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我怎樣降服硬漢老公姜文悍婦周韻的名人故事
在現(xiàn)實認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動性和連貫性，較適于口頭講述。以下是小編為大家整理的我怎樣降服硬漢老公姜文悍婦周韻的名人故事，希望對你有所幫助！
盡管在《十月圍城》里飾演了溫潤如水的阿純，但這種范兒絕對是假象。因為雖然已經(jīng)結(jié)婚5年，并育有兩子，但周韻壓根沒有做賢妻良母的覺悟。體現(xiàn)在生活中，她是姜文家很彪悍的太太，而那些家長里短的個性段子，也極具特色。所以戲里戲外一貫以“硬漢”形象出現(xiàn)的姜文面對妻子的彪悍，也只有低眉順眼的份了。
從來不慣姜文的毛病
僅從給孩子起名字，就能看出周韻的個性。
姜文有點兒憤青，在想大兒子的名字時拿不定主意。周韻一錘定音：“你不是討厭大和民族么？就叫太郎好了。心情不好的時候，你可以打太郎罵太郎。外邊你還可以自稱是太郎他爹！”兩個兒子的名字就此決定——姜太郎、姜次郎。
說起來，周韻的這種彪悍是有底氣的。她出身于溫州一個商人家庭。15歲改名換姓偷偷參加溫州小姐選美比賽，硬生生奪取了冠軍。在去北京旅游時抱著玩玩的心態(tài)順道參加了中戲的考試，結(jié)果就考取了。出道的第一部廣告片男主角是梁朝偉，第一部電影是與趙薇、王學(xué)圻搭檔的《天地英雄》，第一部電視劇是跟孫紅雷演對手戲——她覺得，自己能有這成就，跟姜文沒一分錢的關(guān)系。所以，在夫妻相處中，周韻就缺乏那種低眉順眼的覺悟。
姜文初次領(lǐng)教到周韻的這一特色，是兩人剛結(jié)婚不久。那陣兒姜文工作比較忙，人就顯得有點憔悴。周韻想心疼一下他，找朋友買了點兒正宗的冬蟲夏草小火慢燉出一鍋烏雞湯給他補身子。姜文喝了一口，就皺起了眉頭：什么東西，這么難喝？周韻說良藥苦口，補身子的東西都難喝。但姜文拒絕再喝。周韻只問一句：確定不喝？姜文表示確定后，周韻端起湯鍋噔噔噔就出了門。
姜文回過神來時，周韻已經(jīng)出門了。他忍不住有點擔(dān)心，趕緊跟出去想看她到底去干嘛。結(jié)果周韻端著那鍋冬蟲夏草烏雞湯走到小區(qū)外邊的一個地下通道，把雞湯往一個乞丐面前一放：喝了吧！
乞丐喝了個飽，把里面的雞骨頭啃得干干凈凈。周韻守在邊上看他吃干喝盡，滿意地端起空鍋回家。轉(zhuǎn)頭看見目瞪口呆的姜文，特得意地告訴他：我做的東西，多的是人愛吃！
據(jù)姜文說，自打他們結(jié)婚后，常駐在他們家附近的那些乞討行業(yè)從業(yè)人員就有福了。周韻雖然廚藝不佳，但還是比較熱衷于在家烹飪的，凡是姜文敬謝不恭的飯菜，她決不勉強(qiáng)，全部一鍋端出去犒勞外人。
“善事”做得多了，她竟然對居家周圍的那些乞丐們有了很清晰的分布圖。比方適合男人吃的東西會送去駐扎在街心公園的流浪漢，適合女人喝的湯要端去給人行天橋上那個帶著孩子的中年婦女。
除了送吃的，還送穿的。周韻一次出國時給姜文買回來一件酒紅色水手夾克，羊駝毛材質(zhì)，大翻領(lǐng)設(shè)計，邊角部位還點綴著軟皮革，非常時尚。但姜文只瞅了一眼，試都沒試就說不喜歡，嫌顏色太亮。過了幾天，姜文回家時，看見小區(qū)一個保安身上穿的似乎就是那件紅夾克，忍不住湊過去打量，那保安正在跟同事顯擺：法國貨，克林頓、梅杰、密特朗、阿蘭德隆都穿這牌子……
姜文回家一問才知道，那件水手夾克竟然是個頂級品牌，臉上忍不住有點抽搐。周韻卻一點歉意都沒有：買給你的東西我會不好好挑選嗎？只怪你自己不識貨，送你的時候你不要，我處理了你又來后悔……
從那以后，不管周韻做什么買什么，姜文再也不敢挑三揀四說長道短了……
英達(dá)被活活算計了
姜文發(fā)現(xiàn)，周韻的這種彪悍性格并非進(jìn)化性的自然演變。事實上，彪悍是她的本色，潑辣是她的天賦。
