關(guān)于成語(yǔ)故事(15篇)
關(guān)于成語(yǔ)故事1
侍從："大王宣顏蜀進(jìn)殿。"
宣王:"顏蜀，走過(guò)來(lái)。"
顏署:"大王，走過(guò)來(lái)。"
大臣："大王是君主，你是臣民，大王可以讓你過(guò)來(lái)，你不可以叫大王過(guò)來(lái)，這怎么行呢？"顏蜀："我如果走到大王面前去，說(shuō)明我羨慕他的權(quán)勢(shì)；如果大王走過(guò)來(lái)，說(shuō)明他禮賢下士，與其讓我羨慕大王權(quán)勢(shì)，還不如讓大王禮賢下士的好。"宣王:"到底是君主尊貴好是士人尊貴？"顏蜀:"當(dāng)然是士人尊貴，君主并不尊貴！"宣王："你說(shuō)這話有根據(jù)嗎？"
顏蜀:"當(dāng)然有，從前秦國(guó)進(jìn)攻齊國(guó)的時(shí)候，秦王曾經(jīng)下過(guò)一道命令說(shuō)："高士柳下季墳?zāi)刮迨揭詢?nèi)的地方砍柴的，格殺勿論！"他還下了一道令"有誰(shuí)能砍下齊王的腦袋，就封他為萬(wàn)戶侯，賞金千鎰。由此看來(lái)，一個(gè)活著的君主竟然連一死的士人墳?zāi)苟疾蝗绨 ?
大臣："顏蜀，過(guò)來(lái)！顏蜀，過(guò)來(lái)！我們大王擁有千乘之國(guó)，東西南北誰(shuí)敢不服？大王想要什么就有什么，老百姓沒(méi)有不俯首聽(tīng)命的。你們士人太卑鄙了！"顏蜀:"你們說(shuō)得不對(duì)！從前大禹的時(shí)候，請(qǐng)侯有萬(wàn)國(guó)之多，這是為什么呢？以為他尊重士人。到了商湯時(shí)代，請(qǐng)侯有三千之多，如今，稱孤寡的才二十四個(gè)。由此看來(lái)，重視士人是是否得失的關(guān)鍵。從古到今，沒(méi)有能以不各實(shí)事而成名于天下的，所以君主要以不經(jīng)常向人請(qǐng)教為羞辱，以不向地位低的人學(xué)習(xí)而慚愧。"
宣王；"我是自討沒(méi)趣。聽(tīng)了您的喲番高論，才知道了小人的行徑，希望您接受我為你的`學(xué)生，今后您就住在我這里，我保證您飲食有肉吃，出門(mén)有車乘，您夫人和子女個(gè)個(gè)會(huì)衣著華麗。"顏蜀;"玉，愿來(lái)產(chǎn)與山中，如果一經(jīng)匠人加工，就會(huì)破壞，雖然寶貴，但畢竟失去了本來(lái)的面貌。士人生在窮鄉(xiāng)僻壤，如果選拔上來(lái)，就會(huì)享有利祿，不是說(shuō)他不能高貴顯達(dá)，但他外來(lái)的風(fēng)貌和內(nèi)心世界會(huì)遭到破壞。所以我請(qǐng)?jiān)赶Ｍ笸踝屛一厝ィ刻焱睃c(diǎn)吃飯，也像吃肉那樣香，安穩(wěn)而慢慢地走路，足以當(dāng)作乘車，平安度日，并不比群歸差。清靜無(wú)為，純正自守，樂(lè)在其中。命我講話的是大王，而盡忠宣言的是我顏蜀。"
關(guān)于成語(yǔ)故事2
1、出其不意
劉坦任長(zhǎng)沙太守，主管湘州(今湖南湘于)地方的行政事務(wù)。當(dāng)時(shí)正趕上王僧粲陰謀反叛，湖南的一些郡縣都起來(lái)響應(yīng)王僧粲。前鎮(zhèn)軍鐘玄紹潛伏在長(zhǎng)沙，做王僧粲的內(nèi)應(yīng)，準(zhǔn)備王打來(lái)時(shí)起事。
一天，此事被太守劉坦察覺(jué)，但他佯裝不知，一樣理政判訟，談笑如常。到了夜間，劉垣故意打開(kāi)城門(mén)，以疑惑對(duì)方。鐘玄紹驚疑有變，不敢貿(mào)然行動(dòng)。第二天早晨，劉坦借故把鐘玄紹叫來(lái)議事，并有意把談話時(shí)間延長(zhǎng)，同時(shí)派人到鐘家去搜查。
玄紹不知是計(jì)，應(yīng)邀前來(lái)。在與劉坦談興正濃時(shí)，搜查的士兵已經(jīng)成功查獲了玄紹和王僧粲來(lái)往的全部信件。劉坦拿出了這些書(shū)信訊問(wèn)玄紹，鐵證面前，鐘玄紹只得低頭認(rèn)罪。劉坦就當(dāng)場(chǎng)把玄紹處斬，并把他們的書(shū)信給燒了，以穩(wěn)定他部下的人心。長(zhǎng)沙局勢(shì)也因此安定了。
2、慧眼識(shí)人
隋朝末年，戰(zhàn)事頻繁，魏先生隱居于梁、宋之間。李密早年投身行伍，后因戰(zhàn)敗，只身逃到了雁門(mén)，換名換姓，扮成一教書(shū)先生，與魏先生認(rèn)識(shí)且常來(lái)往。
有一次，魏先生半開(kāi)玩笑地同他說(shuō)：“我觀察先生面色沮喪，目光渙散，心神不定，言語(yǔ)支吾，現(xiàn)在朝廷正在抓捕山東的叛亂分子，難道先生就是其中的要人嗎？”李密驚慌起身，抓住魏先生的手說(shuō)：“您既已知道我的底細(xì)，還望先生救我。”
魏先生說(shuō)：“我看先生沒(méi)有帝王氣象，也不具將帥的謀略，僅一亂世英雄而已。”
接著魏先生詳細(xì)地向他分析了歷代帝王將帥及亂世英雄成敗得失的原因，最后魏先生說(shuō)：“我夜觀天象，汾河晉地一帶有帝王將出，如您能前去輔佐，則前途不可限量。”話音未落，李密拂袖而起，傲慢地說(shuō)：“腐儒之輩，不屑與圖大事。”
不久后，李密又借故西逃，沿途招兵買馬，駐營(yíng)作戰(zhàn)，最后還是一敗涂地，投降了唐王朝。后又鬧叛亂，終被全部消滅。
3、不養(yǎng)食客
