動(dòng)物有關(guān)的寓言故事
各有所長(zhǎng)
有一天，長(zhǎng)頸鹿看到一顆高大挺拔的蘋(píng)果樹(shù)，小長(zhǎng)頸鹿的興致便油然而生，對(duì)身旁矮小的兔子說(shuō)：“你看樹(shù)上蘋(píng)果都成熟了，我們1分鐘內(nèi)，比比誰(shuí)摘的蘋(píng)果多怎么樣?”
長(zhǎng)頸鹿說(shuō)干就干，只見(jiàn)它先發(fā)制人，利用自己長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子，用頭將樹(shù)上紅彤彤的蘋(píng)果給”打“了下來(lái)，樹(shù)上的蘋(píng)果經(jīng)過(guò)這沉重的一擊，都從樹(shù)上掉落下來(lái)，小兔子看見(jiàn)后，心急火燎，便一個(gè)勁的向上跳，可是無(wú)論它怎樣上跳，都無(wú)法夠到樹(shù)枝。身旁的長(zhǎng)頸鹿見(jiàn)狀后，便對(duì)著兔子冷嘲熱諷：”你的個(gè)子如此渺小，還想夠到樹(shù)枝，真是不自量力!“
小兔子十分懊惱，不過(guò)它也心生一計(jì)，只見(jiàn)它不甘示弱地對(duì)長(zhǎng)頸鹿說(shuō)：”瞧，前面小院的外圍有一圈柵欄，我們比比誰(shuí)先能越過(guò)柵欄，到達(dá)小屋!“長(zhǎng)頸鹿不可一世地說(shuō)：”這有什么難的?看我吧!“長(zhǎng)頸鹿便搶先跑了5米，小兔子也用它的速度，后來(lái)居上，可長(zhǎng)頸鹿來(lái)到柵欄前，卻直叫痛，哈!原來(lái)長(zhǎng)頸鹿個(gè)子太高，根本翻不過(guò)去，而小兔子用它自身的靈敏性，鉆了進(jìn)去。二場(chǎng)比賽下來(lái)，雙方打成了1：1，大家仍勢(shì)不兩立，將在千鈞一發(fā)之際，一頭老鷹盤(pán)旋在它們的上空。于是，兩個(gè)動(dòng)物便去請(qǐng)教老鷹。老鷹意味深長(zhǎng)地說(shuō)：”你們倆其實(shí)各有自己的長(zhǎng)處和不足，不必為這點(diǎn)芝麻粒大的小事而爭(zhēng)論不休，你們應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短，團(tuán)結(jié)一致，這樣可以使雙方都變得更加優(yōu)秀!“兩人都恍然大悟。
金無(wú)足赤人無(wú)完人，這就是說(shuō)我們每個(gè)人都不是十全十美的，雖然我們不能成為完美的人，但我們可以吸取別人的優(yōu)點(diǎn)，改正自身的缺點(diǎn)，可以讓自己更接近完美，讓自己的變得更好更優(yōu)秀。
兩只小小鳥(niǎo)
有兩只鳥(niǎo)，一只住在山上，一只住在山下。有一天，它們?cè)谏侥_下相遇。山上的鳥(niǎo)說(shuō)：“我的窩剛搭好，參觀參觀。”山下的鳥(niǎo)跟著去了，一看，什么窩?不就是在光禿禿的石縫里放著幾根干草嗎?周圍既沒(méi)有樹(shù)蔭也沒(méi)有花香，甚至連根爬山虎都沒(méi)有。
“看我的去。”山下的鳥(niǎo)帶著山上的鳥(niǎo)來(lái)到一家富人的花園。它先飛過(guò)一片香味四溢的花叢，然后繞過(guò)鵝卵石鋪成的小徑，果然看到一只精致折木制鳥(niǎo)窩掛在紫荊樹(shù)梢，那窩的左右有窗，門面南而開(kāi)，里面鋪著厚厚的棉絮。
山下的鳥(niǎo)自豪地說(shuō)：“像我們這種鳥(niǎo)，有漂亮的羽毛，叫聲又不賴，找個(gè)靠山是非常容易的。假如愿意，以后我給你說(shuō)說(shuō)，搬這兒來(lái)住。”山上的鳥(niǎo)沒(méi)有回答，展翅飛走了，再?zèng)]有來(lái)。
過(guò)幾個(gè)月后的一天，山上的鳥(niǎo)正在石縫的窩里睡覺(jué)，聽(tīng)到門外有叫聲，伸頭一看，是山下的鳥(niǎo)正狼狽地站在那兒。它身上的羽毛已不周全，哭著臉對(duì)山上的鳥(niǎo)說(shuō)富翁死了，他兒子繼承了花園，把鳥(niǎo)窩給拆了。
這個(gè)故事告訴我們，人生在世，沒(méi)有比依附別人更令人氣短的了。作為人，只有在人格上獨(dú)立自主，才會(huì)有屬于自己的一片綠蔭，才會(huì)成為一道獨(dú)特的風(fēng)景，才能完成自我生存的價(jià)值。
大笨牛行大運(yùn)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，各國(guó)的君主唯利是圖，并且互相攻伐，使人民生活過(guò)的非常痛苦。
有一次，齊宣王坐在大廳上，看見(jiàn)有一個(gè)仆人牽著一頭牛走過(guò)廳前的長(zhǎng)廊，齊宣王就問(wèn)仆人：“你要把牛牽到那里去啊?”
