[合集]名人故事15篇
名人故事1
19xx年，陳寅恪應邀前往歐洲講學，途經香港，遭遇太平洋戰事。日軍占領香港后，陳寅恪困居香港，無任何經濟來源，全家生活困頓不堪。盡管如此，困居香港的陳寅恪寧死不受日方救濟，堅決拒絕與敵偽合作。
19xx年舊歷年年底，食物奇缺，有人送來整袋糧食，因來路不明，陳寅恪拒收。作為中國文史學界的'泰斗，陳寅恪自然也受到日本許多著名歷史學者推崇。日本人有意請陳寅恪到淪陷的上海或廣州任教，并強付40萬港元給陳寅恪，讓陳辦東方文化學院，亦遭陳嚴拒。
名人故事2
吉姆·艾利森是加利福尼亞州的一個小城—圣格雷格里的飼養主，此時他正在監視著他牧場的牲畜回欄。有六七個牛仔正在把牲畜往回趕。突然，牛欄進口處一陣大亂。牛群哞哞地叫著，各自橫沖直撞。吉姆·艾利森驅馬趕過來看。
是哪個蠢貨干的事？
一個30歲左右，矮小瘦弱得快淹沒在牛群中的人抬起頭來， 老板，這不是我的錯！
吉姆·艾利森氣呼呼地揮了一下手。
又是你，威廉！你什么也干不好。好吧，把一切都重新收拾好。然后，你去照顧種畜。
這個叫威廉的人沒有辯解，他默默地去收拾那亂糟糟的局面去了。牲畜最終全都被趕進欄里了。威廉·羅朗騎著馬轉了一會，就朝養公種畜的牲畜欄方向騎去。突然，他騎的馬緊張了起來。它拼命地尥蹶子。威廉·羅朗沒有想到這一點。他失去了平衡，被摔了出去。他的頭先著了地，再也沒有站起來。
他被送進了醫院，但醫生認為他的病情很危險。不一會兒，他又恢復了意識。他叫了護士，護士趕緊跑了過去。
沒什么，你從馬上摔了下來。
讓護士小姐大吃一驚的是，威廉·羅朗從床上坐了起來，兩眼直愣愣的，甚至有點恍恍惚惚。
拿些筆給我！
什么？
畫筆。還有顏料，畫布，以及畫架。
護士小姐看了這個小伙子一眼，然后輕輕地笑了一下說： 我去找找，一會兒就回來。
在護士的幫助下，醫生拿來了一個畫架，一個大號的畫布，一個調色板和幾把畫筆。威廉·羅朗叫了一聲。
快點！給我！
西帕德醫生看著威廉坐在畫架前。
你想要畫什么？公園的風景？護士小姐的畫像？
威廉·羅朗冷笑了一聲，他拿起了畫筆。
坐在畫布前，那個牛仔就變得有點發狂。威廉·羅朗大筆大筆地在白色的畫布上畫了起來。最讓人吃驚的是，他畫出來的東西竟然不是一般的東西。在場的所有人都目瞪口呆。
威廉畫的是一個燈光四射的劇場。舞臺上有一群姑娘在跳法國的康康舞。第一排坐著一群身穿禮服，頭戴高帽子的紳士。周圍的人都因畫的逼真而叫了起來：那些姑娘的動作，還有那燈光都畫得出神入化。這是，對，就是威廉·羅朗剛剛寫在右下角的：是圖魯茲·羅特萊克畫的！
威廉·羅朗坐在床上，一副筋疲力盡的.樣子。
不錯，現在我知道我是誰了。
后來的一場官司讓威廉·羅朗徹底重生了。
1954年9月16日，在紐約開庭審理的一樁案件吸引了大量的人。博物館協會指控威廉·羅朗為偽造者。原告的律師發表了他的論點： 威廉·羅朗在他的畫上簽上了“圖魯茲·羅特萊克”的名字。那些都是偽造的畫，而不是簡單的模仿畫。
但是，被告的律師一樣振振有辭。
偽造者的意圖在于讓別人認為他自己的畫是另一個人的畫。但，威廉·羅朗先生不屬于這種情況。他光明正大地畫他的畫。他總是告訴別人說這是他畫的，而不是圖魯茲·羅特萊克畫的。從馬背上摔下來的事故使他的個性發生了變化，這難道是他自己的錯嗎？
對方抗辯道：他不應該簽圖魯茲·羅特萊克的名字。
是的，可是他并沒有隱瞞此事……
法官們對此案一直猶豫不決。在仔細地考慮了六個月以后，他們才作出了判決：威廉·羅朗無罪。
就這樣，一個畫家天才重生了。
名人故事3
更多的時候，我們在生活的路上走得不好，不是路太狹窄了，而是我們的眼光太狹窄了。
生活中，我們在一條路上不斷地走，總覺得自己已經把路走絕了，再不能走出一片嶄新的天地，再不會有更大的成就。
1956年，松下電器與日本生產電器精品的大阪制造廠合資，設立了大阪電器精品公司，制造電風扇。當時，松下幸之助委任松下電器公司的西田千秋為總經理，自己任顧問。
