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為什么睡覺(jué)的時(shí)候會(huì)做夢(mèng)
為什么睡覺(jué)的時(shí)候會(huì)做夢(mèng)?
大腦在做夢(mèng)的時(shí)候都發(fā)生了哪些變化?在1952年之前，人們對(duì)此一無(wú)所知。
大多數(shù)科學(xué)家都認(rèn)為，跟它睡著的主人一樣，大腦在睡眠過(guò)程中沒(méi)有任何活動(dòng)。
后來(lái)一位美國(guó)芝加哥大學(xué)的畢業(yè)生——尤金·阿瑟林斯基，用腦電圖儀來(lái)檢測(cè)他8歲兒子熟睡中的大腦腦電圖。
腦電圖儀是用來(lái)檢測(cè)大腦活動(dòng)時(shí)發(fā)出的微弱電信號(hào)的儀器，它可以將檢測(cè)到的腦電波描繪在記錄紙上。
他發(fā)現(xiàn)了令人意想不到的結(jié)果。
在孩子熟睡過(guò)程中，每隔幾個(gè)小時(shí)，腦電圖儀的描記筆就會(huì)突然劇烈地抖動(dòng)起來(lái)，這表明大腦活動(dòng)比較頻繁。
與此同時(shí)，孩子的眼球會(huì)在緊閉的眼皮下快速轉(zhuǎn)動(dòng)。
終于，當(dāng)描記筆再次劇烈抖動(dòng)起來(lái)時(shí)，阿瑟林斯基叫醒了兒子，兒子告訴他，他正在做夢(mèng)。
就這樣，阿瑟林斯基發(fā)現(xiàn)了“快速眼動(dòng)”睡眠，也叫做rem睡眠,夢(mèng)都出現(xiàn)在快速眼動(dòng)睡眠期。
你的小貓小狗睡覺(jué)時(shí)，也會(huì)出現(xiàn)眼睛在閉著的眼皮下一動(dòng)一動(dòng)的情況，這時(shí)你的小伙伴很可能也正在做夢(mèng)呢。
通常小貓的爪子也會(huì)動(dòng)一動(dòng)，而小狗則會(huì)從喉嚨里發(fā)出輕微的隆隆聲。
在rem睡眠的間隔期，腦電波緩慢而又平滑，這也與人們起先的猜測(cè)一致。
但在rem睡眠期，也就是做夢(mèng)的時(shí)候，腦電波的形狀與清醒狀態(tài)下的腦電波驚人地相似。
怛是，做夢(mèng)的狀態(tài)與清醒的狀態(tài)明顯不同。
噩夢(mèng)里總是充滿(mǎn)了妖魔鬼怪;即使在美夢(mèng)里，故事情節(jié)也足混亂又缺乏邏輯的。
在夢(mèng)里，你可能不小心把零錢(qián)掉在了地，但當(dāng)你伸手去檢時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)零錢(qián)突然變成了分文不值的石子。
夢(mèng)里的故事結(jié)構(gòu)通常荒誕離奇，醒來(lái)后，我們通常會(huì)感到奇怪，夢(mèng)里出現(xiàn)的幾樣?xùn)|西無(wú)論如何也聯(lián)系不到一起的?可是在做夢(mèng)的過(guò)程中，這些事物卻會(huì)組合成了完整的故事情節(jié)。
美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)專(zhuān)家馬丁·塞利格曼，通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)驗(yàn)和研究，建立了一套可以解釋這種現(xiàn)象的理論。
依照塞利格曼的理論，在做夢(mèng)過(guò)程中每出現(xiàn)一陣劇烈變化的腦電波，眼前就會(huì)出現(xiàn)一幅圖像。
通常，做夢(mèng)的階段會(huì)持續(xù)10—30分鐘,在這段時(shí)間里，一陣又一陣的腦電波使夢(mèng)里出現(xiàn)了一幅又一幅圖像。
第一幅可能是一棵大樹(shù);第二幅是-座老房子。
大腦試圖將這些本無(wú)關(guān)聯(lián)的圖像聯(lián)系在一起，于是這些圖像中的事物便被編進(jìn)了一個(gè)荒誕離奇的“故事”情節(jié)中。
這個(gè)故事可能是喜劇、悲劇，或者驚恐片，這主要取決于做夢(mèng)的人當(dāng)時(shí)的心情。
人體接受了外界的信號(hào)刺激時(shí)，也會(huì)做出同樣的反應(yīng)，將這些刺激信號(hào)編進(jìn)故事情節(jié)中。
淸晨，床頭柜的鬧鐘叫起來(lái)。
這時(shí)，你夢(mèng)里可能也有一個(gè)鬧鐘叫起來(lái)，提醒你下課了，要開(kāi)始收拾書(shū)本準(zhǔn)備回家了。
總之，你的大腦會(huì)迅速地將周?chē)h(huán)境中的聲音和你此時(shí)的感受聯(lián)系到一起，然后統(tǒng)統(tǒng)編進(jìn)故事情節(jié)中。
夢(mèng)是怎么來(lái)的?如今，研究睡眠的科學(xué)家們掌握的知識(shí)已經(jīng)足以問(wèn)答這個(gè)問(wèn)題。
可是，“我們?yōu)槭裁醋鰤?mèng)”仍然是個(gè)謎。
然而，塞利格曼卻堅(jiān)信，他的“夢(mèng)結(jié)構(gòu)”理論必將給研究“我們?yōu)槭裁醋鰤?mèng)”的科學(xué)家們帶來(lái)啟迪。
或許夢(mèng)帶給我們(以及其他所有會(huì)做夢(mèng)的動(dòng)物)的，是一種認(rèn)識(shí)世界的實(shí)踐方式。
我們每天都要將看到的、聽(tīng)到的和感覺(jué)到的整理在一起，并加以理解和回味。
夢(mèng)為我們提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我們把生活中的故事片段拼湊在一起。
其實(shí)，每個(gè)晚上，我們都在認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)世界。
塞利格曼說(shuō)，這同時(shí)也解釋了嬰兒之所以要花這么多時(shí)間睡覺(jué)做夢(mèng)的原因，因?yàn)樗杆賹W(xué)會(huì)一些必備的技能，來(lái)真正了解這個(gè)大千世界中的事物、思想和人情。
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