當(dāng)她的這些彪悍故事不慎外傳后，姜文的圈中好友們就有了點兒打抱不平的意思，其中以中學(xué)同學(xué)兼鐵哥們英達(dá)最義憤填膺，他無數(shù)次在姜文耳邊吹風(fēng)，要他重振夫綱，不要丟了兄弟們的臉。
結(jié)果，這話最終傳到了周韻的耳朵里，而她則用實際行動回應(yīng)了英達(dá)并暗示他：有的女人是招惹不得的！
一次，英達(dá)來姜文家跟他商量七十二中79屆校友聚會的事，周韻格外周到，洗手下廚非要留英達(dá)吃頓飯。英達(dá)受寵若驚，頓覺周韻有了脫胎換骨的進(jìn)步，暗地里沖姜文翹大拇指，夸他馴妻有道。出于面子問題，姜文含含糊糊地笑納了英達(dá)的一番贊譽，打著哈哈默認(rèn)了。
酒喝到一半，英達(dá)的電話響了，他看看電話憨厚一笑：老婆梁歡的電話。周韻特意留客等的就是這一刻，電話一響，高潮來了，英達(dá)接起電話剛喂了一聲，周韻開口說了一句話：“老英，快來幫我把浴巾披上。”姜文手里的筷子應(yīng)聲落進(jìn)了菜盤，英達(dá)還沒回過神來，梁歡已經(jīng)掛斷了電話。
結(jié)果是，英達(dá)圍著周韻好話說了一籮筐，并對自己挑撥他們夫妻關(guān)系的行為做出了深刻檢討，然后才開車帶著姜文和周韻兩個證人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地回了家，一開門，梁歡橫眉冷對地坐在客廳的沙發(fā)上，一聲獅子吼：“死胖子，你還敢回來？”周韻笑嘻嘻地先迎上去，一把抓住梁歡的手將她拉進(jìn)房間，也不知嘰嘰咕咕說了些什么，5分鐘后，兩人眉開眼笑地出來了。
從那以后，梁歡特別樂意請周韻來家里做客，兩人經(jīng)常一聊好幾個小時。這樣的場景讓英達(dá)情不自禁覺得后背發(fā)涼，也不知道自家的太太會被周韻調(diào)教成何等功力。
此事傳開后，崔健、馮小剛、顧長衛(wèi)等一幫好友頓時對周韻心生敬畏，從此再也不提支持姜文重振男人本色的話題了——引火燒身的事干不得。
接觸一多，大家發(fā)現(xiàn)，周韻其實是個很好客的女主人，為人豪爽。某日，一幫人去東北菜館吃東北菜，該店的招牌菜是醬肘子。正吃得歡，周韻發(fā)現(xiàn)肘子肉中有一根刷子上的鐵絲，叫來服務(wù)員質(zhì)問。一會兒，服務(wù)員拿著一大瓶可樂來道歉，說是老板娘送的。大家繼續(xù)吃，可吃了一會兒，又發(fā)現(xiàn)一根鐵絲。周韻拎著第二根鐵絲吩咐服務(wù)員：“再來一瓶可樂！”
對兒子也不手軟
周韻對姜文彪悍，對兒子也毫不留情，先出生的太郎就領(lǐng)教了媽媽的鐵腕。
那時候太郎不好好吃飯，姜文雖然看起來一臉嚴(yán)肅，骨子里卻是個有耐心的好父親，經(jīng)常端著碗哄十分鐘才喂進(jìn)去一口。周韻于是看不下去了，一拍桌子：別喂了，吃飯這么愉快的事兒他都不想干，還想干什么？別管了。于是夫妻倆回桌上吃飯，太郎開心地玩去了。
下午，太郎餓了，找姜文要吃的，姜文早已被周韻下了硬指示——不許給他任何吃的，餓了就等吃晚飯。太郎就這樣餓了一下午，到了晚飯的時候，自己操起勺子往嘴里填，從此之后吃飯就再也不調(diào)皮了。
相比太郎的挨餓，老二次郎更悲慘，他吃飯是挨打。
次郎比太郎更不愛吃飯，一見飯勺喂到嘴邊就閉上嘴死活不張開。這哪兒難得倒周韻，她把飯勺遞給姜文，一把抱起次郎，照著屁股就是一巴掌，次郎痛得張開嘴就要哭，姜文一勺子飯就塞進(jìn)去了。次郎含著一口飯抽抽噎噎，周韻趁機(jī)讓他做選擇題：是自己乖乖張開嘴吃還是打一巴掌吃一口？次郎雖然不愛吃飯，但更不喜歡挨打。
兩招，搞定兩個不愛吃飯的兒子，立竿見影，效果一流。
