岳飛的名人故事
岳飛的名人故事 篇1
岳飛教子
岳飛有五子一女：兒子為岳云、岳雷、岳霖、岳震、岳霆，女兒為安娘。
岳飛對子女教育極為嚴格，首先從生活上培養艱苦樸素、熱愛勞動的美德做起。當時，從農村到都市，酒鋪林立，喝酒成風。岳飛卻對兒子們規定：除了喜慶節筵外，平日里一律不準進酒。每天對子女們的功課是抓得很緊的，學業完成之后，岳飛還要他們拿著畚箕，扛著鐵鍬，到菜園里勞動。他對子女們常說：“稼穡艱難，不可不知也！”
宋朝的官員到了一定的品級，規定其子孫享有當官的權利，官品越高，可封官數目越多，這個制度叫“任子恩例”。
岳飛一生只“享受”過一次特權，他不是替兒子補官，而是讓給了恩人張所的兒子張宗本，他沒有讓自己的兒子享受這種特權，寧可讓兒子們闖出一條“自立勛勞”的道路。
身材瘦小的岳云，十二歲那年即當了一名士兵。當時，岳飛部隊中都稱岳云為“羸官人”。岳云入伍后，岳飛視岳云和其他士兵一樣。生活起居，訓習武藝，行軍作戰，都不許有特殊照顧。一次，岳云身披厚重的鎧甲，騎馬練習下坡，因馬被絆倒，岳云被摔了下來。岳飛認為這是岳云平時缺乏訓練的緣故，不禁高聲怒喝道：“叫你上陣驅敵也這樣嗎？”岳飛立即下令將岳云斬首。幸虧諸將叩頭求救，才免了岳云的重罰，但還是打了這位弱官人一百軍棍。
在嚴格的管教下，岳云的武藝提高得很快。紹興四年（1134年）岳家軍收復襄陽六郡，此時岳云年方十六歲，他手持八十余斤重的一對鐵錘，首先登上隨州城，立下了頭功。
1129年，金兀術渡江南進，岳飛移軍廣德、宜興堅持抵抗。金兀術把披著重鎧的一萬五千名“鐵浮陀”擺在正中央，“拐子馬”布列兩翼，妄圖與岳飛決一死戰。岳飛知道，金兀術是金兵中赫赫有名的勇將。他足智多謀，極為狡猾。這一仗是個大硬仗，十分危險。面對強敵，派誰去呢？他想來想去，想到了自己的兒子岳云。
岳飛覺得這個險仗應當讓自己的兒子岳云去打，于是，隨即命令兒子岳云率軍出擊。出發之前，岳飛厲聲對岳云說：“你必須打勝仗回來，如你不打勝仗，我先斬你。”當時，不少人為岳云捏了一把汗，有的說：“兩軍決戰，在對方實力雄厚的情況下，叫自己的兒子打頭陣，打不勝還要殺頭，這是世間少見的呀！”有幾個貼心的人勸岳飛說：“這個險仗還是叫別人打吧！”岳飛不悅地說：“危險的仗能叫別人去打，為什么不能叫自己的兒子去打？難道別人的命就不值錢，自己兒子的命值錢？”他的決心毫不動搖。岳云呢，不僅滿口答應，而且果真英勇殺敵，帶頭沖鋒陷陣。他手執八十余斤重的雙錘，率領兵士用大斧大刀，上砍金兵騎士，下砍馬足，與金兀術的主力展開了一場驚心動魄的肉搏戰，終于把這關鍵的一仗打勝了。
隨后，岳飛又在三敗金兀術的下一仗中，命令岳云上陣。岳云面對十多萬大軍，毫無懼色，率領八百勇士，沖入敵陣，殺死了金兀術的女婿夏金吾。在這場激烈的戰斗中，岳云受傷達百余處，盔甲被鮮血染紅了，戰果輝煌，消滅金兵主力五千多。從此，金兵再也不敢與岳家軍交戰，發出了“撼山易，撼岳家軍難”的哀嘆。
岳云十二歲從軍，十六歲那年跟隨父親征戰。他手舞八十余斤重的兩柄鐵錘，一上一下，似舞梨花，每次攻城首先登城，曾連續攻下幾個大州，立下首功。因此，小小年紀便獲得了“贏官人”（即常勝將軍）的稱號。
岳云屢建奇功，岳飛怕他因功產生驕氣，便經常把岳云的功勞隱而不報。
岳飛對部隊將士的戰功“絲毫必錄”。可是對岳云所立的大功，卻“隱匿”不報，事過一年，朝廷負責考核、選拔官吏的部門知道了此事，才按常例提升岳云為武翼郎。岳飛這樣做，連張俊也不滿，他說：“岳侯避寵榮一至此，廉則廉矣，然未得為公也！”
岳飛聽了說：“群之馭臣，固不吝于厚賞；父之教子，豈可現以近功？”嚴于教子，在岳飛心中，還有一個很重要的目的，那就是自己身為統帥，不僅在沖鋒陷陣上要身先士卒，即使在論功行賞上也要表現出謙讓精神，以便和衷共濟。他曾以說過：“正己而后可以正物，自治而后可以治人，若使臣男受無功之賞，則是臣已不能正己而自治，何以率人乎？”
為此，他對自己親屬的論功行賞，雖無另文規定，但要求比他人還嚴。有一次戰斗結束，上報戰功，張俊向朝廷推薦了岳云所立的“奇功”，朝廷下“特旨”，將岳云連升三級，授予武略大夫的官階。對這樣特殊的.恩賜，岳飛竟連續上了兩道奉章懇辭，他說：前次戰斗，士卒冒著炮石箭雨，有的大將破陣立了奇功，我上報其事跡后才蒙升擢一級的恩賜。而我的兒子云，從何講起，敢蒙躍進三級的獎擢？又說：“此次恩數，似出于無名。不是示將士大以至正之道。……望收回成命。”在一而再地懇請之下，宋高宗同意了岳飛的請求。
在岳飛的從嚴教育下，岳云逐漸成長起來。在二十二歲那年，岳云就能挑起統率一軍的重擔。潁昌大戰中他親率背嵬軍投入血戰。在王貴一度怯戰、形勢不利的情況下，岳云沉著地指揮整個戰場的戰斗，穩定了戰局，最后取得了大捷。這表明岳云無論在軍事指揮藝術、作戰勇敢和建樹戰功方面，都無愧為岳家軍中卓有聲望的一位將領了。
岳飛看書中寫“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，對家里人也如此要求。他一回家，脫下官服，就穿上布衣，因此家里人平時都穿布衣。有一次，他偶爾見妻子穿了綢衣，岳飛就對她說：“我聽說皇后娘娘、王妃、貴嬪（指被金人擄去的帝室）在北方過著艱苦窮困的生活，你既跟我同憂樂、共甘苦，那就不適宜穿這么好的衣服了。”李氏夫人聽了連忙換穿布衣。
岳飛是孝子，對老母親侍奉唯恐不周。不出軍時，雖戎務纏身，每天傍晚必抽空去母親房內探望。母親臥病以后，他親自熬湯藥，跪送病榻，經常關照家人要注意母親的飲食寒暖和衣被的替換。在母親寢室，話不多說一句，走路避免出聲，唯恐影響母親的休息。一旦出師，又諄諄囑咐家人，務必好好服侍臥病在床的老人。
岳飛妻子李氏夫人，在岳飛、岳云遇害后，便和兒子岳雷等被流放到嶺南。家道驟然從高門顯貴的地位跌入連平民百姓還不如的罪徒逆境，但她堅貞不屈，繼承夫志，在流離顛沛的困苦生活中，每天仍然督促兒孫們完成當天的學業，從不稍懈。
岳飛的名人故事 篇2
南宋初年有四員猛將：岳飛、張俊、劉光世、韓世忠。這四將各領人馬，抵抗金兵侵略，平定農民起義，立下汗馬功勞。
紹興十一年，宋金議和，戰爭暫時停止，宋高宗想解除四大將的兵權。旨意一下，張俊、劉光世、韓世忠都很聽話，唯獨岳飛堅持要打，不收復中原誓不罷休。他手里有兵，還都是精兵，將在外，君命有所不受，宋高宗不敢逼他，怕逼急了造反，于是解除岳飛的兵權就成了一項艱巨任務。
這項艱巨任務落到了秦檜頭上。秦檜的主意是挑撥離間，讓其他大將恨岳飛，把岳飛孤立起來。怎樣挑撥離間呢？秦檜給諸將寫信，通知他們及時趕到杭州，并在西湖上大擺筵席，犒勞這些從前線歸來的功臣。他也給岳飛寫了信，也通知岳飛如期赴宴，但是岳飛年輕氣盛，心高氣傲，一向不把他放在眼里，所以拖了六七天才趕到。
在這六七天里，秦檜每天都在西湖上請諸將吃飯，每天都唉聲嘆氣地說：“大功臣怎么還不到啊！”大家問誰是大功臣，秦檜一定這樣回答：“岳飛岳少保，他的功勞無人能比。”然后還要特意大聲說：“待岳少保來，益令堂廚豐其燕具！”
后來岳飛終于趕到了，大家也都不理他了。都帶兵打仗，都殺敵立功，憑什么你岳少保受到特殊優待？下回打仗干脆讓你一個人帶兵好了。岳飛不明就里，見同袍都煩他，雄心壯志頓時消了一半，被宋高宗順順利利解除了兵權。
秦檜的計策并不新鮮，無非是把宋太祖的.“杯酒釋兵權”和晏子的“二桃殺三士”給綜合了一下。而且他這條計策里面還有一個漏洞：假如岳飛不高傲，假如他按時參加酒席，那秦檜就沒辦法挑撥離間了。
岳飛的名人故事 篇3
紹興三十二年(1153年)，岳飛遇害后21年，宋孝宗趙慎為順應民意，特降旨為岳飛澄冤昭雪，并以500貫白銀尋找岳飛遺體。隗順的兒子把其父藏尸的真相告知官府。為此，宋孝宗特下詔平反岳飛，追封鄂王，謚武穆，忠武，改葬在西湖棲霞嶺，這便是今日杭州西湖畔的“宋岳鄂王墓”。
岳飛被害前，在風波亭中寫下八個絕筆字：“天日昭昭，天日昭昭”。他因為精忠報國而名垂千古。
而隗順，則因為保存了英烈的尸體也留名青史。
眾所周知，民族英雄岳飛被奸臣秦檜以“莫須有”的罪名處死。對此，《宋史?卷三百六十五?岳飛傳》的記載是：“歲暮，獄不成，檜手書小紙付獄，即報飛死，時年三十九。云棄市。籍家貲，徙家嶺南。幕屬于鵬等從坐者六人。”那么，岳飛到底是怎么死的呢?千百年來，這一直是一個謎。迄今為止，共有“打死”、“勒死”和“毒死”等說法。
1、被打死
據《說郛》卷二十九《朝野遺記》記載，岳飛之死是“其斃於獄也，實請具浴，拉脅而殂。“拉脅”，就是用鈍器打折肋骨，輕的就是打個骨折，不會死;重的就是打折肋骨，刺進心肺，而后致死。由此，“拉脅而殂”就是摧折致死的意思。在古代文獻中，這是一種保留全尸的刑法，早在春秋戰國時代就實施過。岳飛若是被“拉脅”而死，則死得痛苦萬分，一點不亞于千刀萬剮。
2、被勒死
