成語(yǔ)典故

時(shí)間：2024-07-08 08:45:17 成語(yǔ)故事我要投稿

成語(yǔ)典故300字（通用10篇）

　　成語(yǔ)典故指關(guān)于成語(yǔ)產(chǎn)生、形成、流傳的故事傳說(shuō)。接下來(lái)由小編為大家整理出成語(yǔ)典故300字（通用10篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家！

　　成語(yǔ)典故篇1

　　不以向地位、學(xué)問(wèn)較自己低的人請(qǐng)教為可恥，形容虛心好學(xué)。恥：羞恥。

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《論語(yǔ)。公冶長(zhǎng)》，敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

　　春秋時(shí)代的孔子是我國(guó)偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。人們都尊奉他為圣人。然而孔子認(rèn)為，無(wú)論什么人，包括他自己，都不是生下來(lái)就有學(xué)問(wèn)的。

　　一次，孔子去魯國(guó)國(guó)君的祖廟參加祭祖典禮，他不時(shí)向人詢問(wèn)，差不多每件事都問(wèn)到了。有人在背后嘲笑他，說(shuō)他不懂禮儀，什么都要問(wèn)�？鬃勇�(tīng)到這些議論后說(shuō)：“對(duì)于不懂的事，問(wèn)個(gè)明白，這正是我要求知禮的表現(xiàn)啊。”

　　那時(shí)，衛(wèi)國(guó)有個(gè)大夫叫孔圉（音yu），虛心好學(xué)，為人正直。當(dāng)時(shí)社會(huì)有個(gè)習(xí)慣，在最高統(tǒng)治者或其他有地位的人死后，給他另起一個(gè)稱(chēng)號(hào)，叫謚（音shi）號(hào)。按照這個(gè)習(xí)俗，孔圉死后，授于他的謚號(hào)為“文”，所以后來(lái)人們又稱(chēng)他為孔文子。

　　孔子的`學(xué)生子貢有些不服氣，他認(rèn)為孔圉也有不足的地方，于是就去問(wèn)孔子：“老師，孔文子憑什么可以被稱(chēng)為‘文’呢？”

　　孔子回答：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也�！币馑际钦f(shuō)孔圉聰敏又勤學(xué)，不以向職位比自己低、學(xué)問(wèn)比自己差的人求學(xué)為恥辱，所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。

　　成語(yǔ)典故篇2

　　不求甚解

　　【出處】

　　晉陶潛《五柳先生傳》：好讀書(shū)；不求甚解；每有會(huì)意；便欣然忘食。

　　【釋義】

　　甚：很；解：了解；理解。原指讀書(shū)時(shí)不求深入；只求了解一個(gè)大概�，F(xiàn)多指學(xué)習(xí)、辦事等不認(rèn)真；不求深入了解。

　　【成語(yǔ)故事】

　　陶淵明十八歲那年為自己寫(xiě)了一篇文章，取名《五柳先生傳》。陶淵明文章的開(kāi)頭是這樣的：先生不知道是哪里人，也不清楚他的`姓名。他的住宅旁邊有五棵柳樹(shù)，因而就以五柳作為自己的號(hào)了。先生喜愛(ài)閑靜，不多說(shuō)話，也不羨慕榮華利祿。很喜歡讀書(shū)，似對(duì)所讀的書(shū)不執(zhí)著于字句的解釋?zhuān)幻慨?dāng)對(duì)書(shū)中的意義有一些體會(huì)的時(shí)候，便高興得忘了吃飯。生性愛(ài)喝酒，可是因?yàn)榧依镓毟F，不能常得到酒喝。親戚朋友知道我這個(gè)情況，所以時(shí)常備了酒邀我去喝。而我呢，到那里去總是把他們備的酒喝光。

　　成語(yǔ)典故篇3

　　“城狐社鼠”這則成語(yǔ)的意思是比喻倚仗別人的權(quán)勢(shì)，為非作歹的`壞人。

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書(shū)。謝輥傳》，對(duì)曰：“隗誠(chéng)始禍，然城狐社鼠也�！�

　　晉朝時(shí)候，朝廷上有個(gè)左將軍叫王敦，他的長(zhǎng)史官是謝輥，他倆常在一塊議論朝廷上的事情。有一天，王敦對(duì)謝輥說(shuō)：“劉隗這個(gè)人，奸邪作惡，危害國(guó)家，我想把這個(gè)惡人從君王身邊除掉，以此來(lái)報(bào)效朝廷。你看行嗎？”

　　謝鯤想了一想，搖著頭說(shuō)：“使不得呀，劉隗的確是個(gè)壞人，但也是城狐社鼠啊！要挖掘狐貍，恐怕把城墻弄壞；要用火熏死老鼠，或用水灌死老鼠，又怕毀壞了神社廟宇。如今這個(gè)劉隗就好比那城上的狐貍、社廟里的老鼠。他是君王左右的近臣，勢(shì)力相當(dāng)大，又有君王作靠山，恐怕不容易除掉他�！�

　　王敦聽(tīng)了謝輥的話，雖然心里不高興，也只好罷休。

　　成語(yǔ)典故篇4

　　“開(kāi)誠(chéng)布公”這則成語(yǔ)的意思是人們把“開(kāi)誠(chéng)心，布公道”簡(jiǎn)為成語(yǔ)“開(kāi)誠(chéng)布公”，用來(lái)比喻誠(chéng)意待人，坦白無(wú)私。

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《三國(guó)志。蜀書(shū)。諸葛亮傳評(píng)》，諸葛亮之相國(guó)也。開(kāi)誠(chéng)心，布公道。

　　三國(guó)時(shí)，蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信用。劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪托付給他，請(qǐng)他幫助劉禪治理天下，并且誠(chéng)懇地表示，你能輔佐他就輔佐他，如果他不好好聽(tīng)你話，干出危害國(guó)家的事來(lái)，你就取而代之。劉備死后，諸葛亮盡全力幫助平庸的`后主劉禪治理國(guó)家。有人勸他進(jìn)爵稱(chēng)王，他嚴(yán)詞拒絕，并認(rèn)為自已受先帝委托，已經(jīng)擔(dān)任了這么高的官職；如今討伐曹魏沒(méi)見(jiàn)什么成效，卻要加官進(jìn)爵，這樣做是不義的。諸葛亮待人處事公正合理，不徇私情。馬謖（su）是他非常看重的一位將軍，在攻打曹魏時(shí)當(dāng)前鋒。因?yàn)檫`反節(jié)制，失守街亭，諸葛亮嚴(yán)守軍令狀規(guī)定，忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書(shū)諸葛亮，說(shuō)自己雖然死去，在九泉之下也沒(méi)有怨恨。諸葛亮自已也為失守街亭等承擔(dān)責(zé)任，請(qǐng)求后主批準(zhǔn)他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬批評(píng)他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。這在當(dāng)時(shí)是罕見(jiàn)的。公元234年，諸葛亮病死于軍中。他一生清貧，并無(wú)什么產(chǎn)業(yè)留給后代。

　　成語(yǔ)典故篇5

　　孔子有兩個(gè)得意的學(xué)生，一個(gè)叫子貢，另一個(gè)叫顏回。

　　有一次，魯國(guó)受到齊國(guó)的武力威脅。孔子的學(xué)生中有很多人想去游說(shuō)齊國(guó)，想勸說(shuō)他不要攻打魯國(guó)。最后孔子只同意了子貢的請(qǐng)求。子貢不但去了齊國(guó)，還到了南方的吳國(guó)，越國(guó)、和北方的晉國(guó)。子貢“挑唆”起這幾個(gè)大國(guó)間的.混戰(zhàn)，小小的魯國(guó)就免去了一場(chǎng)浩劫。

