古代名人故事

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古代名人故事

古代名人故事1

　　趙光義開卷有益

　　宋太宗趙光義是一位聰明而又干練的帝王。少年時代，他曾任職于宋太祖所指揮的宿衛軍。由于經歷頻繁戰事，了解民間疾苦，繼位后他澄清吏治，整頓朝綱，使得人民安居樂業，天下大平，被后人稱為一代賢君。

　　值得一提的是，這位有“賢君”之稱的趙光義的登基卻成為歷史上的一個謎案。按照封建社會的傳統，宋太祖趙匡胤應當將皇位傳給自己的兒子，但他卻傳給了弟弟趙光義，實在出乎意料。

　　據記載，宋太宗太平興國元年（公元976年）十月二十日，趙匡胤召弟弟趙光義進宮飲酒。當時趙匡胤身體很好，酒后有些不舒服，就躺下休息。

　　趙光義讓所有人都離開，自己來照料哥哥。外人只遠遠看見趙匡胤和趙光義說了一些什么，接著燭影搖晃，似乎趙光義離席退避，隨后聽到鐵斧戳地的聲音，聽見趙匡胤高聲說：“你好好去做。”

　　天快亮時，趙光義急忙叫人來，說趙匡胤已經逝世。

　　天亮后，趙光義就在靈柩前即位，改元太平興國。這件事由于沒有第三人在場，因此一直以來都有趙光義弒兄登基的傳說，但是無法證實。

　　盡管世人對趙光義取得政權的方式心存疑慮，卻不得不承認，歷史上的.趙光義確實是一個有作為的皇帝。

　　太平興國二年（公元977年），為了弘揚傳統文化，宋太宗命宰相李昉等十四人編纂了《太平廣記》、《太平御覽》和《文苑英華》三大類書，對中華文化的繼承和發揚作出的重大貢獻。

　　《太平御覽》原名《太平編覽》，書編成后，獻給宋太宗審閱。宋太宗極為重視，認真閱讀。他規定自己每天要看三卷，如果因一時政務繁忙，沒完成計劃，那么第二天一定要補上。當時，有的大臣認為皇帝日理萬機，還要這么刻苦讀書，未免過于辛苦，就勸皇帝放慢計劃，每天少看些。宋太宗卻笑著說：“只要打開書就會有收獲，我不覺得辛苦啊！”

　　宋太宗用大約一年的時間，終于看完了全書。因為是太平興國年間皇帝親自閱讀的書，所以這部書又叫《太平御覽》。

　　讀書可以使人聰明。無論是中國古代的“少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲”，還是西方先哲的“理想的書籍是智慧的鑰匙”，都反映了書籍作為知識載體的巨大作用，表明了讀書的重要性。在今天這個知識爆炸、社會飛速發展的時代，讀書仍是我們獲取知識的重要途徑之一。多讀書可以拓寬我們的知識面，提高我們的修養，增加我們的才能和智慧。因此，開卷有益應當成為每個人的格言。

古代名人故事2

　　齊桓公管仲與鮑叔牙

　　公元前686年的冬天，齊襄公被手下將士殺死，他的弟弟公孫無知被立為齊王。沒幾個月，公孫無知又被手下大臣給殺掉了。流亡在莒國的公子小白和寄居在魯國的公子糾得到消息后，都覺得自己繼承王位的機會來了，急忙打點行裝回國。

　　管仲是公子糾的軍師，他提醒公子糾說：“公子小白所在的莒國離齊國很近，如果他搶先一步回到齊國，我們就沒戲了。”于是，管仲先帶一隊快馬去攔截公子小白，讓魯國大將曹沫帶另一隊人馬趕往齊國。

　　管仲帶著人馬趕到莒國和齊國的交界處，正碰上鮑叔牙從莒國帶了一隊人馬，護送著公子小白而來。

　　管仲上前攔住去路，問道：“敢問公子要去哪里？”公子小白回答說：“我回國辦喪事去啊！”管仲撒謊說：“您的哥哥公子糾已回到齊國操辦此事了！”

　　鮑叔牙喝斥管仲：“如果公子糾真的回到齊國，你干嘛還帶人來攔截我的主公呢？”命令部隊火速前進。

　　管仲見狀，搭弓取箭，朝公子小白射去。小白大叫一聲，栽倒在車上。管仲帶著人馬飛逃而去。

　　沒想到，管仲這一箭恰好射在公子小白的帶鉤上，沒傷到人，公子小白是裝死。這個公子小白，史稱齊桓公，春秋時期五位霸主之首。

　　管仲自以為射死了公子小白，回到公子糾身邊，與曹沫一起護送公子糾繼續向齊國進發。到齊魯邊界時，齊國使者攔住了他們的'車馬，說：“齊國新君公子小白已登基，請你們離開齊國。”

　　管仲一聽，才知自己沒把事情辦好。他殺了齊國使者，公子糾命令大將曹沫攻打齊國，結果大敗，公子糾和管仲又逃回了魯國。

　　公子小白命鮑叔牙領兵30萬攻打魯國，魯國連連敗北，魯莊公派人與齊國講和。公子糾與齊桓公本是一母同胞，齊桓公不便親自殺掉公子糾，就請魯國代為執行。公子糾的輔臣管仲和召忽是齊桓公的仇人，要帶回齊國處置。魯國于是殺掉了公子糾，將管仲、召忽二人交給鮑叔牙。召忽不愿返齊受罪，自殺身亡。管仲作為囚犯隨鮑叔牙返齊。

　　到達齊魯邊境時，鮑叔牙放了管仲。回國后，鮑叔牙對齊桓公說：“管仲乃天下奇才，您不可不得，我可以助您治理齊國，然而管仲可助您稱霸天下。”齊桓公不計前仇，親自出城迎接管仲，任命他為相國，從此齊國走上了稱霸之路。