《說岳全傳》里說，岳飛是被勒死的。千百年來，這一向被視作是小說家言，空無真憑。但20xx年3月間，河南省長葛市發現的一通清代墓碑，上面記載著岳飛是被“勒死”的。具體地說，其中一塊石碑上刻著《岳氏族譜》，在《岳氏族譜》碑上，起首一句是“吾族原湯陰人也”，緊接著是關于岳飛身世、事跡、死因的介紹。上面記載，朝廷連發12道“金牌”令岳飛退兵，岳飛回到南宋都城臨安死在獄中。至于死因，其中有“十二月二十九日將王勒死”的字樣。岳飛若是被勒死，則不會死得太痛苦。
3、被毒死
據《三朝北盟會編》卷二百零七《岳侯傳》言：“侯中毒而死，葬於臨安菜園內。”具體地說，岳飛死后，獄卒隗順將岳飛的尸體秘密埋葬，20年后宋孝宗為岳飛平反時，“隗之子始上告官。悉如所言，時無它珠玉為殯，而尸色如生，尚可更斂禮服也”。既是“尸色如生”，就說明尸體沒有全腐爛，這間接證明了中毒而死的假設。岳飛若是被毒死，也不會死得太痛苦。
無論哪種死法，岳飛當時是被留了全尸。而這，也是因為趙構在批準處死岳飛的.懿旨上注了“賜死”兩個字。
岳飛的尸體能保存下來，還得感謝隗順(生死年均不祥)。具體地說，岳飛被害后，隗順冒了生命危險，將岳飛的遺體背出杭州城，埋在錢塘門外九曲叢祠旁。為了日后辯識，他把岳飛佩帶的玉環系在其遺體腰下，還在墳前栽了兩棵桔樹。臨死前，他將此事告訴兒子，并交待說：“異時朝廷求而不獲，必懸官賞，汝告言曰，棺上一鉛，有棘寺(大理寺)勒字，吾埋殯之符也。”(祥見明萬歷十年刊本《湯陰精忠廟志》)
岳飛的名人故事 篇4
岳飛的名人故事 篇5
岳飛(1103—1142)，字鵬舉，宋相州湯陰縣(今河南湯陰縣)人，抗金名將，中國歷史上著名軍事家、戰略家，民族英雄，位列南宋中興四將之首。
岳飛于北宋末年投軍，從1128年遇宗澤起到1141年為止的十余年間，率領岳家軍同金軍進行了大小數百次戰斗，所向披靡，“位至將相”。1140年，完顏兀術毀盟攻宋，岳飛揮師北伐，先后收復鄭州、洛陽等地，又于郾城、潁昌大敗金軍，進軍朱仙鎮。宋高宗、秦檜卻一意求和，以十二道“金字牌”下令退兵，岳飛在孤立無援之下被迫班師。在宋金議和過程中，岳飛遭受秦檜、張俊等人的誣陷，被捕入獄。1142年1月，岳飛以“莫須有”的“謀反”罪名，與長子岳云和部將張憲同被殺害。宋孝宗時岳飛冤獄被平反，改葬于西湖畔棲霞嶺。追謚武穆，后又追謚忠武，封鄂王。
岳飛是南宋最杰出的統帥，他重視人民抗金力量，締造了“連結河朔”之謀，主張黃河以北的民間抗金義軍和宋軍互相配合，夾擊金軍，以收復失地。岳飛治軍，賞罰分明，紀律嚴整，又能體恤部屬，以身作則，他率領的“岳家軍”號稱“凍死不拆屋，餓死不打擄”，金人流傳有“撼山易，撼岳家軍難”的`評語，表達對“岳家軍”的由衷敬畏。岳飛反對宋廷“僅令自守以待敵，不敢遠攻而求勝”的消極防御戰略，一貫主張積極進攻，以奪取抗金斗爭的勝利;他是南宋初唯一組織大規模進攻戰役的統帥。
岳飛的文學才華也是將帥中少有的，他的詞作《滿江紅·怒發沖冠》，是千古傳誦的愛國名篇，后人另輯有文集傳世。
岳飛的名人故事 篇6
少年岳飛，為人沉厚寡言，常負氣節。喜讀《左氏春秋》、《孫吳兵法》等書。 曾拜周同(《說岳全傳》等改為“周侗”)為師，學習騎射，能左右開弓。不久周同病故，岳飛每逢初一、十五，都親到墳上祭奠。飛之后又拜陳廣為師，學習刀槍之法，武藝“一縣無敵”。岳飛生有神力，不滿20歲時就能挽弓三百宋斤，開腰弩八石，“時人奇之”。
1122年(宣和四年)，童貫、蔡攸兵敗于契丹，河北官員劉韐于真定府(河北正定縣)招募“敢戰士”以御遼(一說是為征遼)。岳飛應募，經過選拔，被任命為“敢戰士”中的一名分隊長。20歲的岳飛自此開始了他的軍戎生活。賊寇陶俊、賈進在相州作亂，岳飛請命前去除害。岳飛表現突出，帶領百騎騎兵，用伏兵之計，生擒二賊以歸。
這年岳飛的父親岳和病故，飛辭別劉韐，離開軍隊，趕回湯陰為父親守孝。宣和六年，河北等路發生水災，岳家生計艱難，岳飛為了謀生，又到河東路平定軍(山西平定縣)投戎，被擢為偏校。
1125年(宣和七年)，金滅遼之后，便大舉南侵攻宋。宋徽宗禪位于長子趙桓，即欽宗，次年改元靖康。東路金軍渡過黃河包圍開封，宋欽宗用李綱守衛京城，但最終還是選擇求和，供奉了大批金銀，許割太原等三鎮與金。
1126年(靖康元年)，欽宗反悔割地，兩路金軍于攻破太原后會合，二次南下圍困開封。欽宗在求和的'同時使人送蠟書命康王趙構為河北兵馬大元帥，征召各路兵馬以備勤王。在相州城里，武翼大夫劉浩負責招募義士，收編潰兵。從平定軍突圍回到家鄉的岳飛目睹了金人入侵后人民慘遭殺戮、奴役的情形，心中憤慨，意欲投軍，又擔憂老母年邁，妻兒力弱，在兵亂中難保安全。岳母姚氏是位深明大義的婦女，積極勉勵岳飛“從戎報國”，還為岳飛后背刺上“盡忠報國(后世演義為‘精忠報國’)”四字為訓。岳飛牢記母親教誨，忍痛別過親人，投身抗金前線。
岳飛的名人故事 篇7
“磚壙蘿卜不用油，筷子夾起兩頭流。”它肉質脆嫩，水汪透亮，生食清甜爽口，熟食細膩柔軟，香噴噴，甜津津，確實名不虛傳。說起來，它還有一段動人的故事呢。
傳說南宋時期，民族英雄岳飛，曾率領十萬人馬路過祁東磚壙。這一年久旱不雨，號稱“水鄉澤國”的湖南田土，競也干裂得象烏龜殼一樣。唯獨那磚壙三里見方的地方，蘿卜卻長得十分青翠。岳飛巳三天沒進湯水了，肚子里咕咕咕地直叫。他想：如今胡虜橫行，災荒連年，赤地千里，民不聊生，而皇上茍安江南，這十萬人馬北上驅胡，朝廷競然糧草不濟，卻如何是好？他東尋西覓，半天連一滴水珠兒也沒發現，他撿起團土塊用力一提，頓時化成了飛揚的塵末。他真不明白這蘿卜為什么長得這樣旺盛？連忙在大路口豎起了一塊木牌，用手指蘸著朱紅在上面寫了幾個大字；“蔬菜如寶，將士當心；若有損害，一律嚴懲。”寫畢，他才放心地離開了菜地。
岳飛才剛坐定，一個士兵就氣喘吁吁地跑了過來：“元帥呀！不知是哪個該死的競把您豎的字牌竊走了，又另立了一塊牌。”“啊？”岳飛吃了一驚，忙問；“那牌上寫了些什么？”那士兵說：“聽人家說，那上面寫的是什么‘磚壙蘿卜，吃了飽肚；愿吃就吃，何必攔阻？’”岳飛聽了，怒發沖冠；“胡說！是誰違抗軍令，毀我軍紀，墮我士氣，這、這、這……”他急忙來到了大路邊，一看，果然不假。他正要揮劍向木牌砍去，卻又很快地把揚起了的寶劍收了回來。原來，他發現在字牌的左下方還有一個落款：“磚壙百姓敬啟”。
岳飛正在猶疑，迎面走來一個挑著柴禾的中年漢子，哼著山歌：“荒年蘿卜不用愁，扯個蘿卜哪算偷？磚壙蘿卜吃不盡，蘿卜年年爛地頭。”岳飛聽得，自言自語地說：“這般災荒之年，百姓連野菜都找不著，哪里還有夢卜年年爛地頭的？……”那中年漢子倒也耳利，他見這人濃眉大眼，氣度非凡，放下柴禾，急急上前拱手施禮：“大人！這蘿卜要不是每年外地人來幫忙吃點，我們就只好讓它一年年長著。你看，那地里有的不是長得齊人高了么？”“可你們吃的是……”那中年漢子沒等岳飛把話說完，就哈哈大笑起來：“這個請大人不必擔心！我們這里能吃的東西多啦！”岳飛沉吟了半晌，然后，把臂一揮。“嗯，既然如此，請你回村商量商量，這蘿卜我們就按價買了罷！”
老百姓聞聽岳飛要買蘿卜，都爭先恐后地抬著一簍簍又白又嫩的蘿卜來到了兵營。不一會兒，蘿卜竟堆得象小山一樣高了。末了，老百姓還打鑼鼓鼓，特地給岳飛拾來了一個“蘿卜王”。岳飛隨手掂了掂，咦喂！這足有百來斤呢！于是大家圍著一堆一堆的蘿卜，橫啃豎咬，個個吃得飽飽的。
軍營里，唯獨主帥岳飛沒有吃。一個偌大的“蘿卜王”擺在那兒。他搔了搔兩鬢的華發，心想：老百姓把蘿卜全部獻給了我們，難道他們真的'是不吃蘿卜么？于是派了一個士兵前去察看。工夫不大，這個士兵回來稟報：“元帥呀！我見家家鍋里出白氣，戶戶灶里冒炊煙，看來他們吃的并不差啦”！岳飛又問：“那他們究竟吃的是什么”？那士兵張口結舌。岳飛再令兩個士兵前去察探。過了好一會兒他們回來了，這回看見的卻是另外一種情形：“元帥容稟，我們打開老百姓的鍋蓋一看，啊喲──原來老百姓盡用蘿卜葉子熬湯喝呢！”這時，岳飛完全明白了百姓們的一番苦心好意。他們讓出了這救命的蘿卜，正是顯示了他們盼望驅除胡虜、一統神州的迫切心愿啊！
岳飛激動得熱血沸騰，他疾風似地爬上一座山坡，極目遠眺，情不自禁地呼喊起來：“不負眾望！還我河山！……”岳飛一定要把這“蘿卜王”切成百份，和老百姓一同分著吃。全軍將士和老百姓無不深受感動。
直到現在，這里每年照例要拔出一個“蘿卜王”來，十戶百家的一同分著吃，以紀念民族英雄岳飛。磚壙蘿卜的美名，也就代代相傳，遠近聞名了。
岳飛的名人故事 篇8
這是一個嚴冬的早晨，接連三天大雪過去，雪住以后，天卻更冷起來。西北風又大，田野里二尺光景的積雪已凍成了冰。遠近樹枝上的凌花，吃狂風一吹，卷起一蓬接一蓬的雪沙，滿空飛舞而下，打在地上，沙沙亂響。風中不時發出一種凄厲的哨聲，聽去刺耳。
大地上一片純白，銀光耀目，通看不到一個腳印，也聽不到一點雞犬的聲音。剛出來的太陽，成了一團暗無光華的白影，使這一處農村景物，更顯荒寒。村中只有十多戶人家，多半都是敗屋號風，頹垣不掩，茅檐雪壓，冷灶無煙，看去十分殘破。
