群眾說:民俗文化如何走進(jìn)現(xiàn)代“春天里”
過了正月十五,年就算過完了。在兔年的這個(gè)春節(jié)里,鞭炮禁放與否、節(jié)日綜合征等話題,依然被廣泛熱議。一方面,人們對春節(jié)的種種“陋習(xí)”批判不止,另一方面,卻又為“年味兒”的消散喟嘆不已——這是歷史的必然還是時(shí)代的癥候?類似春節(jié)這樣的傳統(tǒng)民俗如何在現(xiàn)代社會(huì)中獲得新生,它的生長點(diǎn)又在哪里?
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這個(gè)春節(jié)里面,關(guān)于節(jié)日本身討論熱鬧的公共話題,要數(shù)由鞭炮引發(fā)的爭論了。再仔細(xì)看看,除了鞭炮,關(guān)于春節(jié),被人詬病的東西還真不少,比如大吃大喝,鋪張浪費(fèi),封建迷信等等,在有些人眼中,春節(jié)已經(jīng)讓人“愛不起”,甚至已成“病節(jié)”。不過在我看來,讓中國人過年不放鞭炮,吃點(diǎn)喝點(diǎn),是個(gè)挺“復(fù)雜”的問題。
對于今天的人們而言,過年最重要的意義,或許就在于回家團(tuán)圓。因此,才有了“春節(jié)過年回家是中國的朝圣之旅”的說法。然而,面對春運(yùn)的艱難,在付出種種代價(jià),歷盡艱難回到家中之后,面對的卻是同質(zhì)化嚴(yán)重的過年方式,許多人過年,除了看電視打麻將吃喝一番外加人情往來,實(shí)在是不知道要干些什么。所以在今天,關(guān)于春節(jié),有一點(diǎn)可能已經(jīng)成為共識(shí),那就是,“年味兒已經(jīng)越來越淡了”。甚至淡到已經(jīng)有人呼吁春節(jié)需要去“申遺”了。
實(shí)際上,年味變淡并不是今天才發(fā)生的事情。這幾十年里,“過年”一步步僅僅成為“餃子+春晚+吃喝放鞭炮”的代名詞,年的味道里面,那份民族曾經(jīng)與生俱來的優(yōu)雅從容、天人感應(yīng)的氣質(zhì)漸漸消散,傳統(tǒng)社會(huì)中的人與人之間,家庭成員之間的親近之情也在變淡去,而現(xiàn)代社會(huì)中人與人的正常關(guān)系卻沒能夠建立起來。從某種意義上說,無論是節(jié)日的“陋習(xí)”,還是“年味兒”的變淡,一方面要對傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行現(xiàn)代性反思,同時(shí)也要看到,許多節(jié)日性焦慮,其實(shí)是當(dāng)下人們某種深層次狀態(tài)的集中顯現(xiàn):與對幸福的追求同樣重要的,是明白什么是真正幸福的生活。
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原本,過年這一習(xí)俗,是生發(fā)并成長于農(nóng)耕文明之中的。在那時(shí)候,吃好的、穿新衣固然讓人期盼,但更為重要的卻是人們通過相互拜年、祭祀、舞龍耍獅等一系列活動(dòng)拉近了人心。大家相互拱手作揖,在一聲聲過年好、恭喜發(fā)財(cái)聲中,美好祝愿與人情溫暖躍然而出。因而,那時(shí)候年味兒濃烈也就是自然之事了。
現(xiàn)在,則不一樣了。比如,好多年前的時(shí)候,一入臘月,人們就開始掰著指頭開始盤算著過年的到來,哪天該蒸饃哪天該上墳都有著一套嚴(yán)格的程式,往往,人們很早就要做各種各樣的準(zhǔn)備來過這個(gè)年。然而,在現(xiàn)代的生活中,要不很少有人堅(jiān)持類似民俗,要不遭遇到了新的尷尬。
比如,這些年來,關(guān)于春節(jié)燃放鞭炮禁與否的問題一直在持續(xù)。在主禁者眼里,煙花爆竹已經(jīng)成了都市節(jié)日的一大禍害,不但容易出現(xiàn)火災(zāi)等問題,還造成嚴(yán)重的空氣污染;而在主放者的眼中,燃放煙花爆竹是春節(jié)的最大民俗,煙花爆竹已經(jīng)放了上千年,憑什么說禁就禁?一方從都市化的角度考量,另一方從傳統(tǒng)與習(xí)俗出發(fā),看起來似乎都有道理。
而爭議的背后,與其說關(guān)于煙花爆竹的矛盾是兩類人的矛盾,還不如說是傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代生活的某種齟齬。當(dāng)然,類似放鞭炮之類的年俗之所以依舊“堅(jiān)韌”,也恰恰說明:無論在什么時(shí)代,人們對于寄托在節(jié)日中的精神需求還是需要的。一個(gè)典型的例子就是,這些年來,情人節(jié)、復(fù)活節(jié)、圣誕節(jié)在都市之中市場日益擴(kuò)大。從這個(gè)角度,我們或許可以尋找使年味變濃的因子,思考傳統(tǒng)民俗現(xiàn)代化的出路。
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過年糾結(jié)的一個(gè)重要的原因,就是精神性不夠,物質(zhì)性太強(qiáng)。年貨很充足,過節(jié)時(shí)多是喝酒、送禮、應(yīng)酬等,人們談?wù)撟疃嗟牟皇怯亚椋锹毼弧⑹杖搿⒍Y品。于是就產(chǎn)生了“恐聚族”、“恐歸族”。
現(xiàn)代心理學(xué)研究證明,過分注重物質(zhì)堆砌和攀比,開發(fā)、刺激的多是左半球,右半球開發(fā)有限,幸福感就會(huì)降低。人人都向往精神化、高雅化的年文化,可一旦和現(xiàn)實(shí)生活接軌,本真的攀比心理、庸俗心態(tài)就容易得到激活。而讓情趣化的節(jié)日淪為了相互攀比的舞臺(tái),友情和情趣淡化很多,成了精神匱乏、急功近利的“節(jié)奴”。
如果我們都能將高雅文化、豐富多彩的精神生活引入過年,將心理健康、身體健康、心態(tài)平和、心情愉快等放在過年的第一位。少談一點(diǎn)收入,多談一些真情;少談一些地位,多談一些善美;少談一些索取,多談一些感恩;少談一些利己,多談一些無私;少談一些功利,多談一些快樂,走出物質(zhì)化過年的束縛,過年不幸福的現(xiàn)狀就能得到改善,得到更多的精神幸福和過年快樂。