壓歲錢(qián)
春節(jié)，農(nóng)歷一年的第一天，也是全年的第一個(gè)重大節(jié)日。民間俗稱“過(guò)年”或“過(guò)大年”。
年的本意是說(shuō)谷物熟了。五谷皆熟為有年，五谷皆大熟為大有年。過(guò)年或過(guò)大年最初的含義，就是慶祝五谷豐收。
在黃河流域，由于谷物是一年一熟，大約在西周時(shí)期，年就由谷物成熟之義引申為表示時(shí)間的用語(yǔ)了。古代由于歷法的不健全、不統(tǒng)一和統(tǒng)治者對(duì)歲首的改動(dòng)，年節(jié)并不固定，或十月，或十一月，或十二月。到漢武帝時(shí)期，才改定以夏歷孟春正月為歲首，一直沿用至今。
正月初一日，歷史上曾有元日、元旦、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等三十多種名稱。稱為春節(jié)，是近代才出現(xiàn)的事情。辛亥革命后，各省代表云集南京開(kāi)會(huì)，議定我國(guó)采用公歷紀(jì)年，把公歷一月一日稱為元旦，將農(nóng)歷正月初一日改稱春節(jié)。但是并沒(méi)有正式命名和執(zhí)行。公元一九四九年九月二十七日，在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議上，才正式?jīng)Q定我國(guó)采用公歷紀(jì)年;農(nóng)歷正月初一日正式被命名為春節(jié)。
春節(jié)是一年之中最隆重的節(jié)日，機(jī)關(guān)要放假三天慶賀。有錢(qián)無(wú)錢(qián)，回家過(guò)年，一直是山西人的傳統(tǒng)心理。而民間傳統(tǒng)的過(guò)年，時(shí)間拉得很長(zhǎng)，從頭一年的臘八節(jié)以后就算開(kāi)始了。春節(jié)前為準(zhǔn)備階段，春節(jié)后為慶賀階段，要一直延續(xù)到正月十五日，甚至二月初二日。民俗有“忙臘月、鬧正月，拖拖拉拉到二月”的說(shuō)法。節(jié)中套節(jié)，節(jié)日不斷，喜慶祥和是過(guò)年期間最大的特征。
從正月初一日零點(diǎn)開(kāi)始，正式進(jìn)入春節(jié)。
民間慶賀活動(dòng)的第一項(xiàng)為接神。原意是迎接天地諸神下界與民同樂(lè)，今天已經(jīng)成為迎新辭舊的主要象征了。內(nèi)容首先是點(diǎn)旺火、燃年草和響鞭炮等等。旺火位于當(dāng)院，年草置于門(mén)外，要由家長(zhǎng)親自點(diǎn)燃。起床后不能貿(mào)然出門(mén)，須先點(diǎn)一個(gè)爆竹，從門(mén)縫伸出室外爆響，稱為開(kāi)路炮。點(diǎn)旺火要稱發(fā)旺火，取意發(fā)財(cái)、旺盛、紅火。在家長(zhǎng)發(fā)旺火時(shí)，孩子們穿上新衣服，圍著旺火燃放鞭炮。婦女們則收拾家務(wù)，整理祭祀天地諸神、列祖列宗的供品。舊俗女孩在旺火未燒通紅時(shí)，不出家門(mén)。現(xiàn)在男女平等，女孩子一樣和男孩子響鞭炮、放禮花。此時(shí)此刻，村村戶戶，鞭炮齊鳴，萬(wàn)里長(zhǎng)空響成一片。硝煙中夾雜著旺火、年草燃燒松枝、柏葉的芬芳?xì)馕叮焐先碎g全部沉浸在熱烈歡樂(lè)的氣氛之中。
祭祀天地諸神是舊俗接神以后的隆重活動(dòng)。家長(zhǎng)要率領(lǐng)全家，依次給各個(gè)神位點(diǎn)燈、敬香、擺供、奠酒，三跪九叩。設(shè)在當(dāng)院上方的天地神位前供品最為豐富。晉北地區(qū)習(xí)慣擺五盤(pán)炒菜，五盤(pán)涼菜，五盤(pán)干、鮮水果，五盤(pán)油炸小吃，五盤(pán)稱為“供獻(xiàn)”的特制花饃。取意五福來(lái)臨。盛器都是專用的細(xì)磁小盤(pán)。晉南地區(qū)除一般供品外，特別講究全豬和全雞。全豬多由四蹄、一頭、一尾來(lái)代表，源于古代的三牲祭神。雞則是取了諧音吉，意喻大吉大利。另外，家庭主婦特別注重在灶君神位前隆重供上“棗山饃”。“棗山饃”用面粉嵌紅棗蒸成三角形狀，取意米面如山。上面飾以面塑的龍、鳳、如意、福壽、瓜果等等。大者有十幾斤重，往往是女主人靈巧手藝的代表佳作，已經(jīng)演化成了室內(nèi)灶前陳列的面塑工藝品了。
