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屋大維介紹
蓋維斯·屋大維·奧古斯都，后三頭同盟之一，羅馬帝國的第一位元首，元首政制的創(chuàng)始人，統(tǒng)治羅馬長達(dá)40年，是世界歷史上最為重要的人物之一。以下是小編收集整理的屋大維介紹，歡迎閱讀與收藏。
屋大維介紹
至尊至圣的終身統(tǒng)帥屋大維(公元前 63年～公元 14年)
古羅馬帝國的開國皇帝，元首政制創(chuàng)始人。生于羅馬的?個騎士家庭。父親是元老院元老，母親是凱撤姐姐的女兒。他自幼聰明過人，深受凱撒寵愛和精心栽培。公元前 44年被凱撒收為養(yǎng)子并指定為繼承人。同年 3月 15日，凱撒在元老院遇刺身亡。當(dāng)時年僅 19歲的屋大維遠(yuǎn)在阿波羅尼亞。他利用凱撤崇高的威望，以凱撤的養(yǎng)子和合法繼承人的身份，打著為父報仇、拯救羅馬的旗號，帶領(lǐng)凱撤舊部在意大利登陸，開始躋身于羅馬政治舞臺。公元前 43年與安東尼、李必達(dá)結(jié)成“后三頭同盟”，左右羅馬政局。他們打著為凱撤復(fù)仇的旗號，發(fā)表“公敵宣言”，處死 300個元老， 2000個騎士。次年秋，屋大維與安東尼率步兵 11萬、騎兵 1.3萬渡海挺進(jìn)馬其頓，在菲利皮之戰(zhàn)中，殲滅主謀殺害凱撤的共和派布魯圖和喀西約所統(tǒng)率的步騎兵 10萬人，為羅馬走向帝制掃清了道路。
公元前 36年，屋大維率軍在西西里打敗龐培之子綏克斯都?龐培，剝奪李必達(dá)軍權(quán)，成為羅馬西部地區(qū)的主宰，開始與控制羅馬東部地區(qū)的安東尼形成對峙之勢。公元前32年與安東尼決裂，公布了安東尼將東方行省部分地區(qū)贈予埃及女王克里奧帕特拉七世(公元前 37年與安東尼結(jié)婚)及其子女的遺囑，鼓動元老院和公民大會宣布安東尼為“祖國公敵”，并向埃及女王宣戰(zhàn)。次年率軍 8萬、戰(zhàn)船 400艘渡海東征，在亞克興海戰(zhàn)中打敗安東尼和埃及女王。公元前30年率軍進(jìn)占埃及，安東尼絕望自殺，埃及女王也相繼自盡。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束，屋大維成為羅馬唯一統(tǒng)治者。
公元前28年，屋大維對元老院進(jìn)行改組，任“元首”(首席元老)，從此首創(chuàng)了元首政制，使自己成了羅馬“一切事物的主宰”。公元前 27年宣布“交卸權(quán)力”，獲“奧古斯都”(意為至尊至圣者)尊號。后世即以此稱之。曾先后獲得“祖國之父”、最高執(zhí)政官、保民官、大將軍、大祭司長等榮譽(yù)和稱號，實為羅馬皇帝。他為加強(qiáng)統(tǒng)治，實行了軍事改革：強(qiáng)化職業(yè)軍隊，實行雇傭兵制度，建立禁衛(wèi)軍，駐守羅馬和意大利；規(guī)定士兵服役期限；為退役老兵建立軍事殖民區(qū)；給軍隊各級單位賦予固定番號。對外繼續(xù)擴(kuò)張，向西完成了對西班牙的征服，向北推進(jìn)至多瑙河、萊茵河一線。公元 14年，奧古斯都在巡視南意大利途中病逝。他在位 41年，為開創(chuàng)帝國初期安定的政治局面和繁榮國家經(jīng)濟(jì)作出了重要貢獻(xiàn)。
軼事典故
1、雷劈雕像
關(guān)于奧古斯都的神跡傳說有很多，比較常見的一個是在奧古斯都病重之際，奧古斯都的雕像遭到雷劈，導(dǎo)致名字中的凱撒Caesar的字母C與aesar分開，aesar在某些少數(shù)民族語中就是神的意思，雷劈之后40天奧古斯都死亡，迎合了C字母（代表40這個數(shù)字），另外奧古斯都死前夢見自己被四十個騎士青年抬出房間也迎合了這個數(shù)字，當(dāng)然更無聊的是奧古斯都死后，抬著他的果然是40個騎士。
2、條條大路通羅馬
屋大維統(tǒng)治羅馬43年，他死于公元14年。這以后將近200年里羅馬政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)、文化都有了比較大的發(fā)展，被稱為“羅馬的和平”時期。四通八達(dá)的道路把羅馬大帝國的各個部分聯(lián)結(jié)為一個整體，羅馬是羅馬帝國的中心。“條條大路通羅馬”的諺語就形象地描述出羅馬帝國當(dāng)時交通發(fā)達(dá)，商業(yè)繁榮的景象。
人物評價
屋大維死后，馬上被列入神的行列并被神格化。奧古斯都神一直是羅馬人的崇拜偶像。所以今人仍可以見到許多精美的奧古斯都雕像和半身像。奧古斯都的陵墓原先也有銘刻著“奧古斯都神的功業(yè)”。
屋大維塑像許多人認(rèn)為屋大維是羅馬最偉大的皇帝。其政策無疑大大延長了羅馬的壽命，并開啟了羅馬的盛世，即“羅馬和平”（或稱“奧古斯都的和平”）。奧古斯都風(fēng)度翩翩，儀容端莊，并且處事機(jī)警，悟性很高，能斷大事，是極狡猾的一名政治天才。可他并不像其養(yǎng)父愷撒或和其對手安東尼般光彩照人。奧古斯都的名聲并沒有這兩個人般響亮。雖然后人更常將其和朱利葉斯·凱撒混為一談，但其留給后人的遺產(chǎn)比其他兩人更持久。
回顧奧古斯都的統(tǒng)治和他留給羅馬的遺產(chǎn)，他的高壽絕對不能忽略，這是由他而始的帝制能夠長久的關(guān)鍵因素之一。除了第一政治外，其臣民不知道還有其他制度。要是他死早了（比如公元前23年），事情可能就大不一樣了。羅馬共和國寡頭政治時期的連年內(nèi)戰(zhàn)和奧古斯都的長壽，是羅馬由共和制轉(zhuǎn)為帝制的決定性因素。奧古斯都個人的城府、忍耐、手腕和他如日中天的的政治聲望也起了一定作用。其創(chuàng)制在很多方面影響了以后的帝國政策：維持常備軍并屯軍于邊，皇位的繼承原則與方式，使用皇帝的經(jīng)費裝潢首都。其最重要的遺產(chǎn)是給了維持帝國在未來兩百年和平與繁榮的制度。在帝國時代，他的行為被奉為明君典范。
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