，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空。使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。這里作者以熾烈的感情，豪放的語(yǔ)言，剛勁的筆力，描繪朔方飛雪磅礴的.氣勢(shì)，我們從朔方飛雪沖破酷寒的壓迫，自由馳騁于太空的壯舉，自然聯(lián)想到當(dāng)時(shí)作者及進(jìn)步人士所作的種種不屈斗爭(zhēng)，作者借朔方飛雪奮飛的情景，抒發(fā)他那不畏艱險(xiǎn)，渴望戰(zhàn)斗的豪情。
提問(wèn)：你是如何理解文章最后兩個(gè)自然段的含義?
學(xué)生討論、交流。
明確：
最后兩段，作者從雪與雨的關(guān)系上，進(jìn)一步深化朔方飛雪蓬勃奮飛的意境，與篇首相呼應(yīng)。嚴(yán)寒使雨死掉，雨的精魂變成雪，但雪不屈于嚴(yán)寒。在無(wú)邊的曠野上，在凜冽的天宇下旋轉(zhuǎn)、升騰。這里包含的詩(shī)人的感情，是對(duì)寒冷環(huán)境的反抗，也是對(duì)不屈的、斗爭(zhēng)的品格的歌頌，有荷戟獨(dú)彷徨的孤寂之感，也有永不停息戰(zhàn)斗的倔強(qiáng)精神。魯迅在孤獨(dú)的心境中，以磅礴的語(yǔ)言，抒發(fā)了自己同凜冽的嚴(yán)冬一樣的社會(huì)勇猛奮戰(zhàn)的激情。滋潤(rùn)美艷的南方的雪，寄托了魯迅對(duì)美好理想的熾熱追求，這旋轉(zhuǎn)飛騰的朔方的雪則蘊(yùn)蓄了魯迅反抗冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的斗爭(zhēng)品格。在這兩幅鮮明對(duì)立的圖景中。貫穿著魯迅一個(gè)共同的哲理：要用戰(zhàn)斗來(lái)創(chuàng)造一個(gè)春天般美好的世界。
文章第二部分作者雖流露孤軍奮戰(zhàn)的心緒與深受黑暗的重壓之感，但主導(dǎo)思想是積極的、戰(zhàn)斗的。
三、理解語(yǔ)句含義
結(jié)合課文理解下列語(yǔ)句，探究括號(hào)里的問(wèn)題。、
1．暖國(guó)的雨，向來(lái)沒(méi)有變過(guò)冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。
(用冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的修飾雪花，強(qiáng)調(diào)了什么?)
2．那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。
(隱約著的青春的消息和極壯健的處子的皮膚分別形容江南的雪的什么特點(diǎn)?)
3．是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
(孤獨(dú)的雪、死掉的雨雨的精魂是什么意思?)
學(xué)生討論、交流。
明確：
第1題，這里以暖國(guó)的雨的單調(diào)襯托了江南雪花的嬌艷明媚，同時(shí)對(duì)暖國(guó)的雨提出問(wèn)題，又為后文寫(xiě)朔方飛雪埋下伏筆，反襯出朔方的雨被凝成雪的不幸。
第2題，作者贊美江南的雪可是滋潤(rùn)美艷之至了，它蘊(yùn)含著青春的消息，它如同那極壯健的處子的皮膚。這些富有感情色彩的語(yǔ)言。不僅說(shuō)明了江南雪花的特點(diǎn)，也表露了作者對(duì)江南柔雪充滿懷念與喜愛(ài)的感情。
第3題，雨是雪的初始階段，雪是雨的升華。作者用肯定的語(yǔ)氣，贊揚(yáng)了朔方飛雪追求自由的精神，同時(shí)對(duì)它不幸的遭遇寄寓了深切的同情，作者贊頌朔方的飛雪是雨的精魂，也就是說(shuō)它仍然保持了雨的自由活潑的精神，這個(gè)結(jié)尾耐人尋味。
四、學(xué)習(xí)文章寫(xiě)法
引導(dǎo)學(xué)生談自己讀了這篇散文詩(shī)后的體會(huì)，互相交流。
明確：
本文是一篇借景抒情的散文詩(shī)，作者的思想感情全部?jī)A注于對(duì)景物的描繪中。行文雖然也流露出一種孤寂的情緒，但是掩蓋不住作品中閃現(xiàn)出的理想光芒與對(duì)生活的熱愛(ài)。
寫(xiě)法特點(diǎn)：①景物描寫(xiě)由點(diǎn)及面，由靜到動(dòng)，逐漸展開(kāi)。②強(qiáng)烈的對(duì)比手法，使記憶中的江南雪野生氣勃勃的景象襯托出空曠寂寞、荒涼寒冷的現(xiàn)實(shí)的北方雪野。
五、拓展訓(xùn)練
課文中寫(xiě)了塑雪羅漢，《從百草園到三味書(shū)屋>中寫(xiě)了雪地捕鳥(niǎo)，描寫(xiě)都非常生動(dòng)傳神。你在雪地里做過(guò)什么游戲?試寫(xiě)二段文字描述出來(lái)。沒(méi)有見(jiàn)過(guò)雪的同學(xué)可以寫(xiě)想像作文。
學(xué)生完成之后，互相交流，教師加以評(píng)價(jià)。
六、全文小結(jié)
<雪>是<野草>中最適合中學(xué)生閱讀的一篇。作者細(xì)致生動(dòng)地描寫(xiě)了江南的雪景與北方的雪景，并在比較中表現(xiàn)了自己的傾向。作者更為欣賞朔方的雪，因?yàn)樗贩降难Q不粘連、奮飛、旋轉(zhuǎn)、升騰。體現(xiàn)了一種獨(dú)立與張揚(yáng)的個(gè)性精神，這種精神也是作者一以貫之的前行動(dòng)力。．
七、布置作業(yè)
1．研討與練習(xí)三。
八年級(jí)語(yǔ)文教案9
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：
在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的意思和情感，品味詩(shī)意
理解詞人情感主線。背誦全詞
2、過(guò)程與方法：
理清借景抒發(fā)人生哲理層次，體味描寫(xiě)的精妙
通過(guò)想象畫(huà)面感受詞的意境
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟
培養(yǎng)樂(lè)觀曠達(dá)的情懷
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、誦讀詞，進(jìn)而把握詞所表達(dá)的意思和情感
2、體會(huì)詞的意境，
教學(xué)設(shè)想：通過(guò)朗讀、想象把無(wú)形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫(huà)面，以此來(lái)品味詞的妙處；借用多媒體手段加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)；積極鼓勵(lì)學(xué)生互助學(xué)習(xí)。
教學(xué)手段：多媒體設(shè)備、蘇軾圖片、古曲。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
播放鄧麗君的《明月幾時(shí)有》，談蘇軾詞的風(fēng)格導(dǎo)入新課
蘇軾及背景介紹1、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上先自由發(fā)言，后教師總結(jié)：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他性格直率開(kāi)朗，而政治道路不順。他寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。2、問(wèn)：“這樣的情形如果放在一般人身上，他們心里會(huì)怎樣？”
“憤懣、抑郁、凄涼。”4、問(wèn)：“然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對(duì)這種艱難處境的呢？”學(xué)生沉思中，悠揚(yáng)的古曲響起，屏幕上出現(xiàn)蘇軾的畫(huà)像及全詞內(nèi)容。
三、誦讀
1．播放朗讀的音頻文件
2．學(xué)生在音樂(lè)聲中自讀，體會(huì)朗讀要領(lǐng)。
3．由學(xué)生推薦朗讀較好的同學(xué)誦讀，進(jìn)行PK
四吟讀：
1.吟讀：按照詩(shī)的個(gè)性來(lái)讀，按照自己的體會(huì)來(lái)讀。讀得較慢，有時(shí)有拖音。
2.教師示范（讀出節(jié)奏.韻腳讀重音，讀出感情）
3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀
4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰(shuí)讀得更有味。
五.譯讀
1.譯讀：以詩(shī)譯詩(shī)，用現(xiàn)代文翻譯，也要有韻腳
2.教師示范：山下的蘭芽短短浸入小溪
3.學(xué)生試著譯讀后幾句，老師可適當(dāng)幫忙。
六.背讀
1.隨機(jī)抽學(xué)生背讀，檢查預(yù)習(xí)效果。
2．全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞
七.說(shuō)讀1、說(shuō)讀：用自己的話在翻譯的基礎(chǔ)上，增加自己描寫(xiě)的內(nèi)容，然后對(duì)詩(shī)人說(shuō)。
2．教師示范：山下蘭芽短浸溪