如今，周韻的“悍婦”美名已不是秘密。那些與他們深交過的朋友，都對周韻的個性有了發(fā)自內(nèi)心的欣賞和認(rèn)同。生而為人，誰沒有個性和脾氣？老話說，七歲定八十。那些自稱在婚后脫胎換骨的女人，要么是在做戲，要么是在撒謊，不如像周韻這樣，從不標(biāo)榜自己賢良——罵也罵得痛快，吵也吵得過癮。當(dāng)然，疼也疼得真實，愛也愛得夯實。
【拓展內(nèi)容】
名人貝多芬的故事
當(dāng)雄渾激昂的《命運交響曲》叩擊著你的心扉時，你也許想起了貝多芬這位遭到命運沉重打擊的音樂巨人。貝多芬是18世紀(jì)以來世界最的德國音樂家，可能也是世界音樂最偉大的音樂家。他和海頓、莫扎特并列為西歐古典音樂的三個代表。
貝多芬生于德國萊茵河流域的波恩，他的父親和祖父是當(dāng)?shù)氐倪x帝侯馬克斯·弗雷德里奇的宮廷歌手。這個家庭是個不幸福的家庭，父親嗜酒成癖，使貝多芬很早就被迫接過了撫養(yǎng)母親和兩個弟弟的擔(dān)子。12歲時，貝多芬已經(jīng)能夠自如地演奏，而且擔(dān)任了管風(fēng)琴師聶費（1748—1798年）的助手。就在這時他開始正式跟聶費學(xué)習(xí)音樂。聶費是一位具有多方面天才的音樂家，他擴(kuò)大了貝多芬的藝術(shù)視野，使貝多芬熟悉了德國古典藝術(shù)的一些優(yōu)秀范例，并鞏固了貝多芬對崇高的目的的理解。貝多芬的正規(guī)學(xué)習(xí)和有系統(tǒng)的教養(yǎng)，實際上是從聶費的細(xì)心教導(dǎo)和培養(yǎng)開始的。聶費還引導(dǎo)他在1787年到維也納就教于莫扎特。在那里他有機(jī)會為莫扎特演奏，他用莫扎特給的一個主題作了輝煌的即興演奏，使得莫扎特對朋友說：“注意他，有一天他將名揚全世界。”幾年后，選帝侯出錢安排他在維也納跟海頓學(xué)習(xí)。他在22歲時離開了出生的城市，以后再也沒有回來。不幸的是，上了年紀(jì)的海頓看不慣年輕的貝多芬那種暴烈的氣質(zhì)和獨立的精神。當(dāng)貝多芬和其他名家研究音樂時，其中一位最學(xué)究氣的宣稱：“他什么也沒學(xué)到，他不會用正統(tǒng)風(fēng)格寫出任何東西來。”
貝多芬到維也納不久便接到母親的死訊，他不得不立即趕回波恩。由于家庭的拖累，一直到1792年秋他父親死后，他才第二次來到維也納，但這時莫扎特卻已不在人世了。貝多芬第二次來到維也納后，很快地便贏得了維也納最卓越的演奏家（特別是即興演奏）的稱謂。以后，他先跟海頓學(xué)習(xí)，后來跟申克、阿勃列希貝爾格和薩利耶里等人學(xué)習(xí)。他在波恩通過同知識分子勃萊寧的交往，接觸到當(dāng)時許多教授、作家和音樂家，并從他們那兒受到“狂飆運動”思潮影響。他的民主思想在法國*前幾年已臻成熟，但在革命年代中成長尤為迅速。
1789年法國資產(chǎn)階級革命進(jìn)步的思想意識給他了很多啟發(fā)，從而奠定了他人文主義世界觀，深信人類平等，追求正義和個性自由，憎恨封建專制的壓迫。盡管維也納古典樂派中的三位作曲家所處的生活年代相當(dāng)接近，但是貝多芬的思想同海頓和莫扎特顯然并不屬同一個“時代”。海頓一生備受凌辱，他雖也偶爾被激怒過，但卻總是逆來順受，當(dāng)時進(jìn)步的文學(xué)思潮和革命情緒都很少能使他激動，他的音樂同斗爭也是永遠(yuǎn)絕緣的。莫扎特精神上遭受的苦難并不比海頓少，他勇敢于反抗，寧愿貧困而不能忍受大主教的侮辱，但在他的音樂中，從那充滿陽光和青春活力的歡樂的背后，往往還是可以感覺得到一絲痛苦、憂郁和傷感的情緒。只有貝多芬，他不但憤怒地反對封建制度的專制，而且用他的音樂號召人們?yōu)樽杂珊托腋６窢帯Ｘ惗喾以诓ǘ鲿r期（1782—1792年）的創(chuàng)作，大都是一些小型的鋼琴曲、重奏曲和歌曲等，這一時期可以說他還只是處于創(chuàng)作的準(zhǔn)備階段。他在維也納最初十年（1792—1802年）的創(chuàng)作，比較的作品也只有《悲傷》、《月光》和《克羅采》奏鳴曲及《第三鋼琴協(xié)奏曲》等。但在這期間，他對社會與政治諸問題又有了進(jìn)一步的理解，也能意識到他要努力探尋的目標(biāo)。1802至1812年，他的創(chuàng)作進(jìn)入了成熟時期，這段時間后來成為他的“英雄年代”。