這家公司的前身，是專做電風扇的，后來開發了民用排風扇。但即使如此，產品還是顯得很單一。西田千秋準備開發新的產品，試著探詢松下的.意見。松下對他說：“只做風的生意就可以了。”
當時松下的想法，是想讓松下電器的附屬公司盡可能專業化，以圖有所突破。可是松下電器的電風扇制造已經做得相當卓越，頗有余力開發新的領域。盡管如此，西田得到的仍是松下否定的回答。
然而，西田并未因松下這樣的回答而灰心喪氣。他的思維極其靈活與機敏，他緊盯住松下問道：“只要是與風有關的，任何事情都可以做嗎？”
松下并未細想此話的真正意思，但西田所問的與自己的指示很吻合，所以回答說：“當然可以了。”
四五年之后，松下又到這家工廠視察，看到廠里正在生產曖風機，便問西田：“這是電風扇嗎？”
西田說：“不是。但它和風有關。電風扇是冷風，這個是暖風，你說過要我們做風的生意。這難道不是嗎？”
后來，西田千秋一手操辦的松下精工的風家族，已經非常豐富了。除了電風扇、排風扇、暖風機、鼓風機之外，還有果園和茶圃的防霜用換氣扇，培養香菇用的調溫換氣扇，家禽養殖業的棚舍換氣調溫系統……
西田千秋只做風的生意，就為松下公司創造了一個又一個的輝煌。
生活中，我們在一條路上不斷地走，總覺得自己已經把路走絕了，再不能走出一片嶄新的天地，再不會有更大的成就。實際上，路的旁邊也是路。可能我們一生注定只能奔赴一個方向，如果總是沿著那條老路前進，當然有把路走煩、走厭、走絕的時候。西田千秋試著往旁邊跨了幾步，就發現了無數條路，而且條條都是全新的路，并最終引領他走向了成功。
事實上，更多的時候，我們在生活的路上走得不好，不是路太狹窄了，而是我們的眼光太狹窄了，所以最后堵死我們的不是路，而是我們自己。
名人故事4
抗戰時，西南聯大的教授經常往返于昆明城邊的家和學校之間。
那時，雖說通了公路，但他們仍無車可乘或沒錢坐車，進城主要靠雙腿。1943年5月的'一天傍晚，聯大物理學教授任之恭，在路上遭到搶劫。兩個土匪不但搶走任教授的交通工具——一輛破舊自行車，還把他身上的財物洗劫一空。為了防止他呼救，土匪將任教授的雙手反綁，口中塞上毛巾。土匪走后，任教授反綁著雙手一步一滑地走回家中。夫人見狀大吃一驚，忙將丈夫身上的繩子解開，取出口中的毛巾，急問出了什么事。任教授幽默地調侃道：“土匪是要錢不要命，我是要命不要錢。他們搶走了一塊懷表和那輛破舊自行車，然后將我綁起揚長而去。
試想，如果當時我這個文弱書生反抗，還有小命回來向夫人請安嗎？”
名人故事5
父母的鼓勵讓“白癡”成為物理學家
愛因斯坦小的時候，并不是一個天資聰穎的孩子，相反，當別人家的孩子都開始學說話的時候，已經三歲的愛因斯坦才“牙牙”學語。當比他小兩歲的妹妹瑪伽都已經能和鄰居交談了，愛因斯坦說起話來卻還是支支吾吾、前言不搭后語，被一些鄰居認為是白癡。但是，擔任電機工程師的父親，卻沒有對兒子失去信心，他想方設法地讓愛因斯坦發展智力。父親為兒子買來積木，教他搭房子。小愛因斯坦每搭了一層，父親便表揚和鼓勵一次。在這種激勵下，愛因斯坦一直搭到了十四層。
愛因斯坦長到六歲的時候，語言能力仍然很差。一天到晚也說不了幾句話，七歲的時候，父母把他送到學校，學校死板的教學讓他提不起精神，常常不能按時完成作業，老師們都認為這個學生是一個傻瓜。但是，父親卻鼓勵愛因斯坦：“我覺得你并不笨，別人會做的，你雖然做得一般，卻并不比他們差多少，但是，你會做的事情，他們卻一點都不會做。你表現得沒有他們好，是因為你的思維和他們不一樣，我相信你一定會在某一方面比任何人都做得好。”父親的鼓勵，使愛因斯坦振作起來。
愛因斯坦的母親賢惠能干、文化修養極高，她對自己的兒子百般呵護和鼓勵。愛因斯坦小時候常常愛提出一些怪問題。如指南針為什么總是指向南方?什么是時間?什么是空間?別人都以為他是個傻孩子。可是，愛因斯坦的'母親卻十分自信地認為：“我的小愛因斯坦并不傻，他將來一定是位了不起的大學教授!”