一個(gè)微雨飄灑的黃昏，我和龐安游罷清泉寺，來(lái)到寺外，看見(jiàn)山上的樹(shù)木愈加青翠，溪邊的蘭草剛剛發(fā)芽，嫩嫩的，綠綠的，剛剛浸到小溪里，很是可愛(ài)。
3．推薦程度好的學(xué)生，就自己喜歡的句子進(jìn)行說(shuō)讀。
八．理解作品的主題
1、詞中那些句子表現(xiàn)了作者的思想感情？
2.結(jié)合課后注釋賞析，看表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
總結(jié)：這是不服老的宣言，是對(duì)青春活力的召喚，對(duì)美好未來(lái)的向往。它指引我們積極樂(lè)觀，奮發(fā)向上，對(duì)人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài)，勇往直前。我們還應(yīng)抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí)。同學(xué)們，你們說(shuō)對(duì)嗎？
九：全詞小結(jié)：
全詞情景理交融，充分體現(xiàn)了蘇軾曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度，給我們以生活的啟示。
展示板書(shū)（投影）：情——寧?kù)o自適
景——清淡幽靜情景理交融
理——曠達(dá)樂(lè)觀
學(xué)生自由背誦全詞。
拓展練習(xí)（投影）：
描述以下句子表現(xiàn)的畫(huà)面，說(shuō)出其中包含了怎樣的人生感悟。
1、夕陽(yáng)無(wú)限好（對(duì)美好晚景的戀惜和對(duì)時(shí)光易逝的感慨。）2、無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)（對(duì)美好事物的留連，對(duì)時(shí)光易逝的悵惋，對(duì)美好事物重現(xiàn)的'希望。）
十二、布置作業(yè)：1、背默全詞。2、積累蘊(yùn)含人生哲理的詩(shī)詞句五條。
十三板書(shū)設(shè)計(jì)
誦讀吟讀譯讀背讀說(shuō)讀
情——寧?kù)o自適景——清淡幽靜情景理交融理——曠達(dá)樂(lè)觀
教學(xué)反思：
詩(shī)詞教學(xué)不能脫離對(duì)意象的解讀。“意象”包抱“意”和“象”兩個(gè)方面的內(nèi)容。這里的“意”指創(chuàng)作客體的客觀物象。按一般情況說(shuō)，物是客觀存在的，它原本是什么樣子，就應(yīng)當(dāng)說(shuō)成什么樣子，不能有絲毫的差錯(cuò)，這便是所謂的客觀表述。但物象一旦進(jìn)入詩(shī)人的眼中，就會(huì)蒙上一層主觀色彩，這就是古人說(shuō)的“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”因此詩(shī)詞的意象就是詩(shī)人的思想感情與客觀物象的配合，而意境則是詩(shī)人通過(guò)種種意象的創(chuàng)造和組合所構(gòu)成的一種充滿詩(shī)意的藝術(shù)境界。詩(shī)詞是以意象來(lái)反映詩(shī)人眼里和心中的世界的，在教讀詩(shī)詞時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對(duì)詩(shī)詞做出多義性的解讀并揣摩詩(shī)人的情感。
詩(shī)詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，它對(duì)青少年成長(zhǎng)有著不可低估的作用。詩(shī)詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語(yǔ)言文化，而且可以使學(xué)生了解民族語(yǔ)言的演變和淵源。詩(shī)詞深?yuàn)W的語(yǔ)言，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，同時(shí)有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想象力。詩(shī)詞想像的思維方式以及詩(shī)詞審美的再創(chuàng)造性，有助于開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維，它的“暗示性”原則，對(duì)藝術(shù)、通感以及它的繪畫(huà)，音樂(lè)美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
八年級(jí)語(yǔ)文教案10
教學(xué)目標(biāo)
1. 掌握相關(guān)文言詞
2．了解孔子大同社會(huì)的思想意義
教學(xué)重點(diǎn)：背誦課文
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
1．講授大道大同兩個(gè)概念
2．指導(dǎo)背誦課文
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
《桃花源記》給我們描述了一幅理想社會(huì)的'生活圖景，早在戰(zhàn)國(guó)末年《禮記》中也有相類似的理想社會(huì)畫(huà)卷。今天，讓我們來(lái)學(xué)習(xí)其中的一篇《大道之行也》。
二、整體把握
范讀課文，學(xué)生仿讀并思考：大道指什么，大同指什么
研讀理解
自由朗讀，掌握文言詞，指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文
1．自主探究理解翻譯
2．小組合作學(xué)習(xí)，翻譯全文
3．全班交流
探究討論：本文闡述的大同社會(huì)有什么特點(diǎn)？如何理解孔子關(guān)于大同社會(huì)的思想意義？
指導(dǎo)朗誦
理清文章脈絡(luò)，幫助學(xué)生理解記憶文章內(nèi)容。本文分三層
一、總領(lǐng)全文
二、闡述大同社會(huì)基本特征
三、總結(jié)全文
指導(dǎo)單獨(dú)朗讀，注意停頓
教師總結(jié)：盡管這樣的理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)不可能成為現(xiàn)實(shí)，但他卻成為我國(guó)社會(huì)思想史上一份寶貴的財(cái)富，兩千年來(lái)一直被許多思想家追求，其思想意義極為深遠(yuǎn)
作業(yè)：
1．思考大同社會(huì)與陶淵明描繪的世外桃源有無(wú)相似之處？
2．背誦并默寫(xiě)全文
八年級(jí)語(yǔ)文教案11
教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)與能力
1．體會(huì)文章語(yǔ)言上的特色，品味其中韻味和情致。
2．理解文章于自然而然中寫(xiě)出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處。流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
（二）過(guò)程與方法
以賞析及討論的方式，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族深厚文化的熱愛(ài)，從而品味文章的韻味和情致。
（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
1．通過(guò)學(xué)習(xí)課文，理解作者對(duì)兒時(shí)生活的懷想的情感，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
2．欣賞作品深厚的文化意蘊(yùn)和永恒的美學(xué)價(jià)值。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．加強(qiáng)朗讀，感受文章的情趣。
2．欣賞作品深厚的文化意蘊(yùn)和永恒的美學(xué)價(jià)值。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1．給下列加點(diǎn)字注音。
門(mén)楣(mei2)莧菜(xian4)籍貫(ji2)硝藥(xiao1)
腌臘(yan1)絡(luò)子(lao4)大襟(jin1)車胤(yin4)
2．解釋下列詞語(yǔ)。
門(mén)楣：門(mén)框上的橫木。
莫名其妙：沒(méi)有人能說(shuō)明它的奧妙(道理)，表示事情很奇怪，使人不明白。
籍貫：祖居或個(gè)人出生的地方。
城隍：迷信傳說(shuō)中指主管某個(gè)城的神。
肅然：形容十分恭敬的樣子。
曾經(jīng)滄海難為水：經(jīng)歷過(guò)滄海，對(duì)別處的水就難以看上眼了。
與有榮焉：因而也感到榮幸。
囊螢映雪：囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲(chóng)的光和雪的反光刻苦讀書(shū)的故事。
二、導(dǎo)人新課
1．導(dǎo)語(yǔ)
五月初五端午節(jié)，系百索子，做香角子，各種風(fēng)俗帶給人多少樂(lè)趣。單是一個(gè)小小的咸鴨蛋，就有說(shuō)不完的美妙之處。倘若沒(méi)有一種故鄉(xiāng)情結(jié)，沒(méi)有一顆超然自在的心，誰(shuí)能從平淡的生活中咂摸出如許滋味?