西首一家，同樣也是土屋，那積雪下面露出來的茅頂，由于多年的雨淋日曬，大部分已成了灰黑色。但是草鋪得相當厚，上面還蓋有一層半新的茅草，左右墻腳還支住兩根樹樁。只管墻上土色新舊不同，好似修補過多次，比其他人家卻較干凈一些；門外的雪，也似經過多次打掃，只積有薄薄一層。一望而知這是一家勤謹的人家。
跟著便見板門開處，走出一個年約十二三歲的幼童，穿著一身兩袖和膝蓋都打著補丁的舊棉襖褲，頭上一頂舊氈帽，冒著寒風，開門出來。因風力太大，一回手先將門搭絆抓緊，用力往外一拉，聽得里面有了落閂的聲音，又往里推了推，方始離開。動作靈巧而穩練，人雖小，看去頗有力氣，一雙黑白分明的眼睛，亮晶晶的顯得目光很敏銳。一上路，行動便快了起來，仿佛去心甚急。
雪深天寒，那撲面吹來的西北風，一陣緊似一陣，道路又滑。幼童頂著風，踏著雪，高一腳，低一腳，連蹦帶跳朝前急馳。剛出村口，忽然一陣狂風迎面吹來，那隨風而來的碎雪，打得滿頭滿臉都是，奇寒刺骨，逼得人連氣都透不轉。他并沒有因此膽怯，只屏著氣將身子側轉，稍微停了停，依舊頂風前進，后因風力太大，實在冷得難當，才將兩只凍紅了的小手連袖口籠在耳朵上，以背當風，倒退著往前走。風力稍小，再回身向前，順著地形高低，連滑帶躥，往前跑去。
這是河南相州湯陰縣永和鄉的一處農村。幼童姓岳名飛，字鵬舉，因為從小喜歡讀書習武，只是家境寒苦，無力延師。以前全仗母親姚氏找了幾本舊書教讀，無錢買紙筆，便在沙上畫字教他寫。那年春天，幫助父親岳和做完了田里的事，又去砍柴，回來路過麒麟村，發現村側柳林后面，開了一所學館。因聽老師書講得非常好，向人一打聽，才知老師周侗是陜西人，年已六十多歲，人很精神，非但書教得好，還會教學生騎馬射箭和諸般武藝。
周侗教書的方法也和尋常不同，最重要的是講解和師徒間的互相問難。特別是對于兵法和行軍打仗之學，講起來有聲有色，使人聽而忘倦。這時趙佶（宋徽宗）正信任六賊（童貫、蔡京、梁師成、李彥、王黼、朱勔），搜刮全國財富以供他君臣的荒淫享受。鬧得田地荒蕪，民不聊生，水旱頻仍，怨聲載道。由于民間所受災害的嚴重，必然地招來了外患的侵襲。百姓們在這雙重暴力夾攻之下，所受的苦難真是一言難盡！
岳飛恰恰生在這個時代里（岳飛生于宋徽宗崇寧二年二月十五日），從小就聽父老鄉人們談起朝廷無道、外患日深和敵人的殘暴，家庭又是那么寒苦，不覺激起了愛國愛民的心志和對敵人的仇恨，讀書習武的愿望也就日益迫切。無奈這位周老師是當地幾家財主費了許多心力聘請而來，學錢還在其次，最主要是老師的脾氣很古怪，所收學生均要經過他的選擇。如果看不上，不管學生的家長有多大財勢，送他多少束脩，說不收就一定不收，托誰也沒有用。岳飛剛想附讀，便受到旁人的譏嘲，說他不知自量，家況寒苦，出不起學錢。學中多是富家子弟，穿得好，吃得好，來去都有人接送，貧富懸殊，如何能與為伍？附學之念雖被打消，可是在門外偷聽了幾次講書之后，越聽越愛，老是放它不下，一天不去，寢食不安。
農村中的孩子是要幫助父兄下地的，岳飛又深知家庭困難，平日刻苦耐勞，所做的事甚多，一身不能兼顧。仗著聰明會算計，幾次去過，聽出周侗講書是在清早和黃昏前，單日習文，雙日習武。柳林以內就是演武場，還可暗中偷看，學些武藝。便把聽讀和砍柴下田做雜事的時間，仔細盤算。調配了一下，再和岳母說好，按時前往。由當年三月初便成了周家學館門外的旁聽生。
學館靠近一片柳林，有十多間房、一個大院子，地勢很幽靜。書房兩面皆窗，沒有外墻，旁邊有一小門，學生都由此出入。窗外花木扶疏，有松有石，掩在一旁，聽得十分真切。每到雙日的下午，眾學生必往柳林習武射箭，岳飛便掩在樹后偷看，暗中學練。先見眾學生都是按時自習，老師從不在旁傳授，心中奇怪。后才聽說，周侗傳授武藝，都是當日一清早，在書房后面的院子里，輕易不肯出門一步。
師座靠近里窗，平日只聞其聲，不能見人。外面窗臺又高，不便爬窗窺看。幾次留心守候，想看看周侗是個什么樣的人，均未如愿。剛起頭的十多天，還常受到各家豪奴的呵斥。這日正與對方爭論，窗內忽有一少年將兩個豪奴喊了進去，以后便未再受閑氣。似這樣秋去冬來，不覺到了年底，忽然連下了三天大雪。
岳飛先還想前去聽讀，岳和夫婦因天太冷，想起周家學館里面爐火熊熊，溫暖如春，還有書僮下人到時與學生們送飯添衣，服侍周到，自己的孩子只能在外面凜冽寒風中，凍手凍腳地顫抖著偷聽人家讀書，連門都不能進。這一門之隔，溫暖酷寒，相去天地，稍不留意，這可憐的孩子還要受到人家的呵斥。都是人生父母養的孩子，只為家貧，便隔著這么大的界限！心里一酸，再三以溫言撫慰，不讓他去，岳飛先還力請，后恐父母傷心，只得罷了。
第三天晚上，他冒著寒風到門外掃雪，見雪不再下，好生高興，進屋又向父母婉言求說，才得到允許。次日一早，把隔夜的冷麥餅吃了半塊，便往周家學館趕去。只管雪后天寒，那迎面吹來的雪風吹到臉上，和刀刮一樣，刺得生疼，雪深路滑，又極難走，并沒有擋住他求學的勇氣。一路沖風急馳，快要到達，眼前倏地一亮。
原來日邊陰云業已全消，萬里晴空，只有三兩團白云，銀絮也似，浮在空中飄動。陽光照在那一白無垠的積雪上面，真和銀妝世界一樣。剛脫口喊得一聲“好”，又是一陣狂風裹著大片雪沙，和暴雨一般劈面打來。當時只覺冷氣攻心，周身血脈皆似凍凝，逼得連往后退了兩步。忙把身子一折，將背擋風，緩了緩勢，再一鼓勁，用手捂著小臉，又往前跑。
路上岳飛想起快下雪的那天，聽周老師講用兵之法，講的是十倍而圍，五倍而攻；必勝始戰，戰必收其全功；見不能勝則退，退必保其全師。他把孫子兵法和他多少年來的苦心研究聯起來講，說得頭頭是道。后來又講到以少勝多的戰法，還沒有講完，天便黑透。跟著風雪交加，學生們也各放學回家。接連三四天沒來，想已早講過去。兵法中最緊要的一段偏被錯過，實在可惜，也不知以后還講不講？心正盤算，不覺到了周家門外。
岳飛見學館門窗緊閉，靜悄悄地一點聲音也沒有。怕人誤會，不敢去到窗口窺探，在寒風中立了一會。剛覺出里面不像有人，忽然發現由旁邊小門起，有一列腳印，像是去往柳林一面；眾學生平日來往的兩條路并無人跡，越往后越覺冷不可當，又不便叩門打聽，實在煩悶無奈，便往柳林走去。
柳林就在周家附近，林外有一小溪，溪水早已冰凍，上面布滿了積雪。沿溪都是古柳高槐，本來寒林聳秀，只剩空枝，經過這場大雪，都成了玉樹銀花，繽紛耀眼，朝陽光中，清麗無倫。岳飛一面賞玩著雪景，信步前行，先以為這時候不會有人在林中練武，不過試看一下。走著走著，忽聽錚錚搶地、金鐵交鳴之聲。忙掩向樹后一看，原來林中畝許方圓的空地上，有兩人正在比武，內中一個正是周侗之子周義，另一少年貌相英偉，關中口音，不曾見過。二人雙槍并舉，打了個勝敗難分。正看到好處，忽聽“錚”的一聲，一條人影業已縱出丈許遠近，隨聽笑說：“到底還是世弟，整天跟著老世叔，長進得多，再打下去，我就不是對手了。”
周義笑說：“楊大哥，沒有的話！我這套槍法剛學不久，如何能和你比？難得同學們都回家過年去了，今天我還要隨大哥再練一回呢。”跟著一看天色，又道：“原來天已不早，難怪大哥不愿再練了。”二人便收了兵器，互相說笑著往回走。
岳飛見二人又說又笑，十分親熱，方想：“看他們多好，我就沒有這樣的朋友。”周義同了姓楊的少年已由樹旁走過。岳飛心中想事，忘了閃開，正好對面，互看了一眼。后見二人走在路上交頭接耳，似在談論自己。姓楊的忽然停步，把頭一偏，看神氣想要回身，被周義拉住，又回望了一眼，然后一同走去。想起以前因在學館門外偷聽讀書，兩次受到惡奴的氣，全仗此人出來說話，除此無人過問，心中感激，想和他說話，他又裝著沒有看見一樣，神情甚傲。似這樣兩次過去，也就不作交談之想。今天姓楊的偏又被他攔住，明是看人不起。
正在氣悶，忽聽樹枝上微響，一片雪花恰打向頭上，冷冰冰的。抬頭一看，樹上還有一個烏巢，里面伏著一只烏鴉，看神氣已快凍僵。暗忖：“你此時正和我一樣，可是天氣一暖，你便羽毛豐滿，海闊天空，任你飛翔了，我呢？”心念才動，跟著又是一陣風來，又灑了一頭碎雪，因學生們都已回家過年，聽兩少年后來口氣，飯后不會再來，只得無精打采地往回走。
離家還有半里多地，瞥見山坡上伏著兩只山雞，右邊一只長尾巴上還附得有冰雪。知道這時候的山雞又肥又嫩，這東西最愛惜它的羽毛，尾巴上有雪便飛不快，正好都打回去孝敬父母。便把身邊軟弓竹箭取出，扣上弦，先朝左邊一只射去，正好射中那只頭部，只蹦起丈許高下，連翅膀都沒張開，便落了下來。右邊一只剛剛驚起，岳飛早打好了主意，頭一箭剛發，第二箭也相繼射出，當時穿胸而過，兩只山雞全被射中。忙趕過去，連雞帶箭全拾起來，往家飛跑。
到家一看，門前大片積雪已被父母掃光，只有兩片平整的雪地未動，剛喊得一聲，“娘！”岳母已由里面趕出，將雞接過，笑說：“你臉都凍紫了，還不快到炕上去暖和一會兒！你看那兩片雪地，想留給你寫字，還舍不得掃呢。”
