你會(huì)扔垃圾嗎?
你會(huì)扔垃圾嗎?笑話，誰(shuí)不會(huì)扔垃圾呀!拎著垃圾袋，走到離垃圾桶二三米遠(yuǎn)的地方往里一扔，像投籃一樣瀟灑。這畫面我們?cè)缫阉究找姂T了。
問(wèn)題就在這里。垃圾袋里經(jīng)常是什么都有，易拉罐、塑料瓶、利樂包、廚房垃圾全都“一鍋燴”了。雖然垃圾桶上寫著“可回收物”、“不可回收物”、“其他垃圾”、“電池”，可有幾個(gè)人真正按照分類放垃圾呢?到了晚上，常有人哈著腰從垃圾桶里往外掏紙殼、報(bào)紙、書本什么的，雖然是為了換錢，客觀上卻做了簡(jiǎn)單的垃圾分類工作，我們應(yīng)該感謝他們。
垃圾，看似小事，實(shí)則是個(gè)大問(wèn)題。垃圾和生活如影隨形，只要生活在繼續(xù)，垃圾便每時(shí)每日地、大量地產(chǎn)生著。統(tǒng)計(jì)資料表明，我國(guó)城市人口每人每天產(chǎn)生2斤多垃圾，上海一年的生活垃圾堆起來(lái)相當(dāng)于五個(gè)金茂大廈，北京一年的生活垃圾堆起來(lái)相當(dāng)于一個(gè)景山。隨著城市化進(jìn)程加快，垃圾也在急速增長(zhǎng)，許多城市正在面臨著垃圾圍城的威脅!
生活產(chǎn)生垃圾是必然的，關(guān)鍵是如何做到科學(xué)合理、無(wú)害化、資源化處理。有句名言：“垃圾是放錯(cuò)了地方的資源”，意思是說(shuō)，垃圾可以回收利用，乃再生資源。但前提是，垃圾的分類投放——別把垃圾放錯(cuò)了地方。
發(fā)達(dá)國(guó)家垃圾分類起步早，分得很細(xì)，監(jiān)督也很嚴(yán)格。去年我在英國(guó)牛津，看到人家放垃圾很規(guī)矩，院子門口有幾只塑料箱，報(bào)紙書本、易拉罐、玻璃瓶、塑料瓶、舊衣服、廚房垃圾，都分門別類各得其所。還聽中國(guó)留學(xué)生講了一個(gè)真實(shí)的故事。他們住的小樓前面有幾只垃圾桶，有一次被市政部門查出玻璃瓶和塑料瓶混放在一個(gè)桶里，要罰款。留學(xué)生們不服，院子是開放的，怎么能證明就是我們放的呢?人家也講理，打那以后給垃圾桶上了鎖，今后再出現(xiàn)這種情況可怪不得別人了吧。還有我們的鄰國(guó)日本，據(jù)說(shuō)一個(gè)可樂瓶子到了家庭主婦手里能分三份：把表面的薄膜撕下來(lái)，再把瓶蓋與瓶身分開，分別處理。發(fā)達(dá)國(guó)家垃圾管理之嚴(yán)之細(xì)，由此可見一斑。
盡管發(fā)達(dá)國(guó)家也做不到將垃圾百分之百地分類，但畢竟比我們好得多。我國(guó)近年來(lái)也在推行垃圾分類，但進(jìn)展緩慢，收效不大，甚至遭遇尷尬。許多城市小區(qū)或者公共場(chǎng)所的分類垃圾桶形同虛設(shè)，少人理睬。一方面，公民的環(huán)保意識(shí)還不強(qiáng)，文明素質(zhì)也有待提高;另一方面，缺少約束和監(jiān)督的手段，管理粗放，分不分類也沒人管。假如我們也采取垃圾桶上鎖之類的嚴(yán)格措施，帶有強(qiáng)制性地推行垃圾分類的話，效果一定大不一樣。
垃圾分類是個(gè)復(fù)雜、長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，無(wú)論軟件、硬件，都還有很多艱苦細(xì)致的工作要做。但再難也要堅(jiān)持做下去。有消息稱，北京的垃圾填埋場(chǎng)地告急，再過(guò)四五年垃圾將無(wú)處可埋!形勢(shì)逼人，時(shí)不我待。垃圾分類必須從現(xiàn)在做起，從每一個(gè)人做起，從學(xué)會(huì)扔垃圾做起!
