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刻畫無鹽成語故事
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都接觸過比較經(jīng)典的成語吧，成語是中國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。都有哪些經(jīng)典的成語呢？以下是小編為大家整理的刻畫無鹽成語故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。
刻畫無鹽成語故事
【拼音】
kè huà wú yán
【成語故事】
東晉初年，很有名望的尚書仆射周顗為人特別謙虛。人們總喜歡把他與當時同樣有名望的尚書令樂廣相提并論，說他們兩人都是才學(xué)過人、德高望重。周顗謙虛地說：“把我與他相比，是褻瀆了他，那是刻畫無鹽、唐突西施了。”
【典故】
何乃刻畫無鹽，唐突西施也。《晉書·周凱傳》
【釋義】
無鹽：傳說中的古代丑女。精細地描摹丑女無鹽。比喻以丑比美，引喻比擬得不恰當。
【用法】
作謂語、賓語;比喻比擬得不恰當
【近義詞】
刻畫無鹽，唐突西施
【同韻詞】
討流泝源、取易守難、要言不繁、雪兆豐年、度日如年、烽火相連、鉆懶幫閑、思如涌泉、返本朝元、千里姻緣、......
【成語示列】
仿數(shù)珠兒，刻畫無鹽唐突。
刻畫無鹽成語故事
典源出處
《世說新語·輕詆》：“庾元規(guī) (庾亮) 語周伯仁 (周)：‘諸人皆以君方樂。’周曰：‘何樂? 謂樂毅邪?’庾曰：‘不爾，樂令耳。’周曰：‘何乃刻畫無鹽，以唐突西子也?’” 《晉書·周傳》亦載：“庾亮嘗謂曰：‘諸人咸以君方樂廣。’曰：‘何乃刻畫無鹽，唐突西施也。’”
釋義用法
晉代庾亮告訴周， 許多人都把周比做有遠識， 善議論的樂廣。 周說這不是修飾無鹽(齊國丑女)，冒犯西施 (越國美女) 嗎? 無鹽，指戰(zhàn)國時齊國無鹽邑女子鐘離春。漢·劉向《列女傳》卷六：“鐘離春者，齊無鹽邑之女。……其為人極丑無雙。臼頭深目，長壯大節(jié)，印鼻結(jié)喉，肥項少發(fā)，折腰出胸，皮膚若漆，年四十，無所容入，衒嫁不售。”后用此典表示用丑陋的與美好的作比，從而冒犯、貶低了美好的。
用典形式
【巧畫無鹽】 宋·陳與義：“巧畫無鹽丑不除，此花風(fēng)韻更清姝。”
【刻畫無鹽】 宋·蘇軾：“不蒙譏訶子厚疾，反更刻畫無鹽丑。”宋 ·張元干：“我真蒲柳欲師承; 刻畫無鹽恐唐突。”宋·陳師道：“姓名曾落薦書中，刻畫無鹽自不工。”
【重教刻畫】 清 ·王士禛：“少日詞場偶啖名，重教刻畫太癡生。”
【唐突西施】 清·王夫之：“唐突西施從喝道，詼諧南阮任攤裈。”
刻畫無鹽成語故事
讀音
kè huà wú yán
釋義
古代傳說中的丑女。精細地描繪無鹽；把丑婦當作美人。
語出
《晉書·周傳》：“庚亮嘗謂鎚曰：‘諸人咸以君方樂。’鎚曰：‘何乃刻畫無鹽；唐突西施也。’”
用法
比喻比擬得不恰當。一般作謂語、賓語。
結(jié)構(gòu)
動賓式。
例句
你怎么可以把性情懦弱的他比作傲雪綻開的梅花？這完全是兩碼事；你簡直是在～。
成語故事
戰(zhàn)國時代，在齊國無鹽那個地方（今山東省東平縣東），有一位女子，姓鐘離，名春，容貌長得特別丑陋，多次選擇丈夫，都沒有成功。四十歲時，她去見齊宣王，向齊宣王指出了齊國當時的一些問題，并提出了自己的主張。齊宣王敬佩他的才能，便娶她為王后，封她為“無鹽君”。
后來，人們就把“無鹽”作為丑女的代稱，如同把“西施”作為美女的代稱一樣。無鹽和西施，一個極丑，一個極美，簡直無法相比！如果竟把她們兩人相提并論，那就是把丑的抬得太高，把美的貶的太低了。
《晉書·周顗（yǐ）傳》載：周顗，字伯仁，晉元帝時，歷任“尚書左仆射”，朝中官宦認為他為人高潔，把他比做樂（yuè）廣。樂廣是當時被人們認為高潔的人物，有“樂翁冰清”的贊語。但是周顗卻認為樂廣根本不能與他相比，因此，當庾亮告訴他有人把他比作樂廣時，他并不高興，說道：“何乃刻畫無鹽，唐突西施也！”以丑比美，比得不恰當，而且因此褻瀆了美好的人物，就叫做“刻畫無鹽，唐突西施”。
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