愛國人物的故事

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愛國人物的故事【范例15篇】

愛國人物的故事1

　　朱自清就是清華大學教授，著名的文學家。抗日戰爭結束后，美國政府一方面支持發動內戰，一方面又利用簽定條約的辦法在中國獲取了許多特權，還加緊武裝戰敗國日本，對中國重新造成威脅。當時社會上物價飛漲，物品奇缺，很多人在饑餓和死亡線上掙扎。人民對美國和政府十分不滿，反抗的呼聲越來越高。美國為了支持，就運來一些面粉，說要“救濟”中國人，好讓中國人“感謝”美國，不反對它。

愛國人物的故事【范例15篇】

　　朱自清看透了美國的用心，認為美國的救濟就是對中國人的侮辱。他和一些學者一齊，在一份宣言上莊重地簽上了自己的名字。那份宣言表示，堅決拒絕美國的“援助”，不領美國的面粉。當時，朱自清正患嚴重的胃病，身體十分瘦弱，體重還不到40公斤，經常嘔吐，甚至整夜不能入睡。拒領救濟粉意味著每月生活費要減少600萬法幣，生活更加困難。但就是為了維護中國的尊嚴，他堅決拒絕那些別有用心的“賞賜”。他在日記中寫道：“堅信我的簽名之舉就是正確的。因為反對美國武裝日本的'政策，要采取直接的行動，就不應逃避自己的職責。”

　　兩個月后，朱自清因貧病交加，不幸去世。他寧肯挨餓而死，也不肯領帶侮辱性的“救濟”，表現了一個中國人應有的尊嚴。

　　1948年5月25日，我軍攻打隆化城的戰斗打響。董存瑞所在連隊擔負攻擊守軍防御重點隆化中學的任務。他任爆破組組長，帶領戰友接連炸毀4座炮樓、5座碉堡，勝利完成了規定的任務。連隊隨即發起沖鋒，突然遭敵一隱蔽的橋型暗堡猛烈火力的封鎖。部隊受阻于開闊地帶，二班、四班接連兩次對暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向連長請戰：“我就是共產黨員，請準許我去！”毅然抱起炸藥包，沖向暗堡，前進中左腿負傷，頑強堅持沖至橋下。由于橋型暗堡距地面超過身高，兩頭橋臺又無法放置炸藥包。危急關頭，他毫不猶豫地用左手托起炸藥包，右手拉燃導火索，高喊：“為了新中國，沖啊！”碉堡被炸毀，董存瑞以自己的生命為部隊開辟了前進的道路，年僅19歲。

愛國人物的故事2

　　梁紅玉（1102-1135），原籍安徽池州，生于江蘇淮安，宋朝著名抗金女英雄，祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨父兄練就了一身功夫。史書中不見其名，只稱梁氏。“紅玉”是其戰死后各類野史和話本中所取的名字，首見于明朝張四維所寫傳奇《雙烈記》：“奴家梁氏，小字紅玉。父亡母在，占籍教坊，東京人也。”后結識韓世忠，兩人初次見面，是在平定方臘后的慶功宴上，梁紅玉感其恩義，以身相許，韓贖其為妾，原配白氏死后成為韓的正妻。建炎三年，在平定苗傅叛亂中立下殊勛，一夜奔馳數百里召韓世忠入衛平叛，因此被封為安國夫人和護國夫人。

　　后多次隨夫出征，在建炎四年長江阻擊戰中親執桴鼓，和韓世忠共同指揮作戰，將入侵的`金軍阻擊在長江南岸達48天之久，從此名震天下。后獨領一軍與韓世忠轉戰各地，多次擊敗金軍，紹興五年隨夫出鎮楚州，“披荊棘以立軍府，與士卒同力役，親織薄以為屋。”于當年八月二十六日死于楚州抗金前線，1151年，韓世忠病逝，夫婦合葬于蘇州靈巖山下。十大經典愛國故事

愛國人物的故事3

　　現在，在北京、天津、上海等城市，都有以張自忠命名的街道。因為張自忠就是為國捐軀的將軍，這就是“抗戰軍人之魂”。

　　張自忠經常教育部下：軍人只有以必死的決心去戰勝敵人，才能對得起國家和自己的良心。

　　1940年5月，國軍三十三集團軍總司令張自忠率軍在湖北襄樊一帶抗戰。大洪山一戰，他們消滅1000多名日寇。日軍瘋狂報復，派重兵包圍過來。張自忠和士兵們堅決抵抗，他手舉步槍高喊：“弟兄們，一定把敵人消滅!”一天過去，陣地還在，他們卻一天沒吃東西。第二天，敵人用飛機大炮轟炸。張自忠幾次率軍反擊，沒有成功。部下勸他突圍，他說：“我要撤，這一帶就保不住。我要用身體來保衛湖北西部河山!”后來他們被困在杏兒山上，無法沖出去。張自忠左肩受傷，他說：“我是不打敗仗的，敗只有死，我不能對不起部下。只有誓死不退，才能抗敵保國。”

