幼兒成語(yǔ)故事

幼兒成語(yǔ)故事

　　成語(yǔ)故事幾乎是每一個(gè)小朋友的必修課，它涵蓋了語(yǔ)言之美，歷史典故，傳統(tǒng)智慧，無(wú)疑是每個(gè)家庭教育“必備基本款”，不僅可以提高孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力，還可以作為一種品德的教育。接下來(lái)小編特意準(zhǔn)備了幼兒成語(yǔ)故事。文章僅供大家的借鑒參考！

　　1、聞雞起舞

　　晉代有一位的將軍，名叫祖逖。他文韜武略，忠心愛國(guó)，是一位倍受尊敬的人。

　　可是，祖逖小時(shí)候卻是個(gè)淘氣的孩子。他不愛讀書習(xí)武，整天只喜歡到處去玩。

　　祖逖長(zhǎng)大后，看見國(guó)家衰落，連年征戰(zhàn)，百姓的日子非常艱苦。但是，他力量微薄，學(xué)問又淺，什么忙也幫不上。

　　為了能改變國(guó)家的現(xiàn)狀，祖逖開始發(fā)奮讀書，認(rèn)真學(xué)習(xí)，從書中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問大有長(zhǎng)進(jìn)。

　　祖逖還經(jīng)常去當(dāng)時(shí)的首都洛陽(yáng)，向有學(xué)問的人請(qǐng)教。認(rèn)識(shí)他的人都說(shuō)：“祖逖將來(lái)會(huì)是國(guó)家的棟梁。”

　　在祖逖24歲的時(shí)候，有人推薦他去做官，但他覺得自己的學(xué)問還不夠，就沒有答應(yīng)，而是繼續(xù)努力讀書。

　　祖逖有個(gè)好朋友叫劉琨，他和祖逖一樣，都希望早日平定戰(zhàn)亂，讓國(guó)家強(qiáng)大，讓百姓過(guò)上好日子。兩個(gè)人每次在一起談?wù)搰?guó)家大事，都會(huì)不知不覺談到很晚，就在一張床上休息。

　　第二天早上，他們又會(huì)一起練劍習(xí)武，為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)做好準(zhǔn)備。

　　一天半夜，祖逖在睡夢(mèng)中聽到雞叫聲，便爬起來(lái)對(duì)劉琨說(shuō)：“公雞在叫我們起床，現(xiàn)在就去練劍怎么樣？”劉琨欣然同意了。

　　從此以后，祖逖和劉琨約定，每天聽到雞叫聲就起床練劍。不管刮風(fēng)下雨，不管酷暑嚴(yán)冬，從來(lái)沒有間斷過(guò)。

　　功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦練習(xí)，祖逖與劉琨都成為既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗的文武全才。

　　聞雞起舞的故事告訴我們：只有通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，才有可能獲得成功。我們要向祖逖和劉琨學(xué)習(xí)喲！

　　2、對(duì)牛彈琴

　　春秋時(shí)期，魯國(guó)有個(gè)著名的音樂家，名字叫公明儀。他對(duì)音樂有極深的造詣（ｙì），善于彈琴。他的琴聲優(yōu)美動(dòng)聽，人們聽到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。

　　有一年的春天，他帶著琴來(lái)到城郊的田野散步，和煦（ｘù）的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動(dòng)琴弦，對(duì)著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。

　　雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會(huì)那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因?yàn)楣�牛雖然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

　　公明儀見美妙的琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂的牛，非常無(wú)奈。過(guò)了一會(huì)兒，他又想出了一個(gè)辦法。公明儀撫動(dòng)琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢（ｄú）發(fā)出的叫聲。這時(shí)候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來(lái)。

　　后來(lái)，人們就用“對(duì)牛彈琴”來(lái)比喻對(duì)愚蠢的人講深刻的道理，或?qū)ν庑腥苏f(shuō)內(nèi)行話，白白浪費(fèi)時(shí)間；現(xiàn)在也用來(lái)譏笑人說(shuō)話不看對(duì)象。

　　3、曹沖稱象

　　很久很久以前，有一個(gè)聰明的小孩，名叫曹沖，曹沖的爸爸是個(gè)大官。

　　有一天，外國(guó)人送給他一只大象，他很想知道這只大象有多重，于是就對(duì)手下的官員說(shuō)：”你們想辦法把大象稱一稱，我想知道它有多重。”這可是一件難事，大象是陸地上最大的動(dòng)物，怎么稱它？手下的官員開始使勁想，沒有那么大的秤，人也沒有那么大的力氣把大象抬起來(lái)，這可怎么辦啊！大家都圍著大象發(fā)愁，誰(shuí)也想不出稱象的辦法。

　　這個(gè)時(shí)候，跑出來(lái)一個(gè)小孩子，站到大人面前說(shuō)：“我有辦法，我有辦法！”官員們一看，原來(lái)是曹沖，大家心里在想：哼！大人都想不出辦法來(lái)，一個(gè)五歲的小孩子，會(huì)有什么辦法！而且大象這么重，他怎么可能想到辦法稱它呢！

　　可是千萬(wàn)別瞧不起小孩子，這小小的曹沖就是有辦法。他想的辦法，就連大人也想不出來(lái)。

　　他爸爸就說(shuō)：“你有辦法快說(shuō)出來(lái)讓大家聽聽。”

　　曹沖說(shuō)：“我稱給你們看，你們就明白了。”

　　他叫人把大象牽了過(guò)來(lái)，跟著他到河邊去。他的爸爸，還有那些官員們都很奇怪，曹沖去河邊干什么呢？大家都想看看他到底怎么稱大象，就一起跟著來(lái)到河邊。河邊正好有只空著的大船，曹沖說(shuō)：“把大象牽到船上去。”

　　大象上了船，船就往下沉了很多。曹沖說(shuō)：“在船挨著水的地方畫一條線做記號(hào)。”記號(hào)劃好了以后，曹沖又叫人把大象牽上岸來(lái)。這時(shí)候大船空著，就往上浮起來(lái)很多。

　　大家看著，一會(huì)兒把大象牽上船，一會(huì)兒又把大象牽下船，心里想：“這孩子在玩什么把戲呀，他這樣怎么能稱出大象有多重呢？”

　　接下來(lái)曹沖叫人搬了很多石塊過(guò)來(lái)，裝到大船上去，搬了很多很多，大船又慢慢地往下沉了。

　　曹沖看見船上的記號(hào)到了水面，就大喊：“行了行了！不要再搬啦！”就叫人把石塊一塊塊搬下船來(lái)。這時(shí)候，大家明白了：石頭裝上船和大象裝上船，那船下沉到同一個(gè)記號(hào)的地方，這時(shí)候，石頭和大象是一樣重的；再把這些石塊稱一稱，把所有石塊的重量加起來(lái)，就是大象的重量了。

　　大家都說(shuō)，這辦法看起來(lái)簡(jiǎn)單，可是要不是曹沖做給大家看，大人還真想不出來(lái)呢。所有的官員還有曹沖的爸爸都豎起大拇指說(shuō)：“曹沖真聰明！”

　　4、揠苗助長(zhǎng)

　　有一個(gè)人種水稻。他把秧苗插了下去，今天看看，秧苗沒長(zhǎng)高，明天看看，秧苗還是沒長(zhǎng)高。這個(gè)人著急起來(lái)，他想：“讓我把秧苗拔高一點(diǎn)兒吧。”主意打定，他就動(dòng)起手來(lái)。

　　秧苗多得數(shù)不清，拔一遍得花多少工夫呀，累得他腰也直不起來(lái)了。他回到家里，喘著氣對(duì)家里人說(shuō)：“累死我了，累死我了。今天我總算幫秧苗長(zhǎng)高一點(diǎn)兒了。”他的兒子不明白是怎么回事，跑到田里去一看，秧苗全都枯死了。

　　“揠苗助長(zhǎng)”就是從這個(gè)故事來(lái)的。有人為了急于要把一件事情辦好，可是采用了違背事理的方法，結(jié)果把事情弄糟了，可以說(shuō)他是“揠苗助長(zhǎng)”。

　　5、三顧茅廬

　　東漢末年，中原各地都在打仗。每股勢(shì)力都想壯大自己，成為國(guó)家的唯一統(tǒng)治者。其中有位叫劉備的英雄，他看到國(guó)家四分五裂，百姓被戰(zhàn)爭(zhēng)折磨，很想建立一個(gè)能讓百姓安居樂業(yè)、沒有戰(zhàn)亂的國(guó)家。但是，劉備的勢(shì)力很薄弱，他身邊只有兩個(gè)能征善戰(zhàn)的好兄弟——關(guān)羽和張飛，而缺少有智謀的人幫助他。

　　后來(lái)，有人向劉備推薦諸葛亮，說(shuō)他才華過(guò)人、智謀深遠(yuǎn)，如果誰(shuí)能得到他的幫助，就可以平定天下了。劉備聽了很高興，于是派人打聽諸葛亮的消息。那時(shí)，諸葛亮住在隆中的一間茅草屋里，過(guò)著悠閑的隱居生活。為了能得到諸葛亮的幫助，劉備帶著豐厚的禮物，在關(guān)羽和張飛的陪同下，一起去請(qǐng)諸葛亮。

　　他們到了諸葛亮的家門口，劉備親自去敲門。不巧，諸葛亮不在家！劉備只好失望地回去了，但他仍不放棄請(qǐng)諸葛亮的念頭。

　　有一天，劉備聽說(shuō)諸葛亮回家了，就急忙帶著關(guān)羽和張飛再一次去拜訪。那時(shí)正是冬天，北風(fēng)“呼呼”地刮著，還下著大雪。劉備冒著雪，走了很遠(yuǎn)的路，希望能用自己的誠(chéng)意打動(dòng)諸葛亮。可是，這一次諸葛亮又沒在家。劉備只好留下一封信，離開了諸葛亮的茅草屋。

　　過(guò)了些日子，劉備準(zhǔn)備再次去請(qǐng)諸葛亮。這時(shí)，關(guān)羽和張飛都勸他不要去了，他們都覺得劉備沒必要對(duì)諸葛亮這么恭敬。劉備卻說(shuō)：“對(duì)于有才能的人，就要用尊敬的態(tài)度。”然后，又和關(guān)羽、張飛第三次去請(qǐng)諸葛亮。

　　這一次，他們來(lái)到諸葛亮家時(shí)已經(jīng)是中午了，書童說(shuō)，諸葛亮正在午睡。劉備沒有打擾他，而是恭敬地站在門口等諸葛亮醒來(lái)。劉備在門外等了很久，太陽(yáng)曬得他滿頭大汗。關(guān)羽和張飛都心疼地勸劉備到陰涼的地方坐下休息，可劉備覺得，那樣不足以表示他對(duì)諸葛亮的敬意，于是他堅(jiān)持守在門口。