　　管仲感慨地說：“生我者父母，知我者鮑叔牙也。”二人的友情，為千古稱頌，而這其中又與鮑叔牙知人善諫、齊桓公胸懷大度是分不開的。

古代名人故事3

　　20歲的年紀，今天的年輕人大多還在學業的門徑處徘徊，閑暇時打打電腦游戲，盡可以在虛擬世界中漫游。

　　而遙想當年，生于史官世家的司馬遷，從10歲學習古文開始，就已身負書寫歷史的責任。20歲時，他邁出了自己名山事業的第一步。司馬遷在《太史公自序》中不無自豪地談及年輕時的這次壯舉：“二十而南游江、淮，上會稽，探禹穴，窺九疑，浮于沅、湘，北涉汶、泗，講業齊、魯之都，觀孔子之遺風，鄉射鄒嶧，厄困鄱、薛、彭城，過梁、楚以歸。”

　　司馬遷的這次漫游，首先是通過“上會稽”和“窺九疑”向虞舜、夏禹表示敬意。按照古籍的記載，會稽和九疑，分別是舜、禹墓葬的所在。司馬遷的文化訪古之舉，來源于他對《尚書》和《春秋》等古史的熟習。身居史官世家，司馬遷能夠看到當時一般人無法看到的典籍。據今人統計，《史記》中司馬遷利用或見過的典籍，包括漢朝的皇家檔案，有103種。這在當時，已是相當了不起的數字。司馬遷是實實在在的“讀萬卷書、行萬里路”的身體力行者。在52萬言的《史記》中，司馬遷此次壯游的印記，不時出現在他對歷史感慨的筆端。

　　司馬遷為屈原作傳，特別提到自己曾南游到長沙郡，看到屈原自沉之處，想到其悲劇人生，不禁為之落淚。也是在楚國的舊地，他見到了當年春申君所擁有的富麗宮室。他南登廬山，觀覽大禹曾疏導過的九江。在會稽，司馬遷詳細了解了越王勾踐的故事。此前，他已經在載籍中知道了吳越之地與中原的淵源關系。他此行的目的之一，就是“網羅天下放失舊聞”，搜求古史傳說，以及被秦王朝焚滅了的.古諸侯史記。

　　齊魯之地，學術發達，是重要的文化中心。司馬遷說自己看到孔子故里的車服禮器，流連忘返，于是專門在那里學習飲宴和射箭的禮儀。

　　至于司馬遷說到的“厄困鄱、薛”，可能是他在那里碰上了不愉快的事兒。司馬遷在寫孟嘗君時提到，“吾嘗過薛，其俗閭里率多暴桀子弟，與鄒、魯殊。”他認為，是因為戰國時孟嘗君廣招賓客，魚龍混雜，使當地風氣大壞。到西漢時仍是如此。

　　秦漢之際群雄逐鹿，是司馬遷實地考察的重點。在淮陰，當地人向他講述了韓信年輕時的故事。當地人說起韓信少有大志，連他母親的墳墓都建得與眾不同。司馬遷親自去看，果然。

　　豐沛之地，漢初許多重量級的人物均出身于此。劉邦曾為“沛公”，蕭何、曹參、周勃、樊噲等，都是當地人。司馬遷到豐沛廣問當地遺老，又參觀了這些漢室名臣的故家所在。從樊噲的孫子樊他廣口里，司馬遷聽到了這些風云人物的許多逸事。

　　司馬遷青年時期的這次壯游有多長時間，我們不得而知。但此行經地極廣，則非常確實。王國維曾經專門研究過司馬遷的出游路線，有趣的是，司馬遷的行蹤，與秦始皇南游東巡的路徑，多有重合。是司馬遷有意追尋秦皇的足跡，還是因為在當時中國的交通條件下，這是一條經典線路，我們同樣不得而知。20歲壯游之后，司馬遷仕為郎中，奉使新開辟的巴蜀諸郡，又子承父業任太史令，侍從武帝出行，足跡幾乎遍于全國。所以，在《史記》開篇的《五帝本紀》中，司馬遷說，“余嘗西至空峒，北過涿鹿，東漸于海，南浮江淮”。

　　用現代人的觀點看，司馬遷可以說是在漫游中尋找歷史的現場感，為書寫歷史做準備。他的寫作理想，是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。

　　顧炎武在《日知錄》中評價說，“太史公胸中，固有一天下大勢。”唐宋八大家之一的蘇轍甚至認為，《史記》的文筆好，也和司馬遷的壯游有關，“太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕趙豪杰交游，故其文疏宕頗有奇氣也。”

古代名人故事4

　　1、《陳平忍辱苦讀書》

　　陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業。

　　2、《陸羽棄佛從文》

　　唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！

　　3、《少年包拯學斷案》

　　包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。

　　4、《萬斯同閉門苦讀》

　　清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

　　5、《唐伯虎潛心學畫》

　　唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。

　　6、《林則徐對聯立志》

　　這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時候就天資聰慧，兩次機會下，作了兩幅對聯，這兩幅對聯表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢于立志，而且讀書刻苦，長大后成就了一番大事業，受到了后世的'敬仰。

　　7、《文天祥少年正氣》

　　南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

　　8、《葉天士拜師謙學》

　　葉天士自恃醫術高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫。

　　9、《李清照少女填詞》

　　宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格，從小就表現出過人的文學天賦。這個故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。

　　10、《楊祿禪陳家溝學藝》

　　楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負，他不甘心受辱。一個人離開了家，到陳家溝拜師學藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執著精神終于感動了陳長興，終于學到了拳法，懲治了惡霸，也開創了楊式太極拳。

　　11、《王獻之依缸習字》

　　王獻之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習字。王獻之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分！

　　12、《朱元璋放牛讀書》

　　放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學好問，終于成為建立明朝的開國皇帝。

　　13、《柳公權戒驕成名》

　　柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發現老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學習，終于成為一代書法大家。