就這樣，在父母的鼓勵和愛護下，愛因斯坦的智力迅速發展，對科學產生了強烈的愛好，并開始走向科學研究的巔峰之路。
名人故事6
高雅：文人把淮揚菜帶進文苑
如此精致的菜肴，當然要細細品，才能吃得出味道。江南有著文人輩出的傳統，淮揚菜自然就與文人密切聯系在了一起。在八大菜系中，淮揚菜可以說是最“雅”的菜系。
淮揚菜系的文化淵源極為精深，早在《四書》中已有記載。文人、園林、飲食支撐起淮揚菜的文化架構。園林是依托，文人是主體，飲食是對象。在這個淮揚飲食文化傳統中，園林是依托。揚州城是園林城，湖山園林、住宅園林、寺觀園林數百。酒館茶肆園林化，而且多為吟詩作賦、以文會友之地。
園林化的茶坊酒肆，幽靜淡雅，內設雅座，鬧中取靜，深受文人雅士喜愛。文化人的雅集，醉翁之意，在于詩情畫意，有酒一壺，燙蒲包豆腐干一碗、肴肉一盤，熏魚上碟，白湯雞絲面條如數，也就盡興了。這樣慢慢產生了以詩文為主導的茶會或酒會，是食事的升華。
飲食是對象。從滿漢全席到面點小吃，都成了文人們筆下濃墨重彩的詠嘆主調，淮揚菜榮幸地被騷客們從食苑領進了文苑。濃郁的飲食文化氛圍流澤世代，大大促進了飲食文化的發展。
文人是主體。文人是淮揚菜走上巔峰的催化劑。自古以來，淮揚菜入詩、入文、入書、入畫、入聯、入戲者，或以詩詞名句、成語典故等命名淮揚菜者，不勝枚舉。
文學介入淮揚美食，早在唐詩、宋詞時便已結緣，但清代最多，那時的詠食史、詠采料、詠菜點、詠宴席、詠廚藝、詠酒樓、詠食俗、詠飲話的詩篇有兩百多篇，使淮揚菜格調更加高雅，大大提升了文化品位。
從枚乘寫王府園林文宴，到唐代的李白、劉禹錫、高駢，宋代的黃庭堅、秦觀、陸游、司馬光、梅堯臣等，都吟詠了大量揚州美食的佳作。清代文人薈萃，孔尚任、曹寅以及揚州八怪也都留下了可觀的烹飪文學及繪畫遺產。
西漢辭賦大家枚乘在他的代表作《七發》中有一段勸楚太子品嘗美食的文字，涉及多種菜肴、羹湯、飲料、飯食，反映淮揚一帶飲食活動，文章盛贊江淮一帶的食饌為“天下之至美”。
“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。”李白這首膾炙人口的千古絕唱給美麗的淮揚風景增添了幾分浪漫，可是您也許不知道，農歷三月不但要欣賞揚州美景，由于此時的蔬菜與河鮮都是當季最新鮮的，因此更是品嘗淮揚菜的好時候。李白曾幾下揚州，他賦詩：“搖扇對酒樓，持袂把蟹螯。”美食家風度躍然紙上。
“唐宋八大家”中的蘇東坡和歐陽修在揚州時，曾大宴賓客，揮毫萬字，為淮揚菜系帶來文學血液。蘇東坡曾作揚州太守，留下了對淮揚菜的很多溢美之詞。“鮮鯽經年秘醽醁，團臍紫蟹脂填腹。后春莼茁活如酥，先社姜芽肥勝肉。鳥子累累何足道，點綴盤飧亦時欲。”這首《揚州以土物寄少游》簡直可以當作淮揚菜的歷史教科書，它所提及的鮮鯽、紫蟹、春莼、姜芽、鴨蛋都是淮揚菜中的經典。
白茶之白
江南漸入雨季，雨中宜飲茶。平時多喝綠茶，知堂老人對綠茶情有獨鐘，喝茶時很自然地想起他的“喝茶當于瓦屋紙窗之下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共飲，得半日之閑，可抵十年的塵夢”，茶意如斯，喝的`是一份淡泊。可最近讀潘向黎的書，提到茶禪一味，最應該用白茶。對白茶，生向往之情。
喝白茶之前，聞白茶名，以為葉是白色，茶汁如乳。得白茶一小包，佳茗似佳人，不由起了珍重之心。雨日不外出，取玻璃杯，打開裝有茶葉的小袋，茶香已在鼻際，取出茶葉幾枚，托于掌心，葉披白毫，纖細如針。
白茶是茶中貴族，宋徽宗應該是它的推崇者，他在《大觀茶記》中寫道：“白茶，自為一種，與常茶不同。其條敷闡，其葉瑩薄，林崖之間，偶然生出，雖非人力所可致。……表里昭徹如玉之在璞，它無與倫也。”茶自山中來，得茶心欣喜，贊其如玉在璞，白茶當之無愧，茶生山林時抱樸守靜，葉入杯中茶意漾動，又是一番歸真返璞。
喝白茶需要耐心。在等待茶葉舒展到以茶為伴的過程中，得一份沖淡平和，卸下心靈中的疲倦，拂去塵囂中的浮塵，只一顆素心對茶，得一份禪意已足。白茶在水中，起初似乎靜止不動，十余分鐘，葉片緩緩展開，茶色微黃，茶香倒不如剛打開袋時那么濃，思緒被杯中的綠意牽引到種滿茶樹的山間，茶隨山勢起伏，沐雨露，受云霧，方得嫩芽若許。初次兌水，抿一口，茶味極淡，茶香若有若無，但我知道，品得白茶真味要等得，兩泡過后，此時葉片漂浮，令人心生愉悅。白茶之韻，是空山新雨后，白茶之味，是天氣晚來秋。杯中葉芽細嫩，湯色淺綠，香氣幽微，向黎說夏日宜飲白茶，的確如此。
明代田藝蘅《煮泉小品》中云：“茶者以火作者為次，生曬者為上，亦近自然，且斷煙火氣耳”。記得新茶上市時，陪父親去茶市買茶，父親拈葉少許嚼嚼，說有煙火氣，棄之另選。而白茶用的是生曬之法，可以說是真正的“不近人間煙火”。白茶的制作工序少，屬于輕微發酵茶，采摘新鮮芽葉，自然萎凋不炒不揉，直接曬干即可。白茶冠以白字，恰好也有這種樸素的意蘊。