盡管出生于音樂世家，而且從小就開始學(xué)習(xí)鋼琴和提琴，但貝多芬并非莫扎特式的神童，他30歲時才開始寫第一部交響曲，而在像這樣年紀(jì)的莫扎特已經(jīng)寫了40部左右的交響曲了。他的創(chuàng)作并非一揮而就，而是孜孜不倦地修改草稿直至感到滿意為止。其早期作品具有海頓和莫扎特的風(fēng)格，但后來發(fā)展了一種完全屬于他自己的形式，其作品個性鮮明，較前人有很大的發(fā)展。在音樂表現(xiàn)上，貝多芬?guī)缀跎婕爱?dāng)時所有的音樂體裁，大大提高了鋼琴的表現(xiàn)力，使之獲得交響性的戲劇效果；又使交響曲成為直接反映社會變革的重要音樂形式。貝多芬創(chuàng)作活動的成熟過程表面看來是相當(dāng)遲緩的，但實際上卻非常穩(wěn)固。
貝多芬從1796年開始便已感到聽覺日漸衰弱，但是直到1801年，當(dāng)他確信自己的耳疾無法醫(yī)治時，才把這件事情告訴給他的朋友。但是，他對藝術(shù)的愛和對生活的愛戰(zhàn)勝了他個人的苦痛和絕望。苦難變成了他的創(chuàng)作力量的源泉。在這樣一個精神危機(jī)發(fā)展到頂峰的時候，他開始創(chuàng)作他的樂觀主義的《英雄交響曲》。《英雄交響曲》標(biāo)志著貝多芬的精神的轉(zhuǎn)機(jī)，正是這部作品標(biāo)志著貝多芬創(chuàng)作英雄年代的開始。
貝多芬一生坎坷，沒有建立家庭，26歲開始耳聾，晚年全聾，只能通過談話冊與人交談。但孤寂的生活并沒有使他沉默和隱退，1789年法國資產(chǎn)階級革命進(jìn)步思想意識給他許多啟發(fā)，奠定了他人文主義世界觀的基礎(chǔ)。他曾說：“一年的自由比100年的專制主義對人類有用得多”。
貝多芬一生的作品雖然不太多，但他卻被公認(rèn)為是世界上最偉大的音樂家。之所以贏得如此高的聲譽，關(guān)鍵在于他集卓越的音樂天賦和熱情奔放的性格于一身，有崇高的理想和強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，有堅忍不拔的意志和不屈不撓的毅力。他以深刻、銳利的眼光，敏感地把握住了時代和社會的脈搏，他的作品不僅體現(xiàn)了他巨人般的性格，而且反映了人民的苦難、奮斗和希望，因而具備了鮮明的社會性和深刻的哲理性。他為人類留下了一筆永恒的寶藏，對世界音樂的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，被尊稱為“樂圣”。
貝多芬的主要作品也是最重要的作品是交響音樂，其中又以九部交響曲占首要地位。這些家喻戶曉的作品有：降E大調(diào)第三交響曲《英雄》、C大調(diào)第五交響曲《命運》、F大調(diào)第六交響曲《田園》、A大調(diào)第七交響曲、d小調(diào)第九交響曲《合唱》（《歡樂頌》）、序曲《愛格蒙特》、序曲《柯利奧蘭》、降E大調(diào)第五號鋼琴協(xié)奏曲《皇帝》、D大調(diào)小提琴協(xié)奏曲、C大調(diào)第九弦樂四重奏《拉祖莫夫斯基》第三號、c小調(diào)第八鋼琴奏鳴曲《悲愴》、升c小調(diào)第十四鋼琴奏鳴曲《月光》、F大調(diào)第五鋼琴奏鳴曲《春天》、F大調(diào)第二號浪漫曲。
名人故事范仲淹