　　14、《匡衡鑿壁偷光》

　　西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

　　15、《屈原洞中苦讀》

　　這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終于成為一位偉大詩人。

　　16、《王十朋苦學書法》

　　王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。于是，他痛下決心，一定要練好書法。終于，寶印叔叔的指點下，他終于悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學家。

　　17、《王羲之吃墨》

　　被后人稱為“書圣”的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。

　　18、《范仲淹斷齏劃粥》

　　范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡樸的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學家。

　　19、《車胤囊螢照讀》

　　車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家里一貧如洗，但讀書卻非常用功，車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著后世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎么回事呢？從我們要給大家講的這個有趣的故事，你一定會明白。

　　20、《司馬光警枕勵志》

　　司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終于成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

　　21、《張三豐創太極》

　　張三豐，名全一，又名君實，號三豐，又號元元子，因不修邊幅，又名張邋遢，遼東懿州（今遼寧彰武西南）人，明朝英宗時被封為“通微顯化真人”。關于他的傳奇故事當時曾經廣泛流傳于民間，甚至把他看成了神仙。我們大家都知道太極拳吧？太極拳最大的特點就是柔中帶剛！你知道張三豐到底怎么創造的太極拳嗎？本片要說的，正是這個故事。

　　22、《諸葛亮喂雞》

　　諸葛亮，字孔明，東漢三國時期徐州瑯琊郡陽都縣人，是我國歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過《三國演義》，肯定不會忘記諸葛亮。至今，諸葛亮的智慧一直被后人所傳頌，許多人甚至把他當作了智慧的化身。可是你知道嗎，在諸葛亮的小時候，為了上學，發生過一些故事，好玩極了！

　　23、《玄奘苦學佛法》

　　玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終于到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。

　　24、《岳飛學藝》

　　民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陜西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終于練成了岳家搶，并率領王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

　　25、《厲歸真學畫虎》

　　五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由于沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，于是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，經歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終于見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以后，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終于成為一代繪畫大師。

　　26、《沈括上山看桃花》

　　“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結，“為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？”，為了解開這個謎團，沈括約了幾個小伙伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風襲來，凍得人瑟瑟發抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以后的沈括寫出了《夢溪筆談》。

　　27、《徐霞客志在天下》

　　有一天，江邊發生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎么也找不著。這時，一個叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大后成為偉大地理學家、旅行家的徐霞客。

　　28、《皇甫謐浪子回頭》

　　皇甫謐，魏、晉年間人，是西晉著名的學者和醫學家。皇甫謐小的時候玩劣異常，被村子里的人稱為小霸王，一次，他將同窗受氣包家的棗樹的樹皮鏟掉，使得棗樹枯萎，全村人看到他，都不理他了，在嬸嬸的教育下，皇甫謐終于浪子回頭，成為了一個有用的人。

古代名人故事5

　　漫漫黃沙掩蓋不了你絕世的風華，高山峨峨止不住你前行的腳步。一代奇女子王昭君甘愿放棄安穩后宮的生活，深入這外看來與世隔絕的大漠荒野，不得不令人深思，這是一個怎樣的女子，有著如此的大義與凜然。我們從王昭君出塞的故事里面又能看到什么呢?

　　昭君，一位生長在漢朝巴山蜀水的的奇女子，她的一生充滿了傳奇與奧秘。年幼便貌美如花，后被召入宮中，小小年紀便貌美出人的她原本可以憑借自己不凡的容顏與過人的'才智在后宮中謀得一席之地，甚至可以穩坐后宮重要位置，但因生性高潔淡泊不肯賄賂畫匠致使畫匠弄虛作假讓她始終未被皇帝發現，偶然之間也許是冥冥之中的注定，邊疆匈奴提出與大漢和親的要求，皇帝不舍得自己的寶貝女兒進入這環境惡劣的邊疆地區，所以打算在后宮女子中選一名才智雙全的女子作為和親的對象，然而后宮女子無一愿進入這傳言中黃土漫天落后貧瘠的疆漠，這時，王昭君這位智慧與美貌并存的女子毅然決然的選擇了遠嫁這片落后的疆土，也就是歷史上有名的“昭君出塞”。

　　昭君的遠嫁給匈奴地區帶去了大量的科學知識，促進了當時匈奴地區的社會發展，“高山峨峨，河水泱泱”正是由于昭君的毅然決然才得以開創了大漢與匈奴長達數百年的友好往來，試想如果沒有當初昭君的遠嫁塞外，怎會有這數百年來漢匈交往繁榮?她無愧于這奇女子的稱號，無愧于“平沙落雁”的千古絕唱。王昭君出塞的故事告訴了我們很多很多。

古代名人故事6

　　明代戲曲家湯顯祖十二歲就有了功名，少年時便名冠一時，很受當地人們的尊重。

　　有一天，鎮上一位老紳士病故，喪主特派家人去請少年湯顯祖寫祭文。可偏偏另一個村子里有位老農做壽，其子女也來請他去寫壽聯。顯祖一想，按理說，死者為大;可按情論，死者停靈多日，一篇祭文只要在出殯前寫畢就可，而做壽卻只能在當天宴賓客時使用，何況眼下壽星家生活艱難，拿不出什么潤筆費，我小小年紀，不可勢利。就回答那家喪主，他遲一天到，肯定誤不了事的。說完，湯顯祖先去了壽星家把壽聯寫完，這才連夜往鎮上趕。

　　再說鎮上那家，因為家產富有，來吊唁的親朋眾多。其中一位遠親狂生，自恃有些文才，聽說要等個什么湯顯祖來寫祭文，不由冷笑道：“一篇祭文，區區小事，拿什么架子。”他吩咐仆人筆墨伺候，鋪開宣紙，洋洋灑灑，直寫到次日天明。