　　日軍沖上來，張自忠身中數彈，仍然立在山頭，堅持抵抗。一顆子彈擊中他的胸部，血噴不止。他倒在地上對副官說：“我這樣死得好，對得起國家，對得起民族……心里平安。”說完，他又頑強地站起來，向敵人撲過去，敵人的子彈又射中他的腹部和頭部。張自忠為國盡忠，他就是在抗戰中犧牲的中國軍人中職務最高的一個。

　　自古以來，犧牲在戰場上，一直都是愛國軍人引以自豪的志向。特別就是那些明知死在眼前仍勇敢赴難的`人，更令人崇敬。在中日甲午海戰中犧牲的鄧世昌就是這樣的人。

愛國人物的故事4

　　辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統治者的怨恨，以及女真統治集團內部的`尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應如何充實國力，積極準備，及時完成統一中國的事業等問題，提出了一些具體的規劃。但是當時宋金議和剛確定，朝廷沒采納他的建議。

　　分析：“位卑未敢忘憂國”，為國分憂，是每一個華夏兒女義不容辭的義務。

愛國人物的故事5

　　馬拉松選手約翰。斯蒂芬。阿赫瓦里只代表祖國參加了一屆奧運會，在完賽的57名參賽者中墊底，在此之前、之后他也并未有任何值得一提的好成績被紀錄，這在長跑高手層出不窮的非洲可謂平平無奇。但就是這樣一位墊底者，卻獲得了比不少奧林匹克冠軍更響亮的名聲，和更廣泛、更深久的影響力，他曾被法國《隊報》譽為“最美的墊底者”。

　　奧林匹克的宗旨不是更快、更高、更強么？這位墊底者究竟做了些什么，竟獲得如此高的榮譽？

　　話說在1968年墨西哥城奧運會上，馬拉松比賽結束后，記者們和觀眾們等頒獎式結束，他們便三三兩兩地退場回家了。過了一個多小時，組委會開始通知馬拉松沿途的服務站開始撤離，結果得到一個讓所有人都吃驚的'消息：有個選手還在跑！

　　這個還在跑的選手就是阿赫瓦里。他在跑出不到19公里后因碰撞而摔倒，膝蓋受傷，肩部脫臼，但他并未就此退出，而是一瘸一拐地繼續向終點跑去。漸漸的，所有選手都將他遠遠甩在身后；漸漸的，圍攏在街道兩側打氣助威的人群已散盡，天色也越來越黯淡，所有人都覺得馬拉松比賽已經結束，只有阿赫瓦里本人堅定地跑著，因為他覺得，自己的比賽遠未結束。

　　不知什么時候，他的身邊出現了一名記者，不解地問，為什么明知毫無勝算，還要拼命跑下去？

　　阿赫瓦里顯然毫無準備，他默默地又“跑”了好一會兒，才突然堅定地答道：“我的祖國把我從7000英里外送到這里，不是讓我開始比賽，而是要我完成比賽……”。被深深感動的記者立刻把稿件發回奧林匹克新聞中心，阿赫瓦里的名言不一會兒就通過廣播回蕩在墨西哥城的上空，許多本已回家的市民紛紛趕到路邊，為他助威、歡呼。在觀眾的鼓勵下，阿赫瓦里拖著傷腿，頂著滿天星星，走入了專門為他打開燈光的阿茲特克體育場，幾乎是一碼一碼蹭到了終點線。由于過于激動，人們忘了統計他的確切成績，在奧運成績冊上只有他獲得的名次：75人中的第57名，排在他之后的18位選手，都是因各種原因中途退場的。

　　如今時過境遷已近40年，雖然阿赫瓦里并無輝煌的成績，但作為坦桑尼亞歷史上首位參加奧運競技的選手，他沒有辜負國家的厚望，成為了“最美的墊底者”，他的名字被鐫刻在奧林匹克名人錄，鐫刻人們心間，因為他的執著，因為他的拼搏，因為他對祖國的愛！