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” ， 這是北宋著名的政治家和軍事家、 卓越的文學(xué)家和教育家范仲淹在千古名篇《岳陽樓記》中的兩句光彩照人的名句。這兩句名句已成了 “中國精神”的一個組成部分，是中華文明史上閃灼異彩的極為寶貴的精神財富。
朱熹稱范仲淹是有史以來天地間的第一流人物 ！
范仲淹，字希文，蘇州吳縣（今江蘇吳縣） （公元989 — 1052 年）人。他是唐朝宰相范履冰的后代，其父范墉，曾任寧武軍節(jié)度使掌書記。范仲淹兩歲時父親就去世了，他隨母親改嫁，過著貧寒孤苦的生活。少年時的范仲淹盡管家境貧寒，但胸有大志，學(xué)習(xí)刻苦，他常到離家不遠(yuǎn)的鱧泉寺僧房寄宿，晨夕之間，便就讀諷誦。他苦讀不懈的精神，給人留下了深刻的印象：每晚煮兩合（一升的五分之一）粟米粥，次日用刀劃為四塊，早晚各取兩塊，拌幾根腌菜，調(diào)半盂醋汁，吃完繼續(xù)讀書。他晝夜不停地刻苦學(xué)習(xí)，讀書十分疲乏時，就用冷水澆臉。三年過去了，這里的存書已不能滿足他的需要，他就徒步游學(xué)，來到當(dāng)時頗有名氣的天府書院（今河南商丘縣）。范仲淹十分珍惜這里的學(xué)習(xí)環(huán)境，從春至夏，經(jīng)秋歷冬，連歲苦讀。凌晨舞一通劍，夜半和衣而眠，別人看花賞月，他在六經(jīng)中尋樂。一次，當(dāng)朝皇帝宋真宗路過，大家爭相前趨觀望，而范仲淹卻閉門不出，坐誦如舊。一位同學(xué)怪他錯過了良機(jī)，他卻回答： “日后再見，未必為晚 ！”有人看他終年吃粥，生活清苦，給他送來美食。他竟一口不嘗，聽任佳肴發(fā)霉變質(zhì)，直到人家怪罪起來，他才長揖致歉，從容說明： “我已安于過喝粥的生活，一旦享受美餐，日后怕吃不得苦。 ” “功夫不負(fù)苦心人” 。數(shù)年之后，范仲淹對儒家經(jīng)典早已滾瓜爛熟， 大中祥符七年（公元1014 年）秋和八年春，他通過科舉考試，中榜成為進(jìn)士，從此，開始了他近四十年的政治生涯。在崇政殿參加御試時，第一次看見了年近五旬的真宗皇帝。
天禧五年（公元1021 年） ，范仲淹任泰州海陵西溪鎮(zhèn)（今江蘇東臺縣附近）鹽倉監(jiān)官。他很快發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)啬昃檬薜暮５桃烟懿豢埃粌H鹽場亭灶失去屏障，而且廣闊的農(nóng)田民宅也屢遭海濤威脅。遇上大海潮汐，甚至水淹泰州城下，成千上萬災(zāi)民流離失所，官府鹽產(chǎn)與租賦均蒙受損失。為此，他上書給江淮漕運張綸，痛陳海堤利害，建議在通州、 泰州、 楚州、 海州（今連云港至長江口北岸）沿海，重修一道堅固的捍海堤堰。張綸慨然批準(zhǔn)了這項浩大的工程，并奏請朝廷調(diào)范仲淹做興化縣令，全面負(fù)責(zé)治堰。工程開始不久，數(shù)萬民夫卻遇上了夾雪的暴風(fēng)和大海潮。吞噬了一百多民工。在挫折面前，部分官員認(rèn)為是天意，主張取締原議，徹底停工。事情報到京都，朝臣們也躊躇不定。而范仲淹則臨危不懼，鎮(zhèn)定自若。盡管其他官員張惶失措，兵民紛紛驚避，而范仲淹在風(fēng)急浪高中屹立不動。在他的影響下，官員情緒漸漸穩(wěn)定，治堰工程全面復(fù)工。不久，一條綿延數(shù)十里的長堤便橫亙在黃海灘頭。鹽場和農(nóng)田生產(chǎn)及百姓的生命財產(chǎn)從此有了保障。往年因受災(zāi)而流浪外地的百姓，又扶老攜幼返回家園。人們感激范仲淹的功績，都把捍海長堤叫做 “范公壩” ，不少災(zāi)民竟跟著他姓了 “范” 。
景皊元年（公元1034 年） ，范仲淹任蘇州知州，蘇州發(fā)大水，民田不能耕種，他帶領(lǐng)百姓疏鑿了五條河渠，導(dǎo)引太湖水流入大海，解除了蘇南水患，又為民造了福。