唐朝中期，河西、隴右一帶被吐蕃所占領(lǐng)。自玄宗天寶年間以后，安西、北庭一帶向朝廷報(bào)告公事的路也被阻斷了。西域在長(zhǎng)安的使者無(wú)法返回，人馬都由鴻臚寺(管禮賓的機(jī)構(gòu))代管，鴻臚寺又委托各州府縣供養(yǎng)。政府開(kāi)支經(jīng)常超出預(yù)算，況且當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安經(jīng)濟(jì)也非常蕭條。
德宗時(shí)，宰相李泌得知外國(guó)留在長(zhǎng)安的使臣很多，有的已經(jīng)住了四十多年，在長(zhǎng)安成家立業(yè)，娶妻生子了，且大都購(gòu)置了土地房產(chǎn)，收入頗豐，很是富有。李泌就命人調(diào)查在長(zhǎng)安有田產(chǎn)的外國(guó)客人，結(jié)果共查出有四千余人。便命令國(guó)家全部停止對(duì)這些人的供養(yǎng)。
這些外國(guó)人聞?dòng)崳嫉秸ド暝V，官吏們無(wú)奈，只得來(lái)找李泌。
李泌說(shuō)：“這都是我們過(guò)去工作的失誤，哪有外國(guó)來(lái)朝貢的使者，留在京城數(shù)十年而不回國(guó)的呢？現(xiàn)在應(yīng)該取道回紇或從海道把他們送回國(guó)去。有不愿回國(guó)者，命令他們到鴻臚寺去說(shuō)明理由，然后授予他們官職，發(fā)給他們薪俸，使之成為唐朝的官吏。人的一生應(yīng)當(dāng)及時(shí)施展自己的才能，哪能終生做客呢？”
結(jié)果外國(guó)客人沒(méi)有一人愿意回國(guó)的。李泌就把他們安排在保衛(wèi)京城的神策軍中，原先是王子的使者，讓他們?nèi)ギ?dāng)軍的官或官府的押衙，其余都當(dāng)士兵，這樣一來(lái)，不但加強(qiáng)了京城的警備力量，而且每年可為國(guó)家節(jié)省開(kāi)支五十余萬(wàn)。鴻臚寺所供養(yǎng)的外國(guó)客人，此時(shí)也只有十余人了。
4、不信神靈
唐朝貞元年間，咸陽(yáng)有人向皇帝報(bào)告說(shuō)，他見(jiàn)到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)的`大將白起。這位白起大將軍讓他向皇帝報(bào)告說(shuō)：“讓他為國(guó)家捍衛(wèi)西部邊疆，因?yàn)榈秸拢罗瑢⒁笈e東下，進(jìn)犯唐朝邊境。”
過(guò)了不久，吐蕃果真興兵入侵。在守邊將士們的奮力抵御下，吐蕃敗退。唐德宗李適因此對(duì)這個(gè)咸陽(yáng)人神話般的傳說(shuō)信以為真，準(zhǔn)備在京城長(zhǎng)安為白起修廟，追封他為司徒。
宰相李泌說(shuō)：“據(jù)我所知，國(guó)家興旺，都是因君主能夠廣泛聽(tīng)取別人的意見(jiàn)所致。現(xiàn)在守邊的將帥立了功，而陛下卻獎(jiǎng)賞古人白起。這樣做，恐怕會(huì)引起守邊將士不滿，從而瓦解了戰(zhàn)斗士氣。
況且在京城修廟，大規(guī)模地進(jìn)行祈禱活動(dòng)，流傳到四方，也會(huì)引起不好的巫術(shù)之風(fēng)。聽(tīng)說(shuō)在杜郵有一座舊的祠廟，陛下可命當(dāng)?shù)毓倮粜掭菀幌拢怨┓畎灼穑@樣不至于驚動(dòng)更多的人。”德宗皇帝覺(jué)得言之有理，便聽(tīng)從了李泌的建議。
關(guān)于成語(yǔ)故事3
《程門(mén)立雪》則是我覺(jué)得最感動(dòng)、最有教育意義的一篇文章。它講的是：有一對(duì)博學(xué)多才的兄弟，程顥和程頤，他們是北宋遠(yuǎn)近聞名的大學(xué)問(wèn)家。一天，仰慕他們的學(xué)生楊時(shí)和游酢來(lái)找老師請(qǐng)教一個(gè)難題，但是恰好老師在休息，游酢正想敲門(mén)把老師叫醒，楊時(shí)卻連忙攔住游酢說(shuō)：“老師正在休息，我們等一會(huì)兒好了。”于是，兩人便在門(mén)口等候。不一會(huì)兒下起了大雪，但兩人堅(jiān)持在此等候。待程顥醒來(lái)后打開(kāi)門(mén)，看到了楊時(shí)和游酢才知道他們?cè)陂T(mén)口等了好長(zhǎng)一段時(shí)間了。程顥認(rèn)為他們很懂禮貌，心里非常感動(dòng)。這個(gè)故事在宋代讀書(shū)人中流傳很廣。后來(lái)人們常用“程門(mén)立雪”的`成語(yǔ)表示求學(xué)者尊敬師長(zhǎng)、求學(xué)心誠(chéng)意堅(jiān)。我也被楊時(shí)和游酢尊師敬長(zhǎng)的求學(xué)精神深深感動(dòng)了，下定決心要學(xué)習(xí)他們這種高尚的品格。
當(dāng)然，在《成語(yǔ)故事》中這樣勵(lì)志的故事還有很多《孟母三遷》 、《囊螢夜讀》 、《鑿壁偷光》……還有許多具有諷刺意味的故事如《買櫝還珠》、《亡羊補(bǔ)牢》、《呆若木雞》、《邯鄲學(xué)步》……
我喜歡這本書(shū),因?yàn)樗探o我許多做人的道理,使我受益匪淺。
關(guān)于成語(yǔ)故事4
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《戰(zhàn)國(guó)策.齊策四》，齊王使使者問(wèn)趙威后，書(shū)未發(fā)，威后問(wèn)使者曰：歲亦無(wú)恙耶?民亦無(wú)恙耶?使者不悅，曰：臣奉使使威后，今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民，豈先賤而后尊貴者乎?威后曰：不然。茍無(wú)歲，何以有民?茍無(wú)民，何以有君?故有舍本而問(wèn)末者耶?