2．作者簡(jiǎn)介
汪曾祺(1920～1997)，江蘇高郵人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說(shuō)創(chuàng)作上頗有成就，發(fā)表小說(shuō)《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。
三、閱讀課文，整體感知
課文錄音
理清文章思路：
第一部分(第l自然段)，對(duì)家鄉(xiāng)端午節(jié)風(fēng)俗的描寫(xiě)，十分富有地方特色，同時(shí)表現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的懷念。
第二部分(第2～3自然段)，描述家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋，尤其是雙黃鴨蛋。
第三部分(第4～6自然段)，寫(xiě)孩子們?nèi)绾纬院屯娑宋绲镍喌啊?/p>
四、學(xué)習(xí)課文
（一）學(xué)習(xí)第一部分。
提問(wèn)：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?這與寫(xiě)高郵鴨蛋有何聯(lián)系?
學(xué)生復(fù)述端午節(jié)的風(fēng)俗。
明確：作者先介紹端午節(jié)的一般習(xí)俗：①系百索子②做香角子③貼五毒④貼符⑤喝雄黃酒。而后又詳細(xì)介紹了家
教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《端午的鴨蛋》教案二》，
鄉(xiāng)特有的風(fēng)俗：“放黃煙子”、吃“十二紅”，進(jìn)而引出家鄉(xiāng)的特產(chǎn)——高郵鴨蛋和“掛鴨蛋絡(luò)子”的習(xí)俗。
（二）學(xué)習(xí)第二部分。
學(xué)生朗讀文章第2、3自然段。
提問(wèn)：家鄉(xiāng)高郵鴨蛋有何特點(diǎn)?作者著重寫(xiě)了哪些內(nèi)容?在寫(xiě)法上有何特點(diǎn)?
學(xué)生討論、交流。明確：
家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋，尤其是雙黃鴨蛋，因此作者對(duì)此進(jìn)行了濃墨重彩的描述。
第二自然段開(kāi)頭，作者采用連環(huán)承接的方式，說(shuō)明家鄉(xiāng)盛產(chǎn)咸鴨蛋。接著用“肅然起敬”和“特別標(biāo)明”兩個(gè)短語(yǔ)，說(shuō)明家鄉(xiāng)咸鴨蛋的出名。
高郵鴨蛋多出雙黃鴨蛋，作者在這里采用對(duì)比的方法，說(shuō)明家鄉(xiāng)雙黃鴨蛋“多”。
“雙黃鴨蛋味道其實(shí)無(wú)特別處。還不就是個(gè)鴨蛋!只是切開(kāi)之后，里面圓圓的兩個(gè)黃，使人驚奇不已。”這里用多重轉(zhuǎn)折方法說(shuō)明家鄉(xiāng)雙黃蛋的“奇”。
第二自然段最后作者采用多層轉(zhuǎn)折、層層鋪墊的手法，說(shuō)明家鄉(xiāng)鴨蛋的“好”。
第三自然段具體點(diǎn)明高郵咸蛋的口味特點(diǎn)，結(jié)合自己生活經(jīng)歷表現(xiàn)作者獨(dú)特的生活感受。 五、小結(jié)
文章介紹高郵鴨蛋，寫(xiě)得有聲有色，跌宕起伏，對(duì)家鄉(xiāng)的自豪之情溢于言表。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課
聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)，學(xué)生互評(píng)。
二、學(xué)習(xí)課文第三部分
學(xué)生閱讀課文最后三段。提問(wèn)：這部分寫(xiě)了什么內(nèi)容?你是如何理解課文結(jié)尾，作者寫(xiě)到晉車胤“囊螢”夜讀的故事?