范仲淹是位博學(xué)之士，他通曉《六經(jīng)》，長于《易經(jīng)》，學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué)的人大多向他請教求正是非，他手持經(jīng)典為他們講解，不知疲倦。每當(dāng)他激動地談?wù)撈鹛煜麓笫聲r，就奮不顧身。從四面八方前來專意向他求教問業(yè)的人絡(luò)繹不絕，范仲淹熱誠接待這些迢迢而來的學(xué)者，他甚至拿出自己的俸祿供養(yǎng)前來求學(xué)的四方游士，而自己的幾個孩子要輪換穿一件好衣服才能出門，他卻處之泰然。有一次，有位游學(xué)乞討的孫秀才，前來拜謁他，范仲淹即刻送給他一千文錢。過了一年，孫秀才又來了，范仲淹一邊送錢給他，一邊問他為何匆匆乞討，不坐下來靜心讀書。孫秀才悲戚地說： “家有老母，難以贍養(yǎng)；若每天有一百文的固定收人，便足夠使用。 ” 范仲淹對他說： “聽語氣，你不像乞客。待我?guī)湍阍诒拘Ｕ覀�職事，讓你一月得三千文，去供養(yǎng)老人，這樣你能安心治學(xué)嗎 ？ ” 孫秀才大喜拜命，從此，跟著范仲淹攻讀《春秋》。第二年，范仲淹離開南京，孫秀才也辭去職事。十年之后，朝野上下傳誦著有位德高望重的學(xué)者，在泰山廣聚生徒，教授《春秋》，姓孫名復(fù)。
就連山東著名的祖徐先生石介，也師事于他。這位學(xué)者，便是當(dāng)年那位孫秀才。范仲淹感慨地說： “貧困實在是一種可怕的災(zāi)難。倘若孫復(fù)一直乞討到老，這杰出的人才豈不湮沒沉淪 ！從海陵到高郵，從蘇州到州（今陜西彬縣） ，范仲淹每到一處，總是首先興學(xué)聘師，關(guān)心教育。后來做到宰相時，下令所有的州縣一律辦學(xué)。而經(jīng)他指教和影響過的許多人，往往都各有所成。當(dāng)時士大夫間注意矯正世風(fēng)，嚴(yán)以律己，崇尚品德節(jié)操，也是范仲淹首先倡導(dǎo)的。 早在范仲淹因母去世服喪期間，晏殊聽說范仲淹的名聲，召請他到府學(xué)任職，范仲淹就上書朝廷，請求選擇郡守，舉薦縣令，斥逐游散懶惰之人，裁汰冗員和不守本分的人，慎重選舉官員和慰撫將帥，這封上書長達(dá)萬余字。乃至服喪期滿，晏殊推薦他榮升為秘閣校理— — —負(fù)責(zé)皇室圖書典籍的校勘和整理，實際上屬于皇上的文學(xué)侍從。這就使他有機(jī)會經(jīng)常見到皇帝。耳聞目睹朝廷機(jī)密， 此乃飛黃騰達(dá)的極好機(jī)遇。但范仲淹一旦了解到朝廷的某些內(nèi)幕，便大膽介入了上層社會險惡的政治的斗爭。他發(fā)現(xiàn)仁宗皇帝年已二十，但朝中各項軍政大事，全憑六十開外的劉太后把持，而且聽說這年冬至那天，太后要讓仁宗同百官一起，在前殿給她叩頭慶壽。范仲淹認(rèn)為，家禮與國禮不能混淆，損害君主尊嚴(yán)的事，應(yīng)予制止。于是他奏上章疏，批評說： “在內(nèi)宮事奉親長，自當(dāng)有家人禮儀，但在朝廷上天子和百官站在一起，朝南禮拜太后，不可成為后世的禮法。 ” 范仲淹的奏疏，使晏殊極為恐慌。他匆匆把范仲淹叫去，責(zé)備他不該如此輕狂。可是，素來敬重晏殊的范仲淹此次卻寸步不讓，沉臉抗辯： “我正為受了你的舉薦才常怕不能盡職，讓你替我難堪，不料今天因正直的議論而獲罪于您 ！” 一席話，使得晏殊無言以對。
回到家中，范仲淹索性再上一章干脆要求劉太后撤簾罷政，朝廷始終保持緘默，卻降下詔令，貶范仲淹離京，調(diào)任河中府通判。秘閣的僚友們送他到城外， 大家舉酒餞別說：
“范君此行，極為光耀啊 ！”