公元前266年，趙國(guó)國(guó)君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位為趙孝成王。由于孝成王還年輕，國(guó)家大事由他的母親趙威后負(fù)責(zé)處理。趙威后是一個(gè)比較賢明而有見(jiàn)識(shí)的中年婦女。她剛剛主持國(guó)事的`時(shí)候，秦國(guó)加劇了對(duì)趙國(guó)的進(jìn)攻。趙國(guó)危急，向齊國(guó)求救，齊國(guó)要趙威后把她的小兒子長(zhǎng)安君送到齊國(guó)作人質(zhì)，然后再出兵。趙威后舍不得小兒子離開(kāi)，但是聽(tīng)了大臣觸龍的意見(jiàn)，還是把長(zhǎng)安君送到齊國(guó)。齊國(guó)出兵幫助趙國(guó)打退了秦軍。
有一次，齊王派使者帶著信到趙國(guó)問(wèn)候趙威后。威后還沒(méi)有拆信就問(wèn)使者。齊國(guó)的收成不壞吧?老百姓平安嗎?齊王身體健康嗎?
齊國(guó)使者聽(tīng)了心里非常不高興，說(shuō)：我受齊王派遣來(lái)問(wèn)候您，現(xiàn)在你不先問(wèn)齊王，卻先問(wèn)收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在后面嗎?
威后微微一笑，說(shuō)：不是的。如果沒(méi)有收成，怎么會(huì)有百姓?如果沒(méi)有百姓，怎么會(huì)有君主?難道問(wèn)候時(shí)可以舍棄根本而只問(wèn)枝節(jié)嗎?
齊國(guó)使者聽(tīng)了，一時(shí)說(shuō)不出話來(lái)。
關(guān)于成語(yǔ)故事5
【注音】qǔ é dài zhī
【出處】秦始皇游會(huì)稽，渡浙江，梁與籍俱觀，籍曰：‘彼可取而代也。’ 《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》
【解釋】指奪取別人的地位而由自己代替。現(xiàn)也指以某一事物代替另一事物。
【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);用于人或事物
【結(jié)構(gòu)】連動(dòng)式
【近義詞】改朝換代
【相反詞】一如既往
【同韻詞】馬革盛尸、鳳骨龍姿、得不酬失、紅豆相思、悵然若失、殫精竭思、推干就濕、氣弱聲嘶、風(fēng)行一時(shí)、賣公營(yíng)私
【年代】古代
【謎語(yǔ)】換崗
【英語(yǔ)】to replace somebody; to supersede somebody; to take it over
【教學(xué)同步】權(quán)仗和刀劍已經(jīng)折斷，光明將取而代之，也就是說(shuō)權(quán)威變成自由。 雨果《紀(jì)念伏爾泰逝世一百年的演說(shuō)》初中五冊(cè)·課文·6
【成語(yǔ)故事】楚國(guó)末年名將項(xiàng)燕的孫子項(xiàng)羽從小死了父親，跟著叔叔項(xiàng)梁學(xué)習(xí)劍術(shù)，項(xiàng)羽卻豪言壯語(yǔ)地說(shuō)要學(xué)習(xí)對(duì)付千軍萬(wàn)馬的本領(lǐng)，項(xiàng)梁就教他兵法。項(xiàng)梁殺了人，他們逃到吳中，秦始皇東游會(huì)稽山路過(guò)吳中，項(xiàng)羽遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望并對(duì)項(xiàng)梁說(shuō)“彼可取而代也”
【成語(yǔ)舉例】清帝方今玩于彼股掌之上，及其時(shí)則取而代之耳。 ◎蔡?hào)|藩、許廑父《民國(guó)通俗演義》第八十六回
【成語(yǔ)例舉】
◎ 素質(zhì)教育的推行，使這種"天經(jīng)地義"的教育模式被打破，取而代之的是一種以學(xué)生為主體的新型學(xué)習(xí)方式，各種科學(xué)實(shí)用的教學(xué)方法隨之誕生，并被廣泛應(yīng)用于課堂教學(xué)實(shí)踐中。
◎ 馬克思和恩格斯從巴黎公社斗爭(zhēng)中總結(jié)出一條重要經(jīng)驗(yàn)，必須用暴力去摧毀舊的國(guó)家機(jī)器，用無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政形式取而代之。
◎ 在一工人為種種之姿態(tài) ，以行復(fù)雜動(dòng)作之際 ，則機(jī)械不得取而代之也 。
◎ 下有幫派勢(shì)力鼓噪，說(shuō)他們是"還鄉(xiāng)團(tuán)"，是"以整頓為綱"的產(chǎn)物，隨時(shí)準(zhǔn)備取而代之。
◎ 馬林科夫因?yàn)閳?jiān)持常規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)和局部戰(zhàn)爭(zhēng)比核戰(zhàn)爭(zhēng)更有可能的觀點(diǎn)，而被趕下了臺(tái)，由赫魯曉夫取而代之。
◎ 在一定的程度上，正是由于這種對(duì)對(duì)比分析外語(yǔ)教學(xué)理論的批評(píng)和否定，導(dǎo)致了應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)家提出和建立新的'理論以取而代之。
◎ 首先，"白話文運(yùn)動(dòng)"的開(kāi)展，徹底動(dòng)搖了文言文的統(tǒng)治地位，最后以白話文取而代之，結(jié)束了過(guò)去那種言、文不一的局面。
◎ 對(duì)此，量子力學(xué)的創(chuàng)始人、哥本哈根學(xué)派的代表人物玻爾、波恩、海森堡等人認(rèn)為，在微觀世界的領(lǐng)域內(nèi)，舊的因果律和決定論不再起作用，取而代之的是統(tǒng)計(jì)規(guī)律。
◎ 這說(shuō)明要解決朝鮮半島問(wèn)題關(guān)鍵還要靠南北雙方自己，其他國(guó)家只能起積極的協(xié)調(diào)作用，而不能取而代之，直接干涉內(nèi)部事務(wù)。
◎ 這些矛盾導(dǎo)致倭馬亞王朝在公元8世紀(jì)中葉的衰落，取而代之的是阿巴斯王朝。
◎ 沈志華認(rèn)為，從斯大林到勃列日涅夫是一個(gè)從個(gè)人專權(quán)到集團(tuán)專權(quán)的發(fā)展，赫魯曉夫是個(gè)過(guò)渡人物，他既沒(méi)有建立個(gè)人權(quán)威，又想觸動(dòng)既得利益集團(tuán)，必然被取而代之，但他拉開(kāi)了閘門(mén)，打開(kāi)了鐵幕。
