《克隆技術的倫理問題》教案【原創】

發布時間:2017-12-31  編輯:梁飛藝 手機版

  教學目標:

  1.掌握字詞。

  2.了解人與克隆人的區別與聯系。

  3.體會科學家對人類負責的精神。

  課時安排:

  2課時

  教學過程:

  第一課時

  一、快速閱讀課文,掃除文字障礙。

  1. 生字

  克隆lóng 畸形jī 哺乳bǔ 概率lǜ 干預gān 鰭qí

  蹼pǔ 撓 náo 溯sù 赭色zhě 孤僻pì 腺xiàn

  2. 詞語

  克隆:生物體通過體細胞進行無性繁殖,復制出遺傳性狀完全相同的生命物質或生命體。

  父本:生物繁殖過程中,雄性的親代。

  母本:生物繁殖過程中,雌性的親代。

  門:這里指生物學分類范疇的第二級。門以上是界,門以下是綱、目、科、屬、種。

  基因庫:一個進行有性生殖的生物群中各成員所共有的全部基因。

  培養基:人工配制的適合微生物生長繁殖或積累代謝產物的營養基質。

  畸形:不正常的形狀。

  截然不同:形容完全不相同。

  孤僻:性格古怪、不合群。

  振幅:振動的幅度。

  二、簡介作者。

  邱仁宗,畢業于清華大學文學院,華中科技大學生命倫理學研究中心主任,北京大學醫學部兼職教授,國家人類基因組北方研究中心倫理委員會主任委員,世界技術網絡2002年度倫理學獎獲獎人,國際單體型圖委員會委員,國際婦產科聯合會生殖健康和婦女健康倫理

  委員會委員。邱仁宗教授是我國著名的生命倫理學家,他對人類胚胎干細胞中的倫理爭議深有研究。在20世紀80年代初,把生命倫理學系統地介紹到中國。

  三、文章思路。

  全文由三個小標題把文章分為四部分。

  第一部分:通過介紹人是生物、心理、社會的集合體,說明所謂的“克隆人”是什么意思。

  第二部分:反駁在倫理上可以克隆人的理由。

  第三部分:辨析反對克隆人的理由。

  第四部分:得出結論,在技術上可能做的克隆人,在倫理上不應該做。

  第二課時

  四、文章主旨。

  本文從兩個角度具體分析了可不可以克隆人的問題,運用舉例論證、道理論證的方法闡明不能克隆人的觀點

  五、寫作特點。

  1. 本文結構清晰,層次感強。全文由三個小標題把文章分為四部分,按照“引論——本論——結論”的順序結構全文。小標題概括了主要問題,使人對文章內容一目了然。

  2. 采取了正反論證,先從反面駁斥,接著從正面辨析。論證過程十分嚴密。本文的結論是通過多個具體推理、具體結論而最后得出的,即主編導讀說的,對論題進行細致分析,層層演進,最后得出結論。而這些具體推理都涉及一個共同的大前提,即“克隆人也是人”,這就是對本題第一問的回答。而“克隆人也是人”,一樣是具有特殊的心理、行為、社會特征的人,已在文章一開始的前頭部分作了說明,因而作為已知判斷成為后文各項推理的共同前提。

  3. 作者善于運用設問句、反問句來加強論證力度。

  六、處理課后作業。

 



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