　　正自鳴得意呢，湯顯祖來了。狂生沒料到這么小的孩子也敢舞文弄墨，根本不把他放在眼里。當地好事的就慫恿湯顯祖也寫一篇。湯一看狂生的文章，都是些陳詞濫調，矯揉造作，全無真意，心中很不以為然。也是年輕氣盛，便不客氣，只見他略一思索，拿起筆來，幾乎是一氣呵成，驚得眾人一片叫好!那狂生見了，自知技不如人，只好甘拜下風。

　　狂生拿起自己熬了一夜心血寫成的東西，請湯顯祖評點。滿以為湯多少會夸贊幾句，也多少挽回些面子。哪知道湯顯祖只是在結尾空白處寫了一句曲詞：“他去也，怎把心兒放。”狂生起先以為湯顯祖是補充去世人心態的`，好在他不算太笨，細一琢磨，才悟出原來人家寫的是一字謎，這一字就是對他文章的評價，那臉刷地就紅了，心想，幸虧沒求人家說出來……

古代名人故事7

　　戒狂矜之言

　　趙國有一個方士好講大話，他自稱見過伏羲、女媧、神農、蚩尤、蒼頡、堯、舜、禹、湯、穆天子、瑤池圣母等等，已經活了幾千年了。有一天，趙王從馬上摔下來，傷的不輕，醫生說，需要千年以上的血才能治愈，于是趙王就命令把方士殺了取血。嚇得方士趕緊澄清自己是吹牛，但是趙王不信他，認為他是為了保命而撒謊，還是把他殺了。

　　很多人沒事兒就喜歡吹牛，好像不說大話顯不出自己的.本事。但是一旦別人信以為真，那可就要付出代價了。所以，千萬不要不知輕重，胡亂吹牛。

　　戒直言

　　《戰國策》里有一個《觸龍說趙太后》的故事。說的是趙太后剛剛執政，秦國就急攻趙國，危急關頭，趙國不得不求救于齊，而齊國卻提出救援條件，是讓長安君到齊國做人質。

　　溺愛孩子、缺乏政治遠見的趙太后不肯答應這個條件，于是大臣竭力勸阻，惹的太后暴怒，“有復言令長安君為質者，老婦必唾其面”。面對此情此景，深諳說話藝術的左師觸龍并沒有像別的朝臣那樣一味地犯顏直諫，而是察言觀色，相機行事。

　　他知道，趙太后剛剛執政，缺乏政治經驗，目光短淺，加之女性特有的溺愛孩子的心理，盛怒之下，任何談及人質的問題都會讓太后難以接受，使得結果適得其反。

　　所以觸龍避其鋒芒，對讓長安君到齊國做人質的事只字不提，而是轉移話題。先問太后飲食住行，繼之論及疼愛子女的事情，最后大談王位繼承問題，讓太后明白，如果太子不經受磨煉，將來繼位的'時候會面臨更糟糕的局面。不知不覺之中，太后怒氣全消，幡然悔悟，明白了怎樣才是疼愛孩子的道理，高興地安排長安君到齊國做人質。

　　日常生活中，很多人喜歡快人快語。但是有時候直言不諱往往不能取得應有的效果，這個時候需要一些說話的技巧。

　　戒譏評之言

　　《資治通鑒》記載了一個故事：一次會餐，寇準的胡子不小心沾了湯汁，丁謂站起來慢慢替他擦干凈。寇準諷刺說，你身為國家大臣，就是替領導擦胡須的嗎？

　　丁謂自此記恨寇準。寇準的'話看上去是玩笑，但實際上卻是一種過于直爽的諷刺挖苦。自此，丁謂全力詆毀寇準，并且和王欽若、曹利用等同樣受過寇準謾罵、諷刺、挖苦的大官結成同盟，共同對付他，經常在皇帝面前說寇準的壞話。最后連皇帝也覺得寇準不會講話了，寇準政治生命也隨之結束，一而再，再而三被流放，直至客死雷州。寇準的悲劇，根源就是沒有管好自己的口，丁謂的人品是有問題，但是當面諷刺別人，只會招來記恨和抱負。

　　不要輕易的譏諷別人，每個都有自尊心，孔子說“己所不欲，勿施于人”，你今天傷害了別人，明天就有可能引來報復。

　　戒揭人短

　　明朝開國皇帝朱元璋，少年時當過放牛郎，交了一些窮朋友。稱帝后，有兩個從前的窮朋友來見他。因兩人的話說得不一樣，兩人的命運也各不一樣。第一個人被引進宮內，他一坐下便指手劃腳地說：“我主萬歲！皇上還記得嗎？從前你和我都替財主放牛。有一天我在蘆花蕩里，把偷來的青豆放在瓦罐里煮。沒等煮熟，大家都搶著吃。你把罐子都打爛了，撒了滿地的青豆，湯都潑在地上了。你只顧從地上抓豆吃，不小心把草葉送進嘴里，卡住了喉嚨。還是我的主意，叫你把青菜葉吞下，才把卡在喉頭的草葉咽進肚里去。”朱元璋聽了他的述說，在百官面前哭笑不得，為了保住體面，他把臉一沉厲聲喝道：“哪來的瘋子，替我亂棍打出去！”

　　這個抱頭竄出的'倒霉蛋，去給朱元璋的另一位舊友——昔日的同路放牛娃說了這件事。那個放牛娃泯嘴一笑，說：“你看我去，保得富貴。”于是他大搖大擺走進宮來，一見朱元璋，納頭便拜，然后敘起舊來：“皇上還記得嗎？當年微臣隨著你大駕都騎著青牛去掃蕩蘆州府，打破了罐州城，湯元帥在逃，你卻捉住了豆將軍，紅孩兒擋在了咽喉之地，多虧菜將軍擊退了他。那次戰斗我們大獲全勝。”朱元璋對舊友吹噓的那場戰爭心知肚明，但他卻把丑事說得含蓄動聽，面上有光。又想起當年大家饑寒交迫有難同當時的情景，心情激動，立即封這位舊友為御林軍總管。