祭祀列祖列宗，是與祭神同樣隆重的大事，祭神的所有儀程都要在祭祖中重演。祖與神已經(jīng)成了同一概念。不少上年紀(jì)的老人，在祭祖時(shí)，要面對(duì)列祖列宗的牌位，逐項(xiàng)稟報(bào)家中一年來(lái)發(fā)生的喜慶事件，大到起房蓋屋、娶媳、聘女、生兒增丁，小到糧收多少，生活怎樣。神情莊重，態(tài)度嚴(yán)肅，充分反映了傳統(tǒng)的尊祖孝先風(fēng)范。
拜年是春節(jié)活動(dòng)的高潮。大體上分為家拜、近拜、遠(yuǎn)拜以及團(tuán)拜等形式。
家拜是自家人中小輩給長(zhǎng)輩磕頭。民間有“大年下的頭，馬虎不得”的說(shuō)法。小輩磕頭時(shí)，口中要高呼被拜人的尊稱，如說(shuō)：“爺爺，我給你磕頭了!”一人一拜，既不能一次呼兩位長(zhǎng)者的尊稱，給兩位長(zhǎng)者同時(shí)磕頭，也不能兩人同時(shí)給一位長(zhǎng)者磕頭。對(duì)此，民間亦有“大年下的頭，一個(gè)磕了一個(gè)磕”的說(shuō)法。舊俗講究三跪九叩，如今多數(shù)地方是恭恭敬敬地鞠躬行禮，也有的是只磕一個(gè)頭。小輩給長(zhǎng)輩拜年時(shí)，長(zhǎng)輩面帶笑容，欣然受禮。拜完年后，長(zhǎng)輩要給小輩壓歲錢(qián)。用意在護(hù)持后代，健康多福。如果家中有新娶的媳婦，則長(zhǎng)輩須給新媳婦很可觀的壓歲錢(qián)，從幾十元到幾百元不等，視自家經(jīng)濟(jì)情況而定。婆母還要另外賜給新媳婦一塊上等布料，希望媳婦繼承針黹。
江蘇春節(jié)習(xí)俗
春節(jié)的江蘇民間，除了貼春聯(lián)、掛年畫(huà)、守歲、舞獅子、大拜年等和全國(guó)一樣的習(xí)俗外，還有一些獨(dú)特的習(xí)俗，現(xiàn)輯錄數(shù)則以饗讀者。
蘇州人除夕在飯內(nèi)放進(jìn)熟荸薺，吃時(shí)挖出來(lái)，謂之“掘元寶”，親友來(lái)往， 泡茶時(shí)要置入兩只青橄欖，謂之喝“元寶茶”，恭喜發(fā)財(cái)。
武進(jìn)人年初一早晨，將先祖畫(huà)像懸掛中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年禮，謂之“拜神影子。”他們掃地不許從家里往外掃，惟恐把“財(cái)氣”、“如意”掃了出去，只能從外往里掃。
江寧人有春節(jié)“打神鼓”之習(xí)俗，由大旗開(kāi)路，鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興， 初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”，十三至十五打“赤膊鼓”，氣氛熱烈。
南通人有在家門(mén)口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習(xí)俗，取意生活開(kāi)花節(jié)節(jié)高，長(zhǎng)年青翠。
淮陰人還有初六給孩子“烤頭風(fēng)”之習(xí)俗。是夜帶孩子到田頭空地點(diǎn)燃火把，為孩子驅(qū)除病邪，邊烤邊唱：“烤烤頭，醒醒腦，烤烤腳，步子矯，烤烤肚皮不拉稀，滿身都烤遍，疾病永不見(jiàn)。”
