人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《敬畏自然》教案設(shè)計(jì)
《敬畏自然》是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對(duì)觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類(lèi)“征服自然”的口號(hào)，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類(lèi)的智慧實(shí)在算不了什么，人類(lèi)的許多認(rèn)識(shí)很幼稚，而大自然的智慧卻是無(wú)與倫比的。下面是小編為大家?guī)?lái)的人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《敬畏自然》教案設(shè)計(jì)，歡迎閱讀。
教學(xué)目的
1.理解本文中作者的觀點(diǎn)和敬畏自然的含義
2.通過(guò)誦讀，學(xué)習(xí)作者語(yǔ)言，理解本文富有哲理性、兼有文學(xué)性的含義
3.研究本文中反問(wèn)句，理解其語(yǔ)氣強(qiáng)烈的作用。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2.鍛煉學(xué)生思維能力。
教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)
第一課時(shí)
一、 預(yù)習(xí)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
鯤(kun)鵬 斥安鳥(niǎo)(yan) 蓬蒿(hao) 咫尺(zhi) 狼藉(ji) 相形見(jiàn)絀(chu) 美味佳肴(yao2)
2.解釋下列詞語(yǔ)。
蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。 咫尺：(書(shū))比喻距離很近。
狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。 吶喊：大聲喊叫助威。
自不量力：不衡量自己的能力。形容對(duì)自己估計(jì)太高。
相形見(jiàn)絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。
精巧：精細(xì)巧妙。 佳肴：精美的菜肴。
二、導(dǎo)人
雄偉的高山，遼闊的草原，蔚藍(lán)的大海，美麗的花園，。無(wú)不為人們所陶醉。大自然孕育最聰明，最美麗，最富有靈性的人類(lèi)。人是大自然創(chuàng)造的奇跡，人類(lèi)離不開(kāi)大自然的庇護(hù)，大自然是人類(lèi)的母親，人類(lèi)在她的懷抱中成長(zhǎng)、繁衍、壯大。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類(lèi)已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來(lái)越嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題。人類(lèi)曾宣稱(chēng)要“征服自然”，戰(zhàn)勝自然。你覺(jué)得這種觀點(diǎn)對(duì)嗎?當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，為人類(lèi)的智慧而自豪時(shí)，你是否想到，正是大自然那無(wú)與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?
三、閱讀課文。整體感知
1、教師朗讀課文，學(xué)生積累字詞(見(jiàn)書(shū))。
2、自讀課文，初步交流讀課文的感受，并找出表達(dá)作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句。
明確：本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系的話(huà)題，作者認(rèn)為，在這個(gè)問(wèn)題上，人類(lèi)應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變理念，再也不要宣稱(chēng)什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。
作者的觀點(diǎn)： 課文最后一段。
過(guò)渡：這一觀點(diǎn)是否在課文一開(kāi)始就提出來(lái)了?(學(xué)生回答是在結(jié)尾提出的)。那么作者是如何層層推進(jìn)，進(jìn)而提出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的?又為什么要提出“敬畏自然”呢?我們一起分析課文結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。
四、合作探究，把握文意：
1、劃分結(jié)構(gòu)，理清思路：
學(xué)生自讀課文，以小組為單位共同討論，劃分層次，概括段意。
明確：可分三部分：
第一部分(1)：從人類(lèi)征服自然開(kāi)始談起。
第二部分(2—10)：作者著重比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧以及兩者的關(guān)系;論述宇宙的生命。
第三部分(11)提出“敬畏自然”的觀點(diǎn)。
2、逐層分析：
第一部分：人與自然相比，論歷史，宇宙至少已有200億年，“人類(lèi)永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童”;論關(guān)系，人類(lèi)“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”;論智慧，自然智慧是大海，“人類(lèi)智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴”。宣稱(chēng)“征服自然”，實(shí)在是自不量力的狂想。
第二部分：第一層(2—7)：著重比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧以及兩者的關(guān)系：
第2—4段著重談人類(lèi)的智慧。在大自然面前，人類(lèi)的智慧并不值得自傲(找出理由來(lái)，并讀一讀)：a、即使拿高科技來(lái)說(shuō)，航天事業(yè)的空間，在大宇宙中間，還是非常狹小。 b、人類(lèi)的認(rèn)識(shí)史也是一部不斷糾錯(cuò)的歷史，一萬(wàn)年以后看今天，我們的認(rèn)識(shí)還幼稚得很。 c、礦坑也可能成為人類(lèi)自掘的陷阱。 d、作者推斷，“在宇宙中，一定存在著遠(yuǎn)比我們的.智慧要高得多的生物”，在太空人看來(lái)，人類(lèi)的智慧就算不得什么。學(xué)生反復(fù)閱讀課文，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句。思考一下，作者為什么提出要“敬畏自然”，為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
學(xué)生交流感受和見(jiàn)解，同學(xué)互相補(bǔ)充。
五、學(xué)習(xí)課文
學(xué)生發(fā)表自己看法，對(duì)本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。
小組合作，共同解決問(wèn)題。
如： (1)說(shuō)說(shuō)人類(lèi)變化的歷史。
(舊石器、新石器……)
(2)人類(lèi)從被動(dòng)狀態(tài)變?yōu)橹鲃?dòng)了嗎?…。(.人類(lèi)先是不能或難以生存，在其他動(dòng)物的威脅下偷生。后來(lái)工具逐漸進(jìn)步，能夠征服其他動(dòng)物，是已經(jīng)變?yōu)橹鲃?dòng)。) 。 一
(3)人類(lèi)成為大自然的主人了嗎?