車前子提到白茶時說有寄深情于更深的感覺。曾有人將車前子的文字喻為白茶，嗅之嫩香持久，觀之玉白沉底，飲之清冽鮮爽。有白茶的意味的，還有豐子愷的漫畫，尤其是那幅《人散后，一鉤新月天如水》，也是大片閑散的白，人去樓空，竹簾閑卷，一鉤新月靜靜照著，木桌上的茶壺水正慢慢涼去。人生，不僅有友人相聚的熱鬧時光，還要耐下性子去品味這樣淡定的時光。
玉糝羹——蘇東坡命名的美食
“玉糝羹”是用山藥烹飪的一道名菜。
山藥，又稱山芋、山薯。原名薯蕷。據《本草綱目》記載，唐朝時，因皇帝代宗名“預”，為避諱，改名薯蕷。宋朝時，又因宋朝英宗皇帝名“署”，再次改名為山藥。山藥的姓名如此坎坷，在植物界實為罕見，難怪《本草綱目》要特別記載它。
“玉糝羹”是海南的一道文化名菜。“玉糝羹”名很美。說它美，是因為此名是宋代大文學家、大美食家蘇東坡所起，它除了滲透大文學家的美文學成分外，還有一段親情、美麗動人的小故事。
公元1097年，已被貶到廣東惠州的蘇東坡，再被貶到海南島儋州。儋州官員張中很仰慕蘇東坡的為人與文采，把他當成朋友，讓蘇東坡住官舍的庭院內。再次流放的蘇東坡，受到如此的厚愛，心情感動，寫詩來表達當時的心緒，據《漢書·楊雄傳》中“載酒問字”為該屋題名“載酒堂”。蘇老先生曾為載酒堂詠過一首詩：“臨池作虛堂，雨急瓦聲新。客來有美載，果熟多幽欣。丹荔破玉膚，黃柑溢芳津。”(《和陶田舍始春懷古》)元符元年(公元1098年)，訪察嶺南的湖南提舉常平官董必得知蘇東坡住官舍后，派人將蘇東坡逐出官舍，張中也因此丟了官。蘇東坡只得在城南的檳榔樹叢中買地建屋居住，在眾黎族百姓的幫助下，五間茅屋建成了，他把屋子命名為“桄榔庵”。
當局對蘇東坡不好，使蘇東坡在海南的生活過得很苦。當時大米缺，生活很是艱苦。蘇東坡寫了一首詩,道出了當時的生活狀態,“北船不到米如珠，醉飽蕭條半月無。”那時,海南種稻很少,當地人以香為業。大米幾乎都是從外地運來。因為臺風等種種原因，運米大船常常斷航。每每此時,當地居民只能以山薯(海南人將山藥稱山薯)充饑。蘇東坡父子也入鄉隨俗，吃山薯。跟隨蘇東坡到海南的只有三兒子蘇過，蘇過見年邁的父親身體不好，就想辦法給他弄好吃的。蘇過將山薯弄碎后，再給父親搞羹。蘇東坡吃得很美，即興作詩一首，題為“過兒忽出新意，以山薯作出玉糝羹，色香味皆奇絕。天上酥陀則不可知，人間決無此味也。”詩云：“香似龍涎仍釅白，味如牛奶更全新。莫將南海金齏膾，輕比東坡玉糝羹。”蘇東坡的詩，說傳說中的天上美品“酥陀”是虛幻不實的，其味如何不可知，無法與玉糝羹相比，但人間佳味，如隋煬帝所極為稱道的“金齏膾”，卻是不能與“玉糝羹”相比的。就物質生活來說,蘇東坡父子在儋州過著“苦行僧”的生活。其實，清水淡煮的“玉糝羹”，只是一種原味原汁的食品，在饑餓之時，最美的應是肉類的葷菜，而不是什么蔬類的素菜。但蘇東坡是個“超然自得”之人，在苦中找樂，簡簡單單的一碗“玉糝羹”,也讓他詩情大發，寫出了美麗的詩篇。
就這樣，“玉糝羹”傳至今。
玉糝羹怎樣做呢？玉糝羹可做素的，也可做葷的。將山藥去皮后切片并用刀拍打碎，豆腐切粒并用刀輕輕拍碎，鮮玉米用刀輕輕拍打裂口，鮮蝦去殼去頭挑腸線后切小段并用刀輕拍。高湯（雞湯、鴨湯、豬肉湯等）適量，煮沸后，先下山藥、蝦仁與玉米，再煮開后文火煮十分鐘，然后下豆腐，煮沸后下淀粉水勾芡成濃湯狀，下蛋清，調味后即可起鍋裝碗，并下蔥花、香油少許。
山藥做成的“玉糝羹”，因美食家蘇東坡的命名與鐘愛，聞名于世，流傳至今，令人難忘。
張飛牛肉——與張飛無關的美食
張飛牛肉本名干牛肉或保寧干牛肉，產于四川閬中市，由于境內回民聚居，因此是具有濃厚的回民風味的特產。其表面為墨黑色，切開后肉色粉紅，肉質紋絲緊密，不干、不燥、不軟、不硬.食之咸淡適口，宴席配餐，伴酒佐餐均宜。因其外觀特征為“表面墨黑內心紅亮”恰好和歷史上的猛將張飛其人“面皮墨黑一顆紅心向蜀漢”的特征很像，后世人稱張飛牛肉。（這種傳統意義上的張飛牛肉目前基本絕跡）肉干而不硬，潤而不軟，剖其橫格，輕撕切面，如銀絲松針相聯，細細咀嚼，其味無窮。
張飛牛肉分生、熟兩種。選用精肉切成五百克左右方塊、去掉邊筋板韌，用咸味香料浸漬，用力反復揉搓，務將血污、水份擠盡，使肉質疏松，再加香入缸，密封腌制.出缸后，用“百草霜”（也就是鍋煙灰）反復抹于肉表，烈火煮熟，沸水起鍋，即為熟干牛肉。生干牛肉又稱風干牛肉，系選用牛腿肥厚筋肉制成.在冬季加工，用咸味香料抹揉，入缸加壓腌制，然后出缸用古柏煙熏，至色澤金黃，始以微風吹拂，至七、八成干時，再加香料入缸密封，以待食用。
張飛牛肉，為閬中市一大名特產品。相傳，劉、關、張三人在桃園結拜兄弟時，曾大擺酒席，為有可口的下酒菜，張飛把他多年制作牛肉的方法說出來，供廚師制作。原來，張飛不僅是一位屠夫，而且是一名烹飪好手，他鹵制的牛肉味道香美可口。宴席開始，弟兄們一邊飲酒，一邊吃牛肉，猜令劃拳，好不高興。都稱：“張飛牛肉好吃！張飛牛肉好吃!”