岳飛忙喊：“娘！兒子不冷。今天人家放學，書沒聽成，正好練字。”說罷，就往屋里跑。放下弓箭，把平日畫沙的筆取了出來。迎頭遇見父親岳和，遞過一杯熱水，笑說：“外面太冷，明天再寫吧。”岳母接口笑說：“五郎（岳飛乳名）不怕冷，趁這時候有太陽，就讓他去寫吧。”岳和微笑點頭。因那山雞格外肥大，不舍得就吃，離年又近，想再打兩只一起腌了過年。兩夫妻同到后面收拾去了。
岳飛拿了木筆畫雪練字，連畫了兩個時辰，見日已偏西，正打算去到后面生火煮飯，忽聽有人笑說：“果然難得！”回頭一看，身后站著一個年約五旬的`老頭，穿著一身粗衣布服，上下卻極整潔。
岳飛幼承母教，謙和知禮，對于老人素來敬重，忙即站起，剛拱手為禮，笑喊了一聲“老大爺”，忽聽門內喊了一聲“四哥”。岳和己趕了出來，先把人讓到家中，再命岳飛上前拜見，笑說：“這是你四大爺，以前就在本村教館，后來出門游學趕考，便無音信。走的那年，你還未生呢。”
老頭笑說：“你父親和我是共貧賤共患難的知己。上月我帶了你世妹，告老回來，一到就去尋你父親。沒想到那年一場大水，會把你們沖跑，也沒找見。昨天往麒麟村找房子，無意中聽人談起你家避難之事，才尋了來。你不是想讀書習武嗎？教武我不會，教書卻是我的舊行當。我同你父親分手后，在江南做了幾年小官，雖然兩袖清風，卻帶了十幾箱書回來。等我安排好了家，你找我去。”
岳飛早聽父親常時念叨，有一同村好友李正華，為人正直而又善良，與父親是總角之交，并還共過患難，可惜一別多年，杳無音信等語。聞言大喜，忙即上前拜謝。雙方良友重逢，都是依依不舍。岳和家無余糧，哪有酒菜待客？岳母只得把山雞燒熟，連同僅有的一頓大麥飯，端了出來。先還覺著正華在江南魚米之鄉，為官多年，這類粗糲之物，恐難下咽。哪知正華吃得很香，仍和當年作窮秀才時一樣。吃完談到天黑了好一會，才由李家來人接走。行時送了岳和十兩銀子，岳和也沒作客套，照實收下。
第二天一早，李正華又令人送來好些糧、肉、布匹和江南的土物，還送了一些筆墨紙硯和十幾套書與岳飛。這時岳家已快斷糧，眼看明春絕難度過，不料多年良友雪里送炭，感激欣慰自不必說。岳飛有了書讀，喜出望外。最高興是李正華常到岳家來看岳飛讀書，殷勤指點，不厭求詳。岳飛所讀斷簡殘篇，也都補上，又常把岳飛喚到家中去講解，一面仍令習武，不使中斷。
正華常談起周侗文武全才，收徒不論貧富，更不計較束脩，但求學的人天分要好，心志還要堅定，能耐勞苦。單學讀書還有商量，若是兼帶習武，必須性之所近，還要不廢讀書，才肯傳授，上來先是耐心講解，最后才教。平日功課，多由大的帶小的，會的帶不會的，老師從旁指點糾正。專一培養幼童的羞惡之心，使從學的人都以不能學好為恥，好學用功，全出自愿，對于學生從無疾聲厲色。因此，老師有時出游不歸，學生照樣用功長進，師徒之間，真比家人父子還親。
岳飛幾次向正華請求，要拜周侗為師，正華總是微笑點頭，答以人已他往，過些日子再說。聽口氣，李、周二人好像很熟，再一追問，答話又含糊起來，心中老大不解。正華只有一女，名叫李淑，幼讀父書，聰明能干。雙方本是通家之好，年紀又小，岳飛有時也曾見到，并不回避。岳飛每逢雙日，仍往柳林偷習武藝，只是從開頭起，所見到的都是一群學生，所想望中的周侗，從未見過。平日一提起周侗，正華就拿話岔開，也不知人回來沒有？
第二年的春天，正華要出門訪友，給岳飛上了些生書，便自別去。岳飛仍是每隔一天，往柳林去一趟。這時村中老百姓日子越發窮苦，岳家全仗李正華常時周濟，加上本身勤苦耕作，才能度日。因正華行時再三囑咐，要岳飛專心一意讀書習武，沒有叫他下地。
這日，岳飛去往野外練習弓箭，先趕上一伙由城里出來的富家子弟，拿了彈弓在那里打鳥玩，便躲了開去。無意中又走到了七里溝周家附近。柳林中設備齊全，單箭靶有好幾個，還有各種兵器陳列在那里。岳飛恐引起對方不快，從來不曾拿人家的東西練習過。又知當天不是練武的日子，正想另換一個地方，不料遠空中飛來一行雁陣。一時技癢，想試試新練的連珠射法，忙取身后短箭，迎頭射去。口中低喝：“先射第二，再射第三，都要中頭！”
隨聽樹后有人接口笑說：“可惜還差一米！”聲才入耳，還未聽清，雙雁業已帶箭落地。忙趕過去拾起一看，箭都射中雁的頭頸。心方一喜，瞥見來路桃花樹后閃出一人，正朝自己含笑點頭。正想方才射雁時曾聽有人答話，不知說的是誰？那人業已緩步走來。岳飛見那人是個老者，慈眉善目，舉止安詳，衣冠樸素，從來不曾見過。心疑有事，便迎上前去。未容開口，來人已先笑問：“你這娃的箭，是誰教的？”
岳飛方一遲疑，老者接口又說：“你頭一箭還好，第二箭就差得多。若非那雁往側群飛，自湊上來送死，你又順風迎頭而射，就射不中了。不信？你看，這第一只雁，你正中它的咽喉要害，射得頗準。這第二只雁，你就是由它左肩向上，斜穿頭頸而出。這只能算是湊巧碰上，還不能算射中，你知道嗎？”
岳飛一面賠笑應“是”，忙將死雁提起一看，果然說得不差。暗忖：“這一群雁飛得甚高，我初射時，這位老人家便在旁發話，說是差了一米，只這目力已是驚人，定是此中高手無疑。”忙即恭恭敬敬上前求教，并問：“老前輩貴姓？”
老者笑說：“你先不必問我姓什么，也不談別的，只問你有沒有恒心，能不能下苦吧？”岳飛恭答：“小子不怕吃苦，也有耐心。”
老者笑說：“好！由明天起，你未明前起身，去到七里溝山坡無人之處，在相隔百步之內，掛一竹竿，上面掛著大小三個帶有風葉的竹圈。你對著初升起來的太陽，朝那竹圈注視，看它隨風的轉動次數，每一個圈都要數到三百為止。竹圈大小不等，被風一吹，轉動起來，有快有慢。除大風外，必須三個轉數都要同時記清。稍微有點含糊，就得重數。等陽光射到臉上，你已睜不開眼睛時，再閉目養神。過一會回家，明早再來。隔四五天，你把竹竿移遠兩三步，直到三百步左右為止。這件事說起來并不希奇，但非有恒心毅力不可！練過百日以后，不管風怎樣吹，你能夠在三百步遠近，把這大小三個竹圈轉數記清，才算是有了根基，再練下去就百發百中了。你這副弓箭，還不合用，到時我再給你打主意吧。”
岳飛聞言大喜，忙要行禮拜師，老者一手拉起，笑說：“我還不一定教你呢，你忙什么？單學射箭，用處還不甚大，只要真能下苦用功，沒有學不成的事情。我這徒弟不容易收，你這師也不容易拜呢。”
岳飛覺著老者表面上言語溫和，藹然可親，暗中好似別具一種威嚴，使人自生敬意。不敢多說，只得諾諾連聲，恭敬稱謝。
老者又對岳飛說：“你不必尋我，到了百日期滿，我會尋你。”說罷，轉身走去。
由此起，岳飛便照老者所說去練。未明前起身，尋到當地，把竹竿橫插樹上，掛上三個大小竹圈，面對陽光，定睛注視，一天也沒斷過。開頭一個多月，感覺到非常難耐，那三個竹圈的轉動次數，首先數不過來。稍微一晃眼，覺著沒有數對，便要重數，一回也沒有數滿，就到了無法睜眼的時候，風大時尤其麻煩。
四五月間的陽光，一天比一天強烈，岳飛用功又勤，每日不被陽光射得眼睛睜不開，絕不肯走。似這樣由漸而進，約有兩個多月光景，老者始終不曾再見，兩只眼睛卻被陽光射得又紅又腫，練的時間比初練時也增加了一倍以上。且喜父母不曾勸阻，依然堅持下去。
到了第三個月的下旬，心性越來越靜，所定竹圈轉動的次數，居然能夠數完。兩眼紅腫逐漸消退，陽光也不像以前那樣刺眼了。正想一百天的約會快到，眼看就有拜師之望；李正華忽然回家，將岳飛喊去，問知前事，笑說：“你不是要拜周侗為師么？再過十來天，我領你去。”
岳飛雖然仰慕周侗已久，但因那日射雁時所遇的人曾經當面接談，對他慰勉甚殷，看出是位高明人物。尤其是經過三個來月的苦練，有了成效，目力首先比以前強了許多，由不得心中感佩。眼看百日期滿，正華引進去見周侗的日期，又正是那人所約的一百天頭上。不答應不好，答應又恐失信，便和正華說，打算過了那人約會再作打算，以免辜負對方盛意。
正華道：“我已托人和周老師說好，就這一天見面，如果他看你是個材料，當時就可收你為徒。約好不去，此老脾氣古怪，以后求他，恐怕難呢！”
岳飛慷慨答道：“侄兒因為家貧，無力從師，在周家門外偷聽了一年，并無一人理我。偶因射雁，遇見這位素不相識的老人家，對侄兒那樣殷勤指點，再三勉勵，倘若失約，非但辜負老人家美意，侄兒當初所說的話，豈不成了假的？人生世上，重的是信義二字，伯父與周老師的約會，侄兒先并不知，并非有意失約。周老師知道此事，也必原諒侄兒求學苦心，未必見怪。還望伯父成全，向周老師婉言相告，等侄兒向那位老人家學了射法，再去求見拜師吧。”
正華又說：“這位周老師乃今之奇士，名滿關中。拜他為師，不是容易，你不要錯過機會。”
岳飛毅然又答：“周老師文武全才，侄兒心中仰慕已非一日。不過侄兒覺著有志者事竟成，只要肯下苦功，終有學成之日。倘若周老師因為沒有按照他所指定的日子前去，不肯收歸門下，侄兒也決不敢失信于知己！”
正華笑道：“你小小年紀，居然有此志氣，我也不再勉強。只是改期的話，不大好說，暫時作罷，將來再打主意好了。”
岳飛聽正華口氣，以后再想拜師，決非容易。心想：“周老師雖然本領高強，如果氣量這樣狹小，也就不能算是一位真正高明的人了。”
當下和李氏父女談了談別后所讀的書，便自別去。到家之后，想起周侗的本領，又舍不得，心里很亂，拿著書也讀不下去。可是怎么想也不應失信于人，決計先去赴約，學箭之后，看事而行，方始入睡。