學(xué)生討論、交流。明確：
這部分作者介紹了“掛鴨蛋絡(luò)子”的習(xí)俗，具體寫(xiě)了做鴨蛋絡(luò)子的鴨蛋的挑選到孩子們的吃法，吃完后的用途等等。作者將現(xiàn)在的成人立場(chǎng)和在故鄉(xiāng)時(shí)的少年人的視角交織在一起，以童趣寫(xiě)出了對(duì)家鄉(xiāng)的依戀和熱愛(ài)。
課文結(jié)尾，作者寫(xiě)了東晉車胤“囊螢”夜讀的故事。有人認(rèn)為，這段話與課文主要內(nèi)容無(wú)關(guān)，是贅筆；也有人認(rèn)為，由螢火蟲(chóng)在鴨蛋殼里閃閃發(fā)亮的樣子聯(lián)想到車胤苦讀用的囊螢，很自然，正體現(xiàn)了汪曾祺閑適自由的風(fēng)格。
教師引導(dǎo)學(xué)生多角度地聯(lián)系，不求統(tǒng)一答案。
三、朗讀課文．感受作品情趣
汪曾祺是一位非常講究語(yǔ)言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語(yǔ)言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的.幽默。
本文的語(yǔ)言魅力主要靠反復(fù)朗讀才能體會(huì)得出。有些語(yǔ)段還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、讀出韻味。通過(guò)朗讀，感受本文的情趣。
提問(wèn)：朗讀文章第二、三段，畫(huà)出你喜歡的句子，仔細(xì)體會(huì)本文語(yǔ)言上的特點(diǎn)。
學(xué)生討論、交流。明確：
師生可以一同談?wù)勛约簩?duì)某一語(yǔ)句的感受、體會(huì)。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到。好的語(yǔ)言不一定是華美的詞藻和整齊的句式，看似平淡的語(yǔ)句同樣有韻味有情致。文章語(yǔ)言生動(dòng)、口語(yǔ)化，又從容舒緩，富有韻味，寫(xiě)盡了作者對(duì)窮家鄉(xiāng)、名鴨蛋的感情，也使他筆下的故鄉(xiāng)往事更有魅力。
四、拓展訓(xùn)練
提問(wèn)：說(shuō)說(shuō)你的家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的風(fēng)俗，談自己的體會(huì)。
學(xué)生討論、交流。明確：
可以先讓學(xué)生介紹端午節(jié)的由來(lái)，接著說(shuō)說(shuō)自己家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗，如：吃粽子、賽龍舟等……學(xué)生交流之后，可以就“端午節(jié)”這一話題，自選角度，完成一篇作文。
教師還可向?qū)W生推薦沈從文《端午日》，讓學(xué)生了解更多的民俗風(fēng)情，鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)心、參與有益的民俗活動(dòng)。
五、小結(jié)
《端午的鴨蛋》一文，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，在小小成鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺先生的魅力所在。文章讀來(lái)從容閑淡，大有月下聽(tīng)長(zhǎng)者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。文章于自然而然中寫(xiě)出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處，如風(fēng)行水上，自然成文，不做刻意的雕鑿加工，也不刻意追求結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)，但在隨意之中也體現(xiàn)了構(gòu)思的嚴(yán)謹(jǐn)與和諧。
八年級(jí)語(yǔ)文教案12
1、導(dǎo)入：同學(xué)們，大家好！
2、請(qǐng)大家看屏幕：觀獵王維
風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，風(fēng)勁馬蹄輕。
忽過(guò)新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)。回看射雕處，千里暮云平。
這首五言律詩(shī)描寫(xiě)了一位將軍打獵的情景。詩(shī)中對(duì)涉獵將軍的英姿作了形象、逼真的描寫(xiě)，熱情的歌頌了將軍的豪邁氣概，曲折的表達(dá)了作者積極向上的進(jìn)取精神和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。這里面的將軍就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文主人公―――周亞夫，來(lái)講述他在細(xì)柳營(yíng)的故事，體會(huì)他與眾不同的人格魅力。
3、請(qǐng)大家將書(shū)翻到167頁(yè)，本文的作者是司馬遷，誰(shuí)可以給大家介紹一下司馬遷？
4、看大屏幕：《史記》：是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，魯迅稱之為"史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》"。
5、請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，將有疑問(wèn)的字詞畫(huà)在語(yǔ)文書(shū)上，我們共同解決。
6、好，請(qǐng)同學(xué)們先看大屏幕，我們來(lái)了解一下生字詞，誰(shuí)能夠?qū)⑵聊簧系淖衷~準(zhǔn)確的念出來(lái)？
祝茲zī侯棘jí門(mén)彀goù弓弩nǔ按轡pèi徐行
作揖yī介胄zhu嗟jiē乎曩nang者
誰(shuí)還有讀不準(zhǔn)的字音？
7、下面，老師來(lái)給大家范讀一下課文，請(qǐng)同學(xué)們注意斷句，進(jìn)一步了解課文。
8、好，讓我們共同來(lái)齊讀課文，打起精神，高聲朗讀《周亞夫軍細(xì)柳》。
9、下面請(qǐng)同學(xué)們依照課文注釋，合作完成課文翻譯。如果遇到本組實(shí)在解決不了的難題，當(dāng)然這里的難題指的是字詞翻譯方面。就派一名代表將問(wèn)題寫(xiě)在黑板上，我們共同來(lái)解決。老師將黑板分為三部分，將問(wèn)題寫(xiě)在對(duì)應(yīng)的位置上，重復(fù)的不要寫(xiě)了。
10、好，我們來(lái)解決大家提出的.問(wèn)題。
11、（將實(shí)、虛詞重點(diǎn)介紹）。為：動(dòng)詞wéi介詞wèi
軍：駐軍軍營(yíng)將軍
將以/下騎/送迎：將士們下馬高接遠(yuǎn)送.以:連詞,不譯.
可得而犯耶?：豈能被侵犯呢？
12、同學(xué)們現(xiàn)在還有什么問(wèn)題？還有什么地方不懂，請(qǐng)開(kāi)誠(chéng)布公的提出來(lái)，也許你的問(wèn)題非常的有價(jià)值，可以幫助許多同學(xué)解決疑問(wèn)。
13、同學(xué)們沒(méi)有問(wèn)題了，老師可有問(wèn)題要問(wèn)大家，檢查一下大家掌握的情況。（大屏幕）
14、譯文:請(qǐng)3位同學(xué)講課文簡(jiǎn)述出來(lái).
15、好，現(xiàn)在，我請(qǐng)同學(xué)將這個(gè)故事完整的講給大家聽(tīng)，可以加入自己的理解和想象，使故事更好聽(tīng)，人物更豐滿。
16、最后皇上對(duì)周亞夫有一句評(píng)價(jià)，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)，并做闡述。
17、"嗟呼,此真將軍矣!"說(shuō)說(shuō)從哪里能夠看出來(lái)周亞夫不愧為"真將軍"？
18、（為什么稱之為"真將軍"？）―――治軍嚴(yán)整,軍紀(jì)嚴(yán)明,剛正不阿,恪盡職守,不阿諛?lè)畛?不趨炎附勢(shì)。
19、與此同時(shí)介紹正、側(cè)面描寫(xiě)以及對(duì)比襯托的用法以及作用，總結(jié)周亞夫精神以及人格特點(diǎn)。---1、寫(xiě)羅敷的美，不從本身去寫(xiě)，而是從旁觀者的眼中體現(xiàn)，我們說(shuō)這種寫(xiě)法叫―――側(cè)面描寫(xiě)；2、課文標(biāo)題是《周亞夫軍細(xì)柳》，為什么還要寫(xiě)劉禮軍霸上，徐歷軍棘門(mén)？這樣寫(xiě)有什么好處嗎？
20、總結(jié)："君子直言直行，不婉言而取富，不屈行而取位。"正是對(duì)周亞夫精神的充分概括。君子坦蕩，有什么說(shuō)什么，不阿諛?lè)畛袆e人而取得富貴，不違反做人原則而取得地位。
21、同學(xué)們的分析非常的有見(jiàn)地，有思想，854的學(xué)生真是了不起啊！
22、周亞夫與眾不同的人格魅力使他管理的軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，令行禁止，不因?yàn)闄?quán)位比自己高的人的到來(lái)而改變軍營(yíng)規(guī)定。隨時(shí)處于備戰(zhàn)狀態(tài)。現(xiàn)在，我們將思維的航班從20xx年前回溯到現(xiàn)實(shí)生活中，俗話說(shuō)：不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，現(xiàn)在讓你當(dāng)咱們班的班長(zhǎng)，請(qǐng)你借鑒周亞夫的做人原則以及管理方法，談?wù)勀銜?huì)怎樣承擔(dān)起班長(zhǎng)的職責(zé)？怎樣團(tuán)結(jié)所有的同學(xué)、處理好各方面的關(guān)系，為同學(xué)們提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境呢？
23、總結(jié)：所以說(shuō)，語(yǔ)文的魅力就在于此：我們學(xué)習(xí)古詩(shī)文，不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，更重要的是要通過(guò)古人優(yōu)秀的品質(zhì)來(lái)指導(dǎo)人生，讓語(yǔ)文的精華為你人生畫(huà)卷涂上濃墨重彩的一筆！！！
八年級(jí)語(yǔ)文教案13
一、導(dǎo)入(展開(kāi)科學(xué)幻想之翼，漫游海底神秘世界)
1. 同學(xué)們，老師先帶大家欣賞一下美麗的海底世界。(播放并欣賞海底世界視頻)
看完以后你能來(lái)形容一下你眼中的海底世界么?