　　諸葛亮醒來(lái)后，聽說(shuō)劉備為了不影響他休息，已經(jīng)在門口站了幾個(gè)小時(shí)，心里非常感動(dòng)，趕快出門去迎接劉備。諸葛亮邀請(qǐng)劉備到自己的書房討論國(guó)家大事，他們發(fā)現(xiàn)倆人有著共同的目標(biāo)：建立一個(gè)讓百姓安居樂業(yè)、沒有戰(zhàn)亂的國(guó)家。于是，諸葛亮決定接受劉備的邀請(qǐng)，幫助劉備建立蜀漢政權(quán)。

　　劉備三次拜見諸葛亮，用自己的真誠(chéng)打動(dòng)了他，才得到了諸葛亮的輔佐。在此后的幾十年里，諸葛亮用自己的才智幫助劉備使蜀漢政權(quán)成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的勢(shì)力之一。

　　6、盲人瞎馬

　　東晉時(shí)，有一天，文學(xué)家顧愷之到殷仲堪家中做客，桓溫的兒子桓玄也在，顧愷之、桓玄和殷仲堪三人都很有才華。他們經(jīng)常相聚在一起吟詩(shī)作畫，閑談?wù)f笑。

　　有一次，三人玩文字游戲，先抽到說(shuō)了語(yǔ)（用一句話表示事情完結(jié)）。

　　顧愷之說(shuō)道：火燒平原無(wú)遺燎。這句話是以燒光為了。

　　桓玄說(shuō)：白布纏棺豎旒旐。這句話以人死為了。

　　殷仲堪說(shuō)：投魚深淵放飛鳥。這句話以一去不復(fù)還為了。

　　后來(lái)，他們又抽到說(shuō)危語(yǔ)（用一句話表示非常危險(xiǎn)的情況）。

　　桓玄說(shuō)：矛頭淅米劍頭炊。這句話的意思是把槍矛和利劍的尖頭當(dāng)米煮飯吃。

　　殷仲堪說(shuō)：百歲老翁攀枯枝。意思是說(shuō)年過(guò)百歲的老頭懸掛在枯姜的樹枝上。

　　顧愷之說(shuō)：井上轆轤臥嬰兒。井上轆轤容易滾動(dòng)，嬰兒躺在上面非常危險(xiǎn)。

　　正當(dāng)大家談?wù)摰门d高采烈時(shí)，旁邊殷仲堪的參軍說(shuō)道：盲人騎瞎馬，夜半臨深池。瞎了眼睛的人，騎著一匹瞎馬，深更半夜，走到深水池塘邊，這當(dāng)然是最危險(xiǎn)的事情了。

　　壞了一只眼睛的殷仲堪聽了，心里十分不高興，說(shuō)：“咄咄逼人！”

　　后人根據(jù)這一典故引出了盲人瞎馬這個(gè)成語(yǔ)，盲人騎著瞎馬走路。原比喻情況危險(xiǎn)或不了解情況就盲目行動(dòng)，處于極其危險(xiǎn)的情況中。后比喻亂闖瞎撞，非常危險(xiǎn)。

　　7、杞人憂天

　　從前在杞國(guó)，有一個(gè)膽子很小，而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，他常會(huì)想到一些奇怪的問題，而讓人覺得莫名其妙。有一天，他吃過(guò)晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門前程量，并且自言自語(yǔ)的說(shuō)：“假如有一天，天塌了下來(lái)，那該怎么辦呢？我們豈不是無(wú)路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎？”

　　從此以后，他幾乎每天為這個(gè)問題發(fā)愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔(dān)心，但是，當(dāng)大家知道原因后，都跑來(lái)勸他說(shuō)：“老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會(huì)塌下來(lái)呢？在說(shuō)即使真的塌下來(lái)，那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊，想開點(diǎn)吧！”

　　可是，無(wú)論人家怎么說(shuō)，他都不相信，仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問題擔(dān)憂。后來(lái)的人就根據(jù)上面這個(gè)故事，引伸成“杞人憂天”這句成語(yǔ)，它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。

　　8、萬(wàn)死不辭

　　出處：《三國(guó)演義》第八回蟬曰：“近見大人兩眉愁鎖，必有國(guó)家大事，又不敢問。今晚又見行坐不安，因此興嘆，不想為大人窺見。倘有用妾之處，萬(wàn)死不辭！”

　　釋義：意思是雖然有一萬(wàn)次死也不推辭，表示愿意拼死效勞。

　　故事：東漢末年，朝政大權(quán)落在董卓手中。董卓驕橫跋扈，出入宮廷用皇帝的儀仗，并讓弟弟、侄兒統(tǒng)率禁軍，把董氏宗族的人不論老小一律封為列侯。他還征二十五萬(wàn)民夫?yàn)樽约盒拗�宮室，又從民間選來(lái)八百美女，納入宮內(nèi)。

　　9、安居樂業(yè)

　　春秋時(shí)，有一位著名的哲學(xué)家和思想家，他姓李，名耳，字老聃（“老子”是人們對(duì)他的尊稱）。

　　老子對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)不滿，并反對(duì)當(dāng)時(shí)政治革新，他懷念著遠(yuǎn)古的社會(huì)，認(rèn)為社會(huì)的發(fā)展給人們帶來(lái)了痛苦。他的理想社會(huì)是“小國(guó)寡民”的社會(huì)。他的“小國(guó)寡民”社會(huì)大概的樣子是：

　　國(guó)家很小，人民稀少。即使有許多的器具，人們也不去用它。不讓人民用去冒險(xiǎn)，也不向遠(yuǎn)處遷移，即使有車輛和船只，也無(wú)人去乘坐；即使有兵器裝備，也無(wú)處去使用。要使人民重新使用古代結(jié)繩記事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安適，滿足于原有的風(fēng)俗習(xí)慣。鄰近各國(guó)互相望得見，雞鳴狗叫互相聽得見，但是人們直到老死，也不互相往來(lái)。

　　上面的這段文字就是安居樂業(yè)的大概意思，這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《老子》，原文是“甘美食，美其服，安其居，樂其俗。”成語(yǔ)的意思是表示生活美滿、安定。

　　10、拔山舉鼎

　　“拔山舉鼎”這則成語(yǔ)的意思是形容力強(qiáng)氣壯。

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記。項(xiàng)羽本紀(jì)》，籍項(xiàng)羽長(zhǎng)八尺余，力能扛鼎，才氣過(guò)人。又：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利今騅（zhui）不逝。”

　　項(xiàng)羽，名籍，秦末下相人。少年時(shí)代，項(xiàng)羽不喜歡讀書寫字，改學(xué)擊劍，也不肯好好學(xué)。叔父項(xiàng)梁很生氣，項(xiàng)羽說(shuō)：“學(xué)寫字只要能記記姓名就夠了。擊劍是對(duì)付個(gè)把人的，也不值得學(xué)，我要學(xué)習(xí)抵?jǐn)橙f(wàn)人的本領(lǐng)。”項(xiàng)梁于是教他兵法，他很高興，但也只求略知大意，不肯認(rèn)真鉆研。

　　據(jù)說(shuō)，項(xiàng)羽二十二三歲時(shí)，身體魁梧，體力強(qiáng)壯，能把幾百斤重的鼎舉起來(lái)。

　　后來(lái)，項(xiàng)羽起兵反秦，接著又同劉邦爭(zhēng)奪天下，從24歲開始，奮戰(zhàn)了8年，最后被劉邦等包圍在垓下，終于自刎于烏江。

　　自刎前，在四面楚歌的那天晚上，項(xiàng)羽在營(yíng)帳中對(duì)著愛妾虞姬和叫騅的名馬，慷慨高唱道：力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝！騅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！

　　11、安如泰山

　　“安如泰山”這則成語(yǔ)來(lái)源于的《上書諫吳王》，原文是“能聽忠臣之言百舉必悅。必若所欲為，危于累卵，難于上關(guān)；變所欲為，易于反掌，安于泰山。”

　　枚乘，字叔，西漢淮陰（今屬江蘇）人，是漢代著名的文學(xué)家。漢景帝時(shí)，他在吳王劉濞府中擔(dān)任郎中。

　　吳國(guó)是當(dāng)時(shí)諸侯中的大國(guó)，吳王劉濞野心很大，圖謀叛亂。漢景帝任用很有才能的晁錯(cuò)為御史大夫，晁錯(cuò)主張削減各諸侯國(guó)的領(lǐng)地，加強(qiáng)中央的權(quán)力。劉濞看到一些諸侯王紛紛被削減了領(lǐng)地，知道自己也在所難免，于是聯(lián)絡(luò)其他的幾個(gè)諸侯準(zhǔn)備叛亂。

　　枚乘寫了《上書諫吳王》對(duì)劉濞進(jìn)行勸諫。在諫書中，他說(shuō)：“您要是能夠聽取忠臣的話，一切禍害都可以避免。如果一定要照自己所想的那樣去做，那是比磊雞蛋還要危險(xiǎn)，比上天還要艱難的；不過(guò)，如果盡快改變?cè)瓉?lái)的主意，這比翻手掌還容易，也能使地位比泰山還穩(wěn)固。”

　　公元前154年，劉濞以“清君側(cè)、殺晁錯(cuò)”為名，起兵叛亂。漢景帝聽信讒言，殺了晁錯(cuò)，向諸侯王們表示歉意。

　　枚乘在此時(shí)又寫了《上書重諫吳王》，勸劉濞罷兵。劉濞還是不肯回頭。不久，漢朝大將周亞夫率領(lǐng)軍隊(duì)打敗了叛軍。吳王劉濞被殺。

　　12、一鳴驚人

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，齊國(guó)有一個(gè)名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很會(huì)說(shuō)話。他常常用一些有趣的隱語(yǔ)，來(lái)規(guī)勸君主，使君王不但不生氣，而且樂于接受。

　　當(dāng)時(shí)齊國(guó)的威王，本來(lái)是一個(gè)很有才智的君主，但是，在他即位以后，卻沈迷于酒色，不管國(guó)家大事，每日只知飲酒作樂，而把宜切正事都交給大臣去辦理，自己則不聞不問。因此，政治不上軌道，官吏們失職，再加上各國(guó)的諸侯也都趁機(jī)來(lái)侵犯，使得齊國(guó)瀕臨滅亡的邊緣。

　　雖然，齊國(guó)的一些愛國(guó)之人都很擔(dān)心，但是，卻都因?yàn)槲窇铸R王，所以沒有人趕出來(lái)勸諫。

　　其實(shí)齊威王室一個(gè)很聰明的人他很喜歡說(shuō)些隱語(yǔ)，來(lái)表現(xiàn)自己的智慧，雖然他不喜歡聽別人的勸告，但如果勸告得法的話，他還是會(huì)接受的。淳于髡知道這點(diǎn)后，便想了一個(gè)計(jì)策，準(zhǔn)備找個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)勸告齊威王。