第二天照舊到七里溝旁山坡之上，對著初升起來的太陽，苦練目力。到時，天還未亮，疏星殘月，仍點綴著大片天空，只東方天邊微微現出一點紅影。跟著，日輪漸漸冒出地面，朝霞散綺，好看已極。
這正是夏天空氣最清新也最涼爽的時候。岳飛照例蹲著一個騎馬式，面對朝陽，默數那隨風轉動的竹圈。開頭陽光一點也不刺眼，不消片刻，那輪紅日由地平線上漸漸升起，放射出萬丈光芒，映得東半天都成了紅色。岳飛業已看慣，仍不怎樣，那三個竹圈也早數過了三百。數到后來，那伏天的太陽，仿佛億萬銀針也似，斜射過來，光芒耀眼，強烈已極。岳飛經過多日苦練，有了經驗，知道練時不能勉強，稍微覺著眼睛有些刺痛，便避免和太陽直對，或是合上眼睛一會再數；雖不像以前那樣橫來，但因百日期近，格外用心。等最后一次數完竹圈以后，覺著當天又有長進，打算少停再試一下。
無意中把頭一偏，先瞥見相隔不遠的地面上，現出兩個又長又大的人影，正往自己身前移動。抬頭一看，由東面野地里走來兩人，相隔還有十來丈。因是背著日光對面走來。太陽又剛升起不久，人還未到，人影已先投到了地上。目光到處，首先認出內中一人是李正華，另一人也似見過。揉了揉眼，定睛一看，不禁大喜，原來另一人竟是那日射雁時所遇的老者。忙即站起，待要迎上前去，忽又瞥見左側人影一閃，一個身穿黃葛布褂的少年已由旁邊崖坡上縱落，向來人飛馳而去，又是一個常見的熟人。隨聽正華高呼：“賢侄快來！”
等到走近，剛剛行禮，還未開口，正華已先笑說：“這位就是你朝夕盼望想要拜師的周侗老先生！”岳飛這一驚喜真非同小可，忙即跪倒，口稱“老師”。周侗一手拉起，連說“孺子可教”，隨令和那少年相見。岳飛早認出那是周侗之子周義，連忙行禮，叫了“師兄（！）”！
周義笑說：“師弟真肯下苦，我奉家父之命，見了你面，故意不理，前后一年多了，真怪不過意的，你千萬不要見怪。”岳飛已然明白，非但周侗父子有意磨練他的志氣，最近半年，連正華也都參與在內。心中歡喜，感激不盡！急切間不知如何回答是好。
周侗對周義笑說，“有話到家再談，你那些師弟們還都等著跟他見面呢。”說罷，老少四人一同轉身，順崖坡繞過柳林，往周家走去。岳飛同了周義，跟在二老后面，走不幾步，忽覺周義暗中拉了一下，剛一停步，想問何事。
周義低聲悄說：“岳師弟，我真愛你極了。當你風雨無阻，連大雪寒天也必去我家門外聽讀書的時候，我們真恨不能把你當時接了進去。因家父說，一個能成大事業的人，必先苦其心志，勞其筋骨，再多受一些折磨苦難，才能有望，這才遲了多半年。他老人家看似中年，實則年已六十五了，所收徒弟并不多，像你這樣暗中考查最久才收的還是頭一個。莫以為他老人家心腸狠，對一個未成年的幼童全無憐惜；若非格外看重，想把平生所學，連文帶武和他所知道的山川險要、關河形勢，一齊傳授給你，他也不會這樣了。去年臘月底，我和楊再興師兄柳林比槍，回去不多一會，家父便回了家。我們再三代你求說，家父知道你家貧苦，已打算和你見面，就便送些銀米。李四叔恰在此時來訪，二位老人家一商量，又改了主意。先由李四叔教你讀書，隨時考查你為人心性，等家父試驗出你的恒心毅力，然后收你到門下來。我每天清早，也去那邊崖上練功，不過練的方法不同，藏處你看不見罷了。你練得怎么樣，我雖看不出來，只見你從來沒有絲毫懈怠。有時看出你眼睛疼得厲害，又不便在這時候見面，心真代你著急。回去又向家父說了。他老人家第二天一早便趕了來，一直看到你練完才走。我見他臉上神氣很高興，知道無妨，才放了心。家父教射箭，單是目力就要練習上一年。這一百天只是頭段，你居然忍受勞苦，不怕艱難，人還沒有進門，就這短短不到一百天的工夫，先把那百步穿楊的目力練好，真叫人佩服極了。”
岳飛見周侗父子對他那樣熱情，自是感激非常。老少四人還未走到周家門口，眾學生已迎了出來。周侗把手一揮，陪著正華先走進去。到了書房，正華先請周侗坐好，命岳飛正式行禮拜師，并與眾同門相見。
岳飛的名人故事 篇9
岳飛久經沙場，英勇善戰，對坐騎了解得很透徹，什么樣的馬是好馬，什么樣的馬是劣馬，他一看便知。一次，宋高宗和岳飛談起馬來，問道：“你認為什么樣的馬是良馬？良馬和劣馬的區別是什么呢？”
岳飛想了想說：“我以前有兩匹坐騎，都是上好的良馬。”
宋高宗問：“怎么看得出來是好馬？”
岳飛說：“那兩匹馬都食量很大，每天要喂幾擔草料，外加幾升豆子，還要選非常好的精飼料，稍稍差些，它們便不吃。除此之外，那兩匹馬喝的水也很講究，不清潔的泉水不喝。每次遛馬，先要給它們配戴好馬鞍，然后放開韁繩，看它撒開四蹄，奔跑起來。起初，并不很快，一溜小跑，跑出去約百里之外，開始加速，鬃毛乍起，頭高昂起，噴著響鼻，越跑越快，三個時辰，就能跑二百多里。長途奔跑之后，卸下馬鞍，毫無疲勞之感，既不出汗，也不氣喘，這就是好馬。”
宋高宗又問：“那么不好的劣馬又怎么樣呢？”
“劣馬食量要小得多，就比如我現在的坐騎，每天幾斤糧就足夠了，對食物的優劣，飲用水的質量都沒有什么特別的要求。每次遛馬，一騎上，便能感到馬毫無精神．韁繩還沒抖開，就懶洋洋地跑起來。跑不了百十里地，就氣喘吁吁，汗流滿面，一副疲憊不堪的樣子，這樣的.馬當然算不得好馬。”
高宗說：“看來馬的好壞在先天素質，也和飲食有很大的關系。’
岳飛道：“是的，良馬在飲食上要求精當，且食量很大，因此能有足夠的能量抗御疲勞，有耐力，有長勁。而劣質的馬吃不進很多飼料，身體素質就差，跑不了多遠就疲勞不堪。如同人一樣裝進頭腦里的知識越多，人就越聰明，越有才智。”
好馬和劣馬的區別，經岳飛那么一比較，特點就較為明顯，讓人聽了之后，很容易把好馬和劣馬區別開來。在這里，岳飛說的是馬的優劣問題，其實也是在說人才和庸才的區別問題。人才和庸才并排站在一塊，孰是孰非，孰優孰劣，憑相貌我們根本看不出來，人才好比良馬，對待遇比較講究，“馬之千里者，一食或盡粟一石”，工作起來有耐力，有長勁；庸才好比劣馬，不太講究，后勁不長，“食不飽，力不足，才美不外現”。岳飛用良馬和劣馬來比喻人才和庸才，形象生動，一目了然。
岳飛的名人故事 篇10
岳飛(1103~1142年)字鵬舉，北宋相州湯陰縣永和鄉孝悌里(今河南省安陽市湯陰縣菜園鎮程崗村)人。中國歷史上著名的戰略家、軍事家、民族英雄。岳飛在軍事方面的才能則被譽為宋、遼、金、西夏時期最為杰出的軍事統帥，同時又是兩宋以來最年輕的建節封侯者、連結河朔之謀的締造者。位列南宋中興四將(岳飛、韓世忠、張俊、劉光世)之首。
大家—起來看看我國民族英雄岳飛的神奇故事。岳飛是中國歷史上有名的大英雄，他生活在離我們很早很早以前的宋朝，隔我們有好幾百年的時間。
那是在—個冬天的下午，外面吹著寒風，突然在—個農居的小房子里傳出—陣又—陣嬰兒的哭聲，岳飛就在這天下午出生了。岳飛在媽媽懷里不停地哭著，小臉漲得通紅，岳飛的爸爸在旁邊來回走著不停地拍著腦門，哎，該給這孩子取個什么名字呢?正好這時候，小房的上面正好有—只大鳥嘴里哇哇叫著飛了過去，岳飛的爸爸臉上露出了微笑：對，就把這孩子叫做岳飛吧。希望他以后能象大鳥—樣展翅高飛。
在岳飛出生只有二十八天的時候，這天早上岳飛爸爸要到鎮上去辦事，突然黃河發了好大好大的洪水，那洪水就象—個張著大嘴的魔鬼，從很遠很遠的地方呼嘯而來，吞沒了—個又—個村莊。當洪水來到岳飛的家門口時，岳飛的媽媽急中生智，抱著岳飛跳進了—個大大的水缸，就這樣，洪水就載著這只水缶不停地漂啊漂，周圍已經不見了村莊，全是黃黃的洪水。
終于，幾天過去了，大水也退去了，岳飛和媽媽也漂到了—個小鎮上。岳飛和媽媽便無家可歸了，于是他們就在這個小鎮上安家落戶了。
岳飛小時候家里非常貧窮，所以他很早就跟隨媽媽到田里勞動，夏天的太陽火辣辣地照在小岳飛的身上，可是小岳習卻—點都不怕，因為他是—個非常堅強的.孩子。岳飛還非常喜歡看書，喜歡學習。他常常看書到深夜。岳飛從書中知道了很多的知識，比如說要尊老愛幼，要懂禮貌。他還非常喜愛看打仗的書，他想長大以后做—個大將軍，率領—支軍隊去保家衛國，去幫助國家不受到別人欺負。
由于經常參加勞動，小岳飛的身體長得棒棒的，吃飯—次就能吃三大碗，他還經常幫助鄰居們干活，周圍的大人們都說他是—個又健康又聰明的孩子。
岳飛的名人故事 篇11
八百多年以前，河南省湯陰縣岳家莊的一戶農民家里，生了一個小男孩。他的父母想：
給孩子起個什么名字好呢?就在這時，一群大雁從天空而過，父母高興地說："好，就叫岳飛。愿吾兒像這群大雁，飛得又高又遠。"這名字就定下來了。
岳飛出生不久，黃河決口，滾滾的黃河水把岳家沖得一貧如洗，生活十分艱難。岳飛雖然從小家境貧寒，食不果腹，但他受母親的嚴教，性格倔強，為人剛直。
一次，岳飛有幾個結拜兄弟，因為沒有飯吃，要去攔路搶劫，他們來約岳飛。岳飛想到母親平時的教導，沒有答應，并且勸他們說："攔路搶劫，謀財害命的事兒，萬萬不能干!"眾兄弟再三勸說，岳飛也沒動心。岳母從外面回來，岳飛一五一十地把情況告訴了母親，母親高興地說："孩子，你做得對，人窮志不窮，咱不能做那些傷天害理的事!"