(人類(lèi)不能完全使大自然聽(tīng)命，所以尚未成為大自然的主人。)
(4)如果說(shuō)至今人類(lèi)的作品(一萬(wàn)年后)還是可笑，那么本文是不是也是可笑的?
(或者本文不可笑，那么人類(lèi)的作品有的一萬(wàn)年后不可笑。)
(5)作者有沒(méi)有否定現(xiàn)今人類(lèi)科學(xué)的成就?
(對(duì)人類(lèi)的理智有一點(diǎn)否定。)
(6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣?….(要尊重人類(lèi)的科學(xué)研究，人類(lèi)的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾，不管是一萬(wàn)年后，人類(lèi)壽命的延長(zhǎng)，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)不會(huì)是“可笑的”。)
六、小結(jié) ：學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識(shí)“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)論。
六、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)一。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課 聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)。
蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊 自不量力
相形見(jiàn)絀 精巧絕倫 美味佳肴
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
學(xué)生閱讀課文第六至十段，概括段意。
質(zhì)疑，討論問(wèn)題。(學(xué)生交流看法。)
①人類(lèi)是不是自然的智慧的產(chǎn)物?
②作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類(lèi)的目的是什么?
③自然界有目的嗎?
④人類(lèi)也有好有壞，大自然也是一樣?
⑤本文是否也有好壞?
⑥人類(lèi)的科學(xué)是人類(lèi)需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物。
三、學(xué)習(xí)文中多次運(yùn)用反問(wèn)句。體會(huì)其作用
反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是否定的意思。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的?’’這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
學(xué)生討論交流。
明確： ①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢?
②然而誰(shuí)能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢?
③誰(shuí)說(shuō)大自然是沒(méi)有生命的?……那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過(guò)程.不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒(méi)有生命，怎么會(huì)從中開(kāi)出燦爛的生命之花?
④難道你沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎?
⑤你難道沒(méi)有用心靈聽(tīng)到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎?
四、探究活動(dòng)
長(zhǎng)期以來(lái)，人類(lèi)宣稱(chēng)自己是“萬(wàn)物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類(lèi)“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類(lèi)平等的生命。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，你有什么看法，根據(jù)是什么?
五、小結(jié) ：這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對(duì)觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類(lèi)“征服自然”的口號(hào)，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類(lèi)的智慧實(shí)在算不了什么，人類(lèi)的許多認(rèn)識(shí)很幼稚，而大自然的智慧卻是無(wú)與倫比的。接下來(lái)作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類(lèi)的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類(lèi)與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說(shuō)法不無(wú)偏激之處，但對(duì)自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對(duì)自然存有幾分小心，不敢妄動(dòng)胡來(lái)。科學(xué)的發(fā)展使得人們解除了對(duì)自然的畏俱，也使人類(lèi)過(guò)高估計(jì)了自己的力量，解除了對(duì)自然的敬畏之心的人類(lèi)，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來(lái)，最終損害的還是我們?nèi)祟?lèi)自己。
這篇課文教師可以從兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。一是思考作者的觀點(diǎn)，并參照自己對(duì)待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn)，眼界開(kāi)闊。能從長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來(lái)思考問(wèn)題，但是也有一些說(shuō)法還可以商榷，可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語(yǔ)言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應(yīng)該認(rèn)真揣摩。另外，作者通過(guò)擬人、比喻、反問(wèn)等修辭手法把抽象的道理說(shuō)得通俗易懂，也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。