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對(duì)牛彈琴的典故
典故，一指典制和掌故；二指詩(shī)文中引用的古代故事和有來歷的詞語(yǔ)；三指具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓J(rèn)的人物、事件。下面是小編幫大家整理的對(duì)牛彈琴的典故，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
對(duì)牛彈琴
【注音】duì niú tán qín
【出處】漢·牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操；伏食如故；非牛不聞；不合其耳矣。”
【解釋】譏笑聽話的人不懂對(duì)方說得是什么。用以譏笑說話的人不看對(duì)象。
【用法】偏正式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；含貶義，用于譏諷別人。
【近義詞】對(duì)牛鼓簧、白費(fèi)口舌、錯(cuò)認(rèn)顏標(biāo)
【反義詞】談笑風(fēng)生、心有靈犀[2]、對(duì)癥下藥、有的放矢、知音識(shí)曲
【歇后語(yǔ)】抱著琵琶進(jìn)磨坊——對(duì)牛彈琴
【例句】對(duì)目不識(shí)丁的文盲，談文藝創(chuàng)作，無異于～。
對(duì)牛彈琴的故事
春秋時(shí)期，魯國(guó)有個(gè)著名的音樂家，名字叫公明儀。他對(duì)音樂有極深的造詣，善于彈琴。他的琴聲優(yōu)美動(dòng)聽，人們聽到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。
有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動(dòng)琴弦，對(duì)著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。
雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會(huì)那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因?yàn)楣ｋm然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明儀見美妙的琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會(huì)兒，他又想出了一個(gè)辦法。公明儀撫動(dòng)琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢(dú)發(fā)出的叫聲。這時(shí)候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。
后來，人們就用“對(duì)牛彈琴”來比喻對(duì)愚蠢的人講深刻的道理，或?qū)ν庑腥苏f內(nèi)行話，白白浪費(fèi)時(shí)間；現(xiàn)在也用來譏笑人說話不看對(duì)象。
成語(yǔ)寓意
該成語(yǔ)典故原是嘲諷牛聽不懂高雅的《清角》琴曲，只能聽那些“蚊虻之聲”“孤犢之鳴”。公明儀將高雅的樂曲演奏給一頭牛來聽，屬于沒有看準(zhǔn)對(duì)象，實(shí)在是“亂彈琴”。俗話說：到什么山唱什么歌，在不了解“聽眾”的時(shí)候就彈琴，難免會(huì)產(chǎn)生“曲高和寡”的場(chǎng)面。
該成語(yǔ)告誡人們，教育要看對(duì)象，要因材施教。說話也要看對(duì)象，對(duì)方聽不懂，等于白費(fèi)口舌。在交談時(shí)，根據(jù)對(duì)象的不同特點(diǎn)和實(shí)際情見，選擇不同的話題，唯有這樣，才能創(chuàng)造一種和諧、融洽的氣氛，達(dá)到交談的目的和效果。如果離開這個(gè)基點(diǎn)，即使講得天花亂墜，講得很有道理，對(duì)他而言也不過是如風(fēng)過耳。
成語(yǔ)運(yùn)用
成文用法
偏正式；在句子中一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；含貶義，用于譏諷別人。
運(yùn)用示例
明末清初·西周生《醒世姻緣傳》第二八回：說起天地二字，只當(dāng)是耳邊風(fēng)；說到關(guān)帝、城隍、直山圣母，都是當(dāng)對(duì)牛彈琴的一般。
清·李汝珍《鏡花緣》第九十回：對(duì)牛彈琴，牛不入耳，罵得很好，咱們一總再算賬！
清·張南莊《何典》第九回：白蒙鬼不能做此官，行此禮，只知清風(fēng)高調(diào)，對(duì)牛彈琴。
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