2.同學(xué)們眼中的海底世界都是不同的，都是多姿多彩的，其實(shí)海洋對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，要更加神秘，科學(xué)家們聲稱我們地球應(yīng)該叫“水球”，而不是地球，那是因?yàn)榈厍?1%的面積是海洋而非陸地，但同時(shí)人類對(duì)海洋的認(rèn)識(shí)，又太過(guò)有限，目前人類對(duì)深海的探索程度，仍然不足5%。71%和5%這兩個(gè)數(shù)據(jù)的對(duì)比，可見(jiàn)大海顯得更加神秘，需要我們?nèi)ヌ剿鳌＝裉炖罾蠋熃o大家?guī)?lái)的好書(shū)就是有關(guān)海洋的，這本書(shū)是《海底兩萬(wàn)里》(出示這本書(shū))。
二、了解作者
1. 這本書(shū)的作者是?儒勒凡爾納
請(qǐng)學(xué)生介紹作者：①凡爾納出生在200年前的法國(guó)南特，19世紀(jì)法國(guó)小說(shuō)家、劇作家及詩(shī)人。②凡爾納是世界上被翻譯的作品第二多的名家，僅次于阿加莎·克里斯蒂，位于莎士比亞之上。據(jù)說(shuō)他的所有作品加在一起有五千多種譯本。他的創(chuàng)作主題囊括了陸地、海洋和天空……他也被稱為“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說(shuō)之父”。③ 代表作為三部曲《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》《海底兩萬(wàn)里》《神秘島》以及《氣球上的五星期》《地心游記》等。今天我們就是一起認(rèn)識(shí)他三部曲中間的這一部《海底兩萬(wàn)里》。
2.同學(xué)們想進(jìn)一步了解凡爾納嗎?老師帶來(lái)了一個(gè)有關(guān)凡爾納的小故事，你們想聽(tīng)嗎?
介紹寫(xiě)作背景：凡爾納的父親是以為頗為成功的律師，他一心希望自己的孩子能夠子承父業(yè)，但是凡爾納本人自幼熱愛(ài)海洋，特別向往遠(yuǎn)航探險(xiǎn)，在十一歲的時(shí)候他就瞞著家人去當(dāng)了一個(gè)遠(yuǎn)航游輪的實(shí)習(xí)生，自己也差點(diǎn)跟著游輪去了印度，結(jié)果被家人發(fā)現(xiàn)了，他被抓回了家還挨了頓揍，最后他流淚向家長(zhǎng)保證以后我只躺在床上在幻想中旅行。十八歲的時(shí)候，凡爾納來(lái)到了巴黎攻讀法律，但是他只熱愛(ài)文學(xué)跟戲劇，對(duì)法律毫無(wú)興趣，本以為夢(mèng)想就要破滅了，但是生活卻又給他新的轉(zhuǎn)機(jī)，一次他參加了巴黎的晚會(huì)，下樓梯時(shí)，他忽然童心大發(fā)，沿樓梯扶手悠然滑下，不想正撞在一名胖紳士的身上，他非常尷尬，在道歉的同時(shí)就隨口詢問(wèn)對(duì)方吃飯了沒(méi)有，對(duì)方回答說(shuō)剛吃過(guò)南特炒雞蛋，凡爾納聽(tīng)完搖搖頭，因?yàn)榘屠韪緵](méi)有正宗的南特炒雞蛋。
《海底兩萬(wàn)里》知識(shí)點(diǎn)匯編
《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)作家儒勒·凡爾納創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是“凡爾納三部曲”(另兩部為《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》和《神秘島》)的第二部。
一、 了解作家作品:
作者:儒勒?凡爾納(1828-1905)是法國(guó)科幻小說(shuō)家，被譽(yù)為“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說(shuō)之父” 。 凡爾納的三部曲:第一部是《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》 第二部是《海底兩萬(wàn)里》 第三部是《神秘島》
簡(jiǎn)述《海底兩萬(wàn)里》內(nèi)容。
答：故事發(fā)生在1866年，海洋中出現(xiàn)了一種不知名的怪物，阿龍納克斯教授作為一名海洋動(dòng)物的專家，隨遠(yuǎn)征隊(duì)去剿滅怪物，不料卻掉入海中，被怪物一艘名為“鸚鵡螺”號(hào)的潛艇所救。于是，他和神奇的尼摩船長(zhǎng)開(kāi)始了一段驚險(xiǎn)、神奇的海底旅行。他們登上從未有人到達(dá)過(guò)的南極;目睹了海底火山噴發(fā)的壯觀景象及凄慘的海底沉船;領(lǐng)略了美麗而又充滿危險(xiǎn)的海底世界......
二、經(jīng)歷險(xiǎn)情
說(shuō)說(shuō)諾第留斯號(hào)潛艇的人們?cè)诤５缀叫兄性庥隽四菐状挝ｋU(xiǎn)，如何化險(xiǎn)為夷的。(至少說(shuō)兩次，要求說(shuō)出具體位置和危險(xiǎn))
①他們?cè)谟《妊蟮闹閳?chǎng)和鯊魚(yú)展開(kāi)過(guò)搏斗，捕鯨手蘭德手刃了一條兇惡的巨鯊(同鯊魚(yú)搏斗)
②他們?cè)诖笪餮罄锖驼卖~(yú)進(jìn)行血戰(zhàn)，一名船員慘死(章魚(yú)襲擊)
化解：勇敢下船與章魚(yú)搏斗
③鸚鵡螺號(hào)在珊瑚礁上擱淺，全船人員受到巴布亞土著的襲擊(擱淺、土人圍攻)
化解：幾天后潮水上漲才托先離開(kāi)：沒(méi)有還擊，在扶手上通電把土人逼離開(kāi)了
④在南極鸚鵡螺號(hào)被厚厚的冰層困住，艇內(nèi)缺氧，艇上的人幾乎不能生還(冰山封路)
化解：尼摩船長(zhǎng)決定用艇撞開(kāi)冰墻
⑤小說(shuō)最后，鸚鵡螺號(hào)陷入邁爾海峽的漩渦，阿龍納斯和捕鯨手、仆人乘坐小艇成功逃生，尼摩船長(zhǎng)和他的成員生死未卜(陷入海峽漩渦)
三、路線
從太平洋出發(fā)，經(jīng)過(guò)珊瑚島、印度洋、紅海、地中海、進(jìn)入大西洋、南極
四、一句話評(píng)價(jià)
科學(xué)與幻想之旅
五、這艘潛艇是如何建造出來(lái)的?