岳飛十五六歲時，北方的`金人南侵，宋朝當權者腐敗無能，節節敗退，國家處在生死存亡的關頭。一天，岳母把岳飛叫到跟前，說："現在國難當頭，你有什么打算?"
"到前線殺敵，精忠報國!"
岳母聽了兒子的回答，十分滿意，"精忠報國"正是母親對兒子的希望。她決定把這四個字刺在兒子的背上，讓他永遠記著這一誓言。岳飛解開上衣，請母親下針。岳母問："你怕痛嗎?"岳飛說："小小鋼針算不了什么，如果連針都怕，怎么去前線打仗!"岳母先在岳飛背上寫了字，然后用繡花針刺了起來。刺完之后，岳母又涂上醋墨岳飛精忠報國的故事岳飛精忠報國的故事。從此，"精忠報國"四個字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。
后來，岳飛以"精忠報國"為座右銘，奔赴前線，英勇殺敵，立下赫赫戰功，成為一名抗金名將。
正如他的詩中所講：怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切!靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅?架長車，踏破賀蘭山闕!狀士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕!
岳飛少年時代的-幾度浮沉
1.第一次北伐(沖冠一怒，六郡歸宋。)
吳d仙人關大捷的喜訊傳來，鼓舞著岳飛，使他更加蔑視敵人大軍自鄂州陸續渡江，旌旗直指郢州。岳飛在江心對幕僚們慷慨發誓說:
“飛不擒賊帥，復舊境，不涉此江!”
五月五日，岳家軍直抵郢州城下。岳飛躍馬環城一周，親自偵察敵情。他舉起馬鞭，遙指東北角的敵樓說:
“可賀我也!”
六日黎明時，在緊擂的戰鼓聲中，岳家軍發起總攻。戰斗異常酷烈，岳飛坐在大纛下指揮，忽然有一大塊炮石飛墜在他面前，左右都為之驚避，岳飛的腳卻紋絲不動。
岳飛乘勝分兵兩路，張憲和徐慶率軍朝東北方向進攻隨州，岳飛本人率主力往西北方向猛撲襄陽府。
十七日，岳飛兵不血刃，凱歌入襄陽。張憲和徐慶兵臨隨州后，偽齊知州王嵩龜縮在城垣里，不敢出戰。張憲和徐慶軍連攻數日，不能成功。牛皋和董先兩員新統制已在克復郢州的戰斗中大顯身手，牛皋更自告奮勇，請求領兵支援張憲和徐慶。五月十八日，牛皋便與張憲、徐慶合力攻下隨州城，殲滅了五千偽齊軍。王嵩被俘后，押赴襄陽府處斬。
李成得到增援后，氣勢洶洶，又自新野市回軍反撲，號稱有三十萬大軍岳飛精忠報國的故事素材庫。岳飛命統制王萬和荊南府鎮撫使司統制辛太屯清水河，作為餌兵，誘敵深入。辛太不聽命令，竟私自逃往峽州宜都縣
六月五日，王萬軍與敵軍交戰后，岳飛親自指揮大軍夾攻，擊敗了李成軍。六日，李成再次反撲求戰。 但偽齊軍經受不住兩員虎將揮兵猛攻，一敗涂地。李成的騎兵更是亂作一團，前列騎兵潰散之后，將后列騎兵擁擠入水中。岳家軍追奔逐北，敵軍橫尸二十余里。
岳飛的名人故事 篇12
岳飛，（1103—1142年），字鵬舉，出生于北宋相州湯陰（今河南湯陰縣）的一戶佃農家里。青年時代，正遇上金女真貴族對宋發動大規模掠奪戰爭。他親眼目睹北宋滅亡前后的慘痛史實，和當時中原淪陷區的人民呼吸相通，有堅決抗擊女真貴族民族壓迫、收復故土、統一祖國的強烈愿望和要求。
北宋末年，深受民族壓迫的漢、契丹、渤海、奚等各族人民，仇怨金國，深入骨髓，紛紛自動組織起來反抗。
從12世紀20年代起，黃河南北、兩淮之間，掀起了轟轟烈烈的抗金民族戰爭。岳飛和抗金名將宗澤、韓世忠等一道，站在抗金斗爭的最前線。可是，腐敗的北宋統治集團，采取妥協、投降的政策，1127年（靖康二年），宋徽宗趙佶、宋欽宗趙桓被擄走后，繼而接位的南宋小朝廷的頭目趙構，同樣是個投降派。他偏安于江南一帶，沉醉于歌舞逸樂之中，沒有真正組織抗金民族戰爭并把它進行到底的決心和打算，反而一面利用秦檜等投降派，通過他們出面進行一系列議和投降活動；一面則利用宗澤、岳飛、韓世忠等抗戰派，抵擋金軍的凌厲攻勢，以保住他的皇帝寶座和積累屈膝求和的資本。到了12世紀20年代中期，東自江淮，西至陜西一線的宋、金雙方對峙的軍事分界線形成后，趙構、秦檜統治集團，實際上已經成了南宋抗金斗爭的最大絆腳石；反過來，岳飛、韓世忠等抗戰派，則成了趙構、秦檜投降派活動的最大障礙。
南宋朝廷內部抗戰派與投降派的斗爭，日趨尖銳。
岳飛堅決反對議和，主張抗戰到底，置個人榮辱安危于度外，對趙構、秦檜的投降活動進行堅決斗爭。1139年（紹興九年），岳飛在鄂州（今湖北武昌）聽說宋、金和議將達成，立即上書表示反對，申言金人不可信，和好不可恃，并直接抨擊了相國秦檜出謀劃策、用心不良的投降活動，使秦檜銜（抱恨）之。和議達成后，宋高宗趙構得意忘形，頒下大赦詔書，對文武大臣大加爵賞。可是，詔書下了三次，岳飛都加以拒絕，不受開府儀同三司（一品官銜）的爵賞和三千五百戶食邑的封賜。他在辭謝中，痛切地表示反對議和：今日之事，可危而不可安，可憂而不可賀。并再次表示收復中原的決心，愿定謀于全勝，期收地于兩河，唾手燕云，終欲復仇而報國。這無異于給宋高宗當頭潑了冷水，從而更使趙構、秦檜懷恨在心。但岳飛不顧個人得失，堅持抗戰到底。他率領軍隊，聯絡北方義軍，卓有成效地從事抗金戰爭，積極準備收復中原、統一祖國，成為全國抗金民族戰爭中的有力支柱。
1139年夏，金兀術撕毀紹興和議，傾巢而出，再度發動大規模的對宋戰爭。在東、西兩線軍取得對金大捷的形勢下，岳飛揮師從長江中游挺進，實施銳不可當的反擊，他一直準備著的施展收復中原抱負的時機到來了。
岳家軍進入中原后，受到中原人民、忠義民兵的熱烈歡迎。這年7月，岳飛親率一支輕騎駐守河南郾城，和金兀術一萬五千精騎發生激戰。岳飛親率將士，向敵陣突擊，大破金軍鐵浮陀（侍衛親兵）和拐子馬（左右兩翼鉗攻的騎兵），把金兀術打得大敗。
岳飛部將楊再興，單騎闖入敵陣，想活捉金兀術，可惜沒有找到，手殺敵人數百，身受幾十處創傷，豪勇無比。
岳家軍將士具有守死無去的戰斗作風，敵人以排山倒海的大力，也不能把岳家軍陣容搖動。郾城大捷后，岳飛乘勝向朱仙鎮進軍（離金軍大本營汴京僅四十五里），金兀術集合了十萬大軍抵擋，又被岳飛打得落花流水。岳飛這次北伐中原，一口氣收復了潁昌、蔡州、陳州、鄭州、郾城、朱仙鎮，消滅了金軍有生力量，金軍軍心動搖，金兀術連夜準備從開封撤逃。南宋抗金斗爭有了根本的轉機，再向前跨出一步，淪陷十多年的中原，就可望收復了。岳飛興奮地對大將們說：直抵黃龍府，與諸君痛飲耳（破掉酒戒慶祝）！而金軍則發出了撼山易，撼岳家軍難的哀嘆。
但是，外敵難以撼動的岳家軍，卻遭到了南宋朝廷內部投降派的摧殘。就在這抗金戰爭取得輝煌勝利的時刻，甘心充當兒皇帝的宋高宗趙構，因擔心一旦中原收復，金人放回他的哥哥欽宗，他就保不住皇位，而急切地希望與金人議和。金人安插在南宋朝廷里的奸細———竊取了宰相高位的秦檜，也抓住宋高宗這個難言的心病大肆活動，破壞岳飛的抗戰。他們狼狽為奸，密謀制訂了全線撤軍、葬送抗金大好形勢的罪惡計劃。他們首先命令東、西兩線收兵，造成岳家軍孤軍突出的不利態勢后，即以孤軍不可久留為名，連下十二道金牌（紅漆金字木牌），急令岳飛措置班師。在要么班師、要么喪師的不利形勢下，岳飛明知這是權臣用事的亂命，但為了保存抗金實力，不得不忍痛班師。岳飛憤慨地說：十年之功，廢于一旦！所得諸郡，一朝全休！
社稷江山，難以中興！乾坤世界，無由再復！岳飛的英勇抗金斗爭，至此被迫中斷。岳家軍班師時，久久渴望王師北定中原的父老兄弟，攔道慟哭。岳飛為了保護老百姓的生命財產，故意揚言明日渡河，嚇得金兀術連夜棄城北躥，準備北渡黃河，使岳飛得以從容地組織河南大批人民群眾南遷至襄漢一帶，才撤離中原。這時，有一個無恥的書生，騎馬追上金兀術，扣馬而諫：太子（金兀術）毋走，京城可守也，岳飛兵且退矣！……自古沒有權臣在內，而大將能立功于外者。金兀術這才又整軍回到開封，并不費吹灰之力，又把中原土地奪了回去。