　　有一天，淳于髡見到了齊威王，就對(duì)他說(shuō)：“大王，為陳有一個(gè)謎語(yǔ)想請(qǐng)您猜一猜：其國(guó)有汁大鳥，住在大王的宮廷中，已經(jīng)整整三年了，可是他既不振翅飛翔，也不發(fā)生名叫，只是毫無(wú)目的的蜷夫著，大王您猜，這是一只什么鳥呢？”

　　齊威王本是一個(gè)聰明人，亦聽就知道淳于髡是在諷刺自己，向那只大鳥一樣，身為一國(guó)之尊，卻毫無(wú)作為，只知道享樂。而他時(shí)再也不是一個(gè)昏庸的君王，于是沈吟了一會(huì)兒之后便毅然的決定要改過(guò)，振作起來(lái)，做一番轟轟烈烈的是，因此他對(duì)淳于髡說(shuō)：

　　“嗯，這一只大鳥，你不知道，它不飛則已，亦非就會(huì)沖到天上去，它不鳴則已，一鳴就會(huì)驚動(dòng)眾人，你慢慢等著瞧吧！”

　　從此齊威王不在沈迷于飲酒作樂，而開始整頓國(guó)正。首先他召見全國(guó)的官吏，盡忠負(fù)責(zé)的，就給予獎(jiǎng)勵(lì)；而那些無(wú)能的，則加以懲罰。結(jié)果全國(guó)上下，很快就振作起來(lái)，到處充滿蓬勃的朝氣。

　　另一方面他也著手整頓軍事，強(qiáng)大武力，奠定國(guó)家的威望。各國(guó)諸侯聽到這個(gè)消息以后都很震驚，不但不敢再來(lái)侵犯，甚至還把原先侵占的土地，都?xì)w還給齊國(guó)。

　　齊威王的這一番作為，真可謂是“一鳴驚人”呀！

　　所以后來(lái)的人便把“一鳴驚人”這句成語(yǔ)用來(lái)比喻一個(gè)人如有不平凡的才能，只要他能好好的運(yùn)用，一旦發(fā)揮出來(lái)，往往有驚人的作為。

　　13、必恭必敬

　　“必恭必敬”這則成語(yǔ)的意思是形容態(tài)度極為恭敬，后來(lái)也形容十分端莊和有禮貌。

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《詩(shī)經(jīng)。小雅。小弁》，維桑與梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不屬于毛，不罹于里。天之生我，我辰安在？

　　周幽王姬宮涅是西周的最后一個(gè)國(guó)君，他昏庸暴虐，政治腐朽。

　　公元前779年，褒國(guó)進(jìn)獻(xiàn)了一個(gè)姓姒的美女，叫褒姒。周幽王十分寵愛她。褒姒一向不愛笑，幽王用音樂歌舞、美味佳肴都不能讓她笑。有人獻(xiàn)計(jì)點(diǎn)燃報(bào)警的烽火臺(tái)，召來(lái)各路諸侯兵馬，使他們上當(dāng)，讓褒姒笑一笑，幽王欣然同意。

　　他帶褒姒到行宮游玩，晚上傳令點(diǎn)燃烽煙，各地諸侯見到烽煙，以為有盜寇侵?jǐn)_京城，紛紛率領(lǐng)兵馬趕來(lái)相救。到了一看，只見幽王在喝酒取樂。幽王派人對(duì)他們說(shuō)：“沒有什么盜寇，讓你們辛苦了！”諸侯受騙，匆匆地來(lái)，匆匆地去。褒姒看了不由大笑，幽王也很開心。褒姒生了個(gè)兒子叫伯服，幽王廢掉申后，立褒姒為王后；廢掉申后生的太子宜臼，立伯服為太子。

　　宜臼遭到廢黜，住在外祖父申侯家里。他對(duì)自己的命運(yùn)和國(guó)家的前途，滿懷憂愁，心中十分痛苦，寫了一首題目叫作《小弁》的詩(shī)，抒發(fā)自已的心情。

　　詩(shī)的第三節(jié)說(shuō)：“看見屋邊的桑樹和梓樹，一定要必恭必敬。我尊敬的是自己的父親，我依戀的是自己的母親。誰(shuí)人不是父母的骨肉，誰(shuí)人不是父母所生？上天生了我，可我的好日子到何處找尋？”由于幽王無(wú)道，諸侯紛紛叛離。公元前771年，宜臼的外祖父申侯聯(lián)合犬戎的軍隊(duì)進(jìn)攻鎬京。幽王下令點(diǎn)燃烽煙，但是諸侯受過(guò)騙，都不派救兵。犬戎的軍隊(duì)攻下鎬京，殺了幽王，擄走了褒姒。

　　“必恭敬止”后來(lái)演化為“必恭必敬”，也有寫作“畢恭畢敬”的。

　　14、專橫跋扈

　　漢大將軍梁商的兒子梁冀，肩膀上聳，眼角倒豎，說(shuō)起話來(lái)口齒不清。他從小放蕩不羈，喜好喝酒、打獵、斗雞。靠了他父親和當(dāng)皇后的妹妹的權(quán)勢(shì)，官越做越大。

　　梁商死后，漢順帝任命梁冀為大將軍。接著，順帝也死去，梁冀為了掌握朝政大權(quán)，強(qiáng)行把年僅八歲的劉纘立為皇帝、這就是漢質(zhì)帝。質(zhì)帝雖然年幼，但很聰明。他見梁冀非常驕橫，有一次召見群臣時(shí)，看著梁冀說(shuō)：“這位是跋扈將軍！”“跋扈”，是霸道、不講理的意思；梁冀聽到質(zhì)帝這樣責(zé)罵，恨透了他，他命手下人把毒酒加入餅里。質(zhì)帝吃了，當(dāng)天就死去。

　　在決定立新君的時(shí)候，大臣們又上書，要求立劉蒜為帝。當(dāng)時(shí)，蠢吾侯劉志正在和梁冀的小妹議婚，于是粱冀不顧大臣們的反對(duì)，當(dāng)眾宣布立劉志為皇帝。這就是漢恒帝。接著，將力主立劉蒜為帝的兩位大臣害死。

　　劉志因梁冀的關(guān)系而當(dāng)上了皇帝，自然封他的小妹為皇后。這樣，皇太后和皇后都是他的妹妹，他的權(quán)勢(shì)更大，也更胡作非為了。梁冀利用搜刮來(lái)的錢大造豪華的住宅園林，開辟大片的獵場(chǎng)。僅僅一座兔苑就造了好幾年，綿延幾十里。

　　后來(lái)，梁冀當(dāng)皇太后和皇后的兩個(gè)妹妹先后去世，梁貴人受到桓帝寵幸。梁貴人本名鄧猛，父親早死，母親宣氏改嫁給梁冀的親戚梁紀(jì)。梁冀的妻子見她得長(zhǎng)美，就認(rèn)為干女兒，改姓梁，并把她送進(jìn)宮中，結(jié)果受寵。梁冀怕她母親宣氏泄露真情，派人去暗殺她，不料刺客被她家隔壁人家發(fā)現(xiàn)而逮住。

　　宣氏得知這個(gè)情況后，進(jìn)宮向桓帝哭訴。這時(shí)，桓帝對(duì)梁冀的橫行霸道已非常不滿，就召集一些大臣商儀，決定除掉梁冀，并立即派出一千多武土包圍了梁冀的府第。梁冀和他的妻子知道自己罪孽深重，當(dāng)天自殺身死。

　　15、為虎作倀

　　唐穆宗長(zhǎng)慶年間，傳說(shuō)有個(gè)處士馬拯，聽說(shuō)衡山祝融峰人住著一個(gè)伏虎長(zhǎng)老。他帶了一個(gè)童仆，上山去拜訪那位長(zhǎng)老。

　　他登上祝融峰，見到一座佛寺里，果然有個(gè)須發(fā)皆白的老和尚。老和尚很熱情，一定要留馬拯吃飯，可是廚房里的油和鹽正巧用完了。馬拯就叫童仆下山去買油鹽。老和尚陪送他走出寺門。馬拯獨(dú)自一人站在寺邊觀賞山景。

　　這時(shí)，從山下又來(lái)了一個(gè)叫馬沼的隱士。兩人互通姓名之后，馬沼說(shuō)他在半山腰看見一只猛虎在叫人……馬拯問了那人的年齡、容貌、衣著，驚叫道：“那是我的童仆！”馬沼又說(shuō)：“奇怪的是，那猛虎吃了人后，忽然變成一個(gè)須發(fā)皆白的老和尚。”不一會(huì)，老和尚回來(lái)了，馬沼輕聲對(duì)馬拯說(shuō)：“正是這個(gè)和尚。”

　　天晚了，老和尚要請(qǐng)他們住僧房，兩人卻喜歡住在齋堂里。他們把門緊緊閂上，觀察著外面的動(dòng)靜。半夜里，有只老虎幾次來(lái)撞門，兩人用力頂住，門才沒有被撞開。兩人決心要除掉這只吃人的老虎，終于想出了一個(gè)好辦法。

　　第二天一早，兩人說(shuō)是后院一口井里傳出怪聲音，把老和尚騙到井邊。當(dāng)老和尚湊到井口看時(shí)，馬沼一用力，把他推下井去。和尚一落水，立刻變成了老虎。兩人搬來(lái)大石頭，把它砸死了。兩人下山時(shí)迷了路，后來(lái)幸虧遇見一個(gè)獵人，就住在搭在樹上的窩棚里過(guò)夜。

　　半夜里，馬拯突然被樹下的人聲吵醒。他借著月光一看，竟有幾十個(gè)人，叫嚷著要替老虎報(bào)仇。獵人告訴他們，這些人都是被老虎吃掉了，可死后卻替老虎開道，成了倀鬼。馬拯罵道：“你們這些倀鬼，死在老虎嘴里，還要為它痛哭、報(bào)仇！”

　　古代傳說(shuō)，被老虎吃掉的人，死后變成倀鬼，還要為老虎效力。成語(yǔ)“為虎作倀”由此而來(lái)，現(xiàn)比喻為壞人做幫兇。

　　16、亡羊補(bǔ)牢

　　這故事出自“戰(zhàn)國(guó)策”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王說(shuō)：“你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專門講究奢侈淫樂，不管國(guó)家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險(xiǎn)啦！”

　　襄王聽了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說(shuō)這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎？”

　　莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國(guó)有什么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人，楚國(guó)一定要滅亡的。你既然不信我的話，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó)躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣。”莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月，秦國(guó)果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城（今河南息縣西北）。這才覺得莊辛的話不錯(cuò)，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問他有什么辦法；莊辛很誠(chéng)懇地說(shuō)：“我聽說(shuō)過(guò)，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲。”