◎ 取而代之的，是美國(guó)的大眾傳播體制。
◎ 取而代之的是美國(guó)式的新聞學(xué)與大眾傳播學(xué)教育。
【詞類符號(hào)】名詞; 時(shí)間名詞; 方位名詞; 處所名詞;人名; 姓氏; 名字; 地名; 機(jī)構(gòu)名; 其他專有名詞; 動(dòng)詞;聯(lián)系動(dòng)詞;能愿動(dòng)詞;趨向動(dòng)詞;形容詞;區(qū)別詞; 數(shù)詞;量詞; 副詞; 代詞;介詞; 連詞; 助詞;嘆詞; 擬聲詞;習(xí)用語(yǔ);縮略語(yǔ);前接成分;后接成分; 語(yǔ)素字; 非語(yǔ)素字;
關(guān)于成語(yǔ)故事6
聞雞起舞
【解釋】
凌晨聽(tīng)到雞鳴就起來(lái)舞劍，形容有志者及時(shí)奮發(fā)的精神。
【成語(yǔ)故事】
西晉時(shí)的祖逖，從小勤練武術(shù)，鉆研兵法，立志要做一番大事業(yè)。
劉琨也是個(gè)有報(bào)負(fù)的年輕人，兩人很快便成為好朋友。這天晚上，半夜過(guò)后，祖逖忽然被一陣雞鳴聲吵醒，他連忙把劉琨喚醒說(shuō)：“這雞鳴聲把人吵醒，雖然很討厭，但我們可以趁此機(jī)會(huì)早些起床練習(xí)武藝。”
“好啊！”劉琨欣然同意。于是兩人來(lái)到院子里，專心地練起刀劍來(lái)。從此，兩人每到夜半，一聽(tīng)到雞鳴，便起床練劍。
當(dāng)時(shí)，祖逖看到國(guó)家被匈奴軍隊(duì)攻陷了很多城池，非常著急，立刻上書(shū)皇帝，請(qǐng)求率兵北伐，收復(fù)失地。
皇帝很高興，封祖逖為“奮威將軍”，帶領(lǐng)軍隊(duì)北上。由于祖逖和劉琨作戰(zhàn)英勇，不久便收復(fù)了很多北方的城池。
臥薪嘗膽
【解釋】
薪：柴草。形容刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。
【成語(yǔ)故事】
春秋末期，越王勾踐每天睡在柴草上，臨睡前，用舌頭舔舔鹿膽的苦味，以此來(lái)提醒自己過(guò)往苦日子，要發(fā)奮圖強(qiáng)，報(bào)仇復(fù)國(guó)。
原來(lái)吳王夫差發(fā)兵打敗了越國(guó)，越王勾踐被捉來(lái)吳國(guó)當(dāng)了馬夫，日夜侍候馬匹。
對(duì)于一個(gè)君王來(lái)說(shuō)，這實(shí)在是非常難堪的。但是勾踐暗下決心，一定要恢復(fù)自己的國(guó)家，所以他沒(méi)有露出絲毫的抗拒神態(tài)，老老實(shí)實(shí)養(yǎng)馬。
勾踐還裝出對(duì)夫差忠心耿耿的樣子。用心替他駕馭馬車，態(tài)度謙卑。夫差認(rèn)為勾踐真心歸順了，就放他回國(guó)。
勾踐回國(guó)后，決心要使越國(guó)富強(qiáng)起來(lái)。他親自參加耕種，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志氣，就“臥薪嘗膽”，還常自問(wèn)：“你忘了在吳國(guó)的恥辱嗎？”
勾踐又給吳王送去美女西施。吳王夫差就更加只顧吃喝玩樂(lè)，無(wú)心國(guó)政，弄得國(guó)家日漸衰弱。經(jīng)過(guò)二十年的充分準(zhǔn)備，勾踐看時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，就在吳國(guó)沒(méi)有防備的情況下，領(lǐng)兵把吳國(guó)打得大敗。夫差感到很羞愧，舉劍自刎而死。
毛遂自薦
【解釋】
指自己推薦自己去擔(dān)任某項(xiàng)工作或職務(wù)。
【成語(yǔ)故事】
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)軍隊(duì)包圍了趙都邯鄲。趙王派平原君去說(shuō)服楚王與趙國(guó)結(jié)盟出兵，解救趙國(guó)。平原君打算從手下三千多門(mén)客中挑選二十人做隨從，但挑來(lái)挑去只有十九人符合要求，正在著急時(shí)，有個(gè)名叫毛遂的門(mén)客自我推薦說(shuō)：“讓我去吧！”平原君笑笑：“有本事的人，隨便到哪里，都好象錐子放在布袋中，一定會(huì)露出尖鋒來(lái)。可你來(lái)了三年，沒(méi)人說(shuō)起你的大名，可見(jiàn)沒(méi)有什么才能啊。”毛遂說(shuō)：“我如果早被放在布袋里，早就會(huì)脫穎而出，何止露出一點(diǎn)尖鋒呢！”平原君見(jiàn)他說(shuō)的有理，便帶毛遂等二十人來(lái)到了楚國(guó)。
平原君請(qǐng)楚王結(jié)盟出兵，從早晨談到中午，還沒(méi)有結(jié)果。十九個(gè)門(mén)客十分著急，但卻沒(méi)了主意。
毛遂按劍上前說(shuō)：“訂盟的事，非利即害，非害即利，無(wú)非利害二字而已，這樣明白為何現(xiàn)在還不決定！”楚王大怒，斥道：“我與你主人說(shuō)話，你來(lái)干什么？還不與我退下！”哪知毛遂不但沒(méi)有退下，反而又上前幾步說(shuō)：“現(xiàn)在大王的性命掌握在我手上，你的十萬(wàn)兵馬都沒(méi)有用了！”楚王自知理虧，又怕毛遂真的動(dòng)武，一時(shí)無(wú)言對(duì)答。毛遂繼續(xù)進(jìn)逼說(shuō)：
“其實(shí)，楚國(guó)有五千里遼闊的土地，幾十萬(wàn)雄師，這么強(qiáng)大的國(guó)家，為什么要害怕秦國(guó)呢？大王不同意楚趙聯(lián)盟，難道要等秦國(guó)逐個(gè)擊破，坐以待斃嗎？”楚王聽(tīng)了連連點(diǎn)頭，答應(yīng)與趙國(guó)訂盟，出兵解趙國(guó)之圍。
虛位以待
【解釋】
空著位置等候
【成語(yǔ)故事】
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，魏國(guó)的信陵君為人忠厚、仁愛(ài)，對(duì)門(mén)客都以謙遜的態(tài)度對(duì)待。當(dāng)時(shí)，信陵君聽(tīng)說(shuō)大梁城門(mén)的守門(mén)官七十歲老人侯嬴是個(gè)賢人，家境貧窮，便派人帶著大量財(cái)寶，前去聘請(qǐng)他。但是，侯嬴并不接受。
信陵君知道自己怠慢了高人。于是便讓人駕車，親自前去迎接侯嬴。還把車上最好的位置留給侯嬴。侯嬴故意穿上破衣服，毫不客氣地坐在空位上，一句謙讓的話也沒(méi)說(shuō)。
