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成語(yǔ)典故：眾叛親離
成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，表示一定的意義，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的，承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的，它代表了一個(gè)故事或者典故。以下是小編為大家整理的成語(yǔ)典故：眾叛親離相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家。
成語(yǔ)典故：眾叛親離 篇1
【成語(yǔ)】：眾叛親離
【拼音】：zhòngpànqīnlí
【解釋】：叛：背叛；離：離開(kāi)。眾人反對(duì)，親人背離。形容完全孤立。
【成語(yǔ)故事】：
春秋時(shí)，衛(wèi)國(guó)第十三代君主衛(wèi)桓公有兩個(gè)兄弟，一個(gè)是公子晉，一個(gè)是公子州吁。州吁有些武藝，喜歡打仗。他見(jiàn)哥哥桓公是個(gè)老實(shí)人，便陰謀篡位。就在公元前719年，衛(wèi)桓公動(dòng)身上洛陽(yáng)去參加周天子平王的喪禮，州吁在西門(mén)外擺下酒席，給他送行。他端著一杯酒，對(duì)桓公說(shuō)：“今天哥哥出門(mén)，兄弟敬你一杯。”我很快就會(huì)回來(lái)，兄弟太費(fèi)心了！衛(wèi)桓公說(shuō)。接著，衛(wèi)桓公也斟了一杯酒回敬。州吁趁衛(wèi)桓公不備突然拔出匕首，把衛(wèi)桓公殺了。州吁殺了衛(wèi)恒公，做了衛(wèi)國(guó)國(guó)君。他害怕國(guó)內(nèi)人民反對(duì)，便借對(duì)外打仗的辦法轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)人民的視線。他拉攏陳國(guó)、宋國(guó)、蔡國(guó)，一起去攻打鄭國(guó)。但由于鄭國(guó)嚴(yán)密防守，進(jìn)攻以失敗告終。魯國(guó)的'國(guó)君隱公聽(tīng)到這些情況后，問(wèn)大夫眾仲說(shuō)：州吁這樣干，能長(zhǎng)久得了嗎？眾仲回答說(shuō)：“州吁只知道依仗武力。到處興風(fēng)作亂，老百姓是不會(huì)擁護(hù)他的；他為人十分殘忍，殺戮無(wú)辜，誰(shuí)還敢去親近他呢？這樣。老百姓反對(duì)他、親信的人也會(huì)逐漸離開(kāi)他，他的政權(quán)怎么會(huì)長(zhǎng)久呢？眾仲接著又說(shuō)：“兵，就像火一樣。一味地用兵，而不知道加以收斂和節(jié)制，其結(jié)果必定是玩火自焚。依我看，失敗的命運(yùn)正等著他呢！果然，不到一年，衛(wèi)國(guó)的老臣石醋，借助陳國(guó)的力量，把州吁殺了。
成語(yǔ)典故：眾叛親離 篇2
春秋時(shí)，衛(wèi)國(guó)君主衛(wèi)桓公有個(gè)弟弟，名叫州吁。公子州吁有滿身的武藝，就想篡奪兄長(zhǎng)的位置。
周平王死了，衛(wèi)桓公到洛陽(yáng)參加喪禮。州吁為兄長(zhǎng)餞行，敬酒給桓公。桓公依照禮節(jié)，向弟弟回敬一杯酒。州吁趁哥哥沒(méi)注意，突然拔出事先準(zhǔn)備好的匕首，將桓公殺死，篡奪了國(guó)君之位。
州吁即位之后，覺(jué)得國(guó)人對(duì)自己不服。為了不讓大家有反對(duì)自己的機(jī)會(huì)，他發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，聯(lián)合陳、宋、蔡三國(guó)去攻打鄭國(guó)，想轉(zhuǎn)移人們的注意力。可是，鄭國(guó)的防守非常嚴(yán)密，所以州吁打了敗仗。
魯國(guó)國(guó)君隱公問(wèn)大臣們：“州吁這樣做，能長(zhǎng)久嗎？”
一位大臣說(shuō)：“州吁只知發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，四處樹(shù)敵，老百姓不會(huì)對(duì)他效忠。他為人心狠手辣，誰(shuí)都不敢親近他。正因?yàn)槿绱耍习傩辗磳?duì)他，親信的人背離他，這樣的`政權(quán)如何長(zhǎng)久得了？其實(shí)，兵跟火是一樣的，一味地用兵，卻不懂得收斂和節(jié)制，就與玩火自焚差不多。我覺(jué)得，州吁很快就會(huì)遭遇滅頂之災(zāi)!”