　　這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無(wú)疑。“亡羊補(bǔ)牢”這句成語(yǔ)，便是根據(jù)上面約兩句話而來(lái)的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。

　　例如一個(gè)事業(yè)家，因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤，輕舉冒進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”，從頭做起，還不算晚呢！

　　17、天經(jīng)地義

　　出處《左傳·昭公二十五年）夫札，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。

　　釋義“經(jīng)”指常規(guī)，原則“義”指正理，準(zhǔn)則。天經(jīng)地義比喻正確的，不可改變的因而也不容置疑的道理。

　　故事公元前520年周景王姬貴死后，按習(xí)俗由他正夫人所生的世子姬敬繼位。但是，景王生前曾與大夫賓孟商討過(guò)，打算立非正夫人所生的長(zhǎng)子姬朝為世子。這樣，姬朝也有資格繼位。于是，周王室發(fā)生了激烈的王位之爭(zhēng)。

　　在這種情況下，晉頃公召集各諸侯國(guó)的代表在黑壤盟，商討如何使用王室安寧。參加商討的有晉國(guó)的趙鞅，鄭國(guó)的淤吉、宋國(guó)的樂大心等。

　　會(huì)上。晉國(guó)的趙鞅向鄭國(guó)的游吉請(qǐng)教什么叫“禮”。

　　游吉回答說(shuō)：“我國(guó)的子產(chǎn)大夫在世時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，禮就是天之經(jīng)，地之義，也就是老天規(guī)定的原則，大地施行的正理！它是百姓行動(dòng)的依據(jù)，不能改變，也不容懷疑。”

　　趙鞅對(duì)游吉的回答很滿意，表示—定要牢記這個(gè)道理。其他諸侯國(guó)的代表聽了，也大都表示有理。接著，趙鞅提出各諸候國(guó)應(yīng)全力支持敬王，為他提供兵卒、糧草，并且?guī)椭�他把王室遷回王城。后來(lái)，晉國(guó)的大夫率領(lǐng)各諸侯國(guó)的軍隊(duì)，幫助敬王恢復(fù)王位，結(jié)束了周王室的王位之爭(zhēng)。

　　18、奮不顧身

　　“奮不顧身”這則成語(yǔ)的意思是奮勇向前，不顧個(gè)人安危。

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《漢書。司馬遷傳》，然仆觀其為人自奇士，事親孝，與士信，臨財(cái)廉，取予義，分別有讓，恭儉下人，常思奮不顧身，以徇國(guó)家之急。

　　李陵，字少卿，是漢武帝時(shí)的著名大將，很受漢武帝信用，任命他為騎都尉，率軍抵御匈奴的入侵。李陵擅長(zhǎng)騎射，又懂得兵法，當(dāng)時(shí)很得朝廷信任。

　　不料，李陵在和匈奴的戰(zhàn)斗中，由于寡不敵從，無(wú)奈投降了匈奴。聽說(shuō)李陵投降，漢武帝很是生氣，認(rèn)為李陵辱沒了自己對(duì)他的信任，朝中大臣也都紛紛指責(zé)李陵沒有骨氣。

　　只有太史令司馬遷不這樣認(rèn)為，他說(shuō)：“我和李陵一向沒什么交情，但我見他為人很講義氣，孝順父母，友愛兵士。他常常想奮不顧身地解救國(guó)家的災(zāi)難，所以，我認(rèn)為李陵這次在領(lǐng)兵不到五千的情況下，與數(shù)萬(wàn)名敵兵對(duì)陣，最后由于傷亡慘重，彈盡糧絕，歸路被切斷，才被迫投降，是情有可原的。而且我還認(rèn)為，他這次投降，并非貪生，而是想等待以后有利的時(shí)機(jī)再來(lái)報(bào)答國(guó)家。”

　　司馬遷說(shuō)得在情在理，但漢武帝卻認(rèn)為他是替李陵辯護(hù)，是非不分，將他關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，施行“腐刑”。

　　以后，漢武帝還殺了李陵全家。李陵知道后很是痛心，于是在匈奴娶妻成家，至死不回故土，未能實(shí)現(xiàn)他奮不顧身、為國(guó)捐軀的愿望。

　　司徒王允見董卓如此囂張，很為漢玉室擔(dān)心，但又無(wú)法除掉董卓，心中十分煩惱。一天夜里，他到后花園散心，忽然聽見有人在牡丹亭畔長(zhǎng)吁短嘆。走近一看，原來(lái)是家中的歌妓貂蟬。王允問道：“深更半夜，你為什么來(lái)這里唉聲嘆氣？”

　　貂蟬回答說(shuō)：“承蒙大人恩惠撫養(yǎng)，為我訓(xùn)習(xí)歌舞，并以禮相待。我雖然粉身碎骨，也不能報(bào)答萬(wàn)一。近來(lái)見大人雙眉緊鎖，知道必定是為國(guó)事操心，所以心中憂傷，但不敢詢問。今晚又見大人行坐不安，因此也長(zhǎng)吁短嘆起來(lái)，想不到被大人發(fā)現(xiàn)。如果大人有用我的地方，我一定效力，雖萬(wàn)死也決不推辭。”

　　王允聽了貂蟬的話，忽然靈機(jī)一動(dòng)，計(jì)上心來(lái)，馬上朝貂蟬跪下，納頭便拜。貂蟬慌忙扶起。王允流著眼淚說(shuō)：“眼下朝廷危如累卵，賊臣董卓將要篡位，朝中文武元計(jì)可施。董卓有一個(gè)義子呂布，驍勇異常，天下無(wú)有敵手。方才聽了你的話，我想出一條‘連環(huán)計(jì)’來(lái)，先把你許配給呂布，然后再暗中獻(xiàn)給董卓。你去離間他們父子兩人，讓他們因?yàn)橄氲玫侥愣�互相仇恨，最后挑撥呂布去殺死董卓。如此方能除掉大害，為�?guó)效忠。不知你意下如何？”

　　貂蟬緩緩站起，態(tài)度堅(jiān)決他說(shuō)：“我已許下大人雖萬(wàn)死也決不推辭，如果不能遵計(jì)殺死董卓，以報(bào)國(guó)恩，愿意死在萬(wàn)刃之下！”玉允和貂蟬共同謀劃，實(shí)現(xiàn)了“連環(huán)計(jì)”，結(jié)果除掉了奸臣董卓。

　　幼兒成語(yǔ)故事1

　　有一個(gè)人種水稻。他把秧苗插了下去，今天看看，秧苗沒長(zhǎng)高，明天看看，秧苗還是沒長(zhǎng)高。這個(gè)人著急起來(lái)，他想：“讓我把秧苗拔高一點(diǎn)兒吧。”主意打定，他就動(dòng)起手來(lái)。

　　秧苗多得數(shù)不清，拔一遍得花多少工夫呀，累得他腰也直不起來(lái)了。他回到家里，喘著氣對(duì)家里人說(shuō)：“累死我了，累死我了。今天我總算幫秧苗長(zhǎng)高一點(diǎn)兒了。”他的兒子不明白是怎么回事，跑到田里去一看，秧苗全都枯死了。

　　“揠苗助長(zhǎng)”就是從這個(gè)故事來(lái)的`。有人為了急于要把一件事情辦好，可是采用了違背事理的方法，結(jié)果把事情弄糟了，可以說(shuō)他是“揠苗助長(zhǎng)”。

　　幼兒成語(yǔ)故事2

　　商鞅，姓公孫，名鞅，衛(wèi)國(guó)人，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的政治家。因幫助秦孝公實(shí)行變法，奠定了秦國(guó)強(qiáng)大的基礎(chǔ)，被孝公封于商(今陜西商縣東南)，號(hào)商君，故又稱為商鞅。

　　公元前365年，在秦孝公的支持下，商鞅制定的新法將要公布時(shí)，為了讓人們相信新法必定施行，他在京都南門外，立了一根三丈多高的木柱，聲言誰(shuí)能將此木柱搬到北門，就賞給黃金十金。開始，人們不相信這是真的，沒有人響應(yīng)。商鞅又宣布，誰(shuí)能將木柱搬到北門，賞給黃金五十金。這時(shí)，有一個(gè)年輕人壯著膽子把木柱搬到北門，果真得到了五十金。這件事在廣大群眾中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響，百姓認(rèn)為商鞅說(shuō)話算數(shù)，都相信新法，服從新法。

　　宋朝的王安石極力主張改革政治，宋神宗在位時(shí)，他被任命為宰相，大力推行青苗法、均輸法、市易法、免役法、農(nóng)田水利法等新法，但遇到重重阻力。在此種情形下，他寫了《商鞅》這首詩(shī)：“自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕;今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”表明了自己推行新法的'決心，也說(shuō)明了自己要像商鞅那樣，說(shuō)話算數(shù)，取信于民，使新法繼續(xù)貫徹下去。

　　根據(jù)商鞅變法的故事和王安石的詩(shī)，人們便引申出“一言為重”這個(gè)成語(yǔ)，比喻說(shuō)話算數(shù)，言行一致。

　　幼兒成語(yǔ)故事3

　　公元前633年，楚國(guó)攻打宋國(guó)，宋國(guó)向晉國(guó)求救。第二年春天，晉文公派兵攻占了楚的盟國(guó)曹國(guó)和衛(wèi)國(guó)，要他們與楚國(guó)絕交，才讓他們復(fù)國(guó)。楚國(guó)被激怒了，撤掉對(duì)宋國(guó)的包圍，來(lái)和晉國(guó)交戰(zhàn)。兩軍在城濮(今山東鄄城西南)對(duì)陣。

　　晉文公重耳做公子時(shí)，受后母迫害，逃到楚國(guó)，受到楚成王的款待。楚成王問重耳以后如何報(bào)答，重耳說(shuō)：“美女、綢緞等等，您都有了，我能給您什么呢?假如托您的福我能回國(guó)執(zhí)政，萬(wàn)一遇到兩國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我就撤退三舍(一舍等于三十里)。如果楚國(guó)還不能諒解，雙方再交手。”

　　為了實(shí)現(xiàn)當(dāng)年的諾言，晉文公下令撤退九十里。楚國(guó)大將子玉率領(lǐng)楚軍緊逼不舍。

　　當(dāng)時(shí)，楚國(guó)聯(lián)合了陳、蔡等國(guó)，兵力強(qiáng);晉國(guó)聯(lián)合了齊、宋等國(guó)，兵力弱。應(yīng)該怎樣作戰(zhàn)呢?晉文公的舅舅子犯說(shuō)：“我聽到過(guò)這樣的說(shuō)法：對(duì)于注意禮儀的.君子，應(yīng)當(dāng)多講忠誠(chéng)和信用，取得對(duì)方信任，在你死我活的戰(zhàn)陣之間，不妨多用欺詐的手段迷惑對(duì)方。你可以采取欺騙敵軍的辦法。”

　　晉文公聽從了子犯的策略，首先擊潰由陳、蔡軍隊(duì)組成的楚軍右翼，然后主力假裝撤退，引誘楚軍左翼追趕，再以伏兵夾擊。楚軍左翼大敗，中軍也被迫撤退。

　　這就是歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的城濮之戰(zhàn)。晉國(guó)取勝后，與齊、魯、宋、鄭、蔡、莒、衛(wèi)等國(guó)會(huì)盟，成為諸侯霸主。

　　幼兒成語(yǔ)故事4

　　春秋時(shí)候有個(gè)楚國(guó)人，為了把自己的珍珠多賣點(diǎn)錢，想盡了辦法。他用名貴的木蘭香木做了個(gè)木匣子，里邊裝上珍珠在大街上叫賣。立刻吸引來(lái)不少顧客，但沒有一個(gè)人來(lái)買。

　　一會(huì)兒走過(guò)來(lái)一個(gè)鄭國(guó)人，給了賣珠人許多錢，急忙打開匣子取出珍珠還給賣珠人，只托著木匣子走了。有許多看熱鬧的人都驚呆了。原來(lái)這個(gè)買主不是買出國(guó)珍珠的'而是買木匣子啊!