馬車行到中途，侯嬴又忽然提出要去探訪一位屠夫朋友朱亥。他在朋友那里故意拖延時(shí)間，要看信陵君的反應(yīng)，但信陵君一片和顏悅色。
這年，秦國(guó)圍攻趙都邯鄲，魏國(guó)派大將晉鄙率軍十萬(wàn)前去救趙。為此秦王派使者威脅魏王。魏王忙命晉鄙大軍留在路上，不再前進(jìn)。
信陵君多次懇求魏王讓晉鄙發(fā)兵，魏王終是不肯。侯嬴給信陵君出主意說(shuō)：“只要派人偷取大王的兵符，便可假傳命令，要晉鄙出兵了。”接著，侯嬴又給信陵君出主意，叫他去找大王的寵妃如姬，讓她去偷大王的兵符。
信陵君拿到了兵符，便想馬上出發(fā)。侯嬴提醒他說(shuō)：“你把我的屠夫朋友朱亥帶上，以防萬(wàn)一。”
信陵君帶著朱亥來(lái)到大軍駐扎地。晉鄙見(jiàn)了兵符懷疑說(shuō)：“大王既叫我暫不前進(jìn)，又怎會(huì)隨便叫你替代我呢？”晉鄙的.話音剛落，朱亥從袖里拿出四十斤重的大鐵錐來(lái)，一下就把晉鄙打死了。
信陵君高舉兵符，篩選了八萬(wàn)精兵，打敗了秦軍，解救了趙國(guó)。
一飯千金
【解釋】
吃了別人一頓飯，就拿千金來(lái)報(bào)答。比喻受恩厚報(bào)。
【成語(yǔ)故事】
漢高祖劉邦身邊有一員大將軍名叫韓信。他出身貧困，父母早逝，每天靠討飯過(guò)日子。韓信沒(méi)有別人可以依靠，只好每天到河邊去釣魚(yú)，用魚(yú)來(lái)充饑。有一天，韓信碰到一個(gè)老婆婆。老婆婆見(jiàn)他餓得骨瘦如柴，面無(wú)血色，便把自己的飯分一些給他吃。一連幾天，這位老婆婆每天都給韓信飯吃，韓信十分感激，便對(duì)老婆婆說(shuō)：“您這樣照顧我，將來(lái)我一定要好好報(bào)答您。”老婆婆說(shuō)：“我不要你報(bào)答。只希望你要努力自立啊！”韓信滿臉羞愧。從此，他認(rèn)真讀兵書(shū)，練習(xí)武藝，決心做個(gè)有用的人。
鄉(xiāng)里有一個(gè)惡少，在街上碰到了韓信，就大聲對(duì)他說(shuō)：“看你整天舞槍弄棒，像個(gè)有膽量的人。來(lái)來(lái)來(lái)，你敢拿劍刺我嗎？要是不敢，你就從我這胯下爬過(guò)去！”韓信心想：“如果我拿劍刺他，豈不犯了殺人罪？日后還有什么前途呢？不如寧受眼前之辱也不逞一時(shí)之勇為好。”于是，他伏在地上，從那個(gè)惡少的胯下爬了過(guò)去。周圍看熱鬧的人都哈哈大笑起來(lái)。后來(lái)，韓信投奔到漢王劉邦門(mén)下，受到重用，拜為大將，并授以調(diào)兵遣將、行軍布陣的大權(quán)。韓信經(jīng)過(guò)認(rèn)真訓(xùn)練兵馬，率領(lǐng)漢軍東征西討，終于打敗了最強(qiáng)大的對(duì)手項(xiàng)羽，協(xié)助劉邦建立了漢朝。
韓信被封為楚王，回到了故鄉(xiāng)，派人去找給他飯吃的老婆婆。韓信見(jiàn)了老婆婆，向她再三道謝，并送給她一千兩黃金。曾經(jīng)侮辱過(guò)韓信的那個(gè)惡少卻嚇得直打哆嗦，韓信用手拍著他的肩膀笑著說(shuō)：“你不必害怕，過(guò)去的事算了。”又對(duì)左右的將士說(shuō)：“這位將士從前羞辱過(guò)我，其實(shí)是激勵(lì)我上進(jìn)啊！讓他做個(gè)中尉吧！”韓信念念不忘曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人，對(duì)曾欺負(fù)過(guò)自己的人，也沒(méi)有報(bào)。相反，加以原諒和提拔。他這種氣度，是值得敬佩的。
禮賢下士
【解釋】
尊重有才德的人，屈己延聘有識(shí)之士。
【成語(yǔ)故事】
李勉是唐朝人。他年輕時(shí)，愛(ài)好到處游歷，廣交朋友。有一次，他認(rèn)識(shí)了張書(shū)生，結(jié)伴來(lái)到一個(gè)叫梁的地方，誰(shuí)知張書(shū)生突然生起病來(lái)，而且十分嚴(yán)重。李勉替他請(qǐng)醫(yī)生，買藥煎藥，喂水喂飯，照顧得非常周到。但是張書(shū)生的病不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。張書(shū)生對(duì)李勉說(shuō)：“李兄，看來(lái)我是沒(méi)救了。我死后，你用我的銀子替我埋葬，剩下的錢(qián)財(cái)，就送給你用吧，以答謝你連日來(lái)對(duì)我悉心的照顧。”
張書(shū)生去世后，李勉遵照亡友的遺言辦理了喪事，然后收拾好行裝，來(lái)到了朋友的故鄉(xiāng)，把死訊告訴了張書(shū)生的家人，并把剩余的錢(qián)財(cái)全部歸還給他的家人。李勉當(dāng)時(shí)雖然也是一個(gè)窮書(shū)生，但他不貪取別人的錢(qián)財(cái)，這種誠(chéng)實(shí)的行為使張書(shū)生的家人非常感動(dòng)。
后來(lái)李勉當(dāng)上了節(jié)度使，不但處事廉潔公正，而且十分愛(ài)惜人才。有一次，在外出巡察中，他發(fā)現(xiàn)一個(gè)叫王晬的縣尉很有才干，正想提拔他，忽然接到皇帝拘捕王晬的命令。原來(lái)王晬為人耿直，秉公辦事，得罪了朝中權(quán)貴，遭人誣告陷害。
李勉不忍王晬無(wú)辜受害，趕回京城面見(jiàn)皇帝，力陳王晬的為人，夸獎(jiǎng)他是個(gè)人才，請(qǐng)求加以重用。皇帝見(jiàn)李勉極力為國(guó)家推薦人才，心里十分贊賞，赦免了王晬，還升他為縣令。王晬上任后，正直清廉，勤政為民，深受百姓愛(ài)戴。大家都說(shuō)李勉是個(gè)善于提拔人才的好官。李勉在任節(jié)度使的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)李巡和張參很有學(xué)問(wèn)，便請(qǐng)他們出來(lái)辦事，每有宴會(huì)，都邀請(qǐng)他們一同暢飲。李勉后來(lái)當(dāng)了宰相，雖然地位尊貴，但從不驕傲自大，親自到士兵家里慰問(wèn)他們的家屬，上上下下都稱贊李勉是個(gè)禮賢下士的好官。
關(guān)于成語(yǔ)故事7
鯉魚(yú)們都想跳過(guò)龍門(mén)。因?yàn)椋灰^(guò)龍門(mén)，他們就會(huì)由普普通通的魚(yú)變成超凡脫俗的龍。
可是，龍門(mén)太高，他們一個(gè)個(gè)累得筋疲力盡，摔得鼻青臉腫，卻沒(méi)有一個(gè)能夠跳過(guò)去。他們一起向龍王請(qǐng)求：“尊敬的殿下，請(qǐng)你把龍門(mén)降低一點(diǎn)吧！如果連一條鯉魚(yú)都跳不過(guò)去，這龍門(mén)不等于虛設(shè)了嗎？”