愛國人物的故事6

　　這本書講述了一個個寧死不屈的英雄人物，有在熊熊烈火中永生的邱少云，有舍身驅頑敵的楊春增，還有國際主義戰士羅盛教……

　　有一個個動人的故事，還有一幕幕感人的場景，真叫人熱淚盈眶，也帶著我經歷了一段刻骨銘心的`英雄往事。

　　讓我最難忘的就是劉胡蘭。劉胡蘭同志面對兇惡的閻錫山匪軍，她堅定不移地守護著村民，不幸被捕。敵人的嚴刑拷打和六個村民的相繼犧牲，也沒能使劉胡蘭說出共產黨的機密。最終英勇地犧牲于敵人的鍘刀之下，年僅15歲。劉胡蘭這種大無畏的精神值得我們敬佩，她那種堅決同惡勢力抗爭到底的品性值得我們學習。我要像劉胡蘭一樣，做一個正直、有骨氣的人。

　　邱少云是一個偉大的革命戰士。在朝鮮金化以西391高地主峰的石壁上，鐫刻著這樣一行字：

　　“為整體、為勝利而自我犧牲的偉大戰士邱少云同志永垂不朽！” 邱少云多次不顧個人安危，舍己救人，讓戰士與百姓遠離了危險，而自己一個人承受著死亡。在面對烈火纏身，他為了500多名戰士的生命，他毅然放棄了撲滅自己身上的大火，火在他身上整整燒了30分鐘，而他在烈火燒身的劇痛中，始終沒有動一下，吭一聲直到犧牲。我要像他一樣以集體為主，為集體作出貢獻。

愛國人物的故事7

　　楊儒就是清朝駐俄國公使。1901年，他到任后不久，就開始和俄國政府談判我國東北問題。當時，俄國政府借口鎮壓義和團，派兵占領東北大部分土地，又想在談判桌上逼迫中國代表承認他們在東北的特權，永遠霸占東北。楊儒堅決不同意，拒絕在俄國人擬定的條約文本上簽字。俄國人威脅他：條約文本已由沙皇批準，一字不能改。你不簽字，就不必談判。俄中兩國也就無“友好”可談。楊儒不怕對方的威脅，回答說：“我寧愿與你們決裂，寧愿被我國政府治罪，也決不簽字!我不能出賣祖國的權益。”

　　俄國代表又假意安慰說：“你們政府已授權給你，出問題責任也不在你呀!如果你簽字，貴國政府要治你的罪，我們俄國會出面保護你的。”楊儒感到受莫大的污辱，氣憤地說：“你何出此言!我是中國的官員，怎么會尋求你們的保護呢?那不就太無顏面嗎?我難道會那樣做嗎?”

　　楊儒因為擔憂國事，心情沉重，加上年事已高，一次談判歸來，不慎被雪地滑倒，摔成重傷，一病不起。可是他依然堅持自己的.主張，不肯向俄國人屈服。

　　后來，清朝政府在全國人民的壓力下，同意楊儒的意見，拒絕簽約。楊儒的斗爭勝利，他不愧是一位有氣節的外交官。

愛國人物的故事8

　　在我國老一輩科學家中，有許多人都就是留學國外又回國服務的。著名橋梁專家茅以升在1916年20歲時，到美國留學，成為康奈爾大學橋梁專業的研究生，很快以優異的`成績獲得碩士學位。為了獲得實踐的機會，他晚上上課，攻讀博士學位，白天到一家橋梁公司實習，親手繪圖、切削鋼件、打鉚釘、油漆，最后成了一個既懂理論又有技術的人才。美國人很佩服他，一份份聘書從各地寄來，請他擔任工程師。

　　但就是，茅以升沒有理解聘請，而就是決定回國了。美國有些人勸他：“科學就是沒有祖國的，就是超越國界的。科學家的貢獻就是屬于全人類的。中國條件差，你留在美國貢獻會更大。”茅以升回答：“科學雖然沒有祖國，但就是科學家就是有祖國的。我就是一個中國人，我的祖國更需要我。我要回去為祖國服務!”