　　雖然子貢這么能干，但孔子還是認(rèn)為他比顏回要差一些。

　　有一天，孔子故意問(wèn)子貢：“你和顏回相比，到底哪個(gè)強(qiáng)一些呢？”子貢回答說(shuō)：“我怎么敢和他比呢”他聞一知十，我呢，聞一知二�！笨鬃狱c(diǎn)頭說(shuō)：“是不如他，我同意�！边@段話在《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》中有記載。

　　知道了一件，就能由此推論而知道十件，叫做“聞一知十”。

　　成語(yǔ)典故篇6

　　不拘小節(jié)指不注意生活小事。語(yǔ)出《后漢書(shū)》中的《虞延傳》和《楊政傳》。

　　《后漢書(shū)·虞延傳》說(shuō)虞延“長(zhǎng)八尺六寸，要（同腰）帶十圍，力能扛鼎。性敦樸，不拘小節(jié)”。

　　《后漢書(shū)·楊政傳》則記載了這樣一個(gè)故事：楊政曾向代郡（今山西省陽(yáng)高地區(qū)）范升學(xué)習(xí)《易經(jīng)》。后來(lái)范升被自己離棄的.妻子控告，被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。為此，楊政赤裸身體，耳貫羽箭，抱著范升的兒子潛伏道旁，等皇上車(chē)子路過(guò)時(shí)，叩頭大喊：我?guī)煼渡群笕⒘巳齻€(gè)妻子，只有這一個(gè)孩子，剛?cè)龤q，就要變成孤兒了，請(qǐng)可憐可憐他吧。護(hù)衛(wèi)官擔(dān)心楊政這一舉動(dòng)驚嚇到皇上，舉箭便射。但楊政并不離去。護(hù)衛(wèi)官又用戟戳傷了楊政的胸部，楊政仍不離開(kāi)，其言辭越發(fā)懇切。結(jié)果感動(dòng)了皇上，下詔釋放了范升。楊政因此也名顯四方�！稐钫䝼鳌吩u(píng)價(jià)楊政：“為人嗜酒，不拘小節(jié)，果敢自矜，然篤于義（非常重義氣）。”

　　成語(yǔ)典故篇7

　　無(wú)功受祿釋義：無(wú)功受祿是指沒(méi)有功勞而得到優(yōu)厚的待遇。

　　故事：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)之間經(jīng)�；ハ喙シィw國(guó)憑借武力不斷侵犯楚國(guó)。此時(shí)楚國(guó)人杜赫來(lái)見(jiàn)懷王，聲言他能說(shuō)服趙國(guó)跟楚國(guó)和好。楚懷王非常高興，準(zhǔn)備把杜赫封五大夫，然后派他前往趙國(guó)。大臣陳軫知道了這件事，向楚王獻(xiàn)計(jì)說(shuō)："假如杜赫不能完成跟趙國(guó)通好的使命，大王授給他五大夫的.爵位，這豈不是無(wú)功受祿了嗎？"楚懷王聽(tīng)陳軫說(shuō)得有理，便問(wèn)："那你說(shuō)該如何辦？"陳軫說(shuō)："大王最好以１０輛兵車(chē)，派杜赫去趙國(guó)，等他完成了使命，封為五大夫。"楚懷王采納了陳軫的計(jì)策，用10輛兵車(chē)送杜赫去趙國(guó)。杜赫見(jiàn)楚懷王不提封爵之事，十分生氣，干脆拒絕出使趙國(guó)。于是陳軫向楚王說(shuō)："杜赫不接受出使趙國(guó)的使命，這正表明他心懷鬼胎，他的目的是想騙取爵位，現(xiàn)在見(jiàn)大王不給爵位，他就干脆不去了。"

　　成語(yǔ)典故篇8

　　“開(kāi)門(mén)揖盜”這則成語(yǔ)的意思是比喻引進(jìn)壞人。

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《三國(guó)志。吳書(shū)》，是猶開(kāi)門(mén)而揖盜，未可以為仁也。