龍王不答應(yīng)，鯉魚(yú)們就跪在龍王面前不起來(lái)。他們跪了九九八十一天，龍王終于被感動(dòng)了，答應(yīng)了他們的要求。鯉魚(yú)們一個(gè)個(gè)輕輕松松第跳過(guò)了龍門(mén)，興高采烈的變成了龍。
不久，成了龍的鯉魚(yú)們發(fā)現(xiàn),大家都成了龍,跟大家都不是龍的`時(shí)候并沒(méi)有兩樣。于是，他們又一起找龍王，説出自己心中的疑惑。龍王笑道：“真正的龍門(mén)是不能降低的。你要找到真正龍的感覺(jué)，還是去跳那座沒(méi)有降低高度的龍門(mén)吧。”
關(guān)于成語(yǔ)故事8
樂(lè)不思蜀（漢語(yǔ)成語(yǔ)）
樂(lè)不思蜀（lèbùsīshǔ），蜀：三國(guó)時(shí)期的蜀漢，始于昭烈帝劉備，終于漢懷帝（劉淵追謚）劉禪。意思是很快樂(lè)，不思念蜀國(guó)。原義指蜀后主劉禪甘心為虜不思復(fù)國(guó)。后比喻在新環(huán)境中得到樂(lè)趣，不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。出自《三國(guó)志·蜀書(shū)·后主傳》。
成語(yǔ)辨析
正音：樂(lè)：不能讀作“yuè”。
辨形：蜀：不能寫(xiě)作“屬”。
辨義：“樂(lè)不思蜀”與“樂(lè)而忘返”有別：“樂(lè)而忘返”無(wú)“忘本”的意思；“樂(lè)不思蜀”則有“忘本”之意。
樂(lè)不思蜀的成語(yǔ)故事
關(guān)于樂(lè)不思蜀的成語(yǔ)故事
近義詞：流連忘返、樂(lè)而忘返、樂(lè)不可支
反義詞：狐死首丘、歸心似箭、落葉歸根、戀戀不舍
成語(yǔ)出處
原文
司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無(wú)情，乃可至於是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久全，而況姜維邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之。”他日，王問(wèn)禪曰：“頗思蜀否？”禪曰：“此間樂(lè)，不思蜀。”郤正聞之，求見(jiàn)禪曰：“若王后問(wèn)，宜泣而答曰‘先人墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴、蜀，乃心西悲，無(wú)日不思’，因閉其目。”會(huì)王復(fù)問(wèn)，對(duì)如前，王曰：“何乃似郤正語(yǔ)邪！”禪驚視曰：“誠(chéng)如尊命。”左右皆笑。——《三國(guó)志·蜀書(shū)·后主傳》[3]
譯文
司馬昭宴請(qǐng)劉禪，故意安排蜀國(guó)的節(jié)目，在旁的人都為劉禪的亡國(guó)感到悲傷，而劉禪卻歡樂(lè)嬉笑，無(wú)動(dòng)于衷。司馬昭看見(jiàn)這種情形就對(duì)賈充說(shuō)：“想不到劉禪竟糊涂到了這種地步，即使諸葛亮活到這時(shí)，也不能輔佐，何況是姜維呢！”賈充說(shuō)：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢。”有一天，司馬昭問(wèn)他說(shuō)："是否會(huì)思念蜀地？"劉禪回答說(shuō)：“這里很快樂(lè)，不思念蜀國(guó)。”知道了這事，隨侍劉禪的'郤正就指點(diǎn)他說(shuō)：“如果司馬昭再問(wèn)起時(shí)，你應(yīng)哭泣著回說(shuō)：‘先人的墳?zāi)苟荚嵩谑竦兀沂翘焯於荚诘肽钪！焙髞?lái)司馬昭再次問(wèn)他時(shí)，劉禪便照著郤正教他的話回答。司馬昭于是說(shuō)：“為何像是郤正的語(yǔ)氣呢？”劉禪聽(tīng)了大驚，睜眼望著司馬昭說(shuō)：“您的話確實(shí)沒(méi)有錯(cuò)。”左右的人都笑了。
解讀
三國(guó)時(shí)期，劉備占據(jù)蜀地，建立蜀國(guó)。他死后，兒子劉禪（小名阿斗）繼位。劉禪昏庸無(wú)能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國(guó)就被魏所滅。劉禪投降后，魏帝曹奐封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權(quán)的“安樂(lè)公”稱號(hào)，并將他遷居魏國(guó)都城洛陽(yáng)居住。魏帝自己也無(wú)實(shí)權(quán)，掌大權(quán)的是司馬昭。在一次宴會(huì)上，司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國(guó)，都非常難過(guò)，劉禪卻對(duì)司馬昭說(shuō)：“此間樂(lè)，不思蜀。”[1]后人多認(rèn)為劉禪樂(lè)而忘本，無(wú)故土之思，但也有人持異議，如《三國(guó)蜀后主劉禪新論》的作者羅開(kāi)玉和謝輝認(rèn)為，劉禪裝憨賣傻，不僅是養(yǎng)晦自保，更關(guān)系著一大批降臣的命運(yùn)。這一表演與劉備“煮酒論英雄”的表現(xiàn)如出一轍而更精彩。[5]
示例
劉備的這種壞脾氣，好像也傳給了阿斗，‘樂(lè)不思蜀’的那一幕，就是乃父東吳招親的翻板。（黃裳《榆下說(shuō)書(shū)·諸葛的錦囊》）那麥思敦更覺(jué)氣色傲然，或飲或食，忽踴忽歌，大有“此間樂(lè)不思蜀”之意。（魯迅《月界旅行》第七回）
關(guān)于成語(yǔ)故事9
【典故】
相傳在兩千年前，燕國(guó)壽陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧！
這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長(zhǎng)相算得上中等人材，可他缺乏自信心，經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見(jiàn)什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。
家里人勸他改一改這個(gè)毛病，他以為是家里人管得太多。
親戚、鄰居，說(shuō)他是狗熊掰棒子，他根本聽(tīng)不進(jìn)去。日久天長(zhǎng)，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺(jué)得自己走路的`姿勢(shì)太笨，太丑了。
