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草菅人命和巧取豪奪
這篇文章講述的成語草菅人命和巧取豪奪的故事，故事情節(jié)精彩，下面是語文迷小編整理的故事，僅供廣大讀者閱讀和參考。
(一)草菅人命
“草菅(jiān)人命”這則成語的菅是一種茅草。看待殺人像看待刈割茅草一樣。指統(tǒng)治者濫施淫威，輕視人命，任意殘害人命。
這個成語來源于《漢書.賈誼傳》，......故胡亥今日即位而明日射人，......其視殺人，若刈草菅然。豈惟胡亥之性惡哉?彼其所以導(dǎo)之者非其理。故也。
賈誼，洛陽人，是漢文帝時的一個著名文人。自小聰慧好學(xué)，極有才華。被文帝召為博士，后又擔(dān)任過太中大夫的官職。但因為被人嫉忌，后謫為長沙王太傅(老師)。政治上的不得志，使他以屈原自喻，寫下了著名的《吊屈原賦》等文章。后來，漢文帝把他召回宮中，要他擔(dān)任梁王劉揖的太傅。梁王是漢文帝最寵愛的兒子，文帝指望他將來能繼承皇位，所以要他多讀些書，希望賈誼好好教導(dǎo)他。賈議就此發(fā)了一通議論，他說：“輔導(dǎo)皇子，教他讀書固然重要，但更重要的，是教他怎樣做一個正直的人。假使像秦朝末年趙高教導(dǎo)秦二世胡亥那樣，傳授給胡亥的是嚴刑酷獄，所學(xué)的不是殺頭割鼻子，就是滿門抄斬。所以，胡亥一當上皇帝，就亂殺人，看待殺人，就好像看待割茅草一樣，不當一回事。這難道只是胡亥的本性生來就壞嗎?他所以這樣，是教導(dǎo)他的人沒有引導(dǎo)他走上正道，這才是根本原因所在。”后來，賈誼到梁國上任擔(dān)任太傅，悉心輔導(dǎo)梁王。可是梁懷王不慎騎馬摔死，賈誼自傷沒有盡到太博的責(zé)任，因此終日郁郁不樂，常常哭泣，一年多后，就死了，死時才33歲。
可是，賈誼這段精采的論述就此留傳了下來。“草菅人命”作為一句成語，也被人們用來形容反動統(tǒng)治階級殺人的兇殘狠毒。
[-(@_@)-](二)巧取豪奪
朝大書法家，大畫家米芾的兒子米友仁(字元暉)，家學(xué)淵源，也和他父親一樣，既 寫得一手好字，又長于作畫;尤其非常喜愛古人的作品。有一次，他在別人的船上，看見王 羲之真筆字帖，歡喜的什么似的，立即要拿一幅好晝交換，主人不同意，他急得大叫，攀著 船舷竟就往水里跳，幸虧別人很快把他把他抱住，才不致落水。他有一樣很大的本頒，便是 學(xué)會模仿古人的畫品。他在漣水的時候，曾經(jīng)向人借回一幅“松牛圖”描摹。后來他把真本 留下，拿摹本還給人，這人當時沒有覺察出來。拿著走了。直至過了好多日才來討還原本。 米友仁問他怎么看得出來，那人回答說：“真本中的眼睛里面，有牧童的影子;而你還我的 這一幅卻沒有。”可是米友仁模仿古人的畫品，很少被人發(fā)覺他的模本是假的。他經(jīng)常千方 百計向人借古畫描摹;而摹完以后，總是拿樣本和真本一齊送給主人，請主人自己選擇。由 于他摹仿古畫的技藝很精，把模本和真本模得一模一樣，主人往往把模本當成真本收回去， 米友仁便因此獲得了許多名貴的真本古畫。 來自成語大全
米友仁是一個有才能的藝術(shù)家，值得人們敬仰，又是一個古畫的愛好者和欣賞者，讓人 們更加知道古畫的妙處和價值;可是他用那種摹仿的假本巧妙地換取別人真本的行為，卻是 叫人鄙棄和不齒的。所以有人把他這種用巧妙方法騙取別人真本古畫的行為，叫做“巧偷豪 奪”后來的人又從此引伸成“巧取豪奪”這句成語，用來形容人以不正當?shù)那擅罘椒ǎ鹑?自己不應(yīng)得的財物。“巧取”，騙取也;“豪奪”，搶占付。而用此種方法攫取財物，也往 往利便又所得很多，故有“巧偷豪奪，故所得多多”見(“清波雜志”)之語，例如。以神 物做幌子的神棍，常常巧立名目，假借做什么佛事，騙取無知的人的財物。攫取私有，這便 是“巧取豪奪”了。
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