故鄉的年俗
就到辛卯年春節了，幾位新結識的鄉友，特意從家鄉寧河縣，開車到北京來給我送門神。看著那純正七彩套版門神畫，頓時推開了記憶的大門。
送門神是冀東城鄉一種古老的年俗。那時的春節前后，好像總要下幾場大雪，一望無際的冀東平原，像一張展開的白地毯。鄉親們顯得格外高興，彼此之間送門神，既是對春節的祝福，更是對豐年的祈盼。這時送門神的人們手提著或者懷抱著幾卷艷麗的門神畫，踩著撲哧作響的積雪，給親朋好友去送門神。昏暗的天，潔白的地，彩色的畫，疾步的人，彼此對照著相互映襯著，成了春節前這幾天里故鄉的一道溫馨風景。倘若送門神是在晚間，送畫人手提一盞照路馬燈，燈光在雪地里晃動著，似流螢點點在雪里紛飛，還會給寒冷的冬夜增添些許溫暖和情趣。
門神的造像，一位是秦叔寶，一位是尉遲敬德，家鄉人尊稱為 “門神爺”。據說，有了這二位照看家門，家宅就會一年平平安安，鄉里人自然格外看重。為什么會貼這兩個人的像呢?小時候只覺得好看，并不明白其中道理。長大后問長輩才知道：相傳有次唐太宗生病，聞門外有鬼呼叫，唐太宗很害怕，眾臣令秦叔寶和尉遲敬德，兩人戎裝站立門外守護，唐太宗果然平安無事。隨后令畫工畫下兩人的像，懸掛在宮門左右鎮邪。這件事傳到民間，效仿而后成習俗，一直沿襲到今天。
我的家鄉寧河縣，屬于冀東地區。這一方水土滋潤的文化，無論經歷怎樣的變革，都難以撼動那古老的根。比如春節的各種紙制品，像門神、財神、春聯、剪紙、吊錢，都有著濃郁的冀東鄉土年味兒。
除了傳統的門神爺，鄉親們還帶來幾幅年畫。春節送年畫也是家鄉的年俗。這普通年畫都是喜慶內容，如《年年有余》、《麻姑獻壽》、《鯉魚躍龍門》、《老壽星》、《五老觀太極》等等，這些色彩艷麗形象生動的年畫，會給家家增添濃濃的年味兒，更是這新的一年尋常日子里，老人們對兒孫經常講述的故事。像已經多年不見的《二十四孝圖》，我小時候過年買年畫家家必買，除夕夜晚給長輩拜年接過壓歲錢，曾祖母或祖母就會指點著畫兒，講述上邊二十四孝的故事，目的就是讓兒孫們懂得永遠孝敬長輩人的道理。這種春節文化習俗，在冀東一帶城鄉很流行，有些不算殷實的人家，寧可平時省吃儉用，春節也要買幾張年畫貼上，除了裝飾家居圖個吉利，更賞識年畫的教化內容。
春節送門神，是家鄉的老年俗，少說也有七八百年歷史。有這樣漫長的年俗，就有這樣長的印制業。寧河縣的東豐臺鎮，就是個有名的版畫之鄉，素有“京東第一鎮”之稱，版畫印制品在全國也屬得上。其版畫特點是構圖顏色鮮艷、夸張，畫面風格粗獷、質樸，跟楊柳青、朱仙鎮版畫完全不同。去年我曾經專程造訪東豐臺，可惜這樣的版畫作坊已經大量消失，只有幾家還在苦苦支撐著，這其中就有給我送門神的恒盛號。
至于寫春聯剪窗花兒，這類故鄉的年俗，跟其他南北城鄉，在形式和內容上，好像并無大的差別。在我的家鄉寫春聯，有一點倒是非常可取，這就是，對那些會寫字的讀書人，通常尊稱他們為“先生”，春節時“先生”分外受歡迎。不讀書的人家在春節前，買幾張紅紙提上燒酒或糕點，登門到“先生”家求寫幾副春聯，笑逐顏開地拿著回家，這個春節也就算過踏實了。
我許多年未在家鄉過春節，年俗似乎也有些新變化，聽說如今時興掛國畫和字畫。年前有幾位鄉親專程到北京來，找在京城的鄉親書畫家，給他們寫些字作些畫，說是留在春節贈送親友。求畫要字的人中，有普通農民，有一般干部，還有企業老板，他們說，住房寬敞漂亮了，年年春節貼年畫，總覺得有點單調，家中有點字畫會更好。
就是嘛，經濟條件好了，生活水平高了，審美情趣有了變化，年俗自然也會有所不同。只是希望鄉親們，不要把老的年俗丟掉，像送門神、貼對聯、剪窗花、買年畫、掛吊錢，依然是味道兒最足的年俗，讓這些老祖宗的東西，陪伴著過新生活豈不是更紅火嗎。