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玩火自焚的成語故事及意思
成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。下面為大家?guī)砹送婊鹱苑俚某烧Z故事及意思，歡迎大家參考！
玩火自焚
【注音】wán huǒ zì fén
【出處】《左傳·隱公四年》：“夫兵;猶火也;弗戢;將自焚也。”
【解釋】玩：玩弄;焚：燒。玩火的必定會(huì)燒了自己。比喻干冒險(xiǎn)或害人的勾當(dāng)，最后受害的還是自己。
【用法】作謂語、定語;指自作自受
【近義詞】自取滅亡；自作自受；自食其果；引火燒身；自食惡果
【反義詞】明哲保身；樂善好施
【例句】擴(kuò)張主義者到處侵占別國領(lǐng)土，但是玩火自焚，必以徹底失敗告終。
玩火自焚的成語故事
公元前735年，衛(wèi)桓公繼位，成為衛(wèi)國第十二世國君。桓公是武公的孫子，他即位時(shí)距離武公開創(chuàng)的黃金時(shí)代只有二十多年，衛(wèi)國還算得上國泰民安。但是桓公有個(gè)致命缺陷就是生性懦弱，這一點(diǎn)成為日后衛(wèi)國內(nèi)亂的隱患。
桓公有個(gè)異母兄弟，名叫州吁，性格恰恰與桓公相反，自幼尚武，性情暴戾。先君莊公在世時(shí)，對(duì)州吁十分溺愛，養(yǎng)成了他驕橫無理的習(xí)氣。老臣石碏告誡莊公，要好好管教州吁以防不測(cè)，但是莊公不以為然。莊公死后，桓公繼位，州吁很看不起這個(gè)軟弱的哥哥，時(shí)時(shí)覬覦君位，準(zhǔn)備謀害桓公，取而代之。終于等到桓公十六年，州吁借桓公赴周吊賀之機(jī)，設(shè)計(jì)弒殺桓公，州吁如愿成為衛(wèi)侯。
因?yàn)橹萦跏菑s兄奪位，名不正言不順，而且他早年經(jīng)常依仗武力，橫行霸道為非作歹，所以衛(wèi)國百姓對(duì)他都是敢怒不敢言。州吁知道百姓對(duì)他不滿，為了鞏固自己在衛(wèi)國的地位，他不是學(xué)習(xí)祖父衛(wèi)武公勵(lì)精圖治，重塑形象，反倒要在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)上作文章。
他派人去鼓動(dòng)宋國，又聯(lián)合陳國和蔡國，一起去攻打鄭國。鄭國在當(dāng)時(shí)國力雄厚，所以四國聯(lián)軍在鄭國的東門圍困了五天，最終也沒有討到便宜，只好收兵撤退了。州吁并不甘心，到了這一年秋天時(shí)，他又聯(lián)合了宋、魯、陳、蔡等國去打鄭國。魯隱公征詢大臣們的意見，眾仲認(rèn)為發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)就好像是燃起大火一樣，如果不盡快止息，必定會(huì)燒到自己;州吁這樣暴虐地驅(qū)遣百姓，必定得不到百姓的支持，結(jié)局必定是失敗。所以魯國只是象征性地派了兵，對(duì)鄭對(duì)衛(wèi)都不得罪。這一次，聯(lián)軍把鄭國的小股部隊(duì)擊敗，鄭國郊外的莊稼全成了戰(zhàn)利品。
州吁發(fā)動(dòng)了兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果百姓不但沒有歸附自己，反而引發(fā)了更大范圍的怨言。無奈之下，州吁想起了前朝老臣石碏，他通過石碏的兒子向石碏問計(jì)。老臣石碏順應(yīng)民心，將計(jì)就計(jì)，設(shè)計(jì)誅殺州吁，為衛(wèi)國除了害。玩火自焚的預(yù)言在州吁身上應(yīng)驗(yàn)了。
這個(gè)世界不是哪一個(gè)人的世界，而是所有人的世界，所以凡事都要留有余地。不合理的害人的事情，我們就不應(yīng)該去做，因?yàn)檫`背原則去做，最終的結(jié)果只會(huì)是失敗，而這樣也會(huì)傷害到自己，那我們?yōu)槭裁催�要這樣做呢?
成語寓意
玩火者必自焚，州吁弒兄篡位，對(duì)內(nèi)殘酷鎮(zhèn)壓，對(duì)外窮兵黷武，一味迷信武力，最終搬起石頭砸了自己的腳。所以，“兵者，兇也”軍隊(duì)就像火一樣，不加節(jié)制，最終是會(huì)燒到自己的。做人千萬別干冒險(xiǎn)或害人的勾當(dāng)，不然最后受害的還是自己。
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