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太公釣魚(yú)和千載難逢
這篇文章講述的成語(yǔ)太公釣魚(yú)和千載難逢的故事,故事情節(jié)精彩,下面是語(yǔ)文迷小編整理的故事,僅供廣大讀者閱讀和參考。
(一)太公釣魚(yú)
公元前十一世紀(jì)時(shí),八十老人姜子牙曾任商朝下大夫,因見(jiàn)紂王荒淫無(wú)道,便棄官逃往西岐本想自投西伯姬昌,又怕被人恥笑,所以暫時(shí)隱居在渭水河邊的小村莊里,以待時(shí)機(jī)。一天,他正在渭河邊釣魚(yú)解悶,有一樵夫武吉擔(dān)柴路過(guò),,見(jiàn)他竟用直鉤釣魚(yú),還離著水面三尺遠(yuǎn),魚(yú)鉤上也沒(méi)掛香餌,便問(wèn)長(zhǎng)者貴姓。姜尚答道:"姓姜名尚,字子牙,號(hào)正熊。"武吉嘆了口氣說(shuō):"真是有志不在年高,無(wú)謀空言百歲。象你這樣愚拙的人,還自號(hào)正熊,實(shí)不相稱(chēng)!"姜尚微微一笑:"老夫釣魚(yú)是假待機(jī)進(jìn)取是真。然而要釣王與侯,寧在直中取,不可曲中求!"武吉道:"你哪像王侯倒像活猴。"說(shuō)罷,就擔(dān)起柴擔(dān)進(jìn)城去了。不料武吉進(jìn)城失手打死了守門(mén)的軍士招來(lái)殺身大禍,巧逢西伯姬昌路過(guò),得知武吉是個(gè)孝子,家中有老母無(wú)人奉養(yǎng),便贈(zèng)與黃金十兩,命他回去安頓好老母再來(lái)領(lǐng)罪。老母絕望,便帶武吉來(lái)向姜尚求教解救之法。姜教他如此這般,從此武吉只在鄉(xiāng)中干活,不再進(jìn)城去了。
光陰似箭,不覺(jué)又是一個(gè)春天。一日,西伯來(lái)到渭河邊踏青打獵。忽聽(tīng)有人唱道:"鳳非乏兮麟非無(wú),但嗟治世有污。龍興云出虎生風(fēng),世人慢惜尋賢路……"姬昌命人將歌者找來(lái),見(jiàn)是武吉,大喝道:"你怎敢欺我,不來(lái)領(lǐng)罪,反在此唱歌?"武吉便照實(shí)說(shuō)了,并說(shuō)這歌也是姜尚所作,姬昌認(rèn)為姜尚必是賢者,便當(dāng)即赦免了武吉的死罪,命他帶路來(lái)河邊尋訪姜尚。姜尚為試姬昌的誠(chéng)心,未理采而避入蘆葦叢中。姬昌求賢心切,三日后,又封武吉為武德將軍,再次帶路,親率百官一同再訪姜尚,封為太公。后來(lái)太公輔佐文王,隨武王伐紂,建立了周朝。
(二)千載難逢
出處:《韓昌黎全集·潮洲村史謝上表》 當(dāng)此之際,所謂千載一時(shí)不可逢之嘉會(huì)。
釋義: “載”,午。“逢”遇。千年也難得碰到一次。形客機(jī)會(huì)極其難得。
故事: 唐代著名的文學(xué)家韓愈,小時(shí)候就成為孤兒由他的嫂子撫養(yǎng)。他刻苦自學(xué)。年輕時(shí)代就博覽群書(shū),在學(xué)問(wèn)方面打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。35歲到京城,擔(dān)任國(guó)子監(jiān)博士,后來(lái)又被提升為刑部侍郎。 當(dāng)時(shí)佛教盛行,連唐憲宗也很祟尚佛教。他聽(tīng)說(shuō)有所寺院里安放著一塊佛祖釋迎牟尼的遺骨,便準(zhǔn)備興師動(dòng)眾,把它迎進(jìn)宮里禮拜。韓愈對(duì)此很反感,寫(xiě)了一篇《諫迎佛骨表》加以反對(duì)。其中提到,佛教傳人中國(guó)后,帝王在位時(shí)間都不長(zhǎng);想拜佛求保佑的,結(jié)局必然是悲慘的。 唐憲宗看了這表。十分惱怒,認(rèn)為韓愈不只是故意與自己作對(duì),而且用歷史來(lái)影射自己活不長(zhǎng)。為此,要將韓愈處死,虧得宰相為他說(shuō)情,才改為貶職,到潮州任刺史。 唐朝中期,中央統(tǒng)治權(quán)力日益削弱。憲宗執(zhí)政后,改革了前朝的一些弊政,因此中央政權(quán)的統(tǒng)治有所加強(qiáng)。被貶到潮州的韓愈,針對(duì)這一情況,再次給憲宗上了《潮州刺史謝上表》,極力為憲宗歌功頌德,以便重新得到信任,回到朝廷工作。 在這道表中,韓愈恭維憲宗是扭轉(zhuǎn)乾坤的中興之主,并且建議憲宗到泰山去“封禪”。封禪,是一種祭祀天地的大典。古人認(rèn)為五岳中泰山最高,登到山頂筑壇祭天稱(chēng)“封”,在山甫梁父山上辟基祭地叫“撣”。歷史上有名的秦始皇和漢武帝。曾舉行過(guò)這種大典。韓愈這樣建議,是把憲宗當(dāng)作有杰出貢獻(xiàn)的帝王。 韓愈還在這道表中隱約地表示,希望憲宗也讓他參加封禪的盛會(huì),并說(shuō)如果他不能參加這個(gè)千年難逢的盛會(huì),將會(huì)引為終身的遺憾。 后來(lái),憲宗把他調(diào)回京都,讓他擔(dān)任吏部侍郎。
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