“回稟大王，我要牽這一頭祭祀的牛去宰殺，然后將它的血涂在鐘上。”仆人恭敬地回答。
齊宣王聽(tīng)了，看了看那頭牛，就說(shuō)：“將它放了吧!看它害怕得發(fā)抖成那個(gè)樣子，我實(shí)在不忍心，就好像無(wú)辜的人要受刑似的!”
“那就不要用動(dòng)物的血涂在鐘上了嗎?”
“這個(gè)禮怎么能隨便廢棄呢!你就捉一只羊去殺好了，將它的血涂在鐘上不也是一樣!”齊宣王說(shuō)。
孟子聽(tīng)說(shuō)了這件事，就跑來(lái)勸諫齊宣王說(shuō)：“大王，您的這種惻隱之心，就是仁術(shù)啊!只是大王您只看到牛很可憐，而沒(méi)看見(jiàn)羊也很可憐的。您要是能把這種愛(ài)護(hù)動(dòng)物的心推廣到愛(ài)護(hù)人民上，那么大王就可以成為天下的君王了!”
羊和牛是一樣的性質(zhì)，它們都是有生命的。齊宣王能夠心疼牛，卻沒(méi)有想到羊如果被殺同樣是很可憐的。古往今來(lái)成大事者必定是心系天下的，所以我們不能只看到眼前的事物，而要想得長(zhǎng)遠(yuǎn)些。
鷸蚌相爭(zhēng)漁翁得利
戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，趙國(guó)要去攻打燕國(guó)，燕國(guó)派謀士蘇代去勸說(shuō)趙王。蘇代就給趙王講了這樣一個(gè)故事：一只大蚌在河灘上曬太陽(yáng)，它剛剛張開(kāi)貝殼，水鳥(niǎo)鷸就伸出長(zhǎng)嘴去啄蚌肉，蚌連忙收緊貝殼。將鷸的長(zhǎng)嘴夾住了。鷸鳥(niǎo)生氣地說(shuō)：“今天不下雨，明天不下雨，我看你怎么活下去?”蚌也毫不讓步地說(shuō)：“今天不放你，明天不放你，我瞧你也活不成!”正當(dāng)鷸和蚌鬧得不可開(kāi)交的時(shí)候，被一位漁翁發(fā)現(xiàn)，他毫不費(fèi)力就把它們捉住了。
蘇代告訴趙王，趙國(guó)攻打燕國(guó)就如同鷸蚌相爭(zhēng)，兩國(guó)都得不到好處，而強(qiáng)大的秦國(guó)就會(huì)像漁翁一樣得到便宜。
這個(gè)故事后來(lái)被概括成了成語(yǔ)“鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利”，用來(lái)比喻爭(zhēng)奪的雙方互不相讓，結(jié)果兩敗俱傷，讓第三者得到了利益。
故事里的鷸和蚌都想置對(duì)方于死地，卻始終沒(méi)有考慮到這樣做會(huì)有什么樣的后果，這不是很可笑嗎?在現(xiàn)代社會(huì)中，如果兩個(gè)人的力量是不相上下的，還硬要爭(zhēng)出一個(gè)高低，只會(huì)兩敗俱傷，反而讓一直看好戲的第三者坐收漁翁之利。所以在生活中，不論是什么事情，我們都要學(xué)著看開(kāi)一點(diǎn)，不能因小失大。
鼬鼠和獅子
有一次，一只鼬鼠和—頭獅子相遇。鼬鼠向獅子挑戰(zhàn)，要同它一決高低。獅子想也不想，就果斷地拒絕了。
“怎么?”鼬鼠輕蔑地說(shuō)，“你害怕了嗎?”“非常害怕!”
獅子說(shuō)，“如果我就這么答應(yīng)你，你就可以獲得曾與獅子比武的殊榮。雖然，你可能會(huì)死;但我呢，以后所有大動(dòng)物、小動(dòng)物都會(huì)來(lái)恥笑我，恥笑我竟然和弱小的鼬鼠打架，弄得自己無(wú)地自容。那不是一件可笑的事嗎?”說(shuō)完，它頭也不回地向樹(shù)林深處走去。
你認(rèn)為強(qiáng)大的獅子應(yīng)該接受鼬鼠的挑戰(zhàn)嗎?我覺(jué)得獅子的選擇是明智的。如果獅子接受挑戰(zhàn)，它一定會(huì)贏，但這只不過(guò)是短暫而無(wú)意義的快樂(lè)，不久便會(huì)滿城風(fēng)雨，所有動(dòng)物都會(huì)反感獅子，都會(huì)恥笑它，事情將會(huì)弄得—發(fā)不可收拾。俗話說(shuō)：“潑出去的水收不回來(lái)。”獅子如果落到這地步，到那時(shí)，就后悔莫及了。如果拒絕，一切風(fēng)平浪靜。獅子還是森林之王，還是像原來(lái)一樣威風(fēng)凜凜。
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