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曲高和寡的成語典故
在學習、工作乃至生活中，大家都用到過成語吧，成語是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，你還在找尋優秀經典的成語嗎？以下是小編收集整理的曲高和寡的成語典故，歡迎大家分享。
曲高和寡的故事
戰國末年，楚國的頃襄王經常聽到有人說宋玉的壞話，于是就把宋玉召來，當面問他：“先生恐怕是有一些行為不夠檢點的地方吧?不然，為什么各個階層都有人對你不滿呢?”
聰明的宋玉一聽這話，知道大事不好，災難就要臨頭了，趕緊伏在地上，誠惶誠恐地說：“是的，大王說的也許都是事實。但我還是請大王能夠寬恕我的罪過，容我把話說完。”
頃襄王答應了宋玉的請求，宋玉就講了一個故事——
在先王的時代，有位歌唱家來到楚國的郢(yǐng)都，當他開始演唱通俗歌曲《下里》和《巴人》時，有幾千人聚在一起隨聲和唱;接下來他唱起了民謠《陽阿(ē)》和《薤(xiè)露》，這時能跟著和唱的還有幾百人;最后他唱起了高雅歌曲《陽春》和《白雪》，這時還能跟著哼哼的就只剩幾十人了;而當這位歌唱家將五音的美妙發揮到了極致，創造出了一種悠揚婉轉、令人陶醉的意境時，仍能欣賞和跟唱的就只有幾個人了。請問，這是什么原因呢?它說明歌曲越是高雅深奧，能跟隨和唱的人就會越少。
故事講完之后，宋玉偷眼看了一下頃襄王的神情，只見他若有所思，頻頻點頭。宋玉心里有底了，于是更是放開膽子，高談闊論起來——
所以呀，在鳥類中有鳳凰，在魚類中有大鯤。鳳凰振翅高飛，可達九千里云天，那些在籬笆間跳躍的小鷃，又哪里能像鳳凰一樣知道天高地大呢?大鯤清晨從昆侖山腳出發，中午來到渤海灣的碣石處曬太陽，傍晚又到孟諸湖去歇息，那些只會在小水塘里打滾的小鯢，又怎么能像大鯤這樣探測江闊海深呢!其實，豈止是在鳥類中有鳳凰，魚類中有大鯤，人類中不也有一些特殊的人物嗎?他們美好的思想和行為都超出于一般民眾之上，那些凡夫俗子們，又怎么可能理解我的所作所為呢?
曲高和寡
【注音】qǔ gāo hè guǎ
【出處】戰國·楚·宋玉《對楚王問》：“是其曲彌高;其和彌寡。”
【解釋】曲調高深，能跟著唱的人很少。舊指知音難得�，F比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。
【用法】作謂語、定語、分句;含諷刺意味
【近義詞】水清無魚、陽春白雪
【反義詞】道近易從、下里巴人
【年代】古代
【例句】通俗讀物就應該寫通俗些，否則～，看的人就不會多。
曲高和寡的點評
宋玉的這番辯解，終于使頃襄王改變了對他的看法，并因此而避免了一時的禍患。但是，宋玉這種自命清高、妄自尊大、孤芳自賞、脫離民眾的言行，卻是不足為訓的。所以我們一定要立足于實際，切不可目中無人喲~
發奸擿伏的成語典故
漢宣帝時，有個執法不避權貴的官員，名叫趙廣漢。他在任潁川太守期間，曾經秉公辦案，誅殺許多殘害百姓的豪強。后來調到都城長安任京兆尹，經常親自辦案，捉拿壞人。在辦案中，他仔細分析案情，尋找線索，并到現場勘察。有時發現可疑情況，親自出馬，制止尚未發生的案件，往往當場抓住案犯。
【發 音】:fā jiān tī fú
【釋 義】: 發、擿：揭發；奸：奸臣，壞人；伏：指隱瞞壞事。揭發隱秘的壞人壞事。
【出 處】: 班固《漢書·趙廣漢傳》：“其發奸擿伏如神�！�
【示 例】聞丈人～，惠化如神，何以至此？（《南史·傅琰傳》）
【成 語 典 故】
有個名叫蘇回的人，在宮中當侍衛，兩個壞人了解到他很有錢，便在路上將他劫走，隨即向家屬勒索贖金。
案子報到京兆尹的衙門，趙廣漢從蛛絲馬跡中尋找線索，最后終于發現了劫人者的住處。于是他立即帶了官兵趕到那里。 到了那人住處，趙廣漢考慮到硬沖進去抓人可能傷及人質蘇回，便想出一個辦法：叫副手前去喊話。那副手敲敲門對里面的人說：“里面的人聽著，京兆尹趙某要我傳話，勸你們千萬不要殺被劫持的人質。他是皇帝的侍衛，殺了他你們也就完了。要是放了他，自己投降，僥幸逢到朝廷發出赦令，還可以獲得寬大！”
那兩個壞人聽說是趙廣漢在門外，想想沒有其他出路，只好把人質放了，開門叩頭求饒。
趙廣漢對他們還了禮，說：“幸虧你們沒有殺了人質，這樣對你們總有些好處。”
兩個壞人被關進監獄后，趙廣漢實現諾言，吩咐獄卒好生對待他們，并送酒肉給他們吃。
按照當時法律，犯這種大罪的人要斬首。到了冬天，終于要執刑了。趙廣漢叫人事先給他倆買好棺木，并且派人告訴他們。這兩人感激涕零，表示死了也決不怨恨。
趙廣漢在任職期間，經常能把藏匿的壞人壞事揭露出來。就連一般隱藏未露的情況，他也能了解得非常清楚。一次他召某地一個亭長來問事，那亭長路過界上，界上的亭長開玩笑似地托他問候趙廣漢。亭長到了京城，趙廣漢問事完畢后問道：“界上亭長托你問候我，你為什么不代他問候？” 那亭長趕緊叩頭謝罪，說確有這件事。趙廣漢又說：“你為我問候界上亭長，勉勵他忠于職守，好好報效朝廷。”
《漢書》的作者班固在為趙廣漢作的傳中敘述了上面這些事跡后，又評論說，他揭發壞人壞事，發現隱藏未露的情況，就像神一樣靈。
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