由尼摩船長(zhǎng)設(shè)計(jì)，從不同國(guó)家訂購(gòu)材料，然后在大洋中一個(gè)荒島上裝配好。一共花費(fèi)四百五十萬(wàn)法郎。
六、諾第留斯號(hào)的強(qiáng)大動(dòng)力是什么?是以什么為原材料而制作的呢?電：鈉
七、書(shū)中寫(xiě)了哪些海底奇觀?
海底森林;種類多樣形態(tài)各異的海洋生物;色彩斑斕的珊瑚島;成群結(jié)隊(duì)的鯊魚(yú)群;價(jià)值連城的大珍珠;海底煤礦;海底城市(被沉入海底的一座人類城市)
八、經(jīng)典人物形象
(1)尼摩船長(zhǎng)：
博學(xué)、冷靜、沉著而機(jī)智，外表陰郁而內(nèi)心熾熱，向往自由并時(shí)刻關(guān)注世界政治風(fēng)云變化的科學(xué)戰(zhàn)士
尼摩船長(zhǎng)是個(gè)謎一樣的`人物，他性格陰郁，卻又知識(shí)淵博。他可以為法國(guó)償還幾百億國(guó)債;看到朋友死去會(huì)無(wú)聲地落淚;會(huì)把上百萬(wàn)黃金送給窮苦的人;會(huì)收容所有厭惡陸地的人;會(huì)把滿口袋的珍珠送給可憐的采珠人;會(huì)逃避人類，施行可怕的報(bào)復(fù)……尼摩船長(zhǎng)對(duì)人類有根深蒂固的不信任感，他的心中充滿無(wú)盡的痛苦，卻也是一個(gè)善良的人。
如：從“用海底沉船里的千百萬(wàn)金銀來(lái)支援陸地上人們的正義斗爭(zhēng)”中，可以看出他時(shí)刻關(guān)注世界政治風(fēng)云變化，心懷博大，是一個(gè)反抗壓迫的戰(zhàn)士;
從他殺死大鯊魚(yú)救出采珠人并送給他一個(gè)珍珠可以看出他勇敢善良;
從他制造諾第留斯號(hào)，對(duì)亞特蘭蒂斯等人類歷史非常了解，可以看出他的博學(xué);
從“南極冰山脫險(xiǎn)”中，可出看出他的英勇頑強(qiáng)、不畏艱險(xiǎn)、鎮(zhèn)定沉著。
從一名船員逝去，他落下了眼淚，可看出他富有同情心
(2)阿龍納斯：
正直仁慈，學(xué)識(shí)豐富，熱愛(ài)科學(xué)考察事業(yè)，有獻(xiàn)身科學(xué)的精神。
如：從他敢于跟隨尼摩船長(zhǎng)乘坐潛艇作海底兩萬(wàn)的探險(xiǎn)旅行，可以看出他有獻(xiàn)身科學(xué)的精神。
(3)康塞爾：
性格穩(wěn)重，為人熱情，正直誠(chéng)實(shí)，忠心耿耿的仆人。
如：從他看到主人落水后，勇敢地跳下去搶救，在南極缺氧的時(shí)候，把最后一絲空氣留給主人，可以看出他是一個(gè)忠誠(chéng)的仆人。
(4)尼德.蘭
體格健壯，有勇有謀，但性格固執(zhí)，脾氣暴躁。
九、諾第留斯號(hào)的最快速度是多少呢? 每小時(shí)50海里 。
十、潛艇上的人睡的床用<大葉藻>(材料)制成，潛艇上的人穿的衣服是用<貝殼類的足絲>做成的。潛艇上的人用來(lái)寫(xiě)字的筆是用<鯨的觸須>做成的。潛艇上的人用的墨水是用<墨魚(yú)或?yàn)踬\的分泌物>做成的。
十一、請(qǐng)舉例說(shuō)出海底的三種植物。——裙帶菜、海帶、紫菜、石花菜
十二、讀完這部小說(shuō)，你有什么感受和啟示?
答：在我們的地球上，還有很多未知的，也可能是即將發(fā)生的事情，需要人們以一種求知的態(tài)度去看待。
八年級(jí)語(yǔ)文教案14
一、課文的類型：精讀課文
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：
（1）學(xué)習(xí)抓住人物特征細(xì)致描寫(xiě)的方法。
（2）品味樸實(shí)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言。
（3）初步學(xué)會(huì)欣賞敘事散文。
2、方法與過(guò)程：合作探究式
3、情感態(tài)度、價(jià)值觀：
感受深切的父愛(ài)，凈化自身，凈化靈魂。
4、德育目標(biāo)：
教育學(xué)生心存愛(ài)意，理解自己的父母，感恩自己的父母，孝敬父母，關(guān)心他人。
三、教學(xué)重點(diǎn)：
1、四次背影、四次流淚的描寫(xiě)作用。
2、感受深切的父愛(ài)，體會(huì)作者的思想感情。
四、教學(xué)難點(diǎn)：
文中父愛(ài)的體會(huì)及主旨的體現(xiàn)
五、課前的準(zhǔn)備：
1、制作課件；
2、準(zhǔn)備電腦、投影儀
六、教學(xué)課時(shí)的安排： 共3課時(shí)（其中機(jī)動(dòng)1課時(shí)）
七、教學(xué)步驟：
第1課時(shí)
主要內(nèi)容：整體感知課文
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
（一）入題：課件投影1
同學(xué)們！我想你在很小的時(shí)候就學(xué)會(huì)了唱一歌唱母愛(ài)的歌，你們說(shuō)是哪一首歌呀？（《世上只有媽媽好》），母愛(ài)是最偉大的，可你們知道嗎，父愛(ài)也是最了不起的。不是有這樣一句話嗎：“父愛(ài)如山”，到底這句話是對(duì)還是不對(duì)呢？下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第7課，朱自清的散文——《背影》
（二）起近作者學(xué)點(diǎn)文學(xué)知識(shí)：（課件投影2）
朱自清（1898—1948），字佩弦，江蘇省揚(yáng)州市人，散文家、詩(shī)人、學(xué)者。 名篇有《綠》、《春》、《荷塘月色》。作品收在
《朱自清全集》里。
《背影》是記實(shí)散文，寫(xiě)于1925年。作者曾說(shuō)：“我寫(xiě)《背影》，就因?yàn)槲闹兴母赣H的來(lái)信那句話。當(dāng)時(shí)讀了父親的信，真是淚如泉涌。我父親待我的許多好處，特別是《背影》里所敘述的那一回，想起來(lái)跟眼前一般無(wú)二。我這篇文只是寫(xiě)實(shí)，……”
學(xué)習(xí)時(shí)我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的目標(biāo)呢？
（三）明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：
投影3：學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、有感情地朗讀課文，體會(huì)文中蘊(yùn)含的父子深情。
2、理清文章結(jié)構(gòu)層次，理解背影的線索作用。
3、學(xué)習(xí)本文抓住人物特征刻畫(huà)人物的方法，品味樸實(shí)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言。
二、檢查預(yù)習(xí)：（投影4）
2、指學(xué)生導(dǎo)讀準(zhǔn)字音：（投影5）
3、指導(dǎo)學(xué)生理解詞語(yǔ)：
根據(jù)詞義寫(xiě)出詞語(yǔ)
（1）因?yàn)橥饶_不靈便，走路緩慢搖擺的樣子。（蹣跚）
（2）紛紛落下的樣子。（簌簌）
（3）亂七八糟的樣子。（狼籍）
（4）細(xì)小而繁多（的事）。（瑣屑）
（5）衰頹敗落。（頹唐）
三、整體感知課文
（一）朗讀課文：——播放朗讀
（二）思考問(wèn)題討論問(wèn)題：
投影7—9：
1、本文寫(xiě)的主要事件是什么？
（父子浦口送別）
2、全文共寫(xiě)到父親幾次背影的？課文的結(jié)構(gòu)是怎樣的.？
以“背影”為線索組織材料，
第一次（在第1段）：懷念父親 惦記背影
第二次（在第6段）：望父買(mǎi)橘 刻畫(huà)背影