岳飛一回到臨安，立即陷入秦檜、張俊等人布置的羅網。1141年（紹興十一年），他遭誣告謀反，被關進了臨安大理寺（原址在今杭州小車橋附近）。監察御史萬候糢（音犿ò）親自刑審、拷打，逼供岳飛。與此同時，宋、金政府之間，正加緊策劃第二次議和，雙方都視抗戰派為眼中釘，金兀術甚至兇相畢露地寫信給秦檜：必殺岳飛而后可和。在內外兩股惡勢力的夾擊下，岳飛正氣凜然，光明正大，忠心報國。從他身上，秦檜一伙找不到任何反叛朝廷的證據，但岳飛卻仍于紹興十一年農歷除夕夜，被趙構特賜死，殺害于臨安大理寺內，年僅三十九歲。岳飛部將張憲、兒子岳云亦被腰斬于市門。岳飛父子及張憲死于奸臣昏君之手，激起了抗金軍隊和老百姓的`強烈憤怒，韓世忠當面質問秦檜，秦檜支吾其詞：其事體莫須有（也許有）。
韓世忠當場駁斥：‘莫須有’三字，何以服天下？民族英雄岳飛，就在莫須有的罪名下，含冤而死。臨死前，他在供狀上寫下天日昭昭，天日昭昭八個大字。這是悲憤的呼喊！
岳飛雖然被殺害了，但他精忠報國的業績是不可磨滅的。正是他，表達了被壓迫民族的要求，堅持崇高的民族氣節，在處境危難的條件下，堅持了抗金的正義斗爭，并知道愛護人民的抗金力量，聯合抗金軍民一道，保住了南宋半壁河山，使南宋中國人民免遭金統治者的蹂躪，從而保住了高度發展的中國封建經濟和文化，并使之得以繼續向前發展。
岳飛不愧是我國歷史上一位杰出的民族英雄。
岳飛遇害后，臨安義士隗順，負尸越城，草草地埋葬于九曲叢祠旁。為了便于以后識別，隗順將岳飛隨身佩帶的玉環系于遺體腰下，墳前種植了兩棵橘子樹。清道光年間（1821—1850年），因重修棲霞嶺下岳飛廟墓，追尋岳飛初葬地，終于在杭州市眾安橋螺絲山下扁擔弄內的紅紙染坊旁，找到了最初的岳墳。1876年（光緒二年），在這里修建忠顯廟，杭州人俗呼為老岳廟。
岳飛死后二十年，即1162年6月（紹興三十二年五月）宋孝宗趙眘繼位，7月下令，給岳飛平反昭雪，追復原官，并以五百貫的高價購求岳飛遺體，以禮改葬。
岳家軍將士具有守死無去的戰斗作風，敵人以排山倒海的大力，也不能把岳家軍陣容搖動。郾城大捷后，岳飛乘勝向朱仙鎮進軍（離金軍大本營汴京僅四十五里），金兀術集合了十萬大軍抵擋，又被岳飛打得落花流水。岳飛這次北伐中原，一口氣收復了潁昌、蔡州、陳州、鄭州、郾城、朱仙鎮，消滅了金軍有生力量，金軍軍心動搖，金兀術連夜準備從開封撤逃。南宋抗金斗爭有了根本的轉機，再向前跨出一步，淪陷十多年的中原，就可望收復了。岳飛興奮地對大將們說：直抵黃龍府，與諸君痛飲耳（破掉酒戒慶祝）！而金軍則發出了撼山易，撼岳家軍難的哀嘆。
但是，外敵難以撼動的岳家軍，卻遭到了南宋朝廷內部投降派的摧殘。就在這抗金戰爭取得輝煌勝利的時刻，甘心充當兒皇帝的宋高宗趙構，因擔心一旦中原收復，金人放回他的哥哥欽宗，他就保不住皇位，而急切地希望與金人議和。金人安插在南宋朝廷里的奸細———竊取了宰相高位的秦檜，也抓住宋高宗這個難言的心病大肆活動，破壞岳飛的抗戰。他們狼狽為奸，密謀制訂了全線撤軍、葬送抗金大好形勢的罪惡計劃。他們首先命令東、西兩線收兵，造成岳家軍孤軍突出的不利態勢后，即以孤軍不可久留為名，連下十二道金牌（紅漆金字木牌），急令岳飛措置班師。在要么班師、要么喪師的不利形勢下，岳飛明知這是權臣用事的亂命，但為了保存抗金實力，不得不忍痛班師。岳飛憤慨地說：十年之功，廢于一旦！所得諸郡，一朝全休！
社稷江山，難以中興！乾坤世界，無由再復！岳飛的英勇抗金斗爭，至此被迫中斷。岳家軍班師時，久久渴望王師北定中原的父老兄弟，攔道慟哭。岳飛為了保護老百姓的生命財產，故意揚言明日渡河，嚇得金兀術連夜棄城北躥，準備北渡黃河，使岳飛得以從容地組織河南大批人民群眾南遷至襄漢一帶，才撤離中原。這時，有一個無恥的書生，騎馬追上金兀術，扣馬而諫：太子（金兀術）毋走，京城可守也，岳飛兵且退矣！自古沒有權臣在內，而大將能立功于外者。金兀術這才又整軍回到開封，并不費吹灰之力，又把中原土地奪了回去。
岳飛一回到臨安，立即陷入秦檜、張俊等人布置的羅網。1141年（紹興十一年），他遭誣告謀反，被關進了臨安大理寺（原址在今杭州小車橋附近）。監察御史萬候糢（音犿ò）親自刑審、拷打，逼供岳飛。與此同時，宋、金政府之間，正加緊策劃第二次議和，雙方都視抗戰派為眼中釘，金兀術甚至兇相畢露地寫信給秦檜：必殺岳飛而后可和。在內外兩股惡勢力的夾擊下，岳飛正氣凜然，光明正大，忠心報國。從他身上，秦檜一伙找不到任何反叛朝廷的證據，但岳飛卻仍于紹興十一年農歷除夕夜，被趙構特賜死，殺害于臨安大理寺內，年僅三十九歲。岳飛部將張憲、兒子岳云亦被腰斬于市門。岳飛父子及張憲死于奸臣昏君之手，激起了抗金軍隊和老百姓的強烈憤怒，韓世忠當面質問秦檜，秦檜支吾其詞：其事體莫須有（也許有）。
韓世忠當場駁斥：‘莫須有’三字，何以服天下？民族英雄岳飛，就在莫須有的罪名下，含冤而死。臨死前，他在供狀上寫下天日昭昭，天日昭昭八個大字。這是悲憤的呼喊！
岳飛雖然被殺害了，但他精忠報國的業績是不可磨滅的。正是他，表達了被壓迫民族的要求，堅持崇高的民族氣節，在處境危難的條件下，堅持了抗金的正義斗爭，并知道愛護人民的抗金力量，聯合抗金軍民一道，保住了南宋半壁河山，使南宋中國人民免遭金統治者的蹂躪，從而保住了高度發展的中國封建經濟和文化，并使之得以繼續向前發展。
岳飛不愧是我國歷史上一位杰出的民族英雄。
岳飛遇害后，臨安義士隗順，負尸越城，草草地埋葬于九曲叢祠旁。為了便于以后識別，隗順將岳飛隨身佩帶的玉環系于遺體腰下，墳前種植了兩棵橘子樹。清道光年間（1821—1850年），因重修棲霞嶺下岳飛廟墓，追尋岳飛初葬地，終于在杭州市眾安橋螺絲山下扁擔弄內的紅紙染坊旁，找到了最初的岳墳。1876年（光緒二年），在這里修建忠顯廟，杭州人俗呼為老岳廟。
岳飛死后二十年，即1162年6月（紹興三十二年五月）宋孝宗趙眘繼位，7月下令，給岳飛平反昭雪，追復原官，并以五百貫的高價購求岳飛遺體，以禮改葬。
岳飛的名人故事 篇13
抗敵報國的熱血男兒，卻橫遭前妻背叛的羞辱。那個背叛她的女人，現在就在老戰友軍營里討生活。想報仇?可以報得痛快!還念舊情?動動嘴皮子人就送來!岳飛會怎么做?
除過從事專門研究的極少數專家學者，普通人根本不會知道，中國歷史上最偉大的抗金民族英雄岳飛竟也曾經歷過結發妻子背叛出軌的羞辱!而他的處置方式更是令人目瞪口呆難以置信。
南宋紹興五年(公元1135年)，32歲的戰場新星，后來名垂青史的大英雄岳飛，人生驟然迎來如日中天的年份。他親手帶出的岳家軍，成為風雨飄搖中的南宋王朝極度倚重的王牌，獲授軍號“行營右邊護軍”，與張俊，韓世忠，劉光世，吳玠四大名將所統帥的虎師并肩。他本人也名聲鵲起，和這四位老前輩比肩齊名，并稱“中興五大將”。
到了戰場上，資格最淺的岳飛，更常比四位老前輩還搶眼。在平定楊幺之亂時，兵不血刃立下大功，不僅穩定了南宋大后方，自家也繳獲豐厚，惹得友軍們紛紛眼熱。
已過而立之年的`岳飛深知樹大招風的道理，很注意處理和四位前輩的關系。這次掃平了楊幺后，隨即把繳獲的樓船分送張、韓、劉、吳四人每人一座，上面的兵將和戰守的器械全套畢備。
韓世忠收到如此厚重的禮物后高興的合不攏嘴，拉著岳飛的使者王忠臣噓寒問暖，又滿臉神秘，悄悄告訴王忠臣一件如同晴天霹靂的消息：“你回去報告岳宣撫，他的前妻劉氏現在就在我的軍營中，嫁給了一個小隊長。如果岳宣撫不忘舊情，可以派人來接她回去或由我給他送過去!”
也就是說，岳飛的前妻，竟然在韓世忠軍營里，嫁給了一個很不起眼的人!
我們把韓世忠的一席話說成是晴天霹靂并不為過。因為在大英雄岳飛早年的戎馬生涯里，這樁痛苦的婚姻，是他極其隱諱不愿提起的一樁隱痛：劉氏當年與他失散，并非是戰亂分離的苦情劇，而是紅杏出墻的荒唐戲!
原來，岳飛早年曾在父母作主下娶了劉氏，并生下了岳云、岳雷二子。生活原本美滿幸福，誰知金兵入侵，國難當頭，滿懷報國熱忱的青年岳飛便挺身而出，舍棄了老婆孩子熱炕頭的日子，毅然投軍，報效國家上了疆場。
岳飛臨行時非常決然，因為他相信妻子劉氏一定可以深明大義，替他服侍老母看好家園等他回來。誰知他前腳剛走，劉氏就不甘寂寞跟人私奔了。待等岳飛功成名就回湯陰老家接家眷時，方知此事，不禁搖頭嘆息感傷不已。
但生活總要繼續。于是岳飛經人介紹，又續娶了年長他兩歲的漁家女李氏。不料新的生活剛剛開始，本是好心的韓世忠，卻無意中給翻開了這段舊賬。怎么辦?
堂堂殺敵報國的熱血男兒，統領千軍萬馬的軍營主帥卻橫遭前妻背叛的羞辱。那個背叛她的女人，現在就在老戰友軍營里討生活。如果是一般人，這事可能很容易處理。想報仇?可以報的痛快!如果還念舊情?動動嘴皮子人家就會將人送來!但是作為忠義英雄的岳飛會怎么做呢?