故事雖然好聽，不過卻不是真的。真正的張飛牛肉是從何而來呢？
閬中市區名叫保寧鎮，回漢雜居。老回民在逢年過節時會制作腌牛肉(類似漢族的臘豬肉)，做好后為防止腐爛，人們在牛肉表面涂抹鍋煙灰防腐。這種腌牛肉被人們稱為“保寧干牛肉”或者“風干肉”，為地方名特小吃。該牛肉最大的特點是表面呈墨黑色，切開后內部肉質卻是棕紅色，很是好看。
上世紀80年代左右(約1985年)，張飛牛肉公司前身原閬中縣牛羊肉加工廠廠長王正秋因其面黑心紅其形似張飛而將其正式定名為張飛牛肉。因此名字取得恰當，于是迅速被人們熟悉。現代商人也為“張飛牛肉”杜撰出一些故事來增加它的賣點。
名人故事7
說起卓別林，想必許多人都知道吧，他是一位世界著名的喜劇大師。現在，我給大家講個卓別林理發的故事。但要請各位注意，等會兒有個問題要你們來回答。故事是這樣的：
有一天，卓別林來到了一個偏遠的小鎮，他忽然覺得自已該理發了，據當地人介紹，由于這個小鎮很偏僻，只有兩家理發店，每家店只有一個理發師，至于到哪家店就由他自己決定吧。
于是，卓別林走進了第一家理發店一看，不禁皺了皺眉，怎么啦?原來這個理發店房子小，座椅舊，地上還撒了不少頭發渣，最糟糕的是那個理發師自己的頭發非常難看，該長的'地方很短，該短的卻又很長，上面像個麻雀窩，旁邊像是被老鼠剛啃過似的。卓別林退了出來。
他走進了第二家理發店。這兒的情況可大不一樣，房子寬敞明亮，座椅是彈簧墊子，店內地上非常干凈，再看這理發師的頭發，端端正正、大大方方的……這時，你一定認為卓別林會在這家理發店理發了。錯啦!卓別林想了想，又返回到第一家去理發了。
是第一家理發店價格便宜嗎?不是。是卓別林喜歡自己理成“麻雀窩”、“老鼠啃”嗎?更不是。那么是什么原因呢?聰明的你們，請你仔細地想一想啊!
現在我來公布答案：原來是卓別林在想，小鎮這么偏遠，只有兩家理發店，所以就可以推斷：第一家理發師的“麻雀窩”、“老鼠啃”頭發就是第二家理發師理的，另外，從第一家理發店的地上撒滿的頭發渣也可以說明顧客很多，也就是理發師的技術與服務肯定比第二家好。
名人故事8
20xx年11月22日，第一次跨界出演的馮小剛憑六爺一角獲得臺灣金馬獎影帝。頒獎晚會上，導演管虎替他領獎時透露：馮小剛在其逼迫下，下午四點半才用手機發來獲獎感言。
接著他照本宣科道："管虎導演臨行前，讓我一定寫一個獲獎感言，說萬一得了獎，我上臺總得代你說點什么。提前寫獲獎感言是件很奇怪的事兒，你可以在心里打個腹稿，但寫出來就變成了笑話；還有就是本來沒有期待，寫了心態就會有些變化，這種感覺很不好；但虎子苦苦相逼就斗膽寫了。說句得了便宜又賣乖的話，我應該拿最佳新人獎的，直接給我最佳男主角，往后就沒有進步空間了。要感謝評委們不問出身的肯定，我之前得到過一尊金馬，這次梅開二度再得一尊，剛好我姓馮，二馬馮，兩匹馬。"連線時，馮小剛又幽默地說："對專業演員很抱歉，說一聲得罪了，以后不演了。"聞此，臺下又是一片笑聲。
這提前準備的獲獎感言，先是十分坦誠地說出寫的原因和寫時的心理感受；而就在聽眾剛剛進入其所描繪的情境之中，他卻又祭出其慣有的幽默詼諧，巧引"得了便宜又賣乖""梅開二度"等俗語后，再妙用拆字之法，以一種自我褒揚的`方式，來表達對評委們的由衷感謝；而連線時，他仍然"得了便宜又賣乖"，這自讓人滋生出倍感意外的驚訝和驚喜。
名人故事9
在一個企業里，效率和快樂總是對立的，看你選擇哪一個。而欒潤峰偏不信這個邪，他的答案是“兩者都要”。
從文革后第一屆大學生到常州市第一位計算機講師，從國內第一批MBA到金和軟件的總裁、精確管理思想創始人，欒潤峰在不斷蛻變著。如今，他已經把自己的精確管理思想輸送到各大企業，金和管理軟件的銷量已過億。
“‘精確管理’不是把人管死，而是讓人快樂高效。”欒潤峰說，掌握到每一分鐘，控制到每一分錢，并讓企業在提高效率的同時使員工更快樂，這就是“精確管理”的精髓。
上世紀80年代，一臺普通的PC機好幾萬元，加上各種配套設施無疑是一大筆開銷。欒潤峰所在的一家大型國企就購進了這樣的電腦，目的是提高企業效率，可事與愿違。欒潤峰由此得出一個結論：對一家企業來說，資金和技術不是管理的關鍵，人才是最關鍵的因素，當人變成機器的一部分，一定會感到不快樂不自由，人性的弱點就會一一暴露出來，企業的效率自然越來越低。
可很多管理者對此視而不見。
“中國的中小企業老板往往是忙了生意，丟了管理，抓了管理，沒了生意。”學計算機出身的欒潤峰更像是一位為企業把脈治病的“醫師”，一門心思關注的是中國企業的健康。
