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有關成語信口雌黃的故事
成語是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。下面為大家?guī)砹顺烧Z信口雌黃的故事，歡迎大家參考！
信口雌黃
【注音】xìn kǒu cí huáng
【出處】南北朝·劉孝標《廣絕交論》：“雌黃出其唇吻。”
【解釋】信：任憑，聽任;雌黃：即雞冠石，黃色礦物，用作顏料。古人用黃紙寫字，寫錯了，用雌黃涂抹后改寫。比喻不顧事實，隨口亂說。
【用法】作謂語、賓語、定語;指說話隨便
【近義詞】胡說八道、胡言亂語、信口開河
【反義詞】信而有征、言之鑿鑿
【年代】古代
【例句】這個盜竊犯交待犯罪事實時躲躲閃閃，～。
信口雌黃的故事
魏晉時期的上層社會盛行清談之風，西晉大臣王衍就是個很有名的清談家。他從小就口齒伶俐，曾在文學名家山濤府上做客。大家都對他清秀的外表和文雅的舉止加以稱贊，但山濤卻感嘆道：“日后耽誤天下的，就是這種人啊!”
王衍成年后，擔任元城縣令時很少辦公事，經常約人在一起沒完沒了地閑聊。他喜歡老莊學說，每天談的多半是老子、莊子的玄理，還常常用老子、莊子的學說解釋儒家經義。清談時手里拿著鹿尾拂塵，滿嘴都是空虛的怪話。他講話時輕聲慢語，時常前后矛盾，漏洞百出，別人指出他的錯誤或提出質疑，他也滿不在乎，甚至不假思索，隨口更改。于是當時人說他是“口中雌黃”。
王衍做事也是這樣。他先是看太子很有前途，就把女兒嫁給太子為妃。后來太子被別人陷害，他怕牽連到自己，又立刻上書請求與太子脫離關系。太子的冤案真相大白后，他被判終身禁錮。在這之后的“八王之亂”中，王衍被兩位很有權勢的王爺看中，任他為尚書令。他只顧著擴大自己的勢力，而不管天下百姓。
當西晉滅亡時，他還隨口說：“我一向不干預朝政，罪不在我。”不過，王衍還是難逃一死，最終被敵軍活埋在瓦礫堆里。
成語特征
結構固定性
成語的構成成分和結構形式都是固定的，一般不能隨意更變或增減語素。
例如“唇亡齒寒”，不能改為“唇亡牙冷”、“唇亡牙寒”、“唇無牙冷”；“胸無點墨”，也不能增加成“胸中無有一點墨”。
此外成語里的語序也有固定性，不能隨意更改。
例如“來龍去脈”不能改為“去脈來龍”；“汗馬功勞”不能改為“功勞汗馬”。
意義整體性
成語在意義上具有整體性。“它的意義往往不是其構成成分意義的簡單相加，而是在其構成成分的意義基礎上進一步概括出來的整體意義”。如“狐假虎威”，表面意義是“狐貍假借老虎的威勢”，實際含義是“倚仗別人的權勢去欺壓人”；“兔死狗烹”，表面意義是“兔子死了，獵狗就被人烹食”，實際含義是“給統治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉”；“廢寢忘食”，表面意義是“不顧睡覺，忘記吃飯”，實際含義是“極為專心努力”等等。
語法的多樣性
從漢語語法的角度來看，漢語成語在句子里相當于一個短語，因為短語在一個句子中能充當不同的成分，所以成語的語法功能也具有多樣性。
漢語成語形式多樣，如上文所說的有四字成語、五字成語、六字成語、七字成語、八字成語等等，其中四字成語是漢語成語的主要形式。
所以這里對成語語法功能的分析，主要集中在四字成語充當句法成分的分析。
典雅型風格
成語通常來自古代文獻或俗語中，其語體風格莊重、典雅。
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