　　不要攻人短處，揭人瘡疤。揭人瘡疤的人，招人痛恨，害人害己。“人活一張臉，樹活一張皮”，每一個人都有尊嚴，所以在生活中，不要揭人短處、言人隱私。

　　戒輕諾之言

　　春秋時期周莊王九年，齊國聯合宋、魯、陳、蔡四個諸侯國攻打衛國，衛國被攻陷后，齊國諸侯齊襄公擔心周王會派兵來討伐，就派大夫連稱為將軍、管至父為副將，統領兵馬在葵邱那個偏遠的地方戍守。二位將軍臨行前請示齊襄公道：“戍守邊疆雖然勞苦，但是作為你的`臣子不敢推辭，只是我們去駐守得有個期限，主公以什么為期限呢？”

　　當時，齊襄公正在吃瓜，就順口應付說：“現在正是瓜熟時節，等到明年瓜再成熟的時候，朕會派遣別人替代你們的。”

　　二位將軍于是帶兵前往葵邱駐扎。不知不覺間一年光景過去了。但是齊襄公卻把這事兒給忘了，因此招致兩位將軍的不滿。

　　他們給齊襄公獻上剛成熟的瓜，暗示齊王能履行諾言，誰料齊王根本就沒招回他們的打算。兩人氣得牙癢癢，暗地聯合公孫無知，起兵造反，推舉了新的國君。

　　所謂“輕諾必寡信”，一個人要做出承諾，一定要慎重，如果不能履行，千萬不要輕易向人許愿，不然就會招致禍患。

　　戒多言

　　曹操害怕有人暗自謀害自己，常吩咐侍衛們說：“我夢中好殺人，凡是我睡著的時候，你們切勿靠近我!”有一個晚上曹操在帳中睡覺，被子落到了地上，近侍慌忙取被為他覆蓋。曹操立即跳起來拔劍把他殺了，然后繼續上床睡覺。

　　半夜起來的時候，假裝吃驚的.問：“是誰殺了我的侍衛?”大家都以實相告。曹操痛哭，命人厚葬近侍。人們都以為曹操果真是在夢中殺人，惟有楊修知道了他的意圖，下葬時嘆惜的說：“不是丞相在夢中，是你在夢中呀!”曹操聽到后十分厭惡楊修。終于在“雞肋事件”中以擾亂軍心為由，殺了楊修。

　　《周易》里講“吉人之辭寡，躁人之辭多。”有吉德之人，自知為善不足，非不得已不講話；急躁之人，急于自售，所以話說得多。禍從口出，該說的說，不該說的不能說，否則禍患就會降臨。

古代名人故事8

　　（一）尊師重道終成大器

　　東漢時代，有一位名叫魏昭的人，當他還在童年求學的時候，看到郭林宗，心想這是一位難得的好老師，便對人說：教念經書的老師是很容易請到的，但是要請到一位能教人成為老師的人，就不容易找到了。所以他就拜郭林宗為老師，而且派奴婢侍奉老師。但是郭林宗體弱多病，有一次他要魏昭親自煮粥給他吃。當魏昭端著煮好的粥進來的時候，郭林宗便呵責他煮得不好，而魏昭就再煮一次。這樣一連三次，到了第四次，當魏昭再端粥來而又沒有不好的臉色時，郭林宗才笑著說：我以前只看到你的外表，今天終于看到你的真心啦！于是大喜，將畢生所學的都全部教給了魏昭，而魏昭也終成大器。

　　當我們真心地對待他人的時候，他人也必定會以真心回報我們的。

　　（二）恭敬師傅天子善報

　　明朝時在四川灌縣有一位銀匠，名叫何云發，他平日侍奉師傅非常恭敬誠懇。每次若在道路上遇到師傅，他一定雙手拱立，誠心敬意地向師傅問好。不久他的家漸漸地富有起來，但是結婚多年卻一直沒有子女，有一天他妻子夢到神來托夢說：你命中本來注定沒有子女，但因你的丈夫懂得恭敬師傅，所以上天許你生個貴子。后來他們夫婦果真生了貴子，并得到這貴子的孝順供養，一生衣食豐厚。

　　（三）古代尊師故事尊敬師長終身思慕

　　宋朝時，岳武穆王的老師周同的力氣很大，可以拉開三百斤的弓箭。當周同死了之后，每到初一、十五，岳武穆王一定到老師的墓前祭拜，并且痛哭一番。在痛哭后，必定會拿起老師所送的三百斤的弓發出三支箭才回去。他這份念念不忘師恩的'真情，正是他日后精忠報國的忠心。

　　尊敬師長名留后世桓榮是漢明帝的老師，而明帝對老師一向非常尊教。有一次明帝到太常府去，在那里放了老師的桌椅，就請老師坐在東邊的方位，又將文武百官都叫來，當場行師生之禮，親自拜桓榮為老師。明帝能放下自己尊貴的身份來恭敬老師，可見他的用心與風范，值得大家學習。

　　尊師重道立雪程門宋朝時，有游酢、揚時兩人跟著程頤老夫子學習，他們對老師非常的恭敬。在冬季的某一天，這兩位學生陪著老師，并聽老師教誨。說了一會兒，夫子便閉目養神，不知不覺地睡著了。他們兩個不敢離開，又怕吵醒夫子，就靜靜地站在兩旁等夫子醒來。夫子醒來見他們兩位還站在旁邊，便說了：你們還沒走啊！他們兩個回答：我們是因為先生睡著了，沒有請命，不敢離去！于是再把書中有疑問的地方請教夫子，最后才向夫子拜辭。出門的時候他們才發現雪已經積了三尺深了。這兩位學生，后來也都成為很有名的人。