　　1919年，茅以升帶著一身本領回到國內，開始了為國造橋的事業。此刻浙江省錢塘江上那座雄偉壯觀的大橋，就就是茅以升設計并主持建造的。

愛國人物的故事9

　　梅花朵朵盛開，芳香溢滿校園，如此境界使人心情舒暢，心境放松，但我的心“怦怦”地跳個不停。

　　那是因為《詹天佑》這篇課文讓我的心，久久不能平靜……

　　作為一位工程師，我想大多數的人都會去國外深造，因為那更有利于自己的發展。大好的前途——名譽，地位，財富都是唾手可得的，沒準還能成為流芳百世。可他卻選擇了中國，并且做了一位鐵路工程師。這時，我不禁暗暗地佩服詹天佑。當讀到詹天佑背負起外國人嘲笑和重重困難，毅然接受修筑“京張鐵路”任務時，我才真正明白什么是“忍辱負重”。雖然國人說這一回可爭了口氣，但對詹天佑來說接受這個任務是一種巨大的壓力，然而祖國對他寄予的厚望，成了他接受任務的動力，這可見他對祖國的愛是發自胸膛中那顆真摯的赤子之心，也是對自己能力的一種把握和自信。

　　終于“黃天不負有心人”，京張鐵路不滿四年就全線竣工了。這一壯舉，給了那些趾高氣揚的帝國主義者一個有力的回擊。祖國母親發出會心的微笑，我也熱淚盈眶，相信這時的'詹天佑會更加堅定自己報效祖國的信念——一條鐵路是無法洗刷祖國母親的百年污濁，我一定要設計更多的鐵路，給祖國和人民。

　　現實生活中肯定有不少的愛國人士，為了祖國，他們樂于奉獻，哪怕是獻出自己寶貴的生命。但也有些人認為，上大學是為了我們以后有個好工作、好家庭，有似錦的前程。但我們是否想過？歷史的愛國人物拋頭顱、灑熱血，為的就是下一代和平生活，如果我們只顧自己，只懂一己之私，相信那些英雄在天之靈絕對會心寒。

　　我們遠離了過去、遠離了戰爭、遠離了殺戳，難道我們也遠離了愛國主義嗎？今天的我們又來到一個戰場，這里沒有血雨腥風，我們的知識就是就是我們的武器，我們要以知識的力量戰勝曾經的所謂的“帝國主義”。什么“東亞共榮”，什么“王道樂土”都是他們謊言的面具。魯迅曾說：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發揚起來，中國才有真進步。”一個人在困難和挫折面前是永不屈服的，氣節是要在精神建筑的，一個人要是沒有了氣節，和“行尸走肉”又有什么區別呢？想想那些愛國人物，如果說大海是最深的，那他們對祖國的愛比海更深；如果說石頭是最硬的，那他們對祖國的愛比石更堅。

　　生命的價值在于奉獻，那些英雄正是做到了這一點，他們的氣節頂天立地。我們之所以坐在這里，一個高尚的理由，那就是讓祖國在世界的舞臺上立于不敗之地。

愛國人物的故事10

　　明代著名戲曲家湯顯祖十二歲就有了功名，少年時便名冠一時，很受當地人們的尊重。

　　有一天，鎮上一位老紳士病故，喪主特派家人去請少年湯顯祖寫祭文。可偏偏另一個村子里有一位老農做壽，其子女也來請他去寫壽聯。顯祖一想，按理說，死者為大；可按情論，死者停靈多日，一篇祭文只要在出殯前寫畢就可，而做壽卻只能在當天宴賓客時使用，何況眼下壽星家生活艱難，拿不出什么潤筆費，我小小年紀，不可勢利。就回答那家喪主，他遲一天到，肯定誤不了事的。說完，湯顯祖先去了壽星家把壽聯寫完，這才連夜往鎮上趕。

　　再說鎮上那家，因為家產富有，來吊唁的親朋眾多。其中一位遠親狂生，自恃有些文才，聽說要等個什么湯顯祖來寫祭文，不由冷笑道：“一篇祭文，區區小事，拿什么架子。”他吩咐仆人筆墨伺候，鋪開宣紙，洋洋灑灑，直寫到次日天明。

　　正自鳴得意呢，湯顯祖來了。狂生沒料到這么小的孩子也敢舞文弄墨，根本不把他放在眼里。當地好事的就慫恿湯顯祖也寫一篇。湯一看狂生的文章，都是些陳詞濫調，矯揉造作，全無真意，心中很不以為然。也是年輕氣盛，便不客氣，只見他略一思索，拿起筆來，幾乎是一氣呵成，驚得眾人一片叫好！那狂生見了，自知技不如人，只好甘拜下風。

　　狂生拿起自己熬一夜心血寫成的東西，請湯顯祖評點。滿以為湯多少會夸贊幾句，也多少挽回些面子。哪知道湯顯祖只是在結尾空白處寫了一句曲詞：“他去也，怎把心兒放。”狂生起先以為湯顯祖是補充去世人心態的，好在他不算太笨，細一琢磨，才悟出原來人家寫的是一字謎，這一字就是對他文章的評價，那臉刷地就紅了，心想，幸虧沒求人家說出來……