做文明人排個(gè)隊(duì)有多難?
生活中大家對(duì)這樣的一幕也許并不陌生：一輛公交車到站了，候車的人群爭(zhēng)先恐后向車門涌去，一片混亂的景象……
假如當(dāng)人們?nèi)ル娪霸嚎措娪�，去超市�?gòu)物，去銀行辦業(yè)務(wù)……都不排隊(duì)，都不遵守公共秩序的話，不難想象，這個(gè)社會(huì)的運(yùn)行將會(huì)多么混亂。
其實(shí)，排隊(duì)相比不排隊(duì)而言，好處是顯而易見的。
一是有利于維護(hù)公眾安全。在車站、碼頭、商場(chǎng)、影院等人群聚集的場(chǎng)所，如果大家不遵守公共秩序的話，很容易出現(xiàn)踩踏、擠壓等安全事故。乘客在乘坐交通工具時(shí)，在上下車過(guò)程中因被擠落而致傷、致殘乃至失去生命的例子在媒體的報(bào)道中并不鮮見。今年春運(yùn)期間，安徽一名女大學(xué)生在蕪湖火車站被擠下站臺(tái)，當(dāng)場(chǎng)被列車軋死的新聞就令人深感痛惜。對(duì)每一個(gè)公眾而言，在公共場(chǎng)所排隊(duì)，遵守秩序，不僅僅是為他人安全著想，更是對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)。
二是有利于提高社會(huì)運(yùn)行效率。排隊(duì)實(shí)際上體現(xiàn)的是一種規(guī)則意識(shí)，一種公平意識(shí)。如果人人都能遵守公共秩序排隊(duì)的話，整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行就會(huì)比較平穩(wěn)順暢。生活中大家不難發(fā)現(xiàn)，往往由于少數(shù)人不排隊(duì)，不遵守公共秩序，反而降低了辦事效率，浪費(fèi)了整個(gè)群體的時(shí)間。
三是有利于展現(xiàn)國(guó)人的文明素質(zhì)。尊老愛幼，先人后己，是中華民族的傳統(tǒng)美德。試想，如果乘車時(shí)以誰(shuí)力氣大、誰(shuí)先擠上為準(zhǔn)則的話，那中華民族的傳統(tǒng)美德又體現(xiàn)在哪里呢，這既不利于人與人之間的和諧共處，也不利于整個(gè)社會(huì)文明水平的提高。
為什么有些人不愿意排隊(duì)呢?這主要還是與個(gè)人的道德和修養(yǎng)有關(guān)，不排隊(duì)暴露的是一些人的自私自利心理，缺少謙讓和關(guān)愛他人的意識(shí)。比如，有的人搶著上車只是為了能占個(gè)座;有的人上車后，停留在車門附近，不往里走，只為方便自己下車，卻影響了后面的人上車，加劇了擁堵;有的人只顧自己省時(shí)間插隊(duì)亂擠，爭(zhēng)上擠下……如果每個(gè)人在公共場(chǎng)所都只顧自己不顧別人，混亂的秩序會(huì)損害包括秩序破壞者在內(nèi)的所有人的利益，從而陷入越亂越擠、越擠越亂的惡性循環(huán)。
做個(gè)文明人排個(gè)隊(duì)到底有多難?我想，如果每個(gè)人都能從內(nèi)心里處處為別人著想，體諒他人，那么排隊(duì)就是一種可以自覺養(yǎng)成的習(xí)慣，而一旦成為習(xí)慣，也就不覺得排隊(duì)是件多么難的事了，而且良好的秩序會(huì)讓每個(gè)人從中受益。