　　舉凡弟子要能夠成材，首先要懂得向老師虛心求教，而在跟隨老師的同時，就應該要明白恭敬侍奉師長的道理。須知父母養育我們，師長教導我們，是一樣的恩澤，怎么可以不尊敬呢！而且，一個能尊敬老師的人，也就能重視學業；相對的，也就是尊重自己。游酢、揚時尊師重道的精神，值得大家去體會、學習。

古代名人故事9

　　文征明習字

　　文征明貼寫《文字文》，每天以寫十本作為標準，書法就迅速進步起來。他平生對于寫字，從來也不馬虎草率。有時給人回信，稍微有一點不滿意，一定三番五次地改寫它，不怕麻煩。因此他的書法越到老年，越發精致美好。

　　【原文】

　　文征明臨寫《千字文》，日以十本為率，書遂大進。平生于書，未嘗茍且，或答人簡札，少不當意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。

古代名人故事10

　　唐代文學家劉禹錫(772——842)在長期的貶謫生活中，大多時候有職無權，內心十分苦悶，希望能夠找到一種排遣憂愁煩惱的方法。在這種情況下，他開始與僧人往來，研讀佛典，尋求解決人生痛苦煩惱的方法。隨著對佛教理解的日益深入，他從當初的好奇，已經變為深深了解個中三昧，以至達到了“事佛而佞”的地步。他自述自己案席上放的多是“旁行四句之書” (佛教典藉)，來往者也皆是“赤髦白足之侶”的僧侶(《送僧元皓南游》，《劉禹錫集)卷二十九)。與一般的好佛者不同，劉禹錫對佛教的尊崇是他一生苦苦求索的結果。他說自己做官二十年，一直在思索尋求一種人生之道，結果發現世上所謂的諸道，如科舉進仕、經商產業等，都難以行通，非為正途，只有佛教“出世間法”，才值得盡心。

　　唐代佛教正逢鼎盛時期，劉禹錫被貶地朗州亦是佛教圣地。離城區二十華里的德山千明寺就是享譽華夏的十方叢林，四方衲子紛紛來此掛錫。劉禹錫常來此拜佛、參禪，與僧人探討佛理、佛法。經常亦有外來僧人來劉宅與其切磋禪理， “相歡如舊識，問法到無言” (《贈別君素上人》)。他與南岳衡山、牛頭山、楊岐山等處的禪僧如仲制、靈澈、元暠、如智、慧則、廣宣、鴻舉、義舟、景玄、惟良等以及日本僧人智藏有廣泛交往，有的交往還很深。柳宗元《送元暠師序》曰： “元暠師居武陵(朗州)有年數矣，與劉游久且昵。”劉禹錫送僧詩二十四首，大多數是在朗州寫作的。在《送僧元暠南游》詩引言稱贊他“妙音奮迅，愿力昭答”。劉表示“雅聞予佛而佞，亟來相從。”他從元暠那里領悟到佛法的殊勝，感嘆地說：“予策名二十年，百慮而無一得，然后知世所謂道無非畏途。唯出世間法可盡心耳。”“予策名二十年”是指自貞元九年(793)至元和七八年(812、813)，這二十年中，他正值廿二歲至四十歲的血氣方剛年華。貞元九年，時年二十二歲登進士第，不久擢監察御史。在此期間，他常與柳宗元、呂溫等“講疑考要王霸富強之術”，尋求解決社會危機的途徑。三十四歲時參與永貞革新失敗后而遭貶謫。他的政治抱負未能實現，百思而不得其解。自從接觸佛法后，才悟到“世所謂道無非畏途”。只有“出世間法”才能啟悟人心，拯救社會。

　　他在朗州十年寫了近百篇詩文，其中不少是宣揚佛法，贊嘆高僧以及富涵禪味及禪境的篇章。其后，他為禪宗六祖大鑒禪師、湘潭唐興寺儼公、牛頭山第一祖法融大師、楊岐山故乘廣禪師等撰寫的碑文，以及撰寫的'《佛衣銘》、《夔州始興寺移鐵像記》、《毗廬遮那佛華藏世界圖贊》、《成都府新修福成寺記》，均顯現他受佛法的熏陶，心靈得到凈化，思想得到升華，心身進入禪的新境界。如他在《贈別君素上人》詩引言中曰：“晚讀佛書，見大雄念物之善，級寶山而梯之。高揭慧火，巧熔惡見，廣疏便門，旁束邪徑。其所證入，如舟溯川，未始念于前而日遠矣。夫悟不因人，在心而已。”在《送慧則法師歸上都因呈廣宣上人》引言中曰：“以為盡妙理者莫如法門，變凡夫者莫如佛土，悟無染者莫如散花。故業于凈名(經)，深達實相。”還談到禪與詩的關系，在《秋日過鴻舉法師寺院便送歸江陵》詩引言曰：“故自近古而降，釋子以詩名聞于世者有焉。因定而得境，故滌然以清。由慧而遣詞，故粹然以麗。”這都是他勤修戒定慧，息滅貪嗔癡的心得。佛家認為，戒定慧三法相資不可或缺，因戒而生定，定而生意，此三者次第相生，入道之關鍵也。劉文說“定而得境”，使散亂的心水澄明，進入創作意境;開慧后遣詞造句，能得到精華而美麗的詞藻。這都是他達佛之知見，自家家珍的和盤托出。

古代名人故事11

　　在古代西方人還不知道石油是什么東西時，中國老百姓已經用這種黑色液體燒飯點燈了。這要歸功于我國古代的一位讀書人，是他經過反復研究，弄清了這種東西的性質和用途，動員老百姓推廣使用。這位讀書人還給它起了一個名字：“石油”，這名字一直沿用到今天。這位讀書人就是北宋時期的沈括(1031—1095)。

　　沈括是北宋年間錢塘(今杭州市)人，是我國古代著名的改革家和科學家，在天文歷法、數學、物理、化學、地理、地質、氣象、生物、醫學等學科中都有重大成就。西方人稱他為“中國科學史上的.坐標”。