“傳統管理中，管理就是‘卡’。很多時候，員工需要改變自己的某些個性和個人目標來實現老板的目標，表面上員工服從，但是在心里卻并不開心，這樣事倍功半，效率逐漸遞減。”欒潤峰說：“管理在于管人、管人心，但管人心不能靠洗 腦。”能不能不改變別人，卻能達到事半功倍的效果呢？最好的方法就是讓員工自己管理自己。
比如，人們開車時總是會有意無意地去看儀表盤、反光鏡，為的是不斷調整自己的速度和位置，規避可能發生的危險。而“精確管理”，就是讓企業在每一個員工面前放一面“鏡子”。員工有了精準的“駕駛艙”，開車就會心中有數，一些小的問題就可以提前規避，也就油然而生“一切盡在掌握”的感覺，而這種感覺正是快樂、高效的前提。
1996年，欒潤峰去IBM公司美國總部考察，在接觸了互聯網并了解其在當地企業的.使用情況后，他忽然意識到：如果把自己研究的管理模式與互聯網技術結合起來，那將是劃時代的超越。
經過和創業團隊一年多的研發，1997年，金和誕生了第一款自己的管理軟件。
但這個“天方夜譚”式的管理模式并不被看好。接下來的幾年里，欒潤峰開始了艱難的游說。為讓更多的人了解精確管理的妙處，他到處尋找講解的機會，甚至許諾：凡是企業高管，只要來聽三個小時“精確管理”，如果覺得不值，每人給200元聽課損失費。
直到20xx年3月，金和軟件才實現了零的突破，但從賣出第一套軟件有了收入到企業真正開始盈利，金和又用了四年多的時間。
在欒潤峰看來，管理是有文化的，而他的“精確管理”就是專為中國人量身定做。欒潤峰說，中國文化土壤里，其核心是精確分析人性，重視人的管理，“國人頭腦靈活，但民族性格差異不能用好壞來評價”。
“三歲看大，七歲看老”，說的是人是不可改變的，“人要臉，樹要皮”，說的是要讓員工意識到自己的問題，從而主動自我規避。“這些老話說的其實都是非常實用的管理哲學，而老祖宗說的‘無為而治’正是‘精確管理’的目標。”欒潤峰說。
基于這種無為而治、自我管理的理念，20xx年，金和軟件的績效管理放棄了傳統意義上考核辦法，進行了一個很大膽的嘗試——員工自我評價，主管不再參與打分。一開始有的員工會高估自己的績效，而有的員工也會低估績效，這些在HR復核時都會提出來并予以糾正。不過，實行一年以后，這個數據越來越準了，大家的工作計劃也越來越完備。
欒潤峰說，金和軟件公司共有員工1500多名，按正常測算，管理人員至少應在100多名，而我們只有10名。運用精確管理思想及其工具載體，不僅能大大節省管理費用，還能大幅提升企業組織績效。
如今，“精確管理”在業界得以普遍傳播、應用。據了解，現在每天有數十個行業的近兩萬家企事業單位使用精確管理軟件，包括中國電信、松下等知名企業，“精確管理”也使金和軟件一躍成為業界知名企業。
名人故事10
名人故事：陶淵明
【名人介紹】
陶淵明(352或365年—427年)，字元亮，又名潛，私謚“靖節”，世稱靖節先生。潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗 ”，有《陶淵明集》。
【名人故事】
不為五斗米折腰
東晉詩人陶淵明任彭澤縣令時，有一次，郡里的督郵到彭澤檢查公務。郡里派人送信給陶淵明，要求他做好迎接準備，也就是備好禮品，備好美食佳肴，穿戴整齊，恭恭敬敬地來迎接。
陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說：“我決不為小小縣令五斗米的薪俸，就低聲下氣地向那些家伙獻殷勤!”說完，脫下官服，摘下官帽，交出官印，就辭官回家了。
分析：沒有高尚的.品德和氣節就無法做出這樣的舉動。陶淵明“不為五斗米折腰”的故事世代相傳，這正是人們對高尚品德和氣節的追求與向往。
話題：“品德與氣節”“人生的追求”
名人故事11
在金華蘭溪，有一位享譽世界的戲劇家，人稱東方的莎士比亞，他就是清代出生在蘭溪夏李村的李漁，也有人稱他為“怪才李笠翁”。
先說第一怪
李漁十歲時，不但會背誦上百首唐詩宋詞，自己也會寫詩;而且書法、作畫、天文地理，上下古今知識已經都懂一點，成為村里人人稱道的“小才子”、“神童”。那天，李漁剛好在門口背誦唐詩，他對門的叔叔對他招招手：“來，你過來。我問你一件事。”李漁走了過去，問：“叔叔，什么事啊?”“我聽人說，‘娃娃不能寵，寵寵變孬種’;可是，我看你爸爸媽媽從來不罵你不打你，樣樣都依你，你要吃什么就給你買什么，為什么你寵不壞，還是這么聽話，這么聰明啊?”