　　蒙古族是中華民族的重要組成部分。明朝前期，因為蒙古族當權者和明朝政府有矛盾，常常發生武裝沖突，雙方的關系疏遠了，傳統的貿易往來也停止了。這樣，明朝不安寧，蒙古族百姓也得不到內地的產品，生活上受到很大影響。

　　后來，蒙古土默特部首領俺答重新和明朝和好，服從明朝的統一管理，蒙漢關系改善了。俺答去世之后，他的夫人三娘子掌權，更是堅持與明朝的友好關系。在三娘子的促進下，蒙漢的互市貿易又恢復了。每當大集的時候，蒙古族百姓都到集市上購買和換取內地的絲綢、茶葉和各種生活用品，他們的皮毛等產品也是漢族商人喜歡要的。場面十分熱鬧。三娘子經常親自騎馬到集市上巡視，發現有糾紛的，都秉公處理，尤其注意保護漢族商人的利益。她還主動到宣化城，拜訪明朝官員，交流情況，關系非常密切。明朝封她為忠順夫人。遇上有的蒙古貴族想用武力侵擾內地，三娘子總是堅決反對，加以制止。

　　三娘子掌權時期，為蒙漢友誼做了許多好事，使雙方好多年沒動干戈，促進了民族團結。

　　東漢建安五年，曹操與袁紹在官渡展開激戰。兩軍實力相差懸殊，袁軍數倍于曹軍，曹操部將大多認為袁軍不可戰勝。但曹操最終以少勝多，大敗袁軍。袁紹棄軍逃跑，全部的'輜重物資、圖冊兵藏被曹軍繳獲。

　　在清點戰利品時，曹操的一名心腹發現許多書信。這名心腹拆開其中一封，看了幾眼，立刻臉色大變。他把所有書信收齊封好，然后抱著信件去向曹操匯報：“主公，這些都是袁紹與人來往的密函！”曹操接過信件，拆開看過幾封后，對心腹說：“你去把這些信都燒了吧。”“燒掉？主公，您不該照著書信把這些叛徒全部抓起來嗎？”心腹驚疑道。曹操搖搖頭：“當初，袁紹兵力遠勝于我，連我自己都覺得不能自保，更何況是他們。與袁紹勾結只是他們不得已的選擇啊。”

　　原來，這些信件都是在許都的官員和曹操軍中部將寫給袁紹的，其中不乏示好投誠之語。曹操命人當眾把信件全部焚燒。那些私通袁紹的部將，原本驚慌不定，見曹操此舉，慚愧不已，同時也愈加感激，軍中士氣更盛。

　　曹操趁勢進擊，冀州各郡紛紛獻城投降。曹操實力大為增強，為此后統一北方奠定了基礎。

愛國人物的故事11

　　在我國老一輩科學家中，有許多人都是留學國外又回國服務的。著名橋梁專家茅以升科學家在19xx年20歲時，到美國留學，成為康奈爾大學橋梁專業的研究生，很快以優異的成績獲得碩士學位。為了獲得實踐的機會，他晚上上課，攻讀博士學位，白天到一家橋梁公司實習，親手繪圖、切削鋼件、打鉚釘、油漆，終于成了一個既懂理論又有技術的人才。美國人很佩服他，一份份聘書從各地寄來，請他擔任工程師。

　　但是，茅以升科學家沒有接受聘請，而是決定回國了。美國有些人勸他：“科學是沒有祖國的.，是超越國界的。科學家的貢獻是屬于全人類的。中國條件差，你留在美國貢獻會更大。”茅以升科學家回答：“科學雖然沒有祖國，但是科學家是有祖國的。我是一個中國人，我的祖國更需要我。我要回去為祖國服務!”

　　1919年，茅以升科學家帶著一身本領回到國內，開始了為國造橋的事業。現在浙江省錢塘江上那座雄偉壯觀的大橋，就是茅以升科學家設計并主持建造的。

愛國人物的故事12

　　屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期，這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的.嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾轉流離于沅、湘二水之間。頃襄王21年(公元前278年)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。

　　分析：為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現得淋漓盡致。

　　岳飛“精忠報國”

愛國人物的故事13

　　楊儒是清朝駐俄國公使。1901年，他到任后不久，就開始和俄國政府談判我國東北問題。當時，俄國政府借口鎮壓義和團，派兵占領了東北大部分土地，又想在談判桌上逼迫中國代表承認他們在東北的特權，永遠霸占東北。楊儒堅決不同意，拒絕在俄國人擬定的條約文本上簽字。俄國人威脅他：條約文本已由沙皇批準，一字不能改。你不簽字，就不必談判了。俄中兩國也就無“友好”可談了。楊儒不怕對方的威脅，回答說：“我寧愿與你們決裂，寧愿被我國政府治罪，也決不簽字！我不能出賣祖國的權益。”