　　沈括33歲到京城開封研究天文歷法。王安石變法期間，被任命為負責觀測天象、制訂歷法的司天監長官。他用自己制定的《奉元歷》代替舊歷，提出《十二氣歷》代替農歷，《十二氣歷》比現在世界通用的公歷──格里高利歷還要合理，可惜未被采納。

　　沈括在物理學方面建樹很多。他通過實驗找到了使用指南針的辦法，使針總是精確的指向南方。這是世界上關于如何使用指南針的最早記錄。此后，他在用指南針定向時，發現磁針常向東偏，不指正南，在歷史上第一個指出了地磁場存在磁偏角，這比歐洲人要早400年。他對凹面鏡成像和小孔成像的說明，對聲音振動的實驗，都處在世界領先地位。

　　沈括在地學方面也有不少貢獻。他到浙江東部地區考察，提出雁蕩山群峰是經過千萬年流水的沖刷而成。他經過太行山麓，見山壁中間有一條由卵石螺殼組成的堆積層時，斷定這里是古時的海邊，并推論出“大陸都是混濁泥沙沖積形成”的。這些獨到的見解，與現代科學結論有許多相通之處。

　　沈括晚年居住在潤州(今鎮江)的夢溪園，專門從事著述，為后人留下了一部26卷的科學巨著《夢溪筆談》，成為我國古代科學技術成果的資料庫。像活字印刷、磁針裝置四法、水法練鋼等重要成果，就是由這本書記錄留傳下來的。這部書在世界科技史上有重要意義。

古代名人故事12

　　牛角掛書

　　李密牛角掛書。隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密并不懊喪，回家以后，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。

　　王羲之苦練書法

　　王羲之小的時候，練字十分刻苦。據說他練字用壞的毛筆，堆在一起成了一座小山，人們叫它“筆山”。他家的旁邊有一個小水池，他常在這水池里洗毛筆和硯臺，后來小水池的水都變黑了，人們就把這個小水池叫做“墨池”。

　　長大以后，王羲之的字寫得相當好了，還是堅持每天練字。有一天，他聚精會神地在書房練字，連吃飯都忘了。丫環送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃，催著他吃，他好像沒有聽見一樣還是埋頭寫字。丫環沒有辦法，只好去告訴他的夫人。夫人和丫環來到書房的時候，看見王羲之正拿著一個沾滿墨汁的饃饃往嘴里送，弄得滿嘴烏黑。她們忍不住笑出了聲。原來，王羲之邊吃邊練字，眼睛還看著字的時候，錯把墨汁當成蒜泥蘸了。

　　夫人心疼地對王羲之說：“你要保重身體呀!你的字寫得很好了，為什么還要這樣苦練呢?”

　　王羲之抬起頭，回答說：“我的字雖然寫得不錯，可那都是學習前人的寫法。我要有自己的寫法，自成一體，那就非下苦工夫不可。”

　　經過一段時間的艱苦摸索，王羲之終于寫出了一種妍美流利的新字體。大家都稱贊他寫的字像彩云那樣輕松自如，像飛龍那樣雄健有力，他也被公認為我國歷史上杰出的書法家之一。

　　少年包拯學斷案

　　岳飛學藝

　　屈原洞中苦讀

　　聞雞起舞

　　東晉時，祖狄是一位杰出的民族英雄。他青年時代就胸懷為國立功的大志。

　　他有個好朋友劉琨，也是一位抱負不凡的人。他們兩個同做"司州主簿" (司州，今河南洛陽一帶，主簿，掌管文書簿籍的官吏)時，對當時內憂外患的國家危局看法相同，共同懷著光復河山的報國之志，兩個人夜間同睡一床，經常談論國家大事到深夜。

　　有一天半夜，忽然聽得雞啼。祖狄使用腳踢劉琨說： "你聽聽，這雞啼的聲音是多么激越昂揚，它是在叫人奮發圖強啊!"于是，倆人便披衣起床抽出寶劍，在雞啼聲中舞起劍來。 "聞雞起舞"的成語，就是由這個故事而來的`。

　　孟母擇鄰

　　孟子的母親十分注重環境對人的思想品德的影響作用，孟子小時候，孟母為了能使他受到良好的教育，曾先后遷居三次。

　　據說，孟母起初帶著年幼的孟軻，住在一所公墓附近。孟軻看見人家哭哭哀哀地埋葬死人，他也學著玩。孟母見了，說： '我的孩子住在這里不合適!"很快把家搬到了一個集，市的附近。在新家附近，孟軻看見商人們自吹自夸地賣東西賺錢，覺得很有趣，便又學著玩。孟母看在眼里，心里想道： '不行，孩子住在這里也不合適。"于是，她又尋找遷居的合適地方，很快將家搬到了靠近學堂的地方。在這里，孟軻不久就開始學習禮節，提出上學的請求了。孟母這才高興地說："這里才是適宜我兒居住的地方。"于是，便在這里住了下來。

　　后來，孟子果然未負慈母心，成了有名的學者和思想家。

　　鑿壁偷光

　　西漢時有一個大學問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書，可是家里很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書，他常為此事發愁。這天晚上，匡衡無意中發現自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。匡衡看后，立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻，一道燭光射了過來，匡衡就著這道燭光，認真地看起書來。以后的每天晚上，匡衡都要靠著墻壁，借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學，后來匡衡成了一名知識淵博的經學家。

　　蘇秦刺股

　　戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。

古代名人故事13

　　1.匡衡，字稚圭，西漢東海（漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽縣以東至海地區）人。他出身農家，祖父、父親世代都是農民。傳到匡衡，卻喜歡讀書。他年輕時家里貧窮，白天給人做雇工來維持生計，晚上才有時間讀書。可是家里窮得連燈燭也點不起。鄰家燈燭明巒，卻又照不過來。匡衡就想出個法子，在貼著鄰家的墻上鑿穿一個孔洞，偷它一點光亮，讓鄰家的燈光照射過來。他就捧著書本，在洞前映著光來讀書。

