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老子年幼論禍福名人故事

時(shí)間:2024-04-07 09:41:48 志升 名人故事 我要投稿
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老子年幼論禍福名人故事

  在中國古代哲學(xué)史上,有一個(gè)道家學(xué)派,它的創(chuàng)始人就是老子。老子姓李名耳,又名聃,字伯陽,楚國苦縣(今河南鹿邑縣)人。以下是小編為大家整理的老子年幼論禍福名人故事,歡迎大家分享。

  老子年幼論禍福名人故事

  老子他出生在一個(gè)貧困的平民之家。他自幼聰明,性情柔順,讀書過目不忘,未說先笑,很討父母歡心。在他剛剛八歲那年,父母相繼去世,又無親朋,他怎么生活下去?鄰人出于憐憫之心,這家送湯,那家送飯,是百家飯使李耳活了下來。李耳買不起書讀,其他孩子因他平時(shí)對(duì)人和善,與人無爭,都愿和他一起玩。又是這個(gè)給書,那個(gè)給筆,是百家書使老子的學(xué)業(yè)沒有中斷。在這種十分艱難的條件下,李耳更加刻苦學(xué)習(xí),到十余歲的時(shí)候,便顯得博學(xué)多識(shí)了。

  有一次,他隨大人們上山打柴,正趕上楚國出兵攻打宋國,國人無不歡欣鼓舞,獨(dú)有李耳嘆氣說:“這不是好事啊!”

  有人問他為什么,他說:“槍打出頭鳥。宋國正準(zhǔn)備爭奪霸主地位,眾多諸侯不服氣,但又都不敢和它輕易地動(dòng)刀動(dòng)槍。楚國前幾年由于弱小沒有人注意,國內(nèi)平靜,民眾安寧,漸漸發(fā)展起來;現(xiàn)在,它自以為強(qiáng)大了,想爭奪霸主而去攻打宋國,就要引起別人的注意。這次戰(zhàn)爭,楚國可能會(huì)勝利,但從此也不會(huì)有安寧了,還有什么值得高興呢?”

  眾人聽了,都覺得他說的有些道理。由于這些話如傳了出去是會(huì)殺頭的,誰敢去說?戰(zhàn)爭的結(jié)果,楚國凱旋,舉國慶賀。

  先前聽過李耳見解的人,私下議論說:“都說李耳有學(xué)問,看來畢竟是個(gè)小孩子,是信不得的!庇腥藢⑦@些話對(duì)李耳說了,他微笑道:“樂極生悲,禍患不久就要來了。”

  不料,一年多后,便發(fā)生了楚晉城濮之戰(zhàn),楚國慘敗,主帥子玉自殺。聽到過李耳議論的人這時(shí)才心悅誠服地嘆道:“他有未卜先知之明,真是神童啊!”

  從此,李耳未卜先知的名聲就一傳十、十傳百,最后傳到了楚國國君成王耳中,他當(dāng)即派人去逮捕李耳,鄉(xiāng)親們無不傷心落淚。

  李耳卻對(duì)大家說:“這不一定是壞事,父老鄉(xiāng)親不必為我擔(dān)憂!

  楚成王把李耳抓去,正要以“謠言惑眾”的罪名處死,卻接到周天子襄王的命令,讓成王把李耳解往京師。原來,周襄王聽說李耳能未卜先知,認(rèn)為必是神仙,自己也想成仙,就把李耳從楚國要了來。

  李耳來到京師,周天子對(duì)他說:“請(qǐng)你把做神仙的秘訣傳給我吧!”

  李耳說:“我不是神仙!

  周天子不信,說:“你既不是神仙,為什么能未卜先知禍福呢?”

  李耳回答說:“世間的事物,都有它內(nèi)在的規(guī)律,即有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,一切事物都是相輔相成的,又是可以互相轉(zhuǎn)化的;‘福兮禍所倚,禍兮福所伏’就是說的這個(gè)道理!

