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經(jīng)典簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事《東施效顰》

時(shí)間:2024-09-16 17:20:13 藹媚 成語(yǔ)故事 我要投稿
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經(jīng)典簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事《東施效顰》

  在平平淡淡的日常中,大家一定都接觸過(guò)成語(yǔ)吧,成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用,錘煉而形成的固定短語(yǔ),為了幫助大家積累更多經(jīng)典成語(yǔ),以下是小編收集整理的經(jīng)典簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事《東施效顰》,僅供參考,歡迎大家閱讀。

經(jīng)典簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事《東施效顰》

  成語(yǔ)故事《東施效顰》

  春秋時(shí)代,越國(guó)有一位美女名叫西施,無(wú)論舉手投足,還是音容笑貌,樣樣都惹人喜愛(ài)。西施略用淡妝,衣著樸素,走到哪里,哪里就有很多人向她行“注目禮”,沒(méi)有人不驚嘆她的美貌。

  西施患有心口疼的毛病。有一天,她的病又犯了,只見(jiàn)她手捂胸口,雙眉皺起,流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當(dāng)她從鄉(xiāng)間走過(guò)的時(shí)候,鄉(xiāng)里人無(wú)不睜大眼睛注視。

  鄉(xiāng)下有一個(gè)丑女子,名叫東施,相貌一般,沒(méi)有修養(yǎng)。她平時(shí)動(dòng)作粗俗,說(shuō)話(huà)大聲大氣,卻一天到晚做著當(dāng)美女的夢(mèng)。今天穿這樣的衣服,明天梳那樣的發(fā)式,卻仍然沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)她漂亮。

  這一天,她看到西施捂著胸口、皺著雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞,因此回去以后,她也學(xué)著西施的樣子,手捂胸口,緊皺眉頭,在村里走來(lái)走去。哪知這丑女的矯揉造作使她樣子更難看了。結(jié)果,鄉(xiāng)間的富人看見(jiàn)丑女的怪模樣,馬上把門(mén)緊緊關(guān)上;鄉(xiāng)間的窮人看見(jiàn)丑女走過(guò)來(lái),馬上拉著妻、帶著孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開(kāi)。人們見(jiàn)了這個(gè)怪模怪樣模仿西施心口疼,在村里走來(lái)走去的丑女人,簡(jiǎn)直像見(jiàn)了瘟神一般。

  這個(gè)丑女人只知道西施皺眉的樣子很美,卻不知道她為什么很美,而去簡(jiǎn)單模仿她的樣子,結(jié)果反被人譏笑。每個(gè)人都要根據(jù)自己的特點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,尋找適合自己的形象,盲目模仿別人的做法是愚蠢的。

  原文:

  西施病心而顰其里,其里之丑人見(jiàn)而美之,歸亦捧心而顰其里。其里之富人見(jiàn)之,堅(jiān)閉門(mén)而不出;貧人見(jiàn)之,挈妻子而去之走。彼知美顰,而不知顰之所以美。

  注釋?zhuān)?/strong>

  病心:心口痛

  顰:皺眉頭

  里:鄉(xiāng)里

  挈:帶領(lǐng)

  美顰:皺著眉頭美

  成語(yǔ)解釋

  不能盲目的去模仿,要不然就會(huì)適得其反。

  典故介紹

  東施效顰是《莊子·天運(yùn)》中故事,美女西施因病而皺著眉頭,鄰居丑女見(jiàn)了覺(jué)得很美,就學(xué)西施也皺起眉頭,結(jié)果顯得更丑。后人稱(chēng)這個(gè)丑女為東施。出自《莊子·天運(yùn)》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人見(jiàn)而美之,歸亦捧心而矉其里。其里之富人見(jiàn)之,堅(jiān)閉門(mén)而不出;貧人見(jiàn)之,絜妻子而去之走。”成玄英疏:“西施,越之美女也,貌極妍麗。既病心痛,嚬眉苦之。而端正之人,體多宜便,因其嚬蹙,更益其美。是以閭里見(jiàn)之,彌加愛(ài)重。鄰里丑人見(jiàn)而學(xué)之,不病強(qiáng)嚬,倍增其丑。”用“東施效顰”嘲諷不顧本身?xiàng)l件而一味模仿,以致效果很壞的人。亦為模仿別人的謙語(yǔ)。《紅樓夢(mèng)》第三十回:“寶玉心中想道:‘難道這也是個(gè)癡丫頭,又象顰兒來(lái)葬花不成?’因又自笑道:‘若真也葬花,可謂東施效顰了。

  相關(guān)背景

  春秋時(shí)制度、禮樂(lè)崩壞,各國(guó)霸主逐漸興起。孔子因此開(kāi)始周游列國(guó),勸說(shuō)各國(guó)君主施行仁道,希望能振興時(shí)弊,解決亂象。而孔子從魯國(guó)西行到衛(wèi)國(guó)去的時(shí)候,弟子顏淵就問(wèn)魯國(guó)的太師:「夫子此行結(jié)果會(huì)是如何?」太師回答說(shuō):「因?yàn)闀r(shí)代不同,禮法也隨著環(huán)境而有所改變,必須懂得變通才行。像孔子這樣的用心良苦,是出自于對(duì)社會(huì)的責(zé)任,但是許多的制度已經(jīng)不再適用。這就和東施模仿西施一樣。在越國(guó)有個(gè)美女名叫西施,向來(lái)犯有心痛的毛病,每次心痛時(shí),她總是輕輕地按住胸口,微微地皺著眉頭。有一次,同里中的丑女看見(jiàn)后,認(rèn)為這樣的動(dòng)作很美,于是也學(xué)西施捧心皺眉,自以為也很美。然而鄉(xiāng)里中的富人看見(jiàn)后,卻因此緊閉門(mén)戶(hù)而不出門(mén);貧窮人看了,則趕緊帶著妻子和孩子躲開(kāi)。那丑女只知道捧心皺眉很美,卻不知道這個(gè)動(dòng)作所以美的原因。」后人就把這個(gè)丑女稱(chēng)為東施,以和西施作區(qū)別對(duì)照。太師舉這個(gè)故事的意思在于:人也要懂得變通,不要一意孤行,堅(jiān)持自己的理想,而忽略了整個(gè)社會(huì)的需要,因此他預(yù)料孔子的理想將無(wú)法實(shí)現(xiàn)。而太師引來(lái)作譬喻的這則故事,后來(lái)被濃縮成「東施效顰」,用來(lái)比喻盲目胡亂地模仿他人,結(jié)果卻適得其反。

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