原來李漁的父親是做藥材生意的，家里不窮。父母親把李漁當作寶貝，李漁的日子過得很舒服，但李漁卻很懂事，父母叫他讀書寫字他就讀書寫字，父母不在時他照樣很認真，小小年紀就知書達理。所以對門叔叔有點想不通，故而問他。
你猜李漁怎么回答?他歪歪小腦袋，講話樣子像大人，他說：“叔叔，路邊的小草每一株都不一樣呢，小孩子能一樣嗎，小孩有的讓父母寵壞了，有的寵好了，我就是寵好的。你知道嗎?‘這叔叔搖搖頭，自言自語地說：怪怪怪，李家孩子寵不壞，父母越寵愛，他越有能耐。”
再說第二怪
李漁到金華府參加考試后，一天有個朋友問他：“李兄，你真厲害啊，連省里的主考都把你的試卷當范文到處吹捧你，宣揚你，你應該高興才是，怎么開心不起來?”
原來那次考試，省里的副主考許豸也到金華監考，當他看過李漁做的'試題后，禁不住高興的拍起手喝彩：“哈，不錯不錯，寫得大好了。”回到杭州，他又對幾個主考同事講：“我這次到金華監考，運氣真好，發現一個名叫李漁的考生，那文章寫的真漂亮真精彩啊!”許豸還拿了李漁的試卷到刊印行印起來，帶在身邊，到一個地方就送給當地考官當范文，對外宣揚。按理說李漁應該很得意的，可卻好像一點事沒發生一樣。所以朋友就這樣問他。
你聽，李漁是怎么回答的，他平平淡淡地說：“王兄，你此話差矣!這乃是許主考對我的偏愛;其實比我好的‘大有文在’，我才不在乎人家的吹捧呢!”
那朋友聽了，說，“怪怪怪，李漁這人捧不壞，主考夸獎他，他說是偏愛。”
再說第三怪
奇怪的是滿肚文才的李漁，后來到省里考試卻考不上。第二次赴省考試時，走到半路，家里有人趕來告訴說他娘病重，李漁二話沒說，馬上回頭，到家請醫生給娘治病。當時有人背后議論他，說李漁這次沒去考，太可惜了。按他的文才，肯定會考中的。然而也有人譏笑說：“好了。那次是主考看花了眼;李漁這個人其實是繡花枕頭——肚子里一包草。
然而李漁一點不生氣，他笑著說：“也許我真的是繡花枕頭;再說，我才不會為這次沒去考試難過呢。”他娘病好后，李漁照樣開開心心的，照樣認真讀書寫詩作畫，一點也不泄氣呢。
于是又有人說了：“怪怪怪，李漁罵不壞，功名利祿無所謂，是個真人才。”
名人故事12
詹天佑為國不計名與利：近代科學先驅、著名工程師詹天佑，在國內一無資本、二無技術、三無人才的艱難局面面前，滿懷愛國熱情，受命修建京張鐵路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至張家口之間的山山嶺嶺，只用了500萬元、4年時間就修成了外國人計劃需資900萬元、需時7年才能修完的京張鐵路。前來參觀的外國專家無不震驚和贊嘆。當時，美國有所大學為表彰詹天佑的成就，決定授予他工科博士學位，并請他參加儀式。可是，詹天佑正擔負著另一條鐵路的設計任務，因而毅然謝絕了邀請。他這種為國家不為個人功名的'精神，贏得了國內外的稱贊。
鄭成功收復臺灣：早在1624年，荷蘭殖民主義就派兵侵占了我國領土臺灣，實行了極端野蠻殘酷的統治，臺灣人民英勇地同侵略者進行斗爭。1661年，在東南沿海領導抗清斗爭的鄭成功，率領戰船350多艘，將士25000多人，包圍了臺灣，經過9個月的激戰，荷蘭總督被迫簽訂投降書，帶領殘兵敗將，灰溜溜地滾出臺灣。臺灣又回到祖國懷抱。
名人故事13
商人薛子羅有妻妾三人，大娘生一子，名小義，年方一歲.子羅攜同老仆薛保往鎮江經商，投宿客棧后薛保下鄉辦貨，回來但見客棧遭賊匪焚毀，便以為主人已死，遂返家報喪.二娘與兄長劉球及奸夫孫坤乘機奪取薛家財產，引誘大娘改嫁劉球，然后哄她變賣產業，再迫三娘與薛保遷出，三娘唯有偕同小義在城外租茅寮棲身.三口子以織布及耕種維持生計.轉瞬十年，三娘送小義入學，但小義生性頑皮，無心向學，三娘屢教不善.薛保見狀，遂把他身世告知，小義聽后自省，并向三娘認錯.小義心恨生母棄子改嫁，決定尋找大娘.其時大娘家財已被劉球散盡，被迫斬柴度日;二娘亦因孫坤在押以致生活無.當小義尋至大娘家，碰巧遇上劉球返家，劉竟把他囚禁起來，欲賣予周員外作義子.幸好大娘及時返家，放走小義.怎料大娘為此跟劉球爭持起來，大娘更在糾纏間被殺.劉球窮追小義，途中碰上子羅，他喝止劉球，并囑兵將之收押.原來子羅當年并未遇害，被統領救活，更擢為副官.子羅得悉家中巨變后，因感三娘節義,為她立'節義流芳'的牌坊。
名人故事14
張冠生先生在《曾國藩的手段》一文中，記載了這樣一件事：曾國藩手下有一名青年將領叫李金，不到30歲就已經勇冠三軍。有一次，李金戰敗，陷入敵人陣營中，后來逃了回來。有人以此誣陷他通賊，曾國藩明辨其冤，將誣告者繩之以法。