　　這個(gè)故事設(shè)定的含義是：沒有眼力，取舍不當(dāng)。

　　幼兒成語(yǔ)故事5

　　一目十行

　　南朝梁武帝非常愛好文學(xué)，他的第三個(gè)兒子蕭綱，從小聰明伶俐，四歲開始識(shí)字讀書，到六歲時(shí)，已經(jīng)會(huì)寫文章了。

　　兒子這么好學(xué)，梁武帝當(dāng)然很高興。

　　有一次，他特地把蕭綱叫來(lái)要他做一篇文章，考考他。

　　蕭綱毫不怯場(chǎng)，不慌不忙地提筆就寫。不一會(huì)兒，寫成了一篇聲韻和諧、辭藻華麗的駢文。

　　梁武帝一看，不由喜上眉梢：“你這孩子呀，真是我們蕭家的東阿王!”東阿王是三國(guó)時(shí)文學(xué)家曹植的封號(hào)，他以才思敏捷著稱。

　　隨著年齡的增長(zhǎng)，蕭綱讀的書越來(lái)越多，閱讀的能力也越來(lái)越強(qiáng)，讀書的速度驚人，能夠“十行俱下”——一次就能讀通十行的內(nèi)容，而且記憶力超強(qiáng)。

　　蕭綱的文才很好，但因?yàn)殚L(zhǎng)期住在深官，不知民間的疾苦，所以他的詩(shī)，文字輕靡(mǐ)濃艷，被后人稱為“宮體”。

　　二十八歲那年，蕭綱被立為太子。

　　公元549年，蕭綱即位，這就是梁簡(jiǎn)文帝。可惜的是，兩年之后，他就被叛軍用毒酒害死了。

　　不過(guò)，“一目十行”這個(gè)成語(yǔ)流傳了下來(lái)，被人們用來(lái)形容看書的速度很快。

　　但是清代的阮元卻贊成“十目一行”。阮元編印過(guò)不少書，常常 請(qǐng)一個(gè)叫嚴(yán)杰的.人幫他校對(duì)，阮元寫了一首詩(shī)送給他：“嚴(yán)子精校讎，館我日最 長(zhǎng)，校經(jīng)校文選，十目始一行。”校讎就是校對(duì);“館”是借住的意思，嚴(yán)杰當(dāng)時(shí) 是住在阮元家里的。校對(duì)時(shí)最要緊的是細(xì)心，如果片面求快，有些錯(cuò)字就容易忽略 過(guò)去了。

　　幼兒成語(yǔ)故事6

　　車水馬龍

　　東漢名將伏波將軍馬援的小女兒馬氏，由于父母早亡，年紀(jì)很小時(shí)就操辦家中的事情，把家務(wù)料理得井然有序，親朋們都稱贊她是個(gè)能干的人。

　　十三歲那年，馬氏被選進(jìn)宮內(nèi)。她先是侍候漢光武帝的皇后，很受寵愛。

　　光武帝去世后，太子劉莊即位，就是漢明帝，馬氏被封為貴人。由于她一直沒有生育，便收養(yǎng)了賈氏的一個(gè)兒子，取名為劉炟(dá)。公元60年，由于皇太后對(duì)她非常寵愛，她被立為明帝的皇后。

　　馬氏當(dāng)了皇后，生活還是非常儉樸。她常穿粗布衣服，裙子也不鑲邊。

　　一些嬪妃朝見她時(shí)，還以為她穿了特別好的料子制成的衣服。走到近前，才知道是極普通的衣料，從此對(duì)她更尊敬了。

　　馬皇后知書識(shí)理，時(shí)常認(rèn)真地閱讀《春秋》、《楚辭》等著作。有一次，明帝故意把大臣的奏章給她看，并問她應(yīng)如何處理，她看后當(dāng)場(chǎng)提出中肯的意見。但她并不因此而干預(yù)朝政，此后再也不主動(dòng)去談?wù)摮�廷的事�?/p>

　　明帝死后，劉炟即位，這就是漢章帝。馬皇后被尊為皇太后。

　　不久，章帝根據(jù)一些大臣的建議，打算對(duì)皇太后的.弟兄封爵。馬太后遵照已去世的光武帝有關(guān)后妃家族不得封侯的規(guī)定，明確地反對(duì)這樣做，因此這件事沒有辦。

　　第二年夏天，發(fā)生了大旱災(zāi)。一些大臣又上奏說(shuō)，今年所以大旱，是因?yàn)槿ツ瓴环馔馄莸木壒省Ｋ麄冊(cè)俅我�求分封馬氏舅父。

　　馬太后還是不同意，并且為此專門發(fā)了詔書，詔書上說(shuō)：“凡是提出要對(duì)外戚封爵的人，都是想獻(xiàn)媚于我，都是要從中取得好處。天大旱跟封爵有什么關(guān)系?要記住前朝的教訓(xùn)，寵貴外戚會(huì)招來(lái)傾覆的大禍。先帝不讓外戚擔(dān)任重要的職務(wù)，防備的就是這個(gè)。今后，怎能再讓馬氏走老路呢?”

　　詔書接著說(shuō)：“馬家的舅父，個(gè)個(gè)都很富貴。我身為太后，還是食不求甘，穿著簡(jiǎn)樸，左右宮妃也盡量?jī)�樸。我這樣做的目的，是為下邊做個(gè)樣子，讓外親見了好反省自己。可是，他們不反躬自責(zé)，反而笑話我太儉省。前幾天我路過(guò)娘家住地濯(zhuo)龍園的門前，見從外面到舅舅家拜候、請(qǐng)安的，車子像流水那樣不停地駛?cè)ィ�馬匹往來(lái)不絕，好像一條游龍，招搖得很。他們家的傭人，穿得整整齊齊，衣服綠色，領(lǐng)和袖雪白，看看我們的車上，比他們差遠(yuǎn)了。我當(dāng)時(shí)竭力控制自己，沒有責(zé)備他們。他們只知道自己享樂，根本不為國(guó)家憂愁，我怎么能同意給他們加官進(jìn)爵呢?”

　　幼兒成語(yǔ)故事7

　　汗馬功勞

　　蕭何是漢高祖劉邦的同鄉(xiāng)，劉邦起兵反秦，蕭何始終幫著他，籌謀劃策，忠心耿耿，是劉邦最可靠的得力助手。

　　秦亡以后，劉邦又打敗了項(xiàng)羽，建立漢朝，做了皇帝，蕭何便擔(dān)任相國(guó)。

　　劉邦認(rèn)為論功勞應(yīng)以蕭何為第一，所以首先封他為“酂侯”(酂，縣名，今湖北光化縣)，食邑八千戶。

　　但是其余功臣多不服，他們說(shuō)：“我們拼死拼命，多的經(jīng)過(guò)百余戰(zhàn)，少的也打過(guò)幾十仗，而蕭何未有汗馬之勞，只會(huì)耍筆桿、發(fā)議論，根本沒上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)，封賞反在我們之上，這是什么道理?”

　　劉邦問道：“你們知道打獵的事嗎?”大家同聲回答：“知道。”

　　再問道：“那么你們知道獵狗嗎?”又是同聲回答：“知道。”

　　劉邦于是接著說(shuō)：“打獵的時(shí)候，追殺野獸的是狗，而指示野獸的住處、去向，讓狗去追殺的，卻是人(‘夫獵，追殺獸兔者狗也，發(fā)蹤指示者人也’)。你們只會(huì)追殺，不過(guò)是‘功狗’而已，至于蕭何，能‘發(fā)蹤指示’，他才是‘功人’。而且你們多數(shù)是單身跟隨我，有同族兩三人一起入伍的.就算難得了，可是蕭何，他叫全家族的幾十個(gè)男子都參加了我們的軍隊(duì)，跟著我一同出力。他的大功勞是怎么也不能忘記的!”

　　大家聽了，便誰(shuí)也不吭氣了。

　　幼兒成語(yǔ)故事8

　　南朝時(shí)期，宋國(guó)有個(gè)叫吳慶之的人，很有才學(xué)。當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州太守王義恭對(duì)吳慶之特別賞識(shí)，便請(qǐng)他出來(lái)?yè)?dān)任類似秘書的幕僚工作。王義恭在辦公務(wù)時(shí)遇到什么問題，都向吳慶之請(qǐng)教之后才做決定。后來(lái)王義恭因公事被皇帝殺害，吳慶之覺得很慚愧，認(rèn)為是自己的才能不足，輔佐不力，才導(dǎo)致這種不幸的結(jié)果。于是就找了個(gè)地方隱居起來(lái)，過(guò)著躬耕田畝、詩(shī)書自?shī)实娜兆樱瑳Q心以后不再出來(lái)做官。

　　不久之后，有個(gè)叫王琨的.人就任吳興太守。他早就聽說(shuō)過(guò)吳慶之的賢名，便決定請(qǐng)他出來(lái)，擔(dān)任“功曹”的官職。可是，吳慶之不愿再參加政治活動(dòng)。所以，盡管王琨開出的條件非常優(yōu)厚，都沒能說(shuō)服他。王琨不甘心輕易放棄，找機(jī)會(huì)又與吳慶之談起來(lái)做官這件事。吳慶之對(duì)王琨說(shuō)：“我一向資質(zhì)魯鈍，實(shí)在不懂什么官場(chǎng)規(guī)矩，只因?yàn)閺那坝袀�(gè)太守看得起我，所以，才勉強(qiáng)出來(lái)替他奔走了一段時(shí)間。如果你還是要我，那簡(jiǎn)直是‘蓄魚于樹，棲鳥于泉’(把鳥放在水里，把魚養(yǎng)在樹上)!”吳慶之說(shuō)完后，連告辭都沒說(shuō)一聲拔腿就跑。王琨急忙跟在后面追趕。但是，出門以后，只見前面揚(yáng)起漫天的塵土，吳慶之已經(jīng)跑得不見蹤影了。

