重陽節辦報資料：我國古代的敬老習俗
又是一年重陽節。
尊老敬老是中華民族的傳統美德，在最早的詩歌總集《詩經·小雅·天保》中即有：“如山如阜，如崗如陵……如南山之壽，如松柏之翠”之句，表明了對老人尊崇之至。在漫長的歷史長河中，人們以各種不同的方式和習俗，開展尊老敬老活動。
鄉飲酒禮。鄉飲酒禮是我國古代規模最大、最隆重的敬老大典。據史書記載，舉行鄉飲酒禮的制度從周朝開始，歷代相傳，直到清朝。《禮記·鄉飲酒義篇》對鄉飲酒禮有詳細記載。舉行鄉飲酒禮的主旨為宴請德高望重的耄老，優禮賢能。鄉飲酒禮分別在京師及省府縣的學館舉行，一般由大夫和鄉先生主持，費用大部分由國庫開支。舉行時，六十歲以上的老者坐，五十歲以下的站著伺候，以表示對長者的尊敬。菜肴的多少，依年齡而別，六十歲的供三萊，七十歲的供四菜，八十歲的供五菜，九十歲的六菜。每年重陽節這一天，地方官員都要對老年人進行“養老禮”，即以酒食贈送年老而又德高望重的老人，倡導人們“明尊長”、“明養老”。為了使老年人的生活落到實處，國家將老年人按年齡分成等級，分養于不同地區，供應一定數量的細糧和肉食。老年人如果生病，專管人員要定期慰問。“九十以上一日一問，八十以上二日一問，七十以上三日一問。”舉行鄉飲酒禮的時間，周朝在每年的冬季，漢代在每年的仲秋，北齊在仲春，唐朝在每年的冬季，明朝和清朝在孟春、朔日。
重陽登高賞菊。南北朝和唐代，“重陽”這一天除登高、擷茱萸、賞菊、飲菊花酒外，皇帝還下詔舉行各種騎射活動。對此，元代周密在《乾淳時記》中作了生動描述，“禁中例于八日，作‘重陽’排當，于慶瑞殿分列萬菊燦然炫眼，且點菊燈(類似菊花形的彩燈)。”
重陽節的黑板報
授以鳩杖。周朝不但對老年人的養老制度制訂得很完備，而且對老年人還有許多特殊的待遇。據《禮記·王制》記載，五十歲以上老人可以不再服徭役，有資格拄杖了。五十歲時可以在家拄杖，六十歲時可以拄杖行于鄉村，七十歲時可以拄杖行于城邑、國都，而到了八十歲，就可以拄杖出入朝廷了。如果到了九十歲，就是皇帝有事，也不能喚他，而要親自到其家問訊�？梢�，年齡越大越受敬重。
漢代時，國家為了倡導人們尊敬老人，對七十歲以上老人要授杖。這種杖“端以鳩為飾”，稱為“鳩杖”。據《王杖詔書令》記載，老人持這種手杖，可以自由出入官府，入宮廷不用趨俯身子。若是打罵持鳩杖的老人，就被視為是大逆不道，并要受到嚴厲懲處。這里還有個故事，公元前28年，汝南郡西陵縣昌里有個老人，因為一件小事被當地一鄉宦毆打，于是，老人持鳩杖向汝南太守告狀。經太守查實，上報廷尉批準，處斬了那個鄉宦。從此，誰也不敢再打罵持鳩杖的老人了。
舉辦千叟宴。 “千叟宴”，顧名思義就是千余老人參加的宴會。據《清史稿》《清鑒》等史書記載，清朝的康熙、乾隆皇帝曾先后三次舉辦千叟宴�？滴�61年(公元1722年)，凡年齡在65歲以上者，均可參加由朝廷舉行的千叟宴。據記載，這次“千叟宴”僅載入史冊的老人就有2417人。乾隆49年(公元1784年)，詔令于次年正月舉行千叟宴，凡年齡在68歲以上者，無論官民，均可參加。同時，還有各親王、郡王和蒙古、回部、番酋以及朝鮮等國年齡在68歲以上的駐京人員“皆入宴，凡三千人。”
其實，在我國古代民間早就流傳著各種各樣的敬老習俗，如漢族為老人過生日時做“長壽面”、敬“長壽酒”;壯族為年邁的父母放壽米缸;拉祜族新娘給村里老人送洗腳水;赫哲族新娘過門時要聽老人訓古，等等，體現了我們整個中華民族尊老敬老的美德和傳統。
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