八斗之才成語故事

八斗之才成語故事

　　八斗之才意思是贊頌文人富有才學，比喻人極有才華。在句中作定語。以下是小編整理的八斗之才成語故事，希望對大家有所幫助。

　　釋義

　　中國舊時以“八斗之才”稱贊人才華出眾，有時亦用做對文人學士的恭維語。現比喻人極富有才華。

　　出處

　　唐·李延壽《南史·謝靈運傳》：“謝靈運云：‘天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。奇才博識安足繼之。’”

　　故事

　　謝靈運是東晉時期的著名詩人，他的詩大多描寫會稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，開創了中國文學史上山水詩一派，是中國山水詩的鼻祖。謝靈運的詩清新自然，形式優美，改變了魏晉以來晦澀的玄言詩之風，深受當時文人雅士的喜愛。每當他有新作傳出，人們就競相抄錄，其中的名言佳句廣為流傳。除詩文創作外，謝靈運還擅長書法、繪畫，兼通史學、佛教、老莊哲學。

　　南朝的宋文帝非常賞識這位高才志士，稱其詩作和書法為“二寶”，還特意將他召到京都任職，或侍宴或寫詩作文。本來就恃才傲物的謝靈運在這種特殊禮遇下更加狂妄自大。有一次，他在喝酒時自夸道：“魏晉以來，天下的文高之士共有一石（容量單位，一石等于十斗），其中曹子建（曹植，字子建）獨占八斗，我得一斗，天下其他人共分一斗。”謝靈運雖是贊譽曹植，但自負才高之意溢于言表。因此，后來人們稱贊某人極有才華時，就稱其有“八斗之才”。

　　成語典故

　　南朝宋時有個叫謝靈運的詩人，他聰明好學，滿腹經綸，是我國山水詩派的創始者。因為他襲了康樂公的封號，世人都叫他“謝康樂”。其實他并非事事稱心，所謂的康樂公只是個虛名而已。不久，他就遭到權臣的排擠，被派到永嘉（今浙江溫州一帶）去當太守。

　　離開繁華的京城后，謝靈運總覺得自己懷才不遇，因此常常扔下政務，徑自去游覽郡內的山水名勝，以此來發泄心中的怨恨。后來他干脆借口有病，辭官離開永嘉，移居到會稽（今浙江紹興），在依山傍水的地方，修建了精美的房舍，經常與友人夜以繼日地飲酒作樂。有一次在千秋亭上飲酒時，謝靈運競脫光了衣服，狂飲狂叫，地方官吏派人勸止，被大罵了一頓。

　　謝靈運終日流連在山水之間，寫下許多詩篇。他的詩描繪自然景物逼真細致，受到當時人們的歡迎，大家爭相傳抄，流傳很廣。宋文帝即位后，很欣賞謝靈運的才華，將他召回京城，讓他做秘書監。文帝經常稱贊謝靈運的詩作與書法是二寶。這樣一來，本來就自命不凡的謝靈運更加驕傲、不可一世了。謝靈運覺得東漢以后二百年來，除了曹子建之外，沒有什么人可以與自己相比，他曾經夸口說：“天下的才共有一石，曹子建獨占八斗（八斗之才），我得一斗，其余的人共分一斗。”

　　后來，謝靈運故態復發，不守朝廷法度，經常借口生病出城遠游，被免去了官職。回到會稽后，謝靈運與太守發生爭執，太守上書皇帝告他謀反。文帝知道他不會真的謀反，就把他派往臨川（今江西撫州）去擔任內史。誰知他仍然不改舊習。官府派人拘捕他，他竟然命令家將抵抗，結果以叛逆罪被處死，死時年僅四十九歲。

　　成語寓意

　　很佩服謝靈運的才華，很欣賞謝靈運的豪放不羈，也很感慨謝靈運的結局。恃才傲物，是天才們的共性？不盡然。愛因斯坦厲害吧？他謙虛地說：“天才只不過是百分之一的靈感，加上百分之九十九的努力!”牛頓厲害吧？他說： “如果說我比別人看得遠些，是因為我站在巨人的肩膀上。”

　　成語運用

　　成語用法

　　偏正式；作定語；贊頌文人富有才學。

　　運用示例

　　唐·李商隱《可嘆》：“宓妃愁坐芝田館，用盡陳王八斗才。”

　　宋·無名氏《釋常談·八斗之才》：“文章多，謂之八斗之才。”

　　清·梁啟超《飲冰室詩話·二四》：“乃歸來及一月，竟溘然長逝，年僅愈弱冠耳。懷八之斗才，飲萬斛之恨。”

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