讓手下人瞠目結舌的是，岳飛竟然讓王忠臣再回韓世忠處，找到了那個小隊長，送上了五百貫錢，以資其家用。(那時五百貫相當于現在的二十三萬左右人民幣，算是一筆巨資。)
岳飛為啥這樣做?他自己并未做任何解釋，但意思很明白：一夜夫妻百日恩!為了曾經的擁有，還是給彼此一條生路為好。
這事情傳開后，軍中上下都是一片嘩然。后來連宋高宗都知道了，好奇地找岳飛打聽這八卦之事：你既然這么在乎她，為什么不接她回來?
一直被議論紛紛卻保持沉默的岳飛，面對高宗的詢問，說出了一段感人肺腑的言語：“臣當初踏冰渡黃河之時，留下妻子在家侍奉老母親。沒承想，她竟然一嫁再嫁，前后兩次改嫁他人，臣確曾恨之入骨。但后來考慮她一個婦道不能堅守必有自身苦處，故已派人送了五百貫錢給她貼補家用。現在圣上提起，岳飛直言相告，只擔心天下人不知其中原由，罵我為負心漢子也。”
這樁風波后，岳飛的美名傳遍天下，而更叫后人唏噓感慨的，是之后與他廝守一生的愛妻：李氏。
比起丈夫從軍自己卻與他人劈腿私奔的劉氏，出身漁家的李氏，卻是個深明大義的好女人。對待劉氏生的兩個兒子，她都視若己出，對岳飛母親也孝敬有加。當時就極有賢名，公認是大宋好媳婦。
在岳家軍中，她威望極高。身為岳飛妻子，處處以身作則。岳飛前線打仗，她經常不辭辛苦去慰問將士家屬，還曾在岳飛不在家中突遭叛軍襲擊時挺身而出，組織家兵鄉勇平定叛亂，免除了岳飛的后顧之憂。岳家軍萬眾一心的凝聚力，也有她的軍功章。
甚至多年后岳飛蒙冤被害，岳家滿門流放，也虧了李夫人咬牙苦撐，率領全家在惠州熬過20余年苦難歲月。一代英雄的家族血脈，因她的勉力支撐而得以保留下來。后人說起這位偉大的女人，也常提起岳飛先前那段掌故——胸襟廣闊的好男人，一定會有好的福報!
這真是：武穆英魂礫古今，沙場血戰鬼神驚。寬宏笑理傷心事，亮節高風獨一人!
岳飛的名人故事 篇14
岳飛是南宋的一名愛國將領，他背負著母親“精忠報國”的刺字率領著岳家軍一次次痛擊外來侵略者。要了解岳飛，還要從他小時候拜師學藝的故事說起。
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陜西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終于練成了岳家搶，并率領王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。
那是在—個冬天的下午，外面吹著寒風，突然在—個農居的小房子里傳出—陣又—陣嬰兒的哭聲，岳飛就在這天下午出生了。岳飛在媽媽懷里不停地哭著，小臉漲得通紅，岳飛的爸爸在旁邊來回走著不停地拍著腦門，哎，該給這孩子取個什么名字呢?正好這時候，小房的上面正好有—只大鳥嘴里哇哇叫著飛了過去，岳飛的爸爸臉上露出了微笑：對，就把這孩子叫做岳飛吧。希望他以后能象大鳥—樣展翅高飛。
在岳飛出生只有二十八天的時候，這天早上岳飛爸爸要到鎮上去辦事，突然黃河發了好大好大的洪水，那洪水就象—個張著大嘴的魔鬼，從很遠很遠的地方呼嘯而來，吞沒了—個又—個村莊。當洪水來到岳飛的家門口時，岳飛的媽媽急中生智，抱著岳飛跳進了—個大大的水缸，就這樣，洪水就載著這只水缶不停地漂啊漂，周圍已經不見了村莊，全是黃黃的洪水。
終于，幾天過去了，大水也退去了，岳飛和媽媽也漂到了—個小鎮上。岳飛和媽媽便無家可歸了，于是他們就在這個小鎮上安家落戶了。
岳飛小時候家里非常貧窮，所以他很早就跟隨媽媽到田里勞動，夏天的太陽火辣辣地照在小岳飛的`身上，可是小岳習卻—點都不怕，因為他是—個非常堅強的孩子。岳飛還非常喜歡看書，喜歡學習。他常常看書到深夜。岳飛從書中知道了很多的知識，比如說要尊老愛幼，要懂禮貌。他還非常喜愛看打仗的書，他想長大以后做—個大將軍，率領—支軍隊去保家衛國，去幫助國家不受到別人欺負。
由于經常參加勞動，小岳飛的身體長得棒棒的，吃飯—次就能吃三大碗，他還經常幫助鄰居們干活，周圍的大人們都說他是—個又健康又聰明的孩子。
岳飛的名人故事 篇15
岳飛(1103~1142年)字鵬舉，北宋相州湯陰縣永和鄉孝悌里(今河南省安陽市湯陰縣菜園鎮程崗村)人。中國歷史上著名的戰略家、軍事家、民族英雄[1-2]。岳飛在軍事方面的才能則被譽為宋、遼、金、西夏時期最為杰出的軍事統帥，同時又是兩宋以來最年輕的建節封侯者、連結河朔之謀的締造者。位列南宋中興四將(岳飛、韓世忠、張俊、劉光世)之首。
南宋抗金英雄岳飛背刺“盡忠報國”四字，昭示愛國心跡，歷來為人稱道。但是岳飛背部的字究竟是何人所刺，《宋史》沒有詳細記載，民間流傳有多種版本，一種說法是岳母刺字，激勵岳飛報效國家。也有人考證說，岳飛背上刺字乃是宋朝兵制使然。岳飛背上的“盡忠報國”究竟從何而來，歷史上仍然是一個未解之謎。
岳飛背上刺有“盡忠報國”，歷史上確有其事，很有可能源自岳母鼓勵兒子上戰場的意愿，但不是岳母親手所刺
《宋史·岳飛傳》有記載，當岳飛入獄之初，秦檜等密議讓何鑄審訊。岳飛義正詞嚴，力陳抗金軍功，愛國何罪之有?并當著何鑄面“裂裳以背示鑄，有‘盡忠報國’四大字，深入膚里”。浩然正氣，令何鑄汗顏詞窮。
北京青年報報道，北京師范大學歷史系教授游彪認為，岳飛的母親姚氏是一個農家婦女，識字的可能性不大，所以不可能親手在岳飛背上刺上“盡忠報國”四個字。但極有可能的是，他母親為了鼓勵他放心去戰場打仗，請人在岳飛背上刺的。
宋代實行募兵制，為了加強對士兵的管理和控制，要求“刺字為兵”
關于岳飛背部刺字還有一種說法，岳飛久懷報國之志，曾三次從軍抗金殺敵。他于宣和四年(1122年)19歲時第一次應募入伍，背部刺字大約是此時所為，因為北宋末年“刺字為兵”的制度仍在貫徹執行。所以岳飛在背部刺上“盡忠報國”四字明志。
游彪教授對此提出了不同的看法，他認為通過分析宋代的兵制，可以推斷岳飛背上的字不是因為他當兵才刺的。
兩宋時期，是中國歷史上唯一一個國家正規軍完全靠募兵的時代。漢唐和元明清都是實行征兵制，所謂征兵就是一種兵役，只要是國家的公民，都要被強行服兵役。
兩宋的募兵制則是國家從老百姓中招募士兵，國家出錢雇傭他們。所以宋代的軍隊都是國家花錢養的.雇傭兵，人員來源比較復雜，游民、饑民和犯過法的人都可以應募入伍，這就加大了管理的難度。
從宋太祖趙匡胤開始，為了加強對軍隊的管理和控制，“刺字為兵”就成為了一種規范運作的制度，只要是應募入伍的士兵，都要刺字作為標記。趙匡胤認為應該把兵和民分開，兵民分開控制，有利于國家的穩定，有利于皇帝的統治。南宋人牛弁《曲洧舊聞》也說：“藝祖(即宋太祖)平定天下，悉招聚四方無賴不逞之人，刺字以為兵。”據古書零星記載，一般是取“松煙墨”，入管針(類似于管狀針頭)畫字于身，直刺肌膚，涂以藥酒即成。
岳飛刺字的內容和部位都不符合宋代士兵刺字的規定
宋代有兩種軍隊需要刺字，一種是禁軍，就是國家的作戰部隊;一種是廂軍，相當于現在的工程兵，國家的大型公共工程，比如修橋補路等，都是由廂軍來完成。禁軍和廂軍都有各自固定的番號，為了便于識別和管理，士兵刺字的內容基本上都是各自所屬部隊的番號，不會是其他的內容。這樣使得士兵不能隨心所欲地流勸和逃跑。
還有牢城兵，比如說水滸傳里面的林沖。他犯罪之后被發配到滄州當兵，這種兵是帶有徭役性質的，也會刺上諸如牢城第幾指揮之類的標記。
所以游彪教授說，從岳飛背部刺字的內容——“盡忠報國”來分析，不可能是他應募當兵的時候刺上去的。而且刺字的部位也不符合宋代的規定，宋代給士兵刺字叫做黥面，最開始刺在臉上，人為地把士兵和社會普通階層分開，這對士兵是一種歧視。
宋代是一個重文輕武的社會，武將的社會地位十分低下。文官尤其是進士出生的人，社會地位都很高的，武官都受到嚴重的社會歧視。因為當時就是一個尚文的時代，連軍官都受到歧視，更不用說普通的士兵了。當然也不乏有開明的士大夫提出自己的看法，認為這種歧視士兵的做法并不太好，希望做一些必要的調整。后來有很多刺字就改刺在手臂、手心、手背或者是虎口上了。
而且給士兵刺字的目的是防止士兵逃跑或者犯法，便于管理和控制，所以才會選擇刺在臉上和手心手背這些相對明顯的地方。如果像岳飛那樣刺在背上，太隱蔽了，根本沒有任何標志作用。所以這也說明岳飛背部的“盡忠報國”不符合“刺字為兵”的募兵制度。
“盡忠報國”為什么后來誤傳成為了“精忠報國”?
現在也有一些關于岳飛的史料記載，把“盡忠報國”寫作了“精忠報國”。游彪教授認為這很可能和宋高宗有關系。
岳飛在對抗金兵入侵的戰斗中，立下了赫赫戰功，為了表彰岳飛，當時的皇帝宋高宗御賜了“精忠岳飛”四個字給岳飛，并且讓手下人做成了一面寫有“精忠岳飛”的旗幟。以后凡是岳飛出征的時候，都會帶上這面寫有“精忠岳飛”的大旗幟。到了明清以后，“盡忠報國”就變成了“精忠報國”，這實際上是明清人的誤解。
游彪教授說，明清時期，把“盡忠報國”變為“精忠報國”，更多的是在宣揚一種帝權，因為“精忠”這兩個字是宋高宗御賜的。想要激勵當時的老百姓在國家危難的時候，發揚這樣一種精忠報國的精神。實際上，在元朝的時候，蒙古人占統治地位，漢人的社會地位相對低下。到了明朝，盡管朱元璋建立起漢人統治的政權，但實際上明朝時期，外患仍然很嚴重，北方的蒙古勢力很強大，所以在這種情況下，需要全體老百姓用這種“精忠報國”的精神來鞏固和捍衛漢人的政權。所以“盡忠報國”就慢慢流傳成了“精忠報國”。
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