　　公元221年，吳郡太守許貢因見(jiàn)孫策在江東的勢(shì)力日大，便寫(xiě)信給漢獻(xiàn)帝，請(qǐng)求將孫策調(diào)走。不料，信被截獲，許貢被殺。許貢的'三個(gè)門(mén)客，決心為許貢報(bào)仇。他們利用孫策打獵的機(jī)會(huì)，用箭射傷了他。

　　從打獵場(chǎng)回來(lái)，孫策傷勢(shì)加重，臨死之前他把長(zhǎng)史張昭和弟弟孫權(quán)找來(lái)，囑托后事，將印綬授給孫權(quán)。

　　孫策死后，孫權(quán)十分傷心，悲痛不止。張昭勸他說(shuō)：“現(xiàn)今奸邪作亂，互相爭(zhēng)奪，豺狼當(dāng)?shù)溃绻活櫛�，而不去考慮大事，這就好像開(kāi)著門(mén)請(qǐng)強(qiáng)盜進(jìn)來(lái)一樣，豈不自招禍患�！�

　　聽(tīng)了張昭的勸說(shuō)，孫權(quán)止住悲傷。張昭請(qǐng)孫權(quán)換上衣服，扶他上馬視察軍隊(duì)。東吳有了新主，人心穩(wěn)定。后來(lái)與蜀、魏形成三國(guó)鼎立的局面。

　　成語(yǔ)典故篇9

　　“不自量力”這則成語(yǔ)也叫“不量力”也就是“不自量力”或“不自量”，用來(lái)表示不能正確地估計(jì)自己的力量，或過(guò)高地估計(jì)自己。

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《左傳。隱公十一年》，不度德，不量力，不不親親，不征辭，不察有罪，犯王不韙而以伐人，其喪師也，不亦宣乎！”

　　春秋時(shí)期，在如今河南省境內(nèi)有兩個(gè)諸侯國(guó)，一個(gè)是鄭國(guó)，一是息國(guó)。公元前712年，息國(guó)向鄭國(guó)發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　這兩個(gè)諸侯國(guó)雖然都很小，但息國(guó)的人力與物力比鄭國(guó)要少得多，軍力也要弱得多。戰(zhàn)爭(zhēng)自然以息國(guó)的失敗而告終。

　　事后，一些有見(jiàn)識(shí)的人分析出，息國(guó)快要滅亡了。他們分析的根據(jù)是，息國(guó)一不考慮自己的德行如何，二不估量自己的'力量是否能取勝，三不同親近的國(guó)家籠絡(luò)好關(guān)系，四不把自己向鄭國(guó)進(jìn)攻的道理講清楚，五不明辨失敗的罪過(guò)和責(zé)任是誰(shuí)。犯了這五條錯(cuò)誤，還要出師征伐別國(guó)，結(jié)果遭到失敗，這不是非常自然的嗎？

　　果然，不久息國(guó)被楚國(guó)攻滅。

　　成語(yǔ)典故篇10

　　南宋末，金國(guó)不斷南侵。辛棄疾參加了抗金義軍。后來(lái)，他在南宋朝廷里，歷任湖北、江西、湖南、建安撫使。

　　他不僅是個(gè)愛(ài)國(guó)英雄，還寫(xiě)了很多充滿戰(zhàn)斗激情的詞文。由于主和派的打擊，他在上饒帶湖旁，度過(guò)18年退隱生活。1203年，朝廷任命他為浙東安撫使兼紹興知府。他常與住在紹興鑒湖旁的`愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游議論國(guó)家大事。第二年春，宋寧宗要他去京城，征詢他對(duì)北伐金國(guó)的意見(jiàn)。臨行前，陸游送他一首長(zhǎng)詩(shī)《送辛幼安殿撰造朝》。詩(shī)中說(shuō)：辛棄疾是管仲、蕭何一流人物，做浙東安撫使大材小用了。

　　辛棄疾到了京城，皇帝只安排他做鎮(zhèn)江府知府。不久，這位愛(ài)國(guó)英雄在憂憤中病逝。

　　后來(lái)，人們以“大材小用”作成語(yǔ)，比喻才能高，職位低，不能充分發(fā)揮作用。

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