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二者必居其一成語故事
在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都接觸過比較經典的成語吧,成語是語言中經過長期使用,錘煉而形成的固定短語,還苦于找不到好的成語?下面是小編幫大家整理的二者必居其一成語故事,僅供參考,歡迎大家閱讀。
二者必居其一
【注音】èr zhě bì jū qí yī
【成語故事】戰國時期,孟子帶學生去齊國,提了建議不被采納就離開齊國,齊王送他100金,他推辭不受。而到了宋國卻接受70金,到了薛國接受50金。學生陳臻對此不解,這兩種行為對錯二者必居其一。孟子耐心地分析當時的具體情況,陳臻認為有道理。
【典故】前日之不受是,今日之受非也;今日之受是,則前日之不受非也。夫子居一于此矣。 戰國·鄒·孟軻《孟子·公孫丑下》
【解釋】居:占。只能在兩者中選擇其中的一種。
【用法】作賓語、定語、分句;指兩種選其一
【相近詞】二者必取其一
【成語造句】
◎ 泰豐公司主張自己的權利時只能二者必居其一,不可能同時提出這兩項請求。
◎ 把"港臺歌星"同反動、黃色、低級之間劃等號,要么是"左"得出奇,要么是缺乏知識,二者必居其一。
二者必居其一成語故事
孟子向齊王提了很多治國建議,齊王都不予采納,最后孟子只好離開。齊王贈送給孟子金100兩,孟子也拒不接受。但是后來在宋國和薛國時,他卻接受了宋君的70金和薛君的50金。
孟子的學生陳臻向孟子說:“如果說您不接受齊王的贈金是對的,那么,接受宋君、薛君的贈金就不對了;如果說接受宋君、薛君的贈金是對的,那么,不接受齊王的贈金就不對了。一個人前后的行為應當一致,您只能在這二者中選擇一種(‘夫子必居一于此矣’),怎么前后矛盾呢?”
孟子向陳臻解釋說:“我這樣做是有原因的,在宋國,我還將去很遠的地方,路上要用錢,不接受錢能行嗎?到了薛國,看見我住的地方有士兵站崗。薛君給我50金,我接受了,但不是自己要,而是把它分給了士兵。至于齊國,齊王給我的贈金,我沒有用處,沒有用處而又要別人的贈金,那不是向別人借錢嗎?天下哪有君子向別人借錢的呢?”
陳臻聽了,覺得老師說得很有道理。
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