　　另?yè)?jù)《后漢書趙咨傳》記載：趙咨受命為“東海相”，上任時(shí)經(jīng)過(guò)滎陽(yáng)。滎陽(yáng)縣令曹嵩等候在路口，專誠(chéng)迎接他，因他倆原本相識(shí)，想請(qǐng)他在滎陽(yáng)稍事停留，彼此談?wù)劇５�趙咨見了曹嵩，連車也不下就走了。曹嵩想送他到城外的十里長(zhǎng)亭，不料趙咨的車子走得挺快，一會(huì)兒就“望塵莫及”了。

　　——《后漢書趙咨傳》

　　幼兒成語(yǔ)故事9

　　孟母三遷

　　孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大思想家。孟子從小喪父，全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布，挑起生活重?fù)?dān)。倪氏是個(gè)勤勞而有見識(shí)的婦女，她希望自己的兒子讀書上進(jìn)，早日成才。

　　一次，孟母看到孟軻在跟鄰居家的小孩兒打架，孟母覺得這里的環(huán)境不好，于是搬家了。

　　又一天，孟母看見鄰居鐵匠家里支著個(gè)大爐子，幾個(gè)滿身油污的鐵匠師傅在打鐵。孟軻呢，正在院子的角落里，用磚塊做鐵砧，用木棍做鐵錘，模仿著鐵匠師傅的動(dòng)作，玩得正起勁呢！孟母一想，這里環(huán)境還是不好，于是又搬了家。

　　這次她把家搬到了荒郊野外。一天，孟子看到一溜穿著孝服的送葬隊(duì)伍，哭哭啼啼地抬著棺材來(lái)到墳地，幾個(gè)精壯小伙子用鋤頭挖出墓穴，把棺材埋了。他覺得挺好玩，就模仿著他們的動(dòng)作，也用樹枝挖開地面，認(rèn)認(rèn)真真地把一根小樹枝當(dāng)作死人埋了下去。直到孟母找來(lái)，才把他拉回了家。

　　孟母第三次搬家了。這次的家隔壁是一所學(xué)堂，有個(gè)胡子花白的老師教著一群大大小小的學(xué)生。老師每天搖頭晃腦地領(lǐng)著學(xué)生念書，那拖腔拖調(diào)的聲音就像唱歌，調(diào)皮的孟軻也跟著搖頭晃腦地念了起來(lái)。孟母以為兒子喜歡念書了，高興得很，就把孟軻送去上學(xué)。

　　可是有一天，孟軻逃學(xué)了。孟母知道后傷透了心。等孟軻玩夠了回來(lái)，孟母把他叫到身邊，說(shuō)：“你貪玩逃學(xué)不讀書，就像剪斷了的布一樣，織不成布；織不成布，就沒有衣服穿；不好好讀書，你就永遠(yuǎn)成不了人才。”說(shuō)著，抄起剪刀，“嘩”的一聲，把織機(jī)上將要織好的布全剪斷了。

　　孟軻嚇得愣住了。這一次，孟軻心里真正受到了震動(dòng)。他認(rèn)真地思考了很久，終于明白了道理，從此專心讀起書來(lái)。由于他天資聰明，后來(lái)又專門跟孔子的孫子子思學(xué)習(xí)，終于成了儒家學(xué)說(shuō)的主要代表人物。

　　半途而廢

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)有一個(gè)叫樂羊子的人。他的妻子是一個(gè)知書達(dá)理的賢慧女子。

　　有一天，樂羊子在回家的路上撿到一塊金子，心里很高興。

　　回到家里，他就把這件事情告訴了妻子，并把金子拿給妻子看。他的妻子看了看金子，又看看樂羊子，然后溫和地對(duì)他說(shuō)：“我從前聽人說(shuō)‘壯士不飲盜泉之水，廉潔的人不食嗟來(lái)之食’。路上撿來(lái)的金子，怎么可以拿回家來(lái)呢？”

　　樂羊子聽了妻子的話，很受感動(dòng)，就把那塊金子又扔回到原來(lái)的那個(gè)地方。

　　第二年，樂羊子離開家人到了一個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，去拜師求學(xué)以增強(qiáng)謀生的本領(lǐng)。

　　有一天，他的妻子正在家中織布，樂羊子突然回到家中，他的妻子很驚訝地間：“你的學(xué)業(yè)這么快就完成了？”

　　樂羊子吶吶地說(shuō)：“學(xué)業(yè)還沒有完成，可是我在外畫，天天想念你，所以回來(lái)看看。”

　　他的妻子聽了以后，轉(zhuǎn)身拿起織機(jī)上的一把剪刀，哼哼幾下把織布機(jī)上已經(jīng)織好了的布剪成了兩段，樂羊子忙上前阻擋，他的妻子就對(duì)他說(shuō)：“這織布機(jī)上的布，是一絲絲地累積起尺、成丈、成匹，是長(zhǎng)期辛勞的結(jié)果，現(xiàn)在我把它剪斷了，就等于前功盡棄，白白浪費(fèi)了時(shí)間。你讀書求學(xué)，不是也和我紡線織布一個(gè)道理嗎？”

　　樂羊子被妻子的話所感動(dòng)，于是又立刻離開了家，繼續(xù)拜師求學(xué)。

　　幾年后，樂羊子終于完成學(xué)業(yè)，然后寸返回家鄉(xiāng)看望妻子。他的妻子高興地站在門口迎接滿載而歸的丈夫。

　　半途而廢：比喻事業(yè)沒做完就停止，不能善始善終。

　　愚公移山

　　傳說(shuō)古時(shí)候有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的北山住著一位老人名叫愚公，快90歲了。他每次出門，都因被這兩座大山阻隔，要繞很大的圈子，才能到南方去。

　　一天，他把全家人召集起來(lái)，說(shuō)：“我準(zhǔn)備與你們一起，用畢生的精力來(lái)搬掉太行山和王屋山，修一條通向南方的大道。你們說(shuō)好嗎！”

　　大家都表示贊成，但愚公的老伴提出了一個(gè)問題：“我們大家的力量加起來(lái)，還不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋兩座大山搬掉呢？再說(shuō)，把那些挖出來(lái)的泥土和石塊放到哪里去呢？”

　　討論下來(lái)大家認(rèn)為，能夠把挖出來(lái)的泥土和石塊扔到東方的海邊和北方最遠(yuǎn)的地方。

　　第二天一早，愚公帶著兒孫們開始挖山。雖然一家人每一天挖不了多少，但他們還是堅(jiān)持挖。直到換季節(jié)的時(shí)候，才回家一次。

　　有個(gè)名叫智叟的老人得知這件事后，特地來(lái)勸愚公說(shuō)：“你這樣做太不聰明了，憑你這有限的`精力，又怎能把這兩座山挖平呢？”愚公回答說(shuō)：“你這個(gè)人太頑固了，簡(jiǎn)直無(wú)法開導(dǎo)，即使我死了，還有我的兒子在那里。兒子死了，還有孫子，孫子又生孩子，孩子又生兒子。子子孫孫是沒有窮盡的，而山卻不會(huì)再增高，為什么挖不平呢？”

　　當(dāng)時(shí)山神見愚公他們挖山不止，便向上帝報(bào)告了這件事。上帝被愚公的精神感動(dòng)，派了兩個(gè)大力神下凡，把兩座山背走。從此，那里不再有高山阻隔了。

　　小時(shí)了了

　　漢朝末年（東漢），北海地方出了一個(gè)很博學(xué)的人，名叫孔融，宇文舉，是孔子的二十世孫。他從小就很聰明，尤其長(zhǎng)于辭令，小小年紀(jì)，已是在社會(huì)上享有盛名。他十歲時(shí)，跟他父親到洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)縣。洛陽(yáng)是歷代帝王的陪都，因位于長(zhǎng)安之東，稱為東都），當(dāng)時(shí)在洛陽(yáng)的河南太守，是很負(fù)盛名的李元禮，由于李氏的才名很重，因此在太守府中往來(lái)的人除了他的親戚，其余都是當(dāng)時(shí)有才名的人。如果不是名人去訪，守門的人照例是不通報(bào)的。

　　年僅十歲的孔融，卻大膽地去訪問這位太守。他到府門前，對(duì)守門人說(shuō)：

　　“我是李太守的親戚，給我通報(bào)一下。”

　　守門人通報(bào)后，李太守接見了他。李元禮問他說(shuō)：“請(qǐng)問你和我有什么親戚關(guān)系呢？”孔融回答道：“從前我的祖先仲尼（即孔子）和你家的祖先伯陽(yáng)（指老子，老子姓李名耳，字伯陽(yáng)）有師資之尊（孔子曾向老子請(qǐng)教過(guò)關(guān)于禮節(jié)的問題），因此，我和你也是世交呀！”當(dāng)時(shí)有很多賀客在座，李氏和他的賓客對(duì)孔融的這一番話都很驚奇。

　　其中有一個(gè)中大夫陳韙，恰恰后到，在座的賓客將孔融的話告訴他后，他隨口說(shuō)道：“小時(shí)了了，大未必佳。”聰明的孔融立即反駁地道：“我想陳大夫小的時(shí)候，一定是很聰明的。”陳韙給孔融一句話難住了，半天說(shuō)不出話來(lái)（見“世說(shuō)新語(yǔ)”）。

　　后來(lái)的人便引用這段故事中的兩句話，將“小時(shí)了了”引成成語(yǔ)，來(lái)說(shuō)明小孩子從小便生性聰明，懂得的事情很多。但因?yàn)橄挛挠小按笪幢丶选币徽Z(yǔ)，故這句成語(yǔ)的意思便變成了：小時(shí)雖然很聰明，一到長(zhǎng)大了卻未必能夠成材的。

　　故表面上雖是贊揚(yáng)的話，骨子里卻是譏誚人、輕蔑人的。所以我們應(yīng)用時(shí)便不能將它來(lái)稱贊別人，否則將被人誤解你有心譏剌、輕視人了。

　　一個(gè)小孩子，先天的聰明自然是好的，但若無(wú)后天的培養(yǎng)和努力，也會(huì)變成一塊無(wú)用的材料；很多人自恃生性聰明，不肯好好學(xué)習(xí)，聰明反被聰明誤，長(zhǎng)大后反會(huì)變成最無(wú)用之人。

　　亡羊補(bǔ)牢

　　這故事出自戰(zhàn)國(guó)策。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王說(shuō)：你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專門講究奢侈淫樂，不管國(guó)家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險(xiǎn)啦！

