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下金蛋的公雞故事
下金蛋的雞是一個(gè)廣為流傳的寓言故事，其核心在于講述貪婪和欲望的故事。這個(gè)故事通過(guò)一只能夠下金蛋的雞來(lái)展現(xiàn)人類(lèi)貪婪的本性，以及貪婪帶來(lái)的后果。下面是小編整理的下金蛋的公雞故事。
下金蛋的公雞寓言故事
從前，有一對(duì)非常懶惰的夫妻，他們生活十分貧困，卻整日都想著怎樣才能不勞而獲？
希望天上能掉餡餅下來(lái)，那樣就最好了。
有一天，神奇的事情發(fā)生了。
一天早晨，阿公去雞窩里撿蛋，撿到一只很重很重的雞蛋，掏出來(lái)在太陽(yáng)下一看，嚯，金光閃閃的，原來(lái)是一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的金蛋。
他們家的母雞居然下了一個(gè)金蛋。
這把他們高興壞了。
阿公和阿婆，高高興興的立刻拿著金蛋就去市集上賣(mài)，換了一大筆錢(qián)，他們二人心里都喜滋滋，樂(lè)呵呵的。
第二天，第三天，他們發(fā)現(xiàn)這只母雞每天都會(huì)下一個(gè)金蛋。
就這樣，他們每天都可以拿一課金蛋去市集上賣(mài)，
不久兩人便發(fā)了財(cái)，買(mǎi)了很多田地，
蓋起了漂亮的大房子，還請(qǐng)了許多仆人，日子過(guò)得舒服極了。
但是他們還是很貪心，仍然不滿(mǎn)足。
有一天，妻子對(duì)丈夫說(shuō)：“既然那只母雞每天可以下一個(gè)金蛋 那它的肚子里一定有很多很多的金蛋，說(shuō)不定還藏著一個(gè)大金庫(kù)呢!”
丈夫聽(tīng)了，十分贊同地說(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)我們干脆把它殺了，把所有的金蛋都取出來(lái)。”
他們兩一邊走，一邊憂(yōu)心忡忡的像對(duì)策，阿婆說(shuō)：“喂，為了保險(xiǎn)啊，我們應(yīng)該先下手為強(qiáng)，不如刨開(kāi)雞的肚子，那肚子里的那快金子全拿到手。對(duì)！你說(shuō)得對(duì)！”
這樣我們就不用天天那么麻煩去撿蛋了，說(shuō)干就干。
他們一回到家，夫妻兩興沖沖地走向雞窩，阿公先捉住了這只米黃色的母雞，阿婆遞過(guò)菜刀，一下子就把雞給殺死了，他們急急忙忙刨開(kāi)雞肚子，在里面尋找金子，可是肚子里，除了血糊糊的五臟以外，其他的什么也沒(méi)看見(jiàn)。
但結(jié)果讓他們大失所望，母雞的肚子里根本沒(méi)有什么金蛋，更別提金庫(kù)了！
夫妻兩非常后悔，但為時(shí)已晚。
他們本來(lái)每天能有一個(gè)金蛋，現(xiàn)在什么都沒(méi)有了。很快，夫妻倆把所有的財(cái)產(chǎn)花光了，又過(guò)回了貧困的生活。
他們住回了原來(lái)的破屋子，哀嘆道：“要是我們珍惜原有的財(cái)富該多好啊！”
如果我們不殺那只下金蛋的母雞，現(xiàn)在每天還能有一個(gè)金蛋呢！
這對(duì)貪婪的阿公阿婆，再也撿不到金蛋了。
藝術(shù)特色
1、生動(dòng)有趣的故事情節(jié)
伊索寓言主要是動(dòng)物故事，同時(shí)也有一些植物故事、神話(huà)傳說(shuō)故事和反映人們的日常生活的寓言故事。故事涉及的面很廣，故事反映了作者對(duì)相關(guān)的動(dòng)物的生活及其相互關(guān)系和人們的各種日常生活場(chǎng)面的入微觀察、精細(xì)體會(huì)。