當(dāng)時朝廷為建造太一宮和洪福院，在陜西征購木材，范仲淹說： “昭應(yīng)宮、 壽寧宮毀于火災(zāi)，上天的懲戒剛過去不久，如今又大興土木， 破費百姓財產(chǎn)，這不是順乎人心、 合乎天意的事情。應(yīng)該停止修建寺觀，減少平常年份征購木材的數(shù)量。 ” 又說： “受到恩寵的人多由皇宮里直接降敕授官，這不是太平治世的政策。 ” 三年過后，劉太后去世，仁宗皇帝把范仲淹召回京師，派他專門做評論朝事的言官— — —右司諫。這時上疏議論國事的臣僚們大多揭露章獻(xiàn)太后聽政時的事情，范仲淹說： “太后接受先帝遺命，調(diào)理保護(hù)陛下十幾年。應(yīng)該遮掩她的細(xì)小過錯，以成全太后的德譽。 ” 仁宗因此詔諭朝廷內(nèi)外，不要每次都談?wù)撎舐犝䲡r的情形。當(dāng)初，章獻(xiàn)太后立下遺詔以皇太妃楊氏為皇太后，參與政策的制訂和討論軍國大事。范仲淹說： “太后，是皇帝母親的稱號，自古以來沒有因保育皇帝有功而代皇帝立太后的。如今一位太后去世，又立一位太后，天下人恐怕要懷疑陛下一天也離不開母后的扶助了。 ” 這時，干旱和蝗災(zāi)正蔓延山東半島和淮河、 長江流域，范仲淹請求朝廷趕快派遣使臣往災(zāi)區(qū)巡視，可是一時沒有得到回答，他便當(dāng)面質(zhì)問仁宗： “如果宮廷之中半日停食，陛下該當(dāng)如何 ？” 仁宗悚然慚悟， 便派范仲淹去賑災(zāi)安撫。范仲淹所到之處開倉賑濟(jì)災(zāi)民，并且禁止災(zāi)區(qū)百姓過分的祭祀活動，奏請朝廷免除了折役茶、 丁口鹽錢。他歸來時，還帶回了幾把災(zāi)民充饑的野菜，送給了仁宗和后苑官眷。
這時的宰相呂夷簡，當(dāng)初靠討好劉太后起家，太后一死，他又趕忙說太后壞話。他的狡詐行徑，被仁宗的郭皇后揭穿，宰相職務(wù)一度被罷免。但此人根深蒂固，不久又重登相位，借仁宗的家庭糾紛。企圖廢掉郭皇后，并禁止百官參議此事。范仲淹率領(lǐng)諫官、 御史徑趨垂拱殿，求見仁宗面。他們伏閣吁請多時，無人理睬，司門官又將殿門砰然掩閉。范仲淹等人手執(zhí)銅環(huán)， 叩擊金扉，隔門高聲質(zhì)問： “皇后被廢， 為何不聽臺諫入言 ！” 眼看無濟(jì)于事，準(zhǔn)備第二天早朝之后，留下百官，當(dāng)眾與呂相爭論。不料次日凌晨，范仲淹剛到待漏院，忽聽降詔傳呼，貶他遠(yuǎn)至江外，并催促即刻離京。此次到城郊送別者已為數(shù)不多，但仍有人舉酒贊許說： “范君此行，愈覺光耀 ！”
過了幾年，范仲淹由睦州移知蘇州，因治水有功，又被調(diào)回京師，并獲得天章閣待制的榮銜，做了開封知府。當(dāng)時，呂夷簡仍執(zhí)掌朝政， 他廣開后門，濫用私人，使朝政變得腐敗不堪。范仲淹根據(jù)調(diào)查繪制了一張 “百官圖” ，在景三年（公元 1036 年）呈給仁宗。他指著圖中開列的眾官調(diào)升情況，對呂夷簡用人提出尖銳抨擊。呂也不示弱，反譏范仲淹迂腐。范仲淹便連上四章，論斥呂夷簡狡詐，呂更誣蔑范仲淹勾結(jié)朋黨，離間君臣。畢竟呂夷簡老謀深算，善于利用君主之勢而最終取勝，范仲淹被剝奪待制銜，第三次被貶，差點死于嶺南。這次到都門外送行的更寥寥無幾，但正直的王質(zhì)抱病載酒前來送行，并稱許 “范君此行，尤為光耀 ！” 范仲淹笑著說： “仲淹前后已經(jīng) ‘三光’ 了，下次如再送我，請備一只羊，作為祭品吧 ！”范仲淹剛直不阿，置個人于度外的品格，由此可見一斑。 范仲淹是個富有謀略的軍事家和政治家。在邊關(guān)危急時，他以52 歲的高齡掛帥出征。經(jīng)過親臨前線視察，他發(fā)現(xiàn)宋軍官兵、 戰(zhàn)陣、 后勤及防御工事等諸多弊端，如不改革軍陣體制，并采取嚴(yán)密戰(zhàn)略防御措施，實難扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。范仲淹的戰(zhàn)略防御并非單獨或消極的防守措施，他初至延州，便全面檢閱軍旅，實行認(rèn)真的裁汰和改編，他從士兵和低級軍官中提拔了一批猛將，在當(dāng)?shù)鼐用耖g選錄了不少民兵，又開展了嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練，取締了按軍階低高先后出陣作戰(zhàn)的機(jī)械臨陣體制，改為根據(jù)敵情靈活出兵的應(yīng)變戰(zhàn)術(shù)。