第三次（在第6段）：父子分手 惜別背影
第四次（在第7段）：別后思念 再現(xiàn)背影
全文脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
3、為什么要多次描父親的背影呢？（為了突出父疼子）哪一次寫(xiě)背影最具體呢？（第二次）
讓學(xué)生齊讀課文第六段
4、本段運(yùn)用了哪些方法來(lái)描寫(xiě)父親？為什么寫(xiě)得這樣詳細(xì)呢？
歸納：投影10—13
四、小結(jié)：
在你的生命過(guò)程中，父母的關(guān)愛(ài)一直陪伴在身旁，請(qǐng)你隨時(shí)留意，一定會(huì)有令你印象最深刻的一個(gè)片段。
五、作業(yè)的布置
1、完成課后習(xí)題“一1”
2、熟讀課文，找出文中你覺(jué)得寫(xiě)得精彩的文段，并說(shuō)說(shuō)理由。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
四 第一次（在第1段）：懷念父親 惦記背影 父疼子
次 第二次（在第6段）：望父買(mǎi)橘 刻畫(huà)背影 背
描 第三次（在第6段）：父子分手 惜別背影 影 子愛(ài)父
寫(xiě) 第四次（在第7段）：別后思念 再現(xiàn)背影
七、教學(xué)反思
第2課時(shí)
主要內(nèi)容：精讀課文第二部分
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
上節(jié)課我們開(kāi)始學(xué)了朱自清的《背影》，感知了文中的內(nèi)容，了解文中對(duì)背影的描寫(xiě)，本節(jié)課我們?cè)倮^續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)。
二、舊課復(fù)習(xí)：
請(qǐng)根據(jù)課文填空：（投影9）
我看見(jiàn)他 著黑布小帽， 著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地 到鐵道邊，慢慢
身下去，尚不大難。可是 過(guò)鐵道，要 上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手 著上面，兩腳再向上 ；他肥胖的身子向左微 ，顯出努力的樣子，這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地 下來(lái)了。
歸納段意：買(mǎi)桔子送別
三、問(wèn)題探討：（投影）
1、朗讀第六自然段。思考：本段從哪些方而來(lái)描寫(xiě)父親？先勾畫(huà)出相關(guān)的詞語(yǔ)或句子，再想一思這樣寫(xiě)有何作用？
明確（投影11—23）：
（1） 外貌：
○1父親的穿戴：黑、深青 。 作用：表明家境不好，心情憂傷
○2父親的體態(tài)：肥胖。 作用：表明行動(dòng)不便，艱難。
（2）動(dòng)作：
○1走路的姿勢(shì)：蹣跚 作用：年紀(jì)較大、腿腳不便
○2爬月臺(tái)時(shí)的動(dòng)作：攀、縮、傾 作用：行動(dòng)不便、步履艱難
； （2） 語(yǔ)言：
老師點(diǎn)評(píng)：這四句話都很簡(jiǎn)短，意思也很平常。這樣簡(jiǎn)短平常的話是否缺乏感情？不是，樸素的言語(yǔ)中往往含有深摯的愛(ài)意；平淡的話語(yǔ)里往往隱藏著不平靜的心情。
內(nèi) 容 包含的感情
兒子
上車
前 “不要緊，他們?nèi)ゲ缓谩！?父親當(dāng)時(shí)急于謀事，在生存的巨大壓力之下，憂心如焚，但是兒子在他心目中高于一切，惟恐兒子路上有什么閃失，所以最后決定還是由自己親自送。
“我買(mǎi)幾個(gè)橘子去，你就在此地，
不要走動(dòng)。” 父親已經(jīng)把兒子送上車，已經(jīng)關(guān)照得無(wú)微不至，兒子也勸父親可以走了，而父親還覺(jué)得沒(méi)有盡夠心意，看見(jiàn)站上有賣(mài)橘子的，便要去給兒子買(mǎi)橘子。過(guò)鐵道不容易，自己受點(diǎn)累，能讓兒子受用，他是心甘情愿的。他還生怕兒子跟著出來(lái)，忘了行李。父親的關(guān)懷真是無(wú)微不至。
兒了
上車
后 “我走了，到那邊來(lái)信！” 惦念路途平安，要等到兒子回到北京來(lái)信報(bào)平安，才能放心。
“進(jìn)去吧，里邊沒(méi)人。” 走了幾步就回頭，可見(jiàn)心里還是惦記著兒子，依依不舍。又想到兒子所帶的行李，叫兒子小心，什么都為兒子著想。
老師贈(zèng)言：真理是樸素的。
小結(jié)：同學(xué)們寫(xiě)作時(shí)，要善于用樸素的語(yǔ)言寫(xiě)出深摯的情感；選材時(shí)，也要善于選擇那些平常而又飽含深情的素材。
過(guò)渡語(yǔ)：
有人說(shuō)過(guò)：世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的，是父母對(duì)兒女的恩情！下面我們?cè)僖煌瑏?lái)感悟一下作者所寫(xiě)的“父親送我上車”時(shí)的情形。
2、質(zhì)疑：（投影24）
（1）父親在怎樣的情況下送我上車的？
（2）如何理解文中兩次“聰明”？
（3）父親穿的是用什么做的衣服？我穿的又是用什么做的大衣？從這穿的衣服說(shuō)明了什么？
（4）作者這樣寫(xiě)父親送我上車有什么意義？（為寫(xiě)背影作鋪墊）
3、閱讀最后一段后，探討：（投影25、26）
（1）課文結(jié)尾寫(xiě)父親的背影，是在“晶瑩的淚光中”，這是為什么？
父親信上說(shuō)到了“大去之期”，說(shuō)明他的身體和心境都到了日薄西山的地步，想到父親對(duì)自己的許多好處，想到父親的背影，作者不禁淚如泉涌。
（2）“我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見(jiàn)那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉！我不知何時(shí)能與他相見(jiàn)！”
課文最后又寫(xiě)到父親的背影，有什么作用？
■ 這個(gè)“背影”寄托著作者對(duì)父親的深沉的思念，
■ 寫(xiě)思念，是為了烘托父親的愛(ài)子之情，深化文章主題。
4、文中到底寫(xiě)到幾次流淚？這幾次的所流之淚有何不同？
投影27：
（四次流淚：悲哀之淚；感動(dòng)之淚；感傷之淚；傷心之淚）
四、小結(jié)：
從這一文我們可以感受到：
世間的愛(ài)千萬(wàn)種，
惟有父母之愛(ài)最無(wú)私。
時(shí)間的長(zhǎng)河可以帶走一切，
但帶不走父母的愛(ài)。
它已深入我們的骨髓，
溶入我們的血液。
這愛(ài)留在我們的心中，
時(shí)刻溫暖我們的生命歷程。
朱自清的這篇散文處處都流露出濃濃的父子之新，難怪朱自清父親讀《背影》有言：1928年，我家已搬至揚(yáng)州東關(guān)街仁豐里一所簡(jiǎn)陋的屋子。秋日的一天，我接到了開(kāi)明書(shū)店寄贈(zèng)的《背影》散文集，我手捧書(shū)本，不敢怠慢，一口氣奔上二樓父親臥室，讓他老人家先睹為快。父親已行動(dòng)不便，挪到窗前，依靠在小椅上，戴上了老花眼鏡，一字一句誦讀著兒子的文章《背影》，只見(jiàn)他的手不住地顫抖，昏黃的眼珠，好像猛然放射出光彩。
請(qǐng)同學(xué)們課后，再去認(rèn)認(rèn)真真地反復(fù)閱讀，體會(huì)文中流露出的情感。
五、作業(yè)的布置：
1、完成課后習(xí)題
2、寫(xiě)你父親（或母親）送你上學(xué)的一個(gè)“背影”或一個(gè)場(chǎng)面。