　　俄國代表又假意安慰說：“你們政府已授權給你，出了問題責任也不在你呀！如果你簽了字，貴國政府要治你的罪，我們俄國會出面保護你的。”楊儒感到受了莫大的污辱，氣憤地說：“你何出此言！我是中國官員，怎么會尋求你們的保護呢？那不就太無顏面了嗎？我難道會那樣做嗎？”

　　楊儒因為擔憂國事，心情沉重，加上年事已高，一次談判歸來，不慎被雪地滑倒，摔成重傷，一病不起。可是他依然堅持自己的主張，不肯向俄國人屈服。

　　后來，清朝政府在全國人民的壓力下，同意了楊儒的意見，拒絕簽約。楊儒的'斗爭勝利了，他不愧是一位有氣節的外交官。

愛國人物的故事14

　　楊儒是清朝駐俄國公使。1901年，他到任后不久，就開始與俄國政府談判我國東北問題。當時，俄國政府借口鎮壓義與團，派兵占領了東北大部分土地，又想在談判桌上逼迫中國代表承認他們在東北的特權，永遠霸占東北。楊儒堅決不同意，拒絕在俄國人擬定的條約文本上簽字。俄國人威脅他：條約文本已由沙皇批準，一字不能改。你不簽字，就不必談判了。俄中兩國也就無“友好”可談了。楊儒不怕對方的威脅，回答說：“我寧愿與你們決裂，寧愿被我國政府治罪，也決不簽字!我不能出賣祖國的權益。”

　　俄國代表又假意安慰說：“你們政府已授權給你，出了問題責任也不在你呀!如果你簽了字，貴國政府要治你的罪，我們俄國會出面保護你的。”楊儒感到受了莫大的污辱，氣憤地說：“你何出此言!我是中國的官員，怎么會尋求你們的保護呢?那不就太無顏面了嗎?我難道會那樣做嗎?”

　　后來，清朝政府在全國人民的壓力下，同意了楊儒的.意見，拒絕簽約。楊儒的斗爭勝利了，他不愧是一位有氣節的外交官。

愛國人物的故事15

　　屈原的人物生平

　　早年經歷

　　周顯王二十九年（前340年），一說周顯王三十年（前339年），正月初七日，屈原生于楚國秭歸。次年，居樂平里。

　　周顯王三十九年（前330年），屈原居樂平里。自幼嗜書成癖，讀書多而雜，“石洞讀書”與“巴山野老授經”當在這一年的時間。

　　周顯王四十年（前329年），居樂平里。屈原雖出身貴族，但因自幼生活在民眾之中，加以家庭的良好影響，故而十分同情貧窮的百姓，從這時起，小小年紀便做了許多體恤民眾的好事，博得了眾口一詞的贊譽。

　　初露才華

　　周顯王四十八年（前321年），秦軍犯境，屈原組織樂平里的青年奮力抗擊，他一方面居高臨下地對青年們進行思想教育，一方面巧用各種戰術，機智果敢地給敵人以沉重打擊，一展其非凡才華。

　　周慎靚王元年（前320年），仲春三月，屈原應懷王之召出山進京。這一年他在鄂渚為縣丞。

　　周慎靚王二年（前319年），升任楚懷王左徒。這一年的深秋，屈原首次使齊。

　　周慎靚王三年（前318年），忙于楚之內政外交工作。五國聯兵攻秦，屈原隨軍而前。

　　變法改革

　　周慎靚王四年（前317年），忙于變法改革，制訂并出臺各種法令。

　　周慎靚王五年（前316年），繼續進行變法改革，與舊貴族和一切頑固勢力進行斗爭。

　　周慎靚王六年（前315年），深入進行變法改革，民心沸騰；楚之形勢大變，舊貴族面臨著覆滅的命運。

　　讒而見疏

　　周赧王元年（前314年），屈原因上官大夫之讒而見疏，被罷黜左徒之官，任三閭大夫之職。

　　周赧王二年（前313年），屈原第一次流放漢北地區（今河南西峽、淅川、內鄉一帶）。秦國張儀破楚齊聯盟，楚懷王兩次興師伐秦，結果都被秦打敗，漢中郡淪陷，史稱“丹陽之戰”。