一天，他在路上碰到幾個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑，只聽(tīng)得有人說(shuō)邯鄲人走路姿勢(shì)那叫美。他一聽(tīng)，對(duì)上了心病，急忙走上前去，想打聽(tīng)個(gè)明白。不料想，那幾個(gè)人看見(jiàn)他，一陣大笑之后揚(yáng)長(zhǎng)而去。
邯鄲人走路姿勢(shì)究竟怎樣美呢？他怎么也想象不出來(lái)。這成了他的心病。終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。
一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡(jiǎn)直令人眼花繚亂。看到小孩走路，他覺(jué)得活潑、美，學(xué)；看見(jiàn)老人走路，他覺(jué)得穩(wěn)重，學(xué)；看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過(guò)半月光景，他連走路也不會(huì)了，路費(fèi)也花光了，只好爬著回去了。
【釋讀】
故事出自《莊子·秋水》。成語(yǔ)“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機(jī)械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處，反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。
關(guān)于成語(yǔ)故事10
東漢時(shí)，蓋勛因?yàn)槿苏保苡胁鸥桑慌e為孝廉，當(dāng)上了郡太守的主要屬官——長(zhǎng)史。蓋勛所在的郡屬?zèng)鲋荽淌妨葫]管轄，而梁鵠又是蓋勛的朋友。當(dāng)時(shí)，受涼州刺史管轄的武威太守橫行霸道，干盡了壞事，老百姓對(duì)他恨之入骨，又敢怒不敢言。但是，梁鵠的屬官蘇正和卻不畏強(qiáng)霸，敢于碰硬，依法查辦武威太守的罪行。不料，梁鴿生怕追查武威太守的罪行會(huì)涉及到高層權(quán)貴，連罪自己，焦慮不安。他甚至想殺了蘇正和滅口，但又吃不準(zhǔn)這樣做是否妥當(dāng)，于是打算去找好友蓋勛商量究竟該怎么辦。
也正巧，蓋勛與蘇正和是一對(duì)冤家。有人向他透露刺史將要和他商量如何處置蘇正和，并且建議他乘此機(jī)會(huì)，勸刺史殺了蘇正和，來(lái)個(gè)公報(bào)私仇。蓋勛聽(tīng)了斷然拒絕說(shuō)：“為個(gè)人的'私事殺害良臣，是不忠的表現(xiàn);趁別人危難的時(shí)候去害人家，是不仁的行為。”
之后，梁鵠果然來(lái)與他商議處置蘇正和的事。蓋勛打比方規(guī)勸梁鵠說(shuō)：“喂養(yǎng)鷹鳶，要使它兇猛，這樣才可以為您捕獲獵物。如今它已經(jīng)很兇猛了，您卻想把它殺掉。既然如此養(yǎng)它又有什么用呢?”
關(guān)于成語(yǔ)故事11
“背水一戰(zhàn)”這則成語(yǔ)的意思是背靠江河作戰(zhàn)，沒(méi)有退路。比喻決一死戰(zhàn)。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記。淮陰侯列傳》，信乃使萬(wàn)人先行，出，背水陳。軍皆殊死戰(zhàn)，不可敗。
韓信，淮陰（今江蘇清江西南）人。他是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項(xiàng)羽，奪取天下，他為劉邦定計(jì)，先攻取了關(guān)中，然后東渡黃河，打敗并俘虜了背叛劉邦、聽(tīng)命于項(xiàng)羽的魏王豹，接著往東攻打趙王歇。
韓信的部隊(duì)要通過(guò)一道極狹的`山口，叫井陘口。趙王手下的謀士李左軍主張一面堵住井陘口，一面派兵抄小路切斷漢軍的輜重糧草，韓信的遠(yuǎn)征部隊(duì)沒(méi)有后援，就一定會(huì)敗走；但大將陳余不聽(tīng)，仗著兵力優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持要與漢軍正面作戰(zhàn)。韓信了解到這一情況，非常高興。他命令部隊(duì)在離井陘三十里的地方安營(yíng)，到了半夜，讓將士們吃些點(diǎn)心，告訴他們打了勝仗再吃飽飯。隨后，他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進(jìn)，要他們?cè)谮w軍離開(kāi)營(yíng)地后迅速?zèng)_入趙軍營(yíng)地，換上漢軍旗號(hào)；又派一萬(wàn)軍隊(duì)故意背靠河水排列陣勢(shì)來(lái)引誘趙軍。
到了天明，韓信率軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，雙方展開(kāi)激戰(zhàn)。不一會(huì)，漢軍假意敗回水邊陣地，趙軍全部離開(kāi)營(yíng)地，前來(lái)追擊。這時(shí)，韓信命令主力部隊(duì)出擊，背水結(jié)陣的士兵因?yàn)闆](méi)有退路，也回身猛撲敵軍。趙軍無(wú)法取勝，正要回營(yíng)，忽然營(yíng)中已插遍了漢軍旗幟，于是四散奔逃。漢軍乘勝追擊，打了一個(gè)大勝仗。在慶祝勝利的時(shí)候，將領(lǐng)們問(wèn)韓信：“兵法上說(shuō)，列陣可以背靠山，前面可以臨水澤，現(xiàn)在您讓我們背靠水排陣，還說(shuō)打敗趙軍再飽飽地吃一頓，我們當(dāng)時(shí)不相信，然而竟然取勝了，這是一種什么策略呢？”
韓信笑著說(shuō)：“這也是兵法上有的，只是你們沒(méi)有注意到罷了。兵法上不是說(shuō)‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’嗎？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能讓他們拼命呢！”
這個(gè)故事演化出成語(yǔ)“背水一戰(zhàn)”，多用于軍事行動(dòng)，也可用于比哺有“決戰(zhàn)”性質(zhì)的行動(dòng)。
關(guān)于成語(yǔ)故事12
春秋時(shí)期，衛(wèi)國(guó)的州吁（yù）殺死哥哥衛(wèi)桓（huán）公，自立為國(guó)君。