果然，不到一年，衛(wèi)人就借助陳國(guó)之力，將州吁殺死，報(bào)了殺害先君之仇。
成語(yǔ)典故：眾叛親離 篇3
眾叛親離這個(gè)成語(yǔ)出自《左傳·隱公四年》。
春秋時(shí)期，衛(wèi)國(guó)公子州吁，殺死哥哥衛(wèi)桓公，自己做了衛(wèi)國(guó)的國(guó)君。州吁對(duì)內(nèi)殘酷地剝削和壓迫人民，過(guò)著驕奢淫逸的生活：對(duì)外只知道用武力，攻取別國(guó)的土地和城池。因此，本國(guó)的民眾和鄰國(guó)人民都很痛恨他。
魯國(guó)國(guó)君隱公向他的`大夫眾仲說(shuō)：“州吁能在國(guó)君的位子上持久嗎？”眾仲回答：“州吁依仗他的武力，制造禍亂，把災(zāi)難帶給人民，失去了人民的支持：亂用酷刑，殺害忠良，失去了親信的支持，使自己完全陷于孤立的境地。‘眾叛親離，難以濟(jì)矣’(意思是說(shuō)，廣大的民眾背叛他，親信的人離開(kāi)他，想要保住王位是不可能的)。請(qǐng)看吧，失敗和滅亡正等待著他呢！”事實(shí)正如眾仲所說(shuō)的那樣，州吁因?yàn)椴坏妹裥模畚徊坏揭荒辏捅粐?guó)人推翻并殺死了。
后來(lái)人們常用“眾叛親離”指眾人反對(duì)、親信背離。形容陷入十分孤立的境地。
成語(yǔ)典故：眾叛親離 篇4
源于《左傳·隱公四年》。公元前719年，衛(wèi)國(guó)公子州吁殺死了自己的哥哥衛(wèi)桓公，自己做了國(guó)君。這件事引起了國(guó)人的強(qiáng)烈不滿。州吁為了轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)的矛盾，借口替先君報(bào)仇而前去攻打鄭國(guó)。他為了得到宋國(guó)的支持，派人對(duì)宋殤公說(shuō)，如果聯(lián)合起來(lái)攻打鄭國(guó)，就會(huì)消滅宋國(guó)在鄭國(guó)的禍根，何況在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中，宋國(guó)充當(dāng)主帥，衛(wèi)國(guó)出軍費(fèi)，如果再聯(lián)系陳國(guó)和蔡國(guó)，一定會(huì)取得成功的`。
宋殤公當(dāng)然愿意那樣做，于是宋國(guó)和衛(wèi)國(guó)聯(lián)合陳國(guó)、蔡國(guó)一起攻打鄭國(guó)，在把鄭國(guó)的東城門(mén)包圍了5天后，才勝利撤兵回去。
魯國(guó)的國(guó)君對(duì)此非常擔(dān)心，他詢問(wèn)自己手下的人州吁是否能夠成功。手下的人回答說(shuō)只聽(tīng)說(shuō)做國(guó)君的用恩德取得百姓的愛(ài)戴，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)靠胡作非為贏得人心的。州吁仗恃他擁有重兵，到處發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，把災(zāi)難帶給了人民，這樣就會(huì)失去人民，國(guó)內(nèi)的民眾都會(huì)反叛他，親信的人也都遠(yuǎn)離他，他要想成功事業(yè)，是不可能辦到的。果然沒(méi)過(guò)多久，州吁就被石設(shè)計(jì)殺害了。后來(lái)，人們用“眾叛親離”表示某人失去民心，非常孤立。
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