  周襄王聽了,覺得很有道理。他雖然沒做成神仙,但覺得老子很有學(xué)問,人才難得,不但沒有對(duì)他治罪,還把他留在朝中,做了管理圖書館的官,稱“柱下”。故后來人們又稱老子為“柱下史”。

  不久,李耳覺得做官風(fēng)險(xiǎn)大,便辭職回家,專做學(xué)問,并收了一些徒弟,講授他的學(xué)說。

  就是在這時(shí)期,孔子拜訪了老子。當(dāng)孔子講了自己周游列國宣傳自己的主張,企圖撈個(gè)一官半職的想法后,老子笑著說:“人生在世,不要活得太累。順利的時(shí)候,你就去行動(dòng),不順利時(shí),就可以躲避起來。我曾聽人說,會(huì)做生意的人,平時(shí)卻讓人看不出他有錢,一個(gè)很聰明的人,平時(shí)表現(xiàn)得讓人看了感到他很愚蠢。你為什么不學(xué)學(xué)這樣的處世之道呢?”

  據(jù)說,后來天下大亂,老子騎著青牛,避禍西走,途經(jīng)散關(guān)(地名)。守關(guān)將尹喜早就聽說老子很有學(xué)問,強(qiáng)行留他住了幾天。兩人談得十分投機(jī)。臨離關(guān)時(shí),尹喜非要老子把他的學(xué)問寫成書留下。老子無奈,只好寫了本五千字的書,這就是流傳至今的《老子》一書。也有的說這本書是老子的徒弟根據(jù)平時(shí)的學(xué)習(xí)筆記整理出來的。此后,老子西走,不知所終。

  古代人物老子的故事

  老聃自幼聰慧,靜思好學(xué),常纏著家將要聽國家興衰、戰(zhàn)爭成敗、祭祀占卜、觀星測(cè)象之事。老夫人望子成龍,請(qǐng)一精通殷商禮樂的商容老先生教授。商容通天文地理,博古今禮儀,深受老聃一家敬重。

  一日,商容教授道:“天地之間人為貴,眾人之中王為本!崩像鯁柕溃骸疤鞛楹挝铮俊毕壬溃骸疤煺,在上之清清者也!崩像跤謫枺骸扒迩逭哂质呛挝铮俊毕壬;“清清者,太空是也!薄疤罩,又是何物?”先生道:“太空之上,清之清者也!薄爸嫌质呛挝?”“清之清者之上,更為清清之清者也!崩像跤謫枴!扒逭吒F盡處為何物?”先生道:“先賢未傳,古籍未載,愚師不敢妄言!币雇,老聃以其疑惑問其母,母不能答;問家將,家將不能言。于是仰頭觀日月星辰,低首思天上之天為何物,徹夜不能寐。

  又一日,商老先生教授道:“六合之中,天地人物存焉。天有天道,地有地理,人有人倫,物有物性、有天道,故日月星辰可行也;有地理,故山川江?沙梢;有人倫,故尊卑長幼可分也。有物性,故長短堅(jiān)脆可別也。”老聃問道:“日月星辰,何人推而行之?山川江海,何人造而成之?尊卑長幼,何人定而分之?長短堅(jiān)脆,何人劃而別之?”先生道:“皆神所為也!崩像鯁柕。“神何以可為也?”先生道:“神有變化之能。造物之功,故可為也!崩像鯁枺骸吧裰芎斡啥鴣?神之功何時(shí)而備?”先生道:“先師未傳,古籍未載,愚師不敢妄言。”夜晚,老聃以其疑惑問其母,母不能答。問家將,家將不能言。于是視物而思,觸物而類,三日不知飯味。