無(wú)錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習(xí)，祈求水神保佑，祭鰲賧佛，謂之“上”，禹王廟拆除后，此俗漸漸淡漠。
春節(jié)期間，江蘇地區(qū)的舊習(xí)俗中還有許多禁忌，諸如年初一不動(dòng)剪刀，免得口舌之爭(zhēng);不動(dòng)菜刀，以免殺身之禍;不吃稀飯，怕出門(mén)遇雨;不掃地，怕把財(cái)運(yùn)掃光等等。隨著科學(xué)知識(shí)的普及，有很多不科學(xué)的習(xí)俗也逐漸被人淡忘;健康有益的娛樂(lè)休閑活動(dòng)，卻一直延續(xù)下來(lái)。
無(wú)錫
無(wú)錫舊俗，年初一早晨開(kāi)門(mén)，要放3聲開(kāi)門(mén)爆仗。早餐吃糕絲、圓子、面條，取團(tuán)圓、高升、長(zhǎng)壽、長(zhǎng)春之意。這天，只吃隔年除夕的剩飯，寓意“有余”。吃飯時(shí)不能以湯澆飯，也不吃粥，怕出門(mén)遇雨。還忌向鄰居乞火、汲水，告誡不罵人，不發(fā)怒，不講不吉利的話，祈求全年平安吉祥。
春節(jié)期間，晚輩先向長(zhǎng)輩拜年，然后至親友家賀年。親友第一次見(jiàn)面時(shí)，說(shuō)些“恭賀新喜”、“恭喜發(fā)財(cái)”、“恭喜”等話，互相祝賀。新女婿到岳父母家拜年，一般選在年初三。老人自年滿60虛歲開(kāi)始，每10年在春節(jié)期間設(shè)宴慶祝。
無(wú)錫除貼桃符、門(mén)補(bǔ)、春聯(lián)外，還有在新年掛鐘馗象，以避一年鬼祟。傳說(shuō)鐘馗善于捉鬼。這個(gè)風(fēng)俗大概始于唐代。無(wú)錫民間很多人家還有在門(mén)楣上張掛吉慶語(yǔ)句的紅單聯(lián)和剪紙門(mén)箋掛絡(luò)的習(xí)俗。無(wú)錫地區(qū)在元旦早晨盛行吃糕絲圓子，取團(tuán)圓高升的意思。另還要吃面，取長(zhǎng)壽、長(zhǎng)春之意。無(wú)錫風(fēng)俗新年中小孩來(lái)到，主人就得拿茶點(diǎn)糖果招待饋贈(zèng)。親友中有孩子前來(lái)拜年都要賞給壓歲錢(qián)。新女婿到岳母家去拜年，一般都選在年初三。初三稱為小年朝，也不能掃地、乞火、汲水、與元旦風(fēng)俗相同。無(wú)錫還有一個(gè)風(fēng)俗與別處略異，即凡有六十、七十、八十祝壽，都在春節(jié)舉行，而不是在生日祝賀。元旦這一天很多地方都有不能掃地的風(fēng)俗，無(wú)錫也是這樣。認(rèn)為一掃地要把財(cái)氣掃掉。年初二即使掃地，也不能把垃圾倒出門(mén)，而是堆在屋角邊，一直要到正月半，稱為"聚財(cái)"。歲朝風(fēng)俗忌向人家乞火、汲水，也不動(dòng)刀剪，又禁止傾倒污水、糞便。元旦臨睡時(shí)，又要放二聲或三聲關(guān)門(mén)爆仗。無(wú)錫這一天晚上睡得都較早，如有孩童貪玩不肯睡時(shí)，父母常哄孩子說(shuō)："早些睡，今晚聽(tīng)老蟲(chóng)做親"。無(wú)錫舊俗對(duì)元旦這一天的氣候十分重視，常以這天的天氣占卜今后一年的收成。
江寧縣
江寧縣元旦貴家于房門(mén)口貼畫(huà)雄雞。吳縣多于元旦至通元寺禮拜觀音大士。蘇州習(xí)俗：元旦一早開(kāi)門(mén)要于三爆竹，叫做“高升三級(jí)”。清晨出門(mén)，要遵循黃歷上所指定的方向，叫做“喜神方”。并到城隍、土地等廟去燒香，必歷經(jīng)十廟乃止，稱為“燒十廟香”。自元旦至元宵，火爐中燒巨煤墼，稱為“歡喜團(tuán)”。準(zhǔn)安人傳說(shuō)，吃湯團(tuán)可以接財(cái)神，所以從大年初一清晨就開(kāi)始下湯團(tuán)，直到元宵，天天都有湯團(tuán)吃。武進(jìn)縣婦女元旦剪松柏枝，繞以紅絲，戴在發(fā)髻上，據(jù)說(shuō)可以長(zhǎng)壽