他還采納建議，構(gòu)筑堡寨，加強(qiáng)城防。對沿邊少數(shù)民族居民則誠心團(tuán)結(jié)，慷慨優(yōu)惠，嚴(yán)立賞罰公約。他號令清楚，愛護(hù)士兵，對前來歸附的各部落，都能誠懇接納，信任不疑。他的上述措施，漸漸地在邊疆屹立起了一道堅固的屏障，使當(dāng)時西夏人相戒說： “小范老子胸中有數(shù)萬甲兵。 ” 因而再也不敢輕易來侵犯。
慶歷三、 四年（公元 1043—1044 年）間，急待穩(wěn)守政權(quán)的仁宗皇帝，多次詢問當(dāng)世急需辦理的大事，范仲淹退朝回家，冥思苦想，奏了十件：一是嚴(yán)明官吏升降制度；二是抑制僥幸；三是嚴(yán)密貢舉制度；四是選擇地方長官；五是均公田；六是重視農(nóng)桑生產(chǎn)；七是整治軍備；八是落實朝廷的恩澤和信義；九是慎重發(fā)布朝廷命令；十是減輕徭役。這就是歷史上著名的 “慶歷新政” 。短短幾個月間，政治局面煥然一新；官僚機(jī)構(gòu)開始精簡；以往憑家勢做官的子弟，受到重重限制；昔日單憑資歷晉升的官僚，增加了調(diào)查業(yè)績品德等手續(xù)；有特殊才干的人員，得到破格提拔；科舉中，突出了實用議論文的考核；全國普遍辦起了學(xué)校。 范仲淹在宦海多年，深謀遠(yuǎn)慮，經(jīng)驗豐富，對有些問題的處理自有他的獨到之外。
例如，宋仁宗皇二年，吳中農(nóng)業(yè)欠收，發(fā)生了大饑荒。當(dāng)時范仲淹在浙西做官，他向富戶募捐積極儲備糧食，采取了一系列救災(zāi)措施。與此同時，他還鼓勵老百姓賽龍舟，提倡寺廟興土木，讓公家修建倉庫官舍，每天役使傭工數(shù)千人。有人由此彈劾范仲淹不體恤民間疾苦，游宴作樂，勞民傷財，皇帝也因此下詔怪罪他。而范仲淹認(rèn)為，凡準(zhǔn)備出游的人，必定行資充足，游覽的是一個人，但依靠他活命的可能是幾個人、 幾十個人，他用事實向皇帝遞上奏折說，他之所以這樣做， 其目的正是為了發(fā)掘余財，使貧困百姓得到好處，讓那些以賣苦力為生的人，都能從公私兩家獲得溫飽，不致餓死、 凍死而暴尸于溝壑。又如，北宋時，大盜張海將要經(jīng)過高郵，知軍晁仲約估量自己的兵力不足以抵抗，就通知郡內(nèi)的富戶，可以拿出金帛和酒肉去迎接犒勞張海他們。此事傳開后，皇帝很生氣，富弼提議殺了晁仲約。范仲淹說： “凡郡縣的武裝足以作戰(zhàn)，遇到盜匪不抵抗，反賄賂他們，這是國法所不允許而必須殺頭的。可是現(xiàn)在高郵既無兵力，又無武器，況且老百姓的想法是能湊些財物免于殺掠也就高興了。在這種情況下，如果將晁仲約殺了，是不合乎國法本意的。 ” 宋仁宗聽后，就將晁仲約釋放了。富弼不高興地說： “正要行使法紀(jì)，而你卻多方阻撓，這怎么能夠整飭眾人呢 ？” 范仲淹私下里告訴富弼說： “自太祖皇帝以來，從未輕率處死過臣子，這是樁好事，為什么要隨便破壞它呢 ？ 那樣下去的話，將來對臣子的處罰越來越嚴(yán)厲，恐怕連我們也未能保全了。 ” 富弼聽后，很不以為然。等到后來二人出任外職，富弼自河北返朝，到了商都，卻不許入城，他也搞不清皇帝是何居心，整夜惶惶不安，繞床嘆息道： “范仲淹有先見之明，真是圣人啊 ！”
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