　　周赧王三年（前312年），楚國發兵反擊秦國，在藍田（今陜西藍田一帶）大敗。楚懷王重新啟用屈原，讓他出使齊國，目的是讓齊楚兩國締結新的聯盟。

　　周赧王四年（前311年），秦惠文王更元十四年，攻取楚召陵。惠文王愿分漢中之半給楚，與楚結盟。楚懷王比起漢中的土地，更想要獲得張儀。張儀來到楚國，由于重金賄賂了靳尚，并得到楚懷王寵姬鄭袖進言，得到釋放回到秦國。秦惠文王死，在位共二十七年。子武王蕩立。屈原出使齊國，回來楚國的時候張儀已經離開，勸諫懷王說：“為什么不殺張儀？”懷王后悔，派人追張儀沒有追到。

　　周赧王五年（前310年），秦武王元年。張儀由于不被武王滿意，離開秦國趕赴魏國。屈原仍事懷王為三閭大夫。懷王領悟到被張儀欺騙，出于一時權宜之計起用屈原為齊使，當屈原從齊國回來后馬上便被楚懷王疏遠。

　　周赧王六年（前309年），秦武王二年，齊宣王欲為縱長，惡楚之與秦合，遣使遺楚王書，懷王猶豫不決，昭睢力諫，遂不合秦而合齊以善韓。屈原不能參與朝政，極可能通過昭睢等大臣敦懷王合齊。

　　周赧王七年（前308年），秦武王三年，甘茂取韓宜陽。屈原居住在郢都，設壇教學。

　　周郝王十七年（前298年），秦昭王發兵出武關，攻楚，斬首5萬，取析（今河南淅川）及左右15城而去。

　　流放漢北

　　周赧王十一年（前304年），屈原流浪漢北（漢江以上，今河南南陽西峽、淅川一帶）。秦楚復合，與屈原謀劃相反，而奸人必有讒言害之，避地漢北，當有不得已之情在，故《九章·抽思》有欲歸不得之意。

　　周赧王十三年（前302年），齊、魏、韓三國聯軍攻打楚國，楚懷王派太子橫到秦國為人質，請求秦出兵援救。秦王命客卿通率兵救楚，擊退了三國聯軍。次年，秦國一大夫與太子橫因為私事爭斗被殺死。太子橫懼怕秦昭王怪罪，私自逃回楚國。此事使秦、楚兩國關系惡化，導致了此后秦國對楚國的頻繁進攻。“屈原憎恨楚懷王聽信小人讒言，讓不真實的語言蒙蔽了正確的語言，這些謠言將會損害楚國的利益，是方正的人不能容忍的，所以屈原在憂愁幽思而作《離騷》。”

　　周赧王十六年（前299年），屈原此時已從漢北的流放地返回，和昭雎等一起，力勸懷王不要赴會，說：“秦，虎狼之國，不可信，不如無行。”可懷王的幼子子蘭怕失去秦王歡心，竭力慫恿懷王前去。結果懷王一入武關，就被秦軍扣留，劫往咸陽，要脅他割讓巫郡和黔中郡。楚懷王被劫往咸陽，楚由齊迎歸太子橫立為頃襄王，公子子蘭為令尹，不肯向秦割讓土地，秦又發兵攻楚，大敗楚軍，斬首5萬，取十六城。

　　放逐江南

　　周赧王十九年（前296年），楚懷王死于秦國，秦國將他的尸體送回楚國安葬。諸侯由此認為秦國不義。秦國、楚國絕交。屈原于周赧王十九年被免去三閭大夫之職，放逐江南。他從郢都出發，先到鄂渚，然后入洞庭。

　　周赧王二十年（前295年），屈原到達長沙，在這楚先王始封之地遍覽山川形勢，甚起宗國之情。

　　周赧王二十二年（前293年），楚頃襄王六年，秦國派白起前往伊闕攻打韓國，取得重大勝利，斬首24萬。秦國于是送給楚王書信說：“楚國背叛秦國，秦國準備率領諸侯討伐楚國，決一勝負。希望您整頓士卒，得以痛快地一戰。”楚頃襄王不忘欲反”的感情，又指出，懷王最后落到客死他國的下場，就是因為“其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也”。

　　周赧王二十一年到周赧王三十六年（前294年到前279年），屈原第二次被流放到南方的荒僻地區。這次流放的路線，按《九章·哀郢》分析，是從郢都（湖北江陵縣）出發，先往東南順江而下經過夏首（湖北沙市東南）、遙望龍門（郢都的東門）經由洞庭湖進入長江，然后又離開了夏浦（湖北漢口），最后到了陵陽（據說是今安徽青陽縣南）。時間長達16年，在這之間并寫下了大量優秀的文學作品，如《九章·悲回風》。