3、課外閱讀幾篇寫(xiě)父愛(ài)，母愛(ài)的好文章，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記、
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
八年級(jí)語(yǔ)文教案15
教學(xué)目標(biāo)：
1．理解短文所闡明的深刻道理。
2．掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3．認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的昏庸愚妄。
過(guò)程與方法：
指導(dǎo)朗讀，領(lǐng)會(huì)虛詞，品味情感，逐層分析語(yǔ)調(diào)變化，當(dāng)堂成誦。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
2．掌握古今異義詞。
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課
(請(qǐng)學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)馬字的成語(yǔ)。就其中的“伯樂(lè)相馬”，給學(xué)生講關(guān)于伯樂(lè)的故事。)
相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》，一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
解題
《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文，屬論說(shuō)文體。 “說(shuō)”就是“談?wù)劇钡腵意思，比“論”隨便些。從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”。
通讀課文，整體感知
教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音，并掌握重點(diǎn)實(shí)虛詞的含義。
1、通假字：
1）食：通“飼”，喂養(yǎng) 2）見(jiàn)：通“現(xiàn)”
3）材：通“才” 4）邪：通“耶”，表示疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”
2、古今異義：
故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或
3、虛詞：而之其以也
而A 轉(zhuǎn)接可以譯為“卻，可是” B 順接可以不譯
之A 結(jié)構(gòu)助詞“的”B代詞，代人或物 C無(wú)意義，句中停頓
D幫助構(gòu)成倒裝，無(wú)意義
其 A 代詞，代人或物B代詞他的它的C指示代詞那種
D反問(wèn)語(yǔ)氣詞難道 E推測(cè)語(yǔ)氣詞恐怕
以 A介詞因?yàn)?B介詞按照
也 A肯定語(yǔ)氣B反問(wèn)語(yǔ)氣C推測(cè)語(yǔ)氣D句中停頓
4、實(shí)詞：
見(jiàn)教材及資料
5、學(xué)生生讀課文，結(jié)合注釋，疏通文意，理解重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
再讀課文，深入探究
1、課文的中心與層次
中心：借古代伯樂(lè)和平里馬的故事，以喻封建統(tǒng)治者不識(shí)人才，甚至摧殘、壓抑人才，也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。
層次：
第一層（第1段）說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)手里馬命運(yùn)的決定作用；
第二層（第2段）揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因；
第三層（第3段）總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
2、讀了這篇課文，你對(duì)千里馬的遭遇有何感想？請(qǐng)你談一談。
（學(xué)生可根據(jù)自己對(duì)課文意思的把握進(jìn)行敘述）
3、你覺(jué)得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎？“伯樂(lè)”和“馬”有沒(méi)有別的含義？它們各比喻什么？
（韓愈當(dāng)然不是在僅替馬鳴不平，他寫(xiě)這篇文章旨在抒發(fā)自己的感情，伯樂(lè)指能夠識(shí)別人才的人，結(jié)合作者的當(dāng)時(shí)背景，指封建統(tǒng)治者，而且應(yīng)該是指能夠識(shí)別賞用人才的所謂明君。）
3、“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”這句話寫(xiě)出了一個(gè)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？
社會(huì)上各種各樣的人才很多，但是封建統(tǒng)治者卻很少有能夠真正賞識(shí)人才的明君，真正的人才不能做到人盡其才，很難發(fā)揮自己的才能，有才之人是壯志難酬。
4、找出文中描寫(xiě)千里馬遭遇的語(yǔ)句
祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也
食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。
策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意
拓展探究
1．你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫(xiě)了些什么作品?
2．他們作品大多寫(xiě)些什么內(nèi)容?
3．如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?
把你的探究結(jié)果，寫(xiě)成一篇小短文，下節(jié)課交流。
學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦
布置作業(yè)：
1、默寫(xiě)課文，完成課后練習(xí)。
2、根據(jù)自己的了解及查閱資料，談?wù)勚袊?guó)現(xiàn)在的用人制度。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
馬說(shuō)
正面提出問(wèn)題：世有伯樂(lè)，而后有千里馬。
反面展開(kāi)議論：千里馬常有，而伯樂(lè)有常有。
食之不能盡其材 表達(dá)：懷才不遇；
事例進(jìn)行論證： 鳴之不能通其意 埋沒(méi)人才 控訴：埋沒(méi)人才
天下無(wú)馬 希望：重用人才
教后反思：對(duì)于文言文，仍然堅(jiān)持朗讀與探究相結(jié)合的方法進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生在掌握文言文基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，又能深刻理解作者賦予“伯樂(lè)”、“千里馬”的寓意。通過(guò)練習(xí)設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)家實(shí)現(xiàn)人才問(wèn)題的思考。
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