這些故事都是對(duì)那些觀察和體會(huì)的進(jìn)一步的人為虛構(gòu)、杜撰，它們構(gòu)思得如此巧妙，令人覺(jué)得如此逼真，展現(xiàn)的廁面猶如現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)場(chǎng)景一樣，讀來(lái)有身臨其境之感。
2、個(gè)性突出的語(yǔ)言表達(dá)形式
《伊索寓言》的文字表達(dá)的一個(gè)重要特點(diǎn)是故事本身的表達(dá)不注重人物形象的塑造和環(huán)境的描述，而著意于對(duì)動(dòng)作過(guò)程的交代，以求構(gòu)成一個(gè)簡(jiǎn)潔的故事框架，事件或場(chǎng)面多用客觀直敘，很少采用對(duì)話(huà)形式，往往只是在故事末尾用一句直接引語(yǔ)，以突出主題，語(yǔ)言簡(jiǎn)明、扼要，很少作美化修飾，從而給讀者留下了豐富而廣闊的想象空間。
《伊索寓言》具有高超的敘述語(yǔ)言技巧。一是《伊索寓言》中的故事采用了擬人化的語(yǔ)言，比如賦予故事中的每一種動(dòng)物以人的個(gè)性，牛是忠實(shí)，狐貍就是狡猾，狼就是奸詐。特別是作者借這些動(dòng)物來(lái)諷刺社會(huì)中的某些人及某些人身上的弱點(diǎn)。
因?yàn)橐了鞯纳矸菹拗疲眠@樣的方式來(lái)寫(xiě)寓言，搜集的也是流傳在奴隸中間的故事，都是以物喻人。所以，伊索寓言還被稱(chēng)為“奴隸的語(yǔ)言”。二是善于通過(guò)對(duì)話(huà)表現(xiàn)人物的性格，讓讀者在幽默的語(yǔ)言中明白故事的寓意。比如，《赫耳墨斯和雕像者》一則就是通過(guò)對(duì)話(huà)描寫(xiě)展示情節(jié)發(fā)展，告訴讀者豐富的寓意。
這里需要說(shuō)明的是《伊索寓言》產(chǎn)生于古代，內(nèi)容必定含有那個(gè)時(shí)代的社會(huì)影響，特別是故事后面附的“教訓(xùn)”，有的很好，很切題，但也有一些顯得牽強(qiáng)附會(huì)，與故事本身的內(nèi)容不盡相合。只可以把它們作為一種古代材料去閱讀。不過(guò)這些并沒(méi)有妨礙各個(gè)時(shí)代的不同讀者去閱讀和接受這些寓言本身。
3、有趣的故事形象
將動(dòng)物人格化，借此來(lái)嘲諷人類(lèi)的缺點(diǎn)是《伊索寓言》又一大特點(diǎn)。如《狐貍和葡萄》：一只狐貍餓了，看見(jiàn)葡萄架上掛著晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來(lái)吃，但他嘗試了各種辦法，就是摘不到葡萄。最后，狐貍無(wú)奈地走了，邊走邊安慰自己說(shuō)： “這葡萄沒(méi)有熟，肯定是酸的。”
這故事告訴我們，有些人明明是因?yàn)樽约旱哪芰π。霾怀墒拢瑓s偏偏要找一些借口。再如《寡婦與母雞》：寡婦養(yǎng)了一只母雞，母雞每天都會(huì)下一個(gè)蛋。寡婦想著多給雞喂些大麥，讓它每天下兩個(gè)蛋。
寡婦就這樣不停地喂著，結(jié)果母雞越長(zhǎng)越肥，每天一個(gè)蛋也不下了。這個(gè)故事告訴我們，有些人總是十分貪婪，希望得到更多的利益，結(jié)果卻連自己已經(jīng)擁有的都失去了。
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