　　自投汨羅

　　周赧王三十五年（前280年），楚頃襄王十九年，秦將司馬錯攻楚，楚割讓上庸、漢北地；第二年，秦白起攻楚，取邪、鄧、西陵。

　　周赧王三十七年（前278年），白起更進一步攻下了郢都，楚頃襄王只好跟那些執政的貴族們一起，狼狽不堪地逃難，“保于陳城（今河南淮陽縣）”。在極度苦悶、完全絕望的心情下，于農歷五月五日投汨羅江自盡了。這一年大概是楚頃襄王二十一年（前278年），屈原當時62歲左右。

　　屈原的軼事典故

　　屈氏家族

　　屈原出生于楚國貴族，和楚王一樣，羋姓，但楚王是熊氏。該姓出自黃帝顓頊系統的祝融氏；羋姓族群從商代遷徙至南方楚地，當傳到熊繹時，因功受周封于楚，遂居丹陽（也就是現在湖北宜昌）。這就是屈原的故鄉。

　　春秋初期，約前7世紀，楚武王熊通的兒子被封在“屈”這個地方，叫做屈瑕，他的後代就以屈為氏了。楚王的本家中，和屈氏家族類似的，還有春秋時代的若敖氏和薳氏；戰國時代的昭氏和景氏，昭、屈、景是楚國王族的三大姓，屈氏能夠從春秋前期一直延續到戰國后期，一直處于楚國的高層，這個家族可謂經久不衰。屈原曾任三閭大夫，據說就是掌管王族三姓的事務。

　　屈原既是楚王的本家，當時叫作“公族”或“公室”，那么他和楚國的關系，當然也就不同一般。屈氏子孫如屈重、屈完、屈到、屈建等，在楚國都曾擔任過要職。到了屈原這一代，屈氏當大官的人不多，只有屈原和后來被秦國俘虜的大將屈丐。據屈原《九章·惜誦》詩句“忽忘身之賤貧”，可知當時這個貴族家庭已經衰落。

　　生辰八字

　　屈原的出生日期，據近代許多人研究，約在楚宣王二十七年（前342年）到三十年（前339年）之間。照甲子推算，那年應該是戊寅年。恰巧，屈原的出生不但是寅年，而且又是寅月寅日。照中國歷法的老話是“人生于寅”，所以夏正便以建寅之月（即正月）為歲首。屈原既然是寅年寅月寅日生，真正符合于“人”的生辰，所以在屈原著名的作品《離騷》中說：“攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”。這句是說太歲星逢寅的`那年正月，又是庚寅的日子，我從母體降生了。說明這一年是寅年；孟是始，碩是正月，夏歷以建寅之月為歲首，說明這年正月是寅月；庚寅則說明這一天是寅日。屈原出生在寅年寅月寅日，這可是個好日子（據鄒漢勛、劉師培用殷歷和夏歷推算，定為前343年正月二十一日。清代陳玚用周歷推算定為前343年正月二十二日）。學界一般定為前340年。

　　屈原取名

　　屈原覺得自己的生辰有些與眾不同，所以他在《離騷》中說：“皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名，名余曰正則兮，字余曰靈均”。

　　這四句是說：父親看到我生辰不凡，給我起了個好名字，名字叫做“平”，字名叫做“原”。而東漢王逸在《章句》中解釋屈原的名字時說：“正，平也；則，法也”，“靈，神也；均，調也。言正平可法者莫過于天，養物均調者，莫神于地。”所以名“平以法天”，字“原以法地”。同他的生年月日配合起來，照字面上講，“平”是公正的意思，平正就是天的象微；“原”是又寬又平的地形，就是地的象微，屈原的生辰和名字正符合“天開于子，地辟于丑，人生于寅”的天地人三統。這在今天看來，只是個巧合，原無所謂，可在當時卻認為是一個好兆頭。

　　司馬遷曾在《屈原列傳》中說：“屈原，名平，楚之同姓者也。”楚國王室為羋姓熊氏，羋姓是就母系而言，熊氏是就父系而言。屈原系王族之后，和楚懷王熊槐為本家。春秋時期，楚武王封兒子“瑕”到屈邑去做首領，因為瑕王子本來在朝中做官，做得不錯，就讓他去享用屈邑的物產，人們于是稱他為“屈瑕”。由此，楚王為羋姓熊氏，屈氏就成為了熊氏的一個支氏。

　　先秦時期男子稱氏不稱姓，所以他叫屈原，不叫羋原。不過，魏晉之后姓氏合一，不再存在這個問題。

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