某日，李金謁見，稱贊“中堂明見萬里”。不料，曾國藩卻突然傳令：李金雖然不是通賊，卻打了敗仗，著以軍法從事。旋即李金被綁赴東門外處斬。
這就是曾國藩，明察于秋毫之末：被誣告，還你清白;打了敗仗，則必須軍法從事。
我不禁想到發生在哈佛大學的一件事。1764年，一場大火燒毀了哈佛大學的圖書館，很多珍貴的`書籍毀于一旦。這場大火把一個學生推到了風口浪尖。在這之前，這個學生違反圖書館規則，把哈佛牧師捐贈的一本書帶出館外，準備讀完后再歸還。突然之間，這本書成為哈佛捐贈的250本書中唯一留下的珍本。一番思想斗爭后，他敲開了校長辦公室的門。霍里厄克校長接下來的舉動令人吃驚，他收下書，對學生的勇氣和誠實予以褒獎，接下來卻把這個學生開除了。
原來，哈佛大學的理念是：讓校規看守哈佛，比用其他東西看守哈佛更安全有效。
一個是晚清重臣，一個是世界名校，兩者風馬牛不相及。然而，對比起來，卻可以清晰地看到：曾國藩治軍靠的是紀律，哈佛治校靠的是規則。
名人故事15
古希臘著名演說家戴摩西尼年輕的時候為了提高自己的演說能力，躲在一個地下室練習口才。由于耐不住寂寞，他時不時就想出去溜達溜達，心總也靜不下來，練習的效果很差。無奈之下，他橫下心，揮動剪刀把自己的頭發剪去一半，變成了一個怪模怪樣的“陰陽頭”。這樣一來，因為羞于見人，他只好一心一意地練口才，演講水平突飛猛進。正是憑著這種專心執著的精神，戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說家。
一個人要想干好一件事情，成就一番事業，就必須心無旁騖、全神貫注地追逐既定的目標。但人都有惰性、有太多欲望，有時難免戰勝不了身心的倦怠，抵御不住世俗的誘惑，割舍不下尋常的.享樂。一些人因此半途而廢，功虧一簣。這時候，不妨學學戴摩西尼的精神，他剪掉了一半頭發，就徹底斬斷了向惰性和欲望妥協的退路。而一旦沒有退路可逃，就只能一門心思地朝前奔了。斷掉退路來逼著自己成功，是許多明智者的共同選擇。
1830年，法國作家雨果為了能把全部精力放在寫作上，把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里，把鑰匙丟進了小湖。就這樣，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會友和游玩的念頭，除了吃飯與睡覺，從不離開書桌，結果作后來聞名于世的文學巨著《巴黎圣母院》。
漫漫人生路上，往往只有不留下退路，才容易贏得出路。
自卑是一種美德
有的時候，自卑不是懦弱，而是一種美德。那天看中央電視臺《人生采訪》年底大戲《溫暖20xx》，被大導演許鞍華打動。我想象的許鞍華是一個叱咤風云的女子，一個領導香港電影新浪潮的大導演能不是這樣的女子嗎？但她走上臺來先是羞澀地笑，再是孩子氣地說自己胖，新年的愿望是減肥，一點不像五十五歲的女人，那樣孩子似的可愛和單純，不能想象她居然拍了那么多好電影。接著胖胖的智慧型主持人xx問她覺得不覺得自己特別出色，因為后來香港那些大導演開始都是跟她做助手的。她笑著說，出色？我很自卑呢。這樣出色的女人會自卑？我疑惑起來。她笑著說，孩子似的說自己的不足：我長得這么不好看，分不清左右，學不會開車，常常把剎車當油門，而且我不會煮飯不會做家務，在生活中幾乎是一個廢人，人多的時候我還不會講話……所以，我常常很自卑，自卑的好處是我得加倍地努力，結果我終于有一樣出色了。在上學時我的學習成績是一流的，沒有考過第二名。
后來我出來工作，能感受到電影的美好，能捕捉那些美麗的瞬間，但這時我還是自卑的，因為我總是留下了遺憾，超越不了自己。她說完，全場響起了熱烈的掌聲，因為她的謙遜，因為她的自卑，因為她說，自卑，其實是一種美德，可以讓自己更奮進，可以看到自己的不足，然后不斷地尋找自己的突破點，找到長處。因為她的一番話，讓我那么喜歡著許鞍華。現實中的我們，總是如孔雀開屏，看到的多是自己的優勢和強項，于是責怪著生活待我們不公。去找工作不滿意，就說用人單位有眼不識珠；戀愛失敗了，覺得對方一定是不明白自己。從來想的都是自己身上的那一點點好，不曾想我們其實有很多的缺陷與瑕疵，所以，不思進取；所以，挑剔著生活。沒有一顆自卑的心，沒有對生活的感恩。自卑，
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