　　2.漢朝有個叫孫敬的人，從小勤奮好學，他每天晚上學到深夜，為了避免發困，他用繩子的一頭拴柱頭發，一頭拴在房梁上。戰國時，有個名叫蘇秦的人，想干一番大事業，便刻苦讀書。每當深夜讀書時，他總愛打盹。于是，他就在自己打盹的時候，用錐子往大腿上刺一下，以提精神。孫敬和蘇秦的故事感動了后

　　人，人們用懸梁刺股來表示刻苦學習的精神。

　　3.東晉人車胤，年幼時好學不倦，勤奮刻苦。他白天幫大人干活，夜晚便捧書苦讀。可是由于家境貧寒，常常沒錢買油燈，書也讀不成了。他為此十分苦惱。

　　一個夏夜的晚上，車胤坐在院子里默默回憶著讀過的.書上的內容，忽然發現院子里有許多螢火蟲一閃一閃地在空中飛舞。他忽然心中一動，要是把這些螢火蟲聚集在一起，借它們的光不就可以讀書嗎？于是，他開始捉螢火蟲，捉了十幾只，把它們裝在白紗布縫制的口袋里，掛在案頭。從此，他每天借著螢光苦苦地讀書。

　　4.歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。

　　5.在中國元代時期有個叫宋濂的人，他酷愛讀書，由於家中貧寒，只得借書博覽，隨著書越讀越多，宋濂越覺得需要老師指點，於是他當掉衣服，千辛萬苦來到城中，考上學館，不料學官的脾氣古怪，宋濂歷經曲折，最后終於苦學成才。

　　6：范仲淹二歲的時候死了父親。母親很窮，沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）長大以后，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應天府的南都學舍讀書。（他）白天、深夜都認真讀書。五年中，竟然沒有曾經脫去衣服上床睡覺。有時夜里感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。（范仲淹）常常是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點東西。就這樣，他領悟了六經的主旨，后來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　　7.陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業。

　　8. 朱熹在幼年時異常聰明，剛學會說話時，父親指著天空告訴他：“這是天。”朱熹問道：“天的外邊是什么？”父親朱松感到非常驚訝。就學時，給他《孝經》讀，他讀完后，就在書上寫出這樣的話來：“如果做人不孝順，就枉為人了。”

　　一次，他跟著一群孩子在沙地上玩耍，朱熹一人端端正正地坐著，用手指在沙地上畫來畫去。別人走近一看，原來是神秘的八卦。

　　9.黃世臣，字起白，號覺虛，素龍鎮上池岡人。世臣家貧嗜學，少年時養鴨為生，在田里放鴨期間，經常手不釋卷，邊放鴨，邊讀書。

　　由于勤奮好學，明萬歷三十五年，考進“歲貢”，并被委任為江南婺源縣縣丞。由于政績顯著，以后世臣又先后被提為云南易門縣知縣、尋攝昆陽州篆、云南通安州知州。

古代名人故事14

　　1.車胤囊螢照讀

　　車胤，字武子，晉代南平(今湖北省公安市)人們，從小家里一貧如洗，但讀書卻非常用功，車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著后世一代又一代的讀書人們。囊螢照讀到底是怎么回事呢?從我們要給大家講的這個有趣的故事，你一定會明白。

　　2.司馬光警枕勵志

　　3.岳飛學藝

　　4.徐霞客志在天下

　　有一天，江邊發生了一件怪事，很多人們在打撈落水的石獅，卻怎么也找不著。這時，一個叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大后成為偉大地理學家、旅行家的徐霞客。

　　5.華佗拜師學藝

　　華佗，字元化，東漢末年、三國時期沛國(今安徽亳縣)人們，是我國古代著名的醫學家。華佗發明的“麻沸散”，是一種很有效的全身，比西方的要早一千六百年左右，華佗對世界醫學的貢獻非常巨大。不要以為華佗一生下來就是神醫，華佗小時候學醫，經歷了千辛萬苦。

　　6.柳公權戒驕成名

　　柳公權從小就顯示出在書法方面的過人們天賦，他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的`老人們，竟然發現老人們用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學習，終于成為一代書法大家。

　　7.匡衡鑿壁偷光

　　西漢時期，有一個特別有學問的人們，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

　　8.屈原洞中苦讀

　　這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終于成為一位偉大詩人們。

　　9.王羲之吃墨

　　被后人們稱為“書圣”的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛夫人們稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。

　　10.范仲淹斷齏劃粥

　　11.陳平忍辱苦讀書

　　12.陸羽棄佛從文

　　唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人們的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大!

　　13.萬斯同閉門苦讀

　　14.唐伯虎潛心學畫

　　唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人們的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。

　　15.王獻之依缸習字

　　王獻之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習字。王獻之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分!

古代名人故事15

　　“雞黍之交”語出《后漢書·獨行列傳》，說的是:范式字巨卿山陽金鄉人。少年時在太學讀書，與汝南人張劭為友。劭字元伯。二人讀書后，同歸鄉里。

　　范式對張劭說:“我兩年后回來，那時我將要去府上拜見尊親，再看看令郎令嬡。”與此同時兩人還約定了拜見的日期。

　　光陰似箭，日月如梭，不覺間約定的日期將至。張劭把這件事稟告了母親，請母親準備飯食以迎接摯友的到來。母親說:“分別了兩年這么長的時間，你與他又相隔千里，你怎么能那么相信那約定的時間呀?”

　　張劭說:“巨卿是守信的.人，必定不會違背。”

　　母親說:“要是果真如此，我要為你們釀酒。”到了約定的這一天，范式真得如期期而至。他升堂拜飲，盡歡才散。“八拜之交”中的“雞黍之交”即源于上述故事。實際上此故事強調的乃是“守信之交”。

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