2015教師節(jié)黑板報(bào)的素材:孔子教育主張
作為一生從事教育工作的教育家,孔子在長(zhǎng)期的教育工作中,積累了豐富的教育經(jīng)驗(yàn),并經(jīng)過(guò)深入的思考,提出了許多教育主張,一直為人們所重視。這些主張,滲透到教育過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié),形成一套完整、獨(dú)立的教育體系。
(一)教育對(duì)象
孔子主張“有教無(wú)類”(《衛(wèi)靈公》),類,應(yīng)作種類、族類、類別解。孔子此語(yǔ)的本義是:教育的對(duì)象不分貴賤、庶鄙,不論種類、族類,“宜同資教”。孔子也在其一生的教育中實(shí)踐著他的這一主張,孔門三千弟子中,既有擁有很大權(quán)力和財(cái)富的貴族子弟,又有家境貧寒的平民百姓;既有商賈之人,又有勞動(dòng)者,甚至有人還曾經(jīng)為盜,所以荀子也說(shuō)孔門多雜(《荀子·法行》)!秴问洗呵·勸學(xué)》說(shuō):“故師之教也,不爭(zhēng)輕重、尊卑、貧富,而爭(zhēng)于道,其人茍可,其實(shí)無(wú)不可”,這也是“有教無(wú)類” 的真正含義。
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(二)教育主體
孔子是中國(guó)第一個(gè)以教育為職業(yè)的人,在他之前不農(nóng)不工不商不仕,而只以講學(xué)為職業(yè)并以此謀生的人是不為我們所知的?鬃釉缒觌m也“嘗為委吏”,“嘗為乘田”,但自從“大夫之后”,大收學(xué)生以來(lái),即純以講學(xué)為職業(yè),為謀生之道?鬃釉谥袊(guó)歷史上第一次明確了教師這個(gè)社會(huì)階層,從教育的角度而言,孔子第一次明確主張了老師的專職性,在教育史上具有重要的里程碑意義。
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