  又一日,商先生教授道:“君者,代天理世者也;民者,君之所御者也。君不行天意則廢,民不順君牧則罪,此乃治國之道也。”老聃問道:“民生非為君也,不順君牧則其理可解。君生乃天之意也,君背天意是何道理?”先生道:“神遣君代天理世。君生則如將在外也;將在外則君命有所不受。君出世則天意有所不領(lǐng)!崩像鯁柕溃骸吧裼凶兓,造物之功,何以不造聽命之君乎?”先生道:“先圣未傳,古籍未載,愚師不敢妄言!币雇,老聃以其疑惑問其母,母不能答;問家將,家將不能言。于是求教相邑之士,踏遍相邑之土,遇雨不知濕,迎風(fēng)不覺吹。

  一日,商老先生教授道:“天下之事,和為貴。失和則交兵,交兵則相殘,相殘則兩傷,兩傷則有害而無益。故與人利則利己,與人禍則禍己!崩像鯁柕溃骸疤煜率Ш,百姓之大害也,君何以不治?”先生道:“民爭,乃失小和也;失小和則得小禍,然而君可以治也。國爭,乃失大和也;失大和則得大禍,大禍者,君之過也,何以自治?”老聃問:“君不可自治,神何以不治?”先生道:“先哲未傳,古籍未載,愚師不敢妄言!币雇,老聃以其疑惑問其母,母不能答;問家將,家將不能言。于是,遍訪相邑之士,遍讀相邑之書,遇暑不知暑,遇寒不知寒。

  老子年幼論禍福的故事

  老子是中國古代偉大的哲學(xué)家、道家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的智慧和思想影響了無數(shù)人。在他年幼的時(shí)候,就有很多關(guān)于他的故事,其中有一個(gè)膾炙人口的故事叫做“年幼論禍福”。

  故事發(fā)生在老子童年時(shí)期,有一天,他和幾個(gè)小伙伴在村口的大樹下玩耍。突然,他們發(fā)現(xiàn)樹上有一個(gè)鳥巢,里面有許多小鳥。小伙伴們紛紛提議爬上樹去抓小鳥,但是老子卻阻止了他們。他說:“我們不能抓這些小鳥,因?yàn)樗鼈冞沒有長大,還沒有學(xué)會(huì)飛翔。如果我們把它們帶走,它們就無法生存!毙』锇閭兟犃死献拥脑,覺得很有道理,于是放棄了抓小鳥的念頭。

  過了一會(huì)兒,一個(gè)獵人帶著弓箭路過這里,看到了樹上的鳥巢。他搭弓射箭,一箭射中了一只小鳥。其他的小伙伴看到這個(gè)情景,都嚇得哭了起來。老子卻很鎮(zhèn)定地說:“這只小鳥雖然被射死了,但是它已經(jīng)死了,我們無法挽回。我們應(yīng)該慶幸自己還活著,還可以繼續(xù)玩耍!毙』锇閭兟犃死献拥脑挘X得很有道理,于是又重新開始了玩耍。

  這個(gè)故事告訴我們,老子從小就具有超乎常人的智慧和悟性。他能夠從一件看似平常的事情中,領(lǐng)悟到禍福相依的道理。這種道理在他的哲學(xué)體系中得到了深入的闡述,成為了道家學(xué)說的核心觀念之一。

  賞析:

  1. 故事通過對(duì)比小伙伴們和老子的行為和想法,突出了老子的智慧和悟性。這種表現(xiàn)手法使得故事更加生動(dòng)有趣,也使得老子的形象更加鮮明。

  2. 故事中老子的話語簡潔明了,但卻蘊(yùn)含著深刻的哲理。這種表達(dá)方式既體現(xiàn)了老子的智慧,也使得故事更具有啟發(fā)性。

  3. 故事以日常生活中的小事為背景,讓人更容易產(chǎn)生共鳴。同時(shí),通過對(duì)禍福相依的道理的闡述,使得故事具有更深刻的意義。

  總之,這個(gè)關(guān)于老子年幼論禍福的故事,既展示了老子的智慧和悟性,也傳達(dá)了道家學(xué)說的核心觀念。通過賞析這個(gè)故事,我們可以更好地理解老子的思想,也可以從中汲取人生的智慧。

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