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雖有嘉肴八年級下冊語文教案

時間:2023-01-08 16:27:54 八年級 我要投稿

雖有嘉肴八年級下冊語文教案

  作為一名優(yōu)秀的教育工作者,很有必要精心設(shè)計一份教案,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運用教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。快來參考教案是怎么寫的吧!以下是小編整理的雖有嘉肴八年級下冊語文教案,希望對大家有所幫助。

雖有嘉肴八年級下冊語文教案

雖有嘉肴八年級下冊語文教案1

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、積累重點文言字詞,熟讀并背誦課文。

  2、準(zhǔn)確翻譯文句,理解文中所蘊(yùn)含的道理。

  3、聯(lián)系實際,用正確的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。

  【學(xué)習(xí)重點】

  1、2

  【學(xué)習(xí)方法】

  朗讀法、交流法

  【課時建議】

  1課時

  【學(xué)習(xí)過程】

  課前預(yù)習(xí)

  1、查閱有關(guān)資料,了解《禮記》的有關(guān)知識。

  明確:《禮記》,又名《小戴禮記》,儒家經(jīng)典著作之一,是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”,他的弟子對“經(jīng)”的解說是“傳”或“記”,《禮記》因此而得名,即對“禮”的解釋。《禮記》全書用記敘文的形式寫成,一些篇章具有相當(dāng)高的文學(xué)價值。有的用短小的生動故事表明某一道理,有的氣勢磅礴、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),有的言簡意賅、意味雋永,有的擅長心理描寫和刻畫,書中還收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。

  2、借助注解和工具書,認(rèn)讀課文中的生字、生詞。

  3、讀課文2遍,初步了解課文內(nèi)容。

  《雖有佳肴》復(fù)習(xí)資料

  1、原文:雖有佳肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,

  詞語:雖:即使。弗食:不吃。旨:甘美。至道:最好的道理。至,達(dá)到極點。

  譯文:即使有美味的菜,不吃,就不能知道它的甘美;即使有最好的道理,

  2、原文:弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,

  詞語:善:好,妙。是故:連詞,所以。

  譯文:不去學(xué)習(xí),就不知道它的好處。所以,學(xué)習(xí)過后才知道自己的不足,

  3、原文:教然后知困。知不足,然后能自反,

  詞語:困:不通,理解不了。自反:反省自己。

  譯文:教人之后才發(fā)現(xiàn)自己的不懂的地方。知道自己的不足,然后就能反省自己。

  4、原文:知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也。

  詞語:自強(qiáng):自我勉勵。強(qiáng),勉勵。故:連詞,所以。教學(xué)相長:意思是教和學(xué)互相促進(jìn),教別人,也能增長自己的學(xué)問。長,增長。

  譯文:知道自己有不懂的地方,然后才能自我勉勵。所以說:教與學(xué)互相促進(jìn),教別人,也能增長自己的學(xué)問。

  5、原文:《兌命》曰:“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎?

  詞語:學(xué)學(xué)半:教育別人,是學(xué)習(xí)的一半。第一個“學(xué)”是教的意思。其,表示推測。

  譯文:《兌命》說:教別人是學(xué)習(xí)的`一半,大概說的就是這個道理吧。

  《雖有嘉肴》教學(xué)反思

  《雖有嘉肴》這篇課文主要論述了教與學(xué)互相促進(jìn)的道理。文章一開頭就運用了類比的手法,從“即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理,不學(xué)就不知道它的好處”的道理。接著講教與學(xué)的關(guān)系,一個人只有學(xué)習(xí)了,才能知道自己的不足,知道了自己的不足,然后才能自我反省。而教授別人之后才發(fā)現(xiàn)自己知識的淺陋,這樣才會反過來不斷地鉆研、提高,最后得出教學(xué)相長的結(jié)論。

  學(xué)習(xí)本身是一種實踐活動,必須用實事求是的態(tài)度來對待,一就是一,二就是二,把明白了的道理付諸行動,通過行動來證明道理的正確。

  由此,我想到了教學(xué)活動。其實教學(xué)本身是一個雙邊活動,沒有教師的引導(dǎo),學(xué)生不可能高效迅捷地獲取知識,沒有學(xué)生的積極參與,教師的教學(xué)活動便不得施展,事半功倍。就像《師說》中說的那樣“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”,只是“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”而已,就讓我們共同學(xué)習(xí)吧!

雖有嘉肴八年級下冊語文教案2

  雖有嘉肴

  《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》,成書于漢代,為西漢禮學(xué)家戴圣所編。《禮記》是中國古代一部重要的典章制度選集,共二十卷四十九篇,書中內(nèi)容主要寫先秦的禮制,體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想、教育思想、政治思想、美學(xué)思想,是研究先秦社會的重要資料,是一部儒家思想的資料匯編。

  《禮記》章法謹(jǐn)嚴(yán),映帶生姿,文辭婉轉(zhuǎn),前后呼應(yīng),語言整飭而多變,是'三禮'之一、'五經(jīng)'之一,'十三經(jīng)'之一。自東漢鄭玄作'注'后,《禮記》地位日升,至唐代時尊為'經(jīng)',宋代以后,位居'三禮'之首。《禮記》中記載的古代文化史知識及思想學(xué)說,對儒家文化傳承、當(dāng)代文化教育和德性教養(yǎng),及社會主義和諧社會建設(shè)有重要影響。

  雖有嘉肴(yáo),弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)(qiǎng)也。故曰:教(jiào)學(xué)相長(zhǎng)也。《兌(yuè)命》曰:“學(xué)(xiào)學(xué)(xué)半。”其此之謂乎?

  雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也。《兌命》曰:“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎?

  雖(雖然)有嘉肴(美味的肉食),弗(不)食(吃,品嘗),不知其旨也;雖有至道(最好的道理),弗學(xué),不知其善(好,好處)也。

  雖然有美味的肉食,不去品嘗,(就)不知道它的味美。雖然有最好的道理,不去學(xué),(就)不知道它的好處。

  是故(連詞,因此,所以)學(xué)然后知不足,教然后知困(困惑)。知不足,然后能自反(自我反思)也;知困,然后能自強(qiáng)(自我勉勵)也。

  所以,學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己的困惑。知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己的困惑,然后就能自我勉勵。

  故曰:教學(xué)相長(教與學(xué)是互相推動、互相促進(jìn)的)。《兌命》曰:“學(xué)(同“教”教導(dǎo))學(xué)(學(xué)習(xí))半。”其(這話)此(這個道理)之(賓語前置標(biāo)志)謂(說)乎(語氣詞)?

  所以說,教與學(xué)是互相推動、互相促進(jìn)的,《兌命》說“教別人占學(xué)習(xí)的一半”,這話說的就是這個道理吧!

  雖有嘉肴,弗食,不知其旨也(由“嘉肴”這一日常事物寫起,意在借此類比);雖有至道,弗學(xué),不知其善也(運用類比論證,以“嘉肴”和“至道”做類比,從“雖有嘉肴弗食,不知其旨也”引申到“雖有至道,弗學(xué),不知其善也”,指出學(xué)習(xí)的重要性,告訴我們只有親自去學(xué)習(xí),才會體會到“至道”的奧秘和好處。自然引出本文要闡述的觀點)。是故學(xué)然后知不足,教然后知困(“是故”領(lǐng)起下文,點明“學(xué)”之后才能明確不足和“教”之后才能明確困惑,引出下文對“知不足”和“知困”的作用的論述)。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也(緊承上文,點出了“知不足”和“知困”的重要意義,得出結(jié)論——教學(xué)相長,即教與學(xué)是互相推動、互相促進(jìn)的)。《兌命》曰:“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎?

  1、文章為什么要從“嘉肴”寫起?

  運用類比的論證方法,將“嘉肴”“至道”進(jìn)行類比,由吃飯引申到學(xué)習(xí),再引出下文對教與學(xué)關(guān)系的論述,使論證淺顯易懂,易激發(fā)讀者的閱讀興趣。

  2、課文最后引用《兌命》的話有什么用?

  禮記《雖有嘉肴》原文及譯文

  原文:

  《禮記·學(xué)記》:“雖有佳肴,弗食,不知其旨也。雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也。

  譯文:

  即使有美味佳肴,不去品嘗,就不知道它的味道鮮美;即使有最好的方法,不去學(xué)習(xí),就不知道它的益處。所以學(xué)習(xí)以后就會知道不足,教學(xué)以后就會知道困難。知道不足,然后就能反過來要求自己;知道困難,然后就能自強(qiáng)不息。所以說:教學(xué)與學(xué)習(xí)互相促進(jìn)。

  (1)“雖有嘉肴”,“雖”,連詞,雖然。“嘉肴”,美味的魚肉。“嘉”美好。“肴”,做熟的魚肉等。

  (2)“弗食不知其旨也”,“食”,動詞,吃。“其”代詞,指代“食”的對象。“旨”,味美。

  (3)“至道:最好的道理。“至”,達(dá)到極點的。

  (4)“弗學(xué)不知其善也”,“善”,良好。

  (5)“是故”,連詞,所以。

  (6)“困”,不通,理解不清。

  (7)“自反”,意思是反過來要求自己。

  (8)“自強(qiáng)”,意思是自己努力。“強(qiáng)”,竭力,盡力。

  (9)“故”,連詞,所以。

  (10)“教學(xué)相長”,意思是教和學(xué)互相促進(jìn),教別人,也能增長自己的學(xué)問。

  《雖有嘉肴》課堂實錄

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、積累重點文言詞語,熟讀成誦課文。

  2、準(zhǔn)確翻譯課文,理解教與學(xué)互相促進(jìn)的道理。

  【學(xué)習(xí)重點】1、2

  【教學(xué)思路】“言”→ “文”,“文字”→“文本”。

  【課堂實錄】

  學(xué)生課前5分鐘演講

  題目:《閑時的遐想》【俄國】克里別里

  師生點評:先后由2位同學(xué)打分,總評91分。

  課堂

  一、預(yù)習(xí)檢省——讀讀寫寫

  師:這個演講給我們的啟發(fā)是,工作著是幸福的。沒錯兒,蕭伯納的幸福是工作,是創(chuàng)作。其實,學(xué)習(xí)著也是幸福的。你看,《論語》中的顏回學(xué)習(xí)起來快樂不?

  生:快樂。

  師生(齊誦):一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!

  師:同學(xué)們,學(xué)習(xí)了第十課《論語十二章》,我們知道了——“半部《論語》治天下”這句話。可以想見,儒家經(jīng)典對后世的影響是多么深遠(yuǎn)。四書外,你可能也知道另一部儒家經(jīng)典——

  生:《禮記》。

  師:正是。今天,讓我們走進(jìn)《禮記》中的《學(xué)記》,探尋其獨特之美。

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