州吁驅(qū)使百姓打仗，激起人民不滿。他擔(dān)心自己的王位不穩(wěn)定，就與心腹大臣石厚商量辦法。石厚就去問(wèn)自己的父親——衛(wèi)國(guó)大臣石（què），怎樣鞏固州吁的.統(tǒng)治地位。石對(duì)兒子說(shuō)：“諸侯即位，應(yīng)得到周天子的許可，他的地位就能鞏固。”石厚說(shuō)：“州吁是殺死哥哥謀位的，要是周天子不許可，怎么辦？”石說(shuō)：“陳桓公很受周天子的信任，陳、衛(wèi)又是友好鄰邦。”石厚沒(méi)等父親把話說(shuō)完，搶著說(shuō)：“你是說(shuō)去請(qǐng)陳桓公幫忙？”石連連點(diǎn)頭。
州吁和石厚備許多禮物，卻被陳桓公扣留。原來(lái)，這是石的安排。衛(wèi)國(guó)派人去陳國(guó)，把州吁處死。衛(wèi)國(guó)的大臣們認(rèn)為石厚是石的兒子，應(yīng)該從寬處理。石就派自己的家臣到陳國(guó)去，把石厚殺。史官認(rèn)為石殺子是“大義滅親”。
成語(yǔ)“大義滅親”，現(xiàn)在指為維護(hù)國(guó)家和人民利益，對(duì)犯罪的親屬不徇(xùn)私情。
關(guān)于成語(yǔ)故事13
樂(lè)不思蜀
三國(guó)時(shí)期，劉備占據(jù)蜀地，建立蜀國(guó)。他死后，兒子劉禪繼位，又稱“劉阿斗”。劉禪昏庸無(wú)能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國(guó)就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦（máo）封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權(quán)的“安樂(lè)公”稱號(hào)，并將他遷居魏國(guó)京都許昌居住。
魏王自己也無(wú)實(shí)權(quán)，掌大權(quán)的是司馬昭。在一次宴會(huì)上，司馬昭當(dāng)著劉禪的.面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國(guó)，都非常難過(guò)，劉禪卻對(duì)司馬昭說(shuō)：“此間樂(lè)，不思蜀。”他一點(diǎn)兒也不想念蜀國(guó)。
人們根據(jù)這個(gè)故事，引申出“樂(lè)不思蜀”這個(gè)成語(yǔ)，來(lái)形容有些人安于現(xiàn)狀，樂(lè)而忘返。還形容有些人樂(lè)而忘本。
關(guān)于成語(yǔ)故事14
狼狽：窘迫的樣子。困頓、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的樣子。《三國(guó)志·蜀志·馬超傳》：“寬、衢閉冀城門(mén)，超不得入。進(jìn)退狼狽，乃奔漢中依張魯。”
晉朝時(shí)，武陵人李密品德、文才都很好，在當(dāng)時(shí)頗享盛名。晉朝皇帝司馬炎看重他的品德和才能，便想召他做官，但幾次都被拒絕了。
原來(lái)，李密很小就沒(méi)有了父親，4歲時(shí)母親被迫改嫁，他從小跟自己的祖母劉氏生活。李密在祖母的.照料下長(zhǎng)大，也是祖母供他讀書(shū)的。因此，李密與祖母感情非常深厚，他不忍心丟下年老的祖母不服侍而去做官。
最后，李密給司馬炎寫(xiě)了一封信，表明自己的態(tài)度。信中說(shuō)：“我出生6個(gè)月時(shí)便沒(méi)有父親，4歲時(shí)母親被舅舅逼著改嫁，祖母劉氏看我可憐，便撫養(yǎng)我長(zhǎng)大。我家中沒(méi)有兄弟，祖母也沒(méi)有其他人可以照顧她。祖母一人歷盡艱辛把我養(yǎng)大，如今她年老了，只有我一人可以服侍她度過(guò)殘年。可是我不出去做官，又違背了您的旨意，我現(xiàn)在的處境真是進(jìn)退兩難呀！”。
關(guān)于成語(yǔ)故事15
[語(yǔ)出]
《新唐書(shū).周興傳》：“初；興未知被告；方對(duì)俊臣食。俊臣曰：'囚多不服；奈何？’興曰：'易耳；內(nèi)之大甕；熾炭周之；何事不承。’俊臣曰：'善。’命取大甕且熾火。徐謂興曰：'有詔按君；請(qǐng)嘗之。’興駭然汗；叩首服罪。”
[正音]
甕；不能讀作“wēnɡ”。
[辨形]
君；不能寫(xiě)作“軍”。
[近義]
以毒攻毒 以牙還牙
[用法]
多用于書(shū)面語(yǔ)。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
[成語(yǔ)故事]
唐朝女皇武則天，為了鎮(zhèn)壓反對(duì)她的人，任用了一批酷吏。其中兩個(gè)最為狠毒，一個(gè)叫周興，一個(gè)叫來(lái)俊臣。他們利用誣陷、控告和慘無(wú)人道的刑法，殺害了許多正直的文武官吏和平民百姓。
有一回，一封告密信送到武則天手里，內(nèi)容竟是告發(fā)周興與人聯(lián)絡(luò)謀反。武則天大怒，責(zé)令來(lái)俊臣嚴(yán)查此事。來(lái)俊臣，心里直犯嘀咕，他想，周興是個(gè)狡猾奸詐之徒，僅憑一封告密信，是無(wú)法讓他說(shuō)實(shí)話的；可萬(wàn)一查不出結(jié)果，太后怪罪下來(lái)，我來(lái)俊臣也擔(dān)待不起呀。這可怎么辦呢？苦苦思索半天，終于想出一條妙計(jì)。
他準(zhǔn)備了一桌豐盛的.酒席，把周興請(qǐng)到自己家里。兩個(gè)人你勸我喝，邊喝邊聊。酒過(guò)三巡，來(lái)俊臣嘆口氣說(shuō)：“兄弟我平日辦案，常遇到一些犯人死不認(rèn)罪，不知老兄有何辦法？”周興得意地說(shuō)：“這還不好辦！”說(shuō)著端起酒杯抿了一口。來(lái)俊臣立刻裝出很懇切的樣子說(shuō)：“哦，請(qǐng)快快指教。”周興陰笑著說(shuō)：“你找一個(gè)大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進(jìn)到甕里，你找一個(gè)大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進(jìn)到甕里，你想想，還有什么犯人不招供呢？”來(lái)俊臣連連點(diǎn)頭稱是，隨即命人抬來(lái)一口大甕，按周興說(shuō)的那樣，在四周點(diǎn)上炭火，然后回頭對(duì)周興說(shuō)：“宮里有人密告你謀反，上邊命我嚴(yán)查。對(duì)不起，現(xiàn)在就請(qǐng)老兄自己鉆進(jìn)甕里吧。”周興一聽(tīng)，手里的酒杯啪噠掉在地上，跟著又撲通一聲跪倒在地，連連磕頭說(shuō)：“我有罪，我有罪，我招供。”
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