　　襄王聽了，很不高與，氣罵道：你老糊涂了嗎？故意說(shuō)這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎？

　　莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：我實(shí)在感覺事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國(guó)有什么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人，楚國(guó)一定要滅亡的。你既然不信我的話，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó)躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣。

　　莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月，秦國(guó)果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城（今河南息縣西北）。這才覺得莊辛的話不錯(cuò)，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問他有什么辦法；莊辛很誠(chéng)懇地說(shuō)：我聽說(shuō)過(guò)，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲。……

　　這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無(wú)疑。

　　幼兒成語(yǔ)故事10

　　春秋時(shí)候，吳國(guó)的大大將伍子胥帶領(lǐng)吳國(guó)的士兵要去攻打鄭國(guó)。鄭國(guó)的國(guó)君鄭定公說(shuō)：“誰(shuí)能夠讓伍子胥把士兵帶回去，不來(lái)攻打我們，我一定重重地獎(jiǎng)賞他。”可惜沒有一個(gè)人想到好辦法，到了第四天早上，有個(gè)年輕的打漁郎跑來(lái)找鄭定公說(shuō)：“我有辦法讓伍子胥不來(lái)攻打鄭國(guó)。”鄭定公一聽，馬上問打漁郎：“你需要多少士兵和車子？”

　　打漁郎搖搖頭說(shuō)：“我不用士兵和車子，也不用帶食物，我只要用我這根劃船的槳，就可以叫好幾萬(wàn)的吳國(guó)士兵回去吳國(guó)。”是什么樣的船槳那么厲害呀？打漁郎把船槳夾在胳肢窩下面，跑去吳國(guó)的`兵營(yíng)找伍子胥。

　　他一邊唱著歌，一邊敲打著船槳：“蘆中人，蘆中人；渡過(guò)江，誰(shuí)的恩？寶劍上，七星文；還給你，帶在身。你今天，得意了，可記得，漁丈人？”伍子胥看到打漁郎手上的船槳，馬上問他：“年輕人，你是誰(shuí)呀？”打漁郎回答說(shuō)：“你沒看到我手里拿的船槳嗎？我爸爸就是靠這根船槳過(guò)日子，他還用這根船槳救了你呀。”伍子胥一聽：“我想起來(lái)了！以前我逃難的時(shí)候，有一個(gè)打漁的先生救過(guò)我，我一直想報(bào)答他呢！原來(lái)你是他的兒子，你怎么會(huì)來(lái)這里呢？”

　　打漁郎說(shuō)：“還不是因?yàn)槟銈儏菄?guó)要來(lái)攻打我們鄭國(guó)，我們這些打漁的人通通被叫來(lái)這里。我們的國(guó)君鄭定公說(shuō)：‘只要誰(shuí)能夠請(qǐng)伍大將退兵，不來(lái)攻打鄭國(guó)，我就重賞誰(shuí)！’希望伍大將看在我死去的爸爸曾經(jīng)救過(guò)您，不要來(lái)攻打鄭國(guó)，也讓我回去能得到一些獎(jiǎng)賞。”伍子胥帶著感激的語(yǔ)氣說(shuō)：“因?yàn)槟惆职志攘宋遥�我才能夠活著�?dāng)上大大將。我怎么會(huì)忘記他的恩惠呢？我一定會(huì)幫你這個(gè)忙的！”伍子胥一說(shuō)完，馬上把吳國(guó)的士兵通通帶回去。打漁郎高興地把這個(gè)好消息告訴鄭定公。一下子，全鄭國(guó)的人都把打漁郎當(dāng)成了大救星，叫他“打漁的大夫”，鄭定公還送給他一百里的土地呢！

　　伍子胥為了報(bào)答打漁郎的爸爸幫助過(guò)他，他不但不攻打鄭國(guó)還讓打漁郎得到獎(jiǎng)賞，這就叫做“感恩圖報(bào)”。

　　這個(gè)成語(yǔ)用來(lái)形容對(duì)于別人給自己施與恩惠表示感激，并想辦法報(bào)答。

　　幼兒成語(yǔ)故事11

　　在一個(gè)森林里，住著一只老虎，有一天老虎的肚子很餓了，想找個(gè)小動(dòng)物當(dāng)點(diǎn)心，他在路上走著走著，遇見一只瘦小的'小狐貍。

　　于是老虎就撲了上去，沒想到小狐貍大喊一聲：“哼，森林里大家都知道我是大王，大家都怕我，你敢吃我？”老虎看小狐貍又瘦又小，不相信他說(shuō)的話，可是看小狐貍說(shuō)得那么認(rèn)真，又怕他說(shuō)的是真的。于是，小狐貍說(shuō)：“你以為我在騙你呀？要是你不信，你就跟在我后頭瞧瞧吧。我走到哪兒，大小動(dòng)物見了我，就會(huì)嚇得跑走的。”老虎想：“我得去瞧一瞧。”于是小狐貍仰著頭在前面走，老虎跟在小狐貍后面。山上的鹿呀羊呀，一看見小狐貍后面跟著一只大老虎，都嚇得跑走了。老虎看了，還以為他們害怕小狐貍，不知道他們害怕的是自己，老虎嚇得再也不敢吃小狐貍了。

　　“狐假虎威”就是從這個(gè)故事來(lái)的。“假”是“借”。有人仗別人的勢(shì)力欺負(fù)人，可以說(shuō)他是“狐假虎威”。

　　幼兒成語(yǔ)故事12

　　高枕無(wú)憂

　　春秋時(shí)期，齊國(guó)有一位叫孟嘗君的人，他在家里養(yǎng)了三千個(gè)門客，孟嘗君把這些人分成上、中、下三種等級(jí)。上等的門客每天都可以吃到大魚大肉，出門的時(shí)候還有車子可以坐;中等的門客每天只有吃到魚和菜;下等的門客每天吃到的就只有蔬菜而已。

　　有一天，孟嘗君的朋友介紹一個(gè)名叫馮諼(xuān)的人到孟嘗君家，孟嘗君問他的朋友：“這個(gè)叫馮諼的人有什么專長(zhǎng)呀?”朋友想了很久說(shuō)：“好像沒什么專長(zhǎng)耶!”孟嘗君聽了之后，就不怎么理會(huì)馮諼，家里的傭人看到孟嘗君不理會(huì)馮諼，以為主人瞧不起馮諼，便紛紛把馮諼當(dāng)下等的門客招待。馮諼心里很不高興，天天發(fā)牢騷：“既然大家都瞧不起我，我干脆離開算了!”孟嘗君知道以后，就把馮諼由下等的門客升為上等的門客，還送給馮諼的母親吃的和用的東西，馮諼心想：“孟嘗君對(duì)我這么好，我一定要找機(jī)會(huì)報(bào)答他!”

　　有一次，馮諼自愿替孟嘗君到薛地去收租討債，結(jié)果不但沒有把租子收回來(lái)，反而假裝是孟嘗君下的命令，把收租的契約燒掉了。薛地百姓以為是孟嘗君讓他那樣做的，所以對(duì)孟嘗君非常感激。后來(lái)，孟嘗君被齊王免去了官職，只好回到薛地，卻受到當(dāng)?shù)乩习傩盏臒崃覛g迎。孟嘗君這才明白馮諼燒契約的目的。馮諼聲稱薛地所有欠孟嘗君錢的人不用還錢，替孟嘗君買了個(gè)“義”的好名聲!

　　過(guò)了不久，馮諼又對(duì)孟嘗君說(shuō)：“一只兔子要有三個(gè)洞藏身，才能免除被獵人獵殺的危險(xiǎn)。您現(xiàn)在住在薛地，就好像兔子只有一個(gè)洞，是很危險(xiǎn)的!萬(wàn)一齊國(guó)國(guó)君對(duì)您不滿意要?dú)⒛�，您連其他躲的地方都沒有呢!所以，您現(xiàn)在還不能把枕頭墊高，安心地睡覺!”孟嘗君一聽：“那我該怎么辦呢?”馮諼回答說(shuō)：“這件事就交給我去辦!我會(huì)讓您像狡兔一樣，有三個(gè)安全的洞藏身!”

　　于是，馮諼就跑去找梁國(guó)的國(guó)君梁惠王，告訴梁惠王孟嘗君非常能干，梁惠王聽了之后立刻派人帶著一千斤黃金、一百輛馬車去請(qǐng)孟嘗君到梁國(guó)做相國(guó)。接下來(lái)，馮諼搶在使者前面回到薛地，建議孟嘗君不要接受梁國(guó)的聘請(qǐng)。因此，梁國(guó)的使者跑了三趟，都沒有把孟嘗君請(qǐng)去。梁國(guó)聘請(qǐng)孟嘗君的消息傳到了齊國(guó)，齊國(guó)國(guó)君馬上慌張起來(lái)，趕快用隆重的禮節(jié)請(qǐng)孟嘗君回去齊國(guó)仍做相國(guó)。

　　馮諼又建議孟嘗君向齊王請(qǐng)求賜給他先王傳下來(lái)的祭器，讓他把祭器放在薛地，并建立廟宗，這樣就可以保證薛地的.安全了。等到薛地的宗廟建成時(shí)，馮諼就對(duì)孟嘗君說(shuō)：“現(xiàn)在三窟已經(jīng)完成，從今天起，您可以‘高枕無(wú)憂’了!”

　　此成語(yǔ)故事可與“狡兔三窟”的典故進(jìn)行對(duì)照閱讀。

　　——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》

　　削足適履

　　春秋時(shí)期，有一次楚靈王親自率領(lǐng)戰(zhàn)車千乘，雄兵10萬(wàn)，征伐蔡國(guó)。這次出征非常順利。楚靈王看大功告成，便派自己的弟弟棄疾留守蔡國(guó)，全權(quán)處理那里的軍政要?jiǎng)?wù)，然后點(diǎn)齊10萬(wàn)大軍繼續(xù)推進(jìn)，準(zhǔn)備一舉滅掉徐國(guó)。

　　楚靈王的這個(gè)弟弟棄疾，不但品質(zhì)不端，而且野心極大，不甘心僅僅充當(dāng)蔡國(guó)這個(gè)小小地方的首腦，常常為此而悶悶不樂。

　　棄疾手下有個(gè)叫朝吳的謀士，這個(gè)人非常工于心計(jì)。有一天，他試探道：“現(xiàn)在靈王率軍出征在外，國(guó)內(nèi)一定空虛，你不妨在此時(shí)引兵回國(guó)，殺掉靈王的兒子，另立新君，然后由你裁決朝政，將來(lái)當(dāng)上國(guó)君還成什么問題嗎!”

　　棄疾聽了朝吳的話，引兵返楚國(guó)，殺死靈王的兒子，立哥哥的另一個(gè)兒子子午為國(guó)君。楚靈王在征討途中聞知國(guó)內(nèi)有變，兒子被弟弟殺死，頓時(shí)心寒，想想活在世上沒有意思，就上吊自殺了。在國(guó)內(nèi)的棄疾知道楚靈王死了，馬上威逼子午自殺，自立為王，他就是臭名昭著的楚平王。

　　另一個(gè)故事是：晉獻(xiàn)公寵愛驪姬，對(duì)她的話真是言聽計(jì)從。驪姬提出要將自己所生的幼子奚齊立為太子，晉獻(xiàn)公滿口答應(yīng)，并將原來(lái)的太子，自己親生的兒子申生殺害了。驪姬將這兩件事做完了，但心中還是深感不踏實(shí)，因?yàn)闀x獻(xiàn)公還有重耳和夷吾兩個(gè)兒子。此時(shí)，這兩個(gè)兒子也都已經(jīng)成人，驪姬覺得這對(duì)奚齊將來(lái)繼承王位都是極大的威脅，便建議殺了重耳和夷吾兄弟倆，晉獻(xiàn)公竟欣然同意。但他們的密謀被一位正直的大臣探聽到，立即轉(zhuǎn)告了重耳和夷吾，二人聽說(shuō)后，立即分頭跑到國(guó)外避難去了。

　　《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》的作者劉安評(píng)論這兩件事說(shuō)：“夫所以養(yǎng)而害所養(yǎng)，譬猶削足而適履，殺頭而便冠。”意思是說(shuō)，聽信壞人的唆使，使父子、兄弟自相殘殺，就好比是砍去腳指頭去適應(yīng)鞋的大小一樣。這種做法是非常愚蠢的。

　　——《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》

　　南橘北枳

　　晏嬰，字平仲，也稱晏子，夷維(今山東高密)人，是春秋時(shí)期著名的政治家，曾經(jīng)輔助齊靈公、莊公、景公。景公時(shí)為相，輔政長(zhǎng)達(dá)四十余年，既是三朝元老，也是齊國(guó)一代名相。據(jù)說(shuō)晏嬰身材不高，其貌不揚(yáng)，但足智多謀，為官清廉，敢于犯顏直諫，匡正國(guó)君之謬;生性敏捷，能言善辯，奉命出使他國(guó)，臨危不俱，從不讓國(guó)家受辱。

　　晏嬰第一次出使楚國(guó)，楚王聽說(shuō)晏嬰善于言辭，便對(duì)身旁的謀士說(shuō)：“晏嬰在齊國(guó)是有名的能言善辯之人。現(xiàn)在要來(lái)楚國(guó)，我想當(dāng)眾羞辱他一番，讓齊國(guó)人知道我們的厲害，挫一下齊國(guó)的銳氣。你們看有什么好辦法?”大臣們左思右想，終子想出了一個(gè)羞辱晏嬰的辦法。

　　晏嬰來(lái)了，楚王設(shè)宴款待。酒濃之時(shí)，差役押著一個(gè)被縛之人來(lái)見楚王，楚王裝模作樣地問：“這人犯了什么罪?”差役連忙問答說(shuō)：“這個(gè)人來(lái)自齊國(guó)，到我們楚國(guó)偷東西被我們抓到了。”楚王回過(guò)頭去看著晏嬰，故意裝作很驚訝地說(shuō)：“啊，難道齊國(guó)人都喜歡偷東西嗎?”

　　晏嬰早就看出楚王是在演戲，于是站起來(lái)，不慌不忙地對(duì)楚王說(shuō)：“我聽說(shuō)橘樹生長(zhǎng)在淮河以南時(shí)就結(jié)出甘甜的橘子，如果將其移栽到淮河以北，結(jié)的果實(shí)就變成又酸又苦的枳了。同種植物所結(jié)果實(shí)的味道卻大不相同，這是為什么呢?這就是因?yàn)樗�土不同的緣故�?大王殿上的這個(gè)人在齊國(guó)時(shí)不偷盜，到了楚國(guó)后卻學(xué)會(huì)了偷盜，莫非是楚國(guó)的水土?xí)�使人變成盜賊么?”一席話噎得楚王是張口結(jié)舌，面紅耳赤，最終只好賠笑收?qǐng)觥?/p>

　　時(shí)隔不久，晏嬰再次奉命出使楚國(guó)。楚王還記得上次宴會(huì)上晏嬰讓自己難堪的事，就想伺機(jī)報(bào)復(fù)。他知道晏嬰身材矮小，于是就派人在城門的旁邊開了一個(gè)狗洞大小的門，等晏嬰來(lái)的時(shí)候就不開城門而讓晏嬰走那個(gè)小門，想要以此來(lái)羞辱他。晏嬰來(lái)到城門前看到這種情景，知道是楚王故意羞辱自己，就對(duì)前來(lái)迎接的楚國(guó)大臣說(shuō)：“只有出使狗國(guó)的人才走狗洞，我現(xiàn)在出使的是楚國(guó)，為什么也要走狗洞呢?”楚王羞怒極了。無(wú)奈之下打開大門，以禮接待了晏嬰。

　　晏嬰臨危不懼，憑借自己的機(jī)智和三寸不爛之舌把想要侮辱自己的楚王反駁得啞口無(wú)言，維護(hù)了齊國(guó)的尊嚴(yán)和榮譽(yù)。

　　——《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》

　　幼兒成語(yǔ)故事13

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一次鄒國(guó)和魯國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。由于鄒國(guó)的人民對(duì)統(tǒng)治者不滿，當(dāng)鄒國(guó)的官吏遭到魯國(guó)軍隊(duì)的攻擊時(shí)，人民群眾并不相救。結(jié)果，鄒國(guó)被打敗，并被魯國(guó)殺死了三十多名官吏。

　　鄒穆公非常氣憤，但是又想不出什么好辦法，只好請(qǐng)孟子幫他出主意。鄒穆公對(duì)孟子說(shuō)：“這次戰(zhàn)爭(zhēng)，我的官吏死了三十多人，而百姓卻沒有一個(gè)去援救的，這些百姓實(shí)在可恨極了。殺了他們吧，殺不了那么多﹔不殺吧，他們又是那樣可惡。你看該怎么辦才好呢?”

　　孟子聽了鄒穆公的話，一針見血地指出：人民之所以見死不救，完全是這些官吏自己的責(zé)任。他說(shuō)：“在饑荒的`年月里，你的百姓受到饑餓的威脅，老弱病殘者都被活活餓死，身強(qiáng)力壯一點(diǎn)的，也被迫四處逃荒。而在你的谷倉(cāng)中，卻堆滿了糧食，在你的庫(kù)房里，也裝滿了財(cái)寶。你的官吏明明知道百姓的疾苦，卻不向你報(bào)告，對(duì)于百姓的生死，根本就漠不關(guān)心，只知道自己高高在上。孔子的學(xué)生曾子說(shuō)過(guò)：‘你怎么對(duì)待人家，人家也怎么對(duì)待你。’(原文是：‘出乎爾者，反乎爾者也。’)過(guò)去，你的百姓無(wú)法報(bào)復(fù)，這次剛好有了機(jī)會(huì)。我看，你還是應(yīng)該改變一下對(duì)老百姓的態(tài)度才對(duì)。”鄒穆公聽了，默默無(wú)言。

　　幼兒成語(yǔ)故事14

　　春秋時(shí)候，晉國(guó)貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西，看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去。可是鐘又大又重，怎么也挪不動(dòng)。他想來(lái)想去，只有一個(gè)辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。

　　小偷找來(lái)一把大錘子，拼命朝鐘砸去，咣的.一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這鐘聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。 他越聽越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。

　　“咦，鐘聲變小了，聽不見了!”小偷高興起來(lái)，“妙極了!把耳朵捂住不就聽不進(jìn)鐘聲了嗎!”他立刻找來(lái)兩個(gè)布團(tuán)，把耳朵塞住，心想，這下誰(shuí)也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來(lái)，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。

　　幼兒成語(yǔ)故事15

　　東漢桓帝當(dāng)政的時(shí)候，陳留郡有個(gè)讀書人，名叫邊韶，字孝先;他很有些文才，在沒有當(dāng)官的時(shí)候，教了幾百名學(xué)生。

　　邊韶很有口才，說(shuō)起話、講起課來(lái)頭頭是道，從沒有回答不出問題來(lái)的。不過(guò)他有個(gè)毛病，就是愛打磕睡。因?yàn)樗�人胖，肚子大，打起磕睡�?lái)，學(xué)生看他的模佯很好笑。

　　有一天，他又和衣打磕睡。他的學(xué)生就私下編了句順口溜嘲笑他：“邊孝先，腹便便;懶讀書，但欲眠。”意思是：邊孝先是個(gè)大肚皮，懶得讀書。只想睡覺。

　　不料邊韶醒來(lái)后，很快知道了這個(gè)順口溜，于思馬上編了幾句順口溜作答：“邊為姓，孝為字。腹便便，王經(jīng)笥。便欲眠，思經(jīng)事。寐與周公通夢(mèng)，靜與孔子同意：師而可嘲，出何典記?”它的意思是：邊是我的'姓，孝是我的字，大肚皮，是裝著五經(jīng)的竹箱子。只想睡覺，去思考五經(jīng)的事。睡夢(mèng)中可以會(huì)見周公旦，安靜時(shí)可以與孔子有相同的心意。老師可以嘲笑，這規(guī)矩出自哪家經(jīng)典?

　　幼兒成語(yǔ)故事16

　　晉代的鎮(zhèn)西將軍祖逖是個(gè)文武全才的人，可是當(dāng)他還是孩子的時(shí)候是很淘氣又不愛學(xué)習(xí)的。到年紀(jì)更大些的時(shí)候，他覺得自己所知道的東西真是太少了，這樣長(zhǎng)大能做什么呢？于是就奮發(fā)圖強(qiáng)，拼命補(bǔ)丟掉的`知識(shí)。終于日積月累努力的讀書讓自己有資格當(dāng)上司州主簿。劉琨是跟他一起光著屁股長(zhǎng)大的，現(xiàn)如今倆人擔(dān)任同一職務(wù)，由于哥倆感情好有時(shí)在一起睡，一起開臥談會(huì)。

　　到第二天天開始微微發(fā)亮，雞啼叫了起來(lái)。醒來(lái)的祖逖搖了搖劉琨“嘿，醒來(lái)了。咱當(dāng)上官了，文還可以，武還得再加強(qiáng)些！天都亮了，雞都醒了。你也快起來(lái)吧！”說(shuō)著倆人開始起床練劍，“鏘鏘鏘鏘”一陣刀光劍影。之后每天倆人一聽到雞叫聲就互相叫醒對(duì)方勤練功夫。多年后，他們練就一身好功夫